อะเดียบีน
ประมาณ ค.ศ. 164ก่อนคริสต์ศักราช – ประมาณค.ศ. 379
อาณาจักรอาเดียเบเนใน ราวปี ค.ศ. 37ในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุด ในรัชสมัยของพระเจ้าอิซาเตสที่ 2
สถานะ	รัฐบริวารของจักรวรรดิพาร์เธีย(145 ปีก่อนคริสต์ศักราช – 224 ปีคริสต์ศักราช) รัฐบริวารของจักรวรรดิซาสาเนียน(224–379 ปีคริสต์ศักราช)
เมืองหลวง	อาร์เบลา
ภาษาทั่วไป	ภาษาซีเรียคลาสสิก
ศาสนา	ศาสนาอาชูริสม์ ศาสนายูดายศาสนาโซโรแอสเตอร์ศาสนาคริสต์ ศาสนามานิเคียน
รัฐบาล	ระบอบกษัตริย์
กษัตริย์
• ประมาณ 164 ปีก่อนคริสตกาล	อับดิสซาเรส
• ประมาณ ค.ศ. 15	อิซาเตส ไอ
• 20s? – ประมาณ 36 [ 1 ]	โมโนบาซ ไอ
• ประมาณ ค.ศ. 36 – ประมาณ ค.ศ. 55/59	อิซาเตสที่ 2 [ 2 ]
• ประมาณ ค.ศ. 55/59 [ 1 ] – ปลายทศวรรษที่ 60/กลางทศวรรษที่ 70 - - - - - - - - - - - -	โมโนบาซ II
• ? – 116	เมฮาราสเปส
ยุคประวัติศาสตร์	ยุคโบราณ
• ที่จัดตั้งขึ้น	ประมาณ ค.ศ. 164ก่อนคริสต์ศักราช
• เปลี่ยนไปเป็นมณฑลของราชวงศ์ซาสาเนียน	ประมาณค.ศ. 379
นำหน้าโดย สืบทอดโดย จักรวรรดิพาร์เธีย จักรวรรดิโรมัน จักรวรรดิซาสาเนียน
วันนี้เป็นส่วนหนึ่งของ	อิรักตุรกี

อาเดียเบเน ( กรีก : Αδιαβηνή, ซีเรียคลาสสิก : ܚܕܝܐܒ ) เป็นอาณาจักร โบราณ ในเมโสโปเตเมีย ตอนเหนือ ซึ่งตรงกับใจกลางของอัสซีเรียโบราณ^{[ 3 ]}ขนาดของอาณาจักรเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ในตอนแรกครอบคลุมพื้นที่ระหว่างแม่น้ำซาบ ต่อมา ได้ควบคุมเมืองนิเนเวห์และอย่างน้อยที่สุดตั้งแต่สมัยการปกครองของโมโนบาซอสที่ 1 (ปลายศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ) กอร์เดียนก็กลายเป็นเมืองขึ้นของอาเดีย เบเน ^{[ 4 ]} อาณาจักรเจริญ รุ่งเรืองถึงขีดสุดใน สมัยของ อิซาเตสที่ 2ผู้ได้รับเขตนิซิบิสจากกษัตริย์ ปาร์ เธีย อาร์ตาบานัสที่ 2 ( ครองราชย์ค.ศ. 12–40 ) เป็นรางวัลสำหรับการช่วยเหลือเขาในการทวงบัลลังก์คืน^{[ 5 ] [ 6 ]}พรมแดนด้านตะวันออกของอาเดียเบเนสิ้นสุดที่เทือกเขาซากรอสซึ่งอยู่ติดกับภูมิภาคมีเดีย^{[ 7 ]}อาร์เบลาเคยเป็นเมืองหลวงของอาเดียเบเน^{[ 8 ]}

