กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 8 นาที

เฮคเตอร์

ในเทพปกรณัมกรีกเฮกเตอร์ ( / ˈ h ɛ k t ər / ; Ἕκτωρ , Hektōr , ออกเสียงว่า ) เป็นเจ้าชายแห่งทรอย วีรบุรุษ

เฮคเตอร์

เฮคเตอร์
มกุฎราชกุมารแห่งทรอย
ภาพวาดจากศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช แสดงให้เห็นแคสแซนดรากำลังถวายเครื่องดื่มแก่เฮกเตอร์ก่อนที่เขาจะออกไปรบ
ที่อยู่อาศัยทรอย
ลำดับวงศ์ตระกูล
เกิด
ผู้ปกครองปริอัมและเฮคูบา
พี่น้องปารีส , คาสซานดรา , เฮเลนัส , โพลีซีนา , เครอูซา , ทรอยลัสและอื่น
คู่สมรสอันโดรมาเช่
ลูกหลานอัสตียาเน็กซ์ , เลาดามาส[ 1 ] , อ็อกซินิออส[ 2 ]
แคสแซนดรา (ตรงกลาง) กำลังจับฉลากด้วยมือขวา ทำนายถึงการล่มสลายของเมืองทรอยต่อหน้าไพรอัม (นั่งอยู่ทางซ้าย) ปารีส (ถือแอปเปิลแห่งความขัดแย้ง) และนักรบที่พิงหอกอยู่ ซึ่งคาดว่าเป็นเฮกเตอร์ ภาพจิตรกรรมฝาผนังในปอมเปอีค.ศ. 20-30
ภาพจิตรกรรมฝาผนัง depicting คำทำนายของแคสแซนดรา โดยมีเฮกเตอร์ปรากฏอยู่ด้วย (สันนิษฐานว่า) เมืองปอมเปอี

ในเทพปกรณัมกรีกเฮกเตอร์ ( / ˈ h ɛ k t ər / ; Ἕκτωρ , Hektōr , ออกเสียงว่า[héktɔːr] ) เป็นเจ้าชายแห่งทรอย วีรบุรุษ และนักรบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของทรอยในช่วงสงครามทรอยเขาเป็นตัวละครสำคัญในมหากาพย์อีเลียดของโฮเมอร์ซึ่งเขาเป็นผู้นำชาวทรอยและพันธมิตรในการป้องกันเมืองทรอย สังหารนักรบกรีกจำนวนนับไม่ถ้วน ในที่สุดเขาถูกสังหารในการต่อสู้ตัวต่อตัวโดยวีรบุรุษชาวกรีกอคิลลีสซึ่งลากศพของเขาไปรอบเมืองทรอยด้วยรถ ม้า ของตน

เหรียญจากเมืองทรอยค.ศ. 177–192; ด้านหน้า: รูปปั้นครึ่งตัวของคอมโมดัส ; ด้านหลัง: เฮกเตอร์ ถือโล่และหอก ขี่รถม้าสองตัว; มีอักษร ΕΚΤΩΡ ( เฮกเตอร์ ) จารึกอยู่ด้านบน และΙΛΙΕΩΝ ( อิลิออน , "ทรอย") อยู่ด้านล่าง
เหรียญสัมฤทธิ์นี้ถูกผลิตขึ้นในช่วงปี 350–300 ก่อนคริสต์ศักราช ณเมืองโอฟรีเนียนซึ่งเชื่อกันว่าเป็นที่ตั้งของสุสานของเฮกเตอร์ ด้านหน้าเหรียญเป็นรูปเฮกเตอร์มีหนวดเครา สวมหมวกเหล็กสามยอด ส่วนด้านหลังเป็นรูปไดโอนิซอสใน วัยเด็ก

นิรุกติศาสตร์

ในภาษากรีกHéktōrเป็นคำนามที่มาจากคำกริยาἔχειν ékheinซึ่งเป็นรูปโบราณ * ἕχειν , hékhein ('มี' หรือ 'ถือ') มาจากภาษาโปรโตอินโด-ยุโรปseɡ́ʰ- ('ถือ') [ 3 ]ดังนั้นHéktōrจึงดูเหมือนจะหมายถึง "ผู้ถือครอง" หรือ "ผู้ครอบครอง" (อาจเน้นสถานะเจ้าชายของเขา) หรืออาจหมายถึง 'ยึดมั่น' (อาจเน้นพฤติกรรมของเขาในระหว่างการล้อมเมืองอิลิอุมโดยชาวอาร์กิฟ ) [ 4 ] HéktōrหรือÉktōrดังที่พบใน บทกวี เอโอลิกยังเป็นฉายาของซุสในฐานะ 'ผู้ที่ยึด [ทุกสิ่งไว้ด้วยกัน]' ชื่อนี้ถูกใช้ในช่วง สมัย ไมซีเนียน ดังที่ปรากฏในแผ่นจารึก ลิเนียร์บีที่มีคนรับใช้ชื่อนี้ในแผ่นจารึกนั้น ชื่อนี้สะกดว่า𐀁𐀒𐀵 , E-ko- to [ 5 ]

โมเสสที่ 1 ฟินลีย์เสนอว่าวีรบุรุษโฮเมอร์นั้นมีพื้นฐานมาจากวีรบุรุษธีบันคนก่อนหน้าที่มีชื่อเดียวกัน[ 6 ]

คำอธิบาย

จอห์น มาลาลาสนักบันทึกเหตุการณ์คริสเตียนในศตวรรษที่ 6 บรรยายถึงเฮกเตอร์ไว้ในบันทึกเหตุการณ์ ของเขา ว่า "ผิวคล้ำ สูง รูปร่างกำยำ แข็งแรง จมูกโด่ง ผมหยิก มีเคราสวยงาม ตาเหล่ พูดไม่ชัด สูงส่ง เป็นนักรบที่น่าเกรงขาม เสียงทุ้ม" [ 7 ]ในขณะเดียวกัน ในบันทึกที่เชื่อกันว่าเป็นของดาเรสฟริกิอุส นักบวชและนักเขียนชาวทรอยในตำนาน เขาถูกบรรยายว่า "... [พูด] ด้วยสำเนียงพูดติดอ่างเล็กน้อย ผิวพรรณขาว ผมหยิก ดวงตาของเขาจะกระพริบอย่างมีเสน่ห์ การเคลื่อนไหวของเขาว่องไว ใบหน้าของเขาพร้อมเคราดูสง่างาม เขาหล่อเหลา ดุร้าย และมีจิตใจสูงส่ง เมตตาต่อพลเมือง และสมควรได้รับความรัก" [ 8 ]โฮเมอร์ นักเขียนและกวีชาวกรีกพรรณนาถึงเฮกเตอร์ว่า "รักสันติ รอบคอบ กล้าหาญ เป็นลูกชาย สามี และพ่อที่ดี และไม่มีเจตนาร้าย" โฮเมอร์บรรยายผมของเขาว่า "κυάνεος" ( kuaneos ) ซึ่งหมายถึงสีน้ำเงินดำหรือสีเข้ม[ 9 ]

