มอนสเตอร์สปาเก็ตตี้บินได้
พาสตาฟาเรียน
ถูกสัมผัสโดยอวัยวะเส้นก๋วยเตี๋ยวของเขาซึ่งเป็นการล้อเลียนผลงานThe Creation of Adamของมิเกลันเจโลเป็นภาพวาดทั่วไปของ Flying Spaghetti Monster [ 1 ]โดย Arne Niklas Jansson [ 2 ]
ที่อยู่อาศัย	spaghettimonster.org
เครื่องหมาย
ข้อความ	พระกิตติคุณแห่งเทพสปาเก็ตตี้บินได้ ,คัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ของศาสนจักรแห่งเทพสปาเก็ตตี้บินได้
เทศกาลต่างๆ	"วันหยุด"

เทพเจ้าFlying Spaghetti Monster ( FSM ) คือเทพเจ้าของ Church of the Flying Spaghetti MonsterหรือPastafarianismซึ่ง เป็น ขบวนการทางศาสนาใหม่ที่ล้อเลียน และส่งเสริมมุมมองที่สนุกสนานเกี่ยวกับศาสนา^{[ 3 ]}การล้อเลียนนี้มีต้นกำเนิดมาจากการต่อต้านการสอนการออกแบบอัจฉริยะในโรงเรียนของรัฐในสหรัฐอเมริกา ตามที่ผู้ศรัทธากล่าว Pastafarianism ( คำผสมระหว่างpastaและRastafarianism ) เป็น "ศาสนาที่แท้จริงและถูกต้องตามกฎหมาย เช่นเดียวกับศาสนาอื่นๆ" ^{[ 4 ]}ได้รับการยอมรับในระดับจำกัด^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

คำอธิบายแรกสุดที่บันทึกไว้เกี่ยวกับ "Flying Spaghetti Monster" อยู่ในจดหมายเปิดผนึกเชิงเสียดสี ที่เขียนโดยBobby Hendersonในปี 2548 เพื่อประท้วงการตัดสินใจของคณะกรรมการการศึกษาแห่งรัฐแคนซัสที่อนุญาตให้สอนการออกแบบอัจฉริยะเป็นทางเลือกแทนวิวัฒนาการในชั้นเรียนวิทยาศาสตร์ของโรงเรียนรัฐ [ ^{10 ] ใน}จดหมาย Henderson เรียกร้องให้มีเวลาเท่าเทียมกันในห้องเรียนวิทยาศาสตร์สำหรับ "Flying Spaghetti Monsterism" ควบคู่ไปกับการออกแบบอัจฉริยะและวิวัฒนาการ[ ^{11 ] หลังจาก}ที่ Henderson เผยแพร่จดหมายบนเว็บไซต์ของเขา Flying Spaghetti Monster ก็กลายเป็นปรากฏการณ์ทางอินเทอร์เน็ต อย่างรวดเร็ว และเป็นสัญลักษณ์ของการต่อต้านการสอนการออกแบบอัจฉริยะในโรงเรียนรัฐ^{[ 12 ]}

หลักคำสอนของพาสตาฟาเรียน (โดยทั่วไปคือการล้อเลียนลัทธิการสร้างโลก) ได้ถูกนำเสนอไว้ใน เว็บไซต์ Church of the Flying Spaghetti Monster ของเฮนเดอร์สัน (ซึ่งเขาถูกอธิบายว่าเป็น "ศาสดา") และยังมีการอธิบายเพิ่มเติมในThe Gospel of the Flying Spaghetti Monsterซึ่งเขียนโดยเฮนเดอร์สันในปี 2006 และในThe Loose Canon ซึ่งเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของ Church of the Flying Spaghetti Monster ตำนานการสร้าง โลก หลักคือ Flying Spaghetti Monster ที่มองไม่เห็นและตรวจจับไม่ได้ได้สร้างจักรวาลขึ้นมาหลังจากดื่มเหล้าอย่างหนักโจรสลัดได้รับการยกย่องว่าเป็นพาสตาฟาเรียนดั้งเดิม^{[ 13 ]}ชุมชน FSM รวมตัวกันที่เว็บไซต์ของเฮนเดอร์สันเพื่อแบ่งปันความคิดและเรื่องราวการพบเห็น Flying Spaghetti Monster และจัดแสดงงานฝีมือที่เป็นตัวแทนของภาพของมัน^{[ 4 ]}

เนื่องจากความนิยมและการเผยแพร่ Flying Spaghetti Monster จึงมักถูกใช้เป็นเวอร์ชันที่ทันสมัยกว่าของกาต้มน้ำของรัสเซลซึ่งเป็นข้อโต้แย้งที่ว่าภาระการพิสูจน์ทางปรัชญาตกอยู่กับผู้ที่อ้าง สิ่งที่ พิสูจน์ไม่ได้ไม่ใช่ผู้ที่ปฏิเสธข้ออ้างเหล่านั้น ชาวพาสตาฟาเรียนได้มีข้อพิพาทกับผู้เชื่อในทฤษฎีการสร้างโลก รวมถึงในPolk County รัฐฟลอริดาซึ่งพวกเขามีบทบาทในการโน้มน้าวคณะกรรมการโรงเรียนท้องถิ่นไม่ให้ใช้กฎใหม่เกี่ยวกับการสอนวิวัฒนาการ^{[ 14 ]}ลัทธิพาสตาฟาเรียนได้รับการยกย่องจากชุมชนวิทยาศาสตร์และถูกวิพากษ์วิจารณ์จากผู้สนับสนุนการออกแบบอัจฉริยะ

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2548 ^{[ 15 ]}บ็อบบี้ เฮนเดอร์สัน นักศึกษาฟิสิกส์วัย 24 ปี^{[ 16 ]}จากมหาวิทยาลัยโอเรกอนสเตทได้ส่งจดหมายเปิดผนึกเกี่ยวกับ Flying Spaghetti Monster ไปยังคณะกรรมการการศึกษาแห่งรัฐแคนซัส^{[ 12 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}ในจดหมายฉบับนั้น เฮนเดอร์สันได้เสียดสีลัทธิการสร้างโลกโดยแสดงความเชื่อของเขาว่า เมื่อใดก็ตามที่นักวิทยาศาสตร์ทำการหาอายุของวัตถุด้วยคาร์บอน จะมี ผู้สร้างเหนือธรรมชาติที่มีลักษณะคล้ายสปาเก็ตตี้และลูกชิ้นคอย "เปลี่ยนแปลงผลลัพธ์ด้วยอวัยวะคล้ายเส้นก๋วยเตี๋ยวของพระองค์" เฮนเดอร์สันโต้แย้งว่าความเชื่อของเขามีความถูกต้องเท่าเทียมกับการออกแบบอย่างชาญฉลาด และเรียกร้องให้มีการสอนการออกแบบอย่างชาญฉลาดและวิวัฒนาการในห้องเรียนวิทยาศาสตร์อย่างเท่าเทียมกัน^{[ 11 ]}จดหมายฉบับนี้ถูกส่งไปก่อนการพิจารณาคดีวิวัฒนาการในแคนซัสเพื่อเป็นการโต้แย้งการสอนการออกแบบอย่างชาญฉลาดในชั้นเรียนชีววิทยา^{[ 12 ]}เฮนเดอร์สัน ซึ่งอธิบายตัวเองว่าเป็น "พลเมืองผู้ห่วงใย" ที่เป็นตัวแทนของคนอื่นๆ อีกกว่าสิบล้านคน โต้แย้งว่าการออกแบบอัจฉริยะและความเชื่อของเขาที่ว่า "จักรวาลถูกสร้างขึ้นโดย Flying Spaghetti Monster" นั้นมีความถูกต้องเท่าเทียมกัน^{[ 12 ]}ในจดหมายของเขา เขาสังเกตว่า

ฉันคิดว่าเราทุกคนสามารถตั้งตารอเวลาที่ทฤษฎีทั้งสามนี้จะได้รับเวลาเท่าๆ กันในห้องเรียนวิทยาศาสตร์ทั่วประเทศ และในที่สุดก็ทั่วโลก โดยหนึ่งในสามเป็นทฤษฎีการออกแบบอัจฉริยะ หนึ่งในสามเป็นทฤษฎีสัตว์ประหลาดสปาเก็ตตี้บินได้ และหนึ่งในสามเป็นทฤษฎีการคาดเดาเชิงตรรกะโดยอาศัยหลักฐานที่สังเกตได้มากมาย

ตามที่เฮนเดอร์สันกล่าว เนื่องจากการเคลื่อนไหวการออกแบบอัจฉริยะใช้การอ้างอิงที่ไม่ชัดเจนถึงผู้ออกแบบ สิ่งมีชีวิตใดๆ ก็ตามที่คิดได้อาจทำหน้าที่นั้นได้ รวมถึง Flying Spaghetti Monster ด้วย^{[ 20 ]}เฮนเดอร์สันอธิบายว่า "ผมไม่มีปัญหากับศาสนา สิ่งที่ผมมีปัญหาคือศาสนาที่แสร้งทำเป็นวิทยาศาสตร์ ถ้ามีพระเจ้าและพระองค์ทรงฉลาด ผมเดาว่าพระองค์คงมีอารมณ์ขัน " ^{[ 10 ] [ 21 ]}

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2548 หลังจากไม่ได้รับการตอบกลับจากคณะกรรมการการศึกษาแห่งรัฐแคนซัส เฮนเดอร์สันได้โพสต์จดหมายลงบนเว็บไซต์ของเขา ซึ่งได้รับความสนใจจากสาธารณชนอย่างมาก^{[ 4 ] [ 15 ]}หลังจากนั้นไม่นาน ลัทธิพาสตาฟาเรียนก็กลายเป็นปรากฏการณ์บนอินเทอร์เน็ต และเว็บไซต์แฟนคลับก็เริ่มปรากฏขึ้น^{[ 17 ] [ 10 ] [ 20 ]}เฮนเดอร์สันได้เผยแพร่คำตอบที่เขาได้รับจากสมาชิกคณะกรรมการ^{[ 22 ]}สมาชิกคณะกรรมการสามคน ซึ่งทั้งหมดคัดค้านการแก้ไขหลักสูตร ตอบกลับในเชิงบวก สมาชิกคณะกรรมการคนที่สี่ตอบกลับด้วยความคิดเห็นว่า "การล้อเลียนพระเจ้าเป็นความผิดร้ายแรง" ^{[ 23 ]} เฮนเดอร์สันยังได้เผยแพร่ จดหมายแสดงความเกลียดชังจำนวนมากรวมถึงการขู่ฆ่า ที่เขาได้รับด้วย^{[ 24 ] [ 25 ]}ภายในหนึ่งปีหลังจากส่งจดหมายเปิดผนึก เฮนเดอร์สันได้รับอีเมลหลายพันฉบับบน Flying Spaghetti Monster ซึ่งในที่สุดก็มีจำนวนรวมกว่า 60,000 ฉบับ^{[ 26 ]}ซึ่งเขากล่าวว่า "ประมาณ 95 เปอร์เซ็นต์ให้การสนับสนุน ในขณะที่อีก 5 เปอร์เซ็นต์บอกว่าฉันจะตกนรก" ^{[ 10 ]}ในช่วงเวลานั้น เว็บไซต์ของเขามียอดเข้าชมหลายสิบล้านครั้ง^{[ 26 ]}

