เอจิสหรือเอจิส^{[ 1 ]} ( / ˈ iː dʒ ɪ s / EE -jis ; ^{[ 2 ]}ภาษากรีกโบราณ : αἰγίς aigís ) ตามที่กล่าวไว้ในอีเลียดเป็นเครื่องราชกกุธภัณฑ์ที่อธีนาและซุส ถือ ซึ่งตีความได้หลากหลาย ทั้งเป็นหนังสัตว์หรือโล่และบางครั้งก็มีหัวของกอร์กอนอยู่ด้วย อาจมีความเชื่อมโยงกับเทพีชื่อ เอ็กซ์ ธิดาของเฮลิออสและนางพยาบาลของซุส หรืออีกทางหนึ่งคือนางสนมของซุส ( ไฮจินัส , แอสโทรโนมิกา 2. 13) ^{[ 3 ]}

แนวคิดสมัยใหม่ของการทำบางสิ่งบางอย่าง "ภายใต้การคุ้มครอง ของใครบางคน "หมายถึงการทำบางสิ่งบางอย่างภายใต้การคุ้มครองของแหล่งที่มีอำนาจ มีความรู้ หรือมีเมตตา คำว่าaegisมีความหมายว่าการคุ้มครองโดยพลังที่แข็งแกร่ง มีรากฐานมาจากเทพปกรณัมกรีกและถูกนำมาใช้โดยชาวโรมัน นอกจากนี้ ยังมีความคล้ายคลึงกันในเทพปกรณัมของชาวนอร์สและเทพปกรณัมของอียิปต์ด้วย^{[ 4 ​​]} ซึ่งคำว่า aegisของกรีกถูกนำมาใช้ในเชิงขยาย

คำว่า αἰγίς aigisในภาษากรีก มีความหมายหลายอย่าง รวมถึง: ^{[ 5 ]}

1. "พายุลมรุนแรง" จากคำกริยาἀίσσω aïssō ^{[ 6 ]} ( ก้านคำἀιγ- aïg- ) = "ฉันเร่งรีบหรือเคลื่อนไหวอย่างรุนแรง" คล้ายกับκαταιγίς kataigis , "พายุฝนฟ้าคะนอง"
2. โล่ของเทพเจ้าตามที่อธิบายไว้ข้างต้น
3. "เสื้อคลุมหนังแพะ" มาจากการตีความคำนี้ว่า "สิ่งที่มีลักษณะเป็นเพศหญิงตามหลักไวยากรณ์ที่เกี่ยวข้องกับแพะ ": ภาษากรีกαἴξ aix ( รากศัพท์αἰγ- aig- ) = "แพะ" + คำต่อท้าย-ίς -is (รากศัพท์-ίδ- -id- )

ความหมายดั้งเดิมอาจเป็นความหมายแรก และΖεὺς Αἰγίοχος Zeus Aigiokhos = "ซุสผู้ถือเอจิส" อาจหมายถึง "ท้องฟ้า/สวรรค์ ผู้ถือพายุฝนฟ้าคะนอง" ในตอนแรก การเปลี่ยนความหมายเป็น "โล่" หรือ "หนังแพะ" อาจมาจากการศึกษารากศัพท์พื้นบ้านในหมู่ชนที่คุ้นเคยกับการคลุมหนังสัตว์ไว้ที่แขนซ้ายเพื่อใช้เป็นโล่^{[ 7 ]}

โล่เอจิสของอธีนาถูกกล่าวถึงในหลายแห่งในอีเลียด “และท่ามกลางพวกเขา อธีนาผู้มีดวงตาสดใสก็ถือโล่เอจิสอันล้ำค่าซึ่งไม่แก่ชราและเป็นอมตะ พู่ทองคำบริสุทธิ์ร้อยพู่ห้อยลงมาจากโล่นั้น แต่ละพู่ถักทออย่างแน่นหนา และแต่ละพู่มีมูลค่าเท่ากับวัวร้อยตัว” ^{[ 3 ]}