ชีวประวัติ

เฮกเตอร์แห่งทรอยเป็นเจ้าชายและนักรบชาวทรอย เขาเป็นบุตรชายคนแรกของกษัตริย์ไพรอัมและราชินีเฮคูบาทำให้เขากลายเป็นเจ้าชายแห่งราชวงศ์และทายาทของบัลลังก์ของบิดา เฮกเตอร์แต่งงานกับอันโดรมาเชซึ่งให้กำเนิดบุตรชายชื่อสกามานดริอุส ซึ่งชาวเมืองทรอยรู้จักในชื่อแอสเตียนักซ์[ 10 ]ตามบันทึกบางฉบับ เขายังมีบุตรคนอื่นๆ อีก ได้แก่อ็อกซีนิออส[ 11 ]และลาโอดามั[ 12 ]

ตลอดสงครามทรอย เฮกเตอร์นำความรุ่งโรจน์มาสู่ชาวทรอยในฐานะนักรบที่เก่งที่สุดของพวกเขา เขาเป็นที่รักของประชาชนทั้งหมดและเป็นที่รู้จักในเรื่องที่ไม่เคยปฏิเสธการต่อสู้ เขามีเมตตาต่อทุกคนและได้รับการยกย่องจากทุกฝ่าย ยกเว้นชาวอะคีอัน ซึ่งทั้งเกลียดชังและหวาดกลัวเขาในฐานะนักรบที่เก่งที่สุดของชาวทรอย เขาพลิกสถานการณ์การรบ ทำลายปราการและสังหารทหารของพวกเขา

เมื่อเฮคเตอร์ฆ่าแพโทรคลัส อคิลลีส —ผู้ซึ่งปฏิเสธที่จะต่อสู้เพราะความขุ่นเคืองจากอากาเมมนอน—กลับเข้าร่วมสงครามอีกครั้งเพื่อแก้แค้นให้เพื่อน และชาวทรอยก็พ่ายแพ้อีกครั้ง พ่อแม่ของเฮคเตอร์ขอร้องให้เขาหลบภัยอยู่ภายในกำแพงเมือง เฮคเตอร์ปฏิเสธ โดยต้องการพูดคุยกับอคิลลีสเพื่อพยายามยุติความขัดแย้งโดยไม่ต้องนองเลือด แม้ว่าอคิลลีสจะไม่ยอมอ่อนข้อหลังจากที่เฮคเตอร์สังหารแพโทรคลัสเพื่อนสนิทของเขา อคิลลีสไล่ล่าเฮคเตอร์รอบประตูเมืองทรอยสามครั้งอพอลโลประทานพลังให้เฮคเตอร์เพื่อให้เขาสามารถนำหน้าได้เสมอ แต่เมื่อใดก็ตามที่เขาเข้าใกล้ทางเข้าเมือง อคิลลีสก็จะขัดขวางเขา ในที่สุดอธีนาจึงแปลงกายเป็นเดอิโฟบัส น้องชายคนโปรดของเฮคเตอร์ บอกเขาว่าพวกเขาสามารถเผชิญหน้ากับอคิลลีสด้วยกันได้ เฮคเตอร์ถูกหลอกให้คิดว่าเขาน่าจะมีโอกาสชนะ จึงรออคิลลีส จากนั้นเขาเสนอว่าไม่ว่าใครจะเป็นผู้ชนะ ไม่ว่าจะเป็นเขาหรืออคิลลีส จะต้องเคารพศพของอีกฝ่ายและส่งคืนเพื่อให้สามารถจัดพิธีฝังศพได้อย่างเหมาะสม อคิลลีสปฏิเสธ โดยกล่าวว่า "...ไม่มีความรักระหว่างเรา ไม่มีการสงบศึกจนกว่าอีกฝ่ายจะล้มลงและจมอยู่ในกองเลือด" (หนังสือเล่มที่ 22, 313–314) หลังจากการต่อสู้ช่วงสั้นๆ อคิลลีสแทงเฮกเตอร์ที่คอ ซึ่งเป็นสาเหตุของการตายตามชะตากรรมของเขา จากนั้นเฮกเตอร์ก็ทำนายความตายของอคิลลีสเอง โดยกล่าวว่าเขาจะถูกปารีสและอพอลโล ฆ่า

หลังจากสังหารเฮคเตอร์แล้ว อคิลลีสก็ถอดเกราะของเขาออก ชาวอะคีอันคนอื่นๆ ก็มารวมตัวกันเพื่อดูและแทงร่างของเฮคเตอร์ อคิลลีสกล่าวคำพูดแห่งชัยชนะเล็กน้อยแล้วมัดร่างของเฮคเตอร์ที่ส้นเท้าติดกับรถม้าของเขา เขาจึงลากร่างนั้นไปรอบเมืองทรอย ขณะที่ชาวทรอยมองดูจากกำแพงเมืองและร่ำไห้ โดยเฉพาะอันโดรมาเช ภรรยาของเฮคเตอร์ การกระทำที่ลบหลู่ร่างของเฮคเตอร์โดยอคิลลีสถือเป็นการดูหมิ่นเทพเจ้าและนำไปสู่ความล่มสลายของอคิลลีสในที่สุด

ระหว่างและหลังพิธีศพของแพโทรคลัส อคิลลีสลากร่างของเฮคเตอร์ไปรอบๆ กองไฟ แต่เทพีอโฟรไดท์และอพอลโลได้ปกป้องร่างของเขาจากสุนัข การเสียโฉม และการเน่าเปื่อย สิบสองวันผ่านไปก่อนที่พริอัมจะไปหาอคิลลีสเพื่อไถ่ร่างของบุตรชาย

ตำนาน

นักรบผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งทรอย

ภาพวาด "เฮคเตอร์ตำหนิปารีสที่อ่อนแอและกระตุ้นให้เขาไปทำสงคราม"โดยเจ.เอช.ดับบลิว. ทิชไบน์ (ค.ศ. 1751–1828)

ตามที่ระบุในมหากาพย์อีเลียด เฮกเตอร์ไม่เห็นด้วยกับสงครามระหว่างชาวกรีกและชาวทรอย

เป็นเวลาสิบปีที่ชาวอะคีอันปิดล้อมเมืองทรอยและพันธมิตรทางทิศตะวันออก เฮกเตอร์เป็นผู้บัญชาการกองทัพทรอย โดยมีผู้ใต้บังคับบัญชาหลายคน รวมถึงโพลิดามั ส และพี่น้องของเขา ได้แก่ เดอิโฟบัสเฮเลนัสและปารีสจากทุกบันทึก เฮกเตอร์เป็นนักรบที่เก่งที่สุดที่ชาวทรอยและพันธมิตรสามารถจัดหาได้ และความสามารถในการต่อสู้ของเขาเป็นที่ชื่นชมทั้งจากชาวกรีกและชาวเมืองของเขาเอง

