อารากิ
โซโรโซโร-นิ รากิ
การออกเสียง	[ˈɾaki]
ชาวพื้นเมือง	วานูอาตู
ภูมิภาค	เกาะอารากิ เอ สปิริตู ซานโต
ผู้พูดภาษาแม่	8 (2012) [ 1 ]
ตระกูลภาษา	ออสโทรเนเซียน มาลายู-โพลินีเซีย โอเชียนิก มหาสมุทรใต้ ภาคเหนือตอนกลางของวานูอาตู วานูอาตูเหนือ เอสปิริตู ซานโต อารากิ
รหัสภาษา
ไอโซ 639-3	akr
กลอตโตล็อก	arak1252
อีแอลพี	อารากิ
ภาษาอารากิได้รับการจัดให้อยู่ในประเภทภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์อย่างยิ่งโดยองค์การยูเนสโกในแผนที่ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ของโลก

อารากิ (ชื่อเรียกตนเองsorosoro-ni Raki ) ^{[ 2 ]}เป็นภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ซึ่งพูดกันในเกาะเล็กๆ ของอารากิทางใต้ของเกาะเอสปิริตูซานโตในวานูอาตู ภาษาอารากิกำลังถูกแทนที่ด้วย ภาษา ตังโกอาซึ่งเป็นภาษาจากเกาะใกล้เคียง

ชื่อAraki [aˈraki]มาจากภาษา Tamambo (โดยใช้เครื่องหมายระบุตำแหน่งa- ) ^{[ 3 ]}ชื่อพื้นเมืองคือRaki [ˈɾaki ] ^{[ 2 ]}

ภาษาอารากิอยู่ใน กลุ่ม ภาษาออสโตรเนเซียนสาขาโอเชียเนียโดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มภาษา เอสปิริตู ซานโต

ในปี 2012 คาดว่ามีผู้พูดภาษาอารากิเป็นภาษาแม่เพียง 8 คน และภาษาอารากิกำลังเปลี่ยน ไปใช้ภาษา แทนโกอาซึ่งเป็นภาษาเพื่อนบ้านมากขึ้นประชากรที่เหลือของเกาะมีความรู้ภาษาอารากิแบบไม่ลึกซึ้ง กล่าวคือเข้าใจแต่พูดได้จำกัด คำศัพท์ภาษาอารากิจำนวนมาก รวมถึงลักษณะเฉพาะทางด้านไวยากรณ์และเสียงของภาษาได้สูญหายไปแล้ว นอกจากนี้ ยังมีผู้พูดภาษาพิเจนบิสลามา จำนวนมากที่ใช้ภาษาอารากิเป็น ภาษากลางของประเทศ(แม้ว่าจะไม่ค่อยได้ใช้ในพื้นที่ชนบทก็ตาม)

อารากิได้รับการอธิบายในปี 2002 โดยนักภาษาศาสตร์Alexandre François ^{[ 4 ]}

อารากิมีระบบเสียงประกอบด้วยหน่วยเสียงพยัญชนะ 16 หน่วย และ หน่วย เสียงสระ 5 หน่วย

อารากิมีพยัญชนะ 16 ตัว^{[ 5 ] [ 6 ]}โดยทั่วไปพยัญชนะเหล่านี้จะปรากฏที่ต้นพยางค์ ยกเว้นบางกรณี

มีเพียงผู้พูดภาษาอารากิที่คล่องแคล่วเท่านั้นที่สามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างเสียงกระพือ[ɾ]และเสียงสั่น[r]ได้^{[ 7 ]}และมีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถแยกแยะและออกเสียงพยัญชนะ ริมฝีปากและลิ้น ได้ ผู้ใช้ภาษาแบบไม่ชำนาญจะแทนที่พยัญชนะเหล่านี้ด้วยพยัญชนะริมฝีปากหรือพยัญชนะเหงือก^{[ 8 ]}

ภาษาอารากิเป็นหนึ่งในไม่กี่ภาษาของวานูอาตู และแท้จริงแล้วของโลก ที่มีชุดพยัญชนะริมฝีปากและลิ้น นอกจาก นี้ยังไม่มีพยัญชนะหยุดเสียงก้อง และพยัญชนะหยุดที่มีเสียงนาสิลิกนำหน้าซึ่งทั้งสองอย่างนี้พบได้ทั่วไปในกลุ่มภาษาโอเชียนิก ยิ่งไปกว่านั้น ภาษาอารากิยังมีพยัญชนะฟันจำนวนมากผิดปกติ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่น่าสังเกตคือความแตกต่างระหว่างเสียงสั่นฟันและเสียงกระพือฟัน )

อารากิมีหน่วยเสียงสระ 5 หน่วย:

ภาษาอารากิไม่มีสระเสียงยาวหรือสระควบอย่างไรก็ตาม สามารถมีสระเรียงติดกันได้ และพบได้ทั่วไปในภาษานี้ ในกรณีเหล่านี้ สระแต่ละตัวจะอยู่ในพยางค์ แยก กัน

ในเชิงประวัติศาสตร์ ระบบนี้อนุรักษ์นิยมของ ระบบสระ ในภาษาโปรโตโอเชียนิกเท่าที่จะสามารถสร้างขึ้นใหม่ได้

พยางค์ส่วนใหญ่ในภาษาอารากิเป็นพยางค์เปิด (CV) ผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงของเสียงเน้นในคำทำให้พยางค์บางพยางค์หายไปอย่างไม่สม่ำเสมอ และก่อให้เกิดรูปแบบสัทวิทยาใหม่ของ CVC และ CCV โดยมีพยัญชนะท้ายคำจำนวนมาก แม้ว่าจะไม่แพร่หลายเท่ากับภาษาในกลุ่มทอร์เรส-แบงก์ก็ตาม แม้ว่าการรวมกลุ่มของพยัญชนะมากกว่าสองตัวในคำเดียวจะเป็นไปไม่ได้ แต่กลุ่มพยัญชนะ ที่ยาวกว่า อาจปรากฏในลำดับทางภาษาที่ยาวกว่าได้

