บาทหลวงคือผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับการฝึกฝนมา ซึ่งให้การสนับสนุนทางจิตวิญญาณ อารมณ์ และจิตสังคมในสถาบันทางโลกหรือทางศาสนา โดยให้บริการแก่ผู้คนที่มีความเชื่อทางศาสนาหรือไม่นับถือศาสนาใดๆ ก็ได้[ ^{1 ] [ 2 ] คำ}ว่า"ตำแหน่งบาทหลวง"อาจหมายถึงโบสถ์ สถานที่ หรือแผนกที่บาทหลวงหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นปฏิบัติหน้าที่ รวมถึงอาชีพบาทหลวงเองด้วย ชื่อนี้มีที่มาจากมาร์ตินแห่งตูร์ซึ่งมอบ เสื้อคลุม cappellanu ของเขา ให้กับทหารผ่านศึกที่ต้องการความช่วยเหลือในช่วงพายุหิมะ^{[ 3 ]}

แม้ว่าเดิมทีคำว่า^"บาทหลวง"หมายถึงตัวแทนของศาสนาคริสต์ [ ^{4 ] [ 5 ]}แต่ปัจจุบันคำนี้ยังใช้กับผู้คนจากศาสนาหรือปรัชญาอื่นๆ ด้วย เช่น บาทหลวงที่ปฏิบัติหน้าที่ในกองทัพ และบาทหลวงจำนวนมากขึ้นในมหาวิทยาลัยของสหรัฐอเมริกา^{[ 6 ]}ในช่วงไม่นานมานี้ ฆราวาสจำนวนมากได้รับการฝึกอบรมวิชาชีพด้านบาทหลวง และได้รับการแต่งตั้งเป็นบาทหลวงในโรงเรียน โรงพยาบาล บริษัท มหาวิทยาลัย เรือนจำ และที่อื่นๆ เพื่อทำงานร่วมกับ หรือแทนที่สมาชิกคณะสงฆ์อย่างเป็นทางการ^{[ 7 ]}แนวคิดเรื่องทีมบาทหลวงหลายศาสนาบาทหลวงฆราวาสบาทหลวงทั่วไปหรือ บาทหลวง มนุษยนิยมก็กำลังได้รับความนิยมมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน สถาน พยาบาลและสถานศึกษา^{[ 8 ]}

ใน ธรรมเนียม คาทอลิก คำว่า "บาทหลวง ผู้ช่วย" (chaplain) ยังเป็นชื่อเรียกดั้งเดิมของบาทหลวงผู้ ช่วย (เช่น บาทหลวงผู้ช่วย/ผู้ร่วมงาน) ที่ได้รับมอบหมายให้ประจำอยู่ในวัดและอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของบาทหลวงประจำ วัดนั้นๆ ปัจจุบันตำแหน่งนี้เรียกอย่างเป็นทางการว่า " เจ้าอาวาส" หรือ"ผู้ช่วย บาทหลวง" ( parochial vicar หรือ assistant priest ) บางสังฆมณฑลใช้คำว่า " บาทหลวง ผู้ช่วย" อย่างเป็นทางการ อาคารข้างเคียงของบ้านพักบาทหลวงบางแห่ง (เช่นบ้านพักของบาทหลวง ) ตามธรรมเนียมเรียกว่า "บ้านบาทหลวงผู้ช่วย" (chaplain houses) คำศัพท์ทางประวัติศาสตร์นี้มีที่มาจากข้อเท็จจริงที่ว่าบาทหลวงผู้ช่วยมักจะได้รับมอบหมายให้ประจำอยู่ในโบสถ์สาขาหรือโบสถ์น้อย จนกระทั่งปี 1983 ประมวลกฎหมายศาสนจักรปี 1917 (มาตรา 471–476) ได้จำแนกบาทหลวงผู้ช่วยออกเป็น 5 ประเภท ได้แก่vicarius actualis , vicarius oeconomus , vicarius substitutus , ^vicarius adiutorและvicarius cooperatorซึ่งประเภทหลังสุดนี้ตามธรรมเนียมเรียกว่า "บาทหลวงผู้ช่วย" ^{ประมวลกฎหมายศาสนจักร}ปี 1983ไม่ได้จำแนกประเภทย่อยดังกล่าว ผู้ช่วยเจ้าอาวาสสามารถรับผิดชอบดูแลส่วนใดส่วนหนึ่งของเขตวัด กลุ่มของสมาชิกในวัด (เช่น เยาวชน นักเรียน ผู้สูงอายุ ฯลฯ) หรือภารกิจเฉพาะเจาะจงได้

บาทหลวงทหารกลุ่มแรกอยู่ในกองทัพในช่วงจักรวรรดิโรมันหลังจากเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์^{[ 9 ]}บาทหลวงทหารให้การสนับสนุนด้านจิตวิญญาณและอารมณ์แก่บุคลากรทางการทหาร รวมถึงการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาในทะเล ในฐานทัพ หรือในสนามรบ บาทหลวงทหารมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน ตัวอย่างเช่น บาทหลวงทหารกลุ่มแรกของอังกฤษเป็นนักบวชบนเรือรบในยุคแรกเริ่มในช่วงศตวรรษที่ 8 บาทหลวงทหารบนบกปรากฏขึ้นในรัชสมัยของพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 1รูปแบบของบาทหลวงทหารในปัจจุบันมีมาตั้งแต่สมัยสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

ในแต่ละประเทศ การเสนอชื่อ แต่งตั้ง หรือมอบหมายหน้าที่ของบาทหลวงนั้นแตกต่างกันไป บาทหลวงทหารอาจเป็นทหารที่ได้รับการฝึกฝนจากกองทัพบกและได้รับ การฝึกอบรม ด้านศาสนศาสตร์ เพิ่มเติม หรืออาจเป็นผู้ได้รับการแต่งตั้งเป็นนักบวชและได้รับการเสนอชื่อเข้ารับราชการในกองทัพโดยผู้มีอำนาจทางศาสนา ในสหราชอาณาจักรกระทรวงกลาโหมเป็นผู้ว่าจ้างบาทหลวง แต่ได้รับอำนาจจากศาสนจักรที่ส่งพวกเขาไปปฏิบัติหน้าที่ บาทหลวงของกองทัพเรือต้องเข้ารับการอบรมและปฐมนิเทศเป็นเวลา 16 สัปดาห์ซึ่งรวมถึงหลักสูตรระยะสั้นที่วิทยาลัยกองทัพเรือบริแทเนียและการฝึกปฏิบัติบนเรือร่วมกับบาทหลวงที่มีประสบการณ์มากกว่า บาทหลวงกองทัพเรือที่ถูกเรียกตัวไปปฏิบัติหน้าที่ในหน่วยนาวิกโยธินต้องเข้ารับการฝึกหลักสูตรคอมมานโดที่เข้มข้นยาวนานถึงห้าเดือน และหากประสบความสำเร็จจะได้สวมหมวกเบเรต์สีเขียวของหน่วยคอมมานโดบาทหลวงกองทัพบกของอังกฤษต้องเข้ารับการฝึกอบรมเจ็ดสัปดาห์ที่ศูนย์บาทหลวงกองทัพบกเบคเก็ตต์เฮา ส์ และโรงเรียนนายทหารแซนด์เฮิ ร์ส ต์ บาทหลวง ของกองทัพอากาศอังกฤษต้องเข้ารับการอบรมหลักสูตร Specialist Entrant เป็นเวลา 12 สัปดาห์ที่วิทยาลัย RAF Cranwellตามด้วยหลักสูตร Chaplains' Induction Course ที่ศูนย์ Armed Forces Chaplaincy Centre Beckett House อีก 2 สัปดาห์ กองทัพเรือสหรัฐฯ มักจะให้การฝึกอบรมบาทหลวงแก่นักเรียนนายร้อยที่ต้องการเส้นทางด้านศาสนศาสตร์ในกองทัพ^{[ 10 ]}นอกจากนี้ พวกเขายังได้รับการจ้างงานทันทีในตำแหน่งบาทหลวงของกองทัพเรือเมื่อได้รับการแต่งตั้ง^{[ 11 ]}ยิ่งไปกว่านั้น ในกองทัพสหรัฐฯ บาทหลวงต้องได้รับการรับรองจากศาสนาที่ตนนับถือเพื่อที่จะปฏิบัติหน้าที่ในด้านใดด้านหนึ่งของกองทัพ^{[ 12 ] [ 13 ]}ในบางกรณี เช่น กองทัพเรือสหรัฐฯ อาจมีการแต่งตั้งผู้เชี่ยวชาญด้านโครงการศาสนาเพื่อช่วยแบ่งเบาภาระหน้าที่บางส่วนของบาทหลวงกองทัพเรือ^{[ 14 ]}

โดยปกติแล้วบาทหลวงทหารจะได้รับสถานะเทียบเท่าเจ้าหน้าที่ แม้ว่าเซียร์ราลีโอนจะมีบาทหลวงทหารเรือยศสิบตรีในปี 2544 ก็ตาม ในกองทัพเรือส่วนใหญ่ เครื่องหมายและตราประจำตำแหน่งของบาทหลวงไม่ได้บ่งบอกถึงระดับความรับผิดชอบและสถานะ ในทางตรงกันข้าม ในกองทัพอากาศและกองทัพบก พวกเขามักจะมียศและเครื่องหมายทางศาสนา เช่น ไม้กางเขน หรือเครื่องหมายอื่นๆ ที่เทียบเท่ากัน อย่างไรก็ตาม บาทหลวงทหารของสหรัฐอเมริกาในทุกเหล่าทัพต่างก็มีทั้งยศและตราประจำตำแหน่งของเหล่าทัพ

