นักบุญ ยูเฟเมีย
นักบุญยูเฟเมีย , อันเดรีย มันเตญญา , สีเทมเปราบนผ้าใบ, 1454
หญิงพรหมจารี ผู้พลีชีพ
เสียชีวิต	วันที่ 16 ตุลาคม ค.ศ. 303 คาลเซดอน , บิธีเนีย (ปัจจุบันคือKadıköy , อิสตันบูล , ตุรกี )
ได้รับการเคารพนับถือใน	โบสถ์คาทอลิก คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออก คริสตจักรแห่งอังกฤษ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ตะวันออก
ศาลเจ้าสำคัญ	มหาวิหารเซนต์จอร์จ สังฆราชแห่งนิกายออร์โธดอกซ์ อิสตันบูล และโบสถ์เซนต์ยูเฟเมียโรวินจ์โครเอเชีย
งานเลี้ยง	วันที่ 16 กันยายน (วันพลีชีพ) 11 กรกฎาคม (ปาฏิหาริย์)
คุณลักษณะ	ล้อมรอบด้วยสิงโตหนึ่งตัวหรือสองสามตัว มักจะถือวงล้อหรือไม้กางเขน

ยูเฟเมีย ( ภาษากรีก : Εὐφημία ; 'ผู้ได้รับการกล่าวขานอย่างดี') หรือที่รู้จักกันในคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออก ในนาม ยู เฟเมียผู้ได้รับการสรรเสริญ เป็นหญิงพรหมจรรย์ผู้พลีชีพเพื่อศรัทธาในศาสนา ณ เมืองคาลเซดอนในปี ค.ศ. 303

ตามตำนานเล่าว่า ยูเฟเมียถูกสังหารเพราะปฏิเสธที่จะถวายเครื่องบูชาแด่เทพแอเรสเธอถูกจับกุมและหลังจากถูกทรมานอย่างสาหัส ก็เสียชีวิตในลานประลองที่เมืองคาลเซดอนจากบาดแผลที่ได้รับจากหมี สุสานของเธอกลายเป็นสถานที่แสวงบุญ และมีการระลึกถึงเธอในวันที่ 16 กันยายน

ชื่อและปีที่ยูเฟเมียเสียชีวิตได้รับการบันทึกไว้ในMartyrologium Hieronymianum ในศตวรรษที่ 5 ซึ่งเป็นรายชื่อผู้พลีชีพชาวคริสต์ที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ ปี 303 เป็นปีแรกของการเบียดเบียนครั้งใหญ่ภายใต้จักรพรรดิไดโอเคลเชียน แห่งโรมัน Fasti vindobonensesซึ่งเป็นชุดเอกสารพิธีกรรมจากศตวรรษที่ 4 ถึง 6 กล่าวว่าเธอเสียชีวิตในวันที่ 16 ตุลาคม นอกเหนือจากนี้แล้ว ไม่มีข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่ตรวจสอบได้เกี่ยวกับยูเฟเมีย^{[ 1 ]}

เอเกเรียผู้ซึ่งเดินทางไปแสวงบุญยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ราวปี ค.ศ. 381-384 และเขียนบันทึกการเดินทางของเธอ เล่าว่าเธอได้เห็นสถานที่ที่ยูเฟเมียถูกสังหารในคาลเซดอน^{[ 1 ]}ยูเฟเมียกลายเป็นนักบุญที่มีชื่อเสียง และเรื่องราวเกี่ยวกับเธอก็เพิ่มมากขึ้นตำนานทองคำซึ่งเป็นชุดชีวประวัติของนักบุญจากราวปี ค.ศ. 1260 ได้รวมเรื่องราวการพลีชีพของเธอไว้ด้วย^{[ 1 ]}

นักบุญยูเฟเมียมีชีวิตอยู่ในช่วงรอยต่อระหว่างศตวรรษที่ 3 และ 4 ตามประเพณีเล่าว่า เธอเป็นลูกสาวของวุฒิสมาชิกชื่อฟิโลโฟรโนสและภรรยาของเขาชื่อธีโอโดเซียในเมืองคาลเซดอน ซึ่งตั้งอยู่ฝั่งตรงข้ามช่องแคบบอสฟอรัสจากเมืองไบแซนเทียม ( อิสตันบูลในปัจจุบัน) ^{[ 2 ]}ตั้งแต่ยังเด็ก เธอได้รับการอุทิศตนให้เป็นพรหมจรรย์

