เพศสภาพและการพัฒนาเป็นสาขาการวิจัยและการศึกษาประยุกต์แบบสหวิทยาการที่ใช้ แนวทาง สตรีนิยมในการทำความเข้าใจและแก้ไขผลกระทบที่ไม่เท่าเทียมกันของการพัฒนาเศรษฐกิจและโลกาภิวัตน์ที่มีต่อผู้คนโดยพิจารณาจากสถานที่ตั้ง เพศ ภูมิหลังทางชนชั้น และอัตลักษณ์ทางสังคมและการเมืองอื่นๆ แนวทางการพัฒนาทางเศรษฐกิจอย่างเคร่งครัดมองการพัฒนาของประเทศในเชิงปริมาณ เช่น การสร้างงาน การควบคุมอัตราเงินเฟ้อ และการจ้างงานสูง ซึ่งทั้งหมดนี้มุ่งเป้าไปที่การปรับปรุง 'ความเป็นอยู่ที่ดีทางเศรษฐกิจ' ของประเทศและคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้นของประชาชน^{[ 1 ]}ในแง่ของการพัฒนาเศรษฐกิจ คุณภาพชีวิตถูกกำหนดให้เป็นการเข้าถึงสิทธิและทรัพยากรที่จำเป็น รวมถึงแต่ไม่จำกัดเพียงการศึกษาที่มีคุณภาพ สถานพยาบาล ที่อยู่อาศัยราคาไม่แพง สภาพแวดล้อมที่สะอาด และอัตราการก่ออาชญากรรมต่ำ^{[ 1 ]}เพศสภาพและการพัฒนาพิจารณาปัจจัยเหล่านี้หลายประการเช่นเดียวกัน อย่างไรก็ตาม เพศสภาพและการพัฒนาเน้นความพยายามในการทำความเข้าใจว่าปัญหาเหล่านี้มีความซับซ้อนเพียงใดในบริบทที่เกี่ยวพันกันของวัฒนธรรม รัฐบาล และโลกาภิวัตน์ การพิจารณาถึงความต้องการนี้ เพศและการพัฒนาจึงดำเนิน การวิจัย เชิงชาติพันธุ์วิทยาซึ่งเป็นการวิจัยที่ศึกษาวัฒนธรรมหรือกลุ่มคนเฉพาะกลุ่มโดยการให้นักวิจัยเข้าไปอยู่ในสภาพแวดล้อมและกิจวัตรประจำวันของผู้ที่กำลังศึกษา^{[ 2 ]}เพื่อให้เข้าใจอย่างครอบคลุม ว่า นโยบายและการปฏิบัติการพัฒนาส่งผลกระทบต่อชีวิตประจำวันของกลุ่มเป้าหมายหรือพื้นที่ อย่างไร

ประวัติศาสตร์ของสาขานี้ย้อนกลับไปในช่วงทศวรรษ 1950 เมื่อการศึกษาเกี่ยวกับการพัฒนาเศรษฐกิจนำผู้หญิงเข้ามาสู่การอภิปรายเป็นครั้งแรก^{[ 3 ] [ 4 ]}โดยมุ่งเน้นที่ผู้หญิงในฐานะผู้รับผลประโยชน์จากนโยบายสวัสดิการเท่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งนโยบายที่เน้นเรื่องความช่วยเหลือด้านอาหารและการวางแผนครอบครัว^{[ 5 ]}การให้ความสำคัญกับผู้หญิงในการพัฒนาเพิ่มมากขึ้นตลอดทศวรรษ และในปี 1962 สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติได้เรียกร้องให้คณะกรรมการว่าด้วยสถานะของสตรีร่วมมือกับเลขาธิการและหน่วยงานอื่นๆ ของสหประชาชาติเพื่อพัฒนาโครงการระยะยาวที่อุทิศให้กับการพัฒนาสตรีในประเทศกำลังพัฒนา^{[ 6 ]}หนึ่งทศวรรษต่อมา หนังสือบุกเบิกเรื่อง บทบาทของสตรีในการพัฒนาเศรษฐกิจ (Women's Role in Economic Development ) ของ นักเศรษฐศาสตร์สตรีนิยม Ester Boserup (1970) ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งเปลี่ยนมุมมองเกี่ยวกับการพัฒนาอย่างสิ้นเชิงและมีส่วนทำให้เกิดสาขาที่ในที่สุดก็กลายเป็นสาขาเพศสภาพและการพัฒนา^{[ 4 ]}

เนื่องจาก Boserup พิจารณาว่าการพัฒนาส่งผลกระทบต่อผู้ชายและผู้หญิงแตกต่างกัน การศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างเพศกับการพัฒนาจึงได้รับความสนใจอย่างมากจากนักวิชาการและผู้กำหนดนโยบายระหว่างประเทศ สาขานี้ได้มีการเปลี่ยนแปลงทางทฤษฎีครั้งสำคัญ เริ่มต้นด้วยWomen in Development (WID) เปลี่ยนไปเป็น Women and Development (WAD) และในที่สุดก็กลายเป็น Gender and Development (GAD) ในปัจจุบัน กรอบแนวคิดแต่ละกรอบเกิดขึ้นจากการพัฒนาต่อยอดจากกรอบก่อนหน้า โดยมีเป้าหมายเพื่อครอบคลุมหัวข้อและมุมมองทางสังคมศาสตร์ ที่กว้างขึ้น ^{[ 4 ]}นอกจากกรอบแนวคิดเหล่านี้แล้ว สถาบันการเงินระหว่างประเทศ เช่นธนาคารโลกและกองทุนการเงินระหว่างประเทศ (IMF) ได้ดำเนินนโยบาย โครงการ และการวิจัยเกี่ยวกับเพศและการพัฒนา โดยนำ แนวทางเศรษฐศาสตร์ เสรีนิยมใหม่และเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะมาใช้ในการศึกษา ตัวอย่างของนโยบายและโครงการเหล่านี้ ได้แก่โครงการปรับโครงสร้างทางเศรษฐกิจ (SAPs) การเงินรายย่อยการเอาท์ซอร์สและการแปรรูปวิสาหกิจของรัฐ^{[ 4 ]}ซึ่งทั้งหมดนี้มุ่งเน้นไปที่การเติบโตทางเศรษฐกิจและชี้ให้เห็นว่าความก้าวหน้าไปสู่ความเท่าเทียมทางเพศจะตามมา แนวทางเหล่านี้ถูกท้าทายโดยมุมมองทางเลือกอื่นๆ เช่นลัทธิมาร์กซ์และสตรีนิยมเชิงนิเวศซึ่งปฏิเสธทุนนิยมระหว่างประเทศ^{[ 7 ]}และการแสวงหาประโยชน์จากสิ่งแวดล้อมโดยอาศัยเพศผ่านวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และการผลิตแบบทุนนิยม^{[ 8 ]}มุมมองการพัฒนาแบบมาร์กซ์สนับสนุนการกระจายความมั่งคั่งและอำนาจใหม่เพื่อลดการแสวงหาประโยชน์จากแรงงานทั่วโลกและความไม่เท่าเทียมกันทางชนชั้น^{[ 4 ]}ในขณะที่มุมมองสตรีนิยมเชิงนิเวศเผชิญหน้ากับแนวปฏิบัติทางอุตสาหกรรมที่มาพร้อมกับการพัฒนา รวมถึงการตัดไม้ทำลายป่ามลพิษการเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อมและการทำลายระบบนิเวศ^{[ 9 ]}

บทบาททางเพศในการพัฒนาเด็ก

การแนะนำ

การก่อตัวของอัตลักษณ์ทางเพศในวัยเด็กตอนต้นเป็นแง่มุมที่สำคัญของการพัฒนาเด็ก ซึ่งเป็นการกำหนดว่าบุคคลมองตนเองและผู้อื่นในแง่ของเพศอย่างไร (Martin & Ruble, 2010) ^{[ 10 ]}ครอบคลุมถึงความเข้าใจและการซึมซับบรรทัดฐานทางสังคม บทบาท และความคาดหวังที่เกี่ยวข้องกับเพศใดเพศหนึ่ง เมื่อเวลาผ่านไป ช่องทางต่างๆ ที่จะมีอิทธิพลต่อบทบาททางเพศเหล่านี้ก็มีมากขึ้นเนื่องจากสื่อใหม่ๆ เพิ่มมากขึ้น กระบวนการพัฒนาการนี้เริ่มต้นตั้งแต่เนิ่นๆ และได้รับอิทธิพลจากปัจจัยต่างๆ รวมถึงการขัดเกลาทางสังคม บรรทัดฐานทางวัฒนธรรม และประสบการณ์ส่วนบุคคล การทำความเข้าใจและจัดการกับบทบาททางเพศในวัยเด็กเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการส่งเสริมการพัฒนาอัตลักษณ์ที่ดีและส่งเสริมความเสมอภาคทางเพศ (Martin & Ruble, 2010) ^{[ 10 ]}

การสังเกตการก่อตัวของอัตลักษณ์ทางเพศ

นักการศึกษาได้สังเกตการณ์มากมายเกี่ยวกับการแสดงออกถึงอัตลักษณ์ทางเพศของเด็ก ตั้งแต่อายุยังน้อย เด็ก ๆ ซึมซับข้อมูลเกี่ยวกับเพศจากแหล่งต่าง ๆ รวมถึงครอบครัว เพื่อน สื่อ และบรรทัดฐานทางสังคม (Halim, Ruble, Tamis-LeMonda, & Shrout, 2010 ^{[ 11 ]} ) อิทธิพลเหล่านี้หล่อหลอมการรับรู้และพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับเพศ ทำให้พวกเขาอาจปฏิบัติตามหรือท้าทายแบบแผนทางเพศ ตัวอย่างเช่น เด็กอาจแสดงความชอบของเล่น กิจกรรม หรือเสื้อผ้าบางอย่างตามความคาดหวังของสังคมที่เกี่ยวข้องกับเพศที่พวกเขารับรู้ เพราะนั่นคือสิ่งที่พวกเขาได้รับมาหรือสิ่งที่ได้รับการยอมรับจากผู้มีอำนาจ ซึ่งเป็นการสร้างพื้นฐานขึ้นมา

การวิจัยของครู

การวิจัยของครูมีบทบาทสำคัญในการทำความเข้าใจบทบาททางเพศในการพัฒนาของเด็ก ครูมักจะสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันในพฤติกรรมของเด็กที่สะท้อนถึงบรรทัดฐานทางเพศของสังคม เช่น เด็กผู้ชายมักเล่นแบบโลดโผน หรือเด็กผู้หญิงมักทำกิจกรรมดูแลเอาใจใส่ (โซโลมอน, 2016 ^{[ 12 ]} ) การสังเกตเหล่านี้กระตุ้นให้เกิดการตรวจสอบปัจจัยที่ส่งผลต่อพฤติกรรมเหล่านี้มากขึ้น รวมถึงสื่อการเรียนการสอน ความคาดหวังของครู และปฏิสัมพันธ์ทางสังคม โดยการตรวจสอบปัจจัยเหล่านี้ ครูจะได้รับข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับวิธีการที่แบบแผนทางเพศได้รับการสืบทอด และสำรวจกลยุทธ์เพื่อส่งเสริมความเท่าเทียมทางเพศในห้องเรียน เนื่องจากครูมีพื้นฐานทางการศึกษาในการเรียนรู้และเห็นพัฒนาการเหล่านี้ จึงทำให้พวกเขาสามารถเป็นนักวิจัยที่ดีในสาขาวิชานี้ได้

อิทธิพลของสื่อการเรียนการสอนและความคาดหวังของครู

วัสดุอุปกรณ์ที่จัดเตรียมไว้ในห้องเรียนและข้อกำหนดที่ครูกำหนดขึ้นสามารถส่งผลต่อพฤติกรรมและการปฏิสัมพันธ์ของเด็กได้ (โซโลมอน, 2016) ^{[ 12 ]}ตัวอย่างเช่น การนำเสนอของเล่น หนังสือ และกิจกรรมที่หลากหลายสามารถช่วยกระตุ้นให้เด็กเหล่านี้สำรวจความสนใจนอกเหนือจากบทบาททางเพศแบบดั้งเดิมที่พยายามสร้างขึ้นจากแหล่งภายนอก (มาร์ตินและรูเบิล, 2013) ^{[ 10 ]}นอกจากนี้ การสร้างสภาพแวดล้อมที่เด็กทุกคนรู้สึกมีคุณค่าโดยไม่คำนึงถึงเพศสามารถช่วยท้าทายแบบแผนและส่งเสริมประสบการณ์การเข้าสังคมที่เหมาะสมได้ ด้วยการตระหนักถึงวัสดุและข้อความที่สื่อสารในห้องเรียน นักการศึกษาสามารถสร้างสภาพแวดล้อมที่ส่งเสริมความหลากหลายทางเพศและเสริมพลังให้เด็กๆ แสดงออกถึงตัวตนอย่างแท้จริง (โซโลมอน 2016 ^{[ 12 ]} )