แม้ว่าอนุสัญญาเจนีวาจะไม่ได้ระบุว่าบาทหลวงทหารสามารถพกอาวุธได้หรือไม่ แต่ก็ระบุไว้ (พิธีสารที่ 1, 8 มิถุนายน 1977, มาตรา 43.2) ว่าบาทหลวงทหารไม่ใช่ผู้ต่อสู้ในปัจจุบันทั้งสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกาได้กำหนดให้บาทหลวงทหาร (แต่ไม่ใช่บุคลากรทางการแพทย์) ต้องไม่ติดอาวุธ ประเทศอื่นๆ โดยเฉพาะนอร์เวย์ เดนมาร์ก และสวีเดน ถือเป็นเรื่องของมโนธรรมส่วนบุคคล บาทหลวงทหารที่ถูกจับเป็นเชลยศึกจะไม่ถือว่าเป็นเชลยศึก (อนุสัญญาฉบับที่ 3, 12 สิงหาคม 1949, บทที่ 4 มาตรา 33) และต้องถูกส่งตัวกลับประเทศบ้านเกิด เว้นแต่จะถูกเก็บไว้เพื่อปฏิบัติหน้าที่ดูแลเชลยศึก

เป็นเรื่องที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่บาทหลวงจำนวนมากจะเสียชีวิตในระหว่างปฏิบัติหน้าที่ บาทหลวง 100 นายจากกองทัพบกและนาวิกโยธินสหรัฐฯเสียชีวิตในระหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง ซึ่งเป็นอัตราการสูญเสียที่สูงกว่า "เหล่าทัพอื่น ๆ ยกเว้นทหารราบและกองทัพอากาศ" (ครอสบี, 1994, หน้า 23) หลายท่านได้รับเหรียญกล้าหาญ (ห้าท่านได้รับรางวัลสูงสุดของอังกฤษสำหรับความกล้าหาญ คือ เหรียญวิกตอเรียครอส ) เหรียญกล้าหาญของบาทหลวงเป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ทางทหารพิเศษของสหรัฐฯที่มอบให้แก่บาทหลวงทหารที่เสียชีวิตในระหว่างปฏิบัติหน้าที่ แม้ว่าจนถึงปัจจุบันจะมีการมอบให้แก่บาทหลวงทั้งสี่ท่าน ที่มีชื่อเสียงเท่านั้น ซึ่งทั้งหมดเสียชีวิตในเหตุการณ์เรือดอร์เชสเตอร์อับปางในปี 1943 หลังจากสละเสื้อชูชีพให้ผู้อื่น นอกจากนี้ บาทหลวงสหรัฐฯ อีกห้าท่านได้รับเหรียญกล้าหาญสูงสุดได้แก่ บาทหลวง ( นาวาโท ) โจเซฟ ที. โอ'คัลลาฮาน , กองทัพเรือสหรัฐฯ ( สงครามโลกครั้งที่สอง ); นายทหาร ยศร้อยเอก เอมิล คาปาอุน (Emil Kapaun ) แห่งกองทัพสหรัฐฯ (ได้รับหลังเสียชีวิตในสงครามเกาหลี); นายทหารยศร้อยโท วินเซนต์ อาร์. คาโปดันโน ( Vincent R. Capodanno ) แห่งกองทัพเรือสหรัฐฯ(ได้รับหลังเสียชีวิต ในสงครามเวียดนาม); นายทหาร ยศพันตรี ชาร์ลส์ เจ. วัตเตอร์ ส ( Charles J. Watters ) แห่งกองทัพสหรัฐฯ (ได้รับหลังเสียชีวิต ในสงครามเวียดนาม); และนายทหารยศร้อยเอก แองเจโล เจ. ไลเทกี ( Angelo J. Liteky ) แห่งกองทัพสหรัฐฯ (ในสงครามเวียดนาม) (ต่อมาในชีวิต ไลเทกีเปลี่ยนชื่อเป็นชาร์ลส์ ออกจากตำแหน่งบาทหลวงคาทอลิก กลายเป็นนักเคลื่อนไหวต่อต้านสงคราม และสละเหรียญกล้าหาญ) บาทหลวงทหารของ Chaplain Fellowship Ministries ไม่สังกัดนิกายใดๆ ผู้สมัครที่จะได้รับการพิจารณาแต่งตั้งเป็นบาทหลวงทหาร ต้องได้รับการบวชและได้รับการรับรองจากกลุ่มศาสนาที่ได้รับการยอมรับจากกระทรวงกลาโหมก่อน ผู้สมัครต้องปฏิบัติตามข้อกำหนดทั้งหมดของกระทรวงกลาโหม Chaplain Fellowship เคยมีบาทหลวงทหารประจำการในอิรักและปัจจุบันอยู่ในอัฟกานิสถาน

ในปี พ.ศ. 2549 เอกสารการฝึกอบรมที่หน่วยข่าวกรองสหรัฐฯ ได้รับมาแสดงให้เห็นว่าพลซุ่มยิงฝ่ายกบฏที่ต่อสู้ในอิรักได้รับการกระตุ้นให้เลือกโจมตีวิศวกร แพทย์ และบาทหลวง โดยเชื่อว่าการสูญเสียเหล่านั้นจะทำให้หน่วยศัตรูทั้งหมดเสียขวัญกำลังใจ^{[ 15 ]}กองบัญชาการยุโรปของสหรัฐฯได้ร่วมสนับสนุนการประชุมหัวหน้าบาทหลวงทหารระหว่างประเทศประจำปีทุกปีตั้งแต่ปี พ.ศ. 2534 เพื่อพิจารณาประเด็นต่างๆ ที่ส่งผลกระทบต่อการปฏิบัติศาสนกิจของบาทหลวงและบุคลากรทางทหารอื่นๆ บางครั้ง การดำรงอยู่ของบาทหลวงทหารก็ถูกท้าทายในประเทศที่มีการแยกศาสนาออกจากรัฐ [ ^{16 ] [ 17 ] อย่างไรก็ตาม}หนึ่งในประเด็นสำคัญที่ส่งผลกระทบต่อบาทหลวงและบุคลากรทางทหารคือความเสียหายทางศีลธรรมที่เกิดขึ้นจากความขัดแย้งระหว่างประเทศและการก่อการร้าย

"บาทหลวง" เป็นที่รู้จักกันในชื่อที่ใช้แทนกันได้หลากหลาย คำอื่นๆ ได้แก่ ผู้ให้บริการดูแลทางจิตวิญญาณ ผู้ให้บริการดูแลทางศาสนา ผู้ปฏิบัติงานด้านสุขภาพทางจิตวิญญาณ (โดยเฉพาะใน CASC/ACSS - องค์กรบาทหลวงของแคนาดา) ^{[ 18 ]}ผู้กำกับดูแลการศึกษาด้านการดูแลทางศาสนาทางคลินิก (สำหรับนักการศึกษาที่ได้รับการรับรองจาก ICPT)

ในด้านการดูแลสุขภาพ นักบวชประจำโรงพยาบาลจะทำงานในโรงพยาบาลดูแลผู้ป่วยเฉียบพลัน โรงพยาบาลเด็ก โรงพยาบาลสุขภาพจิต สถานดูแลระยะยาว (บ้านพักคนชรา สถานพยาบาลผู้ป่วยเรื้อรัง) คลินิกผู้ป่วยนอก การบำบัดผู้ติดยาเสพติด และสถานดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้าย/การดูแลแบบประคับประคอง^{[ 19 ]}มีนักบวชประจำโรงพยาบาลมืออาชีพมากกว่า 10,000 คนในสหรัฐอเมริกา^{[ 20 ]}รวมถึงจำนวนมากที่ปฏิบัติงานในสถานพยาบาลของหน่วยงานกิจการทหารผ่านศึก^{[ 21 ] [ 22 ]}นักบวชประจำโรงพยาบาลดูแลผู้คนทุกศาสนาและผู้ที่ไม่มีศาสนา^{[ 1 ]}

เอกสารไวท์เปเปอร์เรื่องศาสนกิจปี 2000เป็นแถลงการณ์ร่วมฉบับแรกขององค์กรศาสนกิจหลัก 5 แห่งในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา โดยกำหนดบทบาททางวิชาชีพ การฝึกอบรม และคุณค่าของศาสนกิจในด้านการดูแลสุขภาพ โดยเน้นย้ำถึงการมีส่วนร่วมของพวกเขาในการดูแลแบบองค์รวม และกำหนดมาตรฐานร่วมกันในประเพณีความเชื่อและการตั้งค่าสถาบัน^{[ 19 ]}ประกอบด้วยสองส่วนดังต่อไปนี้:

นักบวชผู้ปฏิบัติงานมืออาชีพให้การดูแลทางจิตวิญญาณแก่ทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือ และได้รับการศึกษาเฉพาะทางเพื่อระดมทรัพยากรทางจิตวิญญาณเพื่อให้ผู้ป่วยรับมือกับสถานการณ์ได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น พวกเขารักษาความลับและให้สภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยให้ผู้ป่วยสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความกังวลของตนได้ พวกเขามีความรับผิดชอบต่อกลุ่มศาสนาของตน องค์กรที่ให้การรับรอง และสถาบันที่จ้างงาน นักบวชผู้ปฏิบัติงานมืออาชีพและองค์กรที่ให้การรับรองแสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นและความอ่อนไหวอย่างลึกซึ้งต่อวัฒนธรรมทางชาติพันธุ์และศาสนาที่หลากหลายในทวีปอเมริกาเหนือ