โดยปกติแล้ว การเน้นเสียงในภาษาอารากิจะอยู่ที่พยางค์รองสุดท้าย อย่างน้อยก็เมื่อพยางค์สุดท้ายของคำอยู่ในรูป (C)V อาจมีการเน้นเสียงรองที่พยางค์ที่สองทุกๆ พยางค์ทางด้านซ้ายของคำ การเน้นเสียงจะเกิดขึ้นหลังจากที่คำศัพท์ได้รับหน่วยเสียง ครบถ้วน เพื่อสร้างคำที่มีเสียง สมบูรณ์แล้ว กระบวนการตัดสระ เสียงสูงสุดท้าย (ซึ่งพบได้ทั่วไปในภาษาของวานูอาตู) ไม่ส่งผลกระทบต่อกฎการเน้นเสียง

หลังจากที่François (2002)เสนอระบบการเขียนเบื้องต้นแล้ว เขาได้แก้ไขระบบดังกล่าวในภายหลังโดยความเห็นชอบกับชุมชน^{[ 6 ]}การเขียนแบบใหม่แสดงไว้ดังนี้:

ระบบการเขียนแบบเก่าใช้ ⟨c⟩แทนt͡ʃ , ⟨d⟩แทนɾ , ⟨r⟩แทนrและ⟨g⟩แทนŋ

โครงสร้างประโยคแบบอารากิสามารถแบ่งออกเป็นชุดคำศัพท์ แบบเปิด ซึ่งได้แก่คำนามคำคุณศัพท์คำกริยาส่วนขยายคำ วิเศษณ์ ตัวเลขและคำชี้เฉพาะและชุดหน่วยคำ แบบปิด ซึ่งมักเป็นคำต่อ ท้าย หรือหน่วยคำเติมที่ มีพยางค์ เดียว

ลำดับประโยคในภาษาอารากิเป็นแบบประธาน-กริยา-กรรม ( SVO ) อย่างเคร่งครัด มีขอบเขตทางรูปแบบที่ชัดเจนระหว่างกรรมตรง (ซึ่งอยู่ภายในวลีภาคแสดงเสมอ ไม่ว่าจะรวมอยู่ในวลีหรือไม่ก็ตาม) และส่วนประกอบทางอ้อมได้แก่ คำวิเศษณ์ วลีบุพบท และกรรมรอง (ซึ่งปรากฏอยู่นอกวลีกริยาเสมอ)

เช่นเดียวกับภาษาในกลุ่มโอเชียเนียหลายภาษา ในภาษาอารากิ ไม่เพียงแต่คำกริยา เท่านั้น แต่คำนาม (รวมถึงหมวดหมู่ทางไวยากรณ์อื่นๆ) ก็เป็นคำกริยาที่ทำหน้าที่ขยายความได้เช่นกัน คำนามแตกต่างจากคำกริยาตรงที่เป็นคำกริยาที่ทำหน้าที่ขยายความโดยตรงซึ่งหมายความว่าไม่จำเป็นต้องมีคำสรรพนามแสดงประธานนำหน้า นอกจากนี้ มีเพียงคำนามเท่านั้นที่สามารถอ้างถึงสิ่งต่างๆ ในโลกได้โดยตรง และสามารถใช้เป็นส่วนประกอบในโครงสร้างประโยคที่ใหญ่กว่าได้

ในทางไวยากรณ์ คำนามสามารถเป็นได้ทั้งประธานของประโยค กรรมของกริยาที่ต้องการกรรม หรือกรรมของคำบุพบท ซึ่งตำแหน่งทางไวยากรณ์เหล่านี้ห้ามใช้กับกริยาหรือคำคุณศัพท์ ชื่อเฉพาะ ทั้งชื่อสถานที่และชื่อบุคคล อาจกล่าวได้ว่าอยู่ในหมวดหมู่คำนามในภาษาอาราคิ

ตรงกันข้ามกับภาษาอื่นๆ อีกมากมายในวานูอาตู ภาษาอารากิไม่ได้คงไว้ซึ่งคำนำหน้านาม * na ของภาษาโปรโตโอเชียนิก หรือ คำกำหนดนามบังคับอื่นๆดังนั้น รากศัพท์นามเพียงอย่างเดียวจึงสามารถสร้างกลุ่มคำนาม (NP) ที่ถูกต้องในประโยคได้

วลีนามต้องมีส่วนหัว: ซึ่งอาจเป็นคำนามสรรพนาม อิสระ หรือคำชี้เฉพาะบางคำ คำคุณศัพท์ไม่สามารถเป็นส่วนหัวของวลีนามได้ แต่ต้องมีส่วนหัวว่างmara รองรับ องค์ประกอบอื่นๆ ทั้งหมดเป็นตัวเลือก วลีนามที่สมบูรณ์ที่สุดควรเรียงลำดับส่วนประกอบดังต่อไปนี้ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นตัวเลือก:

1. บทความ: พหูพจน์rai , partitive r̄e , definite va
2. คำนามหรือส่วนหัวที่ว่างเปล่าmaraหรือ 'กลุ่มคำแสดงความเป็นเจ้าของ' ซึ่งเกิดจาก {คำนามที่ถูกครอบครอง + (คำจำแนกประเภทแสดงความเป็นเจ้าของ +) ผู้ครอบครอง}
3. คำคุณศัพท์
4. เครื่องหมายอ้างอิงri
5. คำชี้เฉพาะ
6. ตัวเลขที่นำหน้าด้วยคำสรรพนามประธาน (โดยปกติคือmo ) คล้ายกับอนุประโยค
7. อนุประโยคสัมพัทธ์
8. วลีบุพบท

