การขยายตัวของชาวบันตู [ ^{3 ] [ 4 ] [ 5 ] เป็นการ}อพยพครั้งใหญ่ในยุคก่อนประวัติศาสตร์ของกลุ่มผู้พูดภาษาโปรโตบันตูเดิม[ 6 ^] [ 7 ^{] ซึ่งแพร่กระจายจาก}ศูนย์กลางเดิมรอบแอฟริกาตะวันตกตอนกลางไปยังแอฟริกาตอนกลางแอฟริกาตะวันออกและแอฟริกาตอนใต้ ในกระบวนการนี้ ผู้ตั้งถิ่นฐานที่พูดภาษาโปรโตบันตูได้ดูดซับ แทนที่ และในบางกรณีอาจแทนที่กลุ่ม นักล่าสัตว์และ กลุ่ม เลี้ยงสัตว์ที่มีอยู่ก่อนแล้วที่พวกเขาพบเจอ

มีหลักฐานทางภาษาศาสตร์สำหรับการขยายตัวนี้ – ภาษาจำนวนมากที่พูดกันทั่วแอฟริกาตอนใต้เส้นศูนย์สูตรมีความคล้ายคลึงกันอย่างน่าทึ่ง ซึ่งบ่งชี้ถึงต้นกำเนิดทางวัฒนธรรมร่วมกันเมื่อไม่นานมานี้ของผู้พูดดั้งเดิม แก่นทางภาษาของภาษาบันตู ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของตระกูลภาษาแอตแลนติก-คองโกตั้งอยู่ในภูมิภาคทางใต้ของแคเมรูน [ ^{8 ] หลักฐาน}ทางพันธุกรรมยังบ่งชี้ว่ามีการอพยพของมนุษย์จำนวนมากจากแอฟริกาตอนกลาง โดยมีการผสมผสานกับประชากรท้องถิ่นในระดับที่แตกต่างกัน^{[ 4 ] [ 9 ]}

เชื่อกันว่าการขยายตัวเกิดขึ้นระหว่างประมาณ 6,000 ถึง 1,500 ปีที่แล้ว (ประมาณ 4,000 ปีก่อนคริสตกาลถึง 500 ปีหลังคริสตกาล) การวิเคราะห์ทางภาษาศาสตร์ชี้ให้เห็นว่าการขยายตัวดำเนินไปในสองทิศทาง: ทิศทางแรก (เรียกว่า "กระแสตะวันตก") เคลื่อนตัวไปทางใต้ตาม แนวชายฝั่ง มหาสมุทรแอตแลนติกหรือตามแม่น้ำผ่านป่าฝนคองโกไปถึงตอนกลางของแองโกลาราว 500 ปีก่อนคริสตกาล ทิศทางที่สอง (เรียกว่า "กระแสตะวันออก") เคลื่อนตัวไปทางตะวันออกตามแนวชายป่าทางเหนือหรือตามแม่น้ำอูบังงีและไปถึงทางตะวันตกของทะเลสาบวิกตอเรียราว 500 ปีก่อนคริสตกาล จากนั้นพวกเขาก็แยกออกเป็นสองกลุ่ม โดยกลุ่มหนึ่งมุ่งหน้าไปทางตะวันตกเพื่อรวมกลุ่มกับกระแสตะวันตก และอีกกลุ่มหนึ่งกระจายไปทั่วแอฟริกาตะวันออกและแอฟริกาใต้ การขยายตัวไปถึงแอฟริกาใต้ น่าจะเร็วที่สุดในราว 300 ปีหลังคริสตกาล^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