นักบวชหรือฆราวาสผู้ประกอบวิชาชีพทางศาสนาที่ได้รับการฝึกอบรมด้านศาสนศาสตร์และคลินิก ซึ่งการทำงานของพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึง:

• ความอ่อนไหวต่อความเป็นจริงทางวัฒนธรรมและศาสนาที่หลากหลาย
• เคารพในความเชื่อทางจิตวิญญาณหรือศาสนาของผู้ป่วย
• ความเข้าใจเกี่ยวกับผลกระทบของความเจ็บป่วยต่อตัวบุคคลและผู้ดูแล
• ความรู้เกี่ยวกับโครงสร้างและพลวัตขององค์กรด้านการดูแลสุขภาพ
• ความรับผิดชอบในฐานะส่วนหนึ่งของทีมดูแลผู้ป่วยอย่างมืออาชีพ
• ความรับผิดชอบต่อกลุ่มความเชื่อทางศาสนาของพวกเขา

ข้อความต่อไปนี้มาจากเอกสารพื้นฐานที่ตีพิมพ์ในปี 2001 ซึ่งโดยทั่วไปเรียกว่าเอกสารนโยบายด้านศาสนกิจประจำปี 2000 (Chaplaincy White Paper of 2000)

1. เมื่อความเชื่อและแนวปฏิบัติทางศาสนาผสานเข้ากับบริบททางวัฒนธรรมอย่างแน่นแฟ้น บาทหลวงจึงเป็นเสมือนเครื่องเตือนใจอันทรงพลังถึงพลังแห่งการเยียวยา การสนับสนุน การชี้นำ และการปรองดองของศรัทธาทางศาสนา
2. นักบวชผู้ปฏิบัติศาสนกิจมืออาชีพจะทำงานร่วมกับผู้คนจากหลากหลายกลุ่มศาสนา และไม่ทำการชักชวนให้เปลี่ยนศาสนา
3. พวกเขามอบการดูแลทางจิตวิญญาณที่ให้การสนับสนุนผ่านการฟังอย่าง einfathetic แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจต่อบุคคลที่กำลังทุกข์ใจ
4. นักบวชผู้ปฏิบัติศาสนกิจมืออาชีพทำหน้าที่เป็นสมาชิกของทีมดูแลผู้ป่วย
5. นักบวชผู้ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาจะออกแบบและนำพิธีกรรมทางศาสนาต่างๆ
6. นักบวชผู้ปฏิบัติศาสนกิจเป็นผู้นำหรือมีส่วนร่วมในโครงการด้านจริยธรรมทางการแพทย์
7. นักบวชผู้ปฏิบัติศาสนกิจให้ความรู้แก่ทีมงานด้านการดูแลสุขภาพและชุมชนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างประเด็นทางศาสนาและจิตวิญญาณกับการปฏิบัติงานในสถาบัน
8. นักบวชผู้ประกอบวิชาชีพทำหน้าที่เป็นผู้ไกล่เกลี่ยและผู้ประนีประนอม โดยทำหน้าที่ช่วยเหลือผู้ที่ต้องการมีเสียงในระบบการดูแลสุขภาพ
9. นักบวชผู้ประกอบวิชาชีพอาจทำหน้าที่เป็นผู้ประสานงานเพื่อจัดเตรียมการประเมินความเหมาะสมและการประสานงานของการบำบัดเสริมต่างๆ
10. นักบวชผู้ปฏิบัติศาสนกิจและองค์กรที่ออกใบรับรองต่างสนับสนุนและส่งเสริมกิจกรรมการวิจัยเพื่อประเมินประสิทธิผลของการให้การดูแลทางจิตวิญญาณ

ในสหรัฐอเมริกาผู้ให้บริการดูแลทางจิตวิญญาณ/นักบวชทางการแพทย์ที่ได้รับการรับรองจากคณะกรรมการจะต้องมีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดดังต่อไปนี้: ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]} [1]

1. สำเร็จ การฝึกอบรมด้านการให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณในสถานพยาบาลอย่างน้อยสี่หน่วย (1,600 ชั่วโมง)
2. ปริญญาโทด้านศาสนศาสตร์ (หรือเทียบเท่า)
3. การแต่งตั้งหรือมอบหมายงานโดยกลุ่มศาสนา การรับรองโดยกลุ่มศาสนา
4. แสดงให้เห็นถึงความเชี่ยวชาญในคุณสมบัติและสมรรถนะทั่วไปทั้ง 29 ข้อ โดยเริ่มจากการส่งผลงานเขียนจำนวนมาก และเข้ารับการประเมินจากคณะกรรมการรับรอง
5. ประสบการณ์การทำงาน 2,000 ชั่วโมง

สมาคมการดูแลทางจิตวิญญาณ (SCA), สมาคมนักบวชวิชาชีพ (APC), องค์กรการศึกษาด้านการดูแลทางจิตวิญญาณทางคลินิกนานาชาติ (CPEI), สมาคมนักบวชคาทอลิกแห่งชาติ (NACC), เนชามา - สมาคมนักบวชชาวยิว (NAJC), สมาคมนักบวชคริสเตียนที่ได้รับการรับรอง (ACCC), สมาคมนักบวช VA แห่งชาติ (NAVAC), สมาคมนักบวชคาทอลิก VA แห่งชาติ และองค์การสุขภาพทางจิตวิญญาณโลก (WSHO) เป็นหนึ่งในหน่วยงานรับรองที่ใหญ่ที่สุดและโดดเด่นที่สุดในสหรัฐอเมริกา^{[ 26 ] [ 27 ]}ณ ปี 2026 มีหน่วยงานด้านการศึกษาและการรับรองสองแห่งที่สังกัดสมาคมโรงเรียนศาสนศาสตร์ในสหรัฐอเมริกาและแคนาดาได้แก่ สมาคมเพื่อการศึกษาด้านการดูแลทางจิตวิญญาณทางคลินิก (ACPE) ซึ่งเป็นพันธมิตรของ APC และ WSHO ^{[ 28 ]} CPEI ได้รับการรับรองโดย คณะ กรรมการรับรองการศึกษาทางไกล^{[ 29 ]}กระทรวงกิจการทหารผ่านศึกของสหรัฐอเมริการับรองหน่วยงานรับรอง 6 แห่ง ได้แก่ ACCC, APC, NACC, NAJC, NAVAC และ SCA ^{[ 30 ]}กลุ่มเหล่านี้ใช้คุณสมบัติและสมรรถนะทั่วไปสำหรับนักบวชมืออาชีพเป็นพื้นฐานในกระบวนการรับรอง ปัจจุบันมีนักบวชมืออาชีพมากกว่า 10,000 คนในสหรัฐอเมริกา^{[ 20 ]}

ในแคนาดา นักบวชผู้ดูแลด้านสุขภาพอาจได้รับการรับรองโดยสมาคมการดูแลทางจิตวิญญาณแห่งแคนาดา หน่วยงานสองแห่งที่ให้การศึกษาและ/หรือการรับรองนั้นเกี่ยวข้องกับสมาคมโรงเรียนศาสนศาสตร์ในสหรัฐอเมริกาและแคนาดาได้แก่ ACPE ซึ่งเป็นหน่วยงานในเครือของ APC และ WSHO ^{[ 28 ]}

ในสหราชอาณาจักร เจ้าหน้าที่ศาสนิกสัมพันธ์ด้านการดูแลสุขภาพได้รับการว่าจ้างโดยหน่วยงาน NHS ในท้องถิ่น (คณะกรรมการสุขภาพในสกอตแลนด์และเวลส์) หรือโดยองค์กรการกุศลที่เกี่ยวข้องกับการให้บริการด้านการดูแลสุขภาพ เช่นสถานดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้ายหรือโรงพยาบาลเอกชน NHS ในอังกฤษเผยแพร่คำแนะนำเป็นครั้งคราวเกี่ยวกับการปฏิบัติงานของเจ้าหน้าที่ศาสนิกสัมพันธ์^{[ 31 ]}เจ้าหน้าที่ศาสนิกสัมพันธ์ในสหราชอาณาจักรมาจากภูมิหลังทางศาสนาและความเชื่อที่หลากหลาย และไม่จำเป็นต้องได้รับการแต่งตั้งหรือเป็นผู้นำทางศาสนาที่ได้รับการยอมรับ ในสกอตแลนด์ การปฏิบัติงานของเจ้าหน้าที่ศาสนิกสัมพันธ์ด้านการดูแลสุขภาพได้รับการพัฒนาให้เป็น 'ทั่วไป' ตั้งแต่ปี 2002 เป็นต้นไป นั่นคือ เจ้าหน้าที่ศาสนิกสัมพันธ์ให้การดูแลทางจิตวิญญาณแก่ทุกคน และเจ้าหน้าที่ศาสนิกสัมพันธ์ไม่ได้เป็นตัวแทนของกลุ่มศาสนาหรือความเชื่อใด ๆ พวกเขาอาจทำงานแบบเต็มเวลาและไม่เต็มเวลาและบางคนทำงานโดยไม่ได้รับค่าตอบแทน แต่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากกลุ่มศาสนาหรือความเชื่อเกี่ยวกับการฝึกอบรมและสถานะของพวกเขา และอาจถูกเรียกว่า เจ้าหน้าที่ศา สนิกสัมพันธ์กิตติมศักดิ์คำว่า เจ้าหน้าที่ ศาสนิก สัมพันธ์อาสาสมัครนั้นไม่เป็นที่ยอมรับ องค์กรวิชาชีพที่ใหญ่ที่สุดในสหราชอาณาจักรคือ วิทยาลัยเจ้าหน้าที่ศาสนิกสัมพันธ์ด้านการดูแลสุขภาพ^{[ 32 ]}ในอดีต สก็อตแลนด์มีองค์กรวิชาชีพเฉพาะ คือ สมาคมบาทหลวงในสถานพยาบาลแห่งสก็อตแลนด์ (SACH) แต่องค์กรนี้ได้ยุบไปแล้ว ไอร์แลนด์เหนือก็มีสมาคมบาทหลวงด้านการดูแลสุขภาพเช่นกัน ในอดีต การเป็นสมาชิกของวิทยาลัยบาทหลวงด้านการดูแลสุขภาพนั้นไม่อนุญาตให้บาทหลวงคาทอลิกเข้าร่วมได้ เนื่องจากต้องเป็นสมาชิกสหภาพแรงงาน Unite ด้วยแต่สิ่งนี้ได้เปลี่ยนแปลงไปในเดือนเมษายน 2018 บาทหลวงที่ทำงานใน สถาน พยาบาลผู้ ป่วยระยะสุดท้าย อาจเลือกเข้าร่วมสมาคมบาทหลวงสถานพยาบาลผู้ป่วยระยะสุดท้ายและผู้ป่วยประคับประคองได้เช่นกัน^{[ 33 ]}นอกจากนี้ยังมีเครือข่ายที่ไม่เป็นทางการอื่นๆ ที่สนับสนุนงานบาทหลวงในสถานพยาบาลเด็กและงานบาทหลวงประจำคลินิกแพทย์ทั่วไป