โดยทั่วไปแล้ว การพบองค์ประกอบมากกว่าสามหรือสี่ชนิดในกลุ่มคำนามเดียวนั้นค่อนข้างหายาก

ในเชิงความหมายแล้ว คำนามที่ไม่มีคำนำหน้าสามารถเป็นได้ทั้งแบบเฉพาะเจาะจงและไม่เฉพาะเจาะจง รวมถึงเป็นได้ทั้งแบบเจาะจงและไม่เจาะจง นอกจากนี้ ไม่เพียงแต่ไม่มีการแบ่งแยกเพศเท่านั้น แต่จำนวนก็มักจะไม่ระบุไว้อย่างชัดเจน มีเพียงบริบท และตัวบ่งชี้บุคคลในคำกริยาเท่านั้น ที่ช่วยแยกแยะระหว่างคำนามเอกพจน์และพหูพจน์ได้

ในภาษาอารากิ มีเครื่องมือหลายอย่างที่ช่วยในการติดตามการอ้างอิงของคำนามเฉพาะเจาะจง ซึ่งแม้จะเป็นตัวเลือกเสริมก็ตาม เครื่องมือเหล่านั้นได้แก่คำลงท้ายva, ri, mara, rai, r̄e, mo heseซึ่งปรากฏตามรายการด้านบน

คำบุพบทvaและคำบุพบทriต่างก็แสดง ความสัมพันธ์ แบบอ้างอิงvaจะอยู่หน้าคำนามทันที และบ่งบอกถึงการอ้างอิงภายในบริบท (กล่าวคือ การอ้างอิงถึงคำที่เคยกล่าวถึงไปแล้วในบริบทก่อนหน้า) ส่วนriจะอยู่หลังคำนามทันที และดูเหมือนจะอ้างอิงถึงบริบทก่อนหน้า (คล้ายกับการใช้คำว่า 'this' ในภาษาอังกฤษแบบอ้างอิง)

โครงสร้าง { va N ri } ไม่มีอยู่จริง ซึ่งแสดงว่าคำสรรพนามเสริมทั้งสองต้องมีการใช้งานที่แตกต่างกัน

คำว่า maraที่ไม่มีหัวคำสามารถพบได้ที่ต้นคำนาม มันจะไม่ปรากฏอยู่โดดๆ แต่จะตามด้วยคำคุณศัพท์หรือชื่อสถานที่เสมอ บทบาทของมันคือการอ้างถึงกลุ่มบุคคลที่ถูกกำหนดโดยคำถัดไป ในลักษณะเดียวกับคำว่า 'one' ในภาษาอังกฤษในนามกลุ่มเล็กๆ mara สามารถอธิบายได้ว่าเป็นคำนามที่บ่งบอกถึง บุคคล มันไม่เกี่ยวข้องกับความแน่นอนหรือจำนวน

เครื่องหมายพหูพจน์raiทำให้เห็นความเป็นพหูพจน์ของกลุ่มคำนามอย่างชัดเจน ซึ่งโดยปกติแล้วจะไม่มีการระบุหรือมักจะถูกละไว้โดยปริยาย เช่นเดียวกับเครื่องหมายอื่นๆ ที่กล่าวถึงในส่วนนี้ เครื่องหมายนี้ก็เป็นตัวเลือกเช่นกัน

คำบุพบทที่ไม่เจาะจงอย่างmo hese ซึ่งเป็น คำบอกปริมาณเชิงตัวเลขที่หมายถึง 'หนึ่ง' มักถูกใช้บ่อยมาก หรืออาจจำเป็นต้องใช้ เมื่อ มีการนำ สิ่งอ้างอิงเข้ามาในบทสนทนาเป็นครั้งแรกmo heseอาจใช้เป็นภาคแสดงเชิงตัวเลข เพื่อเปรียบเทียบกับตัวเลขอื่นๆ แต่ส่วนใหญ่มักใช้เป็นเหมือนคำนำหน้าคำนาม เพื่อระบุว่าเป็นคำที่ไม่เจาะจง นั่นคือ เพิ่งถูกนำเข้ามาในบทสนทนาใหม่

คำบุพบทr̄e ที่แสดงการบ่งชี้ส่วนย่อยและไม่เจาะจง จะใช้เมื่อกลุ่มคำนาม (NP) อ้างถึงตัวอย่างใหม่ที่ไม่เฉพาะเจาะจงของแนวคิดนั้น เพื่อให้เข้าใจแนวคิดนี้ ลองเปรียบเทียบประโยคภาษาอังกฤษ 'I ate a banana ' กับ 'I want to eat a banana ' นอกจากจะไม่เจาะจงในทั้งสองกรณีแล้ว ในประโยคแรก คำว่า"a banana " นั้นเฉพาะเจาะจง เพราะหมายถึงกล้วยลูกหนึ่งโดยเฉพาะ ในขณะที่ประโยคที่สอง คำว่า"a banana"นั้นไม่เฉพาะเจาะจง เพราะสามารถหมายถึงกล้วยลูกใดก็ได้ ไม่ใช่ลูกใดลูกหนึ่งโดยเฉพาะ แม้ว่าความแตกต่างทางความหมายนี้จะไม่ได้ถูกกำหนดไว้ในไวยากรณ์ภาษาอังกฤษ แต่ก็มีอยู่ในภาษาอารากิ โดยใช้reเป็นเครื่องหมายสำหรับการอ้างอิง ที่ไม่เฉพาะเจาะจงและไม่เจาะจง

หน้าที่ของอุปกรณ์ติดตามอ้างอิงที่กล่าวมาข้างต้นสามารถสรุปได้ดังนี้:

คำกริยาเป็นคำคุณศัพท์ที่ต้องมีคำเสริมประธานนำหน้า ต่างจากคำนาม คำกริยาไม่สามารถสร้างภาคแสดงโดยตรง (กล่าวคือ โดยไม่มีคำเสริมประธาน) และไม่สามารถอ้างถึงสิ่งใดสิ่งหนึ่ง หรือเป็นประธานของประโยคได้ คำกริยาไม่สามารถขยายคำนามโดยตรงได้เพียงแค่ตามหลังคำนาม ในแง่ของความหมาย คำกริยาอ้างถึงการกระทำ เหตุการณ์ หรือสภาวะ คำกริยาแต่ละคำในภาษาอารากิจะต้องระบุว่าเป็นกริยาแสดงการกระทำ เหตุการณ์ หรือสภาวะ ( realisหรือirrealis mood )

องค์ประกอบที่จำเป็นเพียงอย่างเดียวของวลีกริยาคือคำหลักและส่วนท้ายของคำนามที่เป็นประธาน หลักการนี้สามารถขยายความได้ไม่เพียงแต่กับวลีที่มีคำหลักเป็นกริยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวลีที่มีคำหลักเป็นคำคุณศัพท์หรือตัวเลขด้วย ภายใต้เงื่อนไขบางประการ คำนามก็สามารถเป็นคำหลักของวลีกริยาได้เช่นกัน โดยมีเงื่อนไขว่าคำนามนั้นต้องมีคุณสมบัติเกี่ยวกับลักษณะกริยา เช่น การปฏิเสธ

จากมุมมองทางไวยากรณ์ อารากิได้เปรียบเทียบกริยาไม่ต้องการกรรมกับกริยาต้องการกรรม

กริยาไม่ต้องการกรรมจะไม่ใช้คำนามแสดงกรรมหรือคำต่อท้ายแสดงกรรมเลย

พวกมันมีรูปร่างคงที่ (กล่าวคือ ไม่ได้รับเครื่องหมายทางสัณฐานวิทยาใดๆ)

กริยาที่ต้องการกรรมจะรับอาร์กิวเมนต์เป็นคำนาม (NP) และ/หรือคำต่อท้ายแสดงกรรม กริยาที่ต้องการกรรมส่วนใหญ่ (หรือกริยาที่ถูกทำให้เป็นกริยาที่ต้องการกรรม) สามารถระบุลักษณะทางสัณฐานวิทยาได้ แม้ว่าจะไม่ใช่ทั้งหมด ซึ่งโดยปกติแล้วจะต้องมีคำต่อท้ายแสดงกรรม-iและ/หรือคำต่อท้ายแสดงกรรม

กริยาบางคำสามารถอธิบายได้ว่ามีสกรรมกรรมแบบเฉียง เนื่องจากมักตามด้วยส่วนเติมเต็มแบบเฉียง (โดยทั่วไปคือคำบุพบท)

โดยปกติแล้ว อารากิจะไม่ยอมให้มีกริยาที่ต้องการกรรมสองตัว ในขณะที่ภาษาอังกฤษจะมีกรรมตรงสองตัว เช่น " ฉันจะให้เงินคุณ"อารากิจะใช้ส่วนเติมเต็มหนึ่งตัวเป็นกรรมตรง ส่วนอีกตัวจะอยู่ในรูปกรรมรอง ดังนั้น ส่วนเติมเต็มหนึ่งตัวจึงปรากฏอยู่ภายในกริยาช่อง 3 และอีกตัวอยู่ภายนอก

คำกริยาบางคำในภาษาอารากิอนุญาตให้ระบุบทบาทของประธาน ทางไวยากรณ์ ได้ ว่าเป็น กรรมหรือผู้กระทำ

อย่างไรก็ตาม ปรากฏการณ์นี้พบได้น้อยในงานเขียนของอารากิเมื่อเทียบกับงานเขียนภาษาอังกฤษ

อารากิอนุญาตให้รากคำกริยา 2 คำปรากฏในวลีคำกริยาเดียวกันได้ จึงก่อให้เกิดคำกริยาที่ซับซ้อนชนิดหนึ่ง {V , V } โดยปกติแล้วจะมีคำกริยาปรากฏได้ไม่เกิน 2 คำในเวลาเดียวกัน คำกริยาทั้งสองชุดนี้ใช้คำต่อท้ายแสดงประธานและลักษณะกริยาเดียวกัน แต่ไม่ได้หมายความว่าคำกริยาทั้งสองมีความหมายเดียวกัน ไม่สามารถแทรกกรรมหรือส่วนเติมเต็มอื่นใดระหว่างคำกริยาทั้งสองนี้ได้ คำต่อท้ายแสดงกริยาที่ต้องการกรรม-iและคำต่อท้ายแสดงกรรม จะปรากฏทางด้านขวาของคำกริยาตัวที่สอง หากได้รับอนุญาตจากสัณฐานวิทยาของ V และบริบททางไวยากรณ์

การเรียง ลำดับคำกริยาพบได้น้อยในภาษาอารากิเมื่อเทียบกับภาษาโอเชียเนียอื่นๆ หลายภาษา ดูเหมือนว่าจะใช้ได้ผลก็ต่อเมื่อคำกริยาใดคำกริยาหนึ่งในสองคำนั้นเป็นคำกริยาแสดงการเคลื่อนไหว อีกรูปแบบหนึ่งที่พบได้น้อยกว่าคือเมื่อองค์ประกอบที่สองเป็นคำกริยาแสดงสภาพหรือคำคุณศัพท์: คำกริยาที่บ่งบอกถึงลักษณะของคำกริยาที่