ความปรารถนาและการแสวงหาอำนาจของเด็ก

เด็ก ๆ มักแสวงหา/แสดงออกถึงอำนาจในการปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น โดยมักมาจากความเข้าใจในอุดมคติทางเพศของตนเอง ตัวอย่างเช่น พวกเขาอาจใช้ความรู้เกี่ยวกับบรรทัดฐานทางเพศเพื่อยืนยันอำนาจหรือควบคุมผู้อื่น เช่น การกีดกันผู้อื่นไม่ให้เข้าร่วมเล่นเกมเพราะความเชื่อเรื่องเพศแบบเหมารวม เช่น เด็กผู้หญิงไม่สามารถเล่นกีฬาหรือเกมที่มีการเล่นรุนแรงได้ พฤติกรรมเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความพยายามของเด็ก ๆ ในการคัดกรองลำดับชั้นทางสังคมและสร้างอัตลักษณ์ของตนเองภายในบริบทของความคาดหวัง การรับรู้และจัดการกับพลวัตเหล่านี้จะช่วยให้ครูผู้สอนส่งเสริมปฏิสัมพันธ์ที่ครอบคลุมและเท่าเทียมกันมากขึ้นในหมู่เด็ก ๆ

การเรียนรู้บทบาททางเพศตั้งแต่ยังเด็ก

เด็ก ๆ เริ่มซึมซับบทบาททางเพศตั้งแต่อายุยังน้อย บ่อยครั้งตั้งแต่วัยทารก เมื่อถึงวัยก่อนเข้าเรียน เด็กหลายคนได้พัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับแบบแผนและข้อคาดหวังทางเพศในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งแล้ว (King, 2021 ^{[ 13 ]} ) แบบแผนเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นจากแหล่งต่าง ๆ รวมถึงครอบครัว เพื่อน สื่อ และอุดมคติทางวัฒนธรรม ซึ่งหล่อหลอมความเข้าใจและพฤติกรรมของเด็ก ๆ ที่เกี่ยวข้องกับเพศ ระบบการศึกษา อิทธิพลของผู้ปกครอง และอิทธิพลของสื่อและร้านค้าสามารถมีส่วนร่วมได้ เนื่องจากอิทธิพลเหล่านี้จำนวนมากเชื่อมโยงสีต่าง ๆ กับเพศต่าง ๆ บุคคลที่มีอิทธิพลต่าง ๆ รวมถึงของเล่นต่าง ๆ ที่ควรจะตอบสนองเพศใดเพศหนึ่งโดยเฉพาะ

การแสดงออกและพฤติกรรมที่สะท้อนถึงพัฒนาการทางเพศ

การแสดงออกของเด็กให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับความเข้าใจที่เปลี่ยนแปลงไปของพวกเขาเกี่ยวกับบทบาททางเพศและความสัมพันธ์ อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องสามารถแสดงกระบวนการควบคุมอารมณ์ในสถานการณ์ที่บุคคลนั้นต้องการการปรับการตอบสนองทางอารมณ์ที่มีความรุนแรงมากขึ้น (Sanchis et al. 2020 ^{[ 14 ]} ) เด็กบางคนอาจพัฒนาความเข้าใจที่เข้มงวดเกี่ยวกับแบบแผนทางเพศ แสดงอคติหรือการเลือกปฏิบัติต่อผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามบรรทัดฐานเหล่านี้ นักการศึกษามีบทบาทในการต่อต้านความเชื่อเหล่านี้โดยการให้โอกาสในการไตร่ตรองและส่งเสริมความเห็นอกเห็นใจและความเคารพต่ออัตลักษณ์ทางเพศที่หลากหลาย (Martin & Ruble, 2010 ^{[ 10 ]} )

กลยุทธ์ทางการศึกษา

โดยสรุป การส่งเสริมความเสมอภาคทางเพศและการท้าทายบทบาททางเพศแบบดั้งเดิมในวัยเด็กตอนต้นต้องใช้กลยุทธ์ทางการศึกษาเชิงตั้งใจเพิ่มเติม ซึ่งรวมถึงการดำเนินกิจกรรมที่มีหลายเพศ การยกตัวอย่างแบบอย่างที่หลากหลาย และการนำเสนอสื่อกิจกรรมแบบปลายเปิดที่ส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์ (Martin & Ruble, 2010 ^{[ 10 ]} ) ด้วยการสร้างสภาพแวดล้อมการเรียนรู้ที่ครอบคลุมซึ่งยืนยันและเฉลิมฉลองความหลากหลายทางเพศ นักวิจัยและบุคคลทั่วไปสามารถสนับสนุนเด็ก ๆ ในการพัฒนาอัตลักษณ์ที่ดีและเป็นบวกซึ่งก้าวข้ามแบบแผนแคบ ๆ และส่งเสริมความยุติธรรมทางสังคม

แนวทางเชิงทฤษฎี

คำว่า "ผู้หญิงในการพัฒนา" เดิมทีถูกบัญญัติขึ้นโดยเครือข่ายผู้เชี่ยวชาญด้านการพัฒนาสตรีในกรุงวอชิงตันในช่วงต้นทศวรรษ 1970 ^{[ 15 ]}ซึ่งพยายามตั้งคำถาม กับทฤษฎีการพัฒนาแบบ กระจายผลประโยชน์ที่มีอยู่ โดยโต้แย้งว่าการพัฒนาเศรษฐกิจมีผลกระทบต่อทั้งชายและหญิงอย่างเท่าเทียมกัน^{[ 16 ]}ขบวนการผู้หญิงในการพัฒนา (WID) ได้รับแรงผลักดันในช่วงทศวรรษ 1970 โดยได้รับแรงผลักดันจากการฟื้นตัวของขบวนการสตรีในประเทศที่พัฒนาแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านนักเฟมินิสต์เสรีนิยมที่มุ่งมั่นเพื่อสิทธิและโอกาสในการทำงานที่เท่าเทียมกันในสหรัฐอเมริกา^{[ 17 ]}ลัทธิเฟมินิสต์เสรีนิยมซึ่งตั้งสมมติฐานว่าความเสียเปรียบของผู้หญิงในสังคมอาจถูกกำจัดได้โดยการทำลายความคาดหวังตามธรรมเนียมที่มีต่อผู้หญิง โดยการเสนอการศึกษาที่ดีกว่าแก่ผู้หญิงและแนะนำโครงการโอกาสที่เท่าเทียมกัน^{[ 18 ]}มีอิทธิพลอย่างมากต่อการกำหนดแนวทางของ WID ^{[ 17 ]}

จุดสนใจของขบวนการเฟมินิสต์ ในทศวรรษ 1970 และการเรียกร้องซ้ำๆ ของพวกเธอเกี่ยวกับโอกาสในการจ้างงานในวาระการพัฒนา หมายความว่ามีการให้ความสนใจเป็นพิเศษกับแรงงานที่มีประสิทธิภาพของผู้หญิง โดยละเลยข้อกังวลเกี่ยวกับการสืบพันธุ์และสวัสดิการสังคม^{[ 17 ]}แนวทางนี้ได้รับการผลักดันโดยผู้สนับสนุน WID ซึ่งเป็นการตอบสนองต่อสภาพแวดล้อมนโยบายทั่วไปที่รักษาไว้โดยหน่วยงานอาณานิคมในยุคแรกและหน่วยงานพัฒนาหลังสงคราม ซึ่งมีการอ้างอิงถึงงานที่ผู้หญิงทำในฐานะผู้ผลิตไม่เพียงพอ เนื่องจากพวกเธอถูกระบุเกือบทั้งหมดในบทบาทของภรรยาและแม่^{[ 17 ]}การต่อต้าน "แนวทางสวัสดิการ" ของ WID ส่วนหนึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากงานของนักเศรษฐศาสตร์ชาวเดนมาร์กEster Boserupในช่วงต้นทศวรรษ 1970 ซึ่งท้าทายสมมติฐานของแนวทางดังกล่าวและเน้นย้ำบทบาทของผู้หญิงในการผลิตทางการเกษตรและเศรษฐกิจ^{[ 19 ]}

รีฟส์และบาเดน (2000) ชี้ให้เห็นว่าแนวทาง WID เน้นย้ำถึงความจำเป็นที่ผู้หญิงจะต้องมีบทบาทมากขึ้นในกระบวนการพัฒนา ตามมุมมองนี้ การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของผู้หญิงในการกำหนดนโยบายจะนำไปสู่นโยบายที่ประสบความสำเร็จมากขึ้นโดยรวม^{[ 20 ]}ดังนั้น แนวคิดหลักภายใน WID จึงพยายามเชื่อมโยงประเด็นของผู้หญิงกับการพัฒนา โดยเน้นว่าประเด็นดังกล่าวเป็นอุปสรรคต่อการเติบโตทางเศรษฐกิจ แนวทาง "ความเกี่ยวข้อง" นี้เกิดจากประสบการณ์ของผู้สนับสนุน WID ซึ่งแสดงให้เห็นว่าจะมีประสิทธิภาพมากขึ้นหากความต้องการความเสมอภาคและความยุติธรรมทางสังคมสำหรับผู้หญิงถูกเชื่อมโยงอย่างมีกลยุทธ์กับข้อกังวลด้านการพัฒนาหลัก ในความพยายามที่จะให้หน่วยงานพัฒนานำเป้าหมายนโยบายของ WID ไปใช้^{[ 21 ]}แนวทางสตรีในการพัฒนา (Women in Development) เป็นการเคลื่อนไหวร่วมสมัยครั้งแรกที่บูรณาการผู้หญิงเข้ากับวาระการพัฒนาที่กว้างขึ้นโดยเฉพาะ และทำหน้าที่เป็นต้นแบบของการเคลื่อนไหวในภายหลัง เช่น สตรีและการพัฒนา (Women and Development: WAD) และในที่สุดก็คือ แนวทางเพศสภาพและการพัฒนา (Gender and Development) ซึ่งแตกต่างจากบางแง่มุมที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับ WID

การวิจารณ์

ขบวนการ WID เผชิญกับคำวิพากษ์วิจารณ์หลายประการ แนวทางดังกล่าวในบางกรณีส่งผลให้เกิดผลลัพธ์ที่ไม่พึงประสงค์ คือ การพรรณนาถึงผู้หญิงในฐานะหน่วยที่มีสิทธิขึ้นอยู่กับคุณค่าในการผลิต โดยเชื่อมโยงสถานะที่เพิ่มขึ้นของผู้หญิงกับคุณค่าของรายได้เงินสดในชีวิตของผู้หญิง^{[ 22 ]}มุมมองของ WID และการจำแนกประเภทที่คล้ายกันโดยอิงจากสตรีนิยมตะวันตก ใช้คำจำกัดความทั่วไปกับสถานะ ประสบการณ์ และการมีส่วนร่วมของผู้หญิง และแนวทางแก้ไขสำหรับผู้หญิงในประเทศโลกที่สาม^{[ 23 ]}ยิ่งไปกว่านั้น แม้ว่า WID จะสนับสนุนความเท่าเทียมทางเพศ ที่มากขึ้น แต่ก็ไม่ได้จัดการกับความสัมพันธ์และบทบาททางเพศที่ไม่เท่าเทียมกันซึ่งเป็นพื้นฐานของการกีดกันและการอยู่ภายใต้อำนาจทางเพศของผู้หญิง แทนที่จะจัดการกับความคาดหวังตามแบบแผนที่ผู้ชายยึดถือ^{[ 24 ]}นอกจากนี้ สมมติฐานพื้นฐานเบื้องหลังการเรียกร้องให้ผู้หญิงในประเทศโลกที่สาม บูรณาการเข้า กับเศรษฐกิจของประเทศคือ ผู้หญิงยังไม่ได้มีส่วนร่วมในการพัฒนา จึงทำให้บทบาทของผู้หญิงในการผลิตในครัวเรือนและกิจกรรมทางเศรษฐกิจและการเมืองนอกระบบลดลง^{[ 25 ]} WID ยังถูกวิพากษ์วิจารณ์ถึงมุมมองที่ว่าสถานะของผู้หญิงจะดีขึ้นได้ด้วยการเข้าสู่ "การจ้างงานที่มีประสิทธิภาพ" ซึ่งหมายความว่าการเปลี่ยนไปสู่ ​​"ภาคส่วนที่ทันสมัย" จำเป็นต้องทำจากภาคส่วน "แบบดั้งเดิม" เพื่อให้บรรลุความก้าวหน้าในตนเอง และยังหมายความว่าบทบาทการทำงานแบบ "ดั้งเดิม" ที่ผู้หญิงในประเทศกำลังพัฒนาส่วนใหญ่มักทำนั้นเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาตนเอง^{[ 26 ]}