นักบันตูเชื่อว่าการขยายตัวของชาวบันตูน่าจะเริ่มต้นบนที่ราบสูงระหว่างแคเมรูนและไนจีเรีย[ ^{17 ] ภูมิภาค} Mambilla ^ขนาด 60,000 ตารางกิโลเมตรซึ่งครอบคลุมพื้นที่ชายแดนนี้ ได้รับการระบุว่ามีกลุ่มชาวบันตูที่หลงเหลืออยู่ "ชาวบันตูที่อยู่บ้าน" เนื่องจากชาวบันตูส่วนใหญ่ได้ย้ายออกจากภูมิภาคนี้ หลักฐานทางโบราณคดีจากผลงานแยกต่างหากของ Jean Hurault (1979, 1986 และ 1988) และ Rigobert Tueché (2000) ในภูมิภาคนี้บ่งชี้ถึงความต่อเนื่องทางวัฒนธรรมตั้งแต่ 3000 ปีก่อนคริสตกาลจนถึงปัจจุบัน^{[ 18 ]}กลุ่มส่วนใหญ่ในที่ราบสูง Bamenda (ซึ่งมีผู้คนอาศัยอยู่มา 2000 ปีจนถึงปัจจุบัน) ซึ่งอยู่ทางใต้และติดกับภูมิภาค Mambilla มีประวัติศาสตร์อันยาวนานของการสืบเชื้อสายมาจากทางเหนือในทิศทางของภูมิภาค Mambilla

ในขั้นต้น นักโบราณคดีสันนิษฐานว่าพวกเขาสามารถพบความคล้ายคลึงกันทางโบราณคดีในวัฒนธรรมโบราณของภูมิภาคที่เชื่อกันว่าผู้พูดภาษาบันตูได้เดินทางผ่าน นักภาษาศาสตร์จัดประเภทภาษาและสร้างตารางลำดับวงศ์ตระกูลของความสัมพันธ์ โดยคิดว่าพวกเขาสามารถสร้างองค์ประกอบทางวัฒนธรรมขึ้นใหม่ได้ พวกเขาสันนิษฐานว่าการขยายตัวเกิดจากการพัฒนาการเกษตร การทำเครื่องปั้นดินเผา และการใช้เหล็ก ซึ่งทำให้สามารถใช้ประโยชน์จากเขตนิเวศวิทยาใหม่ได้ ในปี 1966 โรแลนด์ โอลิเวอร์ได้ตีพิมพ์บทความที่นำเสนอความสัมพันธ์เหล่านี้ในฐานะสมมติฐานที่สมเหตุสมผล^{[ 19 ]} การขยายตัวของชาวบันตูตามสมมติฐานได้ผลักดันหรือกลืนกินชาวโคยซาน ดั้งเดิมซึ่งเป็นนักล่าและเก็บเกี่ยว ซึ่งเคยอาศัยอยู่ในแอฟริกาใต้มาก่อน ใน แอฟริกา ตะวันออกและแอฟริกาใต้ผู้พูดภาษาบันตูอาจรับเอาการเลี้ยงปศุสัตว์มาจากชนเผ่าอื่นๆ ที่พูดภาษา คูชิติกและไนโลติก ที่ไม่เกี่ยวข้องกัน ที่พวกเขาพบเจอ การเลี้ยงสัตว์ได้ไปถึงทางใต้สุดหลายศตวรรษก่อนที่ผู้อพยพที่พูดภาษาบันตูจะมาถึง หลักฐาน ทางโบราณคดีภาษาศาสตร์พันธุกรรมและสิ่งแวดล้อมล้วนสนับสนุนข้อสรุปที่ว่าการขยายตัวของชาวบันตูเป็นการอพยพครั้งสำคัญของมนุษย์ โดยทั่วไป การเคลื่อนย้ายของผู้คนพูดภาษาบันตูจากบริเวณชายแดนแคเมรูน/ไนจีเรียไปทั่วแอฟริกาตอนใต้ทะเลทรายซาฮาราได้เปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางพันธุกรรมของทวีปอย่างมาก และนำไปสู่การผสมผสานอย่างกว้างขวางระหว่างผู้อพยพและประชากรท้องถิ่น[ 9 ^{]การศึกษา}ทางพันธุกรรมในปี 2023 ของผู้พูดภาษาบันตู 1,487 คน ที่สุ่มตัวอย่างจาก 143 ประชากรใน 14 ประเทศแอฟริกา เปิดเผยว่าการขยายตัวเกิดขึ้นเมื่อประมาณ 4,000 ปีที่แล้วในแอฟริกาตะวันตก ผลลัพธ์แสดงให้เห็นว่าผู้พูดภาษาบันตูได้รับการไหลเวียนของยีนอย่างมีนัยสำคัญจากกลุ่มท้องถิ่นในภูมิภาคที่พวกเขาขยายตัวเข้าไป^{[ 4 ]}

