ปากัว
| ปากัว | |||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ชื่อภาษาจีน | |||||||||||||||||||||||
| ชาวจีน | 八卦 | ||||||||||||||||||||||
| ความหมายตามตัวอักษร | แปดไตรแกรม | ||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
| ชื่อเวียดนาม | |||||||||||||||||||||||
| อักษรเวียดนาม | บัต กวาย | ||||||||||||||||||||||
| ชู ฮัน | 八卦 | ||||||||||||||||||||||
| ชื่อเกาหลี | |||||||||||||||||||||||
| ฮันกุล | 팔괘 | ||||||||||||||||||||||
| ฮันจา | 八卦 | ||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
| ชื่อภาษาญี่ปุ่น | |||||||||||||||||||||||
| คันจิ | 八卦 | ||||||||||||||||||||||
| ฮิรากานะ | ฮะ っけ | ||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
บากัว ( ภาษาจีน:八卦; พินอิน: bāguà ; แปลตรงตัวว่า ' แปดไตรแกรม' ) เป็นชุดสัญลักษณ์จากประเทศจีนที่ตั้งใจจะแสดงให้เห็นถึงธรรมชาติของความเป็นจริงที่ประกอบด้วยพลังที่ขัดแย้งกันซึ่งเสริมซึ่งกันและกันบากัวเป็นกลุ่มของไตรแกรม—ประกอบด้วยเส้นสามเส้น แต่ละเส้นอาจเป็น "ขาด" หรือ "ไม่ขาด" ซึ่งแทนหยินและหยางตามลำดับ[ 1 ]แต่ละเส้นมีสองสถานะที่เป็นไปได้ ทำให้มีไตรแกรมทั้งหมด 2³ = 8 ซึ่งการนับและการกำหนดลักษณะในยุคแรกเริ่มในประเทศจีนมีผลต่อประวัติศาสตร์ของปรัชญาและจักรวาลวิทยา ของ จีน
ไตรแกรมมีความเกี่ยวข้องกับการทำนายดวงชะตาตามที่อธิบายไว้ในอี้จิงและปฏิบัติกันในศาสนาประจำรัฐของราชวงศ์ชางและโจวรวมถึงแนวคิดของไท่จี๋และธาตุทั้งห้าในอภิปรัชญาจีนดั้งเดิม ไตรแก รมมีความสอดคล้องกับดาราศาสตร์การทำนายดวงชะตาการทำสมาธิโหราศาสตร์ภูมิศาสตร์ ภูมิศาสตร์ฮวงจุ้ยกายวิภาคศาสตร์ศิลปะการตกแต่งครอบครัวศิลปะการต่อสู้ (โดยเฉพาะไท่จี๋และปาเกาจาง ) แพทย์แผนจีนและอื่นๆ[ 2 ] [ 3 ]
แผนผังแปดทิศสามารถปรากฏได้ทั้งแบบเดี่ยวหรือแบบผสม และมักพบเห็นได้ทั่วไปในสองรูปแบบที่แตกต่างกัน ได้แก่ แผนผัง แปด ทิศแบบดั้งเดิม (先天八卦) หรือ "สวรรค์ยุคแรก" [ 4 ]หรือ " แผนผัง แปด ทิศฟู่ซี " (伏羲八卦) ซึ่งตั้งชื่อตามตำนานของฟู่ซีที่เป็นสิ่งมีชีวิตดั้งเดิมตัวแรกที่ระบุไตรแกรมทั้งแปด[ 5 ]และแผนผัง แปดทิศ แบบปรากฏ (後天八卦) หรือ "สวรรค์ยุคหลัง" [ 4 ]หรือ " แผนผังแปดทิศกษัตริย์เหวิน " ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงประวัติศาสตร์จีนที่บันทึกไว้
ในคัมภีร์อี้จิงไตรแกรมสองอันจะเรียงซ้อนกันเพื่อสร้างรูปหกเส้นที่เรียกว่าเฮกซาแกรมมีการเรียงสับเปลี่ยนที่เป็นไปได้ 64 แบบ เฮกซาแกรมทั้ง 64 อันและคำอธิบายประกอบกันเป็นหนังสือ สัญลักษณ์ของไตรแกรมสามารถใช้ในการตีความรูปเฮกซาแกรมและข้อความได้ ตัวอย่างจากคำอธิบายของเฮกซาแกรมที่ 19 คือ "แผ่นดินเหนือทะเลสาบ: ภาพของการเข้าถึง ดังนั้นผู้มีคุณธรรมจึงไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยในความตั้งใจที่จะสอน และไม่มีขีดจำกัดในความอดทนและการปกป้องประชาชน" [ 6 ]ไตรแกรมถูกนำมาใช้ในการจัด ระเบียบแผนภูมิ อี้จิงดังที่เห็นด้านล่าง