ผู้หญิงและการพัฒนา (WAD) เป็นแนวทางเชิงทฤษฎีและปฏิบัติในการพัฒนา แนวคิดนี้ถูกนำมาใช้ใน งานวิจัยด้าน เพศศึกษาในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 1970 โดยสืบเนื่องมาจากต้นกำเนิด ซึ่งสามารถสืบย้อนไปถึงการประชุมสตรีโลกครั้งแรกที่เมืองเม็กซิโกซิตี้ในปี 1975 ^{[ 27 ]}ซึ่งจัดโดยองค์การสหประชาชาติ^{[ 28 ]}แนวคิดนี้แตกต่างจากทฤษฎี WID (ผู้หญิงในการพัฒนา) ที่เคยแพร่หลายมาก่อน และมักถูกเข้าใจผิดว่าเป็น WID แต่มีลักษณะเฉพาะที่แตกต่างกันหลายประการ^{[ 4 ]}

แนวทางเชิงทฤษฎี

WAD เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงความคิดเกี่ยวกับบทบาทของผู้หญิงในการพัฒนา และความกังวลเกี่ยวกับข้อจำกัดในการอธิบายของทฤษฎีการพัฒนาสมัยใหม่ [ ^{29 ] ใน}ขณะที่ความคิดก่อนหน้านี้ถือว่าการพัฒนาเป็นกลไกในการส่งเสริมบทบาทของผู้หญิง แนวคิดใหม่ชี้ให้เห็นว่าการพัฒนาจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อผู้หญิงมีส่วนร่วม และแทนที่จะเป็นเพียงผู้รับความช่วยเหลือด้านการพัฒนา แบบเฉื่อยชา พวกเธอควรมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในโครงการพัฒนา^{[ 27 ]} WAD ได้นำความคิดนี้ไปอีกขั้นหนึ่งและเสนอแนะว่าผู้หญิงเป็นส่วนสำคัญของการพัฒนามาโดยตลอด และไม่ได้ปรากฏขึ้นอย่างกะทันหันในทศวรรษ 1970 อันเป็นผลมาจากความพยายามในการพัฒนาจากภายนอก^{[ 29 ]}แนวทางของ WAD เสนอแนะว่าควรมีโครงการพัฒนาเฉพาะสำหรับผู้หญิง ซึ่งมีทฤษฎีว่าจะช่วยขจัดผู้หญิงออกจากอำนาจครอบงำแบบปิตาธิปไตยที่จะเกิดขึ้นหากผู้หญิงมีส่วนร่วมในการพัฒนาร่วมกับผู้ชายในวัฒนธรรมแบบปิตาธิปไตย แม้ว่าแนวคิดนี้จะถูกถกเถียงกันอย่างหนักโดยนักทฤษฎีในสาขานี้ก็ตาม^{[ 30 ]}ในแง่นี้ WAD แตกต่างจาก WID โดยอาศัยกรอบทฤษฎีที่ใช้สร้าง แทนที่จะเน้นเฉพาะความสัมพันธ์ของผู้หญิงกับการพัฒนา WAD เน้นความสัมพันธ์ระหว่างระบบปิตาธิปไตยกับทุนนิยม ทฤษฎีนี้พยายามทำความเข้าใจประเด็นของผู้หญิงจากมุมมองของลัทธิมาร์กซ์ใหม่และทฤษฎีการพึ่งพาแม้ว่าทฤษฎีเกี่ยวกับ WAD ส่วนใหญ่จะยังไม่ได้รับการบันทึกเนื่องจากลักษณะงานพัฒนาที่ต่อเนื่องและเร่งด่วนซึ่งนักทฤษฎี WAD หลายคนมีส่วนร่วม^{[ 30 ]}

แนวทางปฏิบัติ

แนวคิด WAD เน้นความสัมพันธ์ระหว่างผู้หญิงและงานที่พวกเธอทำในสังคมในฐานะตัวแทนทางเศรษฐกิจทั้งในที่สาธารณะและในครัวเรือน นอกจากนี้ยังเน้นถึงลักษณะเฉพาะของบทบาทที่ผู้หญิงมีในการรักษาและพัฒนาสังคม โดยเข้าใจว่าการบูรณาการผู้หญิงเข้าสู่ความพยายามในการพัฒนาเพียงอย่างเดียวจะยิ่งเสริมสร้างโครงสร้างความไม่เท่าเทียมกันที่มีอยู่แล้วในสังคมที่ถูกครอบงำด้วยผลประโยชน์ของผู้ชาย โดยทั่วไปแล้ว WAD ถือว่านำเสนอแนวคิดเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับสถานะของผู้หญิงมากกว่า WID ^{[ 29 ]}

แนวทาง WAD เน้นย้ำถึงลักษณะเฉพาะของความรู้ การทำงาน เป้าหมาย และความรับผิดชอบของผู้หญิง ตลอดจนสนับสนุนการยอมรับความแตกต่างของพวกเธอ ข้อเท็จจริงนี้ ประกอบกับแนวโน้มที่หน่วยงานพัฒนาต่างๆ มักถูกครอบงำด้วยผลประโยชน์แบบชายเป็นใหญ่ เป็นรากฐานของโครงการริเริ่มเฉพาะผู้หญิงที่สมาชิก WAD นำเสนอ^{[ 30 ]}

การวิจารณ์

ข้อวิจารณ์ทั่วไปบางประการเกี่ยวกับแนวทาง WAD ได้แก่ ความกังวลว่าโครงการพัฒนาที่มุ่งเน้นเฉพาะผู้หญิงจะประสบปัญหาหรือล้มเหลวในที่สุด เนื่องจากขนาดของโครงการและสถานะที่ถูกกีดกันของผู้หญิงเหล่านี้ นอกจากนี้ มุมมองของ WAD ยังมีแนวโน้มที่จะมองผู้หญิงเป็นชนชั้น และให้ความสนใจน้อยต่อความแตกต่างระหว่างผู้หญิง (เช่น แนวคิดสตรีนิยมเรื่องความเชื่อมโยง ระหว่างปัจจัยต่างๆ ) รวมถึงเชื้อชาติและชาติพันธุ์ และกำหนดแนวทางการพัฒนาที่อาจตอบสนองความต้องการของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งเท่านั้น แม้ว่า WAD จะดีขึ้นกว่า WID แต่ก็ยังไม่ได้พิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างระบบปิตาธิปไตยรูปแบบการผลิต และการถูกกีดกันของผู้หญิงอย่างครบถ้วน นอกจากนี้ยังสันนิษฐานว่าสถานะของผู้หญิงทั่วโลกจะดีขึ้นเมื่อเงื่อนไขระหว่างประเทศมีความเท่าเทียมกันมากขึ้น ยิ่งไปกว่านั้น WAD ยังถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าให้ความสำคัญเฉพาะด้านการผลิตของงานของผู้หญิง ในขณะที่ละเลยด้านการผลิตและการใช้ชีวิตของผู้หญิง ดังนั้น กลยุทธ์การแทรกแซง WID/WAD จึงมีแนวโน้มที่จะมุ่งเน้นไปที่การพัฒนากิจกรรมสร้างรายได้โดยไม่คำนึงถึงภาระเวลาที่กลยุทธ์ดังกล่าวสร้างให้กับผู้หญิง^{[ 31 ]}มีการให้คุณค่ากับกิจกรรมสร้างรายได้ แต่ไม่มีการให้คุณค่ากับการสืบทอดทางสังคมและวัฒนธรรม^{[ 29 ]}

แนวทางเชิงทฤษฎี

แนวทางเพศสภาพและการพัฒนา (GAD) มุ่งเน้นไปที่ความแตกต่างที่สร้างขึ้นทางสังคม^{[ 32 ]}ระหว่างชายและหญิง ความจำเป็นในการท้าทายบทบาทและความสัมพันธ์ทางเพศที่มีอยู่^{[ 33 ]}และการสร้างและผลกระทบของความแตกต่างทางชนชั้นต่อการพัฒนา^{[ 4 ]}แนวทางนี้ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากงานเขียนของนักวิชาการ เช่น Oakley (1972) และ Rubin (1975) ซึ่งโต้แย้งว่าความสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างชายและหญิงได้ทำให้ผู้หญิงตกอยู่ภายใต้อำนาจอย่างเป็นระบบ^{[ 3 ]}รวมถึงนักเศรษฐศาสตร์ Lourdes Benería และ Amartya Sen (1981) ซึ่งประเมินผลกระทบของลัทธิอาณานิคมต่อการพัฒนาและความไม่เท่าเทียมทางเพศ พวกเขาระบุว่าลัทธิอาณานิคมไม่ได้เพียงแค่กำหนด 'ระบบคุณค่า' ให้กับประเทศกำลังพัฒนาเท่านั้น แต่ยังนำระบบเศรษฐกิจ 'ที่ออกแบบมาเพื่อส่งเสริมการสะสมทุนซึ่งก่อให้เกิดความแตกต่างทางชนชั้น' เข้ามาด้วย ^{[ 4 ​​]}

GAD แตกต่างจาก WID ซึ่งกล่าวถึงการถูกกดขี่และการขาดการมีส่วนร่วมของผู้หญิงในการอภิปรายเกี่ยวกับการพัฒนาระหว่างประเทศโดยไม่ได้พิจารณาระบบความสัมพันธ์ทางเพศที่กว้างขึ้น^{[ 34 ]}ด้วยอิทธิพลจากงานนี้ ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 ผู้ปฏิบัติงานบางคนในสาขาการพัฒนาได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการมุ่งเน้นที่ผู้หญิงเพียงอย่างเดียว^{[ 35 ]} GAD ท้าทายการมุ่งเน้นของ WID ที่มองว่าผู้หญิงเป็น 'กลุ่มเป้าหมาย' ที่สำคัญ^{[ 36 ]}และ 'ทรัพยากรที่ยังไม่ได้ใช้ประโยชน์' สำหรับการพัฒนา^{[ 37 ]} GAD แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงความคิดเกี่ยวกับความจำเป็นในการทำความเข้าใจว่าผู้หญิงและผู้ชายถูกสร้างขึ้นทางสังคมอย่างไร และ 'การสร้างเหล่านั้นได้รับการเสริมแรงอย่างทรงพลังจากกิจกรรมทางสังคมที่ทั้งกำหนดและถูกกำหนดโดยพวกเขา' ^{[ 35 ]} GAD มุ่งเน้นไปที่การแบ่งงานตามเพศและเพศในฐานะความสัมพันธ์ของอำนาจที่ฝังอยู่ในสถาบันเป็นหลัก^{[ 33 ]}ด้วยเหตุนี้ จึงมีการใช้กรอบการทำงานหลักสองกรอบ ได้แก่ 'บทบาททางเพศ' และ 'การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ทางสังคม' ในแนวทางนี้^{[ 38 ]} 'บทบาททางเพศ' มุ่งเน้นไปที่การสร้างอัตลักษณ์ทางสังคมภายในครัวเรือน นอกจากนี้ยังเผยให้เห็นถึงความคาดหวังจาก 'ความเป็นชายและความเป็นหญิง' ^{[ 35 ]}ในการเข้าถึงทรัพยากรที่สัมพันธ์กัน 'การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ทางสังคม' เปิดเผยถึงมิติทางสังคมของความสัมพันธ์เชิงอำนาจแบบลำดับชั้นที่ฝังอยู่ในสถาบันทางสังคม ตลอดจนอิทธิพลที่กำหนด 'ตำแหน่งที่สัมพันธ์กันของชายและหญิงในสังคม' ^{[ 35 ]}ตำแหน่งที่สัมพันธ์กันนี้มีแนวโน้มที่จะเลือกปฏิบัติกับผู้หญิง^{[ 39 ]}