กลุ่มแฮปโลกรุ๊ปพ่อที่เด่นในหมู่ชาวบันตูคือE1b1a1-M2 [ ^{20 ] บรรพบุรุษ}ของชาวบันตูเดิมมาจากแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือและเคลื่อนย้ายไปรอบๆ ทะเลทราย ซาฮาราเขียว^{[ 21 ]}จากหลักฐานทางทันตกรรม ไอริช (2016) สรุปว่าบรรพบุรุษร่วมของชาวแอฟริกาตะวันตกและ ชาว โปรโตบันตูอาจมีต้นกำเนิดในภูมิภาคตะวันตกของทะเลทรายซาฮาราในช่วง ยุค คิฟเฟียนที่โกเบโรและอาจอพยพลงใต้จากทะเลทรายซาฮาราไปยังส่วนต่างๆ ของแอฟริกาตะวันตก (เช่นเบนิน แคเมรูนกานาไนจีเรียโตโก)อันเป็นผลมาจากการกลายเป็นทะเลทรายของ ทะเลทราย ซาฮาราเขียวราว 7000 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 22 ]}จากไนจีเรียและแคเมรู น ชน เผ่าโปรโต-บันตูที่ทำการเกษตรเริ่มอพยพและในระหว่างการอพยพนั้น พวกเขาก็แยกออกเป็นชนเผ่าบันตูตะวันออก (เช่นสาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโก ) และชนเผ่าบันตูตะวันตก (เช่น คองโกกาบอง ) ระหว่าง 2500 ปีก่อนคริสตกาลถึง 1200 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 22 ]}เขาเสนอว่าชาวอิกโบและชาวโยรูบาอาจมีการผสมผสานจากชนเผ่าบันตูที่อพยพกลับมา^{[ 22 ]}

ก่อนการขยายตัวของเกษตรกรที่พูดภาษาบันตู แอฟริกาตอนกลาง ตอนใต้ และตะวันออกเฉียงใต้ น่าจะมีประชากรประกอบด้วยชาวปิกมีที่หาของป่า ชาว โคอิซานที่ล่า สัตว์และเก็บของป่า ชาว ไนโล-ซาฮาราที่เลี้ยงสัตว์ และชาว คูชิติก ที่ เลี้ยง สัตว์ในทุ่งหญ้า

เชื่อกันว่าชาวปิกมีแอฟริกากลางและผู้พูดภาษาบันตูแยกตัวออกมาจากประชากรบรรพบุรุษร่วมกันเมื่อ ประมาณ 70,000 ปีที่แล้ว [ ^{23 ] กลุ่ม}บัตวาหลายกลุ่มพูดภาษาบันตู อย่างไรก็ตาม คำศัพท์ส่วนใหญ่ของพวกเขาไม่ได้มีต้นกำเนิดมาจากภาษาบันตู คำศัพท์เหล่านี้ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับพฤกษศาสตร์ การเก็บน้ำผึ้ง หรือมีความเฉพาะเจาะจงสำหรับป่า และใช้ร่วมกันในกลุ่มบัตวาตะวันตก มีการเสนอว่านี่เป็นส่วนที่เหลือของภาษาบัตวาตะวันตกที่เป็นอิสระ ( Mbengaหรือ "Baaka") ^{[ 24 ]}

