วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน
แกร์ริสันประมาณปี 1870
เกิด	( 10 ธันวาคม พ.ศ. 2448 )วันที่ 10 ธันวาคม พ.ศ. 2448 นิวเบอรีพอร์ต รัฐแมสซาชูเซตส์สหรัฐอเมริกา
เสียชีวิต	24 พฤษภาคม 1879 (24 พฤษภาคม 1879)(อายุ 73 ปี) นครนิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา
สถานที่ฝังศพ	สุสานฟอเร สต์ฮิลส์บอสตันสหรัฐอเมริกา
อาชีพ	นักเคลื่อนไหวต่อต้านการค้าทาส, นักข่าว
เป็นที่รู้จักในด้าน	บรรณาธิการหนังสือพิมพ์The Liberatorสนับสนุนสิทธิสตรี
พรรคการเมือง	พรรครีพับลิกัน
คู่สมรส	เฮเลน เอลิซา เบนสัน ​ ​ ( สมรส ค.ศ.  1834เสียชีวิต  ค.ศ. 1876 )
เด็ก	7
ลายเซ็น

วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน (10 ธันวาคม ค.ศ. 1805 – 24 พฤษภาคม ค.ศ. 1879) เป็น นักต่อต้านการค้าทาส นักข่าว และนักปฏิรูปสังคมชาวอเมริกันหนังสือพิมพ์ต่อต้านการค้าทาสที่ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางของเขาชื่อThe Liberatorเป็นแรงผลักดันสำคัญที่จุดประกายยุคแห่งการต่อต้านการค้าทาส ซึ่งแกร์ริสันก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1831 และตีพิมพ์ในบอสตันจนกระทั่งการค้าทาสในสหรัฐอเมริกาถูกยกเลิกโดยการแก้ไขรัฐธรรมนูญครั้งที่ 13 ในปี ค.ศ. 1865 เขาสนับสนุนสิทธิของสตรี และ ในช่วงทศวรรษ ค.ศ. 1870 เขากลายเป็นกระบอกเสียงสำคัญของขบวนการเรียกร้องสิทธิออกเสียงเลือกตั้งของสตรี

แกร์ริสันส่งเสริม " ลัทธิไร้รัฐบาล " หรือที่รู้จักกันในชื่อ "อนาธิปไตย" และปฏิเสธความถูกต้องโดยเนื้อแท้ของรัฐบาลอเมริกัน โดยให้เหตุผลว่าการมีส่วนร่วมในสงครามจักรวรรดินิยมและการค้าทาส ทำให้รัฐบาลนั้นทุจริตและเผด็จการ ความเชื่อของเขาในอำนาจอธิปไตยของปัจเจกบุคคลและการวิพากษ์วิจารณ์อำนาจบังคับ ได้รับการยอมรับว่าเป็นรากฐานของแนวคิดเสรีนิยมสมัยใหม่ บางกระแส ในตอนแรกเขาต่อต้านความรุนแรงในฐานะหลักการ และสนับสนุนสันติภาพแบบคริสเตียนเพื่อต่อต้านความชั่วร้าย อย่างไรก็ตาม เมื่อสงครามกลางเมืองอเมริกัน ปะทุขึ้น แกร์ริสันตระหนักถึงความจำเป็นของการต่อสู้ด้วยอาวุธในฐานะวิธีการที่จะนำไปสู่การยกเลิกการค้าทาส และสนับสนุนความพยายามของประธานาธิบดีอับราฮัม ลินคอล์นในการยุติสถาบันทาส เขาเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งสมาคมต่อต้านการค้าทาสอเมริกันและส่งเสริมการปลดปล่อยทาสโดยทันทีและไม่มีการชดเชย แทนที่จะเป็นการปลดปล่อยแบบค่อยเป็นค่อยไปและมีการ ชดเชย ใน สหรัฐอเมริกา

แกร์ริสันเป็นช่างเรียงพิมพ์ซึ่งช่วยเขาในการบริหารหนังสือพิมพ์เดอะลิเบอเรเตอร์เมื่อเขาทำงานเกี่ยวกับบทบรรณาธิการของตัวเองสำหรับหนังสือพิมพ์ เขาจะเรียบเรียงบทบรรณาธิการไปพร้อมๆ กับการเรียงพิมพ์ โดยไม่ต้องเขียนลงบนกระดาษก่อน^{[ 1 ] : 57}

แกรริสันเกิดเมื่อวันที่ 10 ธันวาคม พ.ศ. 2348 ในเมืองนิวเบอรีพอร์ต รัฐแมสซาชูเซตส์ [ ^{2 ] เป็น}บุตรชายคนสุดท้องของผู้อพยพจากอาณานิคมอังกฤษแห่งนิวบรันสวิกซึ่งปัจจุบันอยู่ในประเทศแคนาดา ภายใต้พระราชบัญญัติเพื่อบรรเทาทุกข์ลูกเรือที่ป่วยและพิการ บิดาของเขา อบิยาห์ แกรริสัน นักนำร่องและกัปตันเรือสินค้า ได้รับเอกสารอเมริกันและย้ายครอบครัวไปที่นิวเบอรีพอร์ตในปี พ.ศ. 2349 พระราชบัญญัติการคว่ำบาตรของสหรัฐฯ ในปี พ.ศ. 2350ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อทำร้ายสหราชอาณาจักร ทำให้การขนส่งสินค้าทางทะเลของอเมริกาลดลง บิดาของเขาตกงานในไม่ช้าและทิ้งครอบครัวไปในปี พ.ศ. 2351 มารดาของแกรริสันคือ ฟรานเซส มาเรีย ลอยด์ มีรายงานว่าเธอเป็นคนสูง มีเสน่ห์ และมีอุปนิสัยเคร่งศาสนา เธอเริ่มเรียกบุตรชายของพวกเขา วิลเลียม ว่า ลอยด์ ซึ่งเป็นชื่อกลางของเขา เพื่อรักษานามสกุลของครอบครัวไว้ ต่อมาเขาพิมพ์ชื่อของเขาว่า "วิลเลียม ลอยด์" เธอเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2366 ในเมือง บัลติมอร์ ^รัฐแมริแลนด์^{[ 3} ]

ในวัยเด็ก แกรริสันขายน้ำมะนาวและลูกอมที่ทำเอง และยังส่งไม้เพื่อช่วยเลี้ยงดูครอบครัว ในปี 1818 เมื่ออายุ 13 ปี แกรริสันเริ่มทำงานเป็นช่างเรียงพิมพ์ฝึกหัดในสัญญา 7 ปีให้กับหนังสือพิมพ์Newburyport Heraldไม่นานเขาก็เริ่มเขียนบทความ โดยมักใช้นามแฝงว่าอริ สติเด ส (อริสติเดสเป็นรัฐบุรุษและแม่ทัพชาวเอเธนส์ ฉายาว่า "ผู้ทรงธรรม") เขาสามารถเขียนไปพร้อมกับการเรียงพิมพ์ได้โดยไม่ต้องใช้กระดาษ ผลงานที่สำคัญที่สุดของเขาที่มีต่อหนังสือพิมพ์ ในปีสุดท้ายของการฝึกงานในปี 1826 เมื่อเขาอายุ 20 ปี คือการวิพากษ์วิจารณ์หนังสือAmerican Writersของจอห์น นีล อย่างรุนแรง ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความบาดหมางที่ยาวนานหลายปี^{[ 4 ]}หลังจากจบการฝึกงาน แกร์ริสันได้เป็นเจ้าของ บรรณาธิการ และผู้พิมพ์แต่เพียงผู้เดียวของหนังสือพิมพ์Newburyport Free Press โดยได้รับสิทธิ์จากไอแซค แนปป์ เพื่อนของเขา ซึ่งเคยฝึกงานที่หนังสือพิมพ์ Herald เช่น กัน หนึ่งในผู้เขียนประจำของพวกเขาคือจอห์น กรีนลีฟ วิทเทียร์ กวีและนักต่อต้านการค้า ทาส ในการทำงานช่วงแรกในฐานะนักเขียนหนังสือพิมพ์ในเมืองเล็กๆ แกร์ริสันได้เรียนรู้ทักษะที่เขาจะนำไปใช้ในภายหลังในฐานะนักเขียน นักพูด และผู้จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์ที่มีชื่อเสียงระดับประเทศ ในปี 1828 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นบรรณาธิการของNational Philanthropistในบอสตัน รัฐแมสซาชูเซตส์ซึ่งเป็นวารสารอเมริกันฉบับแรกที่ส่งเสริมการงดดื่มสุรา ตามที่กฎหมาย กำหนด