แตกต่างจาก WID แนวทาง GAD ไม่ได้มุ่งเน้นเฉพาะผู้หญิง แต่มุ่งเน้นที่วิธีการที่สังคมกำหนดบทบาท ความรับผิดชอบ และความคาดหวังให้กับทั้งผู้หญิงและผู้ชาย GAD ใช้การวิเคราะห์ทางเพศเพื่อเปิดเผยวิธีการที่ผู้ชายและผู้หญิงทำงานร่วมกัน โดยนำเสนอผลลัพธ์ในแง่ที่เป็นกลางทางเศรษฐกิจและประสิทธิภาพ^{[ 40 ]}ในความพยายามที่จะสร้างความเท่าเทียมทางเพศ (ซึ่งหมายถึงผู้หญิงมีโอกาสเท่าเทียมกับผู้ชาย รวมถึงความสามารถในการมีส่วนร่วมในพื้นที่สาธารณะ ) ^{[ 41 ]}นโยบาย GAD มีเป้าหมายที่จะกำหนดนิยามใหม่ ของความคาดหวัง บทบาททางเพศ แบบดั้งเดิม ผู้หญิงถูกคาดหวังให้ทำหน้าที่จัดการบ้าน การผลิตในบ้าน รวมถึงการให้กำเนิดและเลี้ยงดูบุตรและดูแลสมาชิกในครอบครัว ในแง่ของเด็ก พวกเขาพัฒนาโครงสร้างทางสังคมผ่านการสังเกตตั้งแต่อายุยังน้อยกว่าที่คนส่วนใหญ่คิด เด็ก ๆ มักเรียนรู้เกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างการกระทำและวัตถุที่ใช้ในวัฒนธรรมเฉพาะของสภาพแวดล้อมของพวกเขาผ่านการสังเกต (Chung & Huang 2021 ^{[ 42 ]} ) เมื่ออายุประมาณสามขวบ เด็กๆ เรียนรู้เกี่ยวกับความมั่นคงของเพศและแสดงแบบแผนคล้ายกับผู้ใหญ่เกี่ยวกับของเล่น เสื้อผ้า กิจกรรม เกม สี และแม้แต่ลักษณะบุคลิกภาพเฉพาะ (2021 ^{[ 42 ]} ) เมื่ออายุห้าขวบ พวกเขาเริ่มพัฒนาอัตลักษณ์และมีแบบแผนของคุณลักษณะส่วนบุคคลและสังคม (2021 ^{[ 42 ]} ) ในช่วงวัยนั้น เด็กๆ คิดว่าตนเองคล้ายกับเพื่อนเพศเดียวกันมากกว่า และมีแนวโน้มที่จะเปรียบเทียบตนเองกับลักษณะที่ตรงกับแบบแผนทางเพศ หลังจากเข้าเรียนชั้นประถมศึกษา แบบแผนทางเพศของเด็กๆ ขยายไปสู่มิติที่มากขึ้น เช่น การเลือกอาชีพ กีฬา แรงจูงใจในการเรียนวิชาต่างๆ ซึ่งมีผลกระทบต่อการรับรู้ของแต่ละบุคคล (2021) ^{[ 42 ]}บทบาทของภรรยาส่วนใหญ่ถูกตีความว่าเป็น 'ความรับผิดชอบของความเป็นแม่' ^{[ 43 ]}อย่างไรก็ตาม ผู้ชายถูกคาดหวังว่าจะเป็นผู้หาเลี้ยงครอบครัว เกี่ยวข้องกับงานที่ได้รับค่าจ้างและการผลิตในตลาด^{[ 33 ]}ในตลาดแรงงาน ผู้หญิงมักได้รับค่าจ้างน้อยกว่าผู้ชาย ตัวอย่างเช่น 'การศึกษาของคณะกรรมการความเสมอภาคและสิทธิมนุษยชนพบความไม่เท่าเทียมกันของค่าจ้างอย่างมากในบริษัทการเงินชั้นนำบางแห่งของสหราชอาณาจักร ผู้หญิงได้รับค่าตอบแทนตามผลงานน้อยกว่าเพื่อนร่วมงานชายประมาณ 80 เปอร์เซ็นต์' ^{[ 44 ]}เพื่อตอบสนองต่อความไม่เท่าเทียมทางเพศที่แพร่หลายแผนปฏิบัติการปักกิ่ง จึง ได้จัดตั้งการบูรณาการประเด็นเพศสภาพ ขึ้นในปี พ.ศ. 2538 ถือเป็นกลยุทธ์ที่ครอบคลุมทุกด้านนโยบายในทุกระดับการปกครองเพื่อบรรลุความเสมอภาคทางเพศ^{[ 45 ]}

GAD ถูกนำมาใช้อย่างกว้างขวางในการอภิปรายเกี่ยวกับการพัฒนา แต่แนวโน้มนี้ไม่ปรากฏให้เห็นในทางปฏิบัติจริงของหน่วยงานพัฒนาและแผนพัฒนา^{[ 46 ]} Caroline Moserอ้างว่า WID ยังคงอยู่เนื่องจากลักษณะที่ท้าทายของ GAD แต่Shirin M. Raiโต้แย้งข้ออ้างนี้โดยสังเกตว่าปัญหาที่แท้จริงอยู่ที่แนวโน้มที่จะทับซ้อนกันระหว่าง WID และ GAD ในนโยบาย ดังนั้นจึงเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อหน่วยงานพัฒนาใช้ภาษา GAD อย่างเต็มที่เท่านั้น^{[ 46 ]} Caroline Moser ได้พัฒนากรอบการวางแผนเพศสภาพของ Moserสำหรับการวางแผนการพัฒนาที่มุ่งเน้น GAD ในช่วงทศวรรษ 1980 ขณะทำงานที่หน่วยวางแผนการพัฒนาของมหาวิทยาลัยลอนดอนโดยทำงานร่วมกับ Caren Levy เธอได้ขยายกรอบนี้ให้เป็นระเบียบวิธีสำหรับนโยบายและการวางแผนด้านเพศสภาพ^{[ 47 ]} กรอบงานของ Moser เป็นไปตามแนวทางเพศสภาพและการพัฒนาโดยเน้นความสำคัญของความสัมพันธ์ทางเพศ เช่นเดียวกับ กรอบงานวิเคราะห์ของ Harvard ที่อิงตาม WID กรอบงาน นี้ประกอบด้วยชุดข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์เชิงปริมาณ ยิ่งไปกว่านั้น ยังมีการตรวจสอบเหตุผลและกระบวนการที่นำไปสู่ข้อตกลงในการเข้าถึงและการควบคุม กรอบงาน Moser ประกอบด้วยการระบุบทบาททางเพศ การประเมินความต้องการทางเพศ การแยกการควบคุมทรัพยากรและการตัดสินใจภายในครัวเรือน การวางแผนเพื่อสร้างสมดุลระหว่างงานและความรับผิดชอบในครัวเรือน การแยกแยะเป้าหมายที่แตกต่างกันในการแทรกแซง และการมีส่วนร่วมของผู้หญิงและองค์กรที่ตระหนักถึงเรื่องเพศในการวางแผน^{[ 48 ]}

การวิจารณ์

GAD ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเน้นความแตกต่างทางสังคมระหว่างชายและหญิง ในขณะที่ละเลยความสัมพันธ์ระหว่างกัน และศักยภาพในการเปลี่ยนแปลงบทบาท อีกข้อวิจารณ์หนึ่งคือ GAD ไม่ได้เจาะลึกถึงความสัมพันธ์ทางสังคมมากพอ จึงอาจไม่สามารถอธิบายได้ว่าความสัมพันธ์เหล่านี้สามารถบั่นทอนโครงการที่มุ่งเป้าไปที่ผู้หญิงได้อย่างไร นอกจากนี้ยังไม่ได้เปิดเผยประเภทของการแลกเปลี่ยนที่ผู้หญิงพร้อมที่จะทำเพื่อบรรลุอุดมคติของการแต่งงานหรือการเป็นแม่^{[ 40 ]}อีกข้อวิจารณ์หนึ่งคือ มุมมองของ GAD นั้นแตกต่างจาก WID ในเชิงทฤษฎี แต่ในทางปฏิบัติ โครงการต่างๆ ดูเหมือนจะมีองค์ประกอบของทั้งสองอย่าง ในขณะที่หน่วยงานพัฒนาหลายแห่งมุ่งมั่นที่จะใช้แนวทางด้านเพศสภาพ แต่ในทางปฏิบัติ มุมมองของสถาบันหลักยังคงมุ่งเน้นไปที่แนวทาง WID ^{[ 49 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาษาของ GAD ได้ถูกนำมาใช้ในโครงการ WID ^{[ 50 ]}มีความคลาดเคลื่อนในความเป็นจริงที่การบูรณาการด้านเพศสภาพมักตั้งอยู่บนมุมมองเชิงบรรทัดฐานเดียวที่มีความหมายเหมือนกันกับผู้หญิง^{[ 51 ]}หน่วยงานพัฒนายังคงส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงทางเพศสภาพให้หมายถึงการพัฒนาทางเศรษฐกิจที่ดีขึ้นสำหรับผู้หญิง^{[ 49 ]}ข้อวิจารณ์เพิ่มเติมเกี่ยวกับ GAD คือการให้ความสนใจกับวัฒนธรรมไม่เพียงพอ โดยมีการนำเสนอกรอบแนวคิดใหม่แทน นั่นคือ ผู้หญิง วัฒนธรรม และการพัฒนา (WCD) ^{[ 52 ]}กรอบแนวคิดนี้แตกต่างจาก GAD ตรงที่จะไม่มองผู้หญิงเป็นเหยื่อ แต่จะประเมินชีวิตของผู้หญิงในโลกที่สามผ่านบริบทของภาษาและการปฏิบัติทางเพศ สังคมโลกใต้ และวัฒนธรรม^{[ 52 ]}

ลัทธิเสรีนิยมใหม่ประกอบด้วยนโยบายที่จะแปรรูปอุตสาหกรรมของรัฐ ลดกฎระเบียบของกฎหมายหรือนโยบายใดๆ ที่ขัดขวางการไหลเวียนอย่างเสรีของตลาด และลดบริการทางสังคมทั้งหมด นโยบายเหล่านี้มักถูกนำมาใช้ในประเทศที่มีรายได้ต่ำหลายแห่งผ่านโครงการปรับโครงสร้างทางเศรษฐกิจ (SAP) โดยธนาคารโลกและกองทุนการเงินระหว่างประเทศ (IMF) ^{[ 53 ]}ลัทธิเสรีนิยมใหม่ได้รับการวางรากฐานให้เป็นกรอบนโยบายระดับโลกที่โดดเด่นในช่วงทศวรรษ 1980 และ 1990 ^{[ 4 ]}ในบรรดาสถาบันการพัฒนา ประเด็นเรื่องเพศได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของวาระการพัฒนาเศรษฐกิจมากขึ้นเรื่อยๆ ดังตัวอย่างของธนาคารโลกความตระหนักรู้ขององค์กรระหว่างประเทศเกี่ยวกับความจำเป็นในการแก้ไขปัญหาเรื่องเพศได้พัฒนาขึ้นในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา ธนาคารโลก ธนาคารเพื่อการพัฒนาภูมิภาค หน่วยงานผู้ให้ความช่วยเหลือ และกระทรวงต่างๆ ของรัฐบาลได้ให้ตัวอย่างมากมายของข้อโต้แย้งเชิงเครื่องมือสำหรับความเท่าเทียมทางเพศ เช่น การเน้นย้ำถึงความสำคัญของการศึกษาของสตรีในฐานะวิธีการเพิ่มผลผลิตในครัวเรือนและในตลาด ความกังวลของพวกเขามักจะมุ่งเน้นไปที่การมีส่วนร่วมของผู้หญิงในการเติบโตทางเศรษฐกิจมากกว่าความสำคัญของการศึกษาของผู้หญิงในฐานะวิธีการเพิ่มศักยภาพของผู้หญิงและยกระดับความสามารถของพวกเธอ^{[ 54 ]}ตัวอย่างเช่น ธนาคารโลกเริ่มให้ความสำคัญกับเรื่องเพศในปี 1977 ด้วยการแต่งตั้งที่ปรึกษาด้านสตรีในการพัฒนาคนแรก^{[ 55 ]}ในปี 1984 ธนาคารได้กำหนดให้โครงการต่างๆ ของธนาคารต้องพิจารณาประเด็นของผู้หญิง ในปี 1994 ธนาคารได้ออกเอกสารนโยบายเกี่ยวกับเพศสภาพและการพัฒนา ซึ่งสะท้อนความคิดในปัจจุบันเกี่ยวกับเรื่องนี้ นโยบายนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อแก้ไขข้อจำกัดด้านนโยบายและสถาบันที่ทำให้เกิดความเหลื่อมล้ำระหว่างเพศสภาพ และจำกัดประสิทธิภาพของโครงการพัฒนา^{[ 56 ]}สามสิบปีหลังจากการแต่งตั้งที่ปรึกษาด้านสตรีในการพัฒนาคนแรก แผนปฏิบัติการด้านเพศสภาพที่เรียกว่า Gender Action Plan ได้ถูกเปิดตัวเพื่อเน้นย้ำถึงความสำคัญของหัวข้อนี้ภายในกลยุทธ์การพัฒนาและเพื่อแนะนำกลยุทธ์ Smart Economics ใหม่