ก่อนที่ผู้พูดภาษาบันตูจะมาถึงแอฟริกาตะวันออกเฉียงใต้ ชนเผ่าที่พูดภาษา คูชิติกได้อพยพเข้ามาในภูมิภาคนี้จากที่ราบสูงเอธิโอเปียและพื้นที่ทางเหนืออื่นๆ คลื่นแรกประกอบด้วยผู้พูดภาษาคูชิติกใต้ ซึ่งตั้งถิ่นฐานรอบทะเลสาบเทอร์คานาและบางส่วนของแทนซาเนียเมื่อประมาณ 5,000 ปีที่แล้ว หลายศตวรรษต่อมา ประมาณปี ค.ศ. 1000 ผู้พูดภาษาคูชิติกตะวันออกบางส่วนก็ตั้งถิ่นฐานในเคนยา ตอนเหนือและชายฝั่ง ด้วย^{[ 25 ]}

นักล่าและเก็บเกี่ยวที่พูดภาษา โคอิซานก็อาศัยอยู่ในแอฟริกาตะวันออกเฉียงใต้ก่อนการขยายตัวของชาวบันตูเช่นกัน^{[ 26 ]}

ประชากรผู้เลี้ยงสัตว์ที่พูดภาษา ไนโล-ซาฮาราเป็นกลุ่มที่สามของผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ก่อนการขยายตัวของชาวบันตู^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]}

ก่อนการขยายตัวของชาวบันตู ชนเผ่าที่พูดภาษา โคอิซานอาศัยอยู่ในแอฟริกาตอนใต้ ลูกหลานของพวกเขาส่วนใหญ่ผสมผสานกับชนเผ่าอื่นและรับเอาภาษาอื่นมาใช้ บางส่วนยังคงดำรงชีวิตด้วยการหาของป่า โดยมักเสริมด้วยการทำงานให้กับเกษตรกรในพื้นที่แห้งแล้งรอบ ทะเลทราย คาลาฮารี ในขณะที่ ชาวนามาจำนวนมากยังคงดำรงชีพแบบดั้งเดิมด้วยการเลี้ยงปศุสัตว์ในนามิเบียและแอฟริกาใต้ที่อยู่ติดกัน

เครื่องปั้นดินเผาที่เก่าแก่ที่สุดที่พบในพื้นที่ที่ผู้พูดภาษาบันตูอาศัยอยู่ ( ชุมลากาทางตอนเหนือของแคเมรูน) มีอายุย้อนไปถึง 5000 ปีก่อนคริสตกาล ผู้พูดภาษาโปรโตบันตูอาศัยอยู่ในหมู่บ้านและปลูกปาล์มน้ำมันถั่วธัญพืชและอาจรวมถึงมันเทศพวกเขาใช้เครื่องมือหิน เลี้ยงแพะและไก่ฟ้าและสร้างเรือเพื่อใช้ในการจับปลา^{[ 30 ] : 24}

แม้ว่าจะมีการวิจัยอย่างเข้มข้น แต่สาเหตุของการขยายตัวของชาวบันตูและทิศทางที่พวกเขาไปก็ยังไม่ชัดเจน^{[ a ]}ทำให้นักวิชาการบางคนคิดว่ามันเริ่มต้นโดยบังเอิญ อย่างไรก็ตาม มีฉันทามติว่ามีเหตุการณ์การกระจายตัวหลายครั้ง^{[ 30 ] : 23}

ยังไม่ชัดเจนว่าสถานการณ์การกระจายตัวครั้งแรกส่งผลให้เกิดการอพยพหรือการกระจายตัวเล็กๆ หลายครั้งที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาต่างๆ กัน^{[ 30 ] : 23} แม้ว่าแบบจำลองในยุคแรกๆ จะตั้งสมมติฐานว่าผู้พูดในยุคแรกๆ นั้นทั้งใช้เหล็กและทำการเกษตร แต่หลักฐานทางโบราณคดีที่แน่ชัดว่าพวกเขาใช้เหล็กนั้นปรากฏขึ้นในช่วงปลายปี 400 ก่อน คริสต์ศักราช แม้ว่าพวกเขาจะทำการเกษตรก็ตาม^{[ 31 ]} ชาวบันตูแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่ๆ ซึ่งกระจายตัวไปในทิศทางต่างๆ เรียกว่า "กระแสตะวันตก" และ "กระแสตะวันออก" ^{[ 30 ] : 23–24}

