การดองศพเป็นศิลปะและวิทยาศาสตร์ในการรักษาสภาพศพมนุษย์โดยการใช้สารเคมีดองศพในยุคปัจจุบันเพื่อป้องกันการเน่าเปื่อย [ ^{1 ] [ 2 ] โดย}ปกติแล้วจะทำเพื่อให้ศพเหมาะสมสำหรับการดูในระหว่างพิธีศพ หรือเก็บรักษาไว้เพื่อวัตถุประสงค์ทางการแพทย์ในห้องปฏิบัติการกายวิภาคศาสตร์^{[ 1 ] [ 3 ]}เป้าหมายสามประการของการดองศพคือการทำให้สะอาดการนำเสนอ และการรักษาสภาพ โดยการบูรณะเป็นปัจจัยเพิ่มเติมที่สำคัญในบางกรณี^{[ 4 ]}หากทำได้อย่างประสบความสำเร็จ การดองศพสามารถช่วยรักษาสภาพศพได้นานหลายปี การดองศพมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและหลากหลายวัฒนธรรม โดยหลายวัฒนธรรมให้ความหมายทางศาสนาแก่กระบวนการดองศพ^{[ 1 ]}

ซากสัตว์สามารถดองไว้ได้ด้วยวิธีการที่คล้ายคลึงกัน แม้ว่าการดองจะแตกต่างจากการสตัฟฟ์สัตว์ก็ตาม^{[ 5 ]}การดองช่วยรักษาสภาพของร่างกายให้คงสภาพเดิม ในขณะที่การสตัฟฟ์สัตว์เป็นการสร้างรูปร่างของสัตว์ขึ้นมาใหม่ โดยมักใช้เพียงหนัง ขน หรือขนนกของสัตว์นั้นมาติดไว้บนหุ่นจำลองทางกายวิภาค^{[ 6 ]}

แม้ว่าคำว่าการดองศพจะใช้สำหรับวิธีการดองศพทั้งแบบโบราณและสมัยใหม่ แต่มีความเชื่อมโยงน้อยมากระหว่างวิธีการดองศพแบบสมัยใหม่กับวิธีการแบบโบราณในแง่ของเทคนิคหรือผลลัพธ์ด้านสุนทรียภาพขั้นสุดท้าย^{[ 1 ]}

วัฒนธรรมชินชอร์โรในทะเลทรายอาตากามา ในประเทศ ชิลีและเปรูในปัจจุบันเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่ทราบกันว่ามีการทำมัมมี่เทียม ตั้งแต่ช่วง 5000–6000 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 1 ]}หลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักเกี่ยวกับการรักษาสภาพเทียมในยุโรปพบในโอซอร์โน (สเปน) ซึ่งเป็นกระดูกมนุษย์อายุประมาณ 5000 ปีที่เคลือบด้วยซินนาบาร์เพื่อการรักษาสภาพ อย่างไรก็ตาม การดองศพยังคงไม่เป็นที่นิยมในยุโรปจนกระทั่งถึงสมัยจักรวรรดิโรมัน^{[ 1 ]}

หลักฐานการปฏิบัติการดองศพในอียิปต์มีมาอย่างน้อย 3500 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 7 ] [ 8 ]}การทำมัมมี่ตามพิธีกรรม รวมถึงการดองศพ ได้พัฒนาไปสู่การปฏิบัติที่เป็นมาตรฐานในยุคราชวงศ์และโดยทั่วไปจะเกี่ยวข้องกับการนำอวัยวะออก การกำจัดความชื้นออกจากร่างกาย และการคลุมร่างกายด้วยนาตรอนซึ่งเป็นส่วนผสมของเกลือดูดความชื้นที่พบได้ตามธรรมชาติในWadi El Natrunทางตะวันตกของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ [ ^{9 ] ชาว}อียิปต์โบราณเชื่อว่าการทำมัมมี่ทำให้วิญญาณสามารถกลับคืนสู่ศพที่ถูกเก็บรักษาไว้หลังความตาย วัฒนธรรมอื่นๆ ที่ทราบกันว่าใช้เทคนิคการดองศพในสมัยโบราณ ได้แก่ชาวเมโร อิ ตชาวกวนเชชาวเปรูชาวอินเดียนจิวาโร ชาว แอซเท็ก ชาว โทลเท็ก ชาวมายันและชนเผ่าทิเบตและไนจีเรียตอนใต้^{[ 1 ]}

ในประเทศจีน มีการค้นพบซากศพที่ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีจากยุคราชวงศ์ฮั่น (206 ปีก่อนคริสต์ศักราช – 220 ปีคริสต์ศักราช) โดยตัวอย่างที่สำคัญคือซากศพจากซินจุ่ยและสุสานฮั่นหม่าหวางตุ่ยแม้ว่าซากศพเหล่านี้จะได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีเป็นพิเศษ แต่ของเหลวและวิธีการดองศพที่ใช้ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด^{[ 1 ]}

ในยุโรป การรักษาสภาพศพด้วยวิธีโบราณได้แพร่หลายไปทั่วโลกราวปี ค.ศ. 500 ยุคกลางและ ยุค ฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นที่รู้จักกันในชื่อยุคแห่งการดองศพของนักกายวิภาคศาสตร์ ซึ่งมีลักษณะเด่นคืออิทธิพลที่เพิ่มมากขึ้นของการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์การแพทย์และความต้องการศพเพื่อการผ่าตัด วิธีการในยุคแรกๆ ที่ใช้กันนั้นได้รับการบันทึกไว้โดยแพทย์ร่วมสมัย เช่น ปีเตอร์ ฟอเรสตัส (ค.ศ. 1522–1597) และอัมบรัวส์ ปาเร (ค.ศ. 1510–1590) ความพยายามครั้งแรกในการฉีดระบบหลอดเลือดทำโดยAlessandra Gilianiซึ่งเสียชีวิตในปี 1326 มีรายงานความพยายามและขั้นตอนต่างๆ โดยLeonardo da Vinci (1452–1519), Jacobus Berengar (1470–1550), Bartholomeo Eustachius (1520–1574), Reinier de Graaf (1641–1673), Jan Swammerdam (1637–1680) และเฟรเดอริก รุยช์ (1638–1731) ^{[ 1 ]}

วิธีการดองศพสมัยใหม่เกี่ยวข้องกับการฉีดสารละลายเคมีต่างๆ เข้าไปในเครือข่ายหลอดเลือดแดงของร่างกายเพื่อฆ่าเชื้อและชะลอการเน่าเปื่อยเป็นหลักวิลเลียม ฮาร์วีย์แพทย์ชาวอังกฤษในศตวรรษที่ 17 ซึ่งเป็นคนแรกที่อธิบายรายละเอียดระบบการไหลเวียนโลหิตได้ทำการค้นพบโดยการฉีดสารละลายสีเข้าไปในศพ^{[ 4 ]}

ศัลยแพทย์ชาวสก็อตWilliam Hunterเป็นคนแรกที่นำวิธีการเหล่านี้มาประยุกต์ใช้กับศิลปะการดองศพซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติงานเกี่ยวกับศพ^{[ 4 ]}เขาเขียนรายงานที่อ่านกันอย่างแพร่หลายเกี่ยวกับวิธีการดองศพที่เหมาะสมทั้งทางหลอดเลือดและโพรงเพื่อรักษาสภาพศพไว้สำหรับการฝัง^{[ 11 ]}น้องชายของเขาJohn Hunterได้นำวิธีการเหล่านี้มาใช้และโฆษณาบริการดองศพของเขาแก่สาธารณชนตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 18 ^{[ 12 ]}

หนึ่งในลูกค้าที่มีชื่อเสียงฉาวโฉ่ของเขาคือทันตแพทย์มาร์ติน แวน บุตเชลล์เมื่อแมรี ภรรยาของเขาเสียชีวิตในวันที่ 14 มกราคม ค.ศ. 1775 เขาจึงสั่งให้ดองศพเธอเพื่อดึงดูดลูกค้ามากขึ้น^{[ 11 ]}ฮันเตอร์ฉีดสารกันบูดและสารแต่งสีเข้าไปในร่างกาย ทำให้แก้มของศพดูเปล่งปลั่ง เปลี่ยนดวงตาของเธอเป็นดวงตาแก้วและแต่งกายให้เธอด้วยชุดลูกไม้ชั้นดี ศพถูกฝังอยู่ในชั้นปูนปลาสเตอร์ในโลงศพที่มีฝาแก้ว^{[ 13 ]}บุตเชลล์นำศพไปจัดแสดงที่หน้าต่างบ้านของเขา และชาวลอนดอนจำนวนมากมาดู อย่างไรก็ตาม บุตเชลล์ก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากการจัดแสดงดังกล่าว มีข่าวลือซึ่งอาจเริ่มต้นโดยบุตเชลล์เอง อ้างว่าใบทะเบียนสมรส ของภรรยา ระบุว่าสามีของเธอจะมีอำนาจควบคุมทรัพย์สินของเธอหลังจากการเสียชีวิตตราบใดที่ศพของเธอยังไม่ถูกฝัง^{[ 14 ]}

ความสนใจและความต้องการในการดองศพเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องในศตวรรษที่ 19 ส่วนใหญ่เป็นเพราะเหตุผลทางอารมณ์ความรู้สึก บางครั้งผู้คนปรารถนาที่จะถูกฝังในสถานที่ห่างไกล ซึ่งเป็นไปได้ด้วยการมาถึงของทางรถไฟ และผู้ไว้ทุกข์ต้องการโอกาสที่จะแสดงความเคารพครั้งสุดท้ายข้างศพที่จัดแสดง แรงจูงใจอื่นๆ ที่อยู่เบื้องหลังการดองศพ ได้แก่ การป้องกันโรคภัยไข้เจ็บ และความปรารถนาที่จะเตรียมงานศพและการฝังศพ ซึ่งกำลังมีความซับซ้อนมากขึ้น โดยไม่เร่งรีบเกินไป หลังจากที่ลอร์ดเนลสันเสียชีวิตในยุทธการทราฟัลการ์ร่างของเขาถูกเก็บรักษาไว้ในบรั่นดีและสุราผสมกับการบูรและมดยอบเป็นเวลากว่าสองเดือน ในช่วงเวลาของงานศพอย่างเป็นทางการในปี 1805 พบว่าร่างของเขายังคงอยู่ในสภาพดีเยี่ยมและคงรูปอย่างสมบูรณ์^{[ 15 ]}