เขาเข้ามามีส่วนร่วมในขบวนการต่อต้านการค้าทาสในช่วงทศวรรษ 1820 และเมื่อเวลาผ่านไป เขาก็ปฏิเสธทั้งสมาคมการตั้งถิ่นฐานของชาวอเมริกัน (American Colonization Society)และมุมมองแบบค่อยเป็นค่อยไปของคนส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องในขบวนการนี้ แกร์ริสันร่วมก่อตั้งหนังสือพิมพ์ The Liberatorเพื่อเผยแพร่มุมมองต่อต้านการค้าทาสของเขา จากผู้ที่อ่านหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ ในปี 1832 เขาได้จัดตั้งสมาคมต่อต้านการค้าทาสแห่งนิวอิงแลนด์ (New-England Anti-Slavery Society) ขึ้น สมาคมนี้ขยายตัวเป็นสมาคมต่อต้านการค้าทาสแห่งอเมริกา (American Anti-Slavery Society ) ซึ่งสนับสนุนจุดยืนที่ว่าควรยกเลิกการค้าทาสทันที ไม่ใช่ค่อยเป็นค่อยไป

เมื่อวันที่ 4 กันยายน ค.ศ. 1834 แกร์ริสันได้แต่งงานกับเฮเลน เอลิซา เบนสัน (ค.ศ. 1811–1876) เธอเป็นลูกสาวของพ่อค้าผู้ต่อต้านการค้าทาสที่เกษียณแล้ว ความสัมพันธ์ของทั้งคู่ใกล้ชิดมาก เนื่องจากต่างคนต่างทำงานในสายอาชีพเดียวกันเพื่อเป้าหมายเดียวกัน เมื่อภรรยาเสียชีวิต แกร์ริสันโศกเศร้าเป็นเวลานาน และพยายามหาวิธีที่จะติดต่อสื่อสารกับภรรยาผ่านทางจิตวิญญาณ ทั้งคู่ถูกฝังไว้ด้วยกันในสุสานฟอเรสต์ฮิลส์ในบอสตัน ทั้งคู่มีลูกสาวสองคนและลูกชายห้าคน ลูกสองคนของพวกเขา คือลูกสาวและลูกชาย เสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็ก

เมื่ออายุ 25 ปี แกร์ริสันเข้าร่วมขบวนการต่อต้านการเป็นทาส โดยภายหลังให้เครดิตหนังสือLetters on Slavery ของบาทหลวง จอห์น แรนกิน แห่งนิกายเพรสไบทีเรียน ในปี 1826 ว่าเป็นแรงบันดาลใจให้เขาเข้าร่วม^{[ 5 ]}ในช่วงเวลาสั้นๆ เขาได้เข้าร่วมกับAmerican Colonization Societyซึ่งเป็นองค์กรที่ส่งเสริมการ "ตั้งถิ่นฐานใหม่" ของคนผิวดำอิสระไปยังดินแดน (ปัจจุบันคือไลบีเรีย ) บนชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกา แม้ว่าสมาชิกบางคนของสมาคมจะสนับสนุนการให้อิสรภาพแก่ทาส แต่คนอื่นๆ มองว่าการย้ายถิ่นฐานเป็นวิธีการลดจำนวนคนผิวดำอิสระที่มีอยู่แล้วในสหรัฐอเมริกา สมาชิกทางใต้คิดว่าการลดภัยคุกคามจากคนผิวดำอิสระในสังคมจะช่วยรักษาสถาบันการเป็นทาสไว้ได้ ในช่วงปลายปี 1829–1830 "แกร์ริสันปฏิเสธการตั้งถิ่นฐานใหม่ ขอโทษต่อสาธารณะสำหรับความผิดพลาดของเขา และจากนั้น ตามแบบฉบับของเขา เขาก็ตำหนิทุกคนที่มุ่งมั่นในเรื่องนี้" ^{[ 6 ]}เขากล่าวว่าวิลเลียม เจ. วัตกินส์ นักเคลื่อนไหวต่อต้านลัทธิล่าอาณานิคมและเพื่อนร่วมอุดมการณ์ต่อต้านการเป็นทาส มีอิทธิพลต่อมุมมองของเขาเกี่ยวกับ "การล่าอาณานิคม" ^{[ 7 ]}

ในปี ค.ศ. 1829 แกรริสันเริ่มเขียนบทความและเป็นบรรณาธิการร่วมกับเบนจามิน ลันดี ใน หนังสือพิมพ์ของ กลุ่ม เควกเกอร์ชื่อ Genius of Universal Emancipation ซึ่งตีพิมพ์ใน เมืองบัลติมอร์ รัฐแมริแลนด์ในขณะนั้นด้วยประสบการณ์ในฐานะช่างพิมพ์และบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ แกรริสันได้ปรับเปลี่ยนรูปแบบของหนังสือพิมพ์และจัดการปัญหาด้านการผลิตอื่นๆ ลันดีได้รับอนุญาตให้ใช้เวลามากขึ้นในการเดินทางไปทั่วในฐานะนักพูดต่อต้านการค้าทาส ในตอนแรกแกรริสันเห็นด้วยกับมุมมองแบบค่อยเป็นค่อยไปของลันดี แต่ในขณะที่ทำงานให้กับหนังสือพิมพ์Geniusเขาเริ่มเชื่อมั่นถึงความจำเป็นที่จะต้องเรียกร้องการปลดปล่อยอย่างทันทีและสมบูรณ์ ลันดีและแกรริสันยังคงทำงานร่วมกันในหนังสือพิมพ์ต่อไปแม้ว่าจะมีมุมมองที่แตกต่างกัน โดยแต่ละคนลงนามในบทบรรณาธิการของตนเอง

แกร์ริสันได้แนะนำ "รายชื่อคนชั่ว" ซึ่งเป็นคอลัมน์ที่ตีพิมพ์รายงานสั้นๆ เกี่ยวกับ "ความโหดร้ายของการเป็นทาส – การลักพาตัว การเฆี่ยนตี การฆาตกรรม" ^{[ 8 ]}ตัวอย่างเช่น แกร์ริสันรายงานว่า ฟรานซิส ทอดด์ ผู้ขนส่งสินค้าจากเมืองนิวเบอรีพอร์ต รัฐแมสซาชูเซตส์ ซึ่งเป็นบ้านเกิดของแกร์ริสัน มีส่วนเกี่ยวข้องกับการค้าทาส ภายในประเทศ และเมื่อเร็วๆ นี้เขาได้ขนส่งทาสจากบัลติมอร์ไปยังนิวออร์ลีนส์ในการค้าตามชายฝั่งบนเรือฟรานซิส ของเขา (ซึ่งถูกกฎหมายอย่างสมบูรณ์ การค้าทาสภายในประเทศที่ขยายตัว "การเพาะพันธุ์" ทาสในแมริแลนด์และเวอร์จิเนียเพื่อส่งไปทางใต้ ได้เข้ามาแทนที่การนำเข้าทาสชาวแอฟริกัน ซึ่งถูกห้ามในปี 1808 ดูการเป็นทาสในสหรัฐอเมริกา#การค้าทาส )

ท็อดด์ยื่นฟ้องหมิ่นประมาทในรัฐแมริแลนด์ต่อทั้งแกร์ริสันและลันดี เขาคิดว่าจะได้รับการสนับสนุนจากศาลที่สนับสนุนการเป็นทาส แกร์ริสันถูกตัดสินว่ามีความผิดและถูกสั่งให้จ่ายค่าปรับ 50 ดอลลาร์และค่าใช้จ่ายในศาล^{[ 9 ]}ข้อกล่าวหาต่อลันดีถูกยกเลิกเนื่องจากเขาเดินทางอยู่ขณะที่เรื่องราวถูกตีพิมพ์ แกร์ริสันปฏิเสธที่จะจ่ายค่าปรับและถูกตัดสินจำคุกหกเดือน^{[ 10 ]} เขาได้รับการปล่อยตัวหลังจากเจ็ดสัปดาห์เมื่อ อาร์เธอร์ แทปปันนักการกุศลต่อต้านการเป็นทาสจ่ายค่าปรับให้เขา^{[ 11 ]}แกร์ริสันตัดสินใจออกจากรัฐแมริแลนด์ และเขากับลันดีก็แยกทางกันด้วยดี

ในปี พ.ศ. 2374 แกร์ริสันตระหนักดีว่าสื่อเป็นเครื่องมือในการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง^{[ 12 ] : 750} กลับไปยังนิวอิงแลนด์ ซึ่งเขาได้ร่วมก่อตั้งหนังสือพิมพ์รายสัปดาห์ต่อต้านการเป็นทาสชื่อThe Liberatorกับเพื่อนของเขาไอแซค แนปป์ [ ^{13 ] ใน}ฉบับแรก แกร์ริสันกล่าวว่า:

