เฮอร์บาด (หรือฮีร์บาด , เฮอร์เบดหรือเออร์วาด ) เป็นตำแหน่งที่มอบให้แก่ บาทหลวงศาสนา โซโรแอสเตอร์ในระดับรอง

ในปัจจุบันเฮร์บาด (hērbad)เป็นตำแหน่งต่ำสุดในคณะนักบวชของศาสนาโซโรแอสเตอร์ และจะได้รับมอบตำแหน่งนี้หลังจาก พิธี นาวาร์ (navar) ขั้นพื้นฐาน ซึ่งเป็นการเริ่มต้นการฝึกอบรมทางศาสนศาสตร์ แตกต่างจากโมเบด (mobed)หรือดาสตูร์ (dastūr)เฮร์บาดไม่สามารถประกอบพิธียาสนา (yasna)ซึ่งเป็นพิธีหลักได้ แต่สามารถช่วยเหลือได้ นอกจากนี้เฮร์บาดยังไม่สามารถเป็นผู้ดำเนินพิธีสวดมนต์เวนดิดาด (Vendidad)ซึ่งสงวนไว้สำหรับนักบวชระดับสูงกว่า

ในหมู่ชาวโซโรแอสเตรียนทั่วไป คำทั้งสามคำนี้ใช้แทนกันได้ ต่างจากคำว่าmobedแต่เหมือนกับdastūrคำว่าhērbadอาจถูกนำมาใช้เป็นตำแหน่งทางวิชาชีพในชื่อของบุคคลได้

คำว่า hērbadในภาษาเปอร์เซียกลาง( 𐭠𐭩𐭤𐭫𐭯‎𐭲 ‎ ) มาจากคำว่าaēϑrapa ⁱ ti ใน ภาษาอเวสตา ( 𐬀𐬉𐬚𐬭𐬀𐬞𐬀𐬌𐬙𐬌 ) ซึ่ง ใน คัมภีร์อเวสตาใช้เรียกนักบวชผู้สอนนักเรียน ( aēϑriia ) ให้ท่องจำคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ในศตวรรษที่ 2 คำ นี้ ได้เปลี่ยนความหมายมาหมายถึงนักบวชที่สอนวิชาศาสนา และดูเหมือนว่าคำนี้จะมีเกียรติมากกว่าในปัจจุบัน ในจารึกปลายศตวรรษที่ 3 ที่Ka'ba-ye ZartoshtมหาปุโรหิตKartirเรียกตัวเองว่าhērbad

มีหลักฐานบางอย่างที่บ่งชี้ว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 แล้ว นักบวชชั้น สูง (hērbad ) ได้ปฏิบัติงานทางศาสนศาสตร์ขั้นสูง รวมถึงการแปลและการตีความคัมภีร์อเวสตา บันทึกเดนการ์ด (Denkard) ในศตวรรษที่ 10 กล่าวถึงมหาปุโรหิตทันซาร์ (Tansar) ซึ่งในตำนานเชื่อกันว่าเป็นผู้รวบรวมคัมภีร์อเวสตา ว่าเป็น นักบวชชั้นสูง (hērbad )

หลังจากการล่มสลายของรัฐซาสซานิดในศตวรรษที่ 7 ซึ่งศาสนาโซโรแอสเตอร์เริ่มถูกแทนที่ด้วยศาสนาอิสลามชุมชนชาวโซโรแอสเตอร์ที่ยากจนลงเรื่อยๆ พบว่