แหล่งโบราณคดีทางใต้ของShum Laka (ในแคเมรูนตอนใต้และกาบอง) บ่งชี้ว่า Western Stream เริ่มต้นขึ้นระหว่าง 5000 ถึง 3000 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 30 ] : 24} ความคืบหน้าในช่วงแรกนั้นช้ามาก และไปถึงแคเมรูนตอนกลางได้ประมาณ 1500 ปีก่อนคริสตกาล ความช้านี้เกิดจากการขาดเครื่องมือเหล็กในช่วงแรก ซึ่งจะทำให้การถางป่าทำได้ง่ายขึ้นมาก และ Western Stream น่าจะเคลื่อนตัวไปตามชายฝั่งและแม่น้ำสายหลักของระบบแม่น้ำคองโกไปทางใต้ พวกเขาอาจใช้ทะเลเพื่อไปถึงปลายสุดทางใต้ของป่าฝนด้วย^{[ 30 ] : 25} เชื่อกันว่าการเสื่อมโทรมของป่าฝนแอฟริกาตะวันตกตอนกลางเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศระหว่าง 2000 ปีก่อนคริสตกาลถึง 500 ปีก่อนคริสตกาล ช่วยให้การขยายตัวเกิดขึ้น พวกเขาไปถึงขอบทางใต้ของป่าได้ประมาณ 500 ปี ก่อนคริสตกาล^{[ 3 ]}

กระแสตะวันออก ซึ่งเชื่อกันว่าเริ่มต้นช้ากว่ากระแสตะวันตก ได้แพร่กระจายไปทางตะวันออก อาจจะตามขอบด้านเหนือของป่าฝน หรือตามแม่น้ำอูบัง งี เครื่องปั้นดินเผา อูเรเวบ่งชี้ว่าพวกเขาไปถึงทางตะวันตกของทะเลสาบวิกตอเรียเมื่อราว 500 ปีก่อน  คริสตกาล^{[ 30 ] : 25–26} ที่นี่เป็นหนึ่งในศูนย์กลางการถลุงเหล็กที่เก่าแก่ที่สุดของแอฟริกา^{[ 32 ] [ 33 ]}ในช่วงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล ชุมชนที่พูดภาษาบันตูใน ภูมิภาค ทะเลสาบใหญ่ได้พัฒนาเทคนิคการตีเหล็กที่ทำให้พวกเขาสามารถผลิตเหล็กกล้าคาร์บอนได้^{[ 34 ]}

การแพร่กระจายจากภูมิภาคทะเลสาบใหญ่เกิดขึ้นอีกสองสาย สายหนึ่งไปทางตะวันตกเพื่อพบกับสายตะวันตกในสาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโกและแองโกลา ในขณะที่อีกสายหนึ่งไปทางใต้และแพร่กระจายไปทั่วแอฟริกาตะวันออกและแอฟริกาใต้^{[ 30 ] : 26} การค้นพบทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าในช่วง 100 ปีก่อนคริสตกาลถึง 300 ปีหลังคริสตกาล ชุมชนที่พูดภาษาบันตูได้ปรากฏตัวในพื้นที่ชายฝั่งของมิซาซาในแทนซาเนียและควาเลในเคนยา ชุมชนเหล่านี้ยังได้ผสมผสานและแต่งงานกับชุมชนที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่งอยู่แล้ว กลุ่มผู้บุกเบิกอื่นๆ ได้เดินทางมาถึงควาซูลู-นาตาล ในปัจจุบัน ในแอฟริกาใต้ภายในปี 300 หลังคริสตกาลตามแนวชายฝั่ง และจังหวัดลิมโปโป ในปัจจุบัน ภายในปี 500 หลังคริสตกาล^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]}