ภายในสหราชอาณาจักรยังมีคณะกรรมการศาสนกิจด้านการดูแลสุขภาพแห่งสหราชอาณาจักร^{[ 34 ]} (UKBHC) ซึ่งจัดตั้งขึ้นเพื่อควบคุมการปฏิบัติศาสนกิจและวิชาชีพของศาสนกิจด้านการดูแลสุขภาพ พวกเขาเผยแพร่จรรยาบรรณซึ่งศาสนกิจที่ลงทะเบียนทั้งหมดต้องปฏิบัติตาม UKBHC ได้ยื่นขอต่อหน่วยงานมาตรฐานวิชาชีพ^{[ 35 ]}ให้เป็นทะเบียนศาสนกิจด้านการดูแลสุขภาพที่ได้รับการรับรอง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าตรงตามมาตรฐานระดับสูงของหน่วยงานในด้านต่างๆ เช่น การกำกับดูแลและการฝึกอบรม

วารสารที่ผ่านการตรวจสอบโดยผู้ทรงคุณวุฒิที่ตีพิมพ์บทความวิชาการและงานวิจัยเกี่ยวกับการดูแลผู้ป่วยทางจิตวิญญาณ ได้แก่^Journal of Health Care Chaplaincy (สหรัฐอเมริกา) [ ^{36 ]}วารสารนานาชาติHealth and Social Care Chaplaincy (สหราชอาณาจักร) ^{[ 37 ]}และJournal of Religion and Health (สหรัฐอเมริกา) ^{[ 38 ]}

บาทหลวงประจำโรงเรียนเป็นส่วนสำคัญในโรงเรียนศาสนา และเมื่อไม่นานมานี้ก็เริ่มมีในโรงเรียนฆราวาสด้วย ในโรงเรียนศาสนา บทบาทของบาทหลวงมักจะเป็นด้านการศึกษาและพิธีกรรม ในโรงเรียนฆราวาส บทบาทของบาทหลวงมักจะเป็นที่ปรึกษาและผู้ให้บริการด้านการดูแลทางจิตวิญญาณ บาทหลวงให้การดูแลนักเรียนโดยให้การสนับสนุนพวกเขาในช่วงเวลาวิกฤตหรือความต้องการ บาทหลวงหลายคนดำเนินโครงการเพื่อส่งเสริมสวัสดิภาพของนักเรียน บุคลากร และผู้ปกครอง รวมถึงโครงการเพื่อช่วยให้นักเรียนรับมือกับความเศร้าโศก ความโกรธ หรือภาวะซึมเศร้า บาทหลวงยังสร้างความสัมพันธ์กับนักเรียนโดยการเข้าร่วมกิจกรรมนอกหลักสูตร เช่น โครงการอาหารเช้า กลุ่มช่วงพักกลางวัน และกลุ่มกีฬา บาทหลวงประจำโรงเรียนยังสามารถประสานงานกับองค์กรภายนอกที่ให้บริการสนับสนุนแก่โรงเรียนได้^{[ 39 ]}ปัจจุบันโรงเรียนหลายแห่งมีแผนกสนับสนุนนักเรียนที่มีที่ปรึกษาหลายคนซึ่งมีหน้าที่ดูแลนักเรียนและพร้อมให้ความช่วยเหลือเสมอ แต่พวกเขาไม่ได้ให้คำแนะนำทางศาสนาหรือจิตวิญญาณเนื่องจากความหลากหลายทางวัฒนธรรมและความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับศาสนาและความเชื่อ บาทหลวงยังถูกเรียกว่าผู้กระตุ้นทางจิตวิญญาณ^{[ 40 ]} (หรือผู้กระตุ้นศรัทธาหรือผู้กระตุ้นด้านการดูแล) ^{[ 41 ] [ 42 ]}โดยอิงจากแนวคิดของฝรั่งเศสเรื่องanimation spirituelleหรือการดูแลทางจิตวิญญาณ^{[ 43 ]}

ในออสเตรเลีย บาทหลวงในโรงเรียนของรัฐได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากรัฐบาลกลางและชุมชนท้องถิ่นตั้งแต่ปี 2550 ซึ่ง เป็นเรื่องที่ถกเถียงกัน ^{[ 44 ] บาทหลวงชาวออสเตรเลียให้ความช่วยเหลือชุมชนโรงเรียนเพื่อสนับสนุนความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตวิญญาณ สังคม และอารมณ์ของนักเรียน [ 45 ]}บริการบาทหลวงจัดทำโดยบริษัทที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนา ณ เดือนสิงหาคม 2556 มีบาทหลวง 2,339 คนทำงานในโรงเรียนฆราวาสของออสเตรเลีย พร้อมด้วยเจ้าหน้าที่สวัสดิการนักเรียน 512 คน^{[ 46 ]}โรงเรียนในออสเตรเลียจะสูญเสียตัวเลือกในการแต่งตั้งนักสังคมสงเคราะห์ฆราวาสภายใต้โครงการบาทหลวงโรงเรียนแห่งชาติ ซึ่งรัฐบาลแอบบอตต์ได้จัดสรรเงินเพิ่มอีก 245 ล้านดอลลาร์ในงบประมาณปี 2557 ^{[ 47 ] [ 42 ]}

ในทำนองเดียวกัน ในสกอตแลนด์ บทบาทของบาทหลวงประจำโรงเรียนมุ่งเน้นไปที่สวัสดิการและการสร้างความสัมพันธ์ที่ดี โดยเข้าร่วมทัศนศึกษากับนักเรียนและร่วมรับประทานอาหาร บาทหลวงเหล่านี้ไม่ได้สังกัดนิกายใด ๆ และทำหน้าที่เป็นตัวเชื่อมระหว่างชุมชนโรงเรียนกับสังคม เช่นเดียวกับบาทหลวงในออสเตรเลีย คาดว่าพวกเขาจะไม่เผยแพร่ศาสนา^{[ 48 ]}

ในไอร์แลนด์ การปฏิบัติศาสนกิจมีแนวทางที่แตกต่างออกไป โดยที่บาทหลวงจะต้องสอนในชั้นเรียนมากถึงสี่ชั่วโมงต่อสัปดาห์ และโดยทั่วไปแล้วบาทหลวงเองก็มักจะเป็นชาวคาทอลิก หน้าที่ของบาทหลวง ได้แก่ การเยี่ยมบ้าน พิธีกรรมทางศาสนา การเข้าค่ายปฏิบัติธรรม และการเฉลิมฉลอง รวมถึงการให้คำปรึกษา^{[ 49 ]}

ในการศึกษาระดับอุดมศึกษาวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยหลายแห่งได้แต่งตั้งบาทหลวง บางครั้งทำงานโดยตรงให้กับสถาบัน และบางครั้งทำหน้าที่เป็นตัวแทนขององค์กรแยกต่างหากที่ทำงานเพื่อสนับสนุนนักศึกษาโดยเฉพาะ เช่นHillel Internationalสำหรับชาวยิว หรือNewman Centersสำหรับชาวคาทอลิกสภาวาติกันที่สองของคริสตจักรคาทอลิกได้สั่งการในปี 1965 ว่า "ในมหาวิทยาลัยที่ไม่ใช่คาทอลิก ควรมีสมาคมและศูนย์มหาวิทยาลัยภายใต้การอุปถัมภ์ของคาทอลิก ซึ่งบาทหลวง นักบวช และฆราวาสที่ได้รับการคัดเลือกและเตรียมการอย่างรอบคอบ ควรให้ความช่วยเหลือทางจิตวิญญาณและสติปัญญาอย่างต่อเนื่องแก่เยาวชนของมหาวิทยาลัย^{[ 50 ]}