ไตรแกรม
มีวิธีการเรียงลำดับสัญลักษณ์สามเหลี่ยมต่างๆ ได้แปดแบบ:
| รูปสามเหลี่ยม | ค่าไบนารีที่เป็นไปได้[ 7 ] | หมายเลขลำดับทศนิยมที่เป็นไปได้[ 7 ] | ชื่อ | คำแปล: วิลเฮล์ม[ 8 ] | ภาพในธรรมชาติ(หน้า 1-5) | เฟส | ทิศทางแห่งสวรรค์ในภายหลัง(หน้า 269) | ต่อมาคือวันวิษุวัตหรือวันเหมายัน | ทิศทางสวรรค์ก่อนหน้านี้ | วันวิษุวัตหรือวันเหมายันก่อนหน้านี้ | ความสัมพันธ์ในครอบครัว(หน้า 274) | ส่วนต่างๆ ของร่างกาย(หน้า 274) | คุณลักษณะ(หน้า 273) | ขั้นตอน/สถานะ(pp.l-li) | สัตว์(หน้า 273) | รูปภาพที่ได้รับ[ 9 ] | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | ☰ | 111 | 7 | 乾qián | พลัง สร้างสรรค์ (ตามธรรมชาติ) | สวรรค์, ท้องฟ้า | โลหะ | ทิศตะวันตกเฉียงเหนือ | ใต้ | วันครีษมายัน | พ่อ | ศีรษะ | แข็งแกร่ง อดทน | ความคิดสร้างสรรค์ | 馬ม้า | 三連สามบรรทัด | |
| 2 | ☱ | 110 | 6 | 兌duì | ความปีติยินดี 'เปิดใจ (ไตร่ตรอง)' | ทะเลสาบ, บึง | โลหะ | ตะวันตก | วันศารทวิษุวัต | ตะวันออกเฉียงใต้ | ลูกสาวคนที่สาม | ปาก | ความพึงพอใจ | สงบ (อุทิศตนอย่างสมบูรณ์) | แกะ , แพะ | 上缺มีข้อบกพร่องด้านบน | |
| 3 | ☲ | 101 | 5 | 離li | ความเปล่งประกายที่เกาะ ติด | ไฟเรืองแสง火 | ไฟ | ใต้ | วันครีษมายัน | ทิศตะวันออก | วันวสันตวิษุวัต | ลูกสาวคนที่สอง | ดวงตา | ความ "พึ่งพา" ที่ให้แสงสว่างและเปี่ยมด้วยมนุษยธรรม | การยึดติด ความชัดเจน ความสามารถในการปรับตัว | 雉ไก่ฟ้า | 中虛กลวงกลาง |
| 4 | ☳ | 100 | 4 | 震zhèn | การกระตุ้น 'เขย่า' | ฟ้าร้อง雷 | ไม้ | ทิศตะวันออก | วันวสันตวิษุวัต | ตะวันออกเฉียงเหนือ | ลูกชายคนแรก | เท้า | การกระตุ้นให้เกิดการเคลื่อนไหว | ความคิดริเริ่ม | มังกร | 仰盂ขวดหงายหน้า | |
| 5 | ☴ | 011 | 3 | 巽xùn | ความอ่อนโยน 'พื้นฐาน' | ลม, อากาศ風 | ไม้ | ตะวันออกเฉียงใต้ | ทิศตะวันตกเฉียงใต้ | ลูกสาวคนแรก | ต้นขา | การเจาะทะลุ | ทางเข้าที่นุ่มนวล | 雞ไก่ | 下斷แตกด้านล่าง | ||
| 6 | ☵ | 010 | 2 | 坎kǎn | เหวลึก ' ช่องเขา ' | น้ำ水 | น้ำ | ทิศเหนือ | วันเหมายัน | ตะวันตก | วันศารทวิษุวัต | ลูกชายคนที่สอง | หู | อันตราย | กำลังเคลื่อนที่ | 豕หมู | 中滿เต็มกลาง |
| 7 | ☶ | 001 | 1 | 艮เก็น | อยู่นิ่งๆผูกมัดไว้ | ภูเขาซัน | โลก | ตะวันออกเฉียงเหนือ | ทิศตะวันตกเฉียงเหนือ | ลูกชายคนที่สาม | มือ | พักผ่อน, ยืนนิ่ง | เสร็จสมบูรณ์ | 狗สุนัข | 覆碗ชามคว่ำหน้า | ||
| 8 | ☷ | 000 | 0 | 坤คุน | สนามรับรู้ | พื้นดิน, โลก | โลก | ทิศตะวันตกเฉียงใต้ | ทิศเหนือ | วันเหมายัน | แม่ | ท้อง | อุทิศตน ยอมจำนน | เปิดรับ | 牛วัว | 六斷หกส่วน |
ความสัมพันธ์กับหลักการอื่นๆ
คัมภีร์อี้จิง (易经)ระบุแหล่งที่มาสองแหล่งสำหรับไตรแกรมทั้งแปด บทที่ชื่อว่าXì Cí shàngหรือ' มหาตำราเบื้องต้น'อธิบายแหล่งที่มาแรกดังนี้: [ 11 ] [ 12 ]