ในโบสถ์พาร์คสตรีท เมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม ค.ศ. 1829 ข้าพเจ้าได้เห็นด้วยโดยไม่ไตร่ตรองกับหลักคำสอนยอดนิยมแต่เป็นอันตรายของการเลิกทาสทีละน้อย ข้าพเจ้าขอใช้โอกาสนี้ในการถอนคำพูดอย่างเต็มที่และชัดเจน และขออภัยต่อพระเจ้า ประเทศชาติ และพี่น้องทาสผู้ยากไร้ของข้าพเจ้าอย่างเปิดเผย สำหรับการที่ได้กล่าวความคิดเห็นที่เต็มไปด้วยความขี้ขลาด ความไม่ยุติธรรม และความไร้สาระ การถอนคำพูดในทำนองเดียวกันนี้ ซึ่งเขียนโดยข้าพเจ้าเอง ได้ถูกตีพิมพ์ในวารสารGenius of Universal Emancipationที่เมืองบัลติมอร์ ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1829 บัดนี้จิตสำนึกของข้าพเจ้าสงบลงแล้ว ข้าพเจ้าทราบดีว่าหลายคนคัดค้านความรุนแรงของถ้อยคำที่ข้าพเจ้าใช้ แต่ไม่มีเหตุผลที่จะต้องใช้ความรุนแรงหรือ? ข้าพเจ้าจะพูดอย่างตรงไปตรงมาเหมือนความจริง และไม่ประนีประนอมเหมือนความยุติธรรม ในเรื่องนี้ ข้าพเจ้าไม่ต้องการคิด พูด หรือเขียนด้วยความพอดี ไม่! ไม่! จงบอกคนที่บ้านกำลังไฟไหม้ให้ส่งสัญญาณเตือนอย่างพอดี บอกเขาให้ช่วยภรรยาของเขาจากมือของผู้ข่มขืนอย่างพอเหมาะพอควร บอกแม่ให้ค่อยๆ ดึงลูกน้อยของเธอออกจากกองไฟที่ตกลงไป – แต่ขอร้องอย่าให้ฉันใช้ความพอเหมาะพอควรในกรณีเช่นนี้ ฉันจริงจัง – ฉันจะไม่พูดกำกวม – ฉันจะไม่แก้ตัว – ฉันจะไม่ถอยแม้แต่นิ้วเดียว – และฉันจะให้คนฟังความเฉยเมยของผู้คนมากพอที่จะทำให้รูปปั้นทุกรูปกระโดดลงจากแท่นและเร่งการฟื้นคืนชีพของคนตาย^{[ 14 ]}

ยอดสมัครสมาชิกแบบชำระเงินของThe Liberatorมักจะน้อยกว่ายอดจำหน่าย ในปี 1834 มีสมาชิก 2,000 คน ซึ่งสามในสี่เป็นคนผิวดำ ผู้ใจบุญจ่ายเงินเพื่อให้หนังสือพิมพ์แจกจ่ายฟรีแก่สมาชิกสภานิติบัญญัติของรัฐ บ้านพักผู้ว่าการรัฐ รัฐสภา และทำเนียบขาว แม้ว่าแกร์ริสันจะปฏิเสธความรุนแรงในฐานะวิธีการยุติการเป็นทาส แต่นักวิจารณ์ของเขามองว่าเขาเป็นคนคลั่งไคล้ที่เป็นอันตราย เพราะเขาเรียกร้องให้มีการปลดปล่อยทาสโดยทันทีและโดยสมบูรณ์ โดยไม่จ่ายค่าชดเชยให้กับเจ้าของทาสการก่อกบฏของทาสของแนท เทอร์เนอร์ ในเวอร์จิเนียเพียง 7 เดือนหลังจากที่ The Liberatorเริ่มตีพิมพ์ ได้จุดชนวนให้เกิดการประท้วงต่อต้านแกร์ริสันในภาคใต้ คณะลูกขุนใหญ่ของนอร์ทแคโรไลนาได้ฟ้องร้องเขาในข้อหาเผยแพร่วัสดุปลุกปั่น และสภานิติบัญญัติของจอร์เจียเสนอรางวัล 5,000 ดอลลาร์ (เทียบเท่ากับ 161,250 ดอลลาร์ในปี 2025) สำหรับการจับกุมและส่งตัวเขาไปยังรัฐเพื่อดำเนินคดี^{[ 15 ]}

Knapp แยกทางกับThe Liberatorในปี พ.ศ. 2383 ต่อมาในปี พ.ศ. 2488 เมื่อ Garrison ตีพิมพ์คำไว้อาลัยให้กับอดีตหุ้นส่วนและเพื่อนของเขา เขาได้เปิดเผยว่า Knapp "ถูกความยากลำบากและการจัดการธุรกิจที่ผิดพลาดนำพาให้ดื่มสุราจนมึนเมา" ^{[ 16 ]}ทำให้ผู้เขียนร่วมต้องแยกทางกัน

ในบรรดาบทความและบทกวีต่อต้านการค้าทาสที่แกร์ริสันตีพิมพ์ในเดอะลิเบอเรเตอร์ มีบทความหนึ่งในปี 1856 โดย แอนนา เอลิซาเบธ ดิกคินสันวัย14 ปี เดอะลิ เบอเรเตอร์ค่อยๆ ได้รับความนิยมอย่างมากในรัฐทางเหนือ โดยตีพิมพ์หรือตีพิมพ์ซ้ำรายงาน จดหมาย และข่าวสารมากมาย ทำหน้าที่เป็นเหมือนกระดานข่าวชุมชนสำหรับขบวนการต่อต้านการค้าทาส ในปี 1861 มีผู้สมัครสมาชิกทั่วภาคเหนือ รวมถึงในอังกฤษ สก็อตแลนด์ และแคนาดา หลังจากสิ้นสุดสงครามกลางเมืองและการยกเลิกการค้าทาสโดยการแก้ไขเพิ่มเติมรัฐธรรมนูญฉบับที่ 13แกร์ริสันได้ตีพิมพ์ฉบับสุดท้าย (ฉบับที่ 1,820) ในวันที่ 29 ธันวาคม 1865 โดยเขียนคอลัมน์ "คำอำลา" หลังจากทบทวนอาชีพนักข่าวอันยาวนานและอุดมการณ์ต่อต้านการค้าทาสแล้ว เขาเขียนว่า:

วัตถุประสงค์ของ การก่อตั้ง Liberatorซึ่งก็คือการกำจัดระบบทาส ได้สำเร็จลุล่วงอย่างงดงามแล้ว ดูเหมือนว่าเหมาะสมอย่างยิ่งที่จะให้การดำรงอยู่ของมันครอบคลุมช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ของการต่อสู้ครั้งยิ่งใหญ่ โดยปล่อยให้สิ่งที่ยังต้องทำเพื่อให้งานปลดปล่อยเสร็จสมบูรณ์เป็นหน้าที่ของหน่วยงานอื่น (ซึ่งข้าพเจ้าหวังว่าจะได้ใช้ประโยชน์) ภายใต้การสนับสนุนใหม่ ด้วยทรัพยากรที่มากขึ้น และด้วยพันธมิตรนับล้านแทนที่จะเป็นเพียงหลักร้อย^{[ 17 ]}

นอกจากการตีพิมพ์หนังสือพิมพ์The Liberatorแล้ว แกรริสันยังเป็นผู้นำในการจัดตั้งขบวนการใหม่เพื่อเรียกร้องให้ยกเลิกการเป็นทาสอย่างสิ้นเชิงในสหรัฐอเมริกา ภายในเดือนมกราคม ค.ศ. 1832 เขาได้รวบรวมผู้ติดตามมากพอที่จะจัดตั้งสมาคมต่อต้านการเป็นทาสแห่งนิวอิงแลนด์ซึ่งภายในฤดูร้อนปีถัดมามีสาขาหลายสิบแห่งและสมาชิกหลายพันคน ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1833 กลุ่มผู้ต่อต้านการเป็นทาสจากสิบรัฐได้ก่อตั้งสมาคมต่อต้านการเป็นทาสแห่งอเมริกา (AASS) แม้ว่าสมาคมนิวอิงแลนด์จะปรับโครงสร้างใหม่ในปี ค.ศ. 1835 เป็นสมาคมต่อต้านการเป็นทาสแห่งแมสซาชูเซตส์ ทำให้สามารถจัดตั้งสมาคมระดับรัฐในรัฐอื่นๆ ของนิวอิงแลนด์ได้ แต่ก็ยังคงเป็นศูนย์กลางของการเคลื่อนไหวต่อต้านการเป็นทาสตลอดช่วงก่อนสงครามกลางเมือง สาขาหลายแห่งจัดตั้งโดยผู้หญิงซึ่งตอบรับคำเรียกร้องของแกรริสันให้ผู้หญิงมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในขบวนการต่อต้านการเป็นทาส องค์กรที่ใหญ่ที่สุดในกลุ่มนี้คือสมาคมสตรีต่อต้านการค้าทาสแห่งบอสตันซึ่งระดมทุนเพื่อสนับสนุน หนังสือพิมพ์ The Liberatorจัดพิมพ์จุลสารต่อต้านการค้าทาส และดำเนินการรณรงค์ล่ารายชื่อเพื่อต่อต้านการค้าทาส

จุดประสงค์ของสมาคมต่อต้านการเป็นทาสของอเมริกาคือการเปลี่ยนใจชาวอเมริกันทุกคนให้ยึดถือปรัชญาที่ว่า "การเป็นทาสเป็นอาชญากรรมร้ายแรงในสายตาของพระเจ้า" และ "หน้าที่ ความปลอดภัย และผลประโยชน์ที่ดีที่สุดของทุกคนที่เกี่ยวข้อง เรียกร้องให้ยุติการเป็นทาสโดยทันทีโดยไม่ต้องเนรเทศ" ^{[ 18 ]}

