ฮัน ไรเนอร์
เกิด	ฌาค เอลี อองรี แอมบรอส เนอร์ 7 ธันวาคม พ.ศ. 2404 Nemours , Department of Oran , แอลจีเรียฝรั่งเศส (ปัจจุบันคือ Ghazaouet, จังหวัด Tlemcen , แอลจีเรีย )
เสียชีวิต	6 กุมภาพันธ์ 1938 (6 กุมภาพันธ์ 1938)(อายุ 76 ปี) ปารีสประเทศฝรั่งเศส
งานปรัชญา
ยุค	ปรัชญาศตวรรษที่ 20
ภูมิภาค	ปรัชญาตะวันตก
โรงเรียน	อนาธิปไตยแบบปัจเจกนิยม
ความสนใจหลัก	ปัจเจกบุคคลจริยธรรมเพศปรัชญาสโตอิกปรัชญาเอพิคิวเรียน

ฌาคส์ เอลี อองรี อัมบรัวส์ เนอร์ (7 ธันวาคม 1861 – 6 กุมภาพันธ์ 1938) หรือที่รู้จักกันทั่วไปในนามปากกาว่าฮัน ไรเนอร์เป็น นักปรัชญา นักกิจกรรมและนักเขียนนวนิยายชาวฝรั่งเศสผู้ยึดมั่นในลัทธิปัจเจกนิยมและลัทธิอนาธิปไตย เขาเขียนบทความให้กับสิ่งพิมพ์ต่างๆ เช่นL'Art social , L'Humanité nouvelle , L'Ennemi du Peuple , L'Idée Libre de LorulotและL'En dehorsและL'Uniqueของเอมิล อาร์มาน ด์ นักอนาธิปไตยและลัทธิปัจเจกนิยมเช่นเดียวกัน แนวคิดของเขาได้รับอิทธิพลหลักจากลัทธิสโตอิกและลัทธิเอพิคิวเรียน

อองรี เนอร์ เกิดที่กาซาอูเอต์ใน แอลจีเรีย ของฝรั่งเศส^{[ 1 ]}เมื่อวันที่ 7 ธันวาคม พ.ศ. 2304 ^{[ 2 ]}หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย เนอร์เริ่มต้นอาชีพเป็นครู บรรยายในโรงเรียนมัธยมทั่วโพรวองซ์เขายังเป็นสมาชิกของฟรีเมสันโดยดำรงตำแหน่งโฆษกของลอดจ์ฟรีเมสันใน^แกปตั้งแต่ปี พ.ศ. 2327 ถึง พ.ศ. 2331 ต่อมาเขาย้ายไปปารีส ซึ่งเขาได้สอนที่Lycée CharlemagneและLouis-le-Grand [ ^{2 ]}

เขามีส่วนร่วมในกิจกรรมสังคมนิยมในช่วงทศวรรษ 1890 โดยตีพิมพ์แถลงการณ์ในปี 1892 ซึ่งเรียกร้องให้มีการนำขนมปังมาอยู่ภายใต้การเป็นเจ้าของของสังคมและก่อตั้งสหภาพครูในปี 1896 ^{[ 2 ]} เขาใช้นามปากกาว่า Han Ryner ในปี 1898 ^{[ 1 ]}และเริ่มเขียนนิยาย ตลอดชีวิตของเขา เขาเขียนนวนิยาย บทละคร และเรื่องสั้นมากกว่า 50 เรื่อง ซึ่งได้รับความนิยมในแวดวงปฏิวัติ^{[ 3 ]}นวนิยายเรื่องแรกของเขาLe Crime d'obéir (1900) เป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้คัดค้านโดยอ้างมโนธรรมและแสดงออกถึงปรัชญาปัจเจกนิยม ที่ต่อต้าน การบังคับทุกรูปแบบ[ ^{2 ] เขา}ยังเขียนบทความหลายพันชิ้นให้กับสิ่งพิมพ์ของกลุ่มอนาธิปไตยและกลุ่มสันตินิยม^{[ 3 ]}ในฐานะบรรณาธิการบริหารของหนังสือพิมพ์Demainไรเนอร์ได้เข้าไปเกี่ยวข้องกับคดีเดรย์ฟัส ในปี พ.ศ. 2443 เขาได้มีส่วนร่วมในสิ่งพิมพ์อนาธิปไตยที่แก้ไขโดยAugustin Hamon , Émile JanvionและFrancis Jourdainและในปีต่อมาได้เขียนบทวิจารณ์วรรณกรรมชุดหนึ่ง^{[ 2 ]}