กลยุทธ์ที่พบได้บ่อยกว่ามากในงานเขียนของอารากิคือการเชื่อมโยงประโยคย่อยเข้าด้วยกัน

ในกรณีของอารากิ การพูดถึง 'เครื่องหมายแสดงบุคคล' (แทนที่จะเป็น 'สรรพนาม') จะเหมาะสมกว่า มีเครื่องหมายแสดงบุคคล ทางไวยากรณ์และสัณฐานวิทยาเจ็ดแบบ ได้แก่ บุคคลที่หนึ่ง ที่สอง ที่สาม และในกรณีของบุคคลที่หนึ่งที่ไม่ใช่เอกพจน์ จะมีการแบ่งแยก แบบรวม/ไม่รวม

ตารางต่อไปนี้แสดงคำเสริมที่ใช้บ่งบอกประธานในประโยคกริยา โดยคำเสริมเหล่านี้แสดงอารมณ์สองแบบ คือ อารมณ์สมจริง (realis) และอารมณ์เหนือจริง (irrealis)

การกำหนดอารมณ์ของกริยาว่าเป็นแบบสมจริง (realis) หรือไม่สมจริง (irrealis) นั้นขึ้นอยู่กับลักษณะของวลีกริยา

ตัวเลขมีพฤติกรรมทางไวยากรณ์คล้ายกับคำกริยา (ที่ไม่ต้องการกรรม) และอาจกล่าวได้ว่าเป็นกลุ่มย่อยของคำศัพท์ที่ใช้เรียกคำกริยา ตัวเลขจะต้องมีคำบุพบทที่เป็นตัวเชื่อมประธานนำหน้าเสมอ ซึ่งคำบุพบทนี้จะไวต่อบุคคลและลักษณะกริยา (จริง/ไม่จริง)

ตัวเลขต่างๆ แสดงอยู่ในตารางต่อไปนี้:

ตัวเลขลำดับจะสร้างขึ้นโดยใช้คำนำหน้าha-อย่างน้อยก็สำหรับตัวเลข 2–5 ส่วนตัวเลขที่มากกว่านั้นได้รวมคำนำหน้าha- (หรือคำนำหน้าที่คล้ายกัน) เข้ากับรากศัพท์อยู่ แล้ว

คำว่า 'หนึ่ง' มีรูปเสริมคือmudu ซึ่งแปลว่า 'แรก'

รูปแบบลำดับจะใช้โดยเฉพาะกับคำว่าdan(i)เพื่อสร้างวันในสัปดาห์:

ตรงกันข้ามกับภาษาหลายภาษาที่ไม่มีหมวดหมู่คำคุณศัพท์ ที่ชัดเจน ภาษาอารากิมีชุดคำศัพท์ที่สามารถเรียกได้ในลักษณะนี้ หมวดหมู่คำศัพท์ของคำคุณศัพท์ถูกกำหนดโดยหลักการพื้นฐานสองประการ:

• คำคุณศัพท์สามารถเป็นภาคแสดงได้ และในกรณีนี้จะต้องมีคำบุพบทนำหน้า เช่นเดียวกับตัวเลขหรือคำกริยา
• คำคุณศัพท์สามารถขยายคำนามในวลีคำนามได้โดยตรง โดยไม่ต้องมีคำต่อท้ายประธาน (เช่น คำนามตรงข้าม) หรือโครงสร้างสัมพันธ์ (เช่น คำกริยาตรงข้าม)

คำคุณศัพท์จะอยู่หลังคำนามที่มันขยายเสมอ และจะอยู่หน้าตัวเลข

คำเสริม (Adjuncts) เป็นคำศัพท์ประเภทเล็ก ๆ ที่มีตำแหน่งทางไวยากรณ์อยู่ถัดจากรากศัพท์กริยา (verb radical) แต่ยังคงอยู่ในวลีกริยา เมื่อกริยาเป็นกริยาที่ต้องการกรรม คำเสริมจะถูกแทรกอยู่ระหว่างรากศัพท์กริยาและคำต่อท้ายที่แสดงกริยาที่ต้องการกรรม และ/หรือคำต่อท้ายที่แสดงกรรม ราวกับว่าถูกรวมเข้าไปด้วย

ตรงกันข้ามกับส่วนเสริมซึ่งมักจะรวมอยู่ในวลีกริยาเสมอ คำวิเศษณ์ไม่เคยเป็นเช่นนั้น คำวิเศษณ์สามารถปรากฏได้ทั้งที่ต้นหรือท้ายประโยค ตำแหน่งที่ไม่ระบุของคำวิเศษณ์ (ที่ไม่เป็นไปตามแบบแผน) คือหลังกลุ่มกริยา-กรรม ซึ่งเป็นตำแหน่งเดียวกับวลีบุพบท หมวดหมู่ของคำวิเศษณ์รวมถึงคำทุกคำที่สร้างส่วนเติมเต็มทางอ้อมโดยตรง (นั่นคือ โดยไม่ต้องใช้บุพบท)

คำชี้เฉพาะมักเกี่ยวข้องกับคำนามเพื่อใช้ในการอ้างอิง หรืออาจครอบคลุมทั้งประโยคย่อย แม้ว่าในทางไวยากรณ์แล้ว คำชี้เฉพาะจะมีพฤติกรรมคล้ายกับคำวิเศษณ์บอกตำแหน่งอยู่บ้าง แต่คำชี้เฉพาะก็มีรูปแบบเฉพาะที่สามารถระบุได้ง่ายจากลักษณะทางสัณฐานวิทยา