เมื่อข่าวการท้าทายของเฮนเดอร์สันต่อคณะกรรมการแพร่กระจายออกไป เว็บไซต์และเป้าหมายของเขาก็ได้รับความสนใจและการสนับสนุนมากขึ้น ลักษณะเสียดสีของข้อโต้แย้งของเฮนเดอร์สันทำให้ Flying Spaghetti Monster เป็นที่นิยมในหมู่บล็อกเกอร์ รวมถึงเว็บไซต์เกี่ยวกับอารมณ์ขันและวัฒนธรรมอินเทอร์เน็ต^{[ 29 ]} Flying Spaghetti Monster ได้รับการนำเสนอในเว็บไซต์ต่างๆ เช่นBoing Boing , Something Awful , UncyclopediaและFarkนอกจากนี้ ยังมีสมาคมระหว่างประเทศเพื่อการตระหนักรู้เกี่ยวกับ Flying Spaghetti Monster และเว็บไซต์แฟนคลับอื่นๆ เกิดขึ้น^{[ 30 ]}เมื่อความตระหนักรู้ของสาธารณชนเพิ่มมากขึ้น สื่อกระแสหลักก็เริ่มให้ความสนใจกับปรากฏการณ์นี้ Flying Spaghetti Monster กลายเป็นสัญลักษณ์ของการคัดค้านการออกแบบอัจฉริยะในการศึกษาของรัฐ^{[ 12 ] [ 31 ] [ 32 ]}จดหมายเปิดผนึกได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์สำคัญหลายฉบับ รวมถึง^The New York Times , The Washington PostและChicago Sun-Times [ ^{26 ]}และได้รับความสนใจจากสื่อทั่วโลก^{[ 33 ]}เฮนเดอร์สันเองก็ประหลาดใจกับความสำเร็จของมัน โดยกล่าวว่าเขา "เขียนจดหมายเพื่อความสนุกสนานของตัวเองมากกว่าสิ่งอื่นใด" ^{[ 20 ]}

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2548 เพื่อตอบสนองต่อคำท้าจากผู้อ่าน Boing Boing ได้ประกาศรางวัล 250,000 ดอลลาร์สหรัฐ (ต่อมาเพิ่มเป็น 1,000,000 ดอลลาร์สหรัฐ) ในรูปแบบ "สกุลเงินที่ออกแบบอย่างชาญฉลาด" ให้แก่บุคคลใดก็ตามที่สามารถนำเสนอหลักฐานเชิงประจักษ์ที่พิสูจน์ได้ว่าพระเยซูไม่ใช่บุตรของ Flying Spaghetti Monster ^{[ 34 ]}มันถูกจำลองขึ้นมาเป็นการล้อเลียน คำท้า ที่คล้ายกันซึ่งออกโดยKent Hovindผู้เชื่อเรื่องการสร้างโลกอายุน้อย^{[ 20 ] [ 35 ]}

ตามที่เฮนเดอร์สันกล่าว บทความในหนังสือพิมพ์เกี่ยวกับ Flying Spaghetti Monster ดึงดูดความสนใจของสำนักพิมพ์ต่างๆ เขาบอกว่า ณ จุดหนึ่ง มีสำนักพิมพ์ถึง 6 แห่งที่สนใจ Flying Spaghetti Monster ^{[ 26 ]}ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2548 เฮนเดอร์สันได้รับเงินล่วงหน้าจากวิลลาร์ดเพื่อเขียน^The Gospel of the Flying Spaghetti Monster [ ^{36 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2548 คณะกรรมการการศึกษาแห่งรัฐแคนซัสลงมติอนุญาตให้มีการวิพากษ์วิจารณ์วิวัฒนาการ รวมถึงภาษาเกี่ยวกับการออกแบบอัจฉริยะ เป็นส่วนหนึ่งของมาตรฐานการทดสอบ^{[ 37 ]}เมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2550 คณะกรรมการลงมติ 6 ต่อ 4 เสียง ปฏิเสธมาตรฐานวิทยาศาสตร์ที่แก้ไขเพิ่มเติมซึ่งประกาศใช้ในปี พ.ศ. 2548 นี่เป็นครั้งที่ห้าในรอบแปดปีที่คณะกรรมการได้แก้ไขมาตรฐานเกี่ยวกับวิวัฒนาการ^{[ 38 ]}

แม้ว่าเฮนเดอร์สันจะกล่าวว่า " หลักคำสอนเดียวที่อนุญาตในโบสถ์แห่งสัตว์ประหลาดสปาเก็ตตี้บินได้คือการปฏิเสธหลักคำสอน" แต่ชาวพาสตาฟาเรียนก็ยึดถือความเชื่อทั่วไปบางประการ^{[ 4 ]}เฮนเดอร์สันเสนอหลักคำสอนพาสตาฟาเรียนหลายประการเพื่อตอบโต้ข้อโต้แย้งทั่วไปของผู้สนับสนุนการออกแบบอัจฉริยะ^{[ 39 ]} " ความเชื่อ ตามหลักการ " เหล่านี้ถูกนำเสนอโดยเฮนเดอร์สันในจดหมายถึงคณะกรรมการการศึกษาแห่งรัฐแคนซัส^{[ 11 ]}พระกิตติคุณแห่งสัตว์ประหลาดสปาเก็ตตี้บินได้และบนเว็บไซต์ของเฮนเดอร์สัน ซึ่งเขาถูกอธิบายว่าเป็น "ศาสดา" ^{[ 40 ]}ความเชื่อเหล่านี้มักจะเสียดสีลัทธิการสร้างโลก^{[ 20 ]}

ตำนานการสร้างโลกหลักคือ สัตว์ประหลาดสปาเก็ตตี้บินได้ที่มองไม่เห็นและตรวจจับไม่ได้ได้สร้างจักรวาลขึ้นมา "หลังจากดื่มเหล้าอย่างหนัก" ตามความเชื่อเหล่านี้ ความมึนเมาของสัตว์ประหลาดเป็นสาเหตุที่ทำให้โลกมีข้อบกพร่อง ยิ่งไปกว่านั้น ตามความเชื่อของพาสตาฟาเรียน หลักฐานทั้งหมดเกี่ยวกับการวิวัฒนาการถูกปลูกฝังโดยสัตว์ประหลาดสปาเก็ตตี้บินได้เพื่อทดสอบศรัทธาของชาวพาสตาฟาเรียน ซึ่งเป็นการล้อเลียนพวกที่ยึดถือพระคัมภีร์ตามตัวอักษร [ ^{41 ] เมื่อ}มีการวัดทางวิทยาศาสตร์ เช่น การหาอายุด้วยคาร์บอนกัมมันตรังสี สัตว์ประหลาดสปาเก็ตตี้บินได้ "ก็อยู่ที่นั่นเพื่อเปลี่ยนแปลงผลลัพธ์ด้วยอวัยวะคล้ายเส้นก๋วยเตี๋ยวของมัน" ^{[ 11 ]}

แนวคิดสวรรค์ ของชาวพาสตาฟาเรียน ประกอบด้วย ภูเขาไฟ เบียร์และ โรงงาน นักเต้นเปลื้องผ้า (หรือบางครั้งก็เป็นโสเภณีหรือคนลอกสี ) ^{[ 40 ] [ 42 ]}นรกของชาวพาสตาฟาเรียนก็คล้ายกัน ยกเว้นว่าเบียร์นั้นเก่าและนักเต้นเปลื้องผ้าเป็นโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์^{[ 43 ]}

ตามความเชื่อของชาวพาสตาฟาเรียน โจรสลัดเป็น "สิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริง" และเป็นชาวพาสตาฟาเรียนดั้งเดิม^{[ 11 ]}ยิ่งไปกว่านั้น ชาวพาสตาฟาเรียนเชื่อว่าแนวคิดเรื่องโจรสลัดในฐานะ "โจรและผู้ถูกขับไล่" เป็นข้อมูลที่ผิดพลาดซึ่งเผยแพร่โดยนักเทววิทยาคริสเตียนในยุคกลาง ในทางกลับกัน ชาวพาสตาฟาเรียนเชื่อว่าพวกเขาเป็น "นักสำรวจผู้รักสันติและผู้เผยแพร่ความปรารถนาดี" ที่แจกขนมให้กับเด็กเล็กๆ และเสริมว่าโจรสลัดสมัยใหม่ไม่เหมือนกับ "โจรสลัดผู้รักสนุกจากประวัติศาสตร์" เลย นอกจากนี้ ชาวพาสตาฟาเรียนยังเชื่อว่าโจรสลัดผีเป็นผู้รับผิดชอบต่อเรือและเครื่องบินที่หายไปอย่างลึกลับทั้งหมดในสามเหลี่ยมเบอร์มูดา ชาวพาสตาฟาเรียนเป็นหนึ่งในกลุ่มคนที่เฉลิมฉลองวันพูดเหมือนโจรสลัดสากลในวันที่ 19 กันยายน^{[ 44 ]}