ภัยคุกคามที่เกิดจากองค์กรต่อต้านการเป็นทาสและกิจกรรมของพวกเขาทำให้เกิดปฏิกิริยารุนแรงจากกลุ่มผลประโยชน์ของทาสทั้งในรัฐทางใต้และทางเหนือ โดยกลุ่มคนร้ายได้ทำลายการประชุมต่อต้านการเป็นทาส ทำร้ายผู้บรรยาย ปล้นสะดมสำนักงานต่อต้านการเป็นทาส เผากระสอบไปรษณีย์ที่บรรจุแผ่นพับต่อต้านการเป็นทาส และทำลายโรงพิมพ์ต่อต้านการเป็นทาส มีการเสนอรางวัลจำนวนมากในรัฐทางใต้สำหรับการจับตัวแกรริสัน ไม่ว่าจะตายหรือมีชีวิตอยู่ก็ตาม^{[ 19 ]}

เมื่อวันที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2378 “กลุ่มสุภาพบุรุษผู้ทรงเกียรติจำนวนหนึ่งพันห้าร้อยหรือสองพันคน” ตามที่บรรยายไว้ในBoston Commercial Gazetteได้ล้อมรอบอาคารที่ทำการของสำนักงานต่อต้านการค้าทาสของบอสตัน ซึ่งแกร์ริสันได้ตกลงที่จะกล่าวปราศรัยในการประชุมของสมาคมสตรีต่อต้านการค้าทาสแห่งบอสตัน หลังจากที่จอร์จ ทอมป์สัน นักต่อต้านการค้าทาสชาวอังกฤษผู้ดุเดือด ไม่สามารถมาตามนัดได้ นายกเทศมนตรีธีโอดอร์ ไลแมนได้เกลี้ยกล่อมให้ผู้หญิงเหล่านั้นออกจากอาคาร แต่เมื่อฝูงชนรู้ว่าทอมป์สันไม่อยู่ข้างใน พวกเขาก็เริ่มตะโกนเรียกหาแกร์ริสัน ไลแมนเป็นผู้ต่อต้านการค้าทาสอย่างแข็งขัน แต่ต้องการหลีกเลี่ยงการนองเลือดและแนะนำให้แกร์ริสันหนีออกทางหน้าต่างด้านหลัง ขณะที่ไลแมนบอกฝูงชนว่าแกร์ริสันไปแล้ว^{[ 20 ]}ฝูงชนพบเห็นและจับตัวแกร์ริสันได้ มัดเชือกไว้รอบเอวของเขา และลากเขาไปตามถนนไปยังBoston Common พร้อมกับตะโกน ขอให้ทาด้วยน้ำมันดินและขนนก นายกเทศมนตรีเข้ามาแทรกแซงและแกรริสันถูกนำตัวไปที่เรือนจำถนนเลเวอเร็ตต์เพื่อความปลอดภัย^{[ 21 ]}

มีการสร้างตะแลงแกงขึ้นหน้าบ้านของเขา และหุ่นจำลองของเขาก็ถูกเผา^{[ 22 ]}

การเรียกร้องของแกร์ริสันให้ผู้หญิงร่วมกันยื่นคำร้องต่อต้านการเป็นทาสก่อให้เกิดข้อโต้แย้งเกี่ยวกับสิทธิของผู้หญิงในการมีเสียงทางการเมือง ในปี 1837 ผู้หญิงที่ต่อต้านการเป็นทาสจากเจ็ดรัฐได้รวมตัวกันในนิวยอร์กเพื่อขยายความพยายามในการยื่นคำร้องและปฏิเสธขนบธรรมเนียมทางสังคมที่ห้ามไม่ให้พวกเธอมีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะ ในฤดูร้อนนั้น พี่น้องแองเจลินา กริมเคและซาราห์ กริมเคได้ตอบโต้ข้อโต้แย้งที่เกิดขึ้นจากการพูดในที่สาธารณะของพวกเธอด้วยบทความเกี่ยวกับสิทธิสตรี – “จดหมายถึงแคทเธอรีน อี. บีเชอร์” ของแองเจลินา ^{[ 23 ]}และ “จดหมายว่าด้วยความเสมอภาคทางเพศและสถานะของสตรี” ของซาราห์^{[ 24 ]}  – และแกร์ริสันได้ตีพิมพ์บทความเหล่านั้นในThe Liberator ก่อน แล้วจึงตีพิมพ์เป็นหนังสือ แทนที่จะยอมจำนนต่อการเรียกร้องให้เขาถอยกลับใน “ประเด็นเรื่องผู้หญิง” แกร์ริสันประกาศในเดือนธันวาคม 1837 ว่าThe Liberatorจะสนับสนุน “สิทธิของผู้หญิงอย่างเต็มที่” สมาคมต่อต้านการค้าทาสแห่งรัฐแมสซาชูเซตส์ได้แต่งตั้งสตรีให้ดำรงตำแหน่งผู้นำ และจ้างแอบบี เคลลีย์เป็นเจ้าหน้าที่ภาคสนามหญิงคนแรกจากหลายๆ คน

ในปี ค.ศ. 1840 การส่งเสริมสิทธิสตรีของแกร์ริสันภายในขบวนการต่อต้านการเป็นทาสเป็นหนึ่งในประเด็นที่ทำให้นักต่อต้านการเป็นทาสบางคน รวมถึงพี่น้องอาร์เธอร์ แทปปันและลูอิส แทปปัน จากนิวยอร์ก ออกจากสมาคมต่อต้านการเป็นทาสอเมริกันและก่อตั้งสมาคมต่อต้านการเป็นทาสอเมริกันและต่างประเทศซึ่งไม่รับผู้หญิงเข้าร่วม ในเดือนมิถุนายนของปีเดียวกันนั้น เมื่อ การประชุม สภาต่อต้านการเป็นทาสโลกในลอนดอนปฏิเสธที่จะให้ผู้แทนหญิงของอเมริกานั่ง แกร์ริสัน ชาร์ลส์ เลน็อกซ์ เรมอนด์นาธาเนียล พี. โรเจอร์สและวิลเลียม อดัมส์^{[ 25 ]}ปฏิเสธที่จะนั่งในฐานะผู้แทนเช่นกันและเข้าร่วมกับผู้หญิงในที่นั่งชม การโต้เถียงนี้ทำให้ประเด็นสิทธิสตรีเป็นที่รู้จักไม่เพียงแต่ในอังกฤษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้นำสิทธิสตรีในอนาคตอย่างเอลิซาเบธ เคดี้ สแตนตัน ซึ่งเข้าร่วมการประชุมในฐานะผู้ชมพร้อมกับ เฮนรี่ บี. สแตนตันสามี ที่เป็นผู้แทนของเธอ ด้วย

แม้ว่าเฮนรี สแตนตันจะให้ความร่วมมือกับกลุ่มแทปปันในการพยายามแย่งชิงตำแหน่งผู้นำของ AASS จากแกรริสัน แต่เขาก็เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มผู้ต่อต้านการค้าทาสอีกกลุ่มหนึ่งที่ไม่พอใจกับอิทธิพลของแกรริสัน – กลุ่มที่ไม่เห็นด้วยกับการยืนกรานของแกรริสันที่ว่า เนื่องจากรัฐธรรมนูญของสหรัฐฯ เป็นเอกสารที่สนับสนุนการค้าทาส ผู้ต่อต้านการค้าทาสจึงไม่ควรมีส่วนร่วมในทางการเมืองและการปกครอง ผู้ต่อต้านการค้าทาสจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ รวมถึงสแตนตัน, เกอร์ริต สมิธ , ชาร์ ลส์ เทอร์เนอร์ ทอร์ เรย์ และเอมอส เอ. เฟลป์สต้องการจัดตั้งพรรคการเมืองต่อต้านการค้าทาสและแสวงหาทางออกทางการเมืองสำหรับปัญหาการค้าทาส พวกเขาถอนตัวออกจาก AASS ในปี 1840 ก่อตั้งพรรคลิเบอร์ตี้และเสนอชื่อเจมส์ จี. เบอร์นีย์เป็นประธานาธิบดี เมื่อสิ้นสุดปี พ.ศ. 2383 แกร์ริสันได้ประกาศการก่อตั้งองค์กรใหม่ที่สาม คือFriends of Universal Reformโดยมีผู้สนับสนุนและสมาชิกผู้ก่อตั้ง ได้แก่ นักปฏิรูปที่มีชื่อเสียงอย่างมาเรีย แชปแมน , แอบบี เคลลีย์ ฟอสเตอร์ , โอลิเวอร์ จอห์นสันและอามอส บรอนสัน อัลคอตต์ (บิดาของลุยซา เมย์ อัลคอตต์ ) ^{[ 26 ]}