| ข้อความต้นฉบับ 易有太極， 是生兩儀， 兩儀生四象， 四象生八卦。 | การถอดเสียง Yì yǒu tàijí, shì shēng liǎngyí, liǎngyí shēng sìxiàng, sìxiàng shēng bāguà. | คำแปลภาษาอังกฤษ การเปลี่ยนแปลงคือแกนหลัก แกนหลักก่อให้เกิดแรงคู่ แรงคู่ก่อให้เกิดสี่แง่มุม สี่ แง่มุมก่อให้เกิดแปดวิถี |
Tài Jí (太極) แกนใหญ่
ไทจิคือการรวบรวมเอาทุกสิ่งทุกอย่างในจักรวาล อวกาศ และเวลาเข้าไว้ด้วยกัน
คำนี้มีที่มาจากคำว่า หวู่จี้ (無極) (ไร้แกน) ซึ่งหมายถึง ความว่างเปล่าที่ไร้รูปร่าง ไร้มิติ ไร้ขอบเขต ไร้พรมแดน และไม่มีที่สิ้นสุด
เมื่อความว่างเปล่าไร้รูปร่างเริ่มสั่นไหวและเคลื่อนไหว ไท่จี๋จึงถือกำเนิดขึ้น
เหลียงยี่ (兩儀) พลังคู่
จุดเริ่มต้นของจักรวาลได้ก่อกำเนิดพลังคู่แฝด:
- ⚋ yīn ( trad.陰 / simp.阴) มืดมน, ดั้งเดิม, ใจกลาง, เฉื่อยชา
- ⚊ yáng ( trad.陽 / simp.阳) สดใส สุดขั้ว ไกลที่สุด กระตือรือร้น
ซือเซียง (四本) สี่ด้าน
พลังคู่แฝดก่อให้เกิด ลักษณะ สี่ประการได้แก่:
- ⚌ หยางผู้ยิ่งใหญ่ 太陽 ไท่หยาง
- ⚎ หยางน้อย 少陽 shǎoyáng
- ⚍ หยินน้อย 少陰 shǎoyīn
- ⚏ หยินผู้ยิ่งใหญ่ 太陰 tàiyīn
แง่มุมทั้งสี่คือระดับพลังงานที่แตกต่างกันในโลก โดยหลักแล้วเกี่ยวข้องกับฤดูกาลของดวงอาทิตย์ ได้แก่ วันครีษมายันและวันเหมายัน และวันวสันตวิษุวัต เนื่องจากเป็นแง่มุม จึงเกี่ยวข้องกับทิศหลักทั้งสี่ของเข็มทิศด้วย แต่ละทิศเกี่ยวข้องกับระดับพลังงานแสงอาทิตย์และสัตว์ในตำนาน
- ⚌ หยางใหญ่ 太陽 tàiyáng, วันครีษมายัน (วันที่ยาวที่สุด), ทิศใต้ (มีแสงแดดมากที่สุด), นกแดง
- ⚎ หยางน้อย 少陽 shǎoyáng, วันวสันตวิษุวัต (กลางวันเพิ่มขึ้น), ทิศตะวันออก (ดวงอาทิตย์เพิ่มขึ้น), มังกรฟ้า
- ⚍ หยินน้อย 少陰 shǎoyīn, วันศารทวิษุวัต (กลางคืนยาวนานขึ้น), ทิศตะวันตก (ดวงอาทิตย์ลดลง), เสือขาว
- ⚏ หยินใหญ่ 太陰 tàiyīn, วันเหมายัน (คืนที่ยาวที่สุด), ทิศเหนือ (ดวงอาทิตย์น้อยที่สุด), เต่าดำ
ปากัว (八卦) แปดทาง
ปรากฏการณ์ทั้งสี่นี้เกิดขึ้นผ่านทางประตูทั้งแปด (bā guà):
- ☰ สวรรค์( Qián ,ความอบอุ่น)
- ☳ Thunder震; Zhèn , storming
- ☵น้ำ坎; กวิน , รวมกลุ่ม
- ☶ ภูเขา艮; Gèn , ยื่นออกมา
- ☴ลม巽; ซุ่น , กระจายตัว
- ☲ ไฟ; Lí ,การเต้นรำ
- ☱ ทะเลสาบ兌; Duì , กลืนกิน
- ☷ โลก坤; คุน พักผ่อน
บทอีกบทหนึ่งชื่อ說卦; Shuō Guà ; ' การอธิบายไตรแกรม'อธิบายถึงความสัมพันธ์ของไตรแกรมไว้ดังนี้:
- 乾; Qián ☰ Heaven, Father
- 坤; คุน ☷ ดินครับแม่
ซึ่งมีลูกชายสามคน:
- 震; เจิ้น ☳ ธันเดอร์ บุตรคนที่ 1
- 坎; คัน , ☵ น้ำ บุตรคนที่ 2
- 艮; Gèn ☶ ภูเขา ลูกชายคนที่ 3
และมีลูกสาวสามคน:
- 巽; Xùn ☴ ลม, ธิดาองค์แรก
- 離; Lí ☲ ไฟ, ลูกสาวคนที่ 2
- 兌; Duì ☱ ทะเลสาบ, ลูกสาวคนที่ 3
ไตรแกรมซอนทั้งหมดมีเส้นหยาง ⚊ เพียงเส้นเดียวในการจัดเรียง ไตรแกรมหยางสอดคล้องกับเลขคี่ 1, 3, 5, 7