ตั้งแต่ปี 1903 ถึง 1907 ไรเนอร์บรรยายเกี่ยวกับปรัชญาปัจเจกนิยมที่มหาวิทยาลัยประชาชนในแซงต์-อองตวนและตั้งแต่ปี 1905 ถึง 1914 เขามีส่วนร่วมในสิ่งพิมพ์ต่างๆ ของเอมิล อาร์มานด์ในปี 1913 เขาปกป้องเออแฌน ดิเออโดเนผู้ซึ่งถูกกล่าวหาว่ามีส่วนเกี่ยวข้องกับอาชญากรรมของแก๊งบอนโนต์ [ ^{2 ] ใน}ช่วงเวลานี้ เขาถูกปิดปากโดยกลุ่มสื่อวรรณกรรมกระแสหลัก ซึ่งหลีกเลี่ยงเขาเนื่องจากการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อบุคคลสำคัญทางวรรณกรรม^{[ 1 ]}เช่นกาเบรียล ดันนันซิโอ ฟรีดริช นีทเชและเอมิล โซลา^{[ 3} ] เหตุการณ์นี้ดำเนินต่อไปจนถึงปี 1912 เมื่อกลุ่มนักวิชาการวรรณกรรมรุ่นใหม่ปกป้องเขาในการลงคะแนนเสียงสาธารณะ^ใน L' Intransigeant ในที่สุดเขาก็สามารถตีพิมพ์นวนิยายวิทยาศาสตร์เรื่องLes Pacifiques (1914) ซึ่งถูกสำนักพิมพ์ปฏิเสธมาตลอดทศวรรษก่อนหน้านั้น หนังสือเล่มนี้บรรยายถึงสังคมอนาธิปไตยที่กลมกลืนกัน ซึ่งเกิดขึ้นจากการเคลื่อนไหวของการต่อต้านโดยไม่ใช้ความรุนแรง [ ^{2 ] บาง}ครั้งเขาก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากกลุ่มอนาธิปไตยเนื่องจากแนวคิดสันตินิยมของเขา^{[ 4 ]}

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเขายึดมั่นในลัทธิสันตินิยมและต่อต้านการทหาร เขาเขียนบทความให้กับสิ่งพิมพ์ของอาร์มานด์ในปี 1915 และสิ่งพิมพ์ของเซบาสเตียน ฟอร์ในปี 1916 และ 1917 เขายังส่งเสริมลัทธิสันตินิยมในวารสารของเอ็ดวาร์ด ดูจาร์ดินและมอริซ วูลเลนส์ อีกด้วย ^{[ 2 ]}ไรเนอร์เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มสันตินิยมในช่วงระหว่างสงคราม ร่วมกับโรแมง โรลลองด์ฌอง จิโอโนและสเตฟาน ซไวค์ [ ^{3 ] ตั้งแต่}ปี 1920 ถึง 1922 ไรเนอร์เขียนคอลัมน์รายสัปดาห์ให้กับLe Journal du peupleซึ่งเขาปกป้องผู้คัดค้านโดยอ้างมโนธรรมและนักโทษการเมืองและประท้วงต่อต้านการปราบปรามทางการเมืองในอิตาลีฮังการีและสหภาพโซเวียตการเคลื่อนไหวของเขามีส่วนช่วยให้อาร์มานด์ได้รับการปล่อยตัวจากคุกและสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับซัคโคและแวนเซตติ ในช่วงทศวรรษ 1920 เขาได้มีส่วนร่วมในวารสารอนาธิปไตยของสเปนและละตินอเมริกา รวมถึงนิตยสารอนาธิปไตยของฝรั่งเศสLe Libertaire ^{[ 2 ]}และสารานุกรมอนาธิปไตยของ Faure ^{[ 5 ]}เขายังสนับสนุนการจัดตั้งอาณานิคมของผู้นิยมการเปลือยกายและการทดลองด้านการศึกษาเสรีนิยม อีก ด้วย^{[ 2 ]}