แม้ว่าสมาชิกบางคนของพรรคลิเบอร์ตี้จะสนับสนุนสิทธิสตรี รวมถึงสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งของสตรี แต่ หนังสือพิมพ์ลิเบอเรเตอร์ของแกร์ริสันยังคงเป็นผู้นำในการสนับสนุนสิทธิสตรีตลอดช่วงทศวรรษ 1840 โดยตีพิมพ์บทบรรณาธิการ สุนทรพจน์ รายงานด้านกฎหมาย และความคืบหน้าอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ ในเดือนกุมภาพันธ์ 1849 ชื่อของแกร์ริสันปรากฏอยู่บนหัวคำร้องเรื่องสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งของสตรีที่ส่งไปยังสภานิติบัญญัติของรัฐแมสซาชูเซตส์ ซึ่งเป็นคำร้องฉบับแรกที่ส่งไปยังสภานิติบัญญัติของอเมริกา และเขาสนับสนุนการรณรงค์เรียกร้องสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งประจำปีที่จัดโดยลูซี สโตนและเวนเดลล์ ฟิลลิปส์ แกร์ริสันมีบทบาทสำคัญในการประชุมเมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม 1850 ซึ่งเป็นการประชุมใหญ่ระดับชาติว่าด้วยสิทธิสตรีครั้งแรก โดยกล่าวในสุนทรพจน์ต่อที่ประชุมว่า ขบวนการใหม่นี้ควรให้การรับรองสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งแก่สตรีเป็นเป้าหมายหลัก^{[ 27 ]}ในการประชุมระดับชาติที่จัดขึ้นที่เมืองวูสเตอร์ในเดือนตุลาคมถัดมา แกร์ริสันได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งในคณะกรรมการกลางสิทธิสตรีแห่งชาติ ซึ่งทำหน้าที่เป็นคณะกรรมการบริหารของขบวนการ มีหน้าที่ดำเนินการตามโครงการที่ได้รับการอนุมัติจากการประชุม ระดมทุน พิมพ์รายงานการประชุมและเอกสารเผยแพร่ และจัดการประชุมประจำปี^{[ 28 ]}

ในปี ค.ศ. 1849 แกร์ริสันได้เข้าไปเกี่ยวข้องกับคดีความที่โดดเด่นที่สุดคดีหนึ่งของบอสตันในเวลานั้นวอชิงตัน กู๊ดกะลาสีผิวดำ ถูกตัดสินประหารชีวิตในข้อหาฆาตกรรมโทมัส ฮาร์ดิง กะลาสีผิวดำด้วยกัน ในหนังสือพิมพ์เดอะลิเบอเรเตอร์แกร์ริสันโต้แย้งว่าคำตัดสินนั้นอาศัย "หลักฐานแวดล้อมที่อ่อนแอที่สุด..." และเกรงว่าการตัดสินใจของรัฐบาลที่จะยืนยันการประหารชีวิตกู๊ดนั้นมีพื้นฐานมาจากเชื้อชาติ เนื่องจากโทษประหารชีวิตอื่นๆ ทั้งหมดในบอสตันตั้งแต่ปี ค.ศ. 1836 ได้รับการลดหย่อนโทษ แกร์ริสันจึงสรุปว่ากู๊ดจะเป็นบุคคลสุดท้ายที่ถูกประหารชีวิตในบอสตันในข้อหาที่มีโทษประหารชีวิต โดยเขียนว่า "อย่าได้กล่าวว่าคนสุดท้ายที่แมสซาชูเซตส์ถูกแขวนคอเป็นคนผิวสี!" ^{[ 29 ]}แม้จะมีความพยายามของแกร์ริสันและบุคคลสำคัญอื่นๆ อีกมากมายในเวลานั้น กู๊ดก็ถูกแขวนคอในวันที่ 25 พฤษภาคม ค.ศ. 1849

แกร์ริสันกลายเป็นที่รู้จักในฐานะหนึ่งในผู้ต่อต้านการเป็นทาสที่มีวาทศิลป์และหัวรุนแรงที่สุด แนวทางการปลดปล่อยของเขาเน้นที่ " การโน้มน้าวทางศีลธรรม " การไม่ใช้ความรุนแรง และการต่อต้านโดยไม่ใช้ความรุนแรง ในขณะที่ผู้ต่อต้านการเป็นทาสคนอื่นๆ ในยุคนั้นบางคนสนับสนุนการปลดปล่อยทีละน้อย แกร์ริสันกลับสนับสนุน "การปลดปล่อยทาสทั้งหมดโดยทันทีและสมบูรณ์" ในวันที่ 4 กรกฎาคม ค.ศ. 1854 เขาได้เผาสำเนารัฐธรรมนูญต่อหน้าสาธารณชน พร้อมประณามว่าเป็น "พันธสัญญาแห่งความตาย ข้อตกลงกับนรก" ซึ่งหมายถึงข้อตกลงสามในห้าส่วนที่เขียนการเป็นทาสไว้ในรัฐธรรมนูญ^{[ 30 ]}

ในปี พ.ศ. 2398 พันธมิตรแปดปีของเขากับเฟรเดอริค ดักลาสก็แตกสลายลงเมื่อดักลาสเปลี่ยนใจไปยึดถือ มุมมอง ของไลแซนเดอร์ สปูนเนอร์ นักทฤษฎีกฎหมายเสรีนิยมคลาสสิกและนักต่อต้านการเป็นทาส (ซึ่งเป็นมุมมองที่โดดเด่นในหมู่นักต่อต้านการเป็นทาสทางการเมือง) ที่ว่ารัฐธรรมนูญสามารถตีความได้ว่าเป็นการต่อต้านการเป็นทาส^{[ 31 ]}

เหตุการณ์ในการโจมตีฮาร์เปอร์สเฟอร์รีของจอห์น บราวน์ตามด้วยการพิจารณาคดีและการประหารชีวิต ของบราวน์ ได้รับการติดตามอย่างใกล้ชิดใน หนังสือพิมพ์ เดอะลิเบ อเรเตอร์ แกร์ริสันได้จัดพิมพ์สุนทรพจน์สุดท้ายของบราวน์ในศาลเป็นแผ่นพับ และวางไว้ในสำนักงาน ของเดอะ ลิเบอเรเตอร์

ทัศนคติต่อต้านการเป็นทาสอย่างเปิดเผยของแกร์ริสันทำให้เขาตกอยู่ในอันตรายซ้ำแล้วซ้ำเล่า นอกจากการถูกจำคุกในบัลติมอร์และค่าหัวที่รัฐจอร์เจีย ตั้งไว้แล้ว เขายังตกเป็นเป้าของการด่าทอและการข่มขู่เอาชีวิตบ่อยครั้ง^{[ 32 ]}ก่อนสงครามกลางเมืองจะเริ่มขึ้น คำเทศนาที่เทศน์ในโบสถ์ยูนิเวอร์ซัลลิสต์ในบรูคลิน นิวยอร์กได้ประณาม "ความคิดที่กระหายเลือดของแกร์ริสันและกลุ่มของเขา และไม่แปลกใจเลยที่ความรู้สึกของภาคใต้จะเดือดดาล เนื่องจากพวกเขาถือว่าคำพูดเพ้อเจ้อและกระหายเลือดของพวกทรยศแกร์ริสันเป็นความคิดเห็นที่แสดงออกมาอย่างยุติธรรมของภาคเหนือ" ^{[ 33 ]}

หลังจากที่สหรัฐอเมริกาได้ยกเลิกการเป็นทาส ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1865 แกร์ริสันประกาศว่าเขาจะลาออกจากตำแหน่งประธานสมาคมต่อต้านการเป็นทาสแห่งอเมริกา (AASS) และเสนอญัตติประกาศชัยชนะในการต่อสู้กับการเป็นทาสและยุบสมาคม อย่างไรก็ตาม ญัตติดังกล่าวได้ก่อให้เกิดการถกเถียงอย่างดุเดือด นำโดย เวนเดลล์ ฟิลลิปส์เพื่อนสนิทของเขาซึ่งโต้แย้งว่าภารกิจของ AASS ยังไม่เสร็จสมบูรณ์จนกว่าชาวผิวดำทางตอนใต้จะได้รับความเสมอภาคทางการเมืองและพลเมืองอย่างเต็มที่ แกร์ริสันยืนยันว่าแม้ความเสมอภาคทางพลเมืองอย่างสมบูรณ์จะเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง แต่ภารกิจพิเศษของ AASS ได้สิ้นสุดลงแล้ว และภารกิจใหม่จะได้รับการจัดการได้ดีที่สุดโดยองค์กรใหม่และผู้นำใหม่ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากพันธมิตรที่คบกันมานานของเขาแตกแยกกันอย่างมาก เขาจึงไม่สามารถรวบรวมการสนับสนุนที่จำเป็นเพื่อผ่านญัตติได้ และญัตติดังกล่าวก็ถูกลงมติคัดค้านด้วยคะแนน 118 ต่อ 48 แกร์ริสันประกาศว่า "อาชีพของผมในฐานะผู้ต่อต้านการเป็นทาส ขอขอบคุณพระเจ้า ที่ได้สิ้นสุดลงแล้ว" และลาออกจากตำแหน่งประธานโดยไม่รับคำอุทธรณ์ให้ดำรงตำแหน่งต่อไป เมื่อเดินทางกลับบ้านที่บอสตันเขาได้ถอนตัวออกจาก AASS อย่างสมบูรณ์และยุติการตีพิมพ์The Liberatorในช่วงปลายปี 1865 โดยมี Wendell Phillips เป็นหัวหน้า AASS ยังคงดำเนินงานต่อไปอีกห้าปี จนกระทั่งการให้สัตยาบันแก้ไขเพิ่มเติมรัฐธรรมนูญฉบับที่ 15 ของสหรัฐอเมริกาทำให้ชายผิวดำมีสิทธิออกเสียงเลือกตั้ง (ตามที่Henry Mayer กล่าวไว้ Garrison รู้สึกเสียใจกับการถูกปฏิเสธและยังคงไม่พอใจอยู่หลายปี “เมื่อถึงคราวนั้น เขามักจะบอกใครสักคนว่าเขาจะไม่ไปร่วมการประชุม [AASS] ครั้งต่อไป” ^{[ 34 ]} )