การดวลกับโปรทีซิเลอุส

ในมหากาพย์อีเลียด วีรกรรมของเฮกเตอร์ในสงครามก่อนเหตุการณ์ในหนังสือได้รับการสรุปไว้ เขาได้ต่อสู้ ตัวต่อตัวกับ โปรเตซิเลอุส แชมป์ชาวกรีก ในช่วงเริ่มต้นสงครามและสังหารเขาได้สำเร็จ คำพยากรณ์ได้กล่าวไว้ว่าชาวกรีกคนแรกที่เหยียบย่างบนแผ่นดินทรอยจะต้องตาย ดังนั้น โปรเตซิเลอุส เอแจ็กซ์และโอดิสซีอุสจึงไม่ได้เหยียบย่างบนแผ่นดินนั้น ในที่สุด โอดิสซีอุสได้ขว้างโล่ของตนออกไปและเหยียบลงบนโล่แทนที่จะเหยียบพื้นดิน โปรเตซิเลอุสกระโดดลงจากเรือของตนไปยังพื้นดินเป็นคนต่อไป ทำให้เขาเป็นคนแรกที่เหยียบย่างบนแผ่นดินทรอย ในการต่อสู้ที่เกิดขึ้น เฮกเตอร์ได้สังหารเขา ทำให้คำพยากรณ์เป็นจริง

อาแจ็กซ์และเฮคเตอร์แลกเปลี่ยนของขวัญ ( ภาพพิมพ์แกะในAndreas Alciatus , Emblematum libellus , 1591)

ดวลกับอาแจ็กซ์

ตามที่โฮเมอร์บรรยายไว้ในอีเลียด[ 13 ]ตามคำแนะนำของเฮเลนัส น้องชายของเฮกเตอร์ (ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากเทพเจ้าเช่นกัน) และเมื่อเฮกเตอร์บอกว่าเขายังไม่ถึงวาระสุดท้าย เฮกเตอร์จึงจัดการให้กองทัพทั้งสองฝ่ายนั่งลงและท้าทายนักรบกรีกคนใดคนหนึ่งให้ดวลตัวต่อตัว ชาว อาร์กิฟส์ในตอนแรกไม่เต็มใจที่จะรับคำท้า อย่างไรก็ตาม หลังจากที่เนสเตอร์ตำหนิวีรบุรุษ กรีกเก้าคน ก็ก้าวขึ้นมารับคำท้าและจับฉลากเพื่อดูว่าใครจะได้เผชิญหน้ากับเฮกเตอร์ เอแจ็กซ์เป็นผู้ชนะ เฮกเตอร์ไม่สามารถเจาะโล่อันเลื่องชื่อของเอแจ็กซ์ได้ แต่เอแจ็กซ์กลับทุบโล่ของเฮกเตอร์ด้วยก้อนหินและแทงทะลุเกราะของเขาด้วยหอกจนเลือดออก จากนั้นเทพเจ้าอพอลโลก็เข้ามาแทรกแซง และการดวลก็จบลงเมื่อดวงอาทิตย์กำลังตกดิน เฮกเตอร์มอบดาบของเขาให้กับเอแจ็กซ์ ซึ่งต่อมาเอแจ็กซ์ใช้มันฆ่าตัวตาย เอแจ็กซ์มอบเข็มขัดของเขาให้เฮคเตอร์ ซึ่งต่อมาอคิลลีสได้นำไปผูกติดกับรถม้าเพื่อลากศพของเฮคเตอร์ไปรอบกำแพงเมืองทรอย

ชาวกรีกและชาวทรอยตกลงสงบศึกกันเพื่อฝังศพผู้ตาย ในเช้าตรู่ของวันรุ่งขึ้น ชาวกรีกใช้โอกาสสงบศึกนี้สร้างกำแพงและคูน้ำล้อมรอบเรือ ขณะที่ซุสเฝ้ามองอยู่ห่างๆ[ 14 ]

การดวลกับอคิลลีส

มีการกล่าวถึงวีรกรรมของเฮคเตอร์ในช่วงต้นสงครามอีกครั้งในมหากาพย์อีเลียด เล่มที่ 9 ระหว่างการเดินทางไปพบอคิลลีสโอดิสซีอุสฟีนิกซ์และเอแจ็กซ์ต่างพยายามโน้มน้าวให้อคิลลีสกลับเข้าร่วมการต่อสู้ อคิลลีสตอบว่า แม้ว่าเฮคเตอร์จะสร้างความหวาดกลัวให้กับกองกำลังกรีกในขณะนี้ และแม้ว่าตัวเขาเองจะต่อสู้ในแนวหน้า แต่เฮคเตอร์ก็ 'ไม่ปรารถนา' ที่จะนำกองกำลังของเขาออกไปไกลเกินกำแพงและออกจากประตูสไกอันและต้นโอ๊กที่อยู่ใกล้เคียง จากนั้นเขาก็กล่าวว่า 'วันหนึ่งเขายืนหยัดต่อสู้กับข้าเพียงลำพัง และเขาก็เกือบจะรอดพ้นจากการโจมตีของข้า' การดวลกันอีกครั้งเกิดขึ้น แม้ว่าเฮคเตอร์จะได้รับความช่วยเหลือจากเอนีอัส (ลูกพี่ลูกน้องของเขา[ 15 ] ) และเดอิโฟบัส เมื่อเฮคเตอร์รีบไปช่วยโทรลัส น้องชายของเขาจากอคิลลีส เขามาสายเกินไป โทรลัสเสียชีวิตไปแล้ว สิ่งที่เฮคเตอร์ทำได้ก็คือแบกศพไป ส่วนอคิลลีสจะหนีรอดไปได้หลังจากต่อสู้ฝ่ากองกำลังเสริมของทรอย

ภาพสุดท้ายที่เฮกเตอร์ได้พบกับอันโดรมาเช่ ภรรยาของเขา และแอสเตียนักซ์ บุตร ชายวัยทารก ซึ่งตกใจกับหมวกเหล็กของบิดา ( แจกันภาพเขียนสีแดงแบบอพูเลีย , 370–360 ปีก่อนคริสตกาล)

ในปีที่สิบของสงคราม เมื่อเห็นปารีสหลีกเลี่ยงการต่อสู้กับเมเนเลาส์เฮคเตอร์จึงตำหนิเขาที่นำความเดือดร้อนมาสู่ประเทศชาติทั้งหมดและตอนนี้ยังปฏิเสธที่จะต่อสู้ ปารีสจึงเสนอให้มีการดวลตัวต่อตัวระหว่างเขากับเมเนเลาส์ โดยเฮเลนจะไปหาผู้ชนะเพื่อยุติสงคราม[ 16 ]อย่างไรก็ตาม การดวลนั้นจบลงด้วยผลลัพธ์ที่ไม่ชัดเจนเนื่องจากการแทรกแซงของอะโฟรไดท์ซึ่งพาปารีสออกจากสนาม หลังจากที่พันดารัสยิงธนูใส่เมเนเลาส์จนบาดเจ็บ การต่อสู้ก็เริ่มต้นขึ้นอีกครั้ง