การก่อตั้งอาณาจักรนั้นคลุมเครือ บันทึกแรกสุดเกี่ยวกับผู้ปกครองอาเดียเบเนียปรากฏขึ้นในปี 69 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อกษัตริย์อาเดียเบเนียที่ไม่ระบุชื่อเข้าร่วมในการรบที่ทิกราโนเซอร์ตาในฐานะพันธมิตรของกษัตริย์อาร์เมเนียทิกราเนสผู้ยิ่งใหญ่ ( ครองราชย์ 95–55 ก่อนคริสต์ศักราช ) ^{[ 9 ]}อย่างไรก็ตาม หลักฐานทางเหรียญกษาปณ์บ่งชี้ว่ามีการก่อตั้งอาณาจักรในอาเดียเบเนียราวปี 164 ก่อนคริสต์ศักราช ภายหลังการล่มสลายของ การปกครองของราชวงศ์ เซเลวซิด ของกรีก ในตะวันออกใกล้^{[ 10 ] [ 11 ]}อาเดียเบเนียถูกพิชิตโดยกษัตริย์พาร์เธีย มิธ ริเดส ที่ 1 ( ครองราชย์ 171–132 ก่อนคริสต์ศักราช ) ระหว่างปี 145 ถึง 141 ก่อนคริสต์ศักราช และเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรพาร์เธียอย่างน้อยตั้งแต่รัชสมัยของมิธริเดสที่ 2 ( ครองราชย์ 124–91 ก่อนคริสต์ศักราช ) ^{[ 12 ]}

ผู้ปกครองอาเดียเบเนียเปลี่ยนมานับถือศาสนายูดายจากศาสนาเพแกนในศตวรรษที่ 1 ส.ศ. ^{[ 13 ]}ราชินีเฮเลนาแห่งอาเดียเบเนีย (รู้จักกันในแหล่งข้อมูลของชาวยิวในชื่อHeleni HaMalkaซึ่งหมายถึงเฮเลนาราชินี ) ย้ายไปอยู่ ที่ เยรูซาเล็มที่ซึ่งเธอสร้างพระราชวังสำหรับตัวเองและลูกชายของเธออิซาเตส บาร์ โมโนบาซและโมโนบาซที่ 2ทางตอนเหนือของเมืองดาวิดทางใต้ของเทมเปิลเมานต์และช่วยเหลือชาวยิวในสงครามกับโรม [ ^{14 ] ตาม}คัมภีร์ทัลมุดทั้งเฮเลนาและโมโนบาซได้บริจาคเงินจำนวนมากให้กับวิหารแห่งเยรูซาเล็มหลังจากปี ค.ศ. 115 ไม่มีร่องรอยทางประวัติศาสตร์ของราชวงศ์ยิวในอาเดียเบเนีย

ชาวพาร์เธียถูกโค่นล้มโดยจักรวรรดิซาสาเนียนในปี 224 ซึ่งในสมัยของชาปูร์ที่ 1 ( ครองราชย์ 240–270 ) ได้สถาปนาการปกครองในอาเดียเบเน^{[ 5 ]}อาร์ดาชีร์ที่ 2เป็นบุคคลสุดท้ายที่ได้รับการบันทึกว่าเป็นกษัตริย์แห่งอาเดียเบเน ซึ่งหมายความว่าอาณาจักรนี้หลังจากรัชสมัยของพระองค์ในราวปี 379ได้เปลี่ยนเป็นจังหวัด ( shahr ) ซึ่งปกครองโดยผู้แทนที่ไม่ใช่เชื้อพระวงศ์ ( marzbanหรือshahrab ) ของกษัตริย์ซาสาเนียน^{[ 15 ]}

ชื่อของรัฐนี้เข้ามาในภาษาอังกฤษจากภาษากรีกโบราณἈδιαβηνήซึ่งมาจากܚܕܝܐܒ , Ḥaḏy'aḇหรือḤḏay'aḇในภาษาซีเรียค รัฐนี้ยังเป็นที่รู้จักในชื่อNōdšīragānหรือNōd-Ardaxšīragānใน^ภาษาเปอร์เซียกลาง [ ^{16 ] [ 17 ]} Նոր Շիրական, Nor Shirakanในภาษาอาร์เมเนียและחַדְיָב , Ḥaḏyāḇในภาษาฮีบรู

Adiabene ครอบครองเขตหนึ่งในจักรวรรดิ Median ระหว่างUpper Zab (Lycus) และLower Zab (Caprus) แม้ว่าAmmianus MarcellinusจะพูดถึงNineveh , EcbatanaและGaugamelaว่าเป็นส่วนหนึ่งของเขตนั้นก็ตาม^{[ 18 ]}เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 1 ส.ศ. อาณาเขตของมันขยายไปถึงนิซิบิส^[ก]ในงานเขียนของทัลมูดิก ชื่อนี้ปรากฏว่าשדייב ,שדייף และ הדייב . เมืองใหญ่คือเมืองArbela ( Arba-ilu ) ซึ่ง Mar Uqba มีโรงเรียน หรือเมือง Hazzah ที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งชาวอาหรับ ในเวลาต่อมา เรียกว่า Arbela ^{[ 21 ]}