การรวมโจรสลัดไว้ในลัทธิพาสตาฟาเรียนเป็นส่วนหนึ่งของจดหมายฉบับดั้งเดิมของเฮนเดอร์สันถึงคณะกรรมการการศึกษาแห่งรัฐแคนซัส เพื่อแสดงให้เห็นว่าความสัมพันธ์ไม่ได้หมายความถึงสาเหตุ [ ^{45 ] เฮ}นเดอร์สันนำเสนอข้อโต้แย้งว่า " ภาวะโลกร้อนแผ่นดินไหว พายุเฮอริเคน และภัยพิบัติทางธรรมชาติอื่นๆ เป็นผลโดยตรงจากการลดลงของจำนวนโจรสลัดตั้งแต่ปี 1800" ^{[ 11 ]} กราฟที่ ตั้งใจล้อเลียนประกอบจดหมาย (โดยมีตัวเลขที่เรียงกันอย่างไม่เป็นระเบียบบน แกน x ) แสดงให้เห็นว่าเมื่อจำนวนโจรสลัดลดลง อุณหภูมิโลกก็เพิ่มขึ้น นี่เป็นการล้อเลียนข้อเสนอแนะจากกลุ่มศาสนาบางกลุ่มที่ว่าภัยพิบัติ ความอดอยาก และสงครามจำนวนมากในโลกเกิดจากการขาดความเคารพและการบูชาต่อเทพเจ้าของพวกเขา ในปี 2008 เฮนเดอร์สันตีความกิจกรรมของโจรสลัดที่เพิ่มขึ้นในอ่าวเอเดนว่าเป็นหลักฐานเพิ่มเติม โดยชี้ให้เห็นว่าโซมาเลียมี "จำนวนโจรสลัดสูงสุดและการปล่อยก๊าซคาร์บอนต่ำที่สุดในบรรดาประเทศต่างๆ" ^{[ 46 ]}

ความเชื่อของชาวพาสตาฟาเรียนขยายไปสู่พิธีกรรมทางศาสนาที่สนุกสนาน ชาวพาสตาฟาเรียนเฉลิมฉลองทุกวันศุกร์เป็นวันศักดิ์สิทธิ์^{[ 20 ]}การสวดมนต์จะจบลงด้วยการประกาศยืนยันครั้งสุดท้ายว่า "ราเมน" (หรือ "ราเมน") ซึ่งเป็นคำผสม ที่ล้อเลียน คำว่า " อาเมน " และ " ราเมน " โดยหมายถึงอาหารเส้นก๋วยเตี๋ยวของญี่ปุ่นและ "ส่วนประกอบที่เป็นเส้นก๋วยเตี๋ยว" ของเทพเจ้าของพวกเขา^{[ 10 ]}การเฉลิมฉลอง " พาสโตเวอร์ " ต้องมีการบริโภคพาสต้าจำนวนมาก และในช่วง " ราเมนดัน " จะบริโภคเฉพาะเส้นราเมนเท่านั้นวันพูดเหมือนโจรสลัดสากลถือเป็นวันหยุด^{[ 47 ] [ 48 ]}

ในช่วงเวลาใกล้เคียงกับคริสต์มาสฮานุกกะห์และควันซาชาวพาสตาฟาเรียนจะเฉลิมฉลอง "วันหยุด" ซึ่งไม่ได้มีความหมายชัดเจน วันหยุดนี้ไม่ได้เกิดขึ้นใน "วันที่เฉพาะเจาะจง แต่เป็นช่วงเทศกาลวันหยุดโดยรวม " ตามที่เฮนเดอร์สันกล่าวไว้ว่า เนื่องจากชาวพาสตาฟาเรียน "ปฏิเสธหลักคำสอนและรูปแบบ" จึงไม่มีข้อกำหนดเฉพาะสำหรับวันหยุด ชาวพาสตาฟาเรียนเฉลิมฉลองวันหยุดในแบบที่พวกเขาต้องการ^{[ 49 ]}ชาวพาสตาฟาเรียนตีความการใช้ภาษาที่เพิ่มมากขึ้น เช่น "ขอให้มีความสุขในช่วงเทศกาลวันหยุด" แทนที่จะ ใช้ คำทักทาย แบบดั้งเดิม (เช่น "สุขสันต์วันคริสต์มาส") ว่าเป็นการสนับสนุนลัทธิพาสตาฟาเรียน^{[ 49 ]}ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2548 การ์ดอวยพรคริสต์มาสของทำเนียบขาวของจอร์จ ดับเบิลยู บุ ช อวยพรให้ผู้คนมีความสุขใน "ช่วงเทศกาลวันหยุด" ^{[ 50 ]}ทำให้เฮนเดอร์สันเขียนจดหมายขอบคุณถึงประธานาธิบดี โดยรวมถึงสัญลักษณ์ "ปลา" ที่ดัดแปลง มาจาก Flying Spaghetti Monster สำหรับรถลีมูซีนหรือเครื่องบินของเขา^{[ 51 ]}เฮนเดอร์สันยังขอบคุณวอลมาร์ทสำหรับการใช้วลีดังกล่าว ด้วย ^{[ 52 ]}

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2548 บ็อบบี้ เฮนเดอร์สัน ได้รับเงินล่วงหน้าจาก วิลลาร์ดเป็นจำนวน 80,000 ดอลลาร์สหรัฐเพื่อเขียน หนังสือ The Gospel of the Flying Spaghetti Monsterเฮนเดอร์สันกล่าวว่าเขาตั้งใจจะใช้รายได้จากหนังสือเล่มนี้สร้างเรือโจรสลัด ซึ่งเขาจะใช้เผยแพร่ศาสนาพาสตาฟาเรียน^{[ 36 ] [ 53 ]}หนังสือเล่มนี้วางจำหน่ายเมื่อวันที่ 28 มีนาคม พ.ศ. 2549 ^{[ 54 ]}และได้อธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับความเชื่อของพาสตาฟาเรียนที่ระบุไว้ในจดหมายเปิดผนึก^{[ 55 ]}เฮนเดอร์สันใช้การเสียดสีเพื่อนำเสนอข้อบกพร่องที่รับรู้ได้ในชีววิทยาเชิงวิวัฒนาการและอภิปรายประวัติศาสตร์และวิถีชีวิตจากมุมมองของพาสตาฟาเรียน พระกิตติคุณกระตุ้นให้ผู้อ่านลองนับถือศาสนาพาสตาฟาเรียนเป็นเวลาสามสิบวัน โดยกล่าวว่า "ถ้าคุณไม่ชอบเรา ศาสนาเดิมของคุณก็คงจะรับคุณกลับไป" ^{[ 33 ] [ 56 ]}เฮนเดอร์สันระบุในเว็บไซต์ของเขาว่าหนังสือเล่มนี้ขายได้มากกว่า 100,000 เล่ม^{[ 57 ]}

Scientific Americanอธิบายพระกิตติคุณว่าเป็น "การล้อเลียนการออกแบบอัจฉริยะอย่างละเอียด" และ "ตลกมาก" ในปี 2549 หนังสือเล่มนี้ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัล Quill Awardสาขาอารมณ์ขัน แต่ไม่ได้รับรางวัล ^{[ 57 ]} Wayne Allen Brenner จาก The Austin Chronicleกล่าวถึงหนังสือเล่มนี้ว่าเป็น "การผ่อนคลายอารมณ์ขันที่จำเป็นในสงครามที่จริงจังเกินไประหว่างวิทยาศาสตร์และความเชื่อโชลาง" ^{[ 55 ]} Simon Singhจาก The Daily Telegraphเขียนว่าพระกิตติคุณ "อาจจะซ้ำซากเล็กน้อย...แต่โดยรวมแล้วเป็นหนังสือที่ยอดเยี่ยม กระตุ้นความคิด มีไหวพริบ และสำคัญมาก" ^{[ 33 ]}

เคซีย์ ลัสกิน จากสถาบันดิสคัฟเวอรี ซึ่งสนับสนุนการออกแบบอัจฉริยะ ได้เรียกพระกิตติคุณว่า "การล้อเลียน พันธสัญญาใหม่ของคริสเตียน" ^{[ 58 ]}

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2548 ก่อนที่เฮนเดอร์สันจะได้รับเงินล่วงหน้าเพื่อเขียนพระกิตติคุณแห่งเทพเจ้าสปาเก็ตตี้บินได้ สมาชิกพาสตาฟาเรียนคนหนึ่งในฟอรัมเวนกันซาที่รู้จักกันในชื่อโซลิปซีได้ประกาศเริ่มโครงการรวบรวมข้อความจากเพื่อนพาสตาฟาเรียนเพื่อรวบรวมเป็นThe Loose Canon ซึ่งเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรแห่งเทพเจ้าสปาเก็ตตี้บินได้ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วคล้ายคลึงกับพระคัมภีร์ [ ^{59 ] หนังสือ}เล่มนี้เสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2553 และเปิดให้ดาวน์โหลด^{[ 60 ]}

บางส่วนจากหนังสือThe Loose Canonมีดังนี้:

ฉันคือมอนสเตอร์สปาเก็ตตี้บินได้ ห้ามมีมอนสเตอร์อื่นใดอยู่ต่อหน้าฉัน (หลังจากนั้นก็ได้ แต่จงใช้การป้องกัน) มอนสเตอร์เพียงตัวเดียวที่สมควรได้รับการเขียนด้วยตัวพิมพ์ใหญ่คือฉัน! มอนสเตอร์ตัวอื่นเป็นมอนสเตอร์ปลอม ไม่สมควรได้รับการเขียนด้วยตัวพิมพ์ใหญ่

"ในเมื่อเจ้าทำงานแบบขอไปที เจ้าก็สมควรได้รับลาครึ่งตัว!" โจรสลัดผู้ยิ่งใหญ่โซโลมอนคว้าดาบโค้งประจำพิธีของเขาแล้วฟาดไปที่ลาตัวที่เหลืออยู่ ผ่ามันออกเป็นสองท่อน

พระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ของ Flying Spaghetti Monster: Dinner 2.0 (หรือที่รู้จักกันในชื่อสูตรอาหารใหม่และปรับปรุงแล้ว ) ได้รับการตีพิมพ์เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน 2018 ถือเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของUnitarian Church of Pasta ^{[ 61 ]}และThe FSM Revival Church of Ziti ^{[ 62 ]}

บางส่วนจากหนังสือ"พันธสัญญาใหม่ของเทพสปาเก็ตตี้บินได้: อาหารค่ำ 2.0"มีดังนี้:

เราไม่ควรสงสัยในคาร์โบไฮเดรตอันศักดิ์สิทธิ์ของเราเลย เพราะแม้แต่ดีเอ็นเอ ของเราก็ยัง มีรูปร่างคล้ายเส้นก๋วยเตี๋ยว ดังนั้นเราจึงรู้ว่าพาสต้าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์

มันจะดีกว่าถ้าคุณทำแบบนั้น

1. จะดีกว่าถ้าคุณหาอะไรสักอย่างที่คุณถนัด
2. จะดีกว่าถ้าคุณใช้ชีวิตอย่างกลมกลืนกับโลก
3. การสร้างสรรค์งานศิลปะจะดีกว่า
4. จะดีกว่าถ้าคุณใช้ชีวิตอย่างอิสระไร้พันธนาการ
5. การทำงานร่วมกันจะดีกว่า