ตลอดการขยายตัว ผู้พูดภาษาบันตูได้มีปฏิสัมพันธ์กับกลุ่มคนแคระและ ผู้พูดภาษา โคอิซาน ( กลุ่มนักล่าและเก็บเกี่ยว ) และผู้พูดภาษา ไนโล-ซาฮาราภาษาแอฟริกา-เอเชียและ ผู้พูดภาษา ไนเจอร์-คองโก อื่นๆ (กลุ่มเกษตรกรรม) ^{[ 3 ]}งานวิจัยชี้ให้เห็นว่ามีการติดต่อทางวัฒนธรรมและทางกายภาพมากมายระหว่างผู้พูดภาษาบันตูและนักล่าและเก็บเกี่ยว โดยมีการแต่งงานข้ามกลุ่มเป็นเรื่องปกติ ความสัมพันธ์มีความซับซ้อนเนื่องจากมีการแบ่งปันภาษา เทคโนโลยี พิธีกรรม และยีน^{[ 39 ]}ประชากรผู้พูดภาษาบันตูจำนวนมาก ซึ่งได้รับการช่วยเหลือจากการเลี้ยงสัตว์ มักจะดูดซับประชากรนักล่าและเก็บเกี่ยวจำนวนน้อยกว่า โดยผู้หญิงนักล่าและเก็บเกี่ยวจะอพยพไปยังกลุ่มผู้พูดภาษาบันตู และผู้ชายผู้พูดภาษาบันตูจะอพยพไปยังกลุ่มนักล่าและเก็บเกี่ยว (สิ่งนี้ได้รับการสนับสนุนจากประเพณีทางวัฒนธรรมร่วมสมัยที่ว่าผู้หญิงจากกลุ่มเกษตรกรรมไม่ควรแต่งงานกับผู้ชายจากกลุ่มหาอาหาร ในขณะที่ในทางกลับกันเป็นที่ยอมรับมากกว่า^{[ b ]} ) ^{[ 40 ]}การใช้เสียงคลิก (ซึ่งมักเกี่ยวข้องกับภาษาโคอิซาน) ในภาษาบันตูทางใต้สามารถถือเป็นหลักฐานของเรื่องนี้ได้^{[ 41 ]}ประเพณีปากเปล่าชี้ให้เห็นว่าการพลัดถิ่นบางครั้งเป็นผลมาจากความขัดแย้ง^{[ 30 ] : 32} ขาดหลักฐานเกี่ยวกับการผสมผสานในแองโกลา ทำให้เกิดการคาดเดาเกี่ยวกับการทดแทนประชากร อย่างไรก็ตามยังไม่เพียงพอที่จะสรุปได้^{[ 40 ]}

Manfred KH Eggert กล่าวว่า "บันทึกทางโบราณคดีในปัจจุบันในป่าฝนแอฟริกาตอนกลางนั้นกระจัดกระจายอย่างมาก และด้วยเหตุนี้จึงไม่น่าเชื่อถือพอที่จะนำมาเป็นภาพสะท้อนของการหลั่งไหลเข้ามาอย่างต่อเนื่องของผู้พูดภาษาบันตูในป่า นับประสาอะไรกับการเคลื่อนย้ายในวงกว้าง" ^{[ 42 ]}