ในKiddushin 72a Habor ในพระคัมภีร์ถูกระบุว่าเป็น Adiabene ^{[ 22 ]}แต่ในJerusalem Talmud , Megillah i. 71bเป็นRiphath ^{[ 23 ]}ในTargum Jonathanเกี่ยวกับเยเรมีย์ li. 27 Ararat , MinniและAshkenazถูกแปลเป็นKordu , HarminiและHadayabนั่นคือCorduene , Armeniaและ Adiabene ในขณะที่ในเอเซเคียล xxvii. 23 Harran , Caneh และ Eden ถูกตีความโดย นักแปล ภาษาอาราเมอิกบาบิโลนของชาวยิวว่าเป็น "Harwan, Nisibis และ Adiabene"

อาเดียเบเนมีประชากรผสมผสานกันระหว่างชาวอัสซีเรียชาวอาหรับ ชาวอาราเมียนชาวกรีกและชาวอิหร่าน^{[ 24 ] [ 25 ]} อาเดียเบเนเป็นอาณาจักรที่ใช้ ภาษาซีเรียเป็นหลักตามที่พลินี กล่าวไว้ มีสี่เผ่าอาศัยอยู่ในภูมิภาคอาเดียเบเน ได้แก่โอรอนเตสอลานีอาโซเนสและซิลิเซส [ ^{26 ] บันทึก}ของโจเซฟัสเรื่องโบราณวัตถุของชาวยิวแสดงให้เห็นว่ามีประชากรชาวยิวจำนวนมากในอาณาจักร การผสมผสานทางวัฒนธรรมที่ยากลำบากสามารถเห็นได้จากเรื่องราวการพลีชีพของมาฮานุช นักบวชโซโรแอสเตรียนชาวอิหร่านผู้มีชื่อเสียงที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์^{[ 27 ]}ในเวลาต่อมา อาเดียเบเนกลายเป็นอัครสังฆมณฑลโดยมีที่ทำการของอัครสังฆราชอยู่ที่อาร์เบลา^{[ 28 ]}

กษัตริย์องค์แรกที่รู้จักของอาเดียเบเนคืออับดิสซาร์ซึ่งนักวิชาการรู้จักเพียงจากเหรียญกษาปณ์ของพระองค์เท่านั้น ชื่อเซมิติกของพระองค์ซึ่งมีความหมายว่า "ผู้รับใช้ของอิชตาร์" บ่งชี้ว่าพระองค์มีต้นกำเนิดมาจากชาวอัสซีเรียในท้องถิ่น^{[ 29 ] [ 30 ]}จากชื่อของกษัตริย์อาเดียเบเนบางพระองค์เอิร์นส์ เฮอร์ซเฟลด์เสนอว่าราชวงศ์ของอาณาจักรมีต้นกำเนิดมาจากชาวซาคานหรือชาวสคิเธียน^{[ 31 ] [ 32 ]}อย่างไรก็ตาม ความก้าวหน้าในภายหลังของการศึกษาด้านภาษาศาสตร์อิหร่านแสดงให้เห็นว่าชื่อเหล่านี้เป็นชื่อทั่วไปของชาวอิหร่านตะวันตกตอนกลาง^{[ 33 ]}มีการเสนอว่าราชวงศ์ของอาเดียเบเน หลังจากหลบหนีการรุกรานของทราจัน ได้ก่อตั้ง ราชวงศ์ อะมาตูนิ ในภายหลัง ซึ่งปกครองพื้นที่ระหว่างทะเลสาบอูร์เมียและวาน^{[ 34 ] [ 35 ]}

อาเดียเบเนเป็นเขตหนึ่งในเมโสโปเตเมียระหว่างแม่น้ำซาบตอนบนและตอนล่าง และเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิอัสซีเรียใหม่และมีชาวอัสซีเรียอาศัยอยู่แม้หลังจากการล่มสลายของนินิเวห์ เป็นส่วนหนึ่งของอาโซริสถาน ( อัสซีเรีย สมัยราชวงศ์อะเคเมนิดและซาซาเนียน ) ^{[ 36 ] [ 37 ]}ต่อมาภูมิภาคนี้ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดอัสซีเรียของโรมันหลังจากการรุกรานของทราจันในปี 116 ^{[ 38 ]}