พ ริสคัส ผู้ว่าการเมืองคาลเซดอน ได้ออกพระราชกฤษฎีกาให้ชาวเมืองทุกคนเข้าร่วมพิธีกรรมบูชาเทพเจ้าอาเรส ยูเฟเมียถูกพบว่าซ่อนตัวอยู่ในบ้านพร้อมกับคริสเตียนอีก 49 คน และกำลังบูชาพระเจ้าโดยฝ่าฝืนคำสั่งของผู้ว่าการเมือง^{[ 2 ]}เนื่องจากการปฏิเสธที่จะทำพิธีกรรมบูชา พวกเขาจึงถูกทรมานเป็นเวลาหลายวัน จากนั้นทุกคนยกเว้นยูเฟเมียถูกส่งตัวไปพิจารณาคดีต่อหน้าจักรพรรดิ^{[ 3 ]}ยูเฟเมียซึ่งเป็นน้องคนสุดท้องในกลุ่ม ถูกแยกจากเพื่อนๆ และถูกทรมานอย่างโหดร้ายเป็นพิเศษ รวมถึงการ ถูกหมุน ด้วยล้อโดยหวังว่าจะทำลายจิตใจของเธอ เธอถูกนำไปไว้ในลานประลอง ซึ่งมีสิงโตถูกส่งออกมาเพื่อฆ่าเธอ แต่สิงโตกลับเลียแผลของเธอแทน เชื่อกันว่าเธอเสียชีวิตจากบาดแผลที่ได้รับจากหมีป่าในลานประลอง^{[ 2 ]}

ตามบันทึกSynaxarion ของคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งเป็นชุดชีวประวัติของนักบุญ ทั้งสองฝ่ายได้เขียนคำสารภาพศรัทธาของตนและวางไว้บนหน้าอกของนักบุญยูเฟเมียภายในสุสานของเธอ หลังจากนั้นสามวัน สุสานก็ถูกเปิดออก และพบม้วนหนังสือที่มีคำสารภาพศรัทธาของฝ่ายออร์โธดอกซ์อยู่ในมือขวาของนักบุญยูเฟเมีย ขณะที่ม้วนหนังสือของฝ่ายโมโนฟิไซต์วางอยู่ที่เท้าของเธอ^{[ 1 ]}

อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้มีแนวโน้มมากที่สุดที่จะเป็นการปลอมแปลง เนื่องจากไม่มีปรากฏในวรรณกรรมเลยจนกระทั่งปรากฏใน Synaxarium ในศตวรรษที่ 11 จากคอนสแตนติโนเปิล ทำให้นักวิชาการปฏิเสธว่าเป็นตำนานที่แต่งขึ้นภายหลัง ยิ่งไปกว่านั้น ยังอ้างว่าพบ "ตำราของโมโนฟิไซต์ [sic]" เล่มหนึ่งอยู่ที่เท้าของเธอ แต่ไม่มีตำราดังกล่าวอยู่จริง ไม่ว่าจะเป็นโมโนฟิไซต์หรือมีอาฟิไซต์และสมเด็จพระสันตะปาปาไดออสโครัสที่ 1 แห่งอเล็กซานเดรียก็ไม่ได้เขียนตำราประเภทนั้น ไม่มีจดหมาย การกระทำของสภา คำแก้ตัว หรือผลงานประเภทอื่นใดที่อ้างถึงปาฏิหาริย์ดังกล่าวหลังจากชาลเซดอนรวมถึงจดหมาย^{[ 4 ]}ถึงลีโอแห่งโรมโดยสภาซึ่งกล่าวถึงยูเฟเมีย (เนื่องจากชาลเซดอนเป็นเมืองของเธอ) โดยไม่มีปาฏิหาริย์ใดๆ^{[ 5 ]}

เมื่อการเบียดเบียนของจักรพรรดิไดโอเคลเชียนสิ้นสุดลง ชาวคริสต์ได้นำพระธาตุที่เชื่อกันว่าเป็นของนักบุญยูเฟเมียไปบรรจุไว้ในโลงศพทองคำภายในโบสถ์ที่อุทิศให้แก่เธอ พระธาตุของเธอได้ดึงดูดผู้แสวงบุญจำนวนมากมานานหลายศตวรรษ