ไตรแกรมลูกสาวทั้งหมดมีเส้นหยิน ⚋ เพียงเส้นเดียวในการจัดเรียง ไตรแกรมหยินสอดคล้องกับเลขคู่ 0, 2, 4, 6
ลำดับการจัดวางของพวกเขาคือ เริ่มจากบรรทัดล่าง บรรทัดกลาง และบรรทัดบน
หวู่ซิง (五行) ห้าระยะ
ไตรแกรมเหล่านี้เกี่ยวข้องกับธาตุทั้งห้าของวิชาอู่ซิงซึ่งได้แก่ น้ำ ไม้ ไฟ ดิน และโลหะ
คุณสมบัติหลักที่เกี่ยวข้องกับ 5 ระยะมีดังนี้:
- ระดับน้ำลดลง
- ไฟ - ระเบิด
- โลก - กำลังพักผ่อน
- ไม้ - การเจริญเติบโต
- โลหะ - รับเหมา
คุณสมบัติเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกับฤดูกาล
- น้ำมีความเกี่ยวข้องกับช่วงกลางฤดูหนาว ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่มีพลังงานต่ำที่สุด
- ไฟมักเกี่ยวข้องกับช่วงกลางฤดูร้อน ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่มีพลังงานสูงสุด
- โลกคือจุดศูนย์กลางหรือพลังงานที่สมดุล ไม่ว่าจะเป็นช่วงปลายฤดูร้อน หรือช่วงเปลี่ยนผ่านสั้นๆ ระหว่างฤดูกาล ซึ่งไม่มีลักษณะใดที่ชัดเจนว่าแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง
- ธาตุไม้มีความเกี่ยวข้องกับฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งเต็มไปด้วยชีวิตชีวาและแสงแดดที่เพิ่มมากขึ้น
- เมื่อฤดูใบไม้ร่วงมาถึง ชีวิตก็ช้าลง วันเวลาสั้นลง และทั้งมนุษย์และสัตว์ต่างก็ระมัดระวังด้วยการกักตุนอาหารและเตรียมพร้อมสำหรับฤดูหนาว
โดยทั่วไป ความสัมพันธ์ระหว่างไตรแกรมกับเฟสจะแสดงดังนี้:
- เฟสของน้ำ(水)เท่านั้น สอดคล้องกับไตรแกรมของความลึก(坎) คือ คัน (Kǎn )
- ธาตุไฟ 火 สอดคล้องกับไตรแกรมเปลวไฟ離; Líเท่านั้น
- เฟสของธาตุโลกหรือดิน 土 สอดคล้องกับไตรแกรมของธาตุโลก坤; Kūn และธาตุภูเขา艮; Gèn
- ธาตุไม้ 木 สอดคล้องกับไตรแกรมของธาตุลม巽; Xùn และธาตุสายฟ้า震; Zhèn
- เฟสของโลหะหรือทองคำ 金 สอดคล้องกับไตรแกรมของสวรรค์乾; Qián และทะเลสาบ兌; Duì [ 13 ]
ที่สำคัญคือ นอกเหนือจากความสอดคล้องตามฤดูกาลแล้ว ธาตุต่างๆ ยังมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน และมีความสัมพันธ์ในการส่งเสริมและบั่นทอนธาตุอื่นๆ รวมถึงการกลับตาลปัตรในกรณีที่ธาตุใดธาตุหนึ่งไม่เพียงพอ ส่งผลให้ความสัมพันธ์ไม่สมดุลและให้ผลลัพธ์ที่ไม่คาดคิด ซึ่งโดยปกติแล้วควรจะส่งเสริมหรือบั่นทอนธาตุอื่น แต่กลับให้ผลตรงกันข้าม
ระบบความสัมพันธ์ระหว่างธาตุทั้งสี่ (wuxing) และการส่งเสริม/การบิดเบือนธาตุทั้งสี่ ยังถูกนำมาใช้เป็นกรอบในการทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างลักษณะทางกายภาพในฮวงจุ้ยตลอดจนความสัมพันธ์ระหว่างระบบอวัยวะต่างๆ ในการแพทย์แผนจีนดั้งเดิมด้วย
Liùshísì Guà (六十四卦) หกสิบสี่แฉก
ไตรแกรมแปดชุดซ้อนกันอยู่ด้านบนไตรแกรมอีกแปดชุด ทำให้เกิดเฮกซาแกรมหกสิบสี่แบบ โดยคุณสมบัติเด่นจะอยู่ด้านบน และคุณสมบัติรองจะอยู่ด้านล่าง เฮกซาแกรมทั้งหกสิบสี่แบบนี้ประกอบขึ้นเป็นส่วนหลักของคัมภีร์อี้จิงที่ใช้ในการทำนายโชคชะตา คัมภีร์อี้จิงเองได้ให้คำอธิบายที่กระชับสำหรับแต่ละเฮกซาแกรมไว้ด้วย