Seidensticker (2024) ระบุว่าแบบแผนที่แพร่หลายสำหรับการขยายตัวของชาวบันตูมีการเชื่อมโยงที่ถูกบังคับระหว่างเครื่องปั้นดินเผา แอฟริกากลางและ ภาษาแอฟริกากลางโดยที่ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของผู้พูดภาษาบันตูถูกมองว่ามีความหมายเหมือนกันกับตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของเศษเครื่องปั้นดินเผา แนวทางที่เป็นที่นิยมในการพยายามเชื่อมโยงการสร้างใหม่ทางภาษาศาสตร์กับ ข้อมูล ทางโบราณคดีส่งผลให้เกิดการเผยแพร่ข้อสันนิษฐานที่ผิดพลาดและการให้เหตุผลแบบวนลูปที่ว่าการผลิตเครื่องปั้นดินเผาที่เก่าแก่ที่สุดในพื้นที่ใดพื้นที่หนึ่งเป็นหลักฐานของการปรากฏตัวครั้งแรกของผู้พูดภาษาบันตู [ ^{43 ] ใน}การถกเถียงอย่างดุเดือดในหมู่นักภาษาศาสตร์เกี่ยวกับคำว่า "บันตู" Seidensticker (2024) ระบุว่ามี "แนวโน้มเชิงแนวคิดที่ลึกซึ้งซึ่ง 'คำศัพท์ทางเทคนิคล้วนๆ ที่ไม่มีความหมายแฝงที่ไม่ใช่ภาษาศาสตร์ใดๆ ถูกเปลี่ยนเป็นการกำหนดที่อ้างถึงภาษา วัฒนธรรม สังคม และเชื้อชาติอย่างไม่เลือกปฏิบัติ" ^{[ 43 ]}

• ชนเผ่าบันตู
• เข็มขัดแบบสืบสายจากฝ่ายแม่
• การอพยพของมนุษย์ในยุคก่อนสมัยใหม่

• เบอร์นีลล์-ลี จี.; กาลาเฟลล์ เอฟ.; บอช อี.; เฮเยอร์ อี.; สิก้า ล.; มูกิยามา-เดาดา, ป.; ฟาน เดอร์ วีน, ล.; ฮอมเบิร์ต เจ.-ม.; กินตานา-มูร์ซี, ล.; Comas, D. (1 กรกฎาคม 2552). "ผลกระทบทางพันธุกรรมและประชากรศาสตร์ของการขยายตัวเป่าตู: ข้อมูลเชิงลึกจากสายเลือดบิดาที่เป็นมนุษย์ " อณูชีววิทยาและวิวัฒนาการ . 26 (7): 1581– 1589 ดอย : 10.1093/molbev/ msp069 PMID  19369595 .
• การขยายตัวของชาวบันตูและกลุ่มนักล่าและเก็บเกี่ยว
• ปาแตง, เอเตียน; โลเปซ, มารี; กรอลเลมุนด์, รีเบคก้า; เวอร์ดู, พอล; ฮาร์มันต์, คริสติน; ควอช, เฮเลน; ลาวาล, กิโยม; เพอร์รี, จอร์จ เอช.; บาร์เรโร, หลุยส์ บี.; ฟรอมองต์, อแลง; เฮเยอร์, ​​เอเวลีน; มาสซูกโบจิ, อชิลเล; ฟอร์เตส-ลิมา, ซีซาร์; มิโกต์-นาเบียส, ฟลอเรนซ์; เบลลิส, กิล; ดูกูฌง, ฌอง-มิเชล; เปเรย์รา, โจอาน่า บี.; เฟอร์นันเดส, เวโรนิกา; เปเรย์รา, ลุยซา; ฟาน เดอร์ วีน, โลลเก้; มูกิยามา-เดาดา, แพทริค; บุสตามันเต, คาร์ลอส ดี.; ฮอมเบิร์ต, ฌอง-มารี; Quintana-Murci, Lluís (5 พฤษภาคม 2017). "การแพร่กระจายและการปรับตัวทางพันธุกรรมของประชากรที่พูดภาษาเป่าโถวในแอฟริกาและอเมริกาเหนือ " ศาสตร์ . 356 (6337): 543– 546. Bibcode : 2017Sci...356..543P . doi : 10.1126/science.aal1988 . hdl : 10216/109265 . PMID  28473590 . S2CID  3094410 .