อย่าทำเลยจะดีกว่า

1. มันจะดีกว่าถ้าคุณไม่ขังคนไว้ในกรง
2. จะดีกว่าถ้าคุณไม่ทำงานมากเกินไป
3. จะดีกว่าถ้าคุณไม่เห็นคุณค่าของสิ่งของ
4. การไม่ทำร้ายผู้อื่นนั้นดีกว่า
5. อย่าเซ็นเซอร์อะไรเลยจะดีกว่า

โบสถ์แห่ง Flying Spaghetti Monster ประกอบด้วยผู้ติดตามหลายพันคน^{[ 45 ]}โดยส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในวิทยาเขตของวิทยาลัยในอเมริกาเหนือและยุโรป^{[ 63 ]}ตามรายงานของสำนักข่าว Associated Press เว็บไซต์ของเฮนเดอร์สันได้กลายเป็น "แหล่งรวมตัวพูดคุยออนไลน์สำหรับผู้ต่อต้านการออกแบบอัจฉริยะ" บนเว็บไซต์นี้ ผู้เข้าชมจะติดตามการประชุมของกลุ่ม Pastafarian ที่แต่งกายเป็นโจรสลัด ขายของที่ระลึกและสติกเกอร์ติดรถ และดูตัวอย่างภาพถ่ายที่แสดง "นิมิต" ของ Flying Spaghetti Monster ^{[ 64 ]}

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2548 นักออกแบบแนวคิดชาวสวีเดน Niklas Jansson ได้สร้างการดัดแปลงจาก ภาพวาด The Creation of Adamของ Michelangelo โดยนำ Flying Spaghetti Monster มาซ้อนทับกับพระเจ้า ซึ่งกลายเป็นและยังคงเป็นภาพลักษณ์แบรนด์โดยพฤตินัยของ Flying Spaghetti Monster ^{[ 30 ]}บริษัทHunger Artists Theatre Companyได้ผลิตละครตลกเรื่องThe Flying Spaghetti Monster Holiday Pageantในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2549 โดยเล่ารายละเอียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของลัทธิพาสตาฟาเรียน^{[ 65 ]}การผลิตนี้ได้สร้างภาคต่อชื่อFlying Spaghetti Monster Holy Mug of Grogซึ่งแสดงในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2551 ^{[ 66 ]}กิจกรรมร่วมกันนี้ดึงดูดความสนใจของนักวิชาการด้านศาสนาสามคนจากมหาวิทยาลัยฟลอริดาซึ่งได้จัดตั้งคณะผู้เชี่ยวชาญใน การประชุม American Academy of Religion ปี 2550 เพื่อหารือเกี่ยวกับ Flying Spaghetti Monster ^{[ 63 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2550 มีการบรรยาย 4 ครั้งเกี่ยวกับ Flying Spaghetti Monster ในการประชุมประจำปีของ American Academy of Religion ที่เมืองซานดิเอโก^{[ 67 ]}การบรรยายเหล่านี้มีชื่อเรื่องเช่นHoly Pasta and Authentic Sauce: The Flying Spaghetti Monster's Messy Implications for Theorizing Religionซึ่งได้ตรวจสอบองค์ประกอบที่จำเป็นสำหรับกลุ่มที่จะก่อตั้งเป็นศาสนา ผู้บรรยายตั้งคำถามว่า "ลัทธิต่อต้านศาสนาอย่าง Flying Spaghetti Monsterism นั้นเป็นศาสนาจริงหรือไม่" ^{[ 63 ]}การบรรยายเหล่านี้อ้างอิงจากบทความEvolutionary Controversy and a Side of Pasta: The Flying Spaghetti Monster and the Subversive Function of Religious Parody [ ^{21 ]}ที่ตีพิมพ์ใน GOLEM Journal of Religion and Monsters ^{[ 41 ]}คณะผู้บรรยายมีผู้เข้าร่วมฟัง 100 คนจากผู้เข้าร่วมประชุมกว่า 9,000 คน และผู้จัดงานประชุมได้รับอีเมลวิพากษ์วิจารณ์จากคริสเตียนที่รู้สึกไม่พอใจกับการบรรยายดัง^{กล่าว[ 68 ]}

ตั้งแต่เดือนตุลาคม พ.ศ. 2551 สาขาท้องถิ่นของ Church of the Flying Spaghetti Monster ได้จัดงานประชุมประจำปีชื่อSkepticonที่วิทยาเขตของมหาวิทยาลัยรัฐมิสซูรี [ ^{69 ] ผู้}ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าและผู้ที่สงสัยจะกล่าวสุนทรพจน์ในหัวข้อต่างๆ และมีการโต้วาทีกับผู้เชี่ยวชาญชาวคริสต์ ผู้จัดงานยกย่องงานนี้เป็น "การรวมตัวของผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าที่ใหญ่ที่สุดในภาคตะวันตกตอนกลาง" ^{[ 70 ]}

เมื่อวันที่ 12 สิงหาคม พ.ศ. 2553 ตอนที่หกของซีซั่นFuturamaที่มีชื่อว่า " A Clockwork Origin " ได้นำเสนอ Flying Spaghetti Monster เป็นตัวละคร^{[ 71 ]}

อิกอร์ อูร์เซนโกกวี นักเขียนนวนิยาย และนักวัฒนธรรมวิทยาที่เกิดในมอลโดวาตั้งชื่อหนังสือบทกวีของเขาในปี 2012 ว่า The Flying Spaghetti Monster (บทกวีระทึกขวัญ )

บนเว็บไซต์ไมโครไฟแนนซ์ ที่ไม่แสวงหาผลกำไร Kivaกลุ่ม Flying Spaghetti Monster กำลังแข่งขันกันอย่างต่อเนื่องเพื่อเอาชนะ "กลุ่มศาสนา" อื่นๆ ในจำนวนเงินกู้ที่ออกผ่านทีมของพวกเขา คำขวัญของกลุ่มคือ "จงแบ่งปัน เพื่อไม่ให้ใครแสวงหาโดยปราศจากเงินทุน" ^{[ 72 ]}ซึ่งเป็นการอ้างอิงถึง Loose Canon ที่กล่าวว่า "จงแบ่งปัน เพื่อไม่ให้ใครแสวงหาโดยไม่พบ" ^{[ 73 ] [ 74 ]}ณ เดือนตุลาคม 2018 รายงานว่าได้ให้เงินกู้ไปแล้ว 4,002,350 ดอลลาร์สหรัฐ^{[ 75 ]}

Bathyphysa coniferaซึ่งเป็นไซโฟโนฟอร์ได้รับการขนานนามว่า "Flying Spaghetti Monster" ^{[ 76 ] [ 77 ]}

สารคดีปี 2019 เรื่องI, Pastafariตรวจสอบ Church of the Flying Spaghetti Monster และการต่อสู้เพื่อการรับรองทางกฎหมาย^{[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]}

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2562 บาทหลวงพาสตาฟาเรียน บาร์เร็ตต์ เฟลตเชอร์ ได้กล่าวคำอธิษฐานเปิดงานในนามของคริสตจักรแห่ง Flying Spaghetti Monster ในการประชุมสมัชชาของรัฐบาลท้องถิ่นในเขตKenai Peninsula Borough รัฐอะแลสกา^{[ 81 ]}

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2566 มีการเผยแพร่ พระคัมภีร์สำหรับเด็กเรื่อง Flying Spaghetti Monster ในประเทศเยอรมนี^{[ 82 ] [ 83 ]}

เนื่องจากความนิยมและการเผยแพร่ในสื่อ Flying Spaghetti Monster จึงมักถูกใช้เป็นเวอร์ชันสมัยใหม่ของกาน้ำชาของรัสเซล [ ^{84 ] [ 85 ] ผู้}สนับสนุนโต้แย้งว่า เนื่องจากไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่า Flying Spaghetti Monster ซึ่งมองไม่เห็นและตรวจจับไม่ได้นั้นมีอยู่จริง—คล้ายกับสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติอื่นๆ ที่เสนอไว้—แต่ไม่สามารถพิสูจน์เป็นเท็จได้จึงแสดงให้เห็นว่าภาระการพิสูจน์ตกอยู่กับผู้ที่ยืนยันการมีอยู่ของสิ่งมีชีวิตเหล่านั้นริชาร์ด ดอว์กินส์อธิบายว่า " ภาระอยู่ที่คนที่พูดว่า ฉันอยากเชื่อในพระเจ้า Flying Spaghetti Monster นางฟ้า หรืออะไรก็ตาม มันไม่ใช่หน้าที่ของเราที่จะพิสูจน์ว่ามันไม่มีอยู่จริง" ^{[ 84 ]}ยิ่งไปกว่านั้น ตามที่แลนซ์ การาวี บรรณาธิการของThe Journal of Religion and Theaterกล่าวไว้ Flying Spaghetti Monster นั้น "ท้ายที่สุดแล้ว...เป็นข้อโต้แย้งเกี่ยวกับความไม่แน่นอนของการยึดถือมุมมองใดมุมมองหนึ่งเกี่ยวกับการสร้างโลก" เนื่องจากมุมมองใดๆ ก็ตามนั้นมีความน่าเชื่อถือพอๆ กับ Flying Spaghetti Monster ^{[ 20 ]}ข้อโต้แย้งที่คล้ายกันนี้ถูกกล่าวถึงในหนังสือThe God DelusionและThe Atheist Delusion ^{[ 86 ] [ 87 ]}