วิธีการเหล่านี้อาจมองได้ว่าเป็นความคาดหวังหลักแปดประการ และแต่ละรูปแบบก็เป็นผลลัพธ์ที่อาจเกิดขึ้นได้ ไม่ว่าจะเป็นแบบปกติ แบบกลับหัวกลับหาง ส่งเสริม หรือบิดเบือน บ่มเพาะ หรือถูกละเลย ประหลาดใจ หรือผิดหวัง ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ แผนภูมิหกเหลี่ยมทั้งหกสิบสี่แผนภูมิให้ความเป็นไปได้มากมายว่าความพยายามนั้นจะจบลงอย่างไร
หมอดูที่ปรึกษาคัมภีร์อี้จิงใช้หลากหลายวิธีเพื่อเรียกคำตอบจากคัมภีร์ เช่น การโยนก้านต้นยาร์โรว์ การโยนเหรียญ การดึงไพ่จากสำรับ หรือการสังเกตสัญญาณภายนอก เช่น การตรวจสอบรูปร่างของเครื่องในสัตว์ที่ถูกบูชายัญ การตรวจสอบรูปแบบการแตกของกระดูกที่โยนลงในกองไฟ การสังเกตเส้นทางการบินของนกที่ตกใจ เป็นต้น
ตารางค้นหาเฮกซาแกรม
"สวรรค์ยุคแรก" ของฟู่ ซี
| ชื่อ卦名 | ธรรมชาติ自然 | ฤดูกาล季節 | บุคลิกภาพ | ครอบครัว族 | ทิศทาง | แปลว่า義 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 乾 Qián | วันท้องฟ้า , สวรรค์ | ฤดูร้อน | ความคิดสร้างสรรค์ | คุณ พ่อ | 南ทิศใต้ | พลังงานอันกว้างใหญ่ ไพศาล คือท้องฟ้า สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม โปรดดูที่tiān |
| ซุน | 風ลม | ฤดูร้อน | อ่อนโยน | 長女 ลูกสาว คนโต | 西南ตะวันตก เฉียงใต้ | ซึมซาบอย่างอ่อนโยน ยืดหยุ่น |
| 坎 Kǎn | 水น้ำ | ฤดูใบไม้ร่วง | ลึก | 中男 ลูกชายคนกลาง | ตะวันตก | อันตราย , แม่น้ำเชี่ยวกราก, เหวลึก, ดวงจันทร์ |
| 艮 เก็น | yamaภูเขา | ฤดูใบไม้ร่วง | นิ่ง | ลูกชาย คนเล็ก | 西北 ตะวันตกเฉียงเหนือ | ความ นิ่งความไม่เคลื่อนไหว |
| 坤 คุน | 地โลก | ฤดูหนาว | เปิดรับ | คุณ แม่ | 北 ภาคเหนือ | พลังงานที่รับรู้ ได้พลังงานที่ให้ผลผลิต สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม โปรดดูที่dì |
| 震 Zhèn | 雷ฟ้าร้อง | ฤดูหนาว | กระตุ้นอารมณ์ | ลูกชายคน โต | 東北 ตะวันออกเฉียงเหนือ | ความตื่นเต้น การปฏิวัติ การแบ่งแยก |
| 離 ลี่ | 火ไฟ | ฤดูใบไม้ผลิ | การยึดติด | 中女 Middle Daughter | ทิศ ตะวันออก | การเคลื่อนไหวอย่าง รวดเร็ว , ความสว่างไสว, ดวงอาทิตย์ |
| 兌 Duì | 澤ทะเลสาบ | ฤดูใบไม้ผลิ | ปีติ | ลูกสาว คนเล็ก | 東南 ตะวันออกเฉียงใต้ | ความ สุขความพึงพอใจ ความหยุดนิ่ง |
"สวรรค์ชั้นหลัง" ของกษัตริย์เหวิน
| ชื่อ卦名 | ธรรมชาติ自然 | ฤดูกาล季節 | บุคลิกภาพ | ครอบครัว族 | ทิศทาง | แปลว่า義 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 離Li | 火 ไฟ | ฤดูร้อน | การยึดติด | 中女 Middle Daughter | 南ทิศ ใต้ | การเคลื่อนไหวที่สั่น ไหวรัศมี ดวงดาว |
| 坤 คุน | 地 โลก | ฤดูร้อน | เปิดรับ | คุณ แม่ | 西南ตะวันตก เฉียงใต้ | พลังงาน ที่พร้อมรับ คือพลังงานที่ก่อให้เกิดผล |
| 兌 ดุ่ย | 澤 ทะเลสาบ | ฤดูใบไม้ร่วง | ปีติ | ลูกสาว คนเล็ก | ตะวันตก | ความ สุขความพึงพอใจ ความหยุดนิ่ง |