ตามที่Patricia CroneและMichael Cook กล่าว ไว้ เมื่อดินแดนใจกลางของอัสซีเรียกลับมาเป็นจุดสนใจในศาสนาคริสต์ยุคแรก (ในช่วงยุคพาร์เธียและประมาณหกศตวรรษหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิอัสซีเรีย) "มันเป็นการระบุตัวตนด้วยชาวอัสซีเรีย ไม่ใช่ชาวเปอร์เซียหรือแม้แต่ชาวกรีก: วิหารของอัสชูร์ได้รับการบูรณะ เมืองได้รับการสร้างใหม่ และรัฐสืบทอดของอัสซีเรียที่กลับมาในรูปแบบของอาณาจักรบริวารแห่งอาเดียเบเน" นักประวัติศาสตร์ชาวยิว Flavius ​​Josephus กล่าวว่าผู้อยู่อาศัยของอาเดียเบเนเป็นชาวอัสซีเรีย^{[ 39 ]}

จากการตรวจสอบงาน เขียนต้นฉบับภาษา ซีเรียคจะเห็นได้ว่าประชากรของอาเดียเบเน พูดภาษา ซีเรียคและมีต้นกำเนิดมาจากชาวอัสซีเรียในท้องถิ่น ถึงกระนั้น ชนชั้นสูงของอาเดียเบเนก็ผสมผสานคุณค่าของชีวิตทางสังคมแบบโซโรแอสเตอร์ผ่าน วัฒนธรรม ซาสาเนียนสามารถสันนิษฐานได้ว่าลัทธิเซมิติกในท้องถิ่นหลายแห่งยอมจำนนต่อศาสนาโซโรแอสเตอร์ ที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐ ในช่วงเวลานี้ พัฒนาการนี้สามารถเห็นได้ในตำนานของมาร์การ์ดาห์ซึ่งตัวเอกหลักถูกพรรณนาว่าสืบเชื้อสายมาจากราชวงศ์อัสซีเรียแต่เป็นผู้ติดตามศาสนาโซโรแอสเตอร์ก่อนที่จะเปลี่ยนไปนับถือศาสนาคริสต์^{[ 40 ]}

ภายใต้การปกครองของ กษัตริย์ เปอร์เซีย อะเคเม นิด ดูเหมือนว่าอะเดียเบเนจะเป็นรัฐบริวารของ จักรวรรดิเปอร์เซียอยู่ช่วงหนึ่งกองทัพทหารรับจ้างชาวกรีก จำนวน หนึ่งหมื่นนายได้ถอยทัพผ่านอะเดียเบเนระหว่างการเดินทัพไปยังทะเลดำหลังจากยุทธการที่คูนาซา