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2550 โบสถ์แห่ง Flying Spaghetti Monster ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้นำความพยายามที่ประสบความสำเร็จในPolk County รัฐฟลอริดาในการโน้มน้าวคณะกรรมการโรงเรียน Polk Countyไม่ให้นำมาตรฐานวิทยาศาสตร์ใหม่เกี่ยวกับวิวัฒนาการมาใช้ ประเด็นนี้เกิดขึ้นหลังจากสมาชิกคณะกรรมการ 5 ใน 7 คนประกาศความเชื่อส่วนตัวในเรื่องการออกแบบอัจฉริยะ ฝ่ายตรงข้ามที่เรียกตัวเองว่า Pastafarians ได้ส่งอีเมลถึงสมาชิกคณะกรรมการโรงเรียน Polk County เรียกร้องให้มีเวลาสอนที่เท่าเทียมกันสำหรับ Flying Spaghetti Monster ^{[ 88 ]}สมาชิกคณะกรรมการ Margaret Lofton ซึ่งสนับสนุนการออกแบบอัจฉริยะ ได้ปฏิเสธอีเมลดังกล่าวว่าเป็นเรื่องไร้สาระและเป็นการดูถูก โดยกล่าวว่า "พวกเขาทำให้เรากลายเป็นตัวตลกของโลก" ต่อมา Lofton กล่าวว่าเธอไม่มีความสนใจที่จะมีส่วนร่วมกับ Pastafarians หรือใครก็ตามที่พยายามจะทำลายความน่าเชื่อถือของการออกแบบอัจฉริยะ เมื่อความขัดแย้งพัฒนาขึ้น นักวิทยาศาสตร์ได้แสดงการต่อต้านการออกแบบอัจฉริยะ เพื่อตอบสนองต่อความหวังที่จะมีวิทยาเขต "วิทยาศาสตร์ประยุกต์" แห่งใหม่ที่มหาวิทยาลัยเซาท์ฟลอริดาในเลคแลนด์รองอธิการบดีมหาวิทยาลัย มาร์แชล กู๊ดแมน แสดงความประหลาดใจ โดยกล่าวว่า "[การออกแบบอัจฉริยะ] ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ คุณไม่สามารถเรียกมันว่าวิทยาศาสตร์เทียมได้ด้วยซ้ำ" แม้จะไม่พอใจกับผลลัพธ์ แต่ลอฟตันเลือกที่จะไม่ลาออกเนื่องจากเรื่องนี้ เธอและสมาชิกคณะกรรมการคนอื่นๆ แสดงความปรารถนาที่จะกลับไปทำงานประจำวันในการบริหารเขตการศึกษา^{[ 14 ]}

สาขาระดับชาติของคริสตจักรแห่ง Flying Spaghetti Monster ได้พยายามในหลายประเทศเพื่อให้ Pastafarianism กลายเป็นศาสนาที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ (ตามกฎหมาย) โดยมีระดับความสำเร็จที่แตกต่างกัน ในนิวซีแลนด์ตัวแทนของ Pastafarian ได้รับอนุญาตให้เป็นผู้ประกอบพิธีแต่งงาน เนื่องจากขบวนการนี้ตรงตามเกณฑ์ที่กำหนดไว้สำหรับองค์กรที่ส่งเสริมความเชื่อทางศาสนา ปรัชญา หรือมนุษยธรรมเป็นหลัก^{[ 5 ] [ 6 ]}

ศาลรัฐบาลกลางในรัฐเนแบรสกาของสหรัฐอเมริกาตัดสินว่า Flying Spaghetti Monster เป็นศาสนาล้อเลียน เชิงเสียดสี ไม่ใช่ศาสนาที่แท้จริง และด้วยเหตุนี้ ผู้ที่นับถือลัทธิพาสตาฟาเรียนจึงไม่มีสิทธิ์ได้รับการยกเว้นทางศาสนาภายใต้ กฎหมาย ว่า ด้วยการใช้ที่ดินทางศาสนาและบุคคลที่ถูกคุมขังในสถาบัน

คำตัดสินระบุบางส่วนว่า "นี่ไม่ใช่เรื่องของศาสนศาสตร์" "พระกิตติคุณ FSM เป็นงานเขียนเชิงเสียดสีอย่างชัดเจน มีจุดประสงค์เพื่อความบันเทิงพร้อมทั้งแสดงจุดยืนทางการเมือง การอ่านพระกิตติคุณนี้ในฐานะหลักคำสอนทางศาสนาจะไม่ต่างอะไรกับการนำ 'การปฏิบัติทางศาสนา' มาอ้างอิงจากงานเขียนประเภทนิยายอื่นๆ" ^{[ 89 ]}

กลุ่มพาสตาฟาเรียนได้ใช้ความเชื่อทางศาสนาของตนเป็นกรณีศึกษาเพื่อเรียกร้องเสรีภาพทางศาสนาและต่อต้านการเลือกปฏิบัติของรัฐบาลต่อผู้ที่ไม่นับถือศาสนาที่ได้รับการยอมรับ

คริสตจักรแห่ง Flying Spaghetti Monster ดำเนินการโรงงานรับรองการบวชบนเว็บไซต์ของพวกเขา ซึ่งช่วยให้ผู้ประกอบพิธีในเขตอำนาจศาลที่ต้องการคุณสมบัติในการประกอบพิธีแต่งงานได้^{[ 90 ]}ชาวพาสตาฟาเรียนกล่าวว่าในเขตอำนาจศาลที่แยกศาสนาออกจากรัฐรัฐบาลถูกห้ามไม่ให้ติดป้ายนิกายหนึ่งว่าถูกต้องตามหลักศาสนา แต่อีกนิกายหนึ่งเป็นโรงงานรับรองการบวช ในเดือนพฤศจิกายน 2014 ร็อดนีย์ ไมเคิล โรเจอร์ส และกลุ่ม Atheists for Human Rights ใน มินนิ อาโพลิส ได้ฟ้องร้อง เขตวอชิงตัน รัฐมินนิโซตาภายใต้ มาตราการคุ้มครองที่เท่าเทียมกันของ การแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่ 14และ มาตราเสรีภาพในการพูดของ การแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่ 1โดยทนายความของพวกเขาอ้างว่ามีการเลือกปฏิบัติต่อผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า : "เมื่อกฎหมายอนุญาตให้รับรองผู้ประกอบพิธีแต่งงานที่มีคุณสมบัติทางศาสนาประกอบด้วย 'การบวช' ราคา 20 ดอลลาร์ที่ได้รับจากคริสตจักรแห่ง Flying Spaghetti Monster อย่างชัดเจน... ข้อกำหนดนั้นไม่มีความหมายอย่างสิ้นเชิงในแง่ของการรับรองคุณสมบัติของผู้ประกอบพิธีแต่งงาน" ^{[ 91 ]}ไม่กี่วันก่อนการพิจารณาคดีในเรื่องนี้ วอชิงตันเคาน์ตีได้เปลี่ยนนโยบายเพื่ออนุญาตให้โรเจอร์สเป็นผู้ประกอบพิธีแต่งงาน การกระทำนี้ทำขึ้นเพื่อพยายามปฏิเสธเขตอำนาจศาลในข้อเรียกร้องพื้นฐาน เมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม 2015 ศาลรัฐบาลกลางได้ตัดสินว่าประเด็นดังกล่าวไม่มีผลแล้วและยกฟ้องคดี^{[ 92 ]}พิธีแต่งงานพาสตาฟาเรียนที่ได้รับการรับรองตามกฎหมายครั้งแรกจัดขึ้นในนิวซีแลนด์เมื่อวันที่ 16 เมษายน 2016 ^{[ 6 ]}

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2550 ไบรอัน คิลเลียน นักเรียนมัธยมปลายในเคาน์ตีบันคอมบ์ รัฐนอร์ทแคโรไลนาถูกพักการเรียนเนื่องจากสวม "เครื่องแต่งกายโจรสลัด" ซึ่งเขาบอกว่าเป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อพาสตาฟาเรียนของเขา คิลเลียนประท้วงการพักการเรียน โดยกล่าวว่าเป็นการละเมิดสิทธิเสรีภาพทางศาสนาและเสรีภาพในการแสดงออกตามการแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่ 1 ของเขา ^{[ 93 ]} "ถ้าเป็นสิ่งที่ผมเชื่อ ไม่ว่ามันจะฟังดูโง่แค่ไหน ผมก็ควรจะสามารถแสดงออกได้ตามที่ผมต้องการ" เขากล่าว^{[ 21 ] [ 94 ]}

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2551 ชาวพาสตาฟาเรียนในเมืองครอสวิลล์ รัฐเทนเนสซีได้รับอนุญาตให้ตั้งรูปปั้น Flying Spaghetti Monster ในพื้นที่เสรีภาพในการแสดงออกบนสนามหญ้าหน้าศาล และพวกเขาก็ได้ดำเนินการเช่นนั้น^{[ 95 ] [ 96 ] [ 97 ]}การจัดแสดงดังกล่าวได้รับความสนใจจากทั่วประเทศในบล็อกและเว็บไซต์ข่าวออนไลน์ และยังได้รับการกล่าวถึงใน นิตยสาร Rolling Stone อีกด้วย ต่อมารูปปั้นดังกล่าวถูกนำออกจากสถานที่พร้อมกับรูปปั้นอื่นๆ ที่ตั้งอยู่เป็นเวลานานทั้งหมด อันเป็นผลมาจากข้อโต้แย้งเกี่ยวกับรูปปั้น^{[ 98 ]}ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2554 ลัทธิพาสตาฟาเรียนเป็นหนึ่งในนิกายหลายนิกายที่ได้รับอนุญาตให้จัดแสดงเทศกาลต่างๆ บนสนามหญ้าหน้าศาล Loudoun County ใน เมืองลีสเบิร์ก รัฐเวอร์จิเนีย อย่างเท่าเทียมกัน ^{[ 99 ]}

ในปี 2012 เทรซี่ แมคเฟอร์สัน จากกลุ่มพาสตาฟาเรียนแห่งเพนซิลเวเนีย ได้ยื่นคำร้องต่อคณะกรรมการเขตเชสเตอร์ รัฐเพนซิลเวเนีย เพื่ออนุญาตให้มีการจัดแสดง FSM ที่ศาลประจำเขต โดยให้มีเมโนราห์ ของชาวยิว และฉากประสูติ ของคริสเตียนอย่างเท่าเทียมกัน กรรมการท่านหนึ่งกล่าวว่า ควรอนุญาตให้ทุกศาสนามีการแสดง หรือไม่ก็ไม่ควรมีศาสนาใดแสดงเลย แต่เนื่องจากไม่ได้รับการสนับสนุนจากกรรมการท่านอื่น คำร้องจึงถูกปฏิเสธ กรรมการอีกท่านหนึ่งกล่าวว่า คำร้องนี้ได้รับความสนใจมากกว่าคำร้องใดๆ ที่เขาเคยเห็นมาก่อน^{[ 100 ] [ 101 ]}