อารากิใช้การซ้ำคำเพื่อนำเสนอแนวคิดให้มีความเข้มข้น หลากหลาย หรือเป็นพหูพจน์ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง ในเชิงความหมาย การซ้ำคำกริยาจะกระตุ้นคุณลักษณะต่างๆ เช่น การไม่เจาะจง/ความเป็นทั่วไปของกรรม และโดยทั่วไปจึงเกี่ยวข้องกับการรวมคำนาม การซ้ำคำยังเป็นกลไกหลัก หากไม่ใช่กลไกเดียว ที่ทำให้คำเปลี่ยนประเภททางไวยากรณ์ได้ การซ้ำคำเกิดขึ้น:

• จากคำนามหนึ่งไปอีกคำนามหนึ่ง (เพื่อแสดงถึงพหูพจน์ และบางครั้งอาจแสดงถึงขนาดเล็กกว่าปกติด้วยเช่นnar̄u 'ลูกชาย' → nanar̄u 'ลูกชายหลายคน', hurar̄a 'ดิน' → hurahurar̄a 'อนุภาคดินขนาดเล็ก')
• จากคำนามไปเป็นคำกริยาหรือคำคุณศัพท์ (โดยไม่ได้หมายถึงสิ่งใดในโลก แต่หมายถึงกระบวนการ/สภาวะที่มักเกิดจากสิ่งนั้น) เช่นalo 'ดวงอาทิตย์' → aloalo 'แดดออก'
• จากคำกริยาหนึ่งไปยังอีกคำกริยาหนึ่ง (โดยให้ความหมายที่เข้มข้นขึ้น, พหูพจน์, การสะท้อนกลับ, การกระจาย, ความไม่สมบูรณ์, การลดความเป็นกรรม) เช่นv̈ano 'เดิน' → v̈anov̈ano 'แข่ง'
• จากคำกริยาไปเป็นคำนาม (โดยอ้างอิงถึงแนวคิดของคำกริยาโดยทั่วไป) เช่นsoro 'พูด' → sorosoro 'คำพูด ข้อความ ภาษา'

ในเชิงโครงสร้าง อารากิมีรูปแบบการทำซ้ำอยู่สามประเภท

พยางค์แรกของคำนั้นซ้ำกัน

nar̄u → nanar̄u ('ลูกชาย', 'ลูกชายหลายคน')

lokuro → lolokuro ('โกรธ')

levosai → lelevosai ('ฉลาด')

สองพยางค์แรกของคำนั้นซ้ำกัน

มะระหุ → มะระมะระอะระหุ ('กลัว', 'กลัว')

vejulu → vejuvejulu ('สี')

hurar̄a → hurahurar̄a ('สิ่งสกปรก', 'อนุภาคเล็กๆ ของสิ่งสกปรก')

รากศัพท์ทั้งหมดของคำนั้นซ้ำกัน

rev̈e → rev̈erev̈e ('pull')

alo → aloalo ('ดวงอาทิตย์', 'แดดจ้า')

soro → sorosoro ('พูดคุย', 'คำพูด, ข้อความ, ภาษา')

ดังที่กล่าวมาข้างต้น ภาษาอารากิเป็นภาษาที่มีโครงสร้างประโยคแบบ SVO อย่างเคร่งครัด ดังนั้นประโยคประเภทต่างๆ เช่น ประโยคบอกเล่า ประโยคคำสั่ง และประโยคคำถาม จึงไม่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงลำดับคำ (ซึ่งแตกต่างจากภาษาในยุโรปหลายภาษา) ประโยคประเภทเหล่านี้อาจแตกต่างกันในด้านอื่นๆ

ประโยคคำสั่งทั้งหมดใช้กริยาแสดงเหตุการณ์ที่ไม่เป็นจริง (irrealis modality) เนื่องจากอ้างถึงเหตุการณ์เสมือนจริง กริยาต้องมีคำบุพบทที่แสดงถึงประธานนำหน้าเสมอ

ดังนั้น ยกเว้นเรื่องจังหวะและน้ำเสียง ประโยคคำสั่งทั้งหมดจึงมีรูปแบบเหมือนกับประโยคที่แสดงเจตนาหรืออนาคตอันใกล้ (ตัวอย่างเช่น 'คุณควรช่วยฉัน' หรือ 'คุณกำลังจะช่วยฉัน')

คำสั่งเชิงลบไม่ได้ใช้เครื่องหมายปฏิเสธตามปกติjeแต่ใช้คำเสริมกริยาช่วยkanซึ่งหมายถึง 'ห้าม'

ประโยคคำถามสามารถมีได้ทั้งกริยาแสดงความเป็นจริงหรือกริยาแสดงความไม่เป็นจริง คำถามแบบใช่/ไม่ใช่ คล้ายกับคำถามทั่วไป ยกเว้นเรื่องจังหวะและน้ำเสียง บ่อยครั้งที่ประโยคคำถามจะมีคำต่อท้ายว่า ... vo mo-je-re ... 'หรือไม่?' ในคำถามแบบ WH คำถามจะอยู่ในตำแหน่งเดียวกับคำที่มันแทนที่ (กล่าวคือ ยังคงอยู่ในตำแหน่งเดิม )

คำถามในภาษาอาราเคียน ได้แก่sa 'อะไร', se 'ใคร', v̈e 'ที่ไหน', ngisa 'เมื่อไหร่' และvisa 'จำนวนเท่าใด' คำนำหน้าคำถาม ('อะไร X อันไหน') คือsava ซึ่ง เป็นรูปยาวของsaโดยจะอยู่หน้าคำนาม เช่นsava hina 'สิ่งของอะไร' คำถามสองคำมาจากsa 'อะไร' ได้แก่sohe sa 'เช่นอะไร → อย่างไร' และm̈ar̄a sa 'เพราะอะไร → ทำไม'