เวอร์จิลจินตนาการถึงไซคลอปส์ในโรงตีเหล็กของเฮเฟสตัส ผู้ซึ่ง "ขัดเงาเอจิสที่อธีนาสวมใส่ในอารมณ์โกรธอย่างขะมักเขม้น—สิ่งที่น่าเกรงขามด้วยพื้นผิวสีทองเหมือนหนังงูเป็นเกล็ด และงูที่เชื่อมต่อกันและ กอร์กอนเองอยู่บนหน้าอกของเทพธิดา—หัวที่ถูกตัดขาดกลิ้งไปมา" ^{[ 8 ]}ประดับด้วยพู่สีทองและมีกอร์โกเนียน ( หัวของ เมดูซา ) อยู่ที่แกนกลาง จิตรกร วาดแจกัน ชาวแอทติก บางคน ยังคงรักษาประเพณีโบราณที่ว่าพู่เหล่านั้นเดิมทีเป็นงูในภาพวาดเอจิสของพวกเขา เมื่อเทพเจ้าโอลิมปัสเข้ามาแทนที่เทพเจ้าเก่าแก่ของกรีกและเธอเกิดจากเมทิส (ภายในซุสที่กลืนเทพธิดาเข้าไป) และ "เกิดใหม่" ผ่านหัวของซุสในสภาพที่สวมเสื้อผ้าครบชุด อธีนาสวมเครื่องแต่งกายตามปกติของเธออยู่แล้ว

เมื่อเทพโอลิมปัสเขย่าเอจิส ภูเขาไอดาจะถูกปกคลุมไปด้วยเมฆ เสียงฟ้าร้องดังกึกก้อง และผู้คนต่างหวาดกลัว^{[ 9 ]} “ซุสผู้ถือเอจิส” ดังที่ปรากฏในอีเลียดบางครั้งก็ให้เอจิสที่น่าเกรงขามแก่อธีนาในอีเลียดเมื่อซุสส่งอพอลโลไปฟื้นคืนชีพเฮกเตอร์ ที่บาดเจ็บ อพอลโลซึ่งถือเอจิสอยู่ ก็เข้าโจมตีชาวอะคีอัน ผลักพวกเขากลับไปยังเรือที่จอดอยู่บนชายฝั่ง ตามที่Edith Hamiltonกล่าว ไว้ใน Mythology: Timeless Tales of Gods and Heroes [ ^{10 ]}เอจิสเป็นเกราะอก ของซุส และ “น่าเกรงขาม” อย่างไรก็ตาม โดยปกติแล้วในประติมากรรมคลาสสิก ซุสจะถูกพรรณนา ^ว่าถือสายฟ้าหรือฟ้าผ่า โดยไม่ได้ถือโล่หรือเกราะอก

กรีกโบราณ ตีความเอจิสของโฮเมอร์ว่ามักจะเป็นเกราะบางอย่างที่อธีนาถือ ยูริพิดิส ( Ion , 995) สันนิษฐานว่าเอจิสที่อธีนาถือคือหนังของกอร์กอน ที่ถูกสังหาร [ ^{11 ]}แต่ความเข้าใจทั่วไป^{[ 12 ]} คือกอร์โกเนียนถูกเพิ่มเข้าไปในเอจิส ซึ่งเป็น^{เครื่องบูชา}จากเพอร์เซอุส ผู้สำนึกบุญ คุณ

ในการตีความที่คล้ายกัน Aex ธิดาของHeliosซึ่งถูกแทนด้วยงูยักษ์พ่นไฟคล้ายกับChimera ถูก Athenaสังหารและถลกหนังซึ่งต่อมา Athena สวมหนังของมัน หรือที่เรียกว่า aegis เป็นเกราะ ( Diodorus Siculus iii. 70) ^{[ 9 ]}หรือเป็นchlamysถ้วยDourisแสดงให้เห็นว่า aegis ถูกแทนด้วยหนังของงูยักษ์อย่างชัดเจน โดยมีเกล็ดของมันวาดไว้อย่างชัดเจน