วิธีการรักษาสภาพศพแบบอื่น เช่น การบรรจุน้ำแข็งหรือการวางศพบนสิ่งที่เรียกว่า 'แผ่นทำความเย็น' ค่อยๆ เสื่อมความนิยมลง เนื่องจากวิธีการดองศพได้รับความนิยมและมีประสิทธิภาพมากขึ้นเรื่อยๆ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 อาชีพใหม่ที่เกิดขึ้นของนักธุรกิจผู้ประกอบพิธีศพซึ่งให้บริการงานศพและการฝังศพ เริ่มนำวิธีการดองศพมาใช้เป็นมาตรฐาน^{[ 11 ]}

การดองศพกลายเป็นเรื่องปกติมากขึ้นในสหรัฐอเมริกาในช่วงสงครามกลางเมืองอเมริกาเมื่อทหารมักเสียชีวิตไกลจากบ้าน ความปรารถนาของครอบครัวที่จะส่งศพกลับบ้านเพื่อฝังในท้องถิ่นและการขนส่งที่ยาวนานจากสนามรบช่วยให้การดองศพเป็นที่นิยม^{[ 16 ]}

ช่วงเวลาตั้งแต่ประมาณปี 1861 บางครั้งเรียกว่ายุคการดองศพ และมีการแยกแยะระหว่างการดองศพโดยผู้ประกอบพิธีศพและการดองศพ (การทำให้เปียกตามหลักกายวิภาค) เพื่อวัตถุประสงค์ทางการแพทย์และวิทยาศาสตร์^{[ 1 ]}ดร. โทมัส โฮล์มส์ได้รับมอบหมายจากกองแพทย์ทหารบกให้ดองศพของนายทหารสหภาพ ที่เสียชีวิต เพื่อส่งคืนให้กับครอบครัวของพวกเขา ทางการทหารยังอนุญาตให้ผู้ดองศพเอกชนทำงานในพื้นที่ที่อยู่ภายใต้การควบคุมของกองทัพ การส่ง ศพของ อับราฮัม ลินคอล์นกลับบ้านเพื่อฝังศพเป็นไปได้ด้วยการดองศพ และทำให้สาธารณชนให้ความสนใจในวงกว้างมากขึ้นเกี่ยวกับความเป็นไปได้และศักยภาพของการดองศพ^{[ 16 ]}

จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 น้ำยาฉีดศพมักมีสารหนู เป็นส่วนประกอบ จนกระทั่งถูกแทนที่ด้วยสารเคมีที่มีประสิทธิภาพและเป็นพิษน้อยกว่า^{[ 1 ]}มีความกังวลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่สารหนูจากศพที่ถูกฉีดจะปนเปื้อนแหล่งน้ำใต้ดิน รวมถึงความกังวลทางกฎหมายที่ว่าผู้ต้องสงสัยในคดีฆาตกรรมโดยการวางยาพิษด้วยสารหนูอาจอ้างว่าระดับสารพิษในร่างกายของผู้ตายเป็นผลมาจากการฉีดศพหลังเสียชีวิต ไม่ใช่การฆาตกรรม^{[ 17 ]}

ในปี พ.ศ. 2398 นักเคมีชาวรัสเซียAlexander Michailowitsch Butlerowค้นพบฟอร์มาลดีไฮด์ซึ่งคุณสมบัติในการรักษาสภาพศพของมันได้รับการสังเกตในเวลาต่อมา และกลายเป็นพื้นฐานสำหรับวิธีการดองศพสมัยใหม่^{[ 18 ]}

ดร.เฟรเดอริค รุยช์ เป็นคนแรกที่ใช้วิธีการฉีดเข้าหลอดเลือดแดงเพื่อการดองศพ งานดองศพของเขาสมบูรณ์แบบมากจนผู้คนคิดว่าศพนั้นยังมีชีวิตอยู่ อย่างไรก็ตาม เขาใช้มันเพื่อเตรียมตัวอย่างสำหรับงานกายวิภาคของเขาเท่านั้น^{[ 19 ]}

การฉีดสารกันเน่าในปัจจุบันมักทำเพื่อให้ศพดูสวยงามน่ามองสำหรับเพื่อนและญาติ นอกจากนี้ยังใช้เพื่อการวิจัยหรือฝึกอบรมทางการแพทย์ การขนส่งศพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งข้ามพรมแดน และในหลายกรณีสำหรับการฝังศพเหนือพื้นดินในสุสานหรืออาคารเก็บศพ

การได้เห็นศพอย่างประสบความสำเร็จถือว่ามีประโยชน์ในกระบวนการไว้ทุกข์^{[ 20 ] [ 3 ]}การดองศพมีศักยภาพที่จะป้องกันไม่ให้ผู้ไว้ทุกข์ต้องรับมือกับการเน่าเปื่อยและการผุพังของศพในที่สุด^{[ 21 ]}แม้จะมีความเข้าใจผิดกันทั่วไป แต่การดองศพไม่ได้เป็นข้อบังคับในสหรัฐอเมริกา^{[ 22 ] [ 16 ] [ 23 ]}แม้ว่าจะเป็นข้อกำหนดทางกฎหมายทั่วไปสำหรับการส่งศพกลับประเทศไปยังสหรัฐอเมริกา (มีข้อยกเว้นเกิดขึ้น) ^{[ 24 ]}

ไม่มีข้อกำหนดสากลเกี่ยวกับการรักษาสภาพศพสำหรับการส่งศพกลับประเทศ แต่มีข้อกำหนดเกี่ยวกับการดองศพในหลายประเทศขึ้นอยู่กับสถานที่และสถานการณ์^{[ 25 ]}อย่างไรก็ตาม มีมาตรฐานสากลอยู่บ้าง เช่น ข้อตกลงสตราสบูร์กของสภาแห่งยุโรป ซึ่งมีรัฐในยุโรปมากกว่า 20 รัฐเห็นชอบ โดยกำหนดให้ดองศพเฉพาะในกรณีที่บุคคลนั้นเสียชีวิตเนื่องจากโรคติดต่อ^{[ 26 ]}

ผู้ทำการฉีดศพคือผู้ที่ได้รับการฝึกฝนและมีคุณสมบัติในศิลปะและวิทยาศาสตร์ของการฆ่าเชื้อ การนำเสนอ และการรักษาสภาพศพของมนุษย์ คำว่าผู้จัดการศพนั้นมีความหมายกว้างกว่ามาก อาจหมายถึงผู้จัดการงานศพ ผู้ทำการฉีดศพ หรือเพียงแค่บุคคลที่เตรียมศพ ไม่ว่าจะมีคุณสมบัติอย่างเป็นทางการในฐานะผู้ทำการฉีดศพหรือไม่ก็ตาม^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]}ดังนั้น แม้ว่าผู้ทำการฉีดศพทุกคนจะเป็นผู้จัดการศพ แต่ผู้จัดการศพหลายคนก็ไม่ใช่ผู้ทำการฉีดศพ และคำทั้งสองคำนี้ไม่ได้มีความหมายเหมือนกันโดยเนื้อแท้

การฝึกอบรมการดองศพโดยทั่วไปเกี่ยวข้องกับการศึกษาอย่างเป็นทางการในด้านกายวิภาคศาสตร์ วิทยาการ เกี่ยว กับ ความตาย เคมีและทฤษฎีการดองศพเฉพาะ (ในระดับที่แตกต่างกันอย่างมากขึ้นอยู่กับภูมิภาคที่อาศัยอยู่) ควบคู่ไปกับการฝึกปฏิบัติในห้องเก็บศพโดยจะได้รับคุณวุฒิอย่างเป็นทางการหลังจากผ่านการสอบปฏิบัติขั้นสุดท้ายและได้รับการยอมรับเข้าเป็นสมาชิกของสมาคมผู้ดองศพมืออาชีพที่ได้รับการยอมรับ บทบาทของผู้จัดการงานศพและผู้ดองศพนั้นแตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับประเพณีท้องถิ่นและหน่วยงานที่ออกใบอนุญาตของภูมิภาคที่ทั้งสองประกอบอาชีพ ผู้จัดการงานศพจะจัดการเกี่ยวกับการจัดการศพของผู้เสียชีวิต และอาจเตรียมศพหรือไม่ก็ได้ (โดยการดองศพ การเตรียมศพสำหรับการดู หรือข้อกำหนดทางกฎหมายอื่นๆ)

ข้อกำหนดทางกฎหมายเกี่ยวกับผู้ที่สามารถประกอบวิชาชีพได้นั้นแตกต่างกันไปตามภูมิศาสตร์ บางภูมิภาคหรือประเทศไม่มีข้อกำหนดเฉพาะ ในขณะที่บางแห่งมีข้อห้ามที่ชัดเจน ในสหรัฐอเมริกา ชื่อของช่างดองศพส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับรัฐที่พวกเขาได้รับใบอนุญาต นอกจากนี้ ในหลายแห่ง การดองศพไม่ได้ทำโดยช่างดองศพผู้เชี่ยวชาญ แต่ทำโดยแพทย์ ช่างเทคนิคทางการแพทย์ หรือช่างเทคนิคห้องปฏิบัติการ ซึ่งแม้ว่าจะมีความรู้ทางกายวิภาคศาสตร์หรือเคมีที่จำเป็น แต่ก็ไม่ได้เป็นผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับการฝึกฝนในสาขานี้^{[ 11 ]}ปัจจุบัน การดองศพเป็นเรื่องปกติในอเมริกาเหนือ ออสเตรเลีย นิวซีแลนด์ สหราชอาณาจักร และไอร์แลนด์ ในขณะที่พบได้น้อยกว่ามากในหลายส่วนของยุโรป ประเทศที่พัฒนาแล้วส่วนใหญ่มีบริการดองศพในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง

การฉีดสารกันเน่า ในศพ ซึ่งเป็นวิธีการที่ใช้กันในสถานประกอบการจัดงานศพนั้นประกอบด้วยขั้นตอนที่แตกต่างกันหลายขั้นตอน เทคนิคการฉีดสารกันเน่าสมัยใหม่ไม่ได้เป็นผลงานของผู้เชี่ยวชาญเพียงคนเดียว แต่เป็นการสั่งสมประสบการณ์จากการวิจัย การลองผิดลองถูก และการคิดค้นมาหลายสิบปี หรือแม้แต่หลายศตวรรษ ขั้นตอนมาตรฐานมีดังต่อไปนี้ แต่การเปลี่ยนแปลงเทคนิคต่างๆ นั้นเป็นเรื่องปกติ