ตามธรรมเนียมของชาวยิว เฮเลนา ราชินีแห่งอาเดียเบเน เปลี่ยนมานับถือศาสนายูดายจากลัทธิเพแกนในศตวรรษที่ 1 ^{[ 41 ]}ราชินีเฮเลนาแห่งอาเดียเบเน (รู้จักกันในแหล่งข้อมูลของชาวยิวในชื่อHeleni HaMalka ) ย้ายไปอยู่ที่เยรูซาเล็ม ที่ซึ่งเธอสร้างพระราชวังสำหรับตัวเองและลูกชายของเธอ อิซาเตส บาร์ โมโนบาซ และโมโนบาซที่ 2 ทางตอนเหนือของเมืองดาวิด ทางใต้ของเทมเปิลเมานต์ และช่วยเหลือชาวยิวในสงครามกับโรม โลงศพของราชินีเฮเลนาถูกค้นพบในปี 1863 จารึกคู่บนโลงศพ "tzaddan malka" และ "tzadda malkata" เชื่อกันว่าเป็นการอ้างอิงถึงเสบียง (tzeda ในภาษาฮีบรู) ที่เฮเลนาจัดหาให้แก่คนยากจนในเยรูซาเล็มและอาณาจักรยิวโดยทั่วไป ตามที่โจเซฟัสกล่าว ราชินีเปลี่ยนมานับถือศาสนายูดายพร้อมกับลูกชายของเธอ โมโนบาซที่ 2 ภายใต้อิทธิพลของชาวยิวสองคน อีกประเพณีหนึ่งกล่าวว่าเธอได้พบกับพ่อค้าเครื่องประดับชาวยิวในอาเดียเบเนชื่อฮานานิยาห์ ( อนานิอัส ) หรือเอลีเอเซอร์ ซึ่งเล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับชาวอิสราเอลและชักชวนให้เธอเข้าร่วมกับพวกเขา^{[ 42 ]}ร่องรอยทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดของราชวงศ์ยิวในอาเดียเบเนสิ้นสุดลงประมาณปี ค.ศ. 115 แต่เรื่องราวเหล่านี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อวรรณกรรมของรับบีและทัลมุด^{[ 43 ]}ชาวอาเดียเบเนนับถือศาสนาโซโรแอสเตอร์อย่างเป็นทางการ พวกเขามีความอดทนต่อศาสนายูดาย และอนุญาตให้มีการจัดตั้งชุมชนชาวยิวขึ้นที่นั่น ชาวยิวแห่งเอเดสซา นิซิบิส และอาเดียเบเนตอบแทนพวกเขาด้วยการเป็นหนึ่งในผู้ต่อต้านทราจันอย่างแข็งขันที่สุด ในช่วงปลายศตวรรษที่สอง ศาสนาคริสต์แพร่กระจายอย่างรวดเร็วในหมู่ชาวโซโรแอสเตอร์และผู้ที่เคยนับถือศาสนายูดายมาก่อน เมื่อศาสนาคริสต์กลายเป็นศาสนาอย่างเป็นทางการของจักรวรรดิโรมันภายใต้จักรพรรดิคอนสแตนติน สถานะของคริสเตียนชาวอาเดียเบเนียจึงแย่ลงไปอีก เนื่องจากพวกเขาถูกมองว่าอาจไม่พอใจชาวซาสาเนียนผู้เคร่งศาสนาโซโรแอสเตรียน^{[ 44 ]}

อาณาจักรเล็กๆ แห่งนี้อาจเคยมีผู้ปกครองพื้นเมืองหลายพระองค์ที่อยู่ภายใต้การปกครองของ จักรวรรดิ มาซิโดเนียเซเลวซิด และต่อมาคือจักรวรรดิอาร์เมเนีย (ภายใต้การปกครองของทิเกรนส์มหาราช )

ต่อมาอาณาจักรนี้กลายเป็นหนึ่งในอาณาจักรบริวารของจักรวรรดิพาร์เธีย ในช่วงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชและศตวรรษที่ 1 หลังคริสต์ศักราช อาณาจักรนี้ได้รับความสำคัญมากขึ้นภายใต้กษัตริย์หลายพระองค์ที่สืบเชื้อสายมาจากโมโนบาซที่ 1และพระโอรสของพระองค์ อิ ซาเตสที่ 1 โมโนบาซที่ 1 เป็นที่ทราบกันว่าทรงเป็นพันธมิตรกับกษัตริย์อาเบนเนอริกแห่งคาราซีนซึ่งพระโอรสของพระองค์อิซาเตสที่ 2 บาร์ โมโนบาซ ได้ประทับอยู่ในราชสำนักของอาเบนเนอริกช่วงหนึ่ง และอิ ซาเตสได้แต่งงานกับ ซิมา โช พระธิดา ของซิมาโช รวมถึงผู้ปกครองอาณาจักรเล็กๆ อื่นๆ ที่อยู่รอบนอกเขตอิทธิพล ของ พาร์เธีย ด้วย

คู่ต่อสู้หลักของทราจันในเมโสโปเตเมียในปี ค.ศ. 115 คือกษัตริย์องค์สุดท้ายของอาเดียเบเนที่เป็นอิสระเมฮาราสเปส [ ^{45 ] เขา}ได้ร่วมมือกับมานู (มานนัส) แห่งซิงการา (ซิงการา) ทราจันบุกอาเดียเบเนและทำให้เป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดอัสซีเรีย ของโรมัน ภายใต้การปกครองของฮาเดรียนในปี ค.ศ. 117