เมื่อวันที่ 21 กันยายน 2555 Giorgos Loizos ชาวพาสตาฟาเรียนถูกจับกุมในประเทศกรีซในข้อหาหมิ่นประมาทและดูหมิ่นศาสนาโดยเจตนาร้าย จากการสร้าง เพจ เฟซบุ๊ก เสียดสี ชื่อ " Elder Pastitsios " ซึ่งอ้างอิงจาก พระภิกษุออร์โธดอกซ์กรีกผู้ล่วงลับที่มีชื่อเสียงอย่างElder Paisiosโดยเปลี่ยนชื่อและใบหน้าของท่านเป็นpastitsioซึ่งเป็นอาหารท้องถิ่นประเภทพาสต้าและ ซอส เบชาเมลคดีนี้เริ่มต้นจากการโต้เถียงกันบนเฟซบุ๊ก และลุกลามไปถึงรัฐสภากรีกก่อให้เกิดปฏิกิริยาทางการเมืองอย่างรุนแรงต่อการจับกุมครั้งนี้^{[ 102 ] [ 103 ] [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ]}

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2556 นักเคลื่อนไหวทางศาสนา ออร์โธดอกซ์คริสเตียนจากกลุ่มที่ไม่ได้จดทะเบียนซึ่งรู้จักกันในชื่อ "พระประสงค์ของพระเจ้า" ได้โจมตีการชุมนุมอย่างสันติที่ชาวรัสเซียกลุ่มพาสตาฟาเรียนจัดขึ้น นักเคลื่อนไหวและตำรวจได้ผลักผู้เข้าร่วมการชุมนุมบางคนล้มลงกับพื้น ตำรวจจับกุมและตั้งข้อหาพาสตาฟาเรียน 8 คนในข้อหาพยายามจัดการชุมนุมโดยไม่ได้รับอนุญาต^{[ 109 ] [ 110 ]}ต่อมาพาสตาฟาเรียนคนหนึ่งบ่นว่าพวกเขาถูกจับกุม "เพียงเพราะเดิน" ^{[ 111 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2557 เจ้าหน้าที่ สหภาพนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยลอนดอนเซาท์แบงก์ห้ามกลุ่มผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าไม่ให้แสดงโปสเตอร์รูป Flying Spaghetti Monster ในการ ประชุม ปฐมนิเทศนักศึกษาและต่อมาได้สั่งห้ามกลุ่มดังกล่าวเข้าร่วมการประชุม ทำให้เกิดการร้องเรียนเกี่ยวกับการแทรกแซงเสรีภาพในการแสดงออก[ ^{112 ] [ 113 ] สหภาพ}นักศึกษาได้ออกมาขอโทษในภายหลัง^{[ 114 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2557 คริสตจักรแห่ง FSM ได้รับป้ายในเมืองเทมปลิน ประเทศเยอรมนีซึ่งประกาศเวลาของNudelmesse ("มิสซาพาสต้า") ประจำสัปดาห์ในวันศุกร์ พร้อมกับป้ายสำหรับพิธีมิสซาต่างๆ ของคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ในวันอาทิตย์^{[ 115 ]}อย่างไรก็ตาม คำตัดสินของศาลภูมิภาคในแฟรงก์เฟิร์ต (โอเดอร์)บังคับให้ชาวพาสตาฟาเรียนต้องถอดป้ายของพวกเขาออก คริสตจักรได้ยื่นอุทธรณ์ต่อศาลรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐและศาลสิทธิมนุษยชนแห่งยุโรป แต่ไม่ประสบความสำเร็จ ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2564 สภาเมืองเทมปลินได้มีมติเสียงข้างมากว่าคริสตจักรแห่ง FSM จะได้รับอนุญาตให้ติดตั้งป้ายของพวกเขาอย่างถาวร^{[ 116 ]}

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2554 นิโก อัลม์ ชาวพาสตาฟาเรียนชาวออสเตรีย ได้รับสิทธิ์ตามกฎหมายให้ปรากฏรูปในใบขับขี่โดยสวมที่กรองพาสต้าบนศีรษะ หลังจากใช้เวลาสามปีในการขออนุญาตและเข้ารับการตรวจร่างกายเพื่อรับรองว่าเขามีสุขภาพจิตที่เหมาะสมที่จะขับรถ เขาได้ไอเดียนี้หลังจากอ่านว่าระเบียบของออสเตรียอนุญาตให้สวมเครื่องสวมศีรษะในรูปถ่ายอย่างเป็นทางการได้เฉพาะเมื่อสวมใส่ด้วยเหตุผลทางศาสนาเท่านั้น^{[ 13 ] [ 117 ] [ 118 ]}บางแหล่งข้อมูลรายงานว่าทางการออสเตรียรับรองที่กรองพาสต้าว่าเป็นเครื่องสวมศีรษะ ทางศาสนา ของพาสตาฟาเรียนในปี พ.ศ. 2554 ^{[ 117 ] [ 119 ]แต่}ทางการออสเตรียปฏิเสธ โดยกล่าวว่าแรงจูงใจทางศาสนาไม่ใช่เหตุผลในการอนุญาตให้สวมเครื่องสวมศีรษะในหนังสือเดินทาง^[ 120 ^]

ความคิดริเริ่มของ Alm ได้ถูกนำไปใช้ซ้ำในหลายประเทศ (ส่วนใหญ่เป็นประเทศตะวันตก) ทั่วโลก โดยมีผลลัพธ์ที่แตกต่างกันไป^{[ 121 ]}หน่วยงานระดับชาติหรือระดับท้องถิ่นหลายแห่ง (เช่นรัฐต่างๆ ในสหรัฐอเมริกา ) ได้ออกใบขับขี่บัตรประจำตัว ประชาชน หรือหนังสือเดินทางที่มีรูปถ่ายของพลเมืองที่สวมกระชอน ในขณะที่หน่วยงานอื่นๆ ปฏิเสธคำขอโดยให้เหตุผลว่าลัทธิพาสตาฟาเรียนนั้น "ไม่ใช่ศาสนา (ที่แท้จริง)" และสะท้อนถึงการเสียดสีมากกว่าความจริงใจหรือความจริงจัง^{[ 121 ] [ 122 ] [ 123 ]}หรือว่าการสวมกระชอนไม่สามารถแสดงให้เห็นได้ว่าเป็นข้อผูกพันทางศาสนา เช่นเดียวกับสิ่งคลุมศีรษะอื่นๆ ที่อ้างว่าเป็นข้อผูกพันในศาสนาอื่นๆ เช่นฮิญาบในศาสนาอิสลามและคิปปาห์/ยาร์มุลเกะในศาสนายูดาย^{[ 122 ] [ 124 ] [ 123 ]}ผู้สมัครและทนายความของพวกเขาโต้แย้งโดยกล่าวว่า ลัทธิพาสตาฟาเรียนถือเป็นศาสนาที่แท้จริง หรือว่ารัฐบาลไม่มีสิทธิ์ตัดสินว่าอะไรถือเป็นศาสนา หรือว่าความเชื่อทางศาสนาบางอย่างถูกต้องหรือไม่ถูกต้อง หรือว่าการปฏิบัติบางอย่างในศาสนามีสถานะเป็นข้อผูกมัด หลักคำสอนที่กำหนดไว้ คำแนะนำ หรือทางเลือกส่วนบุคคล^{[ 122 ] [ 125 ] [ 123 ]}ยิ่งไปกว่านั้น ชาวพาสตาฟาเรียนบางคนยังโต้แย้งว่า การเสียดสีและการล้อเลียนเองก็เป็นหรืออาจเป็นการปฏิบัติทางศาสนาหรือเป็นส่วนสำคัญของศาสนาเช่นลัทธิพาสตาฟาเรียน และรัฐบาลไม่มีสิทธิ์ตัดสินว่าความเชื่อใดควรได้รับการพิจารณาอย่างจริงจังและความเชื่อใดไม่ควร และเป็นหน้าที่ของผู้เชื่อแต่ละคนเท่านั้นที่จะตัดสินใจว่าควรพิจารณาองค์ประกอบใดของศาสนาของตนอย่างจริงจังและในระดับใด^{[ 122 ] [ 123 ]}

ยุโรป

เมื่อวันที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2554 รูดิเกอร์ ไวดา ประธานโบสถ์ Flying Spaghetti Monster ประเทศเยอรมนี ได้รับใบขับขี่ที่มีรูปถ่ายของเขาสวมผ้าโพกหัวโจรสลัด ซึ่งแตกต่างจากเหตุผลที่เจ้าหน้าที่ออสเตรียให้ไว้ในกรณีของนิโก อัลม์ เจ้าหน้าที่เยอรมันอนุญาตให้สวมผ้าโพกหัวดังกล่าวเป็นข้อยกเว้นทางศาสนา^{[ 126 ] [ 127 ]}

เมื่อวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2555 ผู้ประท้วง ต่อต้านนักบวชบางคนสวมกระชอนไปที่จัตุรัส Piazza XXIV Maggio ในเมืองมิลานประเทศอิตาลี เพื่อแสดงความเคารพต่อ Flying Spaghetti Monster อย่างล้อเลียน^{[ 128 ]}

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2556 รูปถ่ายประจำตัว ของชาวเบลเยียมคนหนึ่ง ถูกปฏิเสธโดยหน่วยงานท้องถิ่นและระดับชาติ เนื่องจากเขาสวมที่กรองพาสต้าไว้บนศีรษะ^{[ 129 ]}

สาธารณรัฐเช็กยอมรับหมวกศาสนาพาสตาฟาเรียนในปี 2013 ในเดือนกรกฎาคมของปีนั้น ลูคัส โนวี สมาชิกพรรคโจรสลัดเช็กจากบร์โนได้รับอนุญาตให้สวมที่กรองพาสต้าบนศีรษะเพื่อถ่ายรูปในบัตรประจำตัวประชาชนสาธารณรัฐเช็กอย่างเป็นทางการ^{[ 130 ] [ 131 ]}

รูป ถ่ายใบขับขี่ของชายชาว ไอริช ที่มีตะแกรงกรองอาหารถูกปฏิเสธโดยหน่วยงานความปลอดภัยทางถนน (RSA) ในเดือนธันวาคม 2013 ^{[ 132 ]}ในเดือนมีนาคม 2016 เจ้าหน้าที่ความเสมอภาคของคณะกรรมการความสัมพันธ์ในที่ทำงานตรวจสอบการตัดสินใจของ RSA ภายใต้พระราชบัญญัติสิทธิที่เท่าเทียมกันและยืนยันการตัดสินใจดังกล่าว โดยให้เหตุผลว่าข้อร้องเรียนนั้น "ไม่เข้าข่ายคำจำกัดความของศาสนาและ/หรือความเชื่อทางศาสนา" ^{[ 132 ]}

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2559 Andrei Filin ชาวรัสเซียที่เป็น Pastafarian ได้รับใบขับขี่ที่มีรูปถ่ายของเขาอยู่ในตะแกรง^{[ 133 ]}