ขั้นตอนแรกในการฉีดสารกันเน่าคือการตรวจสอบการอนุญาตและคำขอของครอบครัว ตามด้วยการวางแผนอย่างละเอียดสำหรับการเตรียมศพ รวมถึงการตรวจสอบใบรับรองการเสียชีวิตทางการแพทย์ ศพจะถูกวางบนโต๊ะเก็บศพในท่าหงายตามหลักกายวิภาคศาสตร์โดยยกศีรษะขึ้นด้วยที่รองศีรษะ ก่อนเริ่มการเตรียมการใดๆ ผู้ฉีดสารกันเน่าจะตรวจสอบเอกลักษณ์ของศพ (โดยปกติผ่านกำไลข้อมือหรือขา หรือป้ายระบุตัวตน) ในขั้นตอนนี้ ผู้ฉีดสารกันเน่ามักจะทำการประเมินสภาพของศพเบื้องต้น โดยสังเกตสิ่งต่างๆ เช่นภาวะแข็งตัว ของศพ สภาพผิว อาการบวมน้ำ ตำแหน่งการฉีดยาเข้าเส้นเลือด การมีอุจจาระ ก๊าซในเนื้อเยื่อ และปัจจัยอื่นๆ อีกมากมายที่อาจส่งผลต่อขั้นตอนและผลลัพธ์ การฉีดสารกันเน่าเป็นการผ่าตัด แม้ว่าจะค่อนข้างรุกรานน้อยที่สุดก็ตาม กระบวนการนี้ต้องใช้ความพยายามอย่างมากตลอดหลายชั่วโมง รวมถึงการวางแผน การประเมิน และการเลือกสารเคมีอย่างเข้มข้น

เสื้อผ้าที่สวมอยู่บนร่างกายจะถูกถอดออกและเก็บไว้ และสิ่งของส่วนตัว เช่น เครื่องประดับ จะถูกตรวจสอบ โดยทั่วไปจะมีการวางผ้าคลุมอวัยวะเพศร่างกายจะถูกล้างด้วยสบู่ฆ่าเชื้อโรค ในระหว่างกระบวนการนี้ ผู้ทำการฉีดสารกันเน่าจะดัด ยืด และนวดแขนและขาเพื่อคลายภาวะแข็งตัวของศพดวงตาจะถูกจัดท่าโดยใช้ฝาครอบตาที่ทำให้ดวงตาปิดและอยู่ในท่าทางที่เหมาะสม ปากอาจถูกปิดโดยการเย็บด้วยเข็มและเชือก การใช้กาว หรือโดยการใส่ลวดเข้าไปในขากรรไกรบนและล่างด้วยเข็มฉีด ซึ่งเป็นอุปกรณ์พิเศษที่ใช้กันทั่วไปในอเมริกาเหนือและเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของการทำศพ จะต้องดูแลให้สีหน้าดูผ่อนคลายและเป็นธรรมชาติมากที่สุด และโดยหลักการแล้ว ควรใช้ภาพถ่ายล่าสุดของผู้เสียชีวิตในขณะที่มีสุขภาพดีเป็นแบบอ้างอิง กระบวนการปิดปากและตา การโกนหนวด ฯลฯ เรียกรวมกันว่า การ จัดท่าทางของใบหน้านอกจากนี้ ยังสามารถตั้งค่าคุณสมบัติเพิ่มเติมได้หลังจากเสร็จสิ้นกระบวนการดองศพทางหลอดเลือดแดง ซึ่งจะช่วยให้ผู้ดองศพสามารถทำความสะอาดและกำจัดของเหลวที่เกิดขึ้นระหว่างกระบวนการดองศพได้

โดยทั่วไปแล้ว กระบวนการดองศพจะประกอบด้วยสี่ขั้นตอน:

1. การฉีดสาร กันเน่าเข้าหลอดเลือดแดง คือการฉีดสารเคมีกันเน่าเข้าไปในหลอดเลือด โดยปกติจะฉีดผ่านหลอดเลือดแดงแคโรติดทั่วไป ด้านขวา เลือดและของเหลวในช่องว่างระหว่างเซลล์จะถูกแทนที่ด้วยการฉีดนี้ และพร้อมกับสารละลายส่วนเกินในหลอดเลือดแดง จะถูกขับออกทางหลอดเลือดดำจูงกูลาร์ ด้านขวา ซึ่งเรียกรวมกันว่าการระบายสารละลายกันเน่าจะถูกฉีดด้วยปั๊มแบบแรงเหวี่ยง และผู้ทำการฉีดจะนวดร่างกายเพื่อสลายลิ่มเลือดในระบบไหลเวียนโลหิต เพื่อให้แน่ใจว่าสารละลายกันเน่ากระจายตัวอย่างเหมาะสม กระบวนการยกหลอดเลือดด้วยการฉีดและการระบายจากจุดเดียวนี้เรียกว่าการฉีดจุดเดียว ในกรณีที่การไหลเวียนของสารละลายในหลอดเลือดแดงไม่ดี จะใช้จุดฉีดเพิ่มเติม (โดยทั่วไปคือหลอดเลือดแดงรักแร้แขนหรือต้นขาและ อาจใช้หลอดเลือด แดงอัลนาร์เรเดียลและทิเบียลหากจำเป็น) หลอดเลือดดำที่เกี่ยวข้องมักจะถูกยกขึ้นและใช้สำหรับการระบายด้วยเช่นกัน กรณีที่ต้องฉีดสารทึบแสงมากกว่าหนึ่งจุด จะเรียกว่า การฉีดหลายจุด โดยอ้างอิงถึงจำนวนจุดที่ต้องฉีด (เช่น การฉีดหกจุด หรือ หกจุด) โดยทั่วไปแล้ว ยิ่งต้องฉีดหลายจุดมากเท่าไหร่ ความยากของกรณีก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น ในบางกรณี การระบายของเหลวจากจุดอื่นที่ไม่ใช่จุดฉีด (เช่น การฉีดสารทึบแสงเข้าไปในหลอดเลือดแดงแคโรติดทั่วไปด้านขวา และระบายออกทางหลอดเลือดดำต้นขา ด้านขวา ) จะเรียกว่า การฉีดแบบแยก (หรือบางครั้งเรียกว่า การฉีดแบบตัด) ในบางกรณี ผู้ทำการฉีดสารทึบแสงอาจพิจารณาว่าจำเป็นต้องทำการฉีดบริเวณคอแบบจำกัด ซึ่งเกี่ยวข้องกับการฉีดบริเวณศีรษะของผู้เสียชีวิตแยกจากส่วนอื่นๆ ของร่างกาย วิธีนี้ทำในกรณีที่มีโอกาสเกิดการบวม (โป่งพอง) มากกว่า ในหลายกรณี ผู้ทำการฉีดสารทึบแสงอาจเลือกที่จะทำสิ่งที่เรียกว่า การฉีดก่อนฉีด การฉีดก่อนการดองศพ คือ สารละลายเคมีที่ไม่ประกอบด้วยสารกันเสีย แต่เป็นสารเคมีที่ช่วยขยายหลอดเลือด ช่วยสลายลิ่มเลือด และทำหน้าที่เป็นสารคีเลต จุดประสงค์หลักของการ "ฉีดก่อนการดองศพ" คือ เพื่อช่วยให้การระบายและกระจายสารละลายดองศพในหลอดเลือดแดงเป็นไปอย่างสมบูรณ์และมีประสิทธิภาพมากขึ้น
2. การรักษาโพรง/การดองศพ หมายถึง การกำจัดของเหลวภายในโพรงร่างกายโดยใช้เครื่องดูดและโทรคาร์ผู้ดองศพจะทำการผ่าตัดเล็กๆ เหนือสะดือ เล็กน้อย (สองนิ้วเหนือและสองนิ้วไปทางขวา) และดันโทรคาร์เข้าไปในช่องท้องและช่องอก ซึ่งจะเจาะอวัยวะกลวงและดูดเอาของเหลวภายในออกมา จากนั้นผู้ดองศพจะเติมสารเคมีเข้มข้น (เรียกว่าสารเคมีในโพรง) ซึ่งอาจมีฟอร์มาลดีไฮด์อยู่ด้วย โดยส่งสารเคมีเหล่านี้ไปยังช่องอกผ่านทางโทรคาร์ที่สอดผ่านกระบังลม^{[ 30 ]}แผลผ่าตัดจะถูกเย็บปิด (โดยทั่วไปใช้การเย็บแบบห่วงหรือแบบ 'N') หรือยึด "ปุ่มโทรคาร์" ไว้กับที่
3. การฉีดสารกันเน่า ใต้ผิวหนังเป็นวิธีการเสริม ซึ่งหมายถึงการฉีดสารเคมีกันเน่าเข้าไปในเนื้อเยื่อด้วยเข็มฉีดยาและกระบอกฉีดยา โดยทั่วไปจะใช้ตามความจำเป็นในแต่ละกรณี เพื่อรักษาบริเวณที่สารกันเน่าจากหลอดเลือดแดงกระจายตัวไม่ทั่วถึงในระหว่างการฉีดสารกันเน่าเข้าหลอดเลือดแดงหลัก
4. การดองศพแบบผิวเผิน ซึ่งเป็นวิธีการเสริมอีกวิธีหนึ่ง ใช้สารเคมีในการดองศพเพื่อรักษาสภาพและฟื้นฟูบริเวณที่อยู่บนผิวหนังโดยตรง และบริเวณผิวเผินอื่นๆ รวมถึงบริเวณที่เสียหาย เช่น จากอุบัติเหตุ การเน่าเปื่อย เนื้องอกมะเร็ง หรือการบริจาคผิวหนัง

นอกจากนี้ยังมีขั้นตอนเบ็ดเตล็ดอื่นๆ อีกมากมาย ตัวอย่างเช่น หากจะทำการเผาศพ จำเป็นต้องถอดเครื่องกระตุ้นหัวใจแบบเก่าออก โดยจะถอดออกด้วยการกรีดเพียงครั้งเดียวเหนือตัวเครื่อง จากนั้นจึงนำเครื่องออกมาและกำจัดทิ้งอย่างเหมาะสม^{[ 31 ]}

การรักษาแผลผ่าตัดจะขึ้นอยู่กับตำแหน่งและระยะการหายของแผล หากเพิ่งเย็บแผลใหม่ จะฉีดสารละลายฟีนอลหรือของเหลวรักษาแผลอื่นๆ เข้าไปที่ขอบแผลและฆ่าเชื้อบริเวณนั้น หากใช้ไหมเย็บโลหะ จะต้องถอดออกหลังจากฉีดเข้าหลอดเลือดแดง แล้วเย็บแผลให้แน่นด้วยการเย็บแบบต่อเนื่อง สามารถใช้ผงปิดผนึกเพื่อป้องกันการรั่วซึม จากนั้นจึงทากาวลงบนพื้นผิวของแผล หากมองเห็นไหมเย็บ จะใช้ไซยาโนอะคริเลตและ/หรือไหมเย็บซ่อมแซม^{[ 32 ]}

