ฮาเนนิม
การเป็นตัวตนของเทพเจ้าแห่ง ท้องฟ้า
ฮวานินเป็นตัวแทนอยู่ที่พระราชวังซัมซองกุง
ชื่ออื่นๆ	ฮานุนิมฮานานิมฮานึลลิม ฮวานิน
ฮันกุล	ฮา느님
ได้รับการเคารพนับถือใน	ลัทธิแดจง ลัทธิชอนโด ลัทธิมูอิ
ที่อยู่อาศัย	ท้องฟ้า
สิ่งประดิษฐ์	ตราประทับสวรรค์สามดวง
เพศ	ชาย
ภูมิภาค	เกาหลี
กลุ่มชาติพันธุ์	ชาวเกาหลี
ลำดับวงศ์ตระกูล
ลูกหลาน	ฮวานุง
ราชวงศ์	โกโจซอน
ค่าเทียบเท่า
ฮินดู	อินทรา
พุทธศาสนา	ศากระ
ชาวจีน	เทียน ซางตี้ ยูดี
เวียดนาม	Ông Trời
อับราฮัม	ยาห์เวห์

Haneunim ( ภาษาเกาหลี :  하느님 ; แปลตรงตัวว่า ' ท่านฟ้า' ) ^{[ a ]}หรือHananim ( ภาษาเกาหลี :  하나님 ) คือเทพแห่งท้องฟ้าใน ตำนาน เทพเจ้าเกาหลี^{[ 1 ] [ 2 ]}ใน ส่วนที่เน้น พุทธศาสนา มากกว่า ของศาสนาเหล่านี้ เขาถูกระบุว่าเป็นพระอินทร์ ในส่วนที่เน้น ลัทธิเต๋ามากกว่าของศาสนาเหล่านี้ เขาถูกระบุว่าเป็นOkhwang Sangje ( 옥황상제 ;玉皇上帝; แปลตรงตัวว่า ' จักรพรรดิหยก ' ) ภายใต้ชื่อนั้น เขาเป็นเทพเจ้าในศาสนา Poncheongyo ^{[ 3 ]}

ปัจจุบัน Haneunim และ Hananim ถูกใช้เป็นคำแปลภาษาเกาหลีของคำภาษาอังกฤษว่า ' God '

ตามธรรมเนียมแล้ว ดังกุนถือเป็นหลานชายของฮวานิน "ราชาแห่งสวรรค์" และผู้ก่อตั้งชาติเกาหลี^{[ 4 ]}ตำนานที่คล้ายกับของดังกุนพบได้ในวัฒนธรรมไอนุ^{[ 5 ]}และไซบีเรีย^{[ 6 ]}

ตำนานเริ่มต้นด้วยเจ้าชายฮวานุง ("เจ้าชายสวรรค์") โอรสของฮวานิน เจ้าชายขอให้พระบิดามอบอำนาจปกครองเกาหลีให้^{[ 7 ]}ฮวานินยอมรับ และฮวานุงถูกส่งมายังโลกพร้อมตราประทับสวรรค์สามดวงและผู้ติดตามสามพันคน^{[ 7 ]}เจ้าชายมาถึงใต้ต้นซินดันซู ( 신단수 ;神檀樹; แปลตรงตัวว่า ' ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์แห่งไม้จันทน์' ) ^{[ 8 ]}บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ที่ซึ่งพระองค์ทรงสร้างเมืองศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์^{[ 7 ]}

ในรัชสมัยของพระองค์อุงเนียว^{[ 8 ]} — หมี — และเสืออาศัยอยู่ในถ้ำใกล้เมืองศักดิ์สิทธิ์ อธิษฐานอย่างจริงจังว่าความปรารถนาที่จะเป็นส่วนหนึ่งของมนุษย์จะเป็นจริง^{[ 7 ]}อุงเนียวอดทนต่อความเหนื่อยล้าและความหิวโหยอย่างอดทน และหลังจากยี่สิบเอ็ดวันเธอก็แปลงร่างเป็นหญิงสาว ในขณะที่เสือวิ่งหนีไปเพราะทนไม่ไหว^{[ 7 ]}หญิงสาวอุงเนียวดีใจมาก และเมื่อไปเยือนเมืองไม้จันทน์ เธอก็อธิษฐานขอให้ได้เป็นแม่ของลูก^{[ 7 ]}