หลังจากถอนตัวจาก AASS และยุติThe Liberatorแล้ว แกร์ริสันยังคงมีส่วนร่วมในขบวนการปฏิรูปสาธารณะ เขาสนับสนุนการเรียกร้องสิทธิพลเมืองของคนผิวดำและสิทธิสตรี โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรณรงค์เพื่อสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้ง เขาเขียนคอลัมน์เกี่ยวกับการฟื้นฟูและการเรียกร้องสิทธิพลเมืองให้กับThe Independent ^{[ 35 ]}

ในปี พ.ศ. 2413 เขาได้เป็นบรรณาธิการร่วมของหนังสือพิมพ์เรียกร้องสิทธิเลือกตั้งสตรี Woman 's Journalร่วมกับMary Livermore , Thomas Wentworth Higginson , Lucy StoneและHenry B. Blackwellเขาดำรงตำแหน่งประธานของทั้งสมาคมเรียกร้องสิทธิเลือกตั้งสตรีแห่งอเมริกา (AWSA) และสมาคมเรียกร้องสิทธิเลือกตั้งสตรีแห่งรัฐแมสซาชูเซตส์ เขาเป็นบุคคลสำคัญในการรณรงค์เรียกร้องสิทธิเลือกตั้งสตรีในนิวอิงแลนด์ในช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2413 ^{[ 36 ]}

ในปี พ.ศ. 2416 เขาได้ยุติความห่างเหินอันยาวนานกับเฟรเดอริก ดักลาสและเวนเดลล์ ฟิลลิปส์โดยกลับมารวมตัวกันอย่างอบอุ่นบนเวทีในการชุมนุม AWSA ที่จัดโดยแอบบี เคลลี ฟอสเตอร์และลูซี สโตน เนื่องในโอกาสครบรอบ 100 ปีเหตุการณ์บอสตันทีปาร์ตี้ [ ^{37 ] เมื่อ}ชาร์ลส์ ซัมเนอร์เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2417 พรรครีพับลิกันบางคนเสนอชื่อแกร์ริสันเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งวุฒิสมาชิกของเขา แกร์ริสันปฏิเสธโดยให้เหตุผลว่าเขาต่อต้านการรับตำแหน่งด้วยเหตุผลทางศีลธรรม^{[ 38 ]}

แกร์ริสันเรียกชาวยิวโบราณว่าเป็นชนชาติที่กีดกันผู้อื่น “ผู้ซึ่งเท้าของพวกเขาวิ่งไปสู่ความชั่วร้าย” และเสนอแนะว่าการพลัดถิ่นของชาวยิวเป็นผลมาจาก “ความเห็นแก่ตัวและความพอใจในตนเอง” ของพวกเขาเอง^{[ 39 ] [ 40 ]}เมื่อนายอำเภอและนักเขียนชาวอเมริกันเชื้อสายยิว มอร์เดไค มานูเอล โนอาห์ ปกป้องการเป็นทาส แกร์ริสันโจมตีโนอาห์ว่าเป็น “ชาวยิวผู้ชั่วร้าย” และ “ศัตรูของพระคริสต์และเสรีภาพ” ในโอกาสอื่น ๆ แกร์ริสันอธิบายโนอาห์ว่าเป็น “ไชล็อก” และเป็น “ผู้สืบเชื้อสายโดยตรงจากสัตว์ประหลาดที่ตรึงพระเยซูไว้บนไม้กางเขน” ^{[ 41 ] [ 42 ]}

อย่างไรก็ตาม แกร์ริสันยอมรับว่ามีอคติต่อชาวยิวในยุโรป ซึ่งเขาเปรียบเทียบกับอคติต่อชาวแอฟริกันอเมริกัน และคัดค้านการแก้ไขรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา ที่เสนอ ให้ยืนยันความเป็นพระเจ้าของพระเยซูคริสต์บนพื้นฐานของเสรีภาพทางศาสนา โดยเขียนว่า "ไม่มีใครปฏิเสธได้ว่าชาวยิว ยูนิทาเรียน หรือเดอิสต์ไม่สามารถบูชาในแบบของตนเองได้ในฐานะพลเมืองอเมริกัน เพราะรัฐธรรมนูญซึ่งเป็นพื้นฐานความเป็นพลเมืองของพวกเขาจะทำให้ความเชื่อในพันธสัญญาใหม่และความเป็นพระเจ้าของพระเยซูคริสต์เป็นหลักความเชื่อของชาติ" ^{[ 43 ]}

แกรริสันใช้เวลาอยู่ที่บ้านกับครอบครัวมากขึ้น เขาเขียนจดหมายถึงลูกๆ ทุกสัปดาห์และดูแลเฮเลนภรรยาของเขาที่ป่วยหนักขึ้นเรื่อยๆ เธอเป็นโรคหลอดเลือดสมองตีบเล็กน้อยเมื่อวันที่ 30 ธันวาคม พ.ศ. 2306 และต้องอยู่แต่ในบ้านมากขึ้น เฮเลนเสียชีวิตเมื่อวันที่ 25 มกราคม พ.ศ. 2319 หลังจากเป็นหวัดอย่างรุนแรงจนกลายเป็น^{ปอดบวม [ 35 ]}พิธีศพ^{จัดขึ้น}อย่างเงียบๆ ที่บ้านของแกรริสัน แกรริสันซึ่งเสียใจอย่างหนักและต้องอยู่แต่ในห้องนอนเนื่องจากมีไข้และหลอดลมอักเสบ อย่างรุนแรง ไม่สามารถเข้าร่วมพิธีได้เวนเดลล์ ฟิลลิปส์กล่าวคำไว้อาลัย และเพื่อนๆ ของแกรริสันที่ต่อต้านการค้าทาสหลายคนได้ขึ้นไปข้างบนเพื่อแสดงความเสียใจเป็นการส่วนตัว

แกร์ริสันฟื้นตัวอย่างช้าๆ จากการสูญเสียภรรยาและเริ่มเข้าร่วม กลุ่ม ลัทธิวิญญาณนิยมโดยหวังว่าจะได้สื่อสารกับเฮเลน^{[ 44 ]}แกร์ริสันเดินทางไปเยือนอังกฤษครั้งสุดท้ายในปี พ.ศ. 2320 ซึ่งเขาได้พบกับจอร์จ ทอมป์สันและเพื่อนเก่าแก่คนอื่นๆ จากขบวนการต่อต้านการค้าทาสของอังกฤษ^{[ 45 ]}

แกร์ริสัน ซึ่งป่วยเป็นโรคไตมีอาการทรุดลงเรื่อยๆ ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2422 เขาจึงย้ายไปอยู่กับครอบครัวของแฟนนี ลูกสาวของเขาที่นิวยอร์ก ในช่วงปลายเดือนพฤษภาคม อาการของเขาแย่ลง และลูกๆ ที่ยังมีชีวิตอยู่ทั้งห้าคนจึงรีบไปอยู่กับเขา แฟนนีถามว่าเขาอยากร้องเพลงสวดไหม แม้ว่าเขาจะร้องเพลงไม่ได้ แต่ลูกๆ ของเขาก็ร้องเพลงสวดที่เขาชื่นชอบ ในขณะที่เขาใช้มือและเท้าเคาะจังหวะ ในวันที่ 24 พฤษภาคม พ.ศ. 2422 แกร์ริสันหมดสติและเสียชีวิตก่อนเที่ยงคืนเล็กน้อย^{[ 46 ]}

แกร์ริสันถูกฝังเคียงข้างภรรยาของเขาในสุสานฟอเรสต์ฮิลส์ใน ย่าน จาเมกาเพลน ของบอสตัน เมื่อวันที่ 28 พฤษภาคม 1879 ในพิธีรำลึกสาธารณะเทโอดอร์ ดไวต์ เวลด์และเวนเดลล์ ฟิลลิปส์ ได้กล่าวคำไว้อาลัย เพื่อนผู้ต่อต้านการเป็นทาส 8 คน ทั้งผิวขาวและผิวดำ ทำหน้าที่เป็นผู้แบกหามโลงศพของเขา รวมถึงเวลด์ ฟิลลิปส์ลูอิส เฮย์เดนและชาร์ลส์ ลูอิส มิตเชลล์ธงถูกลดลงครึ่งเสาไปทั่วบอสตัน[ ^{47 ] [ 48 ] เฟ}รเดอริก ดักลาสซึ่งในขณะนั้นทำงานเป็นนายอำเภอสหรัฐฯได้กล่าวรำลึกถึงแกร์ริสันในพิธีรำลึกในโบสถ์แห่งหนึ่งในวอชิงตัน ดี.ซี. โดยกล่าวว่า "ความรุ่งโรจน์ของชายคนนี้คือเขาสามารถยืนหยัดอยู่กับความจริงเพียงลำพัง และรอคอยผลลัพธ์อย่างสงบ" ^{[ 49 ]}

วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน จูเนียร์ (ค.ศ. 1838–1909) บุตรชายของแฟนนี แกร์ริสัน ซึ่งมีชื่อเดียวกันกับเขา เป็นผู้สนับสนุนที่โดดเด่นในเรื่องภาษีเดียวการค้าเสรี สิทธิออกเสียงของสตรี และการยกเลิกกฎหมายกีดกันชาวจีน เวนเดลล์ ฟิลลิปส์ แกร์ริสัน (ค.ศ. 1840–1907) บุตรชายคนที่สามของเขาเป็นบรรณาธิการวรรณกรรมของนิตยสาร The Nationตั้งแต่ปี ค.ศ. 1865 ถึง 1906 แฟนนียังมีบุตรชายอีกสองคน (จอร์จ ทอมป์สัน แกร์ริสัน และฟรานซิส แจ็กสัน แกร์ริสัน ผู้เขียนชีวประวัติของเขาและมีชื่อตามฟรานซิส แจ็กสัน นักต่อต้านการค้าทาส ) และบุตรสาวเฮเลน ฟรานเซส แกร์ริสัน (ซึ่งแต่งงานกับเฮนรี วิลลาร์ด ) ออสวาลด์ แกร์ริสัน วิลลาร์ดบุตรชายของแฟนนี กลายเป็นนักข่าวที่มีชื่อเสียง สมาชิกผู้ก่อตั้งNAACPและเขียนชีวประวัติที่สำคัญของจอห์น บ ราวน์ นักต่อต้านการค้า ทาส

ลีโอ ตอลสตอยได้รับอิทธิพลอย่างมากจากผลงานของแกร์ริสันและอาดิน บัลลู ผู้ร่วมสมัยของเขา เนื่องจากงานเขียนของพวกเขาเกี่ยวกับอนาธิปไตยแบบคริสเตียนสอดคล้องกับอุดมการณ์ทางการเมืองและศาสนาที่กำลังเติบโตของตอลสตอย นอกจากตอลสตอยจะตีพิมพ์ชีวประวัติสั้นๆ ของแกร์ริสันในปี 1904 แล้ว เขายังอ้างถึงแกร์ริสันและผลงานของเขาบ่อยครั้งในงานเขียนที่ไม่ใช่นิยาย เช่นอาณาจักรของพระเจ้าอยู่ภายในตัวคุณในสิ่งพิมพ์ปี 2018 คริสปิน ซาร์ทเวลล์ นักปรัชญาและอนาธิปไตยชาวอเมริกัน เขียนว่าผลงานของแกร์ริสันและอนาธิปไตยแบบคริสเตียนร่วมสมัยคนอื่นๆ เช่น บัลลู มีอิทธิพลโดยตรงต่อมหาตมา คานธีและมาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์เช่นกัน^{[ 50 ]}

• เมืองบอสตันได้สร้างอนุสรณ์สถานเพื่อรำลึกถึงแกรริสันไว้ที่บริเวณกลางถนนคอมมอนเวลธ์อเวนิว
• ในปี 2005 แกรริสันได้รับการยกย่องให้เข้าสู่หอเกียรติยศแห่งชาติเพื่อการเลิกทาสที่เมืองปีเตอร์โบโร รัฐนิวยอร์ก
• ในเดือนธันวาคม ปี 2005 เพื่อเป็นเกียรติแก่การครบรอบ 200 ปีวันเกิดของแกรริสัน ลูกหลานของเขาได้มารวมตัวกันที่บอสตันสำหรับการรวมญาติครั้งแรกในรอบประมาณหนึ่งศตวรรษ พวกเขาได้พูดคุยถึงมรดกและอิทธิพลของสมาชิกครอบครัวที่โดดเด่นที่สุดของพวกเขา
• เส้นทางร่วมใช้ตามสะพาน John Greenleaf Whittier และทางหลวงInterstate 95ระหว่างNewburyportและAmesbury รัฐแมสซาชูเซตส์ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ Garrison เส้นทางยาว 2 ไมล์นี้เปิดให้บริการในปี 2018 หลังจากสะพานใหม่สร้างเสร็จ^{[ 51 ]}

• แกร์ริสัน, วิลเลียม ลอยด์ (1832). ความคิดเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานในแอฟริกา หรือการนำเสนออย่างเป็นกลางเกี่ยวกับหลักคำสอน หลักการ และจุดประสงค์ของสมาคมการตั้งถิ่นฐานในอเมริกา พร้อมด้วยมติ คำปราศรัย และการประท้วงของคนผิวสีอิสระ 236 หน้า บอสตัน: แกร์ริสัน แอนด์ แนปป์
• แกร์ริสัน, วิลเลียม ลอยด์ (1843). บทกวีซอนเน็ตและบทกวีอื่นๆ . บอสตัน: โอลิเวอร์ จอห์นสัน.
• แกร์ริสัน, วิลเลียม ลอยด์ (1852). บทความและสุนทรพจน์ที่คัดสรรจากงานเขียนและสุนทรพจน์ของวิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน: พร้อมภาคผนวก . บอสตัน: โรเบิร์ต เอฟ. วอลล์คัท.
• เฮเลน เอลิซา แกร์ริสัน อนุสรณ์ (1876) ISBN 053078355X^{[ 52 ]}

• Garrison, Wm. Lloyd (1830). บทสรุปโดยย่อของการพิจารณาคดีของ William Lloyd Garrison: ในข้อหาหมิ่นประมาท Francis Todd แห่งรัฐแมสซาชูเซตส์ 8 หน้า [บัลติมอร์]
• แกร์ริสัน, วิลเลียม ลอยด์ (1831). สุนทรพจน์ที่กล่าวต่อหน้าประชาชนผิวสีอิสระในฟิลาเดลเฟีย นิวยอร์ก และเมืองอื่นๆ ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1831. 24 หน้า (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2). บอสตัน: บอสตัน, พิมพ์โดย เอส. ฟอสเตอร์.
• แกร์ริสัน, วิลเลียม ลอยด์ (1832). สุนทรพจน์เกี่ยวกับความคืบหน้าของขบวนการเลิกทาส; กล่าวต่อหน้าสมาคมแอฟริกันอะโบลิชั่นฟรีโฮลด์แห่งบอสตัน, 16 กรกฎาคม 1832. 24 หน้า. บอสตัน: แกร์ริสัน แอนด์ แนปป์ .
• Garrison, Wm. Lloyd (1834). บทสรุปโดยย่อของการพิจารณาคดีของ William Lloyd Garrison ในข้อหาหมิ่นประมาท Francis Todd แห่ง Newburyport รัฐแมสซาชูเซตส์ 26 หน้า บอสตัน: Garrison and Knapp
• แกร์ริสัน, วิลเลียม ลอยด์ (1838). สุนทรพจน์ที่กล่าวในโบสถ์มาร์ลโบโร วันที่ 4 กรกฎาคม ค.ศ. 1838.บอสตัน: ไอแซค แนปป์ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม ค.ศ. 2551
• บันทึกการประชุมใหญ่ของประชากรผิวสีในบอสตัน ซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม ค.ศ. 1846 เพื่อกล่าวอำลาวิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน ก่อนเดินทางไปอังกฤษ พร้อมด้วยสุนทรพจน์ของเขาในโอกาสนั้นดับลิน ค.ศ. 1846

• Garrison, Wm. Lloyd (1830). ข้อเสนอสำหรับการตีพิมพ์หนังสือพิมพ์รายสัปดาห์ในวอชิงตัน ดี.ซี. โดยใช้ชื่อว่า The Liberator และ Journal of the Timesบัลติมอร์? เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 ตุลาคม 2020 สืบค้นเมื่อ9 มิถุนายน 2021เก็บถาวรเมื่อวันที่ 23 ตุลาคม 2020 ที่Wayback Machine
• บราวน์, จอห์น (1859). คำแถลงของจอห์น บราวน์ต่อศาลเวอร์จิเนีย ขณะที่กำลังจะได้รับคำพิพากษาประหารชีวิต จากความพยายามอย่างกล้าหาญที่ฮาร์เปอร์สเฟอร์รี เพื่อช่วยเหลือเชลยและปล่อยผู้ถูกกดขี่ให้เป็นอิสระบอสตัน: วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน

• สุนทรพจน์ ณ โบสถ์พาร์คสตรีท เมืองบอสตัน วันที่ 4 กรกฎาคม ค.ศ. 1829 (แถลงการณ์สาธารณะครั้งสำคัญครั้งแรกของแกรริสัน ซึ่งเป็นการแถลงหลักการความเสมอภาคอย่างละเอียด)
  • "สุนทรพจน์ต่อสมาคมการตั้งถิ่นฐาน" (ฉบับย่อเล็กน้อยจากสุนทรพจน์เมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม ค.ศ. 1829)
• หนังสือพิมพ์ The Liberator, 1 มกราคม 1831 – 29 ธันวาคม 1865 เก็บถาวรเมื่อวันที่ 5 มกราคม 2008 ที่Wayback Machine
  • ถึงสาธารณชน (คอลัมน์เกราริสันสำหรับหนังสือพิมพ์เดอะลิเบอเรเตอร์ – 1 มกราคม 1831)
  • สุภาษิตเหล่านี้ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 2549 ที่Wayback Machine ( จาก หนังสือพิมพ์ The Liberatorฉบับวันที่ 8 มกราคม 1831)
  • การก่อจลาจลถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 2006 ที่Wayback Machine (ปฏิกิริยาของแกรริสันต่อข่าวการก่อกบฏของแนท เทอร์เนอร์ – The Liberator , 3 กันยายน 1831)
  • เกี่ยวกับรัฐธรรมนูญและสหภาพ ( เดอะลิเบอเรเตอร์ , 29 ธันวาคม 1832)
    • แถลงการณ์แสดงเจตนารมณ์ของการประชุมต่อต้านการค้าทาสแห่งชาติ เก็บถาวรเมื่อวันที่ 14 เมษายน 2559 ที่Wayback Machine ( The Liberator , 14 ธันวาคม 1833)
    • แถลงการณ์แสดงเจตนารมณ์ของสมาคมต่อต้านการต่อต้านในนิวอิงแลนด์* เก็บถาวรเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 2549 ที่Wayback Machine ( The Liberator , 28 กันยายน 1838)
  • การเลิกทาสด้วยการลงคะแนนเสียงเลือกตั้งเก็บถาวรเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ 2006 ที่Wayback Machine ( The Liberator , 28 มิถุนายน 1839)
  • เอกสารจาก The American Union ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 2006 ที่Wayback Machine ( จาก หนังสือพิมพ์ The Liberatorฉบับวันที่ 10 มกราคม 1845)
  • ไม่มีสหภาพกับเจ้าของทาสที่Wayback Machine (ดัชนีเอกสารเก่า) (24 กันยายน 1855)
  • โศกนาฏกรรมที่ฮาร์เปอร์สเฟอร์รีถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ 2006 ที่Wayback Machine ( จากหนังสือพิมพ์ The Liberatorฉบับวันที่ 28 ตุลาคม 1859)
  • จอห์น บราวน์ และหลักการไม่ต่อต้านถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 14 ตุลาคม 2007 ที่Wayback Machine (สุนทรพจน์ในวิหารเทรมนต์บอสตัน วันที่ 2 ธันวาคม 1859 ซึ่งเป็นวันที่บราวน์ถูกแขวนคอ – The Liberator , 16 ธันวาคม 1859)
  • สงคราม – สาเหตุและวิธีแก้ไขเก็บถาวรเมื่อวันที่ 30 ธันวาคม 2008 ที่Wayback Machine ( The Liberator , 3 พฤษภาคม 1861)
  • บทส่งท้าย: ฉบับสุดท้ายของThe Liberatorถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ 2006 ที่Wayback Machine ( The Liberator , 29 ธันวาคม 1865)
• แฟ้มข้อมูลผู้ปลดปล่อย (บทสรุปการวิจัยของฮอเรซ เซลดอน เกี่ยวกับหนังสือThe Liberator ของแกรริสัน )
• ผลงานของวิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน (หอสมุดมหาวิทยาลัยคอร์เนล คอลเล็กชันต่อต้านการค้าทาส ซามูเอล เจ. เมย์)
• ผลงานของวิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน (จากคลังเอกสารดิจิทัลของมหาวิทยาลัยคอร์เนลล์)
• วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน กับหลักการไม่ต่อต้าน: พร้อมด้วยภาพร่างส่วนตัวโดยฟานนี แกร์ริสัน วิลลาร์ด บุตรสาวของเขา และคำไว้อาลัยจากเลโอ ตอลสตอย
• การอ่านจดหมายของแกรริสัน (บทวิเคราะห์ของฮอเรซ เซลดอนเกี่ยวกับความคิด การทำงาน และชีวิตของแกรริสัน – อ้างอิงจากหนังสือ "จดหมายของวิลเลียม ลอยด์ แกรริสัน" สำนักพิมพ์เบลกแนปแห่งมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด บรรณาธิการโดยดับเบิลยู.เอ็ม. เมอร์ริล และแอล. รูชาเมส)
• โทมัส, จอห์น แอล. (1963). ผู้ปลดปล่อย: วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน, ชีวประวัติ . บอสตัน: ลิตเติล บราวน์ .

• สมาคมวรรณกรรมและการกุศลแกร์ริสัน
• รายชื่อผู้นำด้านสิทธิพลเมือง
• รายชื่อนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรี
• คณะกรรมการเฝ้าระวังบอสตัน

• Abzug, Robert H. จักรวาลกำลังพังทลาย: การปฏิรูปของอเมริกาและจินตนาการทางศาสนานิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 1994. ISBN 0195037529.
• ดัล ลาโก, เอนริโก. วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน และ จูเซปเป มาซซินี: การเลิกทาส ประชาธิปไตย และการปฏิรูปหัวรุนแรง.บาตันรูจ รัฐลุยเซียนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐลุยเซียนา, 2013.
• Grimké, Archibald Henry (1891). William Lloyd Garrison, the abolitionist . นิวยอร์ก: Funk & Wagnalls.
• ฮาเกดอร์น, แอนน์. เหนือแม่น้ำ: เรื่องราวที่ไม่เคยเปิดเผยของวีรบุรุษแห่งทางรถไฟใต้ดิน . ไซมอน แอนด์ ชูสเตอร์, 2002. ISBN 0684870657.
• ฮัมเมล, เจฟฟ์ (2008). "แกร์ริสัน, วิลเลียม ลอยด์ (1805–1879)"ในฮาโมวี, โรนัลด์ (บรรณาธิการ). สารานุกรมเสรีนิยม . เธาซันด์โอ๊คส์, แคลิฟอร์เนีย: เซจ ; สถาบันคาโต . หน้า  203–204 . doi : 10.4135/9781412965811.n121 . ISBN 978-1412965804LCCN 2008009151 OCLC 750831024​ ​​ 
• ลอรี, บรูซ. นอกเหนือจากแกรริสัน: การต่อต้านการเป็นทาสและการปฏิรูปสังคม . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2005. ISBN 0521605172.
• เมเยอร์, ​​เฮนรี (1998). All on Fire: William Lloyd Garrison and the Abolition of Slavery . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์เซนต์มาร์ตินส์
• แมคแดเนียล, ดับเบิลยู. คาเลบ . ปัญหาของประชาธิปไตยในยุคทาส: กลุ่มผู้ต่อต้านการเป็นทาสของแกร์ริสันและการปฏิรูปข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก.บาตันรูจ, ลุยเซียนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐลุยเซียนา, 2013.
• โรดริเกซ, จูเนียส พี. บรรณาธิการ. สารานุกรมการปลดปล่อยทาสและการเลิกทาสในโลกข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก (อาร์มอนค์, นิวยอร์ก: เอ็มอี ชาร์ป, 2007)
• สจ๊วต, เจมส์ บรูเวอร์ (2008). "วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน, เวนเดลล์ ฟิลลิปส์ และความสมมาตรของอัตชีวประวัติ: เสน่ห์และลักษณะเฉพาะของผู้นำการต่อต้านการเป็นทาส" การเมืองต่อต้านการ เป็นทาสและการมาถึงของสงครามกลางเมือง สำนัก พิมพ์มหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์หน้า  89–109 ISBN 978-1558496354– ผ่านทางProject MUSE
• โทมัส, จอห์น แอล. ผู้ปลดปล่อย: วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน ชีวประวัติ.บอสตัน: ลิตเติล บราวน์ แอนด์ คอมปานี, 1963. ISBN 1597401854.

Wikisourceภาษาอังกฤษมีผลงานต้นฉบับโดยหรือเกี่ยวกับ:

วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับวิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับวิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน

• ผลงานของ William Lloyd Garrisonที่Project Gutenberg
• ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับวิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน ที่คลังเก็บข้อมูล ทางอินเทอร์เน็ต
• ผลงานของ William Lloyd Garrisonที่LibriVox (หนังสือเสียงสาธารณะ)
• ประวัติของ William Lloyd Garrisonบนเว็บไซต์ Spartacus Educational
• ไฟล์ข้อมูลผู้ปลดปล่อยออนไลน์
• รายงานของคณะกรรมการอำนวยการด้านทาสและความยุติธรรม มหาวิทยาลัยบราวน์
• " วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน " และ " วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน คือใคร? " – รายการ American Experienceทางช่อง PBS
• " วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน: ถ้อยคำดุจสายฟ้า " WGBH Forum
• แหล่งข้อมูลสำหรับครูของ PBS: วิลเลียม ลอยด์ แกร์ริสัน 1805–1879
• เรื่องราวชีวิตของเขาถูกนำมาเล่าใหม่ในละครวิทยุปี 1950 เรื่อง " The Liberators (Part I) " ซึ่งเป็นผลงานจากDestination FreedomเขียนโดยRichard Durham