| 乾 เคียน | สวรรค์ | ฤดูใบไม้ร่วง | ความคิดสร้างสรรค์ | คุณ พ่อ | 西北ตะวันตกเฉียงเหนือ | พลังงานอันกว้างใหญ่ ไพศาลดุจท้องฟ้า |
| 坎 กัน | 水 น้ำ | ฤดูหนาว | เหวลึก | 中男 ลูกชายคนกลาง | 北 ภาคเหนือ | อันตราย , แม่น้ำเชี่ยวกราก, เหวลึก, ดวงจันทร์ |
| 艮 พล | yama ภูเขา | ฤดูหนาว | นิ่ง | ลูกชาย คนเล็ก | 東北 ตะวันออกเฉียงเหนือ | ความ นิ่งความไม่เคลื่อนไหว |
| 震 เจิน | 雷 ฟ้าร้อง | ฤดูใบไม้ผลิ | กระตุ้นอารมณ์ | ลูกชายคน โต | ทิศ ตะวันออก | ความตื่นเต้น การปฏิวัติ การแบ่งแยก |
| 巽 ซุน | 風 ลม | ฤดูใบไม้ผลิ | อ่อนโยน | 長女 ลูกสาว คนโต | 東南 ตะวันออกเฉียงใต้ | ซึมซาบอย่างอ่อนโยน ยืดหยุ่น |
ในด้านฮวงจุ้ย
แผนผังแปดทิศ (Bagua)เป็นเครื่องมือสำคัญในสำนักฮวงจุ้ยส่วนใหญ่แผนผังแปดทิศที่ใช้ในฮวงจุ้ยมีสองแบบ คือแผนผังแปดทิศแห่งสวรรค์ยุคแรก (Early Heaven Bagua ) ใช้สำหรับสถานที่ฝังศพ และ แผนผังแปดทิศ แห่งสวรรค์ยุคหลัง (Later Heaven Bagua ) ใช้สำหรับที่อยู่อาศัย
แผนผังปากัวก่อนคลอด
บากัวดั้งเดิมยังเป็นที่รู้จักในชื่อบากัวฟู่ซี หรือ บากัวสวรรค์ยุคแรก ตั้งชื่อตามจักรพรรดิองค์แรกในตำนานของจีน ในคำนำของ Shang Shuโดย Kong Anguo เขาเขียนว่า "ในสมัยโบราณฟู่ซีปกครองโลกทั้งใบ เขาเป็นผู้ริเริ่มวาดแปดไตรแกรมและสร้างอักษรขึ้นเพื่อทดแทนระบบการผูกปม" [ 14 ]ในการแพทย์แผนจีนดั้งเดิม ลำดับนี้เรียกว่าลำดับก่อนคลอดและใช้เพื่อทำความเข้าใจความเสี่ยงของครอบครัวต่อความเจ็บป่วยหรือโรคภัยไข้เจ็บ คล้ายกับความเข้าใจของการแพทย์ตะวันตกเกี่ยวกับการแพทย์เชิงก่อร่างสร้างตัวและการศึกษาพันธุศาสตร์ ไตรแกรมสวรรค์อยู่ด้านบน ไตรแกรมดินอยู่ด้านล่าง (ทิศใต้ตั้งอยู่ด้านบนในแผนที่จีนในยุคนี้) ของบากัวไตรแกรมไฟตั้งอยู่ทางซ้าย ในขณะที่ไตรแกรมน้ำตั้งอยู่ทางขวา ฟ้าร้องและลมเป็นคู่ตรงข้ามกัน อันแรกอยู่ด้านล่างซ้ายถัดจากไฟ ส่วนอันที่สองอยู่ถัดจากสวรรค์ทางด้านบนขวาของแผนผังแปดเหลี่ยม ภูเขาและทะเลสาบเป็นคู่สุดท้าย โดยอยู่ตรงข้ามกัน การจัดเรียงไตรแกรมมีความสมมาตรโดยการสร้างคู่ตรงข้ามที่แน่นอน พวกมันเป็นสัญลักษณ์ของพลังตรงข้ามของหยินและหยาง และแสดงถึงสภาวะที่ทุกสิ่งอยู่ในสมดุล
แผนผังปาเกา หลังคลอด
ลำดับของไตรแกรมในแผนผังปาเกา แห่งสวรรค์ยุคหลัง นั้นมาจากพระเจ้าเหวินเรียกอีกอย่างว่า แผนผัง ปาเกา หลังคลอด ในแพทย์แผนจีนโบราณ ใช้เพื่อทำความเข้าใจรูปแบบทางกายภาพ อารมณ์ และสิ่งแวดล้อมที่มีอิทธิพลต่อสุขภาพหรือโรคภัยไข้เจ็บ คล้ายกับการสอบสวนของแพทย์แผนตะวันตกเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์การแพทย์เชิงหน้าที่[ 15 ]ในแผนผังนี้ น้ำจะอยู่ด้านล่างและไฟอยู่ด้านบน ฟ้าร้องอยู่ทางทิศตะวันออก ในขณะที่ทะเลสาบอยู่ทางทิศตะวันตก ตรงกันข้ามกับแผนผังปาเกา แห่งสวรรค์ยุคแรก แผนผังปาเกาแห่งสวรรค์ยุคหลังนั้นมีพลวัตพลังงานและแง่มุมของแต่ละไตรแกรมจะไหลไปสู่สิ่งต่อไป เป็นลำดับที่ใช้โดยเข็มทิศหลัวปาน ซึ่งใช้ในฮวงจุ้ยและเรียกว่ารูปแบบที่ปรากฏ วิเคราะห์การเคลื่อนไหวของชี่ที่ผู้ปฏิบัติเชื่อว่าส่งผลกระทบต่อพวกเขา