สำหรับท่อให้อาหารและท่อช่วยหายใจ ผิวหนังรอบๆ อาจถูกทำลายและเป็นรอยบุ๋ม และผู้ทำการฉีดสารกันเน่าอาจเลือกใช้สารสร้างเนื้อเยื่อหรือสารเติมเต็มขี้ผึ้งเพื่อฟื้นฟูรูปลักษณ์และรูปทรงของผิวหนัง^{[ 33 ]}รูเจาะหลอดลมจะถูกทิ้งไว้หลังจากฉีดสารกันเน่าเพื่อเป็นทางระบายของเหลวก่อนที่จะปิดผนึกอย่างถาวร แม้ว่าจะปิดด้วยสำลีชุบน้ำยาเพื่อฆ่าเชื้อที่ช่องเปิดและเพื่อป้องกันการรั่วไหลระหว่างการฉีดเข้าหลอดเลือดแดง^{[ 34 ]}

ท่อให้อาหารทางช่องท้องจะถูกถอดออกก่อนหรือหลังการฉีดเข้าหลอดเลือดแดง และใช้สำลีชุบฟีนอลอุดรู อาจใช้ไหมเย็บเพื่อปิดรูได้เช่นกัน^{[ 35 ]}

รูที่เกิดจากท่อฉีดเข้าเส้นเลือดดำสามารถปล่อยทิ้งไว้โดยผู้ทำการฉีดสารกันเน่าจนกว่าจะมีการฉีดสารกันเน่าเข้าเส้นเลือดแดง และใช้สารเติมเต็มเพื่อฟื้นฟูรูปทรงของผิวหนัง^{[ 36 ]}

แผลพุพองและแผลเปื่อยจะถูกเปิดและระบายออก และกระดูกที่หักจะถูกจัดเรียงให้ดูเหมือนอยู่ในสภาพปกติ ผู้ทำพิธีศพอาจทำการผ่าตัดเล็กๆ เพื่อจัดเรียงชิ้นส่วนเล็กๆ และความไม่เรียบที่ไม่สามารถทำให้เรียบได้จะทำให้ชิ้นส่วนกระดูกถูกนำออกและเติมด้วยขี้ผึ้งหรือวัสดุอุด^{[ 37 ]}

ระยะเวลาในการดองศพอาจแตกต่างกันอย่างมาก แต่โดยทั่วไปแล้วการดองศพจะใช้เวลาประมาณ 2 ถึง 4 ชั่วโมง^{[ 38 ]}อย่างไรก็ตาม กรณีการดองศพที่มีภาวะแทรกซ้อนมากเกินไปอาจต้องใช้เวลานานขึ้นอย่างมาก ตัวอย่างเช่น การรักษาผู้ที่ได้รับการชันสูตรศพ กรณีบาดเจ็บรุนแรง หรือการบูรณะผู้บริจาคกระดูกยาว และการดองศพบางกรณีอาจใช้เวลาหลายวันจึงจะเสร็จสมบูรณ์^{[ 39 ] [ 40 ]}

การฉีดสารกันเน่ามีจุดประสงค์เพื่อรักษาสภาพศพของผู้เสียชีวิตไว้ชั่วคราว ไม่ว่าจะมีการฉีดสารกันเน่าหรือไม่ รูปแบบการฝังศพหรือการเก็บรักษา และวัสดุที่ใช้ เช่น โลงศพไม้หรือโลหะ ร่างกายของผู้เสียชีวิตก็จะเน่าเปื่อยไปในที่สุดภายใต้สถานการณ์ส่วนใหญ่ การฉีดสารกันเน่าในปัจจุบันทำขึ้นเพื่อปรับปรุงรูปลักษณ์ของผู้เสียชีวิตและชะลอการเน่าเปื่อยเพื่อให้สามารถจัดพิธีศพได้ หรือเพื่อวัตถุประสงค์ในการขนส่งศพไปยังสถานที่ห่างไกลเพื่อการจัดการต่อไป

แต่ละกรณีแตกต่างกัน และผู้เชี่ยวชาญด้านการดองศพแต่ละคนก็ทำงานแตกต่างกัน^{[ 41 ]}การดูแลศพโดยทั่วไปอาจรวมถึงการหวีและจัดแต่งทรงผม และการทาครีมหรือสเปรย์บำรุงผิวเพื่อรักษาความชุ่มชื้น จากนั้นศพจะถูกแต่งตัว และอาจมีการแต่งหน้าเพื่อเลียนแบบสีผิวตามธรรมชาติหรือทรงผมปกติของผู้เสียชีวิต^{[ 42 ]}เจลใส่ผมหรือเบบี้ออยล์ใช้สำหรับจัดแต่งทรงผมสั้น ในขณะที่สเปรย์ฉีดผมใช้สำหรับจัดแต่งทรงผมยาว แป้ง (โดยเฉพาะแป้งเด็ก ) จะถูกทาลงบนร่างกายเพื่อกำจัดกลิ่น และยังทาลงบนใบหน้าเพื่อให้ผิวดูด้านและสดชื่นเพื่อป้องกันความมันของศพ เทคนิคการแต่งหน้าอาจรวมถึงการใช้แอร์บรัชเพื่อพ่นผลิตภัณฑ์ให้ทั่วถึง การใช้มาสคาร่าเพื่อเพิ่มความหนาให้กับขนตา การเติมคิ้วด้วยดินสอ และการใช้ลิปสติกหรือลิปกลอสเพื่อเพิ่มสีสันให้กับริมฝีปาก^{[ 43 ]}การแต่งหน้าศพไม่ได้ทำด้วยเหตุผลเดียวกับการแต่งหน้าสำหรับคนที่มีชีวิต แต่ในทางกลับกัน มันถูกออกแบบมาเพื่อเพิ่มความลึกและมิติให้กับใบหน้าของบุคคลที่การไหลเวียนของเลือดไม่ดีได้ทำให้หายไป บริเวณที่อบอุ่น – ซึ่งเส้นเลือดในคนที่มีชีวิตอยู่มักอยู่ตื้นๆ เช่น แก้ม คาง และข้อนิ้ว – จะมีการเติมสีแดงอ่อนๆ เพื่อจำลองผลนี้ ในขณะที่สีน้ำตาลจะถูกเติมลงในเปลือกตาเพื่อเพิ่มความลึก ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งเนื่องจากการมองดูในโลงศพสร้างมุมมองที่แปลกใหม่ซึ่งไม่ค่อยพบเห็นในชีวิตประจำวัน ในระหว่างการดูศพ บางครั้งจะมีการใช้แสงสีชมพูใกล้กับร่างเพื่อเพิ่มโทนสีที่อบอุ่นให้กับผิวของผู้เสียชีวิต

โดยทั่วไปแล้ว มักมีการขอภาพถ่ายของผู้เสียชีวิตขณะมีสุขภาพดี เพื่อเป็นแนวทางให้ผู้ทำการฉีดสารกันเน่าในการฟื้นฟูสภาพศพให้ดูเหมือนมีชีวิตมากขึ้น รอยตำหนิและการเปลี่ยนสี (เช่น รอยฟกช้ำ ซึ่งการเปลี่ยนสีไม่ได้เกิดจากระบบไหลเวียนโลหิต และไม่สามารถกำจัดได้ด้วยการฉีดเข้าหลอดเลือดแดง) ที่เกิดจากโรคครั้งสุดท้าย การตกตะกอนของเลือด หรือกระบวนการฉีดสารกันเน่าเอง ก็จะได้รับการจัดการในขั้นตอนนี้เช่นกัน (แม้ว่าผู้ทำการฉีดสารกันเน่าบางรายจะใช้สารฟอกสีใต้ผิวหนัง เช่น สารกัดกร่อนที่มีฟีนอลเป็นส่วนประกอบ ในระหว่างการฉีดเพื่อลดการเปลี่ยนสีและช่วยให้การตกแต่งง่ายขึ้น) นอกจากนี้ ผู้ทำการฉีดสารกันเน่ามักจะทำการฟื้นฟูรูปลักษณ์ของผู้เสียชีวิตเล็กน้อยด้วยสารเคมีสร้างเนื้อเยื่อและเข็มฉีดยา สารเคมีสร้างเนื้อเยื่อ (Tissue Builders) จะแข็งตัวเมื่อเติมของเหลว เช่น น้ำ หรือของเหลวระหว่างเซลล์ โดยทั่วไปแล้ว บริเวณที่กระดูกสฟีนอยด์และกระดูกขมับมาบรรจบกัน ซึ่งอาจเรียกว่าขมับก็ได้ ในกรณีที่ใบหน้าหรือมือได้รับบาดเจ็บหรือมีรอยบุ๋มตามธรรมชาติ สามารถใช้สารเสริมสร้างเนื้อเยื่อเพื่อฟื้นฟูบริเวณใบหน้าเหล่านั้นให้กลับมาอยู่ในสภาพที่ครอบครัวคาดหวังได้

เช่นเดียวกับพิธีศพทั่วไป ประเพณีท้องถิ่น วัฒนธรรม ศาสนา และคำขอของครอบครัวเป็นปัจจัยสำคัญในการกำหนดเครื่องแต่งกายของผู้เสียชีวิต ในโลกตะวันตก ผู้ชายมักจะถูกฝังในชุดทำงานเช่น สูทหรือเสื้อโค้ทและเนคไท และผู้หญิงในชุดกึ่งทางการหรือชุดกางเกง ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้น และหลายคนถูกฝังในชุดที่ไม่เป็นทางการมากนัก เช่น ชุดที่พวกเขาใส่ในชีวิตประจำวัน หรือชุดโปรดอื่นๆ เครื่องแต่งกายที่ใช้ยังสามารถสะท้อนถึงอาชีพหรือการงานของผู้เสียชีวิตได้ เช่น นักบวชและบาทหลวงมักจะสวมชุด พิธีการ และเจ้าหน้าที่ทหารและตำรวจมักจะสวมเครื่องแบบ ชุดชั้นใน เสื้อกล้าม เสื้อยกทรง กางเกงใน และถุงน่อง ล้วนถูกนำมาใช้หากครอบครัวต้องการ และผู้เสียชีวิตจะถูกสวมใส่ในลักษณะเดียวกับที่พวกเขาจะสวมใส่ในขณะมีชีวิตอยู่