การบูรณาการประเด็นเพศสภาพตามที่กำหนดไว้ในแผนปฏิบัติการปักกิ่งปี 1995 ได้รวมประเด็นเพศสภาพไว้ในทุกแง่มุมของชีวิตบุคคลที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนานโยบายด้านความเสมอภาคทางเพศ^{[ 56 ]}แผนปฏิบัติการด้านเพศสภาพของธนาคารโลกปี 2007–10 สร้างขึ้นบนพื้นฐานของกลยุทธ์การบูรณาการประเด็นเพศสภาพของธนาคารเพื่อความเสมอภาคทางเพศ วัตถุประสงค์ของแผนปฏิบัติการด้านเพศสภาพคือการส่งเสริมการเสริมสร้างศักยภาพทางเศรษฐกิจของสตรีผ่านการมีส่วนร่วมในตลาดที่ดิน แรงงาน การเงิน และสินค้า^{[ 57 ]}ในปี 2012 รายงานการพัฒนาโลกเป็นรายงานฉบับแรกในชุดที่ตรวจสอบความเสมอภาคทางเพศและการพัฒนา^{[ 55 ]} Florika Fink-Hooijerหัวหน้าสำนักคณะกรรมการยุโรปด้านการคุ้มครองพลเรือนและการช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมของยุโรปได้แนะนำความช่วยเหลือแบบเงินสด รวมถึงความช่วยเหลือที่คำนึงถึงเพศสภาพและอายุ^{[ 58 ] [ 59 ]}

ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับหน้าที่เบื้องหลังสถาบันการเงิน เช่น กองทุนการเงินระหว่างประเทศ (IMF) และธนาคารโลก คือ สถาบันเหล่านี้สนับสนุนอุดมคติทุนนิยมผ่านการเติบโตทางเศรษฐกิจของประเทศต่างๆ ทั่วโลก และการมีส่วนร่วมในเศรษฐกิจโลกและระบบทุนนิยม บทบาทของธนาคารในฐานะสถาบันและการสร้างเศรษฐกิจแรงงานใหม่สะท้อนอุดมคติการพัฒนาแบบเสรีนิยมใหม่ ซึ่งปรากฏอยู่ในคำวิจารณ์เกี่ยวกับสถาบันการพัฒนาแบบเสรีนิยมใหม่เช่นกัน^{[ 60 ]}คำวิจารณ์อีกประการหนึ่งเกี่ยวกับตลาดและสถาบันคือ มีส่วนช่วยในการสร้างนโยบายและความช่วยเหลือที่มีผลลัพธ์ที่เกี่ยวข้องกับเพศ ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับธนาคารเพื่อการบูรณะและพัฒนาแห่งยุโรปคือ ธนาคารแห่งนี้สร้างการครอบงำแบบเสรีนิยมใหม่ที่ยังคงสร้างและบูรณะบรรทัดฐานทางเพศโดยจัดประเภทผู้หญิงอย่างเป็นเนื้อเดียวกัน แทนที่จะพิจารณาความเหลื่อมล้ำทางเพศภายในนโยบายของตน^{[ 61 ]}

หนึ่งในคุณลักษณะของการพัฒนาที่ได้รับการส่งเสริมในแนวทางเสรีนิยมใหม่คือการเอาท์ซอร์ส การเอาท์ซอร์สคือเมื่อบริษัทจากโลกตะวันตกย้ายธุรกิจบางส่วนไปยังประเทศอื่น เหตุผลที่บริษัทเหล่านี้ตัดสินใจย้ายมักเป็นเพราะต้นทุนแรงงานที่ถูกกว่า^{[ 62 ]}แม้ว่าการเอาท์ซอร์สจะเกี่ยวข้องกับธุรกิจ แต่ก็มีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับเพศสภาพ เนื่องจากส่งผลกระทบอย่างมากต่อผู้หญิง เหตุผลที่เกี่ยวข้องกับเพศสภาพก็คือ ผู้หญิงเป็นกลุ่มคนส่วนใหญ่ที่ถูกจ้างงานในตำแหน่งแรงงานราคาถูกเหล่านี้ และเป็นเหตุผลที่พวกเธอถูกจ้างงาน^{[ 63 ]}

ตัวอย่างหนึ่งของสถานที่ยอดนิยมที่โรงงานต่างๆ ย้ายไปตั้งคือประเทศจีน ในประเทศจีน คนส่วนใหญ่ที่ทำงานในโรงงานเหล่านี้คือผู้หญิง ผู้หญิงเหล่านี้ย้ายจากบ้านเกิดไปยังเมืองที่อยู่ห่างไกลเพื่อทำงานในโรงงาน เหตุผลที่ผู้หญิงเหล่านี้ย้ายก็เพื่อให้ได้ค่าจ้างที่สามารถดูแลไม่เพียงแต่ตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงครอบครัวด้วย บ่อยครั้งที่ผู้หญิงเหล่านี้ถูกคาดหวังว่าจะได้งานเหล่านี้^{[ 64 ]}

อีกตัวอย่างหนึ่งของประเทศที่อุตสาหกรรมเสื้อผ้าจ้างงานภายนอกคือบังกลาเทศ ซึ่งมีต้นทุนแรงงานต่ำที่สุดเมื่อเทียบกับประเทศกำลังพัฒนาอื่นๆ (ดูข้อมูล ILO ที่แสดงในรูปที่ 1) ^{[ 65 ]}ด้วยต้นทุนแรงงานที่ต่ำ จึงทำให้มีการปฏิบัติตามมาตรฐานแรงงานในโรงงานได้ไม่ดี^{[ 66 ]}คนงานในโรงงานในบังกลาเทศอาจประสบกับการละเมิดสิทธิหลายประเภท การละเมิดเหล่านี้รวมถึง: ชั่วโมงการทำงานที่ยาวนานโดยไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องทำงานล่วงเวลา การหักค่าจ้าง ตลอดจนสภาพการทำงานที่อันตรายและไม่ถูกสุขอนามัย^{[ 67 ]}

แม้ว่าการอภิปรายเกี่ยวกับการเอาต์ซอร์สจะไม่ค่อยเกี่ยวข้องกับผลกระทบต่อผู้หญิง แต่ผู้หญิงก็ต้องเผชิญกับผลลัพธ์เหล่านี้อย่างต่อเนื่องทุกวัน ผู้หญิงในประเทศและพื้นที่ที่อาจไม่สามารถทำงานและหารายได้ด้วยตนเองได้ ตอนนี้มีโอกาสที่จะเลี้ยงดูตัวเองและลูกๆ ได้^{[ 68 ]}ประเด็นเรื่องเพศได้รับความสนใจเนื่องจากบางครั้งการว่างงานเป็นภัยคุกคามต่อผู้หญิง เหตุผลที่เป็นภัยคุกคามก็เพราะว่าหากไม่มีงานและรายได้ของตนเอง ผู้หญิงอาจตกเป็นเหยื่อของการเลือกปฏิบัติหรือการถูกล่วงละเมิด^{[ 69 ]}การมีแหล่งรายได้ของตนเองเป็นสิ่งที่มีค่ามากสำหรับผู้หญิงหลายคน การเอาต์ซอร์สทำให้ผู้หญิงในประเทศที่อาจหางานได้ยากมีโอกาสได้งานทำ บ่อยครั้งที่เจ้าของโรงงานพูดคุยกันว่ามีผู้หญิงจำนวนมากต้องการงานที่พวกเขามีให้^{[ 70 ]}

แม้จะมีงานว่างและผลประโยชน์ที่เห็นได้ชัด แต่ก็มีข้อกังวลเกี่ยวกับสภาพการทำงานในงานที่จ้างเหมาเหล่านี้ แม้ว่าผู้หญิงบางคนจะได้งานทำ แต่สภาพการทำงานอาจไม่ปลอดภัยหรือเหมาะสม^{[ 71 ]}ดังที่กล่าวมาข้างต้น งานเหล่านี้เป็นที่ต้องการอย่างมากเนื่องจากโอกาสในการจ้างงานมีจำกัดในบางภูมิภาค ซึ่งนำไปสู่ความคิดที่ว่าผู้หญิงสามารถถูกแทนที่ได้ในที่ทำงาน^{[ 69 ]}ผลที่ตามมาคือ คนงานในโรงงานเหล่านี้ไม่มีสิทธิ์ที่จะบ่น พวกเขายังไม่สามารถคาดหวังสภาพการทำงานที่ปลอดภัยในสภาพแวดล้อมการทำงานของพวกเขาได้^{[ 63 ]}ผู้หญิงต้องย้ายออกจากบ้านเกิดและครอบครัวไปไกลเพื่อทำงานในโรงงานเหล่านี้ ชั่วโมงการทำงานยาวนาน และเนื่องจากพวกเขาไม่ได้อยู่บ้าน พวกเขามักจะย้ายเข้าไปอยู่ในหอพักและอาศัยอยู่ในที่ทำงาน

สถาบันพัฒนาบางแห่งระบุว่าผู้หญิงเป็นกุญแจสำคัญสู่ความสำเร็จในการพัฒนา เช่น การเข้าถึงบริการทางการเงิน ไมโครเครดิตคือการให้สินเชื่อขนาดเล็กแก่ผู้ยากไร้โดยไม่ต้องมีหลักประกัน ซึ่งริเริ่มโดยมูฮัมหมัด ยูนัสผู้ก่อตั้งธนาคารกรามีนในบังกลาเทศ^{[ 72 ]}การศึกษาแสดงให้เห็นว่าผู้หญิงมีแนวโน้มที่จะชำระหนี้คืนได้มากกว่าผู้ชาย และธนาคารกรามีนมุ่งเน้นการช่วยเหลือผู้หญิง^{[ 73 ]}โอกาสทางการเงินนี้ทำให้ผู้หญิงสามารถเริ่มต้นธุรกิจของตนเองเพื่อสร้างรายได้ที่มั่นคง^{[ 74 ]}ผู้หญิงเป็นเป้าหมายหลักของไมโครเครดิต เนื่องจากสถานะที่เพิ่มขึ้นและความเป็นอยู่ที่ดีโดยรวมของครัวเรือนที่ดีขึ้นเมื่อให้สินเชื่อแก่ผู้หญิงมากกว่าผู้ชาย^{[ 75 ]}

มีการศึกษากรณีจำนวนมากในแทนซาเนียเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของบทบาทของSACCoS (องค์กรสหกรณ์ออมทรัพย์และสินเชื่อ) และการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ การวิจัยแสดงให้เห็นว่านโยบายไมโครไฟแนนซ์ไม่ได้ดำเนินการอย่างมีประสิทธิภาพที่สุดเนื่องจากการเอารัดเอาเปรียบ^{[ 76 ]}กรณีศึกษาหนึ่งก้าวไปอีกขั้นโดยอ้างว่าบริการทางการเงินนี้สามารถสร้างสังคมที่เท่าเทียมกันมากขึ้นสำหรับผู้หญิงในแทนซาเนีย^{[ 77 ]}

แม้ว่าจะมีกรณีที่ผู้หญิงสามารถหลุดพ้นจากความยากจนได้ แต่ก็มีกรณีที่ผู้หญิงตกอยู่ในกับดักความยากจน เช่นกัน เนื่องจากไม่สามารถชำระหนี้ได้^{[ 78 ]}มีการกล่าวกันว่าสินเชื่อรายย่อยเป็นแนวทางที่ "ต่อต้านการพัฒนา" ด้วยซ้ำ^{[ 79 ]}มีหลักฐานน้อยมากเกี่ยวกับการพัฒนาที่สำคัญสำหรับผู้หญิงเหล่านี้ในช่วง 30 ปีที่สินเชื่อรายย่อยมีมา^{[ 80 ]}ในแอฟริกาใต้ อัตราการว่างงานสูงเนื่องจากการนำสินเชื่อรายย่อยมาใช้ สูงกว่าในสมัยการแบ่งแยกสีผิวเสียอีก^{[ 81 ]}สินเชื่อรายย่อยทำให้ความยากจนรุนแรงขึ้นในโจฮันเนสเบิร์ก ประเทศแอฟริกาใต้ เนื่องจากชุมชนยากจน ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง ที่จำเป็นต้องชำระหนี้ถูกบังคับให้ทำงานในภาคส่วนที่ไม่เป็นทางการ^{[ 82 ]}