จอห์น ทเซตเซสกล่าว^{[ 13 ]}ว่าเอจิสคือหนังของยักษ์พัลลัส ผู้น่าสะพรึงกลัว ที่อธีนาเอาชนะได้ และอธีนาได้นำชื่อของยักษ์พัลลัสมาตั้งเป็นชื่อของตนเอง

ในการตีความในภายหลังโดยGaius Julius Hyginus ( Poetical Astronomy ii. 13) กล่าวว่าซุสใช้หนังแพะเลี้ยงของนางพยาบาลAmalthea ( aigis "หนังแพะ") ซึ่งให้นมเขาในเกาะครีตเป็นโล่เมื่อเขาออกไปต่อสู้กับไททัน^{[ 9 ]}

โล่เอจิสปรากฏในงานศิลปะบางครั้งในรูปของหนังสัตว์ที่คลุมไหล่และแขนของอะธีนา บางครั้งมีขอบเป็นงู และมักจะมีหัวกอร์กอนหรือกอร์โกเนียน อยู่ด้วย ในเครื่องปั้นดินเผาบางชิ้น โล่เอจิสปรากฏเป็นผ้าคลุมที่มีพู่ห้อยอยู่เหนือชุดของอะธีนา บางครั้งก็ปรากฏบนรูปปั้นของ จักรพรรดิ โรมันวีรบุรุษ และนักรบ รวมถึงบนเหรียญ จี้ และแจกัน^{[ 9 ]}ร่องรอยของโล่เอจิสปรากฏในภาพเหมือนของอเล็กซานเดอร์มหาราชในภาพจิตรกรรมฝาผนังจากปอมเปอีซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งแสดงภาพหัวของผู้หญิงบนเกราะของเขาที่คล้ายกับกอร์กอน

เฮโรโดตัสคิดว่าเขาระบุแหล่งที่มาของเอจิสในลิเบียโบราณซึ่งเป็นดินแดนห่างไกลแห่งเวทมนตร์โบราณสำหรับชาวกรีกมาโดยตลอด "เครื่องแต่งกายและเอจิสของอธีนาถูกชาวกรีกยืมมาจากผู้หญิงชาวลิเบีย ซึ่งแต่งกายในลักษณะเดียวกันทุกประการ ยกเว้นว่าเครื่องแต่งกายหนังของพวกเธอมีชายเป็นสายหนัง ไม่ใช่รูปงู" ^{[ 15 ]}

โรเบิร์ต เกรฟส์ในหนังสือ The Greek Myths (1955) กล่าวว่า เอจิสในความหมายของชาวลิเบียคือถุงของหมอผีที่บรรจุสิ่งของประกอบพิธีกรรมต่างๆ โดยมีสัญลักษณ์เป็นใบหน้าของสัตว์ประหลาดที่มีผมเป็นงู มีฟันคล้ายงาช้าง และลิ้นยื่นออกมา ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อทำให้ผู้ที่ไม่คุ้นเคยหวาดกลัว ในบริบทนี้ เกรฟส์ระบุอย่างชัดเจนว่าเอจิสเป็นของเทพีอธีนาเป็นคนแรก

การตีความในปัจจุบันประการหนึ่งคือ กระเป๋าล่าสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ ของชาวฮิตไทต์ ( kursas ) ซึ่งทำจากหนังแพะหยาบและขนปุย ซึ่งได้รับการยืนยันอย่างมั่นคงในข้อความวรรณกรรมและภาพสัญลักษณ์โดย HG Güterbock ^{[ 16 ]}เป็นแหล่งที่มาของเอจิส^{[ 17 ]}

วิกิมีเดียคอมมอน ส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับAegis

ค้นหาคำว่า "aegis"ในวิกิพีเดีย ซึ่งเป็นพจนานุกรมเสรี

• โครงการ Theoi: "Aigis"
• Die Aigis: Zu Typologie und Ikonographie eines Mythischen Gegenstandes : วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกเรื่อง Ægis (Westfälischen Wilhelms-Universität, Münster 1991) โดยSigrid Vierck