ในบางกรณี ผู้จัดการงานศพจะขอให้ผู้เสียชีวิตสวมใส่เสื้อผ้าแบบเฉพาะ เช่น เสื้อเชิ้ตมีปกหรือเสื้อเบลาส์ เพื่อปกปิดร่องรอยการบาดเจ็บหรือ รอย ผ่าตัดชันสูตรศพในบางกรณี เสื้อผ้าอาจถูกตัดด้านหลังและนำมาสวมให้ผู้เสียชีวิตจากด้านหน้าเพื่อให้พอดีตัว ในหลายพื้นที่ของเอเชียและยุโรป นิยมใช้ผ้าห่อศพหรือผ้าสำหรับฝังศพที่ออกแบบมาเป็นพิเศษ แทนที่จะใช้เสื้อผ้าที่คนเป็นสวมใส่

หลังจากแต่งกายให้ผู้เสียชีวิตเสร็จแล้ว โดยทั่วไปจะนำศพใส่โลงศพหรือหีบศพ ในภาษาอังกฤษแบบอเมริกันคำว่าcoffinใช้เพื่ออ้างถึงรูปทรงคล้ายมนุษย์ (รูปหกเหลี่ยมที่ยืดออก) ในขณะที่casketหมายถึงโลงศพรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าโดยเฉพาะ^{[ 44 ]}เป็นเรื่องปกติที่รูปถ่าย บันทึก การ์ด และสิ่งของส่วนตัวที่ชื่นชอบจะถูกวางไว้ในโลงศพกับผู้เสียชีวิต สิ่งของขนาดใหญ่และมีราคาแพง เช่น กีตาร์ไฟฟ้า บางครั้งจะถูกฝังไปพร้อมกับศพ ในบางแง่ สิ่งนี้สะท้อนถึงธรรมเนียมโบราณของการวางสิ่งของในหลุมศพไว้กับบุคคลเพื่อใช้หรือเพลิดเพลินในภพหลังความตาย ในวัฒนธรรมจีนดั้งเดิม สิ่งของที่ทำจากกระดาษจะถูกฝังหรือเผาไปพร้อมกับผู้เสียชีวิตแทน เช่นเดียวกับเงินกระดาษที่ซื้อมาโดยเฉพาะสำหรับโอกาสนี้

สารเคมีที่ใช้ในการดองศพประกอบด้วยสารกันบูด สารฆ่าเชื้อ สารทำความสะอาด และสารเติมแต่งต่างๆ ที่ใช้ในการดองศพสมัยใหม่เพื่อชะลอการเน่าเปื่อย ชั่วคราว และคืนสภาพศพให้เป็นธรรมชาติสำหรับการดูศพหลังเสียชีวิต ส่วนผสมของสารเคมีเหล่านี้เรียกว่าน้ำยาดองศพ และใช้ในการรักษาสภาพศพ บางครั้งใช้เพียงจนถึงงานศพ บางครั้งใช้ได้นานไม่จำกัด

น้ำยาฉีดศพทั่วไปประกอบด้วยส่วนผสมของฟอร์มาลดีไฮด์กลูตารัลดีไฮด์ เมทานอลสารให้ความชุ่มชื้น และสารลดแรงตึงผิว รวมถึงตัวทำละลายอื่นๆ ที่สามารถใช้ได้ โดยทั่วไปปริมาณฟอร์มาลดีไฮด์จะอยู่ระหว่าง 5–35% และปริมาณเมทานอลอาจอยู่ระหว่าง 9–56%

นักสิ่งแวดล้อมบางครั้งมีความกังวลเกี่ยวกับการดองศพเนื่องจากสารเคมีที่เป็นอันตรายที่เกี่ยวข้องและปฏิกิริยาที่อาจเกิดขึ้นกับสิ่งแวดล้อม เมื่อไม่นานมานี้ มีวิธีดองศพที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมมากขึ้น รวมถึงสารเคมีผสมที่ปราศจากฟอร์มาลดีไฮด์^{[ 45 ]}

ศพที่เน่าเปื่อยอย่างรุนแรง ศพที่ได้รับบาดเจ็บ ศพที่แข็งตัวจากความเย็นจัด หรือศพที่จมน้ำ และศพที่ต้องขนส่งเป็นระยะทางไกล จำเป็นต้องได้รับการดูแลเป็นพิเศษมากกว่ากรณี "ปกติ" การฟื้นฟูสภาพศพและลักษณะต่างๆ ที่เสียหายจากอุบัติเหตุหรือโรคภัยไข้เจ็บ มักเรียกว่าศิลปะการฟื้นฟู หรือการผ่าตัดเพื่อ ฟื้นฟู สภาพศพ และผู้เชี่ยวชาญด้านการดองศพทุกคนได้รับการฝึกฝนและมีประสบการณ์ในด้านนี้ สำหรับกรณีดังกล่าว ประโยชน์ของการดองศพนั้นเห็นได้ชัดเจนอย่างน่าประหลาดใจ โดยปกติแล้วจะได้ผลลัพธ์ที่ดีกว่าหากมีภาพถ่ายและเครื่องสำอางที่ผู้เสียชีวิตใช้เป็นประจำ (หากใช้) เพื่อช่วยให้ผู้เสียชีวิตดูเหมือนขณะยังมีชีวิตอยู่มากขึ้น

การดองศพในกรณีชันสูตรพลิกศพแตกต่างจากการดองศพแบบมาตรฐาน เนื่องจากลักษณะของการตรวจศพหลังการเสียชีวิตจะทำลายระบบไหลเวียนโลหิตอย่างถาวร อันเนื่องมาจากการนำอวัยวะและอวัยวะภายในออก ในกรณีเหล่านี้ จะมีการฉีดยาเข้า 6 จุด ผ่านหลอดเลือดแดงอิลิแอคหรือเฟโมรัลทั้งสองข้าง หลอดเลือดแดงซับคลาเวียนหรือแอ็กซิลลารี และหลอดเลือดแดงแคโรติดทั่วไป โดยอวัยวะภายในจะได้รับการบำบัดแยกต่างหากด้วยของเหลวในช่องท้องหรือผงดองศพชนิดพิเศษในถุงสำหรับอวัยวะภายใน

การเก็บรักษาในระยะยาวต้องใช้เทคนิคที่แตกต่างกัน เช่น การใช้สารกันบูดที่เข้มข้นกว่าและจุดฉีดหลายจุดเพื่อให้แน่ใจว่าเนื้อเยื่อของร่างกายได้รับการเคลือบอย่างทั่วถึง^{[ 46 ]}

กระบวนการที่ใช้สำหรับ การดอง ศพเพื่อการผ่าตัดศึกษาโดยผู้เชี่ยวชาญทางการแพทย์ นักศึกษา และนักวิจัยนั้นแตกต่างออกไป ในกรณีนี้ สิ่งสำคัญอันดับแรกคือการรักษาสภาพศพในระยะยาว ไม่ใช่การจัดแสดง ดังนั้น ผู้ดองศพทางการแพทย์จึงใช้น้ำยาดองศพที่มีส่วนผสมของฟอร์มาลดีไฮด์เข้มข้น (37–40% หรือที่รู้จักกันในชื่อฟอร์มาลิน) หรือกลูตารัลดีไฮด์และฟีนอลและผลิตโดยปราศจากสีย้อมหรือน้ำหอม บริษัทผลิตสารเคมีดองศพหลายแห่งผลิตน้ำยาดองศพเฉพาะทางเหล่านี้

การดองศพแบบกายวิภาคจะดำเนินการในระบบไหลเวียนโลหิตแบบปิด โดยปกติจะฉีดของเหลวเข้าไปในหลอดเลือดแดงด้วยเครื่องดองศพภายใต้แรงดันและอัตราการไหลสูง และปล่อยให้ของเหลวนั้นบวมและซึมเข้าสู่เนื้อเยื่อ^{[ 16 ]}หลังจากปล่อยให้ศพนอนทิ้งไว้หลายชั่วโมง โดยทั่วไปจะเปิดระบบหลอดเลือดดำและปล่อยให้ของเหลวไหลออก แม้ว่าผู้ดองศพแบบกายวิภาคหลายรายจะไม่ใช้วิธีการระบายใดๆ ก็ตาม

ผู้เชี่ยวชาญด้านการดองศพแบบกายวิภาคอาจเลือกใช้วิธีการดองศพแบบใช้แรงโน้มถ่วง โดยภาชนะบรรจุของเหลวสำหรับดองศพจะถูกยกขึ้นเหนือระดับของร่างกาย และของเหลวจะถูกปล่อยเข้าไปอย่างช้าๆ ในระยะเวลานาน บางครั้งอาจนานถึงหลายวัน แตกต่างจากการดองศพแบบมาตรฐานที่ฉีดเข้าหลอดเลือดแดง วิธีนี้ไม่มีการระบายของเหลวออก และร่างกายจะขยายตัวอย่างมากด้วยของเหลว การขยายตัวจะค่อยๆ ลดลงในที่สุด มักจะอยู่ภายใต้การแช่เย็นเป็นเวลานาน (นานถึงหกเดือน) ทำให้ร่างกายมีลักษณะค่อนข้างปกติ ไม่มีการบำบัดช่องว่างของอวัยวะภายในแยกต่างหาก ศพที่ได้รับการดองแบบกายวิภาคโดยทั่วไปจะมีสีเทาสม่ำเสมอ เนื่องจากความเข้มข้นของฟอร์มาลดีไฮด์สูงที่ผสมกับเลือด และการขาดสารให้สีแดงที่มักเติมลงในของเหลวสำหรับดองศพแบบมาตรฐานที่ไม่ใช่ทางการแพทย์ ฟอร์มาลดีไฮด์ที่ผสมกับเลือดทำให้เกิดสีเทาซึ่งเรียกอีกอย่างว่า "สีเทาฟอร์มาลดีไฮด์" หรือ "สีเทาของผู้ดองศพ"