ข้อโต้แย้งบางประการที่ว่าสินเชื่อรายย่อยไม่มีประสิทธิภาพนั้น ยืนยันว่าโครงสร้างเศรษฐกิจที่มีภาคเศรษฐกิจนอกระบบและภาคเกษตรกรรมขนาดใหญ่ ไม่ได้สร้างระบบที่ผู้กู้สามารถประสบความสำเร็จได้ ในไนจีเรีย ซึ่งเศรษฐกิจนอกระบบมีสัดส่วนประมาณ 45-60% ของเศรษฐกิจทั้งหมด ผู้หญิงที่ทำงานในภาคเศรษฐกิจนอกระบบไม่สามารถเข้าถึงสินเชื่อรายย่อยได้ เนื่องจากความต้องการสินเชื่อที่สูงซึ่งเกิดจากอัตราการว่างงานสูงในภาคเศรษฐกิจในระบบ การศึกษานี้พบว่าผู้หญิงไนจีเรียถูกบังคับให้เข้าสู่ "การดิ้นรน" และความเสี่ยงที่เพิ่มขึ้นของเศรษฐกิจนอกระบบ ซึ่งคาดเดาไม่ได้และส่งผลให้ผู้หญิงไม่สามารถชำระหนี้ได้^{[ 83 ]}   ตัวอย่างอีกประการหนึ่งจากการศึกษาที่ดำเนินการในอารัมปูร์ ประเทศบังกลาเทศ พบว่าโครงการสินเชื่อรายย่อยในชุมชนเกษตรกรรมไม่ได้ช่วยให้ผู้กู้ชำระหนี้ได้อย่างมีประสิทธิภาพ เนื่องจากเงื่อนไขของสินเชื่อไม่สอดคล้องกับการทำงานในฟาร์ม พบว่าสถาบันการเงินรายย่อยบังคับให้ผู้กู้ชำระหนี้ก่อนฤดูเก็บเกี่ยวจะเริ่มขึ้น และในบางกรณีต้องทนทุกข์ทรมานกับการทำงานรับจ้างทำนาที่ได้รับเงินทุนจากสินเชื่อ^{[ 84 ]}

แม้ว่าจะมีการถกเถียงกันว่าสินเชื่อรายย่อยมีประสิทธิภาพเพียงใดในการบรรเทาความยากจนโดยทั่วไป แต่ก็มีข้อโต้แย้งว่าสินเชื่อรายย่อยช่วยให้ผู้หญิงสามารถมีส่วนร่วมและเติมเต็มศักยภาพของตนในสังคมได้^{[ 85 ]}ตัวอย่างเช่น การศึกษาที่ดำเนินการในมาเลเซียแสดงให้เห็นว่าสินเชื่อรายย่อยในรูปแบบ AIM ของพวกเขามีผลในเชิงบวกต่อการเสริมสร้างศักยภาพของผู้หญิงมุสลิมในแง่ของการอนุญาตให้พวกเธอมีอำนาจควบคุมการวางแผนครอบครัวและการตัดสินใจต่างๆ ที่เกิดขึ้นในบ้านมากขึ้น^{[ 86 ]}

ในทางตรงกันข้าม จากการศึกษาวิจัยที่ดำเนินการกับสถาบันการเงินขนาดเล็ก 205 แห่ง พบว่ายังคงมีการเลือกปฏิบัติทางเพศภายในสถาบันการเงินขนาดเล็กและสินเชื่อรายย่อย ซึ่งส่งผลกระทบต่อการเลือกปฏิบัติที่มีอยู่แล้วในชุมชนด้วย ในบังกลาเทศ ผลลัพธ์อีกประการหนึ่งที่พบในผู้รับทุนกรามีนบางรายคือ พวกเขาเผชิญกับการถูกทำร้ายในครอบครัวอันเป็นผลมาจากการที่สามีรู้สึกถูกคุกคามจากการที่ผู้หญิงนำรายได้เข้ามามากขึ้น^{[ 87 ]}การศึกษาวิจัยในยูกันดายังระบุด้วยว่าผู้ชายรู้สึกถูกคุกคามจากการที่ผู้หญิงมีอำนาจทางการเงินมากขึ้น ทำให้ผู้หญิงมีความเปราะบางมากขึ้นในบ้าน^{[ 88 ]}

จากมุมมองสตรีนิยมเชิงสร้างสรรค์ผู้หญิงสามารถเข้าใจได้ว่าข้อจำกัดที่พวกเธอเผชิญนั้นไม่ได้เป็นสิ่งที่ติดตัวมาแต่กำเนิด แต่เป็นสิ่งที่ "สร้างขึ้น" โดยบทบาททางเพศแบบดั้งเดิม ซึ่งพวกเธอสามารถท้าทายได้ด้วยการเป็นเจ้าของธุรกิจขนาดเล็กของตนเอง จากจุดเน้นนี้ การศึกษาหนึ่งได้มุ่งเน้นไปที่การมีส่วนร่วมและผลกระทบของมูลนิธิเพื่อความช่วยเหลือชุมชนระหว่างประเทศ (FINCA) ในเปรู ซึ่งทำให้ผู้หญิงตระหนักถึงวัฒนธรรมชายเป็นใหญ่แบบ "machismo" ที่พวกเธออาศัยอยู่ผ่านประสบการณ์ในการสร้างธุรกิจขนาดเล็ก^{[ 89 ]}ในรัฐราชสถาน ประเทศอินเดีย การศึกษาอีกชิ้นหนึ่งพบผลลัพธ์ที่หลากหลายสำหรับผู้หญิงที่เข้าร่วมโครงการสินเชื่อรายย่อย แม้ว่าผู้หญิงหลายคนจะไม่สามารถชำระคืนเงินกู้ได้ แต่หลายคนก็ยังกระตือรือร้นที่จะเป็นหนี้ เพราะการเข้าร่วมโครงการสินเชื่อรายย่อยได้สร้างแพลตฟอร์มเพื่อแก้ไขความไม่เท่าเทียมกันอื่นๆ ภายในชุมชน^{[ 90 ]}

อีกตัวอย่างหนึ่งคือ Women's Development Business (WDB) ในแอฟริกาใต้ ซึ่ง เป็นโครงการจำลองไมโครไฟแนนซ์ ของ Grameen Bankตามที่ WDB ระบุ เป้าหมายคือเพื่อให้แน่ใจว่า "[...] ผู้หญิงในชนบทได้รับเครื่องมือที่จะปลดปล่อยตนเองจากพันธนาการแห่งความยากจน [...]" ผ่านการจัดสรรทรัพยากรทางการเงินโดยตรงให้กับผู้หญิง รวมถึงโครงการพัฒนาวิสาหกิจ^{[ 91 ]}แนวคิดคือการใช้ไมโครไฟแนนซ์เป็นเครื่องมือที่มุ่งเน้นตลาดเพื่อให้แน่ใจว่าผู้ด้อยโอกาสและผู้มีรายได้น้อยสามารถเข้าถึงบริการทางการเงินได้ และด้วยเหตุนี้จึงส่งเสริมการพัฒนาเศรษฐกิจผ่านการเข้าถึงบริการทางการเงิน

มาดูตัวอย่างเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเงินรายย่อยและผู้หญิงจากการส่งเสริมการเป็นผู้ประกอบการหญิงในประเทศกำลังพัฒนา: อะไรคือสาเหตุของช่องว่างทางเพศในการเป็นผู้ประกอบการและจะปิดช่องว่างนั้นได้อย่างไร? Vossenberg (2013) อธิบายว่าถึงแม้จะมีการเพิ่มขึ้นของการเป็นผู้ประกอบการหญิง แต่ช่องว่างทางเพศยังคงมีอยู่ ผู้เขียนกล่าวว่า "ช่องว่างทางเพศโดยทั่วไปหมายถึงความแตกต่างระหว่างชายและหญิงในแง่ของจำนวนที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมการเป็นผู้ประกอบการ แรงจูงใจในการเริ่มต้นหรือดำเนินธุรกิจ การเลือกอุตสาหกรรม และผลการดำเนินงานและการเติบโตของธุรกิจ" (Vossenberg, 2) บทความนี้ยังกล่าวถึงอัตราผู้ประกอบการหญิงที่ต่ำในยุโรปตะวันออก แม้ว่าผู้เขียนจะกล่าวถึงว่าในแอฟริกาเกือบร้อยละห้าสิบของผู้หญิงเป็นผู้ประกอบการ^{[ 92 ]}

เพื่อเป็นการตอบสนอง หัวข้อปัจจุบันในวรรณกรรมสตรีนิยมเกี่ยวกับการพัฒนาเศรษฐกิจคือ 'การกำหนดบทบาททางเพศ' ของไมโครไฟแนนซ์เนื่องจากผู้หญิงกลายเป็นผู้กู้เป้าหมายสำหรับ การให้สินเชื่อ ไมโครเครดิต ในชนบทมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งในทางกลับกันก็สร้างสมมติฐานของ "ผู้หญิงเศรษฐกิจที่มีเหตุผล" ซึ่งสามารถทำให้ลำดับชั้นทางสังคมที่มีอยู่แย่ลงไปอีก^{[ 93 ]}ดังนั้น คำวิจารณ์ก็คือสมมติฐานของการพัฒนาเศรษฐกิจผ่านไมโครไฟแนนซ์ไม่ได้คำนึงถึงผลลัพธ์ที่เป็นไปได้ทั้งหมด โดยเฉพาะอย่างยิ่งผลลัพธ์ที่ส่งผลกระทบต่อผู้หญิง

ผลกระทบของโครงการของสถาบันเบรตตันวูดส์และองค์กรที่คล้ายคลึงกันอื่นๆ ที่มีต่อเรื่องเพศได้รับการตรวจสอบโดย Gender Action ซึ่งเป็นกลุ่มเฝ้าระวังที่ก่อตั้งขึ้นในปี 2545 โดย Elaine Zuckerman อดีตนักเศรษฐศาสตร์ของธนาคารโลก^{[ 94 ] [ 95 ]}

ภาวะ เศรษฐกิจถดถอยครั้งใหญ่และนโยบายรัดเข็มขัดที่ตามมาได้เปิดประเด็นถกเถียงเรื่องเพศและสตรีนิยมในวงกว้างเกี่ยวกับลัทธิเสรีนิยมใหม่และผลกระทบของวิกฤตต่อผู้หญิง มุมมองหนึ่งคือวิกฤตนี้ส่งผลกระทบต่อผู้หญิงอย่างไม่สมส่วน และมีความจำเป็นต้องมีโครงสร้างทางเศรษฐกิจทางเลือกที่การลงทุนในการผลิตซ้ำทางสังคมควรได้รับน้ำหนักมากขึ้น^{[ 96 ] [ 97 ]}องค์การแรงงานระหว่างประเทศ (ILO) ได้ประเมินผลกระทบของภาวะเศรษฐกิจถดถอยครั้งใหญ่ต่อคนงานและสรุปว่าในขณะที่วิกฤตส่งผลกระทบต่ออุตสาหกรรมที่คนงานชายเป็นส่วนใหญ่ในตอนแรก (เช่น การเงิน การก่อสร้าง และการผลิต) จากนั้นวิกฤตก็แพร่กระจายไปยังภาคส่วนที่คนงานหญิงเป็นส่วนใหญ่ ตัวอย่างของภาคส่วนเหล่านี้คือภาคบริการหรือการค้าส่งและค้าปลีก^{[ 98 ]}

นักเฟมินิสต์มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันว่านโยบายเศรษฐกิจเสรีนิยมใหม่มีผลกระทบเชิงบวกหรือเชิงลบต่อผู้หญิงมากกว่ากัน ในยุคหลังสงคราม นักวิชาการเฟมินิสต์ เช่น Elizabeth Wilson ^{[ 99 ]}ได้วิพากษ์วิจารณ์ทุนนิยมของรัฐและรัฐสวัสดิการว่าเป็นเครื่องมือในการกดขี่ผู้หญิง ดังนั้น นโยบายเศรษฐกิจเสรีนิยมใหม่ที่มีลักษณะของการแปรรูปและการลด กฎระเบียบ ซึ่งส่งผลให้ลดอิทธิพลของรัฐและเพิ่มเสรีภาพส่วนบุคคล จึงถูกโต้แย้งว่าจะช่วยปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของผู้หญิงได้ ความคิดต่อต้านรัฐสวัสดิการนี้อาจนำไปสู่การสนับสนุนแนวคิดเสรีนิยมใหม่จากนักเฟมินิสต์ ซึ่งมุ่งเน้นไปที่ การลดกฎระเบียบในระดับ นโยบายเศรษฐกิจมหภาคและการลดบทบาทของรัฐ