ชาวกรีกโจมตีและขับไล่ชาวทรอยกลับไป เฮคเตอร์ต้องออกไปนำทัพโต้กลับ ตามที่โฮเมอร์กล่าวไว้[ 17 ]ภรรยาของเขาอันโดรมาเช่ อุ้มลูกชายของเธออัสเตียนักซ์ ไว้ในอ้อมแขน ขัดขวางเฮคเตอร์ที่ประตู อ้อนวอนเขาไม่ให้ออกไปเพื่อเห็นแก่เธอและลูกชายของเขา เฮคเตอร์รู้ว่าทรอยและราชวงศ์ของพริอัมจะต้องล่มสลาย และชะตากรรมอันมืดมนของภรรยาและลูกชายวัยทารกของเขาคือการตายหรือตกเป็นทาสในต่างแดน ด้วยความเข้าใจ ความเห็นอกเห็นใจ และความอ่อนโยน เขาอธิบายว่าเขาไม่สามารถปฏิเสธที่จะต่อสู้ได้ด้วยตนเอง และปลอบโยนเธอด้วยความคิดที่ว่าไม่มีใครสามารถเอาตัวเขาไปได้จนกว่าจะถึงเวลาที่เขาต้องไป หมวกเหล็กทองสัมฤทธิ์ที่แวววาวทำให้อัสเตียนักซ์หวาดกลัวและร้องไห้[ 18 ]เฮคเตอร์ถอดเสื้อคลุมออก กอดภรรยาและลูกชาย และอธิษฐานต่อซุส เสียงดังเพื่อลูกชายของเขา ขอให้ลูกชายของเขาได้เป็นหัวหน้าต่อจากเขา ได้รับเกียรติในการรบมากกว่าเขา นำเลือดของศัตรูกลับบ้าน และทำให้แม่ของเขาภูมิใจ เมื่อเขาออกไปรบ ผู้คนในบ้านก็เริ่มโศกเศร้า เพราะพวกเขารู้ว่าเขาจะไม่กลับมา เฮคเตอร์และปารีสเดินผ่านประตูและรวบรวมชาวทรอย สร้างความเสียหายในหมู่ชาวกรีก

การโจมตีโต้กลับแบบโทรจัน

ซุสชั่งน้ำหนักชะตากรรมของกองทัพทั้งสอง และชะตากรรมของชาวกรีกก็ล่มสลาย ชาวทรอยบีบคั้นชาวกรีกเข้าไปในค่ายข้ามคูน้ำและกำแพง และเกือบจะยึดเรือได้ แต่เอกาเมมนอนได้รวบรวมกำลังชาวกรีกด้วยตนเอง ชาวทรอยถูกขับไล่ไป กลางคืนมาถึง และเฮกเตอร์ตัดสินใจที่จะยึดค่ายและเผาเรือในวันรุ่งขึ้น ชาวทรอยตั้งค่ายพักแรมกลางสนามรบ

กองไฟนับพันกองส่องประกายระยิบระยับบนที่ราบ.... [ 19 ]

วันต่อมา อากาเมมนอนรวบรวมชาวกรีกและขับไล่ชาวทรอยออกไป

เหมือนฝูงวัวที่คลุ้มคลั่งด้วยความหวาดกลัวเมื่อสิงโตโจมตีพวกมัน... [ 20 ]

เฮคเตอร์งดเว้นการรบจนกระทั่งอากาเมมนอนออกจากสนามรบไปหลังจากได้รับบาดเจ็บที่แขนจากหอก จากนั้นเฮคเตอร์จึงรวบรวมกำลังพลชาวทรอยอีกครั้ง:

...ดุจพายุร้ายที่พัดกระหน่ำลงสู่ทะเล...

ไดโอมีเดสและโอดิสซีอุสขัดขวางเฮกเตอร์และช่วยให้ชาวกรีกมีเวลาล่าถอย แต่ชาวทรอยก็บุกเข้าโจมตีกำแพงและฝนก็ตกหนักลงมา ชาวกรีกในค่ายพยายามแย่งชิงประตูเพื่อเปิดทางให้ทหารที่กำลังหนี ชาวทรอยพยายามพังกำแพงลงขณะที่ชาวกรีกระดมยิงธนูใส่พวกเขา เฮกเตอร์ทุบประตูด้วยหินก้อนใหญ่ เคลียร์ประตู และเรียกให้ชาวทรอยปีนกำแพง ซึ่งพวกเขาก็ทำตาม และ

...เกิดความวุ่นวายและสับสนไปหมด[ 21 ]

ภาพการรบที่เรือรบ บนโลงศพสมัยโรมัน ค.ศ. 225–250

การต่อสู้ดุเดือดภายในค่าย เฮคเตอร์ล้มลงเพราะถูกก้อนหินที่เอแจ็กซ์ขว้างใส่ แต่เทพอะพอลโลเสด็จมาจากโอลิมปัสและประทานพลังให้แก่ "ผู้เลี้ยงแกะของประชาชน" ซึ่งสั่งให้โจมตีด้วยรถม้า โดยมีเทพอะพอลโลเปิดทาง หลังจากสงครามอันยาวนานหลายบทในอีเลียด เฮคเตอร์ก็ยึดเรือของโปรเตซิเลอุสได้และสั่งให้จุดไฟ ชาวทรอยไม่สามารถนำไฟมาให้เขา เพราะเอแจ็กซ์ฆ่าทุกคนที่พยายาม ในที่สุด เฮคเตอร์ก็หักหอกของเอแจ็กซ์ด้วยดาบของเขา บังคับให้เขาถอย และเขาก็จุดไฟเผาเรือ[ 22 ]

เหตุการณ์ทั้งหมดนี้เป็นไปตามพระประสงค์ของเทพเจ้า ผู้ทรงกำหนดให้เมืองทรอยล่มสลาย และทรงประสงค์จะล่อลวงอคิลลีสให้กลับเข้าสู่สงครามอีกครั้งปาโตรคลัส สหายสนิทที่สุดของอคิลลีส ปลอมตัวในชุดเกราะของอคิลลีส เข้าสู่สนามรบ นำทัพเมอร์มิดอน และชาว อะคีอันที่เหลือบังคับให้กองทัพทรอยถอยทัพ หลังจากที่ปาโตรคลัสได้ขับไล่กองทัพทรอยแล้ว เฮกเตอร์ ด้วยความช่วยเหลือของอพอลโลและยูฟอร์บัสสังหารปาโตรคลัส และโอ้อวดเหนือร่างของเขาว่า:

“คนชั่ว! อคิลลีสผู้ยิ่งใหญ่ก็ช่วยเจ้าไม่ได้หรอก” [ 23 ]

ปาโตรคลัสที่กำลังจะตายได้ทำนายถึงความตายของเฮกเตอร์:

“เจ้าเองก็ไม่ใช่คนที่จะมีชีวิตอยู่ได้นาน แต่บัดนี้ความตายและโชคชะตาอันทรงพลังกำลังยืนอยู่เคียงข้างเจ้า เพื่อจะตกอยู่ภายใต้น้ำมือของอคิลลีส บุตรชายผู้ยิ่งใหญ่ของไออาคอส” [ 23 ]

การต่อสู้ครั้งสุดท้ายของเฮคเตอร์

อนิจจา! เหล่าเทพได้ล่อลวงข้าไปสู่ความพินาศ... ความตายใกล้เข้ามาแล้ว และไม่มีทางหนีพ้นได้เลย เพราะซุสและอพอลโลผู้ยิงธนูไกลได้กำหนดไว้เช่นนั้น แม้ว่าก่อนหน้านี้พวกเขาจะพร้อมปกป้องข้าเสมอมาก็ตาม ชะตากรรมของข้ามาถึงแล้ว ขออย่าให้ข้าตายอย่างอัปยศและปราศจากการต่อสู้เลย แต่ขอให้ข้าได้ทำสิ่งยิ่งใหญ่บางอย่างที่จะถูกเล่าขานในหมู่มนุษย์ในภายหลังเสียก่อน