เทคนิคการดองศพแบบใหม่ที่พัฒนาขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไปตั้งแต่ทศวรรษ 1960 โดยนักกายวิภาคศาสตร์ Walter Thiel ที่สถาบันกายวิภาคศาสตร์ Graz ในประเทศออสเตรีย เป็นหัวข้อของเอกสารทางวิชาการต่างๆ มากมาย เนื่องจากศพยังคงรักษาสี เนื้อสัมผัส และความยืดหยุ่นตามธรรมชาติของร่างกายไว้ได้หลังกระบวนการ^{[ 47 ]}วิธีนี้ใช้ 4-chloro-3-methylphenol และเกลือต่างๆ สำหรับการตรึง กรดบอริกสำหรับการฆ่าเชื้อ และเอทิลีนไกลคอลสำหรับการรักษาความยืดหยุ่นของเนื้อเยื่อ^{[ 48 ]}ศพที่ผ่านการดองแล้วจะถูกนำมาใช้ในการวิจัยทางกายวิภาคศาสตร์ การฝึกอบรมด้านศัลยกรรมและการดมยาสลบ ขั้นตอนการทดสอบก่อนการผ่าตัดการศึกษาคุณภาพภาพCT ^{[ 49 ]}

ความคิดเห็นเกี่ยวกับความถูกต้องตามกฎหมายของการดองศพแตกต่างกันไปในแต่ละศาสนา ต่อไปนี้เป็นภาพรวมโดยสังเขปของจุดยืนของศาสนาหลักๆ บางศาสนา:

• นิกายและสาขา ต่างๆ ของ ศาสนา คริสต์ ส่วนใหญ่ อนุญาตให้มีการดองศพ บางกลุ่มในนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกประกาศห้ามการดองศพอย่างเด็ดขาด ยกเว้นในกรณีที่กฎหมายกำหนดหรือมีความจำเป็นอื่นๆ^{[ 50 ]}ในขณะที่บางกลุ่มอาจไม่สนับสนุนแต่ไม่ได้ห้าม^{[ 51 ]}ในนิกายคริสเตียนส่วนใหญ่ การตัดสินใจเกี่ยวกับการดองศพขึ้นอยู่กับความต้องการของครอบครัวผู้เสียชีวิตมากกว่านโยบายของคริสตจักรหรือมุมมองทางเทววิทยา
• ศาสนาจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายไม่ได้ห้ามหรือต่อต้านการฉีดสารกันเน่า บ่อยครั้งที่การฉีดสารกันเน่าได้รับความนิยมมากกว่า เนื่องจากธรรมเนียมของสมาชิกศาสนาจักรที่แต่งกายให้กับผู้เสียชีวิต
• นีโอเพแกนบางกลุ่มไม่สนับสนุนการดองศพ เพราะเชื่อว่าเป็นการกระทำที่ไม่เป็นธรรมชาติและเป็นการขัดขวางกระบวนการย่อยสลายทางกายภาพของร่างกายสู่โลก
• สมาชิกของศาสนาบาฮาอีจะไม่ได้รับการดองศพ แต่ศพจะถูกล้างแล้วห่อด้วยผ้าฝ้าย ผ้าลินิน หรือผ้าไหม^{[ 52 ]}
• ตามประเพณี ของชาวโซโรแอสเตรียน จะมี การฝังศพแบบเปิดโล่งภายในโครงสร้างที่เรียกว่าหอคอยแห่งความเงียบซึ่งศพจะถูกปล่อยให้ผุกร่อนและถูกสัตว์กินเพื่อกำจัดซาก ดังนั้น การดองศพจึงขัดแย้งกับรูปแบบการฝังศพของพวกเขา
• กฎหมายยิวแบบดั้งเดิมห้ามการดองศพ การฝังศพต้องทำโดยเร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ โดยควรทำภายใน 24 ชั่วโมง
• การดองศพไม่ใช่ธรรมเนียมปฏิบัติในศาสนาฮินดู โดยปกติแล้วจะเผาศพโดยเร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ โดยควรทำภายใน 24 ชั่วโมง ยกเว้นในกรณีที่ลูกหลานของผู้เสียชีวิตต้องการเวลาในการเดินทางไปยังสถานที่จัดงานศพ (ในกรณีนี้จะเก็บศพไว้ในตู้เย็น)
• ในศาสนาอิสลาม ไม่มีการปฏิบัติการดองศพ ยกเว้นในกรณีที่จำเป็น เช่น เมื่อมีการขนส่งศพระหว่างประเทศและกฎหมายกำหนดให้ต้องดองศพ ชาวมุสลิมจะฝังศพผู้เสียชีวิตโดยไม่ชักช้า (โดยควรภายใน 24 ชั่วโมง) เพื่อให้วิญญาณสามารถไปสู่ภพภูมิอื่นได้โดยเร็วที่สุด^{[ 53 ] [ 54 ]}
• โดยทั่วไปแล้วชาวพุทธไม่นิยมการดองศพ แต่ก็ไม่ได้ห้ามอย่างเด็ดขาดในประเพณีพุทธส่วนใหญ่ การปฏิบัติเรื่องการดองศพแตกต่างกันไปในแต่ละสำนักและวัฒนธรรมของพุทธศาสนา ในพุทธศาสนาเถรวาด การดองศพได้รับอนุญาตแต่ไม่ถือว่าเป็นสิ่งจำเป็น อย่างไรก็ตาม ในพุทธศาสนาทิเบต โดยทั่วไปแล้วการดองศพไม่เป็นที่ยอมรับและไม่ควรทำ^{[ 55 ] [ 56 ]}

ลักษณะของชุมชนที่มีความเป็นสากลมากขึ้น และระยะเวลาที่นานขึ้นระหว่างการเสียชีวิตและการจัดการศพขั้นสุดท้าย อันเนื่องมาจากข้อกำหนดสมัยใหม่และครอบครัวที่อยู่ห่างไกล ทำให้การฉีดสารกันเน่ามักเป็นสิ่งที่จำเป็น ไม่ว่าจะโดยกฎหมายหรือสามัญสำนึก เนื่องจากปัญหาด้านการขนส่งและข้อกำหนดในการเก็บรักษา ดังนั้น ผู้มีอำนาจทางศาสนาส่วนใหญ่จึงยอมผ่อนปรนต่อความจำเป็นนี้ในสถานการณ์เฉพาะ

• ลอร์ดเนลสัน (ค.ศ. 1758–1805) ถูกเก็บรักษาไว้เป็นเวลาสองเดือนในบรั่นดีและสุราที่ทำจากไวน์ผสมกับการบูรและมดยา หลังจากนั้นพบว่าร่างกายอยู่ในสภาพดีเยี่ยมและมีความยืดหยุ่นอย่างสมบูรณ์^{[ 15 ]}
• ผู้นำคอมมิวนิสต์หลายคนได้รับการดองศพและนำมาจัดแสดงต่อสาธารณะ บางทีศพที่ได้รับการดองที่มีชื่อเสียงที่สุดในศตวรรษที่ 20 ก็คือศพของ^วลาดิมีร์ เลนิน [ ^{57 ]}ซึ่งยังคงดึงดูดผู้คนจำนวนมากมาชมแม้จะผ่านไปหลายทศวรรษหลังจากที่เขาเสียชีวิตในปี 1924 และยังคงจัดแสดงอยู่ใน สุสานของเขา ในมอสโกโจเซฟ สตาลินก็ได้รับการดองศพและวางไว้ข้างเลนินเช่นกัน แต่ศพของเขาถูกฝังในปี 1961 ในช่วงการโค่นล้มสตาลิน เคลเมนต์ ก็อตต์วาล ด์ แห่งเชโกสโลวาเกียซึ่งเสียชีวิตเพียงห้าวันหลังจากเข้าร่วมงานศพของสตาลิน ได้รับการดองศพและจัดแสดงในสุสานที่ อนุสาวรีย์แห่งชาติในวิตคอฟ กรุงปรากอย่างไรก็ตามในปี 1962 ด้วยเหตุผลทางการเมือง ศพของเขาถูกนำออกและเผาจอร์จี ดิมิทรอฟแห่งบัลแกเรีย ได้รับการดองศพและจัดแสดงในสุสานจอร์จี ดิมิทรอฟในโซเฟียหลังจากคอมมิวนิสต์ล่มสลายในบัลแกเรียร่างของเขาถูกฝังในปี 1990 ในสุสานกลางของโซเฟียKhorloogiin Choibalsan ของ มองโกเลีย, Agostinho Neto ของแองโกลา, Gheorghe Gheorghiu-DejของโรมาเนียและForbes Burnham ของกายอานา ก็ได้รับการดองศพโดยทีมงานชาวรัสเซียเดียวกัน^{[ 58 ]}ปัจจุบัน ผู้นำคอมมิวนิสต์ที่ได้รับการดองศพสามารถพบได้ในสุสานของเหมาเจ๋อ ตุง สุสาน ของโฮจิมินห์และพระราชวังคุมซูซานแห่งดวงอาทิตย์สำหรับคิมอิลซองและคิมจองอิล
• การดองศพของสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12 (ค.ศ. 1876–1958; ดำรงตำแหน่งพระสันตะปาปา ค.ศ. 1939–1958) โดยแพทย์เถื่อนที่ผิดพลาด – ซึ่งยิ่งเร่งอัตราการเน่าเปื่อย – ทำให้พระศพเปลี่ยนเป็นสีดำและจมูกหลุดขณะที่ประทับอยู่ในโลงศพ และพระศพก็สลายไปในโลงทหารรักษาพระองค์ชาวสวิสที่ประจำการอยู่รอบพระศพของปิอุสที่ 12 ต้องเปลี่ยนเวรทุกๆ 10 ถึง 15 นาที เนื่องจากกลิ่นของพระศพทำให้ทหารบางคนเป็นลม แพทย์ที่ทำการดองศพยังได้ถ่ายรูปพระสันตะปาปาในขณะที่กำลังจะสิ้นพระชนม์ โดยตั้งใจจะขายให้กับหนังสือพิมพ์แท็บลอยด์ แต่หนังสือพิมพ์แท็บลอยด์ของอิตาลีปฏิเสธที่จะซื้อรูปเหล่านั้น และแพทย์คนนั้นถูกห้ามไม่ให้เข้านครรัฐวาติกันโดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 23ซึ่งทรงห้ามการถ่ายภาพพระสันตะปาปาที่สิ้นพระชนม์แล้วจนกว่าพระศพจะได้รับการแต่งกายและจัดวางอย่างเหมาะสม
• พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 12 (ค.ศ. 1682–1718) เป็นหนึ่งในกษัตริย์สวีเดน หลายพระองค์ ที่ได้รับการดองพระศพ เมื่อโลงพระศพของพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 12 ถูกเปิดออกในปี ค.ศ. 1917 พระพักตร์ของพระองค์ยังคงสามารถจดจำได้ แม้จะผ่านไปเกือบ 200 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ ภาพถ่ายพระศพแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงบาดแผลจากกระสุนปืนที่พระเศียรซึ่งนำไปสู่การสิ้นพระชนม์
• พระศพของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 23 (ค.ศ. 1881–1963; ดำรงตำแหน่งสมเด็จพระสันตะปาปา ค.ศ. 1958–1963) ประดิษฐานอยู่บนแท่นบูชาในชั้นหลักของมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์หลังจากที่ถูกขุดขึ้นมาจากถ้ำใต้แท่นบูชาหลัก และยังคงสภาพสมบูรณ์อย่างยิ่ง หากซากศพไม่เน่าเปื่อย ซึ่งขัดกับความคาดหวัง มักจะถูกมองว่าเป็นปาฏิหาริย์ อย่างไรก็ตาม กรณีของพระศพของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 23 ไม่ได้รับการยกย่องเช่นนั้น เนื่องจากเชื่อกันว่าเป็นผลมาจากการดองศพและการก่อตัวของไขมันในศพ
• ร่างของสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 10 (ค.ศ. 1835–1914; ดำรงตำแหน่งพระสันตะปาปา ค.ศ. 1903–1914) ประดิษฐานอยู่ในโลงแก้วใส ในโบสถ์น้อยแห่งการถวายพระแม่มารี เมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1952 ร่างของสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 10 ได้ถูกย้ายจากห้องใต้ดินของถ้ำวาติกัน ร่างของพระองค์สวมฉลองพระองค์ของพระสันตะปาปา ขณะที่พระพักตร์และพระหัตถ์ถูกคลุมด้วยเงิน พระองค์ประดิษฐานอยู่ในโลงศพที่ทำจากแก้วและทองสัมฤทธิ์เพื่อให้ผู้ศรัทธาได้เห็น แพทย์ประจำสำนักวาติกันเคยมีธรรมเนียมในการนำอวัยวะออกเพื่อช่วยในกระบวนการดองศพ อย่างไรก็ตาม สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 10 ได้ทรงห้ามการกระทำนี้อย่างเด็ดขาด และไม่มีผู้สืบทอดตำแหน่งพระองค์ใดอนุญาตให้มีการนำธรรมเนียมนี้กลับมาใช้ใหม่
• เมดการ์ เอเวอร์สนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองที่ถูกฆาตกรรมถูกดองศพไว้อย่างดีมากจน สามารถทำการ ชันสูตรพลิกศพ ได้อย่างถูกต้องแม่นยำ หลายสิบปีหลังจากที่เขาเสียชีวิต และนี่เป็นส่วนสำคัญที่ช่วยให้ศาลตัดสินลงโทษฆาตกรได้