ดังนั้น นักวิชาการบางคนในสาขานี้จึงโต้แย้งว่าเฟมินิสต์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงคลื่นลูกที่สองได้มีส่วนสำคัญต่อแนวคิดเสรีนิยมใหม่ ซึ่งตามที่ผู้เขียนเหล่านี้กล่าวไว้ ก่อให้เกิดรูปแบบใหม่ของความไม่เท่าเทียมและการเอารัดเอาเปรียบ^{[ 100 ]}

เพื่อเป็นการตอบสนองต่อปรากฏการณ์ที่รูปแบบของสตรีนิยมบางรูปแบบถูกผนวกเข้ากับระบบทุนนิยมมากขึ้นเรื่อยๆ จึงมีข้อเสนอแนะมากมายเกี่ยวกับวิธีการตั้งชื่อขบวนการเหล่านี้ในวรรณกรรมสตรีนิยม ตัวอย่างเช่น 'สตรีนิยมตลาดเสรี' ^{[ 101 ]}หรือแม้แต่ 'สตรีนิยมปลอม' ^{[ 102 ]}

แนวทางเชิงทฤษฎี ซึ่งได้รับการสนับสนุนหลักจากธนาคารโลกเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะเป็นแนวทางในการกำหนดความเท่าเทียมทางเพศว่าเป็นส่วนสำคัญของการพัฒนาเศรษฐกิจ และมีเป้าหมายเพื่อกระตุ้นการพัฒนาโดยการลงทุนในสตรีและเด็กหญิงอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น แนวทางนี้เน้นย้ำว่าช่องว่างระหว่างชายและหญิงในด้านทุนมนุษย์โอกาสทางเศรษฐกิจ และเสียง/อำนาจในการตัดสินใจ เป็นอุปสรรคสำคัญในการบรรลุการพัฒนาที่มีประสิทธิภาพมากขึ้น ในฐานะแนวทาง เศรษฐศาสตร์อัจฉริยะสืบทอดโดยตรงจากแนวทางประสิทธิภาพที่ WID นำมาใช้ ซึ่ง "ให้เหตุผลในการ 'ลงทุน' ในสตรีและเด็กหญิงเพื่อผลลัพธ์การพัฒนาที่มีประสิทธิภาพมากขึ้น" ^{[ 103 ] [ 104 ]}ดังที่ได้กล่าวไว้ในส่วนของ WID แนวทางประสิทธิภาพสำหรับสตรีในการพัฒนาได้รับการกล่าวถึงเป็นหลักโดยCaroline Moserในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ^{[ 105 ]}ต่อเนื่องจาก WID หน่วยวิเคราะห์หลักของเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะคือสตรีในฐานะปัจเจกบุคคล และมุ่งเน้นเป็นพิเศษในมาตรการที่ส่งเสริมให้ช่องว่างทางเพศแคบลง แนวทางนี้ระบุว่าผู้หญิงเป็นแหล่งพัฒนาที่ได้รับการลงทุนค่อนข้างน้อย และนิยามความเท่าเทียมทางเพศว่าเป็นโอกาสในการลงทุนที่ให้ผลตอบแทนสูงกว่า “ความเท่าเทียมทางเพศในที่นี้ถูกมองว่าเป็นเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะ เนื่องจากช่วยให้ผู้หญิงสามารถนำทักษะและพลังงานทั้งหมดที่มีอยู่มาสนับสนุนโครงการพัฒนาเศรษฐกิจโลกได้” ^{[ 103 ]}ในแง่นี้ เศรษฐศาสตร์อัจฉริยะสนับสนุนมุมมองเสรีนิยมใหม่โดยมองว่าธุรกิจเป็นกลไกสำคัญในการเปลี่ยนแปลง และมีจุดยืนแบบ สตรี นิยม เสรีนิยม

แนวคิดเบื้องหลังเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะมีมาอย่างน้อยก็ตั้งแต่ทศวรรษที่สูญหายของ นโยบาย การปรับโครงสร้างทางเศรษฐกิจ (SAPs) ในช่วงทศวรรษ 1980 ^{[ 103 ]}ในปี 1995 ธนาคารโลกได้ออกเอกสารสำคัญเกี่ยวกับเรื่องเพศสภาพประจำปีเรื่องการส่งเสริมการมีส่วนร่วมของสตรีในการพัฒนาเศรษฐกิจ (ธนาคารโลก 1995) รายงานฉบับนี้ถือเป็นรากฐานสำคัญของการกำเนิดเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะ ในบทที่ชื่อว่า 'ผลตอบแทนจากการลงทุนในสตรี' ธนาคารได้ประกาศว่าการลงทุนในสตรี "ช่วยเร่งการพัฒนาเศรษฐกิจโดยการเพิ่มผลผลิตและส่งเสริมการใช้ทรัพยากรอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น ก่อให้เกิดผลตอบแทนทางสังคมอย่างมีนัยสำคัญ ปรับปรุงการอยู่รอดของเด็กและลดอัตราการเจริญพันธุ์ และมีผลตอบแทนระหว่างรุ่นที่สำคัญ" ^{[ 106 ]}ธนาคารยังเน้นย้ำถึงผลประโยชน์ทางสังคมที่เกี่ยวข้องซึ่งเกิดจากการลงทุนในสตรีด้วย ตัวอย่างเช่น ธนาคารได้หันไปใช้ผลการวิจัยของ Whitehead ที่แสดงให้เห็นว่าการควบคุมรายได้ครัวเรือนของผู้หญิงที่มากขึ้นนั้นสัมพันธ์กับผลลัพธ์ที่ดีขึ้นสำหรับสวัสดิภาพของเด็ก^{[ 107 ]}และ Jeffery และ Jeffery ที่วิเคราะห์ความสัมพันธ์เชิงบวกระหว่างการศึกษาของผู้หญิงกับอัตราการเจริญพันธุ์ที่ต่ำลง^{[ 108 ]}ในช่วงทศวรรษ 2000 แนวทางเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะได้รับการทำให้เป็นรูปธรรมมากขึ้นผ่านกรอบการทำงานและโครงการริเริ่มต่างๆ ขั้นตอนแรกคือแผนปฏิบัติการด้านเพศสภาพ (GAP) ของธนาคารโลกในปี 2007–2010 ตามมาด้วย "แผนงานสามปีเพื่อการบูรณาการด้านเพศสภาพ 2010–13" กรอบการทำงานปี 2010–13 ตอบสนองต่อคำวิจารณ์สำหรับกรอบการทำงานก่อนหน้าและรวมการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในลำดับความสำคัญตามหัวข้อ^{[ 109 ]}สุดท้ายแต่ไม่ท้ายที่สุด จุดเปลี่ยนที่สำคัญคือปี 2012 ซึ่งเป็นปีที่มีการตีพิมพ์ " รายงานการพัฒนาโลกปี 2012: ความเสมอภาคทางเพศและการพัฒนา" ^{[ 110 ]}การมุ่งเน้นอย่างครอบคลุมครั้งแรกของธนาคารนี้เกี่ยวกับประเด็นเรื่องเพศได้รับการต้อนรับจากนักวิชาการและผู้ปฏิบัติงานหลายคน ซึ่งถือเป็นตัวบ่งชี้ถึงความจริงจังของธนาคาร ตัวอย่างเช่นShahra Razaviประเมินรายงานนี้ว่าเป็น 'โอกาสอันน่ายินดีสำหรับการขยายขอบเขตทางปัญญา' ^{[ 111 ]}

องค์กรระหว่างประเทศอื่นๆโดยเฉพาะ องค์กรในเครือ UNได้รับรองแนวทางเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะมาแล้ว ตัวอย่างเช่นUNICEFได้กล่าวถึง "ผลประโยชน์สองเท่าของความเท่าเทียมทางเพศ" ในการตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างความเป็นอยู่ที่ดีของเด็กและความเท่าเทียมทางเพศ ^{[ 112 ]}การเชื่อมโยงอย่างชัดเจนกับกรอบที่กว้างขึ้นของเป้าหมายการพัฒนาแห่งสหัสวรรษ (โดยเป้าหมายที่ 3 คือการส่งเสริมความเท่าเทียมทางเพศและการเสริมสร้างศักยภาพสตรี) ทำให้เกิดความชอบธรรมที่กว้างกว่าประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจ ในปี 2550 ธนาคารได้ประกาศว่า "กรณีทางธุรกิจสำหรับการลงทุนใน MDG 3 นั้นแข็งแกร่ง มันเป็นเพียงเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะเท่านั้น" ^{[ 113 ]}นอกจากนี้ "องค์กรพัฒนาและรัฐบาลได้ร่วมมือกันในการมุ่งเน้นไปที่ 'กรณีทางธุรกิจ' สำหรับความเท่าเทียมทางเพศและการเสริมสร้างศักยภาพสตรี โดยธุรกิจและองค์กรต่างๆ ที่สนใจที่จะมีส่วนร่วมในประโยชน์ทางสังคม" ^{[ 103 ]}ตัวอย่างที่ดีคือ "โครงการ Girl Effect" ที่ดำเนินการโดยมูลนิธิ Nike ^{[ 114 ]}การอ้างถึงความจำเป็นทางเศรษฐกิจและผลกระทบทางสังคมและเศรษฐกิจในวงกว้างยังตอบสนองความต้องการเชิงกลยุทธ์ขององค์กรพัฒนาเอกชนและองค์กรชุมชนที่ต้องการหาเหตุผลในการจัดหาเงินทุนสำหรับโครงการของตน^{[ 103 ]}ดังนั้น องค์กรพัฒนาเอกชนบางแห่ง เช่นPlan International จึงได้นำแนวโน้มนี้มาใช้เพื่อส่งเสริมโครงการของตน Robert B. Zoellickประธานธนาคารโลกในขณะนั้นได้กล่าวไว้ใน Plan International ว่า "การลงทุนในเด็กหญิงวัยรุ่นเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาที่ประเทศยากจนต้องการเพื่อทำลายความยากจนข้ามรุ่นและสร้างการกระจายรายได้ที่ดีขึ้น การลงทุนในพวกเธอไม่เพียงแต่ยุติธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นการเคลื่อนไหวทางเศรษฐกิจที่ชาญฉลาดอีกด้วย" ^{[ 115 ]}ภาวะเศรษฐกิจถดถอยครั้งใหญ่และมาตรการรัดเข็มขัดที่ดำเนินการโดยประเทศผู้บริจาครายใหญ่ยังสนับสนุนแนวทางนี้ เนื่องจากสถาบันการเงินระหว่างประเทศและองค์กรพัฒนาเอกชนระหว่างประเทศได้รับแรงกดดันมากขึ้นจากผู้บริจาคและสาธารณชนทั่วโลกในการออกแบบและดำเนินโครงการที่มีประสิทธิภาพคุ้มค่าที่สุด

คำวิจารณ์ ตั้งแต่ช่วงกลางทศวรรษ 2000 แนวทางเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะและผู้สนับสนุนหลักอย่างธนาคารโลก ได้รับคำวิจารณ์และการประณามอย่างกว้างขวาง ความไม่พอใจเหล่านี้สามารถแบ่งออกเป็น 3 ประเด็นหลัก ได้แก่ การละเลยคุณค่าที่แท้จริง การมองข้ามความจำเป็นของการเปลี่ยนแปลงเชิงระบบ การมอบความรับผิดชอบให้แก่ผู้หญิง การเน้นประสิทธิภาพมากเกินไป และการแสวงหาผลประโยชน์อย่างฉวยโอกาส นี่ไม่ใช่รายการคำวิจารณ์ทั้งหมด แต่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของประเด็นวิจารณ์ต่างๆ ที่แตกต่างกัน