ความปรารถนาของอุงนยอเป็นจริง เธอจึงได้เป็นราชินีและให้กำเนิดเจ้าชายซึ่งได้รับพระราชนามว่าดังกุน: "กษัตริย์ไม้จันทน์" ^{[ 7 ]}ดังกุนทรงครองราชย์เป็นกษัตริย์มนุษย์องค์แรกของเกาหลี และทรงตั้งชื่ออาณาจักรของพระองค์ว่าโชซอน "ดินแดนแห่งความสงบยามเช้า" ในปี 2333 ก่อนคริสตกาล^{[ 7 ]}

ตามที่นักวิชาการบางคนกล่าวไว้ ชื่อดังกุนมีความเกี่ยวข้องกับเทงรี ("สวรรค์") ของชาวเติร์ก-มองโกล ^{[ 9 ]}ในขณะที่หมีเป็นสัญลักษณ์ของกลุ่มดาวหมีใหญ่ ( Ursa Major ) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าสูงสุดในวัฒนธรรมยูเรเซียหลายแห่ง ต่อมาในตำนาน ดังกุนกลายเป็นซานซิน "เทพเจ้าแห่งภูเขา" (ในเชิงเปรียบเทียบของการเติบโตของอารยธรรมและความเจริญรุ่งเรือง) ^{[ 10 ]}

• เทววิทยาจีน
  • เต๋า
  • สามผู้บริสุทธิ์
  • เทียน – ซางตี้

คำที่เทียบเท่ากับ Haneullim ในวัฒนธรรมเอเชียอื่นๆ

• Amenominakanushiซึ่งเป็นคำที่เทียบเท่าในภาษาญี่ปุ่น
• พระอินทร์ / ตรีมูรติซึ่งเป็นคู่ของศาสนาฮินดู
• จักรพรรดิหยกคู่แข่งของจีน
• Ông Trờiคู่หูชาวเวียดนาม
• ศากระ / อธิพุทธะซึ่งเป็นคู่ตรงข้ามในพุทธศาสนา
• เทงรี ซึ่งเป็นคู่ตรงข้ามของชาวเติร์ก - มองโกล
• พระธักยามินคือ พระผู้เป็นเจ้า ในพุทธศาสนาพม่าซึ่งเป็นตัวแทนของพระศากยมุนี เทียบเท่ากับจักรพรรดิหยก

• Didier, John C. (2009). "ในและนอกสี่เหลี่ยม: ท้องฟ้าและพลังแห่งความเชื่อในจีนโบราณและโลก ประมาณ 4500 ปีก่อนคริสตกาล – ค.ศ. 200" เอกสารจีน-เพลโตนิค (192). Victor H. Mair.เล่มที่ 1: โลกยูเรเซียโบราณและจุดศูนย์กลางแห่งสวรรค์เล่มที่ 2: การแสดงออกและอัตลักษณ์ของมหาอำนาจในจีนยุคหินใหม่และยุคสำริดเล่มที่ 3: การเปลี่ยนแปลงทางโลกและทางสวรรค์ในจีนสมัยราชวงศ์โจวและจักรวรรดิยุคต้น
• ลี ชิรัน (ทศวรรษ 2010). "การกำเนิดของศาสนาประจำชาติในเกาหลี" (PDF) . เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 13 เมษายน 2557
• ลี, จุง ยัง (1981) พิธีกรรมชาแมนของเกาหลี มูตอง เดอ กรอยเตอร์. ไอเอสบีเอ็น 9027933782.
• ฮง ซองวุค (2009). การตั้งชื่อพระเจ้าในเกาหลี . Wipf & Stock. ISBN 978-1606086261.