— คำกล่าวของเฮคเตอร์ขณะเผชิญหน้ากับอคิลลีสหลังจากขว้างหอกพลาด; มหากาพย์อีเลียด เล่มที่ 22 บรรทัดที่ 299–305

เฮคเตอร์ถอดเกราะของอคิลลีสออกจากแพโทรคลัสที่ล้มลงและมอบให้คนของเขาเพื่อนำกลับไปยังเมือง กลอคัสกล่าวหาเฮคเตอร์ว่าขี้ขลาดที่ไม่ท้าทายเอแจ็กซ์ เฮคเตอร์รู้สึกเจ็บปวดจึงเรียกหาเกราะ สวมใส่ และใช้มันเพื่อปลุกขวัญกำลังใจชาวโทรจัน ซุสถือว่าการสวมเกราะของวีรบุรุษเป็นการกระทำที่อวดดีของคนโง่ที่กำลังจะตาย แต่มันทำให้เฮคเตอร์แข็งแกร่งขึ้นในตอนนี้[ 24 ]

วันต่อมา อคิลลีสผู้โกรแค้นได้ละทิ้งความโกรธที่ทำให้เขาไม่กล้าลงมือ และขับไล่ชาวทรอยกลับเข้าเมือง เฮคเตอร์เลือกที่จะอยู่ด้านนอกประตูเมืองทรอยเพื่อเผชิญหน้ากับอคิลลีส – ส่วนหนึ่งเป็นเพราะเขาไม่สนใจคำแนะนำของโพลิดามัสที่ให้ถอยทัพในคืนก่อน ซึ่งการตัดสินใจนั้นนำไปสู่การตายของชาวทรอยจำนวนมาก อคิลลีสไล่ล่าเขาไปรอบเมืองสามรอบก่อนที่เฮคเตอร์จะเอาชนะความกลัวและหันมาเผชิญหน้ากับอคิลลีส แต่เทพีอธีนาปลอมตัวเป็นเดอิโฟบัส น้องชายของเฮคเตอร์ ได้หลอกเฮคเตอร์ เขาขอร้องอคิลลีสว่าผู้ชนะควรส่งศพของอีกฝ่ายคืนหลังจากดวลกัน (แม้ว่าเฮคเตอร์เองจะบอกชัดเจนว่าเขาตั้งใจจะโยนศพของแพโทรคลัสให้สุนัขกิน) แต่อคิลลีสปฏิเสธ อคิลลีสขว้างหอกใส่เฮคเตอร์ ซึ่งหลบได้ แต่เทพีอธีนานำหอกกลับมาให้อคิลลีสโดยที่เฮคเตอร์ไม่ทันสังเกต จากนั้นเฮคเตอร์ก็ขว้างหอกของตนเองใส่แอคิลลีส หอกนั้นไปโดนโล่ของเขาแต่ไม่ทำให้เขาบาดเจ็บ เมื่อเฮคเตอร์หันไปเผชิญหน้ากับคนที่เขาคิดว่าเป็นพี่ชายเพื่อจะเก็บหอกอีกเล่ม เขาก็ไม่เห็นใครอยู่ตรงนั้น ในขณะนั้นเองเขาก็รู้ว่าเขาต้องพ่ายแพ้ เฮคเตอร์ตัดสินใจว่าเขาจะต่อสู้จนถึงที่สุด และผู้คนจะพูดถึงความกล้าหาญของเขาในอีกหลายปีข้างหน้า

อคิลลีสผู้ได้รับชัยชนะกำลังลากร่างไร้ชีวิตของเฮกเตอร์ในเมืองทรอย ( ภาพจิตรกรรม ฝาผนัง ในวิหารอคิลลีออนเกาะคอร์ฟู )

เฮคเตอร์ชักดาบออกมา ซึ่งเป็นอาวุธเพียงชิ้นเดียวของเขา และพุ่งเข้าโจมตี แต่แอคิลลีสคว้าหอกที่เทพีอธีนาโยนมาให้เขาไว้ได้ แอคิลลีสเล็งหอกและแทงเฮคเตอร์เข้าที่กระดูกไหปลาร้า ซึ่งเป็นส่วนเดียวของเกราะที่ขโมยมาของแอคิลลีสที่ไม่ได้ปกป้องเฮคเตอร์ บาดแผลนั้นร้ายแรงถึงตาย แต่ก็ทำให้เฮคเตอร์สามารถพูดกับแอคิลลีสได้ ในช่วงเวลาสุดท้าย เฮคเตอร์ขอร้องแอคิลลีสให้จัดงานศพอย่างสมเกียรติ แต่แอคิลลีสตอบว่าเขาจะปล่อยให้สุนัขและแร้งกินเนื้อของเฮคเตอร์ เฮคเตอร์ตายไปพร้อมกับทำนายว่าความตายของแอคิลลีสจะตามมาในไม่ช้า

จงระวังให้ดี เพราะข้าอาจกลายเป็นคำสาปแช่งของเทพเจ้าต่อเจ้าในวันนั้น เมื่อปารีสและโฟบอสอพอลโลทำลายเจ้าที่ประตูสไกอัน แม้ว่าเจ้าจะกล้าหาญเพียงใดก็ตาม[ 25 ]

หลังจากที่เฮคเตอร์ตาย อคิลลีสก็กรีดส้นเท้าของเฮคเตอร์และร้อยเข็มขัดที่เอแจ็กซ์มอบให้เฮคเตอร์ผ่านรอยกรีดเหล่านั้น จากนั้นเขาก็รัดเข็มขัดเข้ากับรถม้าของตนและขับศัตรูที่ล้มลงไปตามฝุ่นไปยัง ค่าย ของชาวดานานตลอดสิบสองวันต่อมา อคิลลีสได้ทำร้ายร่างกายศพ แต่ศพนั้นยังคงสภาพสมบูรณ์โดยอพอลโลและอโฟรไดท์หลังจากสิบสองวันผ่านไป เทพเจ้าทนดูต่อไปไม่ไหวจึงส่งทูตสองคนลงมา คือไอริสเทพผู้ส่งสารอีกองค์หนึ่ง และเธทิสมารดาของอคิลลีส เธทิสได้บอกอคิลลีสให้ยอมให้กษัตริย์ไพรอัมมาเอาศพไปเรียกค่าไถ่ เมื่อกษัตริย์ไพรอัมได้รับแจ้งว่าอคิลลีสจะยอมให้เขาเอาศพไป เขาก็ไปที่ห้องนิรภัยเพื่อเอาค่าไถ่ ค่าไถ่ที่กษัตริย์ไพรอัมเสนอนั้นประกอบด้วยเสื้อคลุมชั้นดีสิบสองตัว เสื้อคลุมสีขาวสิบสองตัว เสื้อคลุมปักลายอย่างประณีตหลายตัว ทองคำแท่งสิบแท่ง ถ้วยที่สวยงามมากหนึ่งใบ และหม้อหลายใบ ไพรอัมเดินทางไปรับร่างของบุตรชายด้วยตนเอง และเฮอร์มีสได้ประทานพรให้เขาเดินทางได้อย่างปลอดภัย โดยร่ายมนตร์ที่จะทำให้ใครก็ตามที่มองเขาหลับใหลไป