ในฤดูร้อนปี 195 เซปติมิอุส เซเวรัสได้ทำสงครามในเมโสโปเตเมียอีกครั้ง และในปี 196 กองทัพโรมันสามกองพลได้เข้าโจมตีอาเดียเบเน ตามบันทึกของดิโอ คาสซิอุส คาราคัลลาได้ยึดอาร์เบลาในปี 216 และค้นสุสานทั้งหมดที่นั่น โดยต้องการตรวจสอบว่า กษัตริย์ราชวงศ์ อาร์ซาซิดถูกฝังอยู่ที่นั่นหรือไม่ สุสานหลวงโบราณหลายแห่งถูกทำลาย

แม้ว่าอาณาจักรพาร์เธียจะถูกโค่นล้มโดยอาณาจักรซาสาเนียนในปี ค.ศ. 224 แต่ราชวงศ์เจ้าผู้ครองแคว้นต่างๆ ก็ยังคงจงรักภักดีต่อพาร์เธีย และต่อต้านการรุกคืบของซาสาเนียนเข้าสู่ดินแดนอาเดียเบเนและอาโทรพาเทเนด้วยเหตุนี้และข้อขัดแย้งทางศาสนา อาเดียเบเนจึงไม่เคยถูกนับว่าเป็นส่วนหนึ่งของอิหร่านอย่างแท้จริง แม้ว่าซาสาเนียนจะปกครองดินแดนนี้เป็นเวลาหลายศตวรรษก็ตาม

หลังจากที่จักรวรรดิโรมันค่อยๆ ทำให้ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติในช่วงศตวรรษที่สี่ ชาวเมืองอาเดียเบเนซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวคริสต์อัสซีเรียได้เข้าข้างโรมที่เป็นคริสเตียนมากกว่า ชาวซาสาเนียนที่เป็นโซโรแอสเตอร์ จักรวรรดิ ไบแซนไทน์ได้ส่งกองทัพไปยังภูมิภาคนี้ในช่วงสงครามไบแซนไทน์-ซาสาเนียนแต่ก็ไม่ได้เปลี่ยนแปลงเขตแดนของดินแดน อาเดียเบเนยังคงเป็นจังหวัดหนึ่งของจักรวรรดิซาสาเนียนจนกระทั่งชาวมุสลิมพิชิตเปอร์เซีย^{[ 46 ]}

ในสมัยราชวงศ์ซาสาเนียน ภูมิภาคนี้ถูกบันทึกไว้ว่าNod-ArdadkhshiraganหรือNod-Ardashiragan

ระหว่างศตวรรษที่ 5 ถึง 14 อาเดียเบเนเป็นมณฑลมหานครของคริสตจักรแอสซีเรียแห่งตะวันออก พงศาวดารแห่งเออร์บิล ซึ่งเป็นประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ในอาเดียเบเนภายใต้การปกครองของชาวพาร์เธียนและชาวซาสาเนียน ได้ระบุรายชื่อบิชอปยุคแรกๆ ของเออร์บิลไว้^{[ 47 ]}ความถูกต้องของพงศาวดารแห่งเออร์บิลถูกตั้งคำถาม และนักวิชาการยังคงมีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความเชื่อถือในหลักฐานดังกล่าว บิชอปบางรูปในรายชื่อต่อไปนี้ได้รับการยืนยันในแหล่งข้อมูลอื่นๆ แต่บิชอปยุคแรกๆ เหล่านั้นอาจเป็นเพียงตำนาน

• อาโซริสถาน
• อัสซีเรีย (มณฑลของโรมัน)
• โอสโรเอเน
• สินหาริบ
• นอร์ ชิรากัน
• รายชื่อรัฐและราชวงศ์ของชาวยิว