• นายแพทย์และนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียชื่อดังนพ. ปิโรโกฟถูกดองศพหลังจากเสียชีวิตในปี 1881 โดยใช้วิธีการดองศพที่เขาพัฒนาขึ้นเอง ร่างของเขาถูกเก็บไว้ในโบสถ์แห่งหนึ่งในเมืองวินนิตซาประเทศยูเครน แตกต่างจากศพของเลนินที่ได้รับการดูแลอย่างละเอียดในคลินิกใต้ดินพิเศษสัปดาห์ละสองครั้ง ร่างของปิโรโกฟกลับถูกเก็บรักษาไว้โดยไม่ถูกแตะต้องหรือเปลี่ยนแปลงใดๆ มีรายงานว่ามีเพียงฝุ่นที่ต้องปัดออกเท่านั้น ร่างของเขาถูกเก็บไว้ในโลงศพที่มีฝาแก้วที่อุณหภูมิห้อง (ในขณะที่ร่างของเลนินถูกเก็บรักษาไว้ที่อุณหภูมิต่ำคงที่)
• อับราฮัม ลินคอล์นถูกดองศพหลังจากถูกลอบสังหารในปี 1865 เพื่อป้องกันไม่ให้ใครขโมยศพของลินคอล์นโรเบิร์ต บุตรชายคนโตของลินคอล์น จึงขอให้ขุดศพ ของลินคอล์นขึ้น มาในปี 1901 เพื่อนำไปฝังในโลงคอนกรีตในห้องฝังศพของสุสานที่สปริงฟิลด์ รัฐอิลลินอยส์ด้วยความเกรงว่าศพของเขาจะถูกขโมยไปในช่วงเวลานั้น โลงศพของลินคอล์นจึงถูกเปิดออก และใบหน้าของเขายังคงสามารถจดจำได้ แม้จะผ่านไป 36 ปีแล้วนับตั้งแต่เขาเสียชีวิต
• โรซาเลีย ลอมบาร์โดซึ่งเสียชีวิตเมื่ออายุได้หนึ่งขวบในวันที่ 6 ธันวาคม ค.ศ. 1920 เป็นหนึ่งในศพสุดท้ายที่ถูกฝังในสุสานใต้ดินของคณะคาปูชินในเมืองปาแลร์โมประเทศซิซิลี ก่อนที่ทางการท้องถิ่นจะสั่งห้ามการฝังศพในสุสานใต้ดิน โรซาเลียได้รับฉายาว่า "เจ้าหญิงนิทรา" ร่างกายของเธอยังคงสมบูรณ์แบบ ได้รับการดองศพโดยอัลเฟรโด ซาลาเฟียและอยู่ในตู้กระจก ดูเหมือนตุ๊กตาที่ดูเหนือจริงมาก
• เอวา เปโรนถูกดองศพโดย ดร. เปโดร อารา ตามคำสั่งของฮวนเปโรน ผู้เป็นสามี ศพถูกดองให้ดูเหมือนอยู่ใน สภาพ หลับใหลกระบวนการนี้ได้ผล และศพไม่แสดงสัญญาณของการเน่าเปื่อยเมื่อเอวาถูกฝังในสุสานสุดท้ายหลายปีหลังจากกระบวนการดองศพครั้งแรก
• เคมาล อตาเติร์กได้รับการดองศพ เดิมทีศพของเขาถูกนำไปฝังไว้ที่พิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาแห่งอังการาตั้งแต่วันที่ 10 พฤศจิกายน 1938 ถึง 10 พฤศจิกายน 1953 ต่อมาศพของเขาถูกย้ายไป ฝังที่ สุสานอนิตกาบีร์ในอังการาประเทศตุรกี โดยบรรจุอยู่ในโลงศพหนัก 42 ตัน
• เจียง ไคเช็กและเจียง ชิงกัวได้รับการดองศพและเก็บไว้ที่สุสานซีหูและสุสานโท่วเหลียวในเขตต้าซีเมืองเถาหยวนประเทศไต้หวัน
• ฟรานซิสโก ฟรังโก ได้รับการดองศพ เดิมทีศพของเขาถูกฝังไว้ในหุบเขาแห่งผู้เสียสละ (Valley of the Fallen)ตั้งแต่ปี 1975 ถึง 2019 ต่อมาศพของเขาถูกย้ายไปที่สุสานมิงกอร์รูบิโอ (Mingorrubio Cemetery ) เอล ปาร์โด (El Pardo ) มาดริดประเทศสเปน
• เฟอร์ดินันด์ มาร์กอสถูกดองศพในฮาวายหลังเสียชีวิต จากนั้นศพถูกส่งกลับประเทศและจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์และสุสานมาร์กอสในเมืองบาตัก จังหวัดอิโลโคส นอร์เตประเทศฟิลิปปินส์ ตั้งแต่ปี 1993 จนถึงวันที่ 18 พฤศจิกายน 2016
• เจ้าหญิงไดอาน่าแห่งเวลส์ทรงถูกดองพระศพหลังจากสิ้นพระชนม์ในฝรั่งเศสในเดือนสิงหาคม ปี 1997 การตัดสินใจดองพระศพทำให้เกิดทฤษฎีสมคบคิดว่าพระองค์ทรงตั้งครรภ์ โดยผู้ที่เชื่อในทฤษฎีสมคบคิดอ้างอย่างไม่ถูกต้องว่า น้ำยาดองพระศพจะทำลายหลักฐานใดๆ ที่บ่งชี้ว่ามีทารกในครรภ์ คำอธิบายอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการดองพระศพคือ สภาพอากาศที่อบอุ่นในห้องพักพระศพซึ่งพระศพถูกวางไว้ จะเร่งการเน่าเปื่อยของพระศพ
• เมื่อมหาวิหารแซงต์-เดนิสถูกทำลายโดยกลุ่มปฏิวัติฝรั่งเศสในปี 1793 ร่างของพระเจ้าเฮนรีที่ 4ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีมากจนถูกนำมาจัดแสดงสองวันก่อนที่จะถูกฝังในหลุมฝังศพหมู่ และสามารถทำหน้ากากมรณะ ใหม่ได้ ในทำนองเดียวกัน พระเจ้าหลุยส์ที่ 13ก็ยังคงสามารถจดจำได้ด้วยหนวดที่ ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดี ส่วนร่าง ของตูเรนน์ได้รับการเก็บรักษาไว้ดีมากจนพวกโจรคิดว่าเขายังมีชีวิตอยู่
• มาเรียที่ 2 แห่งโปรตุเกสสิ้นพระชนม์ขณะคลอดบุตรเมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน ค.ศ. 1853 เมื่อพระชนมายุ 34 พรรษา การดองพระศพกระทำในวันรุ่งขึ้นและเป็นขั้นตอนที่ซับซ้อนเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของพระศพหลังการสิ้นพระชนม์ ดัชเชสแห่งฟิคาลโฮนางสนองพระโอษฐ์ของพระราชินี ได้ให้ข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ในจดหมายถึงพระอนุชาของพระองค์เคานต์แห่งลาฟราดิโอที่ 2 :

การดองศพอันน่าเศร้าเกิดขึ้นในวันที่ 16 พฤศจิกายน และข้าพเจ้าอยู่ร่วมตลอดกระบวนการ ขั้นตอนสำหรับเจ้าชายและพระราชินีใช้เวลาเจ็ดชั่วโมง เมื่อผ่านพ้นความยากลำบากนั้นไปแล้ว ก็ถึงเวลาแต่งพระศพ ซึ่งแทบเป็นไปไม่ได้เลยเนื่องจากสภาพที่พระราชินีทรงสลายไปแล้ว อย่างไรก็ตาม ก็ได้ทำอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ รวมถึงการประดับเครื่องราชอิสริยาภรณ์และพระราชทานเสื้อคลุม ในที่สุดก็จำเป็นต้องปิดโลงศพ เนื่องจากสภาพที่สลายไปแล้วนั้นเกินกว่าจะบรรยายได้^{[ 59 ]}