ในประเทศเนเธอร์แลนด์ Dirk Jan Dijkstra ได้ยื่นขอหนังสือเดินทางดัตช์ราว ปี 2015โดยใช้รูปตะแกรงในรูปถ่ายประจำตัว ซึ่งถูกเทศบาลเมืองEmmen ปฏิเสธ หลังจากนั้น Dijkstra ก็ได้จดทะเบียน Church of the Flying Spaghetti Monster เป็นสมาคมคริสตจักร ( kerkgenootschap ) ที่หอการค้าดัตช์ ซึ่งในตอนแรกยังลังเลอยู่ ในเดือนมกราคม 2016 ^{[ 134 ]}อย่างไรก็ตาม เทศบาลยังคงปฏิเสธคำขอของเขา โดยอ้างว่าการจดทะเบียนเป็นสมาคมคริสตจักรไม่ได้หมายความว่า Pastafarianism เป็นศาสนา (ที่ได้รับการยอมรับ) แล้ว ทำให้ Dijkstra ฟ้องร้องเทศบาลในข้อหาเลือกปฏิบัติ และรวบรวมสมาชิกและผู้เห็นอกเห็นใจของ FSM Church หลายสิบคนที่สวมตะแกรงในรูปถ่ายเพื่อเข้าร่วมการพิจารณาคดีในเมือง Groningenเมื่อวันที่ 7 กรกฎาคม 2016 ^{[ 135 ]}ในขณะเดียวกัน ชาว Pastafarian คนอื่นๆ ก็ประสบความสำเร็จในการได้รับหนังสือเดินทางและใบขับขี่ที่มีรูปตะแกรงจากเทศบาลเมืองLeidenและThe Hague ^{[ 136 ]}เมื่อวันที่ 1 สิงหาคม 2559 ศาลโกรนิงเงนได้ตัดสินว่า แม้ว่าลัทธิพาสตาฟาเรียนจะเป็นแนวทางการดำเนินชีวิตแต่ก็ไม่ใช่ศาสนา และไม่มีหน้าที่ในลัทธิพาสตาฟาเรียนที่จะต้องสวมกระชอน ดังนั้นข้อยกเว้นทางศาสนาต่อข้อห้ามการสวมหมวกในรูปถ่ายประจำตัวจึงไม่มีผลบังคับใช้กับชาวพาสตาฟาเรียน^{[ 137 ]}ในเดือนมกราคม 2560 Mienke de Wilde ชาวพาสตาฟาเรียน จากไนจ์เมเกนและนักศึกษากฎหมายได้ยื่นคำร้องต่อศาลอาร์นเฮมเพื่อขออนุญาตสวมกระชอนในรูปถ่ายใบขับขี่ของเธอ^{[ 138 ]}เธอแพ้คำร้องทั้งในชั้นต้นในเดือนกุมภาพันธ์ 2560 ^{[ 139 ]}และในการอุทธรณ์ต่อสภาแห่งรัฐในเดือนสิงหาคม 2561 ^{[ 9 ] [ 123 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2556 ชาวพาสตาฟาเรียนถูก คณะกรรมการยานยนต์แห่งรัฐนิวเจอร์ซีย์ปฏิเสธสิทธิ์ในการสวมที่กรองสปาเก็ตตี้บนศีรษะสำหรับรูปถ่ายใบขับขี่โดยระบุว่าที่กรองพาสต้าไม่ได้อยู่ในรายการเครื่องสวมศีรษะทางศาสนาที่ได้รับอนุมัติ^{[ 140 ]}

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2556 เอ็ดดี้ คาสติลโล นักศึกษาจากมหาวิทยาลัยเท็กซัสเทคได้รับอนุญาตให้สวมที่กรองพาสต้าไว้บนศีรษะในรูปถ่ายใบขับขี่ เขากล่าวว่า "คุณอาจคิดว่านี่เป็นเรื่องตลกหรือการเล่นตลกของนักศึกษามหาวิทยาลัย แต่คนนับพัน รวมทั้งตัวผมเอง มองว่านี่เป็นก้าวสำคัญทางการเมืองและศาสนาสำหรับผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าทั่วโลก" ^{[ 141 ]}

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2557 สมาชิก สภาเมือง ปอมเฟรต รัฐนิวยอร์กสวมกระชอนขณะกล่าวคำสาบานเข้ารับตำแหน่ง^{[ 142 ] [ 143 ] [ 144 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน 2014 อดีตดาราหนังผู้ใหญ่เอเชีย คาร์เรราได้รับรูปถ่ายประจำตัวพร้อมหมวกพาสตาฟาเรียนแบบดั้งเดิมจากสำนักงานกรมยานยนต์ในเมืองเฮอริเคน รัฐยูทาห์ผู้อำนวยการฝ่ายใบอนุญาตขับขี่ของรัฐยูทาห์กล่าวว่ามีพาสตาฟาเรียนประมาณหนึ่งโหลที่ถ่ายรูปใบอนุญาตขับขี่ของรัฐโดยใช้ที่กรองพาสต้าที่คล้ายกันในช่วงหลายปีที่ผ่านมา^{[ 145 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน 2015 ลินด์เซย์ มิลเลอร์ ผู้อาศัยอยู่ในรัฐแมสซาชูเซตส์ ได้รับอนุญาตให้สวมกระชอนบนศีรษะในรูปถ่ายใบขับขี่ของเธอ หลังจากที่เธออ้างถึงความเชื่อทางศาสนาของเธอ มิลเลอร์ (ซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองโลเวลล์) กล่าวเมื่อวันศุกร์ที่ 13 พฤศจิกายนว่า เธอ "รักประวัติศาสตร์และเรื่องราว" ของกลุ่มพาสตาฟาเรียนอย่างยิ่ง ซึ่งเว็บไซต์ของพวกเขาระบุว่ากลุ่มนี้ดำรงอยู่อย่างลับๆ มาหลายร้อยปีและเข้าสู่กระแสหลักในปี 2005 ^{[ 146 ]}นางมิลเลอร์ได้รับการช่วยเหลือในการแสวงหาของเธอโดยศูนย์กฎหมายมนุษยนิยมแอปปิกนานีของสมาคมมนุษยนิยมอเมริกัน^{[ 147 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2559 ชายคนหนึ่งจากเมืองแมดิสัน รัฐวิสคอนซินชนะคดีความกับรัฐ ซึ่งในตอนแรกปฏิเสธที่จะให้รูปตะแกรงในใบขับขี่แก่เขา โดยให้เหตุผลว่าลัทธิพาสตาฟาเรียนไม่ใช่ศาสนา ทนายความของชายคนนั้นได้ปกป้องคำขอของเขาโดยอ้างอิงถึงบทแก้ไขเพิ่มเติมฉบับที่หนึ่งของรัฐธรรมนูญแห่งสหรัฐอเมริกาโดยโต้แย้งว่า 'ไม่ใช่หน้าที่ของรัฐบาลที่จะตัดสินว่าอะไรถือเป็นศาสนา' ^{[ 125 ]}

หลังจากที่สำนักงานบริการผู้ขับขี่ของเมืองชอมเบิร์ก รัฐอิลลินอยส์อนุมัติให้ราเชล ฮูเวอร์ นักศึกษาจากมหาวิทยาลัยนอร์เทิร์นอิลลินอยส์ใช้รูปตะแกรงในใบขับขี่ของเธอในเดือนมิถุนายน 2016 สำนักงาน เลขาธิการแห่งรัฐอิลลินอยส์ได้กลับคำตัดสินในเดือนกรกฎาคม 2016 โดยระบุว่ารูปดังกล่าว "ไม่ถูกต้อง" และต้องถ่ายรูปใหม่ก่อนที่ใบขับขี่เดิมของเธอจะหมดอายุในวันที่ 29 กรกฎาคม สำนักงานดังกล่าวไม่ยอมรับลัทธิพาสตาฟาเรียนว่าเป็นศาสนา โดยโฆษกกล่าวว่า "หากคุณศึกษาประวัติของพวกเขา มันเป็นการล้อเลียนศาสนามากกว่าจะเป็นการปฏิบัติจริง" ฮูเวอร์ได้ยื่นเรื่องร้องเรียนการเลือกปฏิบัติทางศาสนาต่อสหภาพเสรีภาพพลเมืองอเมริกันแต่ไม่แน่ใจว่าจะดำเนินการทางกฎหมายต่อไปหรือไม่ เนื่องจากค่าใช้จ่ายสูงเกินกว่างบประมาณของวิทยาลัย^{[ 148 ]}ก่อนหน้านี้ เดวิด ฮูเวอร์ ชาวพาสตาฟาเรียนจากเมืองเพกิน รัฐอิลลินอยส์เคยถูกปฏิเสธคำขอใบขับขี่ที่มีรูปตะแกรงในเดือนพฤษภาคม 2013 ^{[ 122 ]}

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2560 ฌอน คอร์เบ็ตต์ จากแชนด์เลอร์ รัฐแอริโซนาประสบความสำเร็จในการได้รับใบขับขี่โดยใช้รูปตะแกรงกรอง หลังจากพยายามติดต่อสถานที่ต่างๆ ของกรมขนส่งทางบกในรัฐแอริโซนาเป็นเวลาสองปี^{[ 149 ]}

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2562 สำนักงานยานยนต์แห่งรัฐโอไฮโอปฏิเสธรูปถ่ายตะแกรงสำหรับใบขับขี่ของชายชาวซินซินแนติ โดยระบุว่านโยบายของสำนักงานอนุญาตให้บุคคลสวมผ้าคลุมศีรษะตามหลักศาสนาในรูปถ่ายใบขับขี่ได้ก็ต่อเมื่อพวกเขาสวมผ้าคลุมศีรษะดังกล่าวในที่สาธารณะในชีวิตประจำวันเท่านั้น^{[ 150 ]}

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2557 ชายชาวนิวซีแลนด์ชื่อรัสเซล ซึ่งเป็นบาทหลวง ได้รับใบขับขี่โดยมีรูปถ่ายของตัวเองสวมที่กรองสปาเก็ตตี้สีน้ำเงินไว้บนศีรษะ ใบขับขี่นี้ออกให้ภายใต้กฎหมายที่อนุญาตให้สวมเครื่องสวมศีรษะทางศาสนาในรูปถ่ายอย่างเป็นทางการ^{[ 151 ] [ 152 ]}