ประมาณปี 620 หลังจากการพิชิตเมืองคาลเซดอนโดยชาวเปอร์เซียภายใต้การนำของโคสเราที่ 1ในปี 617 พระธาตุของนักบุญยูเฟเมียถูกย้ายไปยังโบสถ์แห่งใหม่ในคอนสแตนติ โนเปิล ที่นั่น ในระหว่างการเบียดเบียนของพวกไอโคโนคลาสต์ กล่าวกันว่า หีบเก็บพระธาตุของเธอถูกโยนลงทะเล ซึ่งต่อมาพี่น้องเซอร์จิโอสและเซอร์โกนอสผู้เป็นเจ้าของเรือและสังกัด ฝ่าย ออร์โธดอกซ์ ได้กู้ขึ้นมา และมอบให้แก่บิชอป ท้องถิ่น ผู้ซึ่งซ่อนไว้ในห้องใต้ดินลับ ต่อมาพระธาตุถูกนำไปยังเกาะเลมนอสและในปี 796 ก็ถูกนำกลับมายังคอนสแตนติโนเปิล^{[ 3 ]}พระธาตุส่วนใหญ่ของเธอยังคงอยู่ในโบสถ์อัครสังฆราชเซนต์จอร์จในอิสตันบูล

หีบเก็บพระธาตุซึ่งเชื่อกันว่าบรรจุศีรษะและร่างกายของยูเฟเมียตั้งอยู่ในโบสถ์เซนต์จอห์นแห่งคอลลาเคียมซึ่งเป็นโบสถ์ประจำอารามของอัศวินฮอสปิตัลเลอร์บนเกาะโรดส์ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2422 ^{[ 6 ]}

วันฉลองหลักของนักบุญยูเฟเมีย ซึ่งคริสเตียนทั้งตะวันออกและตะวันตก เฉลิมฉลองกัน คือวันที่ 16 กันยายน เพื่อระลึกถึงการพลีชีพของเธอ ในคริสตจักรคอปติกออร์โธดอกซ์ วันฉลองของเธอคือวันที่ 17 อาบิบ ซึ่งตรงกับวันที่ 11 กรกฎาคมในปฏิทินเกรกอเรียน นอกจากนี้ คริสเตียนออร์โธดอกซ์ตะวันออกยังระลึกถึงปาฏิหาริย์ที่กล่าวอ้างว่าเกิดขึ้นกับเธอในสภาชาลเซดอนในวันที่ 11 กรกฎาคมด้วย

นักบุญยูเฟเมียเป็นนักบุญที่ได้รับการเคารพนับถืออย่างสูงในทุกนิกายคริสต์ศาสนา ได้รับการยกย่องในเรื่องความศรัทธาอันแน่วแน่ของเธอเมื่อเผชิญกับการถูกข่มเหง ซึ่งในที่สุดก็นำไปสู่การพลีชีพของเธอ ใน นิกายออร์โธ ดอกซ์ตะวันออก ปาฏิหาริย์ของเธอก็ได้รับการเฉลิมฉลองเช่นกันตามบันทึกในศตวรรษที่ 11 โบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอได้ถูกสร้างขึ้นในหลายแห่ง เช่น โบสถ์นักบุญยูเฟเมียผู้พลีชีพใน อิสตันบู ลประเทศตุรกี^{[ 7 ]}

• โบสถ์เซนต์ยูเฟเมีย เมืองโรวินจ์
• 630 ยูเฟเมีย - ดาวเคราะห์น้อยที่ตั้งชื่อตามนักบุญยูเฟเมีย

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับนักบุญยูเฟเมีย

• รูป เคารพ และภาพสัญลักษณ์ของนักบุญยูเฟเมียผู้พลีชีพเพื่อศาสนา(วันฉลอง 16 กันยายน)
• ปาฏิหาริย์ของมหาผู้พลีชีพยูเฟเมียผู้ได้รับการยกย่องสรรเสริญ ณ เมืองคาลเซดอน (วันฉลอง 11 กรกฎาคม)
• นักบุญยูเฟเมียในเว็บไซต์Christian Iconography
• ต่อไปนี้เป็นชีวประวัติของนักบุญยูเฟเมียในฉบับแปลตำนานทองคำของแค็กซ์ตัน