ร่างของเฮกเตอร์ถูกนำกลับมายังเมืองทรอยจากโลงศพของชาวโรมันในช่วงประมาณปี ค.ศ. 180–200

จงนึกถึงบิดาของเจ้า และจงมองดูใบหน้าที่ไร้ที่พึ่งนี้ จงเห็นเขาในตัวข้า ในสภาพที่ไร้ที่พึ่งและแก่ชรา! แม้จะไม่ทุกข์ทรมานเท่า: ที่นั่นเขายอมจำนนต่อข้า บุรุษ ผู้เป็นคนแรกในความทุกข์ยากแสนสาหัส! ถูกบังคับให้คุกเข่าเช่นนี้ ก้มกราบเพื่อโอบกอด ภัยพิบัติและความหายนะของอาณาจักรและเผ่าพันธุ์ของข้า วิงวอน ขอร้องฆาตกรของลูกๆ ของข้า และจูบมือเหล่านั้นที่ยังเปื้อนเลือดของพวกเขา!

— คำกล่าวของพริอัมต่ออคิลลีส (อีเลียด เล่มที่ 24) ฉบับแปลของโปป

อคิลลีสรู้สึกซาบซึ้งใจกับการกระทำของพริอัม และปฏิบัติตามคำสั่งของมารดาที่ส่งมาทางซุส จึงนำร่างของเฮคเตอร์กลับไปให้พริอัมและสัญญาว่าจะสงบศึกเป็นเวลาสิบสองวันเพื่อให้ชาวทรอยได้ประกอบพิธีศพของเฮคเตอร์ พริอัมกลับไปยังทรอยพร้อมกับร่างของบุตรชาย และได้มีการจัดพิธีศพอย่างสมเกียรติ แม้แต่เฮเลนก็ยังโศกเศร้ากับเฮคเตอร์ เพราะเขาใจดีกับเธอเสมอและปกป้องเธอจากความอาฆาตพยาบาท บรรทัดสุดท้ายของอีเลียดอุทิศให้กับพิธีศพของเฮคเตอร์ โฮเมอร์สรุปโดยกล่าวถึงเจ้าชายแห่งทรอยว่าเป็น "ผู้ทำลายม้า" [ 26 ]

ในAeneidของเวอร์จิลเฮคเตอร์ผู้ตายปรากฏตัวในความฝันของเอนีอัสและเร่งเร้าให้เขาหนีออกจากทรอย[ 27 ]

การรับและการวิเคราะห์

นักวิชาการหลายคนถือว่าเฮกเตอร์เป็นตัวละครที่น่าเห็นใจที่สุดในอีเลียดมากกว่าอคิลลีส วีรบุรุษหลักของเรื่องเสียอีก[ 28 ]ตัวอย่างเช่นริชมอนด์ แลตติมอร์เขียนว่า เฮกเตอร์ "ยังคงเป็นวีรบุรุษที่ครองใจผู้อ่านยุคใหม่ตลอดกาล มากกว่าที่ผู้พิชิตของเขา [อคิลลีส] เคยทำได้" [ 29 ]ความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่แน่นแฟ้นของเฮกเตอร์กับครอบครัวของเขาถูกยกมาเป็นคุณลักษณะที่ทำให้ตัวละครของเขาน่าเห็นใจและน่าเศร้าเป็นพิเศษ[ 28 ]แลตติมอร์และสตีเวน ฟาร์รอน ตีความว่าเฮกเตอร์เป็นคนที่ไม่ชอบสงครามโดยธรรมชาติ แต่ถูกสถานการณ์บีบให้ต้องต่อสู้[ 30 ] [ 31 ]แลตติมอร์เขียนว่า เฮกเตอร์ไม่เชื่อในอุดมการณ์ของปารีส แต่ก็ยังต่อสู้ต่อไปด้วยความรู้สึกถึงหน้าที่และความห่วงใยต่อความคิดเห็นของผู้อื่น:

ความอ่อนแอที่ซ่อนเร้นบางอย่าง ไม่ใช่ความขี้ขลาด แต่อาจเป็นความกลัวที่จะถูกเรียกว่าคนขี้ขลาด ทำให้เขาไม่สามารถยุติสงครามที่เขารู้ดีว่าไม่ยุติธรรมได้ ความอ่อนแอนี้ ซึ่งไม่ได้ห่างไกลจากการโอ้อวดหรือความกล้าหาญของเขา [...] คือสิ่งที่ฆ่าเขา[ 31 ]

เอมิลี่ วิลสันอธิบายว่าเฮคเตอร์นำความตายมาสู่ตนเองจากการแสวงหาเกียรติยศทางการทหาร ซึ่งเป็นผลมาจาก "ความหวาดกลัวต่อความอับอาย" และความต้องการของบทบาททางสังคมในฐานะนักรบ แทนที่จะทำตามคำแนะนำที่เป็นประโยชน์ของภรรยาในการป้องกันเมืองทรอยจากกำแพงเมือง เฮคเตอร์กลับยืนกรานที่จะต่อสู้ในแนวหน้าเพื่อเกียรติยศ ดังนั้น วิลสันจึงเขียนว่า เฮคเตอร์แยกตัวออกจากสังคมและความต้องการเร่งด่วนของสังคมผ่านความพยายามที่จะรักษากฎเกณฑ์ของนักรบ[ 32 ] [ 33 ]เจมส์ เอ็ม. เรดฟิลด์มองว่าชะตากรรมของเฮคเตอร์ในอีเลียดนั้น "ในแง่ทั่วไปแล้วถูกกำหนดไว้และจำเป็น" แต่ "เมื่อและในขณะที่มันเกิดขึ้น มันก็เป็นผลสืบเนื่องมาจากความผิดพลาดของเขาเองและเป็นสิ่งที่เขาเลือกเอง" [ 34 ]ในที่สุด เรดฟิลด์เขียนว่า ไม่ใช่ข้อบกพร่องใดๆ ในตัวละครของเฮคเตอร์ที่นำไปสู่ความหายนะของเขา แต่เป็นaidos ('ความอับอาย' หรือ 'ความกลัวต่อความอัปยศ') ของเขา จากมุมมองของวัฒนธรรมโฮเมอร์ ซึ่งศีลธรรมและการปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคมไม่ได้ถูกแยกแยะไอโดสจึงเป็น "รากฐานทางอารมณ์ของความดีงาม" เฮคเตอร์ตกเป็นเหยื่อของความกลัวความอัปยศต่อหน้าชุมชนของเขาและ "พ่ายแพ้ต่อความดีงามที่เป็นลักษณะเฉพาะตัวของเขาเอง" [ 35 ]