ในสหรัฐอเมริกา สมาคมบาทหลวงประจำวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยแห่งชาติทำงานเพื่อสนับสนุนความพยายามของบาทหลวงเหล่านี้จำนวนมาก โดยช่วยให้บาทหลวงสามารถดูแลความเชื่อส่วนบุคคลของนักศึกษา คณาจารย์ และเจ้าหน้าที่ พร้อมทั้งส่งเสริมความเข้าใจระหว่างศาสนา^{[ 51 ]}บาทหลวงมักจะดูแลโครงการต่างๆ ในวิทยาเขตที่ส่งเสริมการแลกเปลี่ยนทางจิตวิญญาณ จริยธรรม ศาสนา การเมือง และวัฒนธรรม ตลอดจนการส่งเสริมการบริการ

บาทหลวงตำรวจหรือเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายทำงานร่วมกับและเป็นส่วนหนึ่งของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายในระดับท้องถิ่น ภูมิภาค เขต รัฐ และระดับชาติหรือระดับรัฐบาลกลาง และให้บริการที่หลากหลายภายในชุมชนบังคับใช้กฎหมาย ไม่ควรสับสนกับบาทหลวงในเรือนจำ ซึ่งมีหน้าที่หลักในการดูแลผู้ต้องขังที่รอการพิจารณาคดีหรือหลังถูกตัดสินลงโทษ บทบาทของบาทหลวงบังคับใช้กฎหมายนั้นเกี่ยวข้องกับบุคลากรและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายเป็นหลัก บาทหลวงจะตอบสนองต่อความต้องการและความท้าทายเฉพาะเหล่านี้ด้วยคำแนะนำทางศาสนา การให้กำลังใจและความน่าเชื่อถือ การให้ทรัพยากร และบริการให้คำปรึกษา บาทหลวงบังคับใช้กฎหมายให้การสนับสนุนแก่เจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย ผู้บริหาร เจ้าหน้าที่สนับสนุน เหยื่อและครอบครัวของพวกเขา และบางครั้งอาจรวมถึงครอบครัวของผู้ต้องหาหรือผู้กระทำผิดที่ถูกตัดสินลงโทษด้วย การเป็นบาทหลวงบังคับใช้กฎหมายเป็นการปฏิบัติศาสนกิจที่เน้นการให้กำลังใจและต้องได้รับการฝึกอบรมที่เหมาะสมหากทำงานร่วมกับเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย บางองค์กร เช่น Chaplain Fellowship Ministries กำหนดให้บาทหลวงบังคับใช้กฎหมายต้องได้รับการรับรองในด้าน Public Safety Chaplaincy ก่อนที่จะได้รับการรับรองเป็นบาทหลวงบังคับใช้กฎหมาย โดยทั่วไปแล้วบาทหลวงจะสวมเครื่องแบบ และบางคนอาจมียศ พวกเขาจะสวมเครื่องหมายหรือสัญลักษณ์ที่แตกต่างเพื่อบ่งบอกว่าพวกเขาเป็นบาทหลวง ไม่ใช่เจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย

บาทหลวงที่ทำงานร่วมกับหน่วยดับเพลิงให้การสนับสนุนในลักษณะเดียวกับบาทหลวงที่ทำงานร่วมกับหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย และบางครั้งอาจเผชิญกับอันตรายที่ยิ่งใหญ่กว่าในการทำงานกับผู้บาดเจ็บในสภาพแวดล้อมที่อันตรายมาก

ตัวอย่างเช่นณ สถานที่เกิดเหตุโจมตีเวิลด์เทรดเซ็นเตอร์ในนครนิวยอร์กเมื่อวันที่11 กันยายน ไมเคิล จัดจ์ เจ้าหน้าที่ศาสนาประจำกรมดับเพลิงนครนิวยอร์กถูกเศษซาก อาคาร ที่ปลิวมาจากตึกใต้ กระเด็นใส่เสียชีวิต ขณะที่เขากำลังกลับเข้าไปในล็อบบี้ของตึกเหนือของเวิลด์เทรดเซ็นเตอร์ หลังจากทำพิธีสุดท้ายให้กับเจ้าหน้าที่ดับเพลิงที่ได้รับบาดเจ็บไม่นาน^{[ 52 ]}

สหภาพแรงงานให้การสนับสนุนบาทหลวงประจำสถานที่ทำงานจำนวนมาก (โดยทั่วไปเรียกว่าบาทหลวงอุตสาหกรรม) รวมถึงบาทหลวงประจำตำรวจและนักดับเพลิงในบางกรณี สหภาพแรงงานUnited Auto Workers Union (UAW) ให้การสนับสนุนโครงการบาทหลวงสำหรับสหภาพแรงงานท้องถิ่นทั้งหมด^{[ 53 ]}ในนครนิวยอร์กสหภาพแรงงานช่างไฟฟ้า (IBEW Local 3) ได้ร่วมมือกับองค์กรคาทอลิก นิกายเอพิสโคปาเลียน นิกายกรีกออร์โธดอกซ์และเมสัน ที่มีบาทหลวงประจำอยู่ ^{[ 54 ]}

โดยทั่วไปแล้วบาทหลวงประจำสหภาพแรงงานมักถูกมองว่ามีข้อดี เนื่องจากพวกเขาต้องรับผิดชอบต่อพนักงาน ไม่ใช่ฝ่ายบริหารของบริษัท

ในท่าเรือหลายแห่ง โดยเฉพาะในอเมริกาเหนือและยุโรป มีองค์กรศาสนกิจที่ให้บริการด้านศาสนาและสวัสดิการแก่ลูกเรือขณะที่พวกเขาอยู่ในท่าเรือ^{[ 55 ] [ 56 ]}การปฏิบัติศาสนกิจนี้มักอยู่ในรูปแบบของการขึ้นไปบนเรือเพื่อพูดคุยกับลูกเรือ การดูแลศูนย์ใกล้ท่าเรือที่มีโบสถ์ พื้นที่พักผ่อน และอินเทอร์เน็ต และการจัดหาการขนส่งให้กับลูกเรือในช่วงลาพักบนฝั่ง^{[ 57 ] [ 58 ]}องค์กรศาสนกิจลูกเรือระหว่างประเทศที่โดดเด่น ได้แก่Stella Maris , Mission to Seafarers , Sailors' Society , Deutsche SeemannsmissionและInternational Christian Maritime Association

ธุรกิจบางแห่ง ไม่ว่าจะขนาดใหญ่หรือเล็ก จ้างนักบวชเพื่อดูแลพนักงานหรือลูกค้า บริการที่ให้อาจรวมถึงการช่วยเหลือและให้คำปรึกษาแก่พนักงาน สัมมนาด้านสุขภาพ การจัดการความขัดแย้งและการไกล่เกลี่ย การพัฒนาความเป็นผู้นำและการจัดการ และการตอบสนองต่อเหตุการณ์ร้ายแรง/เหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจ^{[ 59 ]}ในปี 2550 มีรายงานว่ามีนักบวชในองค์กร 4,000 คนทำงานในสหรัฐอเมริกา^{[ 60 ]}โดยส่วนใหญ่เป็นพนักงานของบริษัทนักบวชเฉพาะทาง เช่น Marketplace Chaplains USA ^{[ 61 ]}และ Corporate Chaplains of America ^{[ 62 ]}ในปี 2567 Corporate Chaplains of America รายงานว่าให้บริการสถานที่ทำงานกว่า 2,000 แห่ง โดยมีนักบวช 400 คนให้บริการพนักงานและสมาชิกในครอบครัวกว่า 1,000,000 คนในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา ในปี 2557 Marketplace Chaplains USA รายงานว่าจ้างนักบวชกว่า 2,800 คนใน 44 รัฐและกว่า 960 เมือง^{[ 63 ]}องค์กรได้เพิ่มสาขาระหว่างประเทศในปี 2549 Marketplace Chaplains International ให้บริการในแคนาดา สหราชอาณาจักร เม็กซิโก และเปอร์โตริโก^{[ 64 ]} Capellania Empresarial ^{[ 65 ]}ให้บริการบาทหลวงองค์กรในปารากวัย Chaplains without Borders ^{[ 66 ]}ให้บริการบาทหลวงองค์กรและบริการอื่นๆ ในออสเตรเลียตั้งแต่ปี 2005

บาทหลวงบางท่านใช้ดนตรีสดเป็นเครื่องมือในการบำบัด^{[ 67 ]}ดนตรีสามารถช่วยในการรักษา เข้าถึงศรัทธาและอารมณ์หลัก และช่วยสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในความสัมพันธ์ระหว่างบาทหลวงกับผู้ป่วย^{[ 68 ]}

บางประเทศ รวมทั้งสหรัฐอเมริกาและสหราชอาณาจักร มีบาทหลวงที่ได้รับการแต่งตั้งให้ทำงานร่วมกับหน่วยงานรัฐสภา เช่นบาทหลวงประจำวุฒิสภาสหรัฐอเมริกาบาทหลวงประจำสภาผู้แทนราษฎรสหรัฐอเมริกาและบาทหลวงประจำประธานสภาผู้แทนราษฎร^{[ 69 ]}นอกจากการเปิดการประชุมด้วยการสวดมนต์แล้ว บาทหลวงเหล่านี้ยังให้คำปรึกษาทางศาสนาแก่สมาชิกสภาคองเกรส เจ้าหน้าที่ และครอบครัวของพวกเขา ประสานงานการจัดตารางเวลาของบาทหลวงรับเชิญที่มาสวดมนต์เปิดการประชุม จัดเตรียมและบางครั้งก็ดำเนินการแต่งงาน พิธีรำลึก และพิธีศพสำหรับสภาคองเกรส เจ้าหน้าที่ และครอบครัวของพวกเขา และดำเนินการหรือประสานงานพิธีกรรมทางศาสนา กลุ่มศึกษา การประชุมสวดมนต์ โปรแกรมวันหยุด และโปรแกรมการศึกษาทางศาสนาด้วยเช่นกัน

พระมหากษัตริย์ทรงมีพิธีทางศาสนาส่วนพระองค์เป็นสิทธิที่มีมายาวนานควบคู่ไปกับสิทธิพิเศษในการแต่งตั้งบาทหลวงส่วนตัวเพื่อรับใช้พระองค์และครอบครัว^{[ 70 ]}ตั้งแต่ช่วงปลายยุคกลาง^{[ 71 ]}ดยุกและขุนนางชั้นรองลงมามีอำนาจในการแต่งตั้งบาทหลวงจำนวนหนึ่ง^{[ 72 ]}คำถามที่ว่าใครมีอำนาจในการคัดเลือกบาทหลวงเป็นหัวใจสำคัญของข้อโต้แย้งเรื่องการแต่งตั้งบาทหลวงในเยอรมนีสมัยกลาง^{[ 73 ]}

บาทหลวงในเรือนจำสามารถเป็น "วาล์วระบายความดัน ผ่านการรับฟังและการแทรกแซงทางสังคม" ในสถานการณ์ที่อาจก่อให้เกิดความรุนแรงได้^{[ 74 ]}พวกเขายังช่วยลดการกระทำผิดซ้ำโดยการเชื่อมโยงผู้กระทำผิดกับแหล่งทรัพยากรชุมชนเชิงบวก และในการทำงานเพื่อช่วยให้ผู้กระทำผิดเปลี่ยนใจ เปลี่ยนความคิด และเปลี่ยนทิศทาง^{[ 74 ]}

แรบไบฟิลิป อาร์. อัลสแตท (1891–1976) ซึ่งนอกจากจะทำงานเป็นบาทหลวงในโรงพยาบาลและสถานดูแลผู้สูงอายุในนิวยอร์กแล้ว ยังทำหน้าที่เป็นบาทหลวงชาวยิวประจำ " เดอะ ทอมบ์ส " ซึ่งเป็นเรือนจำแมนฮัตตันเป็นเวลาสามทศวรรษ เคยบรรยายถึงการปฏิบัติหน้าที่ของเขาไว้ดังนี้: "เป้าหมายของผมก็เหมือนกับเป้าหมายของเจ้าหน้าที่เรือนจำ คือการทำให้ผู้คนเป็นมนุษย์ที่ดีขึ้น ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือ วิธีการของพวกเขาคือระเบียบวินัย ความปลอดภัย และลูกกรงเหล็ก ส่วนวิธีการของผมคือการให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณที่ส่งผลต่อจิตใจและหัวใจ" ^{[ 75 ]}

ในแคนาดาในปี 2013 สัญญามูลค่า 2 ล้านดอลลาร์สำหรับบริการบาทหลวงในเรือนจำของรัฐบาลกลางได้มอบให้แก่ Kairos Pneuma Chaplaincy Inc. ซึ่งเป็นบริษัทที่ก่อตั้งขึ้นใหม่โดยบาทหลวงเรือนจำของรัฐบาลกลางทั้งในปัจจุบันและอดีตจำนวน 5 คน^{[ 76 ] [ 77 ]}อาสาสมัครประมาณ 2,500 คน ซึ่งหลายคนนับถือศาสนาของชนกลุ่มน้อย จะยังคงให้บริการต่อไป^{[ 76 ]}อย่างไรก็ตาม มีการวิจัยน้อยมากที่ศึกษาบทบาทของบาทหลวงและอาสาสมัครที่ทำงานภายในสถานกักขัง

บทบาทของบาทหลวงในวงการกีฬาเริ่มมีมาตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 และเติบโตขึ้นอย่างมากในช่วง 20 ปีที่ผ่านมาสหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักรและออสเตรเลียมีหน่วยงาน บาทหลวง คริสเตียนใน วงการกีฬา ที่จัดตั้งขึ้นอย่างมั่นคงแล้ว

เจ้าหน้าที่ศาสนิกสัมพันธ์ในวงการกีฬาประกอบด้วยผู้คนจากหลากหลายสาขาอาชีพ โดยส่วนใหญ่จะเป็นบาทหลวงหรือผู้ทำงานด้านศาสนาคริสต์เต็มเวลา แต่บางครั้งก็มีการทำงานด้านศาสนิกสัมพันธ์โดยไม่คิดค่าใช้จ่ายหรือค่าตอบแทนใดๆ บ่อยครั้งที่เจ้าหน้าที่ศาสนิกสัมพันธ์ประจำกีฬาบางประเภทเป็นอดีตผู้เล่นกีฬานั้นๆ ซึ่งช่วยให้เจ้าหน้าที่ศาสนิกสัมพันธ์ไม่เพียงแต่ให้การสนับสนุนและคำแนะนำทางจิตวิญญาณแก่ผู้เล่นเท่านั้น แต่ยังช่วยให้พวกเขามีความสามารถในการเห็นอกเห็นใจและเข้าใจถึงความท้าทายต่างๆ ที่ผู้เล่นเผชิญอยู่ด้วย

นักบวชสัตวแพทย์ให้บริการแก่ผู้คนและสัตว์ของพวกเขา โดยให้คำปรึกษาเกี่ยวกับจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับสัตว์และความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์กับมนุษย์^{[ 78 ]}หน้าที่หลักอย่างหนึ่งคือการให้การสนับสนุนและอธิษฐานเพื่อบรรเทาความเศร้าโศก^{[ 79 ]}บริการอื่นๆ ได้แก่ การสนับสนุนการดูแลสัตว์ในช่วงใกล้สิ้นชีวิต การสนับสนุนในภาวะวิกฤตด้านสุขภาพของสัตว์ รวมถึงที่โรงพยาบาลสัตว์ การจัดพิธีอวยพรสัตว์ พิธีตั้งชื่อ/รับเลี้ยง และพิธีเฉลิมฉลองช่วงสุดท้ายของชีวิต^{[ 78 ]}นักบวชสัตวแพทย์อาจเทศนาและให้คำแนะนำทางจิตวิญญาณเกี่ยวกับความผูกพันระหว่างมนุษย์กับสัตว์และความรับผิดชอบของเราที่มีต่อสัตว์ และบางคนอาจไปเยี่ยมบ้านพักคนชราและโรงพยาบาลพร้อมกับผู้ช่วยบำบัดที่เป็นสัตว์^{[ 80 ]}นักบวชสัตวแพทย์คนอื่นๆ อาจให้พรแก่ผู้ดูแลสัตว์ ช่วยเหลือในการสื่อสารระหว่างมนุษย์กับสัตว์ และเสนอการรักษาทางเลือกสำหรับสัตว์ เช่นเรกิ สัตว์ หรือการฝังเข็ม^{[ 81 ]}

บาทหลวงประจำอาณานิคม คือบาทหลวงที่ได้รับการแต่งตั้งให้ประจำการในอาณานิคมคำนี้มักใช้หมายถึงบาทหลวงที่ไม่ใช่ทหาร ที่ได้รับการแต่งตั้งให้ประจำการ ในอาณานิคมของอังกฤษในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 หรือต้นศตวรรษที่ 19 ริชาร์ด จอห์นสัน (ค.ศ. 1756–1827) เป็นบาทหลวงประจำอาณานิคมคนแรกที่ได้รับการแต่งตั้งให้ประจำการในเรือนจำ แห่งใหม่ ที่นิวเซาท์เวลส์ในปี ค.ศ. 1786

การให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณด้านสิ่งแวดล้อมเป็นสาขาใหม่ที่กำลังเกิดขึ้นในวงการให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณด้านสิ่งแวดล้อม (หรือที่รู้จักกันในชื่อ ผู้ให้คำปรึกษาเชิงนิเวศ ผู้ให้คำปรึกษาแห่งโลก ผู้ให้คำปรึกษาแห่งธรรมชาติ) ให้การดูแลทางจิตวิญญาณในรูปแบบที่ให้เกียรติความเชื่อมโยงอันลึกซึ้งของมนุษยชาติกับโลก ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณด้านสิ่งแวดล้อมมีบทบาทมากมาย พวกเขาอาจให้การสนับสนุนผู้คนที่ทำงานในแนวหน้าของประเด็นต่างๆ เช่น การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศหรือปัญหาสิ่งแวดล้อมอื่นๆ หรืออาจให้การสนับสนุนผู้คนที่ได้รับผลกระทบจากภัยพิบัติทางอุตสาหกรรมหรือภัยพิบัติอื่นๆ โดยการให้การดูแลทางศาสนา การอยู่เคียงข้าง และพิธีกรรม ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณด้านสิ่งแวดล้อมอาจเป็นพยานถึงโลกเองและเป็นตัวแทนของการผสมผสานระหว่างวิทยาศาสตร์และจิตวิญญาณ บทบาทของพวกเขาอาจเป็นการ "นำมาซึ่งจิตสำนึกและความเข้าใจใหม่เพื่อค้นหาความพึงพอใจ การเห็นคุณค่าของความร่ำรวยภายในมากกว่าความร่ำรวยภายนอก คุณภาพมากกว่าปริมาณ" โดยใช้คุณค่าที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากล เช่น ความซื่อสัตย์และวิสัยทัศน์^{[ 82 ]} Sarah Vekasi ^{[ 83 ]}ได้สร้างวิสัยทัศน์ของนักบวชเชิงนิเวศที่ได้รับแรงบันดาลใจจากThe Work that Reconnects ของJoanna Macy ^{[ 84 ]}และมองว่านักบวชเชิงนิเวศเป็นเส้นทางสู่การอำนวยความสะดวกให้กับ "การเปลี่ยนแปลงครั้งยิ่งใหญ่" ซึ่งอธิบายว่าเป็นการหันเหออกจากการดำเนินธุรกิจแบบเดิมๆ และหันไปสู่วิถีทางที่ยั่งยืนซึ่งปกป้องผู้คนและโลก^{[ 85 ]}

บาทหลวงประจำเรือสำราญจะให้การสนับสนุนด้านศาสนาและจิตวิญญาณแก่ทั้งผู้โดยสารและลูกเรือ โดยความร่วมมือกับบริษัทเรือสำราญ บาทหลวงมักจะอยู่บนเรือตลอดระยะเวลาที่กำหนดของการล่องเรือ ปัจจุบันองค์กรการกุศลของชาวเรือคาทอลิกApostleship of the Sea ^{[ 86 ]}ได้ส่งบาทหลวงไปประจำบนเรือP&O Cruises ^{[ 87 ]}และCunard Line ^{[ 88 ]}ในช่วงเทศกาลคริสต์มาสและอีสเตอร์ แม้ว่าการดูแลผู้โดยสารจะเป็นส่วนหนึ่งของบทบาทของบาทหลวงของ Apostleship of the Sea ^{[ 89 ]}แต่จุดสนใจหลักของพวกเขาคือสวัสดิภาพของลูกเรือ ซึ่งมักจะใช้เวลาหลายเดือนในทะเลห่างไกลจากบ้าน

บาทหลวงประจำบ้านคือบาทหลวงที่ประจำอยู่ในครัวเรือนของขุนนาง เพื่อให้ครอบครัวสามารถพึ่งพาตนเองได้ในระดับหนึ่งในเรื่องศาสนา บาทหลวงไม่ต้องผูกพันที่จะต้องอาศัยอยู่ในสถานที่ใดสถานที่หนึ่ง จึงสามารถเดินทางไปกับครอบครัวได้ แม้กระทั่งต่างประเทศหากจำเป็น และดูแลความต้องการทางจิตวิญญาณของพวกเขา นอกจากนี้ ครอบครัวยังสามารถแต่งตั้งบาทหลวงที่สะท้อนมุมมองทางหลักคำสอนของตนเองได้ บาทหลวงประจำบ้านจะทำพิธีศีลล้างบาป งานศพ และงานแต่งงานของครอบครัว และสามารถประกอบพิธีกรรมในโบสถ์ส่วนตัวของครอบครัวได้ ทำให้ขุนนางไม่ต้องไปร่วมพิธีทางศาสนาในที่สาธารณะ^{[ 90 ]}

ในสมัยศักดินา ฆราวาสส่วนใหญ่ และแม้แต่ขุนนางส่วนใหญ่ก็ได้รับการศึกษาน้อยมาหลายศตวรรษ และบาทหลวงประจำบ้านก็เป็นแหล่งความรู้ ที่สำคัญ ในครัวเรือน ทำหน้าที่สอนหนังสือเด็กและให้คำปรึกษาแก่ครอบครัวในเรื่องที่กว้างกว่าศาสนา^{[ 90 ]}ก่อนการเกิดขึ้นของวิชาชีพทางกฎหมายระบบราชการสมัยใหม่และข้าราชการพลเรือน นักบวชที่มีความรู้มักถูกจ้างเป็น เจ้าหน้าที่ เลขานุการเช่น ในสำนักงานราชการดังนั้นคำว่าเสมียนจึงมาจากภาษาละตินclericus (นักบวช) ทำให้พวกเขามีอิทธิพลมากในกิจการทางโลก นอกจากนี้ยังมีผลกระทบทางศีลธรรมด้วย เนื่องจากพวกเขารับฟังคำสารภาพของชนชั้นสูง

บาทหลวงประจำบ้านเป็นส่วนสำคัญของชีวิตขุนนางในอังกฤษตั้งแต่รัชสมัยของพระเจ้าเฮนรีที่ 8จนถึงกลางศตวรรษที่ 19 จนถึงปี 1840 บาทหลวงประจำบ้านของนิกายแองกลิกัน ได้รับการควบคุมโดย กฎหมายและได้รับประโยชน์ทางการเงินอย่างมากจากการที่สามารถซื้อใบอนุญาตให้ดำรงตำแหน่งบาทหลวงสองตำแหน่งพร้อมกันได้โดยไม่ต้องพำนักอยู่ในที่ใดที่หนึ่ง^{[ 90 ]}

ราชวงศ์และตระกูล ขุนนางสำคัญหลายแห่งเคยมี หรือยังคงมีอยู่ บาทหลวงประจำราชสำนักหรือบาทหลวงส่วนตัวหลายคนเป็นส่วนหนึ่งของคณะสงฆ์ประจำราชสำนักไม่ว่าจะติดตามพระองค์หรือประจำอยู่ที่ปราสาทหรือที่ประทับอื่น ๆ สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2 ทรงมีบาทหลวงแองกลิกัน 36 คน นอกเหนือจากบาทหลวงพิเศษและบาทหลวงกิตติมศักดิ์ที่ได้รับการแต่งตั้งให้ปฏิบัติหน้าที่รับใช้พระองค์ ปราสาทที่มีบาทหลวงประจำอยู่มักจะมีโบสถ์หลวง อย่างน้อยหนึ่งแห่ง บางครั้งมีความสำคัญเทียบเท่ากับมหาวิหารตัวอย่างในยุคปัจจุบันคือโบสถ์เซนต์จอร์จ ปราสาทวินด์เซอร์ซึ่งเป็นที่ตั้งของเครื่องราชอิสริยาภรณ์การ์เตอร์ด้วย

นอกจากนี้ยังมีบาทหลวงประจำสโมสรส่วนตัว สถานีโทรทัศน์หรือวิทยุ ครอบครัว ทีมชุมชน กลุ่มต่างๆ เช่นบริษัท กองพล น้อยชายและหญิง และกอง ลูกเสือสนามบิน^{[ 91 ]}เรือสำราญไนต์คลับ และโรงละคร

คำนี้ยังอาจหมายถึงบาทหลวงที่สังกัดอารามคาทอลิก ได้อีกด้วย นอกจากนี้ยังมีตำแหน่ง " บาทหลวงประจำพระองค์ของสมเด็จพระสันตะปาปา" ซึ่งเป็นตำแหน่งที่สมเด็จพระสันตะปาปาพระราชทานให้แก่บาทหลวงบางรูปที่เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของสำนักพระราชวังและทำงานร่วมกับโบสถ์ประจำพระราชวัง ก่อนปี 1968 พวกเขาถูกเรียกว่า "ผู้ช่วยส่วนตัวในราชสำนัก" (Supernumerary Privy Chamberlains)

ในประเทศที่ใช้ภาษาเยอรมัน คำว่า "Kaplan" ในภาษาเยอรมันมักถูกแปลว่า "chaplain" (บาทหลวง) แต่ในความเป็นจริงแล้ว สองคำนี้เป็นคำที่ความหมายต่างกันแต่ความหมายต่างกัน (false friends ) คำว่า "Kaplan" ที่ใช้กันโดยทั่วไปในประเทศที่ใช้ภาษาเยอรมัน ควรแปลว่า " curate " (ผู้ช่วยบาทหลวง) ในภาษาอังกฤษแบบบริติช หรือ "assistant pastor" (ผู้ช่วยบาทหลวง) ในภาษาอังกฤษแบบอเมริกัน

ในคริสตจักรแห่งอังกฤษ และคริสตจักรแอ ง กลิกันอื่นๆ “ เจ้าหน้าที่สอบของบิชอป” คือผู้ที่ (โดยปกติจะเป็นบาทหลวง) สอบผู้สมัครรับการบวชและให้คำแนะนำแก่บิชอปเกี่ยวกับความเหมาะสมของพวกเขา บทบาทนี้และกระบวนการบวชมีความแตกต่างกันอย่างมากในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรและระหว่างคริสตจักรต่างๆ^{[ 92 ]}

ที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดคำว่าCaplanใช้สำหรับตำแหน่งเทียบเท่ากับประธานาธิบดี สำหรับหัวหน้าของCymdeithas Dafydd ap Gwilym ( Dafydd ap Gwilym Society ) ของ Oxford University Welsh Society ตั้งชื่อตาม Dafydd ap Gwilym กวีชาวเวลส์ในศตวรรษที่ 14

• แกลเลอรี่
• 
  ซามูเอล โปรวูสต์ อธิการประจำสภาแห่งทวีปอเมริกา ปี 1789
• 
  แมริแลนด์, เจอร์มันทาวน์ สำนักงานใหญ่คณะกรรมการคริสเตียนภาคสนาม ปี 1863
• 
  แรบไบทหารดร. อารอน แทนเซอร์ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 สวมริบบิ้นกางเขนเหล็ก^{[ 93 ]}ปลอกแขนกางเขนแดงแสดงว่าเขาไม่ใช่ผู้ต่อสู้ เขาสวมดาวแห่งดาวิดเป็นเครื่องหมาย
• 
  แรบไบ ราล์ฟ เครเกอร์, BCC กับสมาชิกครอบครัวของผู้ป่วยที่โรงพยาบาลเลน็อกซ์ ฮิลล์ (ส่วนหนึ่งของระบบสุขภาพนอร์ท ชอร์ LIJ)
• 
  อนุสาวรีย์บาทหลวงฟรานซิส ดัฟฟีในไทม์สแควร์ (คลิกเพื่อดูข้อความด้านหน้า)
• 
  หน้าต่างกระจกสี "บาทหลวงสี่ท่าน" เพนตากอน สหรัฐอเมริกา
• 
  ชายที่นอนรักษาตัวในโรงพยาบาลรับศีลมหาสนิทจากบาทหลวง ณ เมือง กัวดาลาฮารา ประเทศเม็กซิโก
• 
  ประธานาธิบดีจอร์จ ดับเบิลยู. บุชแสดงความยินดีกับอิหม่ามอาบูเฮนา ไซฟูลีสลัม นายทหารศาสนาประจำกองทัพเรือ ซึ่งเป็นนายทหารศาสนามุสลิมคนแรกของกองทัพเรือสหรัฐฯ ที่ได้รับมอบหมายให้ประจำการในกองทัพนาวิกโยธิน
• 
  ภาพวาด "พิธีกรรมทางศาสนาของกองทหารม้าที่ 1 หรือที่รู้จักกันในชื่อ 'ไม้เท้าและคทาของพระองค์ ทรงปลอบประโลมข้าพเจ้า'" โดย พอล ริคเคิร์ต หน่วยศิลปินนักรบกองทัพบกสหรัฐฯในเวียดนามทีมที่ 9 (CAT I 1966) ได้รับความอนุเคราะห์จากพิพิธภัณฑ์แห่งชาติกองทัพบกสหรัฐฯ
• 
  พิธีมอบเครื่องหมายยศ ให้แก่ บาทหลวงมุสลิมคนแรกของกองทัพเรือสหรัฐฯ เมื่อบาทหลวง อาร์โนลด์ เรสนิ คอฟฟ์ แห่งกองทัพเรือ (แรบไบ) ติดเครื่องหมายยศรูปพระจันทร์เสี้ยวให้แก่อิหม่าม มอนเจ มาลัก อับดุล มูตา โนเอล จูเนียร์ ในปี 1996
• 
  บาทหลวงชาวอเมริกันในเดือนกันยายน ปี 2001

• ศาสนาในเรือนจำของสหรัฐอเมริกา
• สัญลักษณ์ของบาทหลวงทหารสหรัฐอเมริกา

• อเล็กซานเดอร์, พอล (2009). จากสันติภาพสู่สงคราม: การเปลี่ยนความภักดีในคริสตจักรแอสเซมบลีส์ออฟก็อด . เทลฟอร์ด: สำนักพิมพ์แคสเคเดีย. ISBN 978-1-931038-58-4.
• เบเกอร์, อลัน ที. (2021). รากฐานของงานศาสนกิจ: คู่มือปฏิบัติ . แกรนด์แรพิดส์: เอิร์ดแมนส์. ISBN 978-0-8028-7749-9.
• เบอร์เกน, ดอริส แอล., บรรณาธิการ (2004). ดาบแห่งพระเจ้า: นายทหารศาสนาจากศตวรรษที่ 1 ถึงศตวรรษที่ 21.อินเดียนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนอเทรอดาม. ISBN 0-268-02176-7.
• Brinsfield, John W.; Davis, William C.; Maryniak, Benedict; Robertson, James I. Jr., บรรณาธิการ (2003). ศรัทธาในสงคราม: บาทหลวงในสงครามกลางเมือง . สำนักพิมพ์ Stackpole Books. ISBN 978-0811735230.
• Cadge, Wendy; Rambo, Shelly, บรรณาธิการ (2022). งานศาสนกิจและการดูแลทางจิตวิญญาณในศตวรรษที่ 21: บทนำ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนอร์ทแคโรไลนา. ISBN 978-1-4696-6759-1.
• ดับเลอร์, โจชัว (2014). ชีวิตทางศาสนาในเรือนจำอเมริกัน . พิคาดอร์. ISBN 9781250050328.
• Forster-Smith, Lucy A., บรรณาธิการ (2013). การปฏิบัติงานของบาทหลวงในวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยในศตวรรษที่ 21 มุมมองจากหลากหลายศาสนาเกี่ยวกับการปฏิบัติงานด้านศาสนกิจในวิทยาเขตต่างๆ ทั่วอเมริกาเวอร์มอนต์: LongHill Partners. ISBN 978-1-68336-011-7.
• กิบสัน, วิลเลียม (1997). ประวัติศาสตร์สังคมของบาทหลวงประจำบ้าน ค.ศ. 1530–1840 . ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเลสเตอร์. ISBN 978-0-7185-0093-1.
• ฮอร์ตัน, เจเน็ต ยาร์ล็อตต์ (2017). การทลายกำแพงพราง: ความศรัทธา ความเพียรพยายาม และความก้าวหน้าในหน่วยงานศาสนกิจของกองทัพบกในช่วงเริ่มต้นของการบูรณาการสตรีเข้าสู่กองทัพ . อินเดียนา: สำนักพิมพ์ฮอว์ธอร์น. ISBN 978-0996394956.
• นอร์แมน, เจมส์ (2004). หัวใจของการศึกษา: งานศาสนกิจในโรงเรียนและการดูแลด้านจิตวิญญาณ . ดับลิน: สำนักพิมพ์เวริทัส. ISBN 1-85390-752-9.
• แพ็กเก็ต, นาโอมิ; แมคคอร์แมค, เจเน็ต (2006). งานของบาทหลวง . วัลเลย์ฟอร์จ: สำนักพิมพ์จูดสัน. ISBN 0-8170-1499-3.
• พลัมเมอร์, เดวิด บี. (มีนาคม 1996). "งานศาสนกิจ: เรื่องราวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ไม่เคยถูกเล่า". วารสารการดูแลด้านศาสนา . 50 (1): 1– 11. doi : 10.1177/002234099605000101 .
• โรเบิร์ตส์, สตีเฟน (2012). การดูแลทางจิตวิญญาณและด้านศาสนกิจอย่างมืออาชีพ: คู่มือปฏิบัติสำหรับนักบวชและบาทหลวง . วูดสต็อก: สกายไลท์ พาธส์. ISBN 978-1-59473-312-3.
• Stahl, Ronit Y. (2017). การเกณฑ์ศรัทธา: บทบาทของบาทหลวงทหารในการกำหนดรูปแบบศาสนาและรัฐในอเมริกาสมัยใหม่ . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. ISBN 978-0674972155.
• ซัลลิแวน, วินนิเฟรด ฟอลเลอร์ส (2009). ศาสนาในเรือนจำ: การปฏิรูปตามหลักศรัทธาและรัฐธรรมนูญ . พรินซ์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. ISBN 978-0-691-13359-1.
• ซัลลิแวน, วินนิเฟรด ฟอลเลอร์ส (2019). พันธกิจแห่งการอยู่เคียงข้าง การดูแลทางจิตวิญญาณ และกฎหมาย . ชิคาโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. ISBN 978-0-226-64183-6.
• สวิฟต์, คริสโตเฟอร์; คอบบ์, มาร์ค; ทอดด์, แอนดรูว์, บรรณาธิการ (2016). คู่มือการศึกษาเกี่ยวกับงานศาสนกิจในที่สาธารณะ | ความเข้าใจเกี่ยวกับการดูแลทางจิตวิญญาณในสถานที่สาธารณะ . ลอนดอน: รูทเลดจ์. ISBN 978-1472434067.
• ท็อดด์, แอนดรูว์, บรรณาธิการ (2013). บทบาทของบาทหลวงทหารในความขัดแย้ง: บาทหลวง โบสถ์ และศีลธรรมแห่งความขัดแย้งเบอร์ลิงตัน: ​​แอชเกตISBN 978-1-4094-3157-2.
• ทอร์รี, มัลคอล์ม (2010). ผู้สร้างสะพาน: หน่วยงานดูแลศาสนกิจในที่ทำงาน . นอริช: สำนักพิมพ์แคนเทอร์เบอรี. ISBN 978-1-84825-036-9.
• VandeCreek, Larry; Lucas, Art (2001). วินัยสำหรับการให้ความช่วยเหลือด้านการดูแลทางจิตวิญญาณ: รากฐานสำหรับการปฏิบัติงานด้านศาสนกิจที่มุ่งเน้นผลลัพธ์ บิงแฮมตัน: สำนักพิมพ์เดอะฮาวอร์ธISBN 0-7890-1345-2.

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับบาทหลวงในวิกิมีเดียคอมมอนส์
• ความหมายของคำว่า"บาทหลวง"ในพจนานุกรมวิกิพีเดีย
• "บาทหลวง" พจนานุกรม Merriam - Webster Collegiate
• "บาทหลวง" การรับรอง และการฝึกอบรมด้านบาทหลวง
• บาทหลวงประจำหน่วยในภาพยนตร์สงครามโลกครั้งที่ 2 เรื่อง Fury เก็บถาวรเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน 2014 ที่Wayback Machine