เขายังคงเขียนนิยายต่อไปในช่วงบั้นปลายชีวิต เช่นLa Vie éternelle (1927) และLÉglise devant ses juges (1937) ซึ่งเสนอแนวคิดเรื่องการกลับชาติมา เกิด และประณามคณะสงฆ์คริสเตียน ตามลำดับ ^{[ 2 ]}เขายังคงเป็นหนึ่งในบุคคลที่ได้รับความเคารพมากที่สุดในขบวนการอนาธิปไตยของฝรั่งเศสในช่วงระหว่างสงคราม^{[ 4 ]}ไรเนอร์เสียชีวิตในปารีส^{[ 1 ]}เมื่อวันที่ 6 มกราคม 1938 และร่างของเขาถูกฝังไว้ในสุสานเธียส์ จอร์เจ็ตต์ ลูกสาวของเขาได้ก่อตั้งสมาคมเพื่อนของฮัน ไรเนอร์ ซึ่งสืบทอดความทรงจำของเขามาเป็นเวลา 40 ปี และตีพิมพ์วารสารอย่างเป็นทางการจำนวน 180 ฉบับ^{[ 2 ]}

งานเขียนของไรเนอร์ได้รับอิทธิพลจาก ขบวนการ ธรรมชาตินิยมและสัญลักษณ์นิยมนิยายยูโทเปียของเขาเสียดสีสังคมร่วมสมัยและนำเสนอวิสัยทัศน์ของชุมชนต่อต้านอำนาจนิยม งานปรัชญาของเขาพยายามฟื้นฟูประเพณีของปรัชญากรีกโบราณ เช่นลัทธิพีทาโกเรียนและลัทธิสโตอิกซึ่งเขาเสนอให้เป็นแบบจำลองสำหรับจริยธรรมแบบอนาธิปไตย และงานโรแมนติกของเขาสำรวจความสัมพันธ์ประเภทต่างๆ ระหว่างผู้คน รวมถึง ความ รักแบบเสรีนิยม^{[ 3 ]}

ไรเนอร์มีปรัชญาปัจเจกนิยมที่แน่วแน่และไม่เคยเรียกตัวเองด้วยฉลากใดๆ แม้แต่ฉลาก " อนาธิปไตย " ^{[ 3 ]}ไรเนอร์วิพากษ์วิจารณ์ลัทธิชาตินิยมลัทธิศาสนาและการแบ่งชั้นทางสังคมเขาชอบวิธีการต่อต้านที่ไม่ใช้ความรุนแรงและสิ่งที่เขาเรียกว่า "การปฏิวัติภายใน" ที่ดำเนินการโดยปัจเจกชน มากกว่าการกระทำโดยตรงที่ ใช้ความรุนแรง หรือการปฏิวัติทางสังคมเขาได้รับแรงบันดาลใจจากผลงานของโสกราตีสและพระเยซูและปรัชญากรีกโบราณของลัทธิไซนิซิสซึมลัทธิเอพิคิวเรียนและลัทธิสโตอิก^{[ 2 ]}