กระจกปากัว
กระจกปาเกา (八卦鏡 บางครั้งเขียนทับศัพท์ว่าPa Kua Mirror ) เป็นเครื่องรางฮวงจุ้ย โดยทั่วไปมีรูปทรงแปดเหลี่ยมหรือวงกลม มี สัญลักษณ์ ปาเกา แสดง อยู่รอบกระจกวงกลม ซึ่งอาจเป็นแบบแบนนูนหรือเว้ากระจกปาเกาสมัยใหม่พัฒนามาจากกระจกสำริดโบราณที่ ปรมาจารย์ ลัทธิเต๋า ใช้ ในการแสดงเทคนิคกระจกอันทรงพลัง (鏡術) ซึ่งกล่าวกันว่าสามารถเปิดเผยหรือทำลายวิญญาณชั่วร้าย หรือแม้กระทั่งเอาชนะภัยพิบัติทางธรรมชาติได้[ 16 ] แม้ว่ากระจกปาเกาจะมีลักษณะคล้ายกับโหลวปานแต่ก็ไม่ใช่ เครื่องมือ ฮวงจุ้ยแต่ เป็นวิธีการแก้ไข ฮวงจุ้ยที่เชื่อกันว่าสามารถสะท้อน (แบบแบน) กระจาย (แบบนูน) หรือรวม/ดูดซับ (แบบเว้า) พลังงานชั่ว ร้ายภายนอก (煞氣) หรือลูกศรพิษและด้วยเหตุนี้จึงเปลี่ยนแปลง สภาพ ฮวงจุ้ยของที่อยู่อาศัยได้[ 17 ]
กระจกปาเกาเป็นวิธีแก้ ปัญหา ฮวงจุ้ย ที่ราคาไม่แพงและสามารถทำได้ด้วยตนเองอย่างรวดเร็ว ตัวอย่างเช่น มุมแหลมของอาคารหรือถนนโล่งที่นำไปสู่บ้านถือเป็นแหล่งที่มาของลูกศรพิษ [ 17 ] [ 18 ] เมื่อเผชิญกับแหล่งที่มาดังกล่าว บางครั้งผู้คนจะติดตั้งกระจกปาเกาไว้เหนือประตูหน้าหรือหน้าต่างเพื่อเบี่ยงเบนลูกศรพิษไม่ให้เข้ามาในบ้าน เนื่องจากลูกศรพิษ ที่สะท้อน จะถูกเบี่ยงเบนไปยังทิศทางที่กระจกหันไป การหันกระจกปาเกาไปยังบ้านของเพื่อนบ้านจึงโดยทั่วไปถือว่าเป็นการกระทำที่ไม่สุภาพและเป็นข้อห้าม ทาง ฮวงจุ้ย[ 19 ]น่าเสียดายที่ ลักษณะ การทำเองทำให้มีแนวโน้มที่จะถูกนำไปใช้ในทางที่ผิดหรือใช้ในทางที่ผิดเพื่อแก้แค้นส่วนตัวกับเพื่อนบ้าน ความขัดแย้งที่เกิดจาก การติดตั้ง กระจกปาเกา ที่ไม่สุภาพเป็นที่ รู้จักกันดีในชุมชนชาวจีนที่มีประชากรหนาแน่นเช่นฮ่องกง และ ความขัดแย้งเรื่องกระจก ฮวงจุ้ย ดังกล่าว ได้รับการล้อเลียนในวัฒนธรรมสมัยนิยม[ 19 ]
บากัวแบบตะวันตก
ความนิยมของฮวงจุ้ยเพิ่มขึ้นในโลกตะวันตกเนื่องจากแผนผัง แปดประการ (หรือแผนผัง แปดประการ ) แต่ละไตรแกรมสอดคล้องกับแง่มุมของชีวิตที่สอดคล้องกับทิศหลักทิศใดทิศหนึ่ง การประยุกต์ใช้ฮวงจุ้ยโดยใช้แผนผังแปดประการ (หรือ เรียก สั้นๆ ว่าแผนผังแปดประการ) ทำให้สามารถทำให้ฮวงจุ้ยง่ายขึ้นและนำไปใช้ได้สำหรับคนทั่วไปแผนผังแปด ประการแบบตะวันตก เน้นที่เจตนามากกว่าฮวงจุ้ยแบบดั้งเดิม[ 20 ]
ผู้ปฏิบัติฮวงจุ้ยแบบดั้งเดิมที่มีประสบการณ์ไม่สนใจแผนผัง แปดทิศตะวันตก [ 21 ]เนื่องจากความเรียบง่าย เพราะไม่ได้คำนึงถึงรูปแบบของภูมิทัศน์ เวลา หรือวัฏจักรประจำปี แผนผังแปดทิศแบ่งออกเป็นสองสาขา สาขาแรกใช้เข็มทิศและทิศหลัก และสาขาที่สองใช้แผนผังแปดทิศโดยใช้ประตูหลัก
แผนที่ปากัว