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2557 โอบี คานูเอล รัฐมนตรีในคริสตจักรแห่ง Flying Spaghetti Monster ซึ่งอาศัยอยู่ในเซอร์เรย์ บริติชโคลัมเบียประเทศแคนาดาได้สูญเสียสิทธิ์ในการขับขี่รถยนต์ไปโดยปริยาย หลังจากที่บริษัทประกันภัยแห่งบริติชโคลัมเบียปฏิเสธคำขอต่ออายุใบอนุญาตขับขี่ของคานูเอลในฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2556 เนื่องจากเขายืนยันที่จะสวมที่กรองในรูปถ่าย บริษัทประกันภัยแห่งบริติชโคลัมเบียจึงได้ออกใบอนุญาตขับขี่ชั่วคราวให้เขาในขณะที่กำลังพิจารณาว่าจะปฏิเสธหรืออนุมัติคำขอของเขาอย่างเด็ดขาด บริษัทประกันภัยแห่งบริติชโคลัมเบียอ้างว่าการปฏิเสธอย่างเด็ดขาดในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2557 นั้นขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่า บริษัทจะ "อำนวยความสะดวกให้กับลูกค้าที่สวมผ้าคลุมศีรษะเฉพาะในกรณีที่ความเชื่อทางศาสนาของพวกเขาห้ามไม่ให้ถอดออก" และ "นายคานูเอลไม่สามารถให้หลักฐานใดๆ แก่เราได้ว่าเขาไม่สามารถถอดผ้าคลุมศีรษะออกเพื่อถ่ายรูปได้" ^{[ 124 ]}

รัฐต่างๆ ในออสเตรเลียมีแนวทางที่แตกต่างกันในการจัดการกับใบสมัครขอเอกสารราชการที่มีรูปถ่ายตะแกรงกรองอาหาร นักศึกษาวิทยาศาสตร์ จากซิดนีย์ชื่อ Preshalin Moodley ได้รับใบขับขี่ชั่วคราวจากรัฐนิวเซาท์เวลส์ในเดือนกันยายน 2014 ในขณะที่ ช่างฝีมือจาก บริสเบน ชื่อ Simon Leadbetter ถูก กรมการขนส่งและทางหลวงของรัฐควีนส์แลนด์ปฏิเสธการต่ออายุใบขับขี่ในเดือนเดียวกัน^{[ 153 ]}ก่อนหน้านี้ในปี 2014 รัฐเซาท์ออสเตรเลียปฏิเสธ การออกใบอนุญาตพกพาอาวุธปืนให้กับ Guy Ablon ผู้พักอาศัย ในเมืองแอดิเลดซึ่งมีรูปถ่ายของเขาสวมตะแกรงกรองอาหาร เจ้าหน้าที่ยังยึดปืนที่เขาได้มาอย่างถูกกฎหมาย สอบถามศาสนาของเขา และบังคับให้เขาเข้ารับการประเมินทางจิตเวชก่อนที่จะคืนอาวุธให้เขา^{[ 153 ]}รัฐวิกตอเรียออกใบขับขี่ที่มีรูปตะแกรงกรองอาหารเป็นครั้งแรกในเดือนพฤศจิกายน 2016 ^{[ 154 ]}

เกี่ยวกับจดหมายเปิดผนึกของเฮนเดอร์สันในปี 2005 ตามที่จัสติน โป๊ป จากสำนักข่าวเอพี รายงานไว้ :

โดยนัยแล้ว จุดประสงค์ของจดหมายฉบับนี้คือ: ไม่มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ใด ๆ สำหรับการออกแบบอย่างชาญ ฉลาดมาก ไปกว่าแนวคิดที่ว่าสิ่งมีชีวิตที่รอบรู้ซึ่งทำจากพาสต้าได้สร้างจักรวาลขึ้นมา หากผู้สนับสนุนการออกแบบอย่างชาญฉลาดสามารถเรียกร้องเวลาเรียนที่เท่าเทียมกันในชั้นเรียนวิทยาศาสตร์ได้ ทำไมคนอื่นถึงทำไม่ได้ล่ะ? ทางออกที่สมเหตุสมผลเพียงอย่างเดียวคือไม่ควรนำวิทยาศาสตร์ที่ดีที่สุดที่มีอยู่มาใส่ไว้ในชั้นเรียนวิทยาศาสตร์^{[ 63 ]}

โป๊ปยกย่อง Flying Spaghetti Monster ว่าเป็น "ข้อโต้แย้งที่ชาญฉลาดและมีประสิทธิภาพ" ^{[ 64 ]}ไซมอน ซิงห์ผู้วิจารณ์The Gospel of the Flying Spaghetti Monster จากThe Daily Telegraphอธิบายว่า Flying Spaghetti Monster เป็น "ผลงานชิ้นเอกที่เน้นย้ำถึงความไร้สาระของการออกแบบอัจฉริยะ" และยกย่องเฮนเดอร์สันที่ "กระตุ้นให้เกิดการปกป้องวิทยาศาสตร์และความมีเหตุผล" ^{[ 33 ]}ซาราห์ บ็อกเซอร์ จากThe New York Timesกล่าวว่าเฮนเดอร์สัน "มีไหวพริบอยู่ข้างเขา" ^{[ 12 ]}นอกจากนี้ Flying Spaghetti Monster ยังถูกกล่าวถึงในเชิงอรรถของบทความในHarvard Civil Rights-Civil Liberties Law Reviewในฐานะตัวอย่างของวิวัฒนาการที่ "เข้ามามีส่วนร่วมในวัฒนธรรมสมัยนิยม" ซึ่งผู้เขียนเห็นว่าจำเป็นสำหรับวิวัฒนาการที่จะเอาชนะการออกแบบอัจฉริยะ^{[ 155 ]}บทคัดย่อของบทความเรื่อง " ข้อถกเถียงเรื่องวิวัฒนาการและพาสต้า: สัตว์ประหลาดสปาเก็ตตี้บินได้และหน้าที่การบิดเบือนของการล้อเลียนทางศาสนา " อธิบายถึงสัตว์ประหลาดสปาเก็ตตี้บินได้ว่าเป็น "ตัวอย่างที่ทรงพลังของการใช้อารมณ์ขันที่น่ากลัวเป็นเครื่องมือยอดนิยมในการบิดเบือนแบบงานรื่นเริง" ^{[ 41 ]}ผู้เขียนยกย่องลัทธิพาสตาฟาเรียนสำหรับ " ความอ่อนน้อม ถ่อมตนทางญาณวิทยา " ^{[ 21 ]}ยิ่งไปกว่านั้น เว็บไซต์ของเฮนเดอร์สันยังมีคำรับรองมากมายจากชุมชนวิทยาศาสตร์^{[ 156 ]}ดังที่แจ็ค สก็อฟฟิลด์แห่งเดอะการ์เดียนกล่าวไว้ว่า "เรื่องตลกก็คือ มันมีเหตุผลมากกว่าการออกแบบอัจฉริยะเสียอีก" ^{[ 157 ]}

เจฟฟ์ จาโคบีคอลัมนิสต์สายอนุรักษ์นิยมเขียนในเดอะบอสตันโกลบว่า การออกแบบอัจฉริยะ "ไม่ใช่ลัทธิดั้งเดิมหรือการยึดติดกับคัมภีร์ไบเบิล หรือสปาเก็ตตี้บินได้ แต่มันคือวิทยาศาสตร์" ^{[ 158 ]}อย่างไรก็ตาม สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งชาติของสหรัฐอเมริกาปฏิเสธการนิยามว่าเป็นวิทยาศาสตร์นี้^{[ 159 ]}ปีเตอร์ กัลลิงส์ จากAnswers in Genesisซึ่งเป็น กลุ่ม ผู้เชื่อเรื่องการสร้างโลกอายุน้อยกล่าวว่า "น่าขันที่กลุ่มพาสตาฟาเรียน นอกจากจะเยาะเย้ยพระเจ้าแล้ว ยังล้อเลียนขบวนการออกแบบอัจฉริยะที่ไม่ระบุเทพเจ้าองค์ใดองค์หนึ่งโดยเฉพาะ นั่นคือ เปิดโอกาสให้สัตว์ประหลาดสปาเก็ตตี้อาจเป็นผู้ออกแบบอัจฉริยะ... ดังนั้น การเสียดสีจึงเป็นไปได้ เพราะขบวนการออกแบบอัจฉริยะไม่ได้สังกัดศาสนาใดโดยเฉพาะ ซึ่งตรงกันข้ามกับสิ่งที่นักวิจารณ์คนอื่นๆ อ้าง!" ^{[ 160 ]}

• โบโคโนนิสม์  – นวนิยายปี 1963 โดย เคิร์ต วอนเนกัตหน้าเว็บที่แสดงคำอธิบายสั้น ๆ ของเป้าหมายการเปลี่ยนเส้นทาง
• โบสถ์แห่งซับจีเนียส  – ศาสนาล้อเลียนที่สร้างขึ้นในสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1970
• การสร้างและการพัฒนาในระบบการศึกษาของรัฐ
• ดิงโกอิสซึม  – ศาสนาและขบวนการทางสังคมของอินเดีย
• ดิสคอร์เดียนิสม์  – ระบบความเชื่อที่อิงกับเทพีอีริสของกรีก
• ลัทธิดูเดอิสม์  – ปรัชญาและวิถีชีวิต
• วิวัฒนาการในฐานะข้อเท็จจริงและทฤษฎี  – การอภิปรายเกี่ยวกับความหมายและการใช้คำว่า วิวัฒนาการ ข้อเท็จจริง และทฤษฎี
• ความสามารถในการพิสูจน์ว่าเท็จ  – คุณสมบัติของข้อความที่สามารถพิสูจน์ได้ว่าขัดแย้งกันทางตรรกะ
• การตกอย่างชาญฉลาด  – การล้อเลียนการออกแบบอย่างชาญฉลาด
• ยูนิคอร์นสีชมพูล่องหน  – เทพธิดาเสียดสีแห่งศาสนาล้อเลียน
• คริสตจักรมิชชันนารีแห่งโคปิมิสม์  – ชุมชนผู้แบ่งปันไฟล์
• Reductio ad absurdum  – การให้เหตุผลที่นำไปสู่ความไร้สาระเชิงตรรกะ
• กาน้ำชาของรัสเซลล์  – อุปมาอุปไมยที่คิดค้นโดยเบอร์แทรนด์ รัสเซลล์

• เฮนเดอร์สัน, บ็อบบี้ (2006). พระกิตติคุณแห่งเทพสปาเก็ตตี้บินได้ . สำนักพิมพ์วิลลาร์ด. ISBN 0-8129-7656-8.

• โบสถ์แห่งเทพสปาเก็ตตี้บินได้