เครื่องหมาย ปฏิเสธทั่วไปคือหน่วยคำเดี่ยวjeซึ่งใช้ในประโยคปฏิเสธทุกประโยค ยกเว้นประโยคคำสั่ง โดยจะอยู่ต้นวลีภาคแสดงเสมอ ตามหลังคำสรรพนามประธาน และสามารถใช้ร่วมกับกริยาแสดงความเป็นจริง (Realis) หรือความไม่เป็นจริง (Irrealis) ได้

คำปฏิเสธjeสามารถนำไปรวมกับองค์ประกอบอื่นๆ เช่น ตัวบ่งชี้ลักษณะกริยา เพื่อสร้างหน่วยคำปฏิเสธที่ซับซ้อนได้ ตัวอย่างเช่น

• การปฏิเสธje + แง่มุมle 'อีกครั้ง' → 'ไม่อีกต่อไป'
• การปฏิเสธje + ลักษณะm̈isi 'ยังคง' → 'ยังไม่'
• การปฏิเสธje + คำบุพบทr̄e 'บางส่วน' → 'ไม่ใช่เลย'
• การปฏิเสธje + NP r̄e hina 'บางสิ่ง' → 'ไม่มีอะไร'
• การปฏิเสธje + คำวิเศษณ์n-r̄e-ran 'ในสักวันหนึ่ง' → 'ไม่เคย'

การรวมกันของ {การปฏิเสธje + กริยา + คำบุพบทr̄eในตำแหน่งกรรม} มักมีผลในการบ่งบอกถึงการไม่มีอยู่ของวัตถุนั้น โครงสร้าง { je r̄e + N } ได้ถูกทำให้เป็นไวยากรณ์ในรูปของภาคแสดงสมบูรณ์je r̄eซึ่งหมายถึง 'ไม่มีอยู่ ไม่ใช่'

เนื่องจากการรวมกันของ je r̄eได้พัฒนาไปเป็นคำกริยาแสดงการมีอยู่เชิงลบโดยทั่วไปแล้ว จึงอาจคาดได้ว่าในขั้นวิวัฒนาการที่สอง ประโยคแสดงการมีอยู่เชิงบวก (เช่น 'มี N') จะใช้คำกริยาr̄e เดียวกันโดย ไม่มีการปฏิเสธ แต่ในความเป็นจริงแล้ว สิ่งนี้มักเป็นไปไม่ได้

ประโยคแสดงการมีอยู่แบบบอกเล่าจะไม่ใช้r̄eแต่ต้องใช้กลยุทธ์อื่น เช่น การใช้ภาคแสดงmo hese 'หนึ่ง' หรือวลีบอกสถานที่

การใช้คำเชื่อมประโยคแบบประสานความหมายนั้นไม่แพร่หลายในงานเขียนของอารากิ การเชื่อมประโยคแบบต่อเนื่องเป็นกลยุทธ์ที่นิยมมากกว่า อย่างไรก็ตาม ก็มีคำเชื่อมประโยคบางคำที่มีความหมายแม่นยำกว่าแค่คำว่า "และ"

คำเชื่อมที่ใช้บ่อยที่สุดคือpani ~ pan 'และ แต่' ซึ่งมักมีความหมายในเชิงลบ:

คำว่า 'หรือ' คือvoni ~ von ~ vo

อาจกล่าวได้ว่า M̈ar̄a 'เพราะ' มีผลในการประสานงาน

มีการใช้ คำประสานเสียง ภาษาบิสลามา ' ale (มาจากภาษาฝรั่งเศสallez ) บ่อยครั้ง ความหมายที่เป็นไปได้คือ 'ตกลง; แล้ว; ตอนนี้; ดังนั้น; ในที่สุด'

การประสานงานของ NP 'X และ Y' สามารถแปลเป็นภาษาอารากิได้สามวิธีที่แตกต่างกัน:

• คำบุพบทที่คล้ายคำนามnira- 'กับ';
• คำต่อท้ายแสดงการร่วม-n(i)ใช้ได้เฉพาะกับสรรพนามอิสระเท่านั้น
• ตัวเลขr̄olu 'สาม → และ' ใช้กับสรรพนามส่วนบุคคล

ภาษาอารากิมีเครื่องหมายสามตัวที่สอดคล้องกับคำว่า 'ถ้า' ในภาษาอังกฤษ ได้แก่vara, ar̄u, joreที่น่าประหลาดใจคือ เครื่องหมายสองในสามตัวนี้เข้ากันได้กับกริยาแสดงความเป็นจริง (realis modality)

1. Jo re 'สมมติว่า ให้เราพูดว่า → ถ้า' เป็นเครื่องหมายเดียวที่ไม่เข้ากันกับรูปแบบความเป็นจริง (realis modality) มันสามารถอ้างถึงสถานการณ์ที่เป็นไปได้ในอนาคต หรือสามารถนำเสนอสมมติฐานเชิงสมมติเกี่ยวกับปัจจุบันได้
2. Ar̄uจะปรากฏเฉพาะในประโยคเงื่อนไขที่มีกริยาแสดงความเป็นจริง (ประโยคหลักอาจมีกริยาแสดงความเป็นจริงหรือความไม่เป็นจริงก็ได้) โดยอาจหมายถึงสมมติฐานที่เป็นไปได้เกี่ยวกับอนาคต หรือสถานการณ์สมมติในอดีตก็ได้
3. วาระ (Vara)เป็นคำเชื่อมประโยคย่อยที่พบได้ทั่วไปในภาษาอารากิ (Araki) ซึ่งอาจมีที่มาจากรากศัพท์varaiที่แปลว่า 'พูด บอก' เมื่อใช้ในประโยคหัวข้อวาระมักจะเกี่ยวข้องกับกริยาแสดงความเป็นจริง (realis mood) โดยสามารถอ้างถึงเหตุการณ์เดียวในอดีต (เหมือนในภาษาอังกฤษ 'when') เหตุการณ์ทั่วไปในสถานการณ์โดยรวม (เหมือนในภาษาอังกฤษ 'whenever') หรือเหตุการณ์ที่อาจเกิดขึ้นในอนาคต (เหมือนในภาษาอังกฤษ 'when', 'if', 'in case')