• เก้าอี้ไร้สาระ จิตวิทยาโรมัน (1889)
• Les Chants du การหย่าร้าง, poésies (1892)
• L'Humer inquiète (1894)
• ลา โฟลี เดอ มิแซร์ (1895)
• Le Crime d'obéir (1900)
• เลอ ซูปซง (1900)
• L'Homme fourmiนวนิยายภาพประกอบโดยAlexis Mérodack-Jeanneau (1901)
• Les Voyages de Psychodore, philosophe cynique (1903) (แปลโดยBrian Stablefordและรวมอยู่ในThe Superhumansดูเพิ่มเติม)
• Petit Manuel นักปัจเจกชน (1903)
• La Fille manquée (1903) Rééd QuestionDeGenre/GKC (2013)
• Petit Manuel นักปัจเจกชน (1903)
• โสเภณี, études critiques sur les gens de lettres d'aujourd'hui (1904)
• Les Chrétiens และ les Philosophes (1906)
• เลออัตวิสัย. Des bons et mauvais ประเพณี de la logique ผลบวกของ La Métaphysique และ Les Sagesses Le Déterminisme และ la Liberté เลส โมราเลส: Servilisme และ Dominisme Les Sagesses: ภราดรภาพและอัตนัย เลเอตาปส์ เดอ ลา ซาเกส (1909)
• Vive le roi, สมมุติฐานและ 3 องก์ Les Esclaves วิสัยทัศน์และการกระทำ (1910)
• เลอ ชิงกิแยม เอวังจิเล (1911)
• ลูกชายแห่งความเงียบ (1911)
• Les Paraboles cyniques (1913)
• Les Apparitions d'Ahasvérus v. 1913)
• เลส์ ปาซิฟิกส์ (1914)
• เลอแปร์ ดิโอเจน (ข้อ 1915–1935)
• เลอ สฟิงซ์ รูจ (1918)
• เลอพิษ ละครและ 1 การแสดง (2462)
• La Tour des peuples (1919)
• เลอ แปร์ ดิโอเจน (1920) เรียบเรียง: Premières Pierres, 2007.
• Dialogue du mariage ปรัชญา; ซุยวี เด ดิเซฟาเลส (1922)
• Les Véritables entretiens เดอ โสเครต (1922)
• L'Individualisme dans l'antiquité (ประวัติศาสตร์และคำวิจารณ์) (1924)
• เลอ คอมมิวนิสต์ เอ ลา ลิแบร์เต (1924)
• Le Crime d'obéir, สมัยโรมัน d'histoire (1925)
• Jusqu'à l'âme: ละครสมัยใหม่และ 2 องก์ (1925)
• แลงเจนีเยอซ์ อีดัลโก มิเกล เซอร์บันแตส (1926)
• La Vie éternelle, โรมัน ดู มิสแตร์ (1926)
• Jésus est-il un personnage historique ou un personnage légendaire ? ลาเวอริเต ซูร์เฆซุส (1926) ^{[ 6 ]}
• L'Aventurier d'amour (1927)
• ลามูร์พหูพจน์, โรมัน d'aujourd'hui et de demain (1927)
• Jeanne d'Arc fut-elle เหยื่อ de l'Église ? (1927)
• La Sagesse qui rit (1928)
• Les Surhommes คำทำนายของชาวโรมัน (1929) (แปลโดย Brian Stableford เป็นThe Superhumans , ISBN 978-1-935558-77-4)
• Songes perdus (1929)
• แชร์ ปูเซลล์ เดอ ฟรองซ์ (1930)
• Prenez-moi tous ! (1930)
• เครปุสคิวลีส พุทธะ. พลาตัน. เอพิคิวร์. เทรเซียส. เรย์มอนด์ ลูเล. ราเบเลส์. ไลบ์นิซ. เฮเกล. วิญญี. Élisée Reclus ฯลฯ (1930)
• Le ManOEuvre: pièce en 3 องก์ (1931)
• แดนส์ เลอ มอร์ติเยร์ ซีนอน. โฟซิออน, เซนต์อิกเนซ; เลส์ อัลบิเจัวส์; มิเชล เสิร์ฟ; ปิแอร์ รามูส; วานินี; บรุสสัน; ฟรานซิสโก เฟอร์เรอร์ (1932)
• La Soutane และ le Veston, โรมัน (1932)
• Bouche d'or ผู้อุปถัมภ์ des pacifistes (1934)
• ลา ครูอาเต เดอ เลกลิส (1937)
• L'Église devant ses juges (1937)
• Le Massacre des Amazones: การวิพากษ์วิจารณ์จากผู้ร่วมสมัย: Mmes Adam, Sarah Bernhardt, Marie-Anne de Bovet , Bradamante, Jeanne Chauvin, Alphonse Daudet (sd)
• La Beauté: ละครlégendeใน quatre tableaux (1938)
• Florilège de paraboles เอตเดอซอง (1942)
• เผชิญหน้าหรือสาธารณะ พรีเมียร์ซีรีส์, 1901–1919 (1948)
• J'ai mon Éliacin ของที่ระลึก d'enfance (1956)
• Aux orties ของที่ระลึกจากวัยรุ่น (1957)
• เลอ ซิลลาจ ปาร์ฟูเม (1958)
• เลส์กรองด์เฟลอร์ดูทะเลทราย (1963)

• อนาธิปไตยแบบปัจเจกนิยมในยุโรป
• รายชื่อนักเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพ

• ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับ Han Rynerที่Internet Archive
• เอกสารสำคัญของฮัน ไรเนอร์ รวมถึงคำแปลของคู่มือฉบับย่อว่าด้วยปัจเจกนิยม
• บล็อกของฮัน ไรเนอร์
• รายชื่อผลงานของฮัน ไรเนอร์ (Han Ryner)
• "ฮัน ไรเนอร์ หรือแนวคิดทางสังคมของปัจเจกนิยมในช่วงต้นศตวรรษที่ 20" โดย เฌราร์ด เลชา (ภาษาฝรั่งเศส)