• ในปี 2012 การขุดค้นซากศพของอเมลีแห่งเลอชเทนเบิร์ก (ค.ศ. 1812–1873) จักรพรรดินีแห่งบราซิล เผยให้เห็นว่าพระศพของพระองค์ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีเป็นเวลานาน แม้จะถูกฝังไว้นานถึง 139 ปี แต่พระศพก็ถูกพบว่าอยู่ในสภาพมัมมี่ โดยผิวหนัง เส้นผม และอวัยวะภายในยังคงสภาพสมบูรณ์ การวิเคราะห์ทางนิติวิทยาศาสตร์ที่โรงพยาบาลดาสคลินิกัสในเซาเปาโลระบุว่ามีรอยกรีดที่เส้นเลือดใหญ่ที่คอเพื่อฉีดสารละลายของสารหอมระเหย เช่น การบูรและมดยา ในระหว่างการดองศพในศตวรรษที่ 19 การเก็บรักษาไว้นั้นเกิดจากกระบวนการทางเคมีนี้ร่วมกับการปิดผนึกอย่างแน่นหนาของโลงศพที่บุด้วยตะกั่ว ซึ่งป้องกันการเจริญเติบโตของจุลินทรีย์ ก่อนการฝังศพใหม่ นักวิจัยได้ทำการดองศพอีกครั้งโดยใช้เทคนิคที่คล้ายคลึงกับวิธีการฉีดเข้าเส้นเลือดแบบดั้งเดิม^{[ 60 ] [ 61 ]}

• เปโดรที่ 2 แห่งบราซิลเสียชีวิตด้วยโรคปอดบวมเมื่ออายุ 66 ปี ระหว่างการลี้ภัยในฝรั่งเศสในปี 1891 ^{[ 62 ]}พระองค์ได้รับการดองศพในวันที่ 5 ธันวาคม ซึ่งเป็นวันที่พระองค์สิ้นพระชนม์ ในระหว่างขั้นตอนดังกล่าว ได้มีการฉีด สังกะสีและอะลูมิเนียม ไฮโดรคลอไรด์ จำนวน 6 ลิตร (1.585 แกลลอน) เข้าไปใน หลอดเลือดแดงคาโรติดทั่วไป ของ พระองค์^{[ 63 ]}มีการใช้โลงศพสามชั้น ได้แก่ โลงศพชั้นในทำจากตะกั่วบุด้วยผ้าซาตินสีขาว โลงศพชั้นกลางทำจากไม้โอ๊คเคลือบเงา และโลงศพชั้นนอกทำจากไม้โอ๊คหุ้มด้วยกำมะหยี่สีดำ^{[ 64 ]}ตามที่จูลี แอนน์ ทัดเดโอ ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ประจำมหาวิทยาลัยแมริแลนด์กล่าวไว้ ตะกั่วช่วยป้องกันความชื้นและรักษาสภาพศพได้นานขึ้น และป้องกันกลิ่นและสารพิษจากศพไม่ให้เล็ดลอดออกมา^{[ 65 ]}ศพของเปโดรที่ 2 ถูกฝังไว้ในสุสานหลวงแห่งราชวงศ์บรากันซา ในลิสบอนเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2434 ซึ่งต่อมากลายเป็นสถานที่แสวงบุญสำหรับชาวบราซิลที่มาเยือนโปรตุเกส ^{[ 66 ]}หลายคนจะมาเยี่ยมชมในเวลากลางคืน โดยถือเทียนที่ยามท้องถิ่นจัดหาให้ ขณะที่พวกเขาก้มลงมองโลงศพตะกั่วด้านในที่มีกระจกใสเพื่อดูพระศพของพระมหากษัตริย์ที่ได้รับการดองไว้ เทียนมักจะหยดลงบนธงจักรวรรดิบราซิลที่คลุมอยู่^{[ 66 ]} ในช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2453 ลูอิส กัสเตา เดสครากนอลเล โดเรียนักการศึกษาและนักเก็บเอกสารชาวบราซิลเดินทางไปยุโรปด้วยทุนการศึกษาเพื่อค้นหาเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับบราซิล^{[ 66 ]}ในปี พ.ศ. 2455 เขาได้ไปเยี่ยมชมสุสานหลวง^{[ 66 ]}ในโอกาสนั้น เขาสังเกตว่าพระศพของเปโดรที่ 2 ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี เหมือนกับตอนที่บรรจุลงในโลงศพครั้งแรก จักรพรรดิสวมชุดฝังพระศพ: เครื่องแบบราชสำนักของจอมพลแห่งกองทัพจักรวรรดิบราซิลพร้อมด้วยดาวแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์กางเขนจักรวรรดิบนพระบรม พระองค์ยังทรงสวมเครื่องราชอิสริยาภรณ์ขนแกะทองคำและปลอกคอแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์กุหลาบจักรวรรดิขณะที่พระหัตถ์ทรงกำไม้กางเขนเงินที่ส่งมาจากสมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 13แม้จะยอมรับว่าพระศพได้รับการอนุรักษ์ไว้โดยรวม แต่ d'Escragnolle Dória รู้สึกว่าการดองพระศพไม่ได้ประสบความสำเร็จอย่างเต็มที่ในการรักษารูปลักษณ์ของจักรพรรดิ^{[ 66 ]}เขาเขียนว่า:

ใบหน้าของเขาดูเหมือนขี้ผึ้งเก่าๆ เคราของเขาที่เคยละเอียด นุ่มลื่น และขาวสะอาด กลับกลายเป็นสีเหลืองหมองๆ เหมือนงาช้างที่เก่าแก่ เมื่อฉันเห็นเขาในเดือนกุมภาพันธ์ ปี 1912 ฉันพบว่าเขามีขนาดเล็กกว่าที่เคยเป็นเมื่อปลายปี 1909 ศีรษะของจักรพรรดิโดมเปโดรที่ 2 วางอยู่บนหมอนที่บรรจุด้วยดินบราซิล จักรพรรดิดูแตกต่างไปมาก! การดองศพที่ไม่สมบูรณ์นั้นช่างโหดร้ายเหลือเกิน! ศีรษะอันสง่างามที่เคยประดับด้วยผมสีเงินวาววับหายไปไหน? ดวงตาสีฟ้าเหล็กของเขา เคราที่สวยงาม—ที่เคยเป็นสีทองอร่ามในวัยเยาว์และเปลี่ยนเป็นสีเงินวาวในวัยชรา—และท่าทางที่สง่างามของเขาหายไปไหน?

ทุกอย่างหายไปหมดแล้ว จางหายไป!

โดยไม่ตั้งใจ ฉันเปรียบเทียบกษัตริย์ที่ถูกทำให้เป็นมัมมี่—ซึ่งตอนนี้ตัวเล็กและเหี่ยวย่น—กับชายร่างยักษ์ที่ฉันเห็นในปี พ.ศ. 2429 ขณะเข้าสู่สังฆมณฑลเซาเปาโลท่ามกลางฝูงชนจำนวนมหาศาล เขาโดดเด่นเหนือฝูงชน ดูสูงกว่าหลายศอก^{[ 66 ]}

ร่างของเปโดรที่ 2 และพระมเหสีเทเรซา คริสตินา (ซึ่งได้รับการดองศพเช่นกัน) ^{[ 67 ]}ได้รับการส่งกลับประเทศบราซิลอย่างเป็นทางการโดยเรือของกองทัพเรือบราซิลในปี พ.ศ. 2464 ^{[ 68 ] [ก]}ปัจจุบันจักรพรรดิและจักรพรรดินีถูกฝังไว้ในสุสานหลวงภายในมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์แห่งอัลกันตาราในเมืองเปโตรโปลิส ซึ่ง เป็นเมืองที่เปโดรที่ 2 ทรงก่อตั้งขึ้นเอง

• Abrams, JL การดองศพ 2008.
• ชิสโฮล์ม, ฮิวจ์ , บรรณาธิการ (1911). "การดองศพ"  . สารานุกรมบริแทนนิกา (ฉบับที่ 11). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
• Frederick, LG; Strub, Clarence G. [1959] (1989). หลักการและแนวปฏิบัติของการดองศพฉบับที่ 5 ดัลลัส รัฐเท็กซัส: Professional Training Schools Inc & Robertine Frederick. OCLC 20723376 
• เมเยอร์, ​​โรเบิร์ต จี. (2000). การดองศพ: ประวัติศาสตร์ ทฤษฎี และการปฏิบัติฉบับที่ 3 สำนักพิมพ์ McGraw-Hill/Appleton & Lange ISBN 978-0-8385-2187-8.
• Schmitz-Esser, Romedio (2013). "การดองศพและการผ่าศพระหว่างตะวันออกและตะวันตก: จากอาร์-ราซีถึงเฮนรี เดอ มงเดอวิลล์"ใน Classen, Albrecht (บรรณาธิการ). ตะวันออกพบตะวันตกในยุคกลางและยุคต้นสมัยใหม่: ประสบการณ์ข้ามวัฒนธรรมในโลกก่อนสมัยใหม่พื้นฐานของวัฒนธรรมยุคกลางและยุคต้นสมัยใหม่ เล่มที่ 14 เบอร์ลินและบอสตัน: De Gruyterหน้า  611–624 doi : 10.1515 /9783110321517.611 ISBN 9783110328783ISSN 1864-3396​ ​
• บีซูเชต์, ลิเดีย (1993) Pedro II eo Século XIX (ในภาษาโปรตุเกส) (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2) ริโอ เด จาเนโร : โนวา ฟรอนเตร่าไอเอสบีเอ็น 978-85-209-0494-7.
• เรซซุตติ, เปาโล (2019) ด. เปดรูที่ 2: a história não contada: O último imperador do Novo Mundo revelado por cartas e documentos inéditos (ในภาษาโปรตุเกส) เลยา. ไอเอสบีเอ็น 978-85-7734-677-6.
• https://www.dignityfunerals.co.uk/what-to-do-when-someone-dies/what-is-embalming/

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับการดองศพ

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับการดองศพ

• บทความของ BBC เกี่ยวกับโรงเรียนการดองศพแห่งซอลส์เบอรี
• ความเสี่ยงต่อการติดเชื้อและการฉีดสารกันเน่าโดย KS Creely รายงานการวิจัย ของสถาบันเวชศาสตร์อาชีวอนามัย TM/04/01
• เก็บถาวรไว้ที่GhostarchiveและWayback Machine : TED (14 ตุลาคม 2011), Jae Rhim Lee: ชุดฝังศพเห็ดของฉัน , เรียกดูเมื่อ1 กุมภาพันธ์ 2017