นักวิชาการ หลายคน แต่ไม่ใช่ทั้งหมด[ 36 ]ที่ศึกษาเรื่องอีเลียดมองเห็นความไม่สอดคล้องกันระหว่างชื่อเสียงของเฮกเตอร์ในเรื่องกับความสำเร็จที่แท้จริงของเขา ตัวละครต่าง ๆ บรรยายเขาว่าเป็นนักรบที่น่าเกรงขามที่สุดในหมู่ชาวทรอย แต่เขากลับทำได้ไม่ถึงตามที่คาดหวังในหลายโอกาส[ 30 ]ตัวอย่างเช่น ผลงานที่ย่ำแย่ของเขาในการดวลกับเอแจ็กซ์และไดโอมีเดส การหลีกเลี่ยงอากาเมมนอน ชัยชนะเหนือแพโทรคลัสโดยได้รับความช่วยเหลือจากอพอลโลและชาวทรอยอีกคนหนึ่ง และการหนีด้วยความกลัวจากอคิลลีสก่อนที่จะเผชิญหน้ากับเขาในที่สุด[ 37 ]มีการเสนอคำอธิบายที่แตกต่างกันสำหรับความไม่สอดคล้องกันนี้ ตามที่จอห์น สก็อตต์ ผู้ซึ่งตั้งทฤษฎีว่าเฮกเตอร์ถูกสร้างขึ้นโดยโฮเมอร์และไม่ได้ปรากฏอยู่ในประเพณีสงครามทรอยก่อนสมัยโฮเมอร์ โฮเมอร์ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสถานการณ์การตายของวีรบุรุษชาวกรีกคนสำคัญโดยให้พวกเขาถูกเฮกเตอร์สังหารได้ ดังนั้น เขาจึงมอบ "คุณธรรมและความเป็นมนุษย์" ให้แก่เฮกเตอร์เพื่อชดเชยความล้มเหลวในการต่อสู้ของเขา[ 38 ]ตามทัศนะอีกประการหนึ่ง ในประเพณีดั้งเดิม เฮกเตอร์เป็นนักรบผู้ยิ่งใหญ่ แต่ความสำเร็จของเขาถูกลดทอนลงโดยเจตนาโดยกวีรุ่นหลัง (ตาม ทัศนะของ นักวิเคราะห์เกี่ยวกับการแต่งมหากาพย์ของโฮเมอร์) เนื่องจากอคติที่เข้าข้างกรีก[ 39 ]แลตติมอร์เขียนว่าความพยายามอย่างต่อเนื่องของโฮเมอร์ในการลดทอนความสำเร็จของเฮกเตอร์ส่งผลให้เกิด "ชัยชนะโดยบังเอิญ" อย่างหนึ่งของกวี เนื่องจากมันทำให้ผู้อ่าน "รู้สึกถึงการหลอกลวง และรู้สึกว่าเฮกเตอร์ ' ยิ่งใหญ่กว่าแพโทรคลอสหรือชาวอะเคียนคนอื่นๆ ยกเว้นอคิลลีส" [ 29 ]สตีเวน ฟาร์รอนเห็นด้วยว่าความไม่สอดคล้องกันระหว่างความสำเร็จและชื่อเสียงของเฮกเตอร์เป็นการเลือกโดยเจตนาของผู้เขียน แต่ปฏิเสธความคิดที่ว่ามันสะท้อนถึงอคติที่เข้าข้างกรีก ฟาร์รอนกล่าวว่า:

ความขัดแย้งระหว่างจุดแข็งด้านครอบครัวและความอ่อนแอทางการทหารของเฮคเตอร์ และระหว่างชื่อเสียงและความสำเร็จของเขา ก่อให้เกิดตัวละครที่น่าเศร้าอย่างสอดคล้องกัน โศกนาฏกรรมของเขาคือ เขาเป็นคนรักสงบและรักบ้าน ซึ่งถูกสถานการณ์บีบให้ต้องรับบทบาทเป็นวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่และผู้ปกป้องเมืองทรอย แต่ถึงแม้จะพยายามอย่างสุดความสามารถ เขาก็ไม่สามารถทำหน้าที่นั้นให้สำเร็จและทำตามความคาดหวังที่ทุกคน รวมถึงตัวเขาเองมีต่อเขาได้[ 40 ]