นโยบายด้านเพศสภาพของธนาคารโลกมีเป้าหมายเพื่อขจัดความยากจนและส่งเสริมการเติบโตทางเศรษฐกิจโดยการแก้ไขความเหลื่อมล้ำและความไม่เท่าเทียมทางเพศที่เป็นอุปสรรคต่อการพัฒนา ข้อวิจารณ์เกี่ยวกับนโยบายด้านเพศสภาพของธนาคารโลกคือ นโยบายดังกล่าว 'มองข้ามประเด็นเรื่องเพศ' และไม่ได้แก้ไขความไม่เท่าเทียมทางเพศอย่างเหมาะสม^{[ 116 ]}ในทางกลับกัน ข้อวิจารณ์ที่เกิดขึ้นคือ นโยบายด้านเพศสภาพของธนาคารโลกใช้ความเท่าเทียมทางเพศเป็นเป้าหมายสุดท้าย แทนที่จะวิเคราะห์สาเหตุที่แท้จริงของความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจและความไม่เท่าเทียมทางเพศ^{[ 117 ]}

การที่เศรษฐศาสตร์อัจฉริยะลดบทบาทของผู้หญิงภายใต้เหตุผลของการพัฒนาทำให้เกิดเสียงวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง Chant แสดงความกังวลอย่างมากว่า "เศรษฐศาสตร์อัจฉริยะให้ความสำคัญกับการสร้างศักยภาพของผู้หญิงเพื่อประโยชน์ของการพัฒนามากกว่าการส่งเสริมสิทธิของผู้หญิงเพื่อตัวของพวกเธอเอง" ^{[ 103 ]}เธอไม่เห็นด้วยว่าการลงทุนในผู้หญิงควรได้รับการส่งเสริมโดยพิจารณาจากประโยชน์เชิงเครื่องมือ: "จำเป็นต้องถามว่าเป้าหมายของการลงทุนในผู้หญิงนั้นมีจุดประสงค์หลักเพื่อส่งเสริมความเท่าเทียมทางเพศและการ ' เพิ่มศักยภาพ ' ของผู้หญิง หรือเพื่ออำนวยความสะดวกในการพัฒนา 'ในราคาถูก' และ/หรือเพื่อส่งเสริมการเปิดเสรีทางเศรษฐกิจ ต่อไป " ^{[ 103 ] [ 118 ]}แม้ว่าเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะจะระบุว่าความเท่าเทียมทางเพศมีคุณค่าในตัวเอง (การบรรลุความเท่าเทียมทางเพศเป็นเป้าหมายในตัวเอง) และคุณค่าเชิงเครื่องมือ (การบรรลุความเท่าเทียมทางเพศเป็นวิธีการไปสู่การพัฒนาที่มีประสิทธิภาพมากขึ้น) ^{[ 110 ]}หลายคนชี้ให้เห็นว่าธนาคารให้ความสนใจกับคุณค่าเชิงเครื่องมือเกือบทั้งหมดในการกำหนดกรอบและกลยุทธ์ของตน Zuckerman ยังย้ำประเด็นนี้โดยกล่าวว่า "กรณีทางธุรกิจ [ซึ่ง] เพิกเฉยต่อความจำเป็นทางศีลธรรมในการเสริมสร้างศักยภาพให้ผู้หญิงบรรลุสิทธิมนุษยชนของผู้หญิงและสิทธิที่เท่าเทียมกับผู้ชายอย่างเต็มที่" ^{[ 118 ]} กล่าวโดยสรุป Chant ตั้งข้อสงสัยว่า "การส่งเสริมสิทธิผ่าน ลัทธิประโยชน์นิยมเป็นไปไม่ได้" ^{[ 103 ]}

นักวิชาการและผู้ปฏิบัติงานจำนวนมากวิพากษ์วิจารณ์ว่าเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะกลับสนับสนุนสถานะที่เป็นอยู่ของความไม่เท่าเทียมทางเพศและนิ่งเฉยต่อความต้องการการปฏิรูปสถาบัน แนวทางดังกล่าว "[ไม่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการสาธารณะเพื่อเปลี่ยนแปลงกฎหมาย นโยบาย และแนวปฏิบัติที่จำกัดอำนาจของบุคคลและกลุ่ม" ^{[ 103 ]} Naila Kabeerยังตั้งข้อสังเกตอีกว่า "ความสนใจต่อการดำเนินการร่วมกันเพื่อช่วยให้ผู้หญิงสามารถท้าทายการเลือกปฏิบัติเชิงโครงสร้างนั้นถูกมองข้ามไป" ^{[ 119 ]}กล่าวโดยสรุป เศรษฐศาสตร์อัจฉริยะถือว่าผู้หญิงมีความสามารถอย่างเต็มที่ในการมีส่วนร่วมในการเติบโตทางเศรษฐกิจมากขึ้นท่ามกลางอุปสรรคเชิงโครงสร้างที่ขัดขวางการตระหนักถึงศักยภาพของพวกเธอ

ซิลเวีย แชนท์ (2008) ได้วิพากษ์วิจารณ์แนวทางดังกล่าวว่าเป็น 'การทำให้ความรับผิดชอบและ/หรือภาระผูกพันเป็นเรื่องของผู้หญิง' โดยที่เศรษฐศาสตร์อัจฉริยะมีจุดประสงค์เพื่อกระตุ้นการเติบโตโดยการเรียกร้องจากผู้หญิงมากขึ้นในแง่ของเวลา แรงงาน พลังงาน และทรัพยากรอื่นๆ^{[ 103 ]}เธอยังเห็นด้วยว่า "เศรษฐศาสตร์อัจฉริยะพยายามใช้ผู้หญิงและเด็กผู้หญิงเพื่อแก้ไขปัญหาของโลก" ^{[ 103 ]}เธอยังชี้แจงเพิ่มเติมว่า "เป็นเรื่องที่ไม่น่ายินดีสำหรับผู้หญิงที่ได้มีส่วนร่วมอย่างมากทั้งในการผลิตและการสืบพันธุ์โดยไม่ได้รับค่าตอบแทนที่จะถูกยกย่องและพรรณนาว่าเป็นผู้กอบกู้โลก" ^{[ 103 ]}

Chant กังวลว่า “การมุ่งเน้นประสิทธิภาพไปที่ผู้หญิงและเด็กหญิงรุ่นเยาว์ในฐานะเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะทำให้ประชากรโลกส่วนสำคัญนี้ถูกมองข้ามไป” ^{[ 103 ]}เศรษฐศาสตร์อัจฉริยะถือว่าผู้หญิงทุกคนอยู่ในช่วงวัยที่สามารถสร้างผลผลิตได้ และละเลยชีวิตของผู้หญิงสูงอายุหรือผู้หญิงพิการอย่างผิดพลาด ดังนั้นเธอจึงเรียกร้องให้มีการยอมรับ “สิทธิที่เท่าเทียมกันของผู้หญิงและเด็กหญิงทุกคน โดยไม่คำนึงถึงอายุ หรือขอบเขตของลักษณะการมีส่วนร่วมทางเศรษฐกิจของพวกเธอ” ^{[ 103 ]}นอกจากนี้ แนวทางนี้ยังไม่ได้พูดถึงความร่วมมือและการทำงานร่วมกันระหว่างชายและหญิง จึงทำให้ผู้ชายและเด็กชายถูกมองข้ามไปโดยสิ้นเชิง

แชนท์เน้นย้ำว่า "แนวทางเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะนั้นแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติจริงอย่างดีที่สุดในช่วงเวลาของการปรับโครงสร้างทางเศรษฐกิจและการรัดเข็มขัด " ^{[ 103 ]}เศรษฐศาสตร์อัจฉริยะสามารถได้รับการยอมรับและความชอบธรรมในวงกว้างมากขึ้น เพราะตอนนี้เป็นช่วงเวลาที่ประสิทธิภาพเป็นสิ่งที่ต้องการมากที่สุด ไม่ใช่เพราะประโยชน์นิยมของมันมีเสน่ห์ดึงดูดใจในระดับสากล เธอยังเตือนอีกว่านักเฟมินิสต์ควรระมัดระวังเป็นอย่างมากเกี่ยวกับการ "สนับสนุนและทำงานร่วมกับบุคคลและสถาบันที่เข้าถึงความเท่าเทียมทางเพศผ่านมุมมองของเศรษฐศาสตร์อัจฉริยะ สิ่งนี้อาจมีจุดดึงดูดใจในเชิงกลยุทธ์ ทำให้เราสามารถเข้าถึงทรัพยากรสำหรับงานที่มุ่งเน้นการสนับสนุนศักยภาพของสตรีและเด็กหญิงแต่ละคน แต่มีความเสี่ยงที่จะทำให้ปัญหาที่ซับซ้อนหลายอย่างที่เพศสภาพและการพัฒนาพยายามเปลี่ยนแปลงนั้นรุนแรงขึ้น" ^{[ 103 ]}

แนวทางอื่นๆ ที่มีกรอบแนวคิดแตกต่างกัน ก็มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ในการพัฒนาทฤษฎีและแนวปฏิบัติในเรื่องเพศสภาพและการพัฒนาเช่นกัน

การถกเถียงเชิงโครงสร้างนิยมเริ่มต้นขึ้นครั้งแรกโดยนักสตรีนิยมมาร์กซิสต์และ สังคมนิยม ^{ลัทธิ} มาร์ กซิสต์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านแบบจำลองทางเลือกของ การพัฒนา สังคมนิยมของรัฐที่ปฏิบัติในจีนและคิวบา [ ^{120 ]}ได้ท้าทายแนวทางเสรีนิยมที่ครอบงำมาโดยตลอด ผู้สนับสนุน ลัทธิมาร์กซิสต์ใหม่มุ่งเน้นไปที่บทบาทของ รัฐ หลังยุคอาณานิคมในการพัฒนาโดยทั่วไป และยังมุ่งเน้นไปที่การต่อสู้ของชนชั้นในระดับท้องถิ่นด้วย^{[ 121 ]}นักสตรีนิยมมาร์กซิสต์ได้พัฒนาคำวิจารณ์เหล่านี้ไปสู่แนวทางเสรีนิยมและมีส่วนสำคัญในการถกเถียงในปัจจุบัน^{[ 122 ]}

นักทฤษฎีการพึ่งพาคัดค้านว่าแบบจำลองการพัฒนาแบบเสรีนิยม ซึ่งรวมถึงความพยายามที่จะรวมผู้หญิงเข้าสู่ระบบทุนนิยมโลกที่มีอยู่ แท้จริงแล้วไม่ใช่สิ่งอื่นใดนอกจาก "การพัฒนาของความด้อยพัฒนา " ^{[ 123 ]}มุมมองนี้ทำให้พวกเขาเสนอว่าการแยกตัวออกจากการกดขี่เชิงโครงสร้างของระบบทุนนิยมโลกเป็นหนทางเดียวที่จะบรรลุการพัฒนาของมนุษย์ที่สมดุล ในช่วงทศวรรษ 1980 ยังเกิด "การตั้งคำถามอย่างต่อเนื่องโดย นักวิจารณ์ หลังโครงสร้างนิยมเกี่ยวกับกระบวนทัศน์การพัฒนาในฐานะเรื่องเล่าของความก้าวหน้าและในฐานะกิจการที่สามารถบรรลุได้" ^{[ 124 ]}

ภายในกรอบแนวคิดเสรีนิยมเกี่ยวกับผู้หญิงและการพัฒนา มีการวิพากษ์วิจารณ์ต่างๆ เกิดขึ้น แนวทาง ความต้องการพื้นฐาน (BN) เริ่มตั้งคำถามถึงการมุ่งเน้นที่การเติบโตและรายได้ในฐานะตัวชี้วัดการพัฒนา โดยได้รับอิทธิพลอย่างมากจากแนวทางความสามารถ ของ Senและ Nussbaum ซึ่งมีความอ่อนไหวต่อเรื่องเพศมากกว่า BN และมุ่งเน้นไปที่การขยายเสรีภาพของมนุษย์^{[ 125 ] [ 126 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่ง BN เสนอแนวทางการพัฒนาแบบมีส่วนร่วมและท้าทายวาทกรรมที่โดดเด่นของผลกระทบแบบไหลลง^{[ 127 ]}แนวทางเหล่านี้ที่มุ่งเน้นไปที่เสรีภาพของมนุษย์นำไปสู่การพัฒนาแนวคิดสำคัญอื่นๆ เช่น การพัฒนาของมนุษย์และความมั่นคงของมนุษย์จากมุมมองของการพัฒนาที่ยั่งยืนนักสตรีนิยมเชิงนิเวศได้ชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างลัทธิอาณานิคมและการเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อม ซึ่งส่งผลให้ชีวิตของผู้หญิงเสื่อมโทรมลง^{[ 128 ]}