การเชื่อมโยงอนุประโยค คือการรวมกันของอนุประโยคอย่างน้อยสองอนุประโยค (C และ C ) โดยไม่มีคำเชื่อม คำรอง หรือการเชื่อมโยงใดๆ ที่เห็นได้ชัดระหว่างกัน ตามเกณฑ์ทางด้านเสียงพูด จะไม่มีการหยุดชั่วคราวที่ได้ยินได้ที่ขอบเขตของอนุประโยค อย่างน้อยก็ไม่มีการหยุดชั่วคราวแบบระหว่างประโยคอิสระสองประโยค ตรงกันข้ามกับการเรียงลำดับกริยา กริยาทุกตัวจะต้องมีคำบุพบทนำหน้า ไม่ว่าคำบุพบทนั้นจะอ้างถึงประธานเดียวกันกับกริยาที่อยู่ข้างหน้าหรือไม่ก็ตาม ประโยคเช่นต่อไปนี้พบได้ทั่วไปในภาษาอารากิ:

สังเกตความกำกวมของประโยค: มีเพียงบริบทเท่านั้นที่ทำให้ชัดเจนว่าสิ่งที่ตกลงมานั้นคือหิน ไม่ใช่คน ความถี่สูงของการใช้โครงสร้างการเชื่อมโยงอนุประโยคทำให้คำลงท้ายmo (บุรุษที่สาม เอกพจน์หรือพหูพจน์) เป็นคำที่พบได้บ่อยที่สุดในการสนทนาจริง

การเชื่อมโยงประโยคย่อยสามารถใช้เพื่ออธิบายสถานการณ์ต่างๆ ได้หลากหลาย:

• ลำดับเวลาและผลที่ตามมา
• สองขั้นตอนของการกระทำที่ซับซ้อนเพียงครั้งเดียว
• ความพร้อมกันของสองเหตุการณ์
• การแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการกระทำ
• พลวัตเชิงพื้นที่
• พลวัตเชิงเวลา
• กรรมประโยค
• อนุประโยคสัมพันธสรรพนาม
• วลีตัวเลข

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2551 มูลนิธิฌาคส์ ชีรักเพื่อการพัฒนาอย่างยั่งยืนและการสนทนาทางวัฒนธรรมได้ประกาศเจตนารมณ์ที่จะมุ่งเน้นไปที่การอนุรักษ์ภาษาอารากิ^{[ 9 ] [ 10 ]}ภาษานี้ถูกยกมาเป็นตัวอย่างหนึ่งในหลายๆ ตัวอย่างของสถานการณ์ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ ซึ่งมูลนิธิชีรักมุ่งมั่นที่จะแก้ไข โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านโครงการ " Sorosoro: Pour que vivent les langues du monde " (โซโรโซโร: เพื่อให้ภาษาของโลกดำรงอยู่) โซโรโซโรเป็นคำในภาษาอารากิ หมายถึง "ลมหายใจ คำพูด ภาษา" ^{[ 11 ]}

• François, Alexandre (2002). Araki: ภาษาที่กำลังจะสูญหายไปของวานูอาตู (PDF) . Pacific Linguistics. Vol. 522. แคนเบอร์รา: มหาวิทยาลัยแห่งชาติออสเตรเลีย. hdl : 1885/146137 . ISBN 0-85883-493-6.
• François, Alexandre (2008). "พจนานุกรมออนไลน์ Araki-อังกฤษ-ฝรั่งเศส" . เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 15 มิถุนายน 2008 . สืบค้นเมื่อ11 กุมภาพันธ์ 2024 .
• François, Alexandre (2012), "การจัดเรียงแบบกรรมสองตัวและลำดับชั้นการอ้างอิงใน Araki" , Linguistic Discovery , 10 (3): 97– 124, doi : 10.1349/ps1.1537-0852.a.418.
• Grimes, Barbara, บรรณาธิการ (1996). Ethnologue: ภาษาต่างๆ ของโลก (ฉบับที่ 13). ดัลลัส, เท็กซัส: Summer Institute of Linguistics.
• Miller, JG (1990). Live Book 7: Santo and Malo . นิวเซาท์เวลส์: Mission Publication of Australia.
• Tryon, DT (1972). "ภาษาต่างๆ ของหมู่เกาะนิวเฮบริดีส: รายการตรวจสอบและการสำรวจทั่วไป" ใน Beaumont, C.; Tryon, DT; Wurm, SA (บรรณาธิการ). เอกสารทางภาษาศาสตร์ของเมลานีเซีย ชุด A-33 . Pacific Linguistics.
• Vari-Bogiri, Hannah (2008). "การสำรวจทางสังคมภาษาศาสตร์ของภาษาอารากิ: ภาษาที่กำลังจะสูญหายของวานูอาตู" วารสาร การพัฒนาพหุภาษาและพหุวัฒนธรรม26 (1): 52– 66. doi : 10.1080/14790710508668398 . S2CID  41801304 .

การทดสอบภาษา ArakiของWikipediaที่Wikimedia Incubator

• บันทึกเสียงภาษาอารากิเปิดให้เข้าถึงได้โดยเสรี โดยเอ. ฟรองซัวส์(ที่มา: คอลเลกชันแพงกลอส, CNRS )
• พจนานุกรมออนไลน์ Araki – อังกฤษ – ฝรั่งเศสโดยA. François
• รายชื่อคำศัพท์ของอารากิในฐานข้อมูลคำศัพท์พื้นฐานภาษาออสโทรเนเซียน
• ตัวอักษรและการออกเสียง