ในวรรณกรรม

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ดิคตีส เครเทนซิส, 3.20; เชทเซส, โฮเมริกา 319
  2. ^กริมัล, sv เฮคเตอร์
  3. ^ Beekes, RSP (2010). พจนานุกรมรากศัพท์ภาษากรีกเล่ม 1. Brill . หน้า 399.
  4. ^ที่มาของชื่อนี้ระบุไว้ภายใต้ชื่อ " Hector " ในพจนานุกรมรากศัพท์ออนไลน์ซึ่งหากเป็นความจริง จะทำให้ชื่อนี้เป็น ชื่อในกลุ่มภาษา อินโด-ยุโรปโดยมีรากศัพท์ * seĝh-เป็นต้น
  5. ^เวนทริส, ไมเคิล; แชดวิก, จอห์น, บรรณาธิการ (1973). เอกสารภาษากรีกไมซีเนียน (ฉบับที่ 2). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 104. ISBN 978-0-521-08558-8.
  6. ^ฟินลีย์, โมเสส (1978) [1954]. โลกของโอดิสซีอุส (ฉบับปรับปรุง). สำนักพิมพ์ไวกิ้ง. หน้า 44.
  7. ^มาลาลาส ,โครโนกราฟี5.105
  8. แดเรส ไฟริจิอุส ,ประวัติศาสตร์การล่มสลายของทรอย12 .
  9. ^ Irwin, Eleanor (1974). คำศัพท์เกี่ยวกับสีในบทกวีกรีก . โทรอนโต, Hakkert. หน้า  90–91 . ISBN 978-0-88866-519-5.
  10. ^อิเลียด 6.390-404, โฮเมอร์
  11. ^เรื่องเล่า 46,โคนอน
  12. Trojan War Chonicle 6.12, Dictys Cretensis
  13. ^โฮเมอร์,อิเลียด 7.43–305.
  14. ^โฮเมอร์,อิเลียด 7.433ff.
  15. ^แอนเดอร์สัน, วิลเลียม สโควิล (2 พฤศจิกายน 2023). "เอนีอัส | ตำนานและตระกูล" . สารานุกรมบริแทนนิกา .
  16. ^โฮเมอร์,มหากาพย์อีเลียด เล่ม 3
  17. ^โฮเมอร์,อิเลียด 6.390–480.
  18. ^หมวกเหล็กของชาวทรอยนี้โด่งดังขึ้นมาจากผลงานของเดนิส แอล. เพจ ในหนังสือประวัติศาสตร์และมหากาพย์อีเลียดของโฮเมอร์บทที่ 6 "โบราณวัตถุไมซีเนียนบางชิ้นในอีเลียด" เนื่องจากชาวกรีกไม่ได้สวมหมวกเหล็กสัมฤทธิ์ในบทกวีมหากาพย์แต่พวกเขาสวมในยุคของโฮเมอร์ ดังนั้น นักวิชาการเดนิส แอล. เพจ จึงสรุป (จากหลักฐานอื่นๆ ด้วย) ว่าหมวกเหล็กสัมฤทธิ์ของเฮกเตอร์สืบทอดมาในบทกวีปากเปล่าจากยุคไมซีเนียน
  19. ^โฮเมอร์,อิเลียด , 8.542ff.
  20. ^โฮเมอร์,อิเลียด , 11.171ff.
  21. ^โฮเมอร์,อีเลียด , บทที่ 12.
  22. ^โฮเมอร์,อีเลียด เล่ม 15, ตอนจบ.
  23. ^ a bโฮเมอร์, อีเลียด เล่ม 16.
  24. ^โฮเมอร์,มหากาพย์อีเลียดบทที่ 17
  25. ^โฮเมอร์ (2011) [พิมพ์ซ้ำจากฉบับแปลปี 1951] มหากาพย์อีเลียดของโฮเมอร์แปลโดยริชมอนด์ แลตติมอร์บทนำและหมายเหตุโดย ริชาร์ด พี. มาร์ติน สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก หน้า 467 ISBN 978-0-226-47049-8.
  26. ชื่อจริง-อะพอลโลโดรัสบรรณานุกรม . III, สิบสอง, 5–6; "สิ่งดีเลิศ" IV, 2.
  27. ^ดีเพนบร็อก, จอร์จ (1 มิถุนายน 2015). "ความฝันบางอย่างในบทกวีโรมันโบราณเป็นต้นกำเนิดของภาพยนตร์หรือไม่?" . ข่าว KU . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 3 มิถุนายน 2024.
  28. ^ a b Farron, S. (1978). "ลักษณะนิสัยของเฮกเตอร์ใน 'อีเลียด'" . Acta Classica . 21 : 39. ISSN  0065-1141 . JSTOR  24591547 . นักวิชาการหลายคนยอมรับว่าเฮกเตอร์เป็นตัวละครที่น่าเห็นใจและน่าสนใจที่สุดในมหากาพย์อีเลีย
  29. ^ a b Homer (1951). มหากาพย์อีเลียดของโฮเมอร์ แปลโดย Richmond Lattimoreพร้อมคำนำ สำนัก พิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโกหน้า  36–37
  30. ^ a b Farron 1978 , หน้า 40.
  31. ^ a b Lattimore 1951 , หน้า 46.
  32. ^โฮเมอร์ (2023). มหากาพย์อีเลียด . แปลโดยเอมิลี วิลสัน . นิวยอร์ก: WW Norton & Company . หน้า  xxxii– xxxiii. ISBN 9781324001812.
  33. ^ตามที่เจมส์ เอ็ม. เรดฟิลด์กล่าวไว้ บทกวีนี้มีคำอธิบายที่สมเหตุสมผลสำหรับการตัดสินใจของเฮกเตอร์ที่ไม่ปกป้องเมืองจากกำแพงเมือง นั่นคือ เมืองทรอยมีจำนวนทหารน้อยกว่ามากและมีทรัพยากรจำกัดที่จะจ่ายให้แก่พันธมิตร ดังนั้นจึงไม่สามารถยับยั้งชาวกรีกได้ตลอดไปเรดฟิลด์, เจมส์ เอ็ม. (1994). ธรรมชาติและวัฒนธรรมในมหากาพย์อีเลียด: โศกนาฏกรรมของเฮกเตอร์ (ฉบับขยาย). เดอร์แฮม: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยดุ๊กหน้า 153. ISBN 978-0-8223-1409-7.
  34. ^เรดฟิลด์ 1994 , หน้า 142.
  35. ^เรดฟิลด์ 1994หน้า 116, 158
  36. ^นักวิชาการจำนวนหนึ่งปฏิเสธการมีอยู่ของความไม่สอดคล้องกันดังกล่าว ดู Farron 1978หน้า 55 หมายเหตุ 55 ตามที่ Farron กล่าว เหตุผลหลักสำหรับการปฏิเสธความไม่สอดคล้องกันคือ มันเป็นหนึ่งในประเด็นของ สำนัก วิจารณ์โฮเมอร์แบบวิเคราะห์ ดังนั้น ผู้สนับสนุนมุมมองที่ตรงข้ามกัน คือพวกเอกเทวนิยม (แนวคิดที่ว่ามหากาพย์ของโฮเมอร์เป็นผลงานของผู้ประพันธ์เพียงคนเดียว ไม่ใช่กวีหรือบรรณาธิการหลายคน) จึงพยายามหักล้างมัน
  37. ^ฟาร์รอน 1978 , หน้า 41–55.
  38. ^สก็อตต์, จอห์น (1965) [ตีพิมพ์ครั้งแรกในเบิร์กลีย์ในปี 1921] ความเป็นเอกภาพของโฮเมอร์ (ฉบับพิมพ์ซ้ำ) นิวยอร์ก: บิโบล แอนด์ แทนเนน หน้า 87อ้างในFarron 1978 , หน้า 56–57.
  39. ^ มหาฟฟี, จอห์น (1891). ประวัติวรรณกรรมกรีกคลาสสิก เล่ม 1 ภาค 1 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3). นิวยอร์ก: แมคมิลแลน. หน้า 87.อ้างในFarron 1978 , หน้า 55–56.
  40. ^ฟาร์รอน 1978 , หน้า 56–57.
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hector&oldid=1360010393 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เฮคเตอร์

ในเทพปกรณัมกรีกเฮกเตอร์ ( / ˈ h ɛ k t ər / ; Ἕκτωρ , Hektōr , ออกเสียงว่า ) เป็นเจ้าชายแห่งทรอย วีรบุรุษ

นิรุกติศาสตร์

ในภาษากรีก Héktōr เป็นคำนามที่มาจากคำกริยา ἔχειν ékhein ซึ่งเป็นรูปโบราณ * ἕχειν , hékhein ('มี' หรือ 'ถือ') มาจาก ภาษาโปรโตอินโด-ยุโรป seɡ́ʰ- ('ถือ') [ 3 ] ดังนั้น Héktōr จึงดูเหมือนจะหมายถึง "ผู้ถือครอง" หรือ "ผู้ครอบครอง" (อาจเน้นสถานะเจ้าชายของเขา)...

คำอธิบาย

จอห์น มาลาลาส นักบันทึกเหตุการณ์คริสเตียนในศตวรรษที่ 6 บรรยายถึงเฮกเตอร์ไว้ในบันทึก เหตุการณ์ ของเขา ว่า "ผิวคล้ำ สูง รูปร่างกำยำ แข็งแรง จมูกโด่ง ผมหยิก มีเคราสวยงาม ตาเหล่ พูดไม่ชัด สูงส่ง เป็นนักรบที่น่าเกรงขาม เสียงทุ้ม" [ 7 ] ในขณะเดียวกัน...

ชีวประวัติ

เฮกเตอร์แห่งทรอยเป็นเจ้าชายและนักรบชาวทรอย เขาเป็นบุตรชายคนแรกของกษัตริย์ ไพรอัม และราชินี เฮคูบา ทำให้เขากลายเป็นเจ้าชายแห่งราชวงศ์และทายาทของบัลลังก์ของบิดา เฮกเตอร์แต่งงานกับอันโดรมา เช ซึ่งให้กำเนิดบุตรชายชื่อสกามานดริอุส ซึ่งชาวเมืองทรอยรู้จักในชื่อ...