แผนผังปาเกาเป็นเครื่องมือที่ใช้ในศาสตร์ฮวงจุ้ยแบบตะวันตก เพื่อวางแผนผังห้องหรือสถานที่ และดูว่าส่วนต่างๆ สอดคล้องกับแง่มุมต่างๆ ในชีวิตของบุคคลอย่างไร เชื่อกันว่าส่วนต่างๆ เหล่านี้เกี่ยวข้องกับทุกด้านหรือทุกแง่มุมของชีวิต และแบ่งออกเป็นหมวดหมู่ต่างๆ เช่น ชื่อเสียง ความสัมพันธ์/การแต่งงาน บุตร/ความคิดสร้างสรรค์ ผู้คนที่ช่วยเหลือ/การเดินทาง อาชีพ ความรู้ภายใน ครอบครัว/บรรพบุรุษ/สุขภาพ และความมั่งคั่ง/พรต่างๆ
ในระบบนี้ แผนที่นี้มีจุดประสงค์เพื่อใช้กับพื้นที่ต่างๆ เช่น บ้านสำนักงานหรือโต๊ะทำงาน เพื่อค้นหาบริเวณที่ขาดพลังชี่ ที่ดี และแสดงให้เห็นว่ามีพื้นที่ใดบ้างที่อาจต้องการการปรับปรุงหรือพัฒนาในชีวิตหรือสภาพแวดล้อม
ตัวอย่างเช่น หาก นำแผนผัง ปาเกามาวางทับบนแบบแปลนบ้านทั้งหลัง แล้วพบว่าห้องสุขา ห้องน้ำ ห้องซักรีด หรือห้องครัวอยู่ในบริเวณแห่งความร่ำรวย/โชคลาภของแผนผัง ก็กล่าวได้ว่าเงินที่เข้ามาในบริเวณนั้นจะหมดไปอย่างรวดเร็ว
ในยูนิโค้ด
สัญลักษณ์ปาเกาใน บล็อก สัญลักษณ์เบ็ดเตล็ดของยูนิโค้ดประกอบด้วยสัญลักษณ์ต่อไปนี้:
| ชื่อทางการ | อักษรภาพ | ยูนิโค้ด # | เอชแอล | องค์ประกอบ |
|---|---|---|---|---|
| ไตรแกรมแห่งสวรรค์ | ☰ | ยู+2630 | & #9776 | โลหะ |
| ไตรแกรมสำหรับทะเลสาบ | ☱ | ยู+2631 | & #9777 | |
| ไตรแกรมสำหรับธาตุไฟ | ☲ | ยู+2632 | & #9778 | ไฟ |
| ไตรแกรมสำหรับสายฟ้า | ☳ | ยู+2633 | & #9779; | ไม้ |
| ไตรแกรมสำหรับลม | ☴ | ยู+2634 | & #9780; | |
| ไตรแกรมสำหรับธาตุน้ำ | ☵ | ยู+2635 | & #9781; | น้ำ |
| ไตรแกรมสำหรับภูเขา | ☶ | ยู+2636 | & #9782 | โลก |
| ไตรแกรมสำหรับธาตุโลก | ☷ | ยู+2637 | & #9783 |
บล็อกสัญลักษณ์เบ็ดเตล็ดยังเข้ารหัสส่วนประกอบ⚊ ( หยาง —U+268A, ' 9866;) และ⚋ ( หยิน —U+268B, ' 9867;) เช่นเดียวกับไดแกรม⚌ (หยางใหญ่—U+268C, ' 9868;), ⚍ (หยินเล็ก—U+268D, ' 9869;), ⚎ (หยางเล็ก—U+268E, ' 9870;) และ⚏ (หยินใหญ่—U+268F, ' 9871;)
สัญลักษณ์หกเหลี่ยมที่พวกมันสร้างขึ้นจะถูกเข้ารหัสแยกกันในบล็อกยูนิโค้ดสัญลักษณ์หกเหลี่ยมของอี้จิง
การใช้งานสมัยใหม่
ในการแพทย์แผนจีนดั้งเดิม รวมถึงวิชาชีพการฝังเข็ม การจัดเรียงสวรรค์ยุคต้นและสวรรค์ยุคหลังถูกนำมาใช้เพื่อทำความเข้าใจพยาธิกำเนิดของโรคหรือความเจ็บป่วย และเพื่อเลือกแผนการรักษาที่เกี่ยวข้องและปรับให้เหมาะสมกับสภาพร่างกายของผู้ป่วยโดยเฉพาะ[ 22 ]
ธงชาติเกาหลีใต้มีสัญลักษณ์ธาตุทั้งสี่ ( เฉียนคุนคันและหลี่ ) ล้อมรอบสัญลักษณ์แทกึกหรือไทจิทู สัญลักษณ์เหล่านี้เป็นการแสดงถึงการเคลื่อนไหวและความกลมกลืนของหยินและหยาง นอกจาก นี้ยังปรากฏอยู่บนธงประจำกองทัพเรือ เกาหลีใต้ด้วย
ดูเพิ่มเติม
- เทียนกานและตี้จือ : ระบบปฏิทินโบราณของเอเชียตะวันออก
- ปาเกาเจิ้น (Baguazhen)คือรูปแบบการจัดทัพทางยุทธวิธีทางทหารที่อิงตามหลักปาเกา (Bagua )
- ปาเซียน , แปดเซียนเต๋า
- บาไม
- บาดวนจิน
- ประเพณีการเชี่ยวชาญพิธีกรรมของจีน
- แนวคิดเกี่ยวกับโลกแห่งจิตวิญญาณของจีน
- ฟูจิ (การเขียนบนกระดานเขียน)
- ฟูลู
- แปด