• เกีย, เมห์รดาด (2016) จักรวรรดิเปอร์เซีย: สารานุกรมประวัติศาสตร์ . เอบีซี-คลีโอ . ไอเอสบีเอ็น 978-1610693912.(2 เล่ม)
• Frye, RN (1983). "ประวัติศาสตร์การเมืองของอิหร่านภายใต้ราชวงศ์ซาสาเนียน" ในYarshater, Ehsan (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์เคมบริดจ์ของอิหร่าน: สมัยเซเลวซิด พาร์เธียน และซาสาเนียนเล่ม 3(1). เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ISBN 0-521-20092-X.
• ฟราย, ริชาร์ด เนลสัน (1984). ประวัติศาสตร์อิหร่านโบราณ . สำนักพิมพ์ CHBeck. หน้า  1–411 . ISBN 9783406093975. เท็จ.
• กราโบฟสกี้, มาเซียจ (2011) "พระอับดุลซาเรซ แห่งอาเดียบีเน และพระบรรเทาทุกข์บาตัส-เฮรีร์ " วอร์ซอ . ทรงเครื่อง : 117– 140.
• ฮันส์แมน เจเอฟ (1986) “อาร์เบล่า” . สารานุกรมอิหร่านิกา เล่มที่. II, ฟาสค์. 3 . หน้า  277–278 .
• Marciak, Michał; Wójcikowski, R. (2016). " รูปภาพของกษัตริย์แห่งอาเดียเบเน: หลักฐานทางเหรียญกษาปณ์และประติมากรรม"อิรักฉบับที่IXสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์: 79–101 . doi : 10.1017/irq.2016.8
• มาร์เซียค, มิคาล (2017) Sophene, Gordyene และ Adiabene: สาม Regna Minora แห่งเมโสโปเตเมียตอนเหนือระหว่างตะวันออกและตะวันตกบริลล์ . ไอเอสบีเอ็น 9789004350724.
• มารอนีย์, เอริค (2009). ไซออนอื่นๆ: ประวัติศาสตร์ที่สาบสูญของชาติยิว . โรว์แมน แอนด์ ลิตเติลฟิลด์ . ISBN 978-1442200470.
• Sellwood, D. (1983). "Adiabene" . สารานุกรมอิหร่าน, เล่มที่ 1, ฉบับที่ 5 . หน้า  456– 459.
• บราวเออร์, อี., ชาวยิวแห่งเคอร์ดิสถาน , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเวย์นสเตท, ดีทรอยต์, 1993.
• เกรย์เซล, โซโลมอน, ประวัติศาสตร์ของชาวยิว , นิวยอร์ก: เมนเตอร์, 1968.
• กอตไทล์, ริชาร์ด. "อาเดียเบเน". สารานุกรมยิว . ฟังก์ แอนด์ แวกนอลส์, 1901–1906.; ซึ่งอ้างอิงถึง:
  • โจเซฟัส , โบราณวัตถุของชาวยิว 20. 2, § 4;
    • idem สงครามของชาวยิว ครั้งที่สอง 19, § 2; สี่ 9, § 11; ข้อ 2, § 2; 3, § 3; 4, § 2; 6, § 1 โดยสังเกตว่าโจเซฟัสอาจได้รับข้อมูลจากชาวยิว Adiabenian ในกรุงเยรูซาเล็ม (Von Gutschmid, Kleine Schriften , iii. 4)
  • พลินีผู้เฒ่า , Historia Naturalis , v. 66, vi. 44 และภาคต่อ
  • อัมเมียนุส , ประวัติศาสตร์ , ครั้งที่ 18. 7, § 1; xxiii. 6, § 21
  • Strabo , ภูมิศาสตร์ , xvi. 745 เป็นต้นไป
  • Brüll, Adiabene, ในJahrbuch i. 58 และภาคต่อ
  • Grätz, Heinrich , ในMonatsschrift , 1877, xxvi. 241 และภาคต่อ , 289 และภาคต่อ
  • วอน กุทชมิด, เกช. อิหร่านหน้า 140 และภาคต่อ
  • Schürer, Gesch. ii. 562.

• บิชอปแห่งอาเดียเบเน
• ประวัติศาสตร์ของภาษาอาราเมอิก (รวมถึงการอ้างอิงถึงภาษาอาเดียเบเน)
• การบังคับเปลี่ยนศาสนาของชุมชนชาวยิวในเปอร์เซียและการเริ่มต้นของชาวเคิร์ด
• "อัสซีเรีย" ที่ Livius.org เก็บถาวรเมื่อ 2014-03-29 ที่Wayback Machine
• "Arbela" ที่ Livius.org เก็บถาวรเมื่อ 2013-05-02 ที่Wayback Machine
• อาเดียเบเน อาณาจักรยิวแห่งเมโสโปเตเมีย (ดูรายละเอียดในหน้าอื่นด้านบน)
• ข้อมูลจากสารานุกรมยิว