Dvesha ( สันสกฤต : द्वेष, IAST : dveṣa ; บาลี : 𑀤𑁄𑀲 , โรมันไนซ์:  dosa ; ทิเบต: zhe sdang ) เป็น คำศัพท์ ในพุทธศาสนาและฮินดูที่แปลว่า "ความเกลียดชัง, ความรังเกียจ" ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}ในศาสนาฮินดู เป็นหนึ่งในกิเลสทั้งห้าหรือ kleshas

Walpola Rahulaแปลว่า "ความเกลียดชัง" ^{[ 4 ]}เช่นเดียวกับChögyam Trungpa ^{[ 5 ]}

ในพุทธศาสนาทเวศะ (ความเกลียดชัง, ความรังเกียจ) เป็นสิ่งที่ตรงข้ามกับราคะ (กิเลส, ความปรารถนา) ร่วมกับราคะและโมหะทเวศะเป็นหนึ่งในกิเลสสามประการที่ก่อให้เกิดทุกข์[ ^{6 ] [ 7 ] นอกจาก}นี้ยังเป็นหนึ่งใน "ไฟสามประการ" ในพระไตรปิฎกภาษาบาลีของพุทธศาสนาที่ต้องดับ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}ทเวศะปรากฏเป็นสัญลักษณ์ในรูปงูตรงกลางภาพวาดภวจักระของทิเบต ทเวศะ ( ภาษาบาลี : โทสะ) ถูกระบุในบริบทต่อไปนี้ภายในคำสอนของพุทธศาสนา:

• หนึ่งในสามพิษ ( ตรีวิสา ) ในประเพณีพุทธศาสนามหายาน^{[ 3 ]}
• หนึ่งในสามรากเหง้าที่ไม่ดีต่อสุขภาพในประเพณีพุทธศาสนาเถรวาด
• หนึ่งในสิบสี่ปัจจัยทางจิตที่ไม่ดีต่อสุขภาพในคำสอนอภิธรรมของเถรวาด

โยคะสูตร II.8 อธิบายว่า dvesha (ความรังเกียจ) เกิดขึ้นจากการเผชิญกับความเจ็บปวด ในคำอธิบายของ Vyasa อธิบายว่า ความรังเกียจแสดงออกในรูปแบบของการต่อต้าน ความโกรธ ความหงุดหงิด หรือความขุ่นเคืองต่อสิ่งใดก็ตามที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ที่เจ็บปวดในอดีต ความรังเกียจยังมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับความยึดติด เนื่องจากทั้งสองอย่างมีรากฐานมาจากประสบการณ์ในอดีต^{[ 11 ]}

• อัธเวศะ
• กิเลส (พุทธศาสนา)
• ปัจจัยทางจิตใจ (พุทธศาสนา)
• ตันหา

• ภิกษุโพธิ (2546), คู่มือพระอภิธรรมฉบับสมบูรณ์ , สำนักพิมพ์ปริยัติ
• โกลแมน, แดเนียล (2008). อารมณ์ที่ทำลายล้าง: บทสนทนาทางวิทยาศาสตร์กับองค์ดาไลลามะ . สำนักพิมพ์แบนแทม. ฉบับอีบีที.
• เกเช ทาชิ เซริง (2006). จิตวิทยาพุทธศาสนา: รากฐานแห่งความคิดทางพุทธศาสนา . สำนักพิมพ์เพอร์ซีอุส บุ๊คส์ กรุ๊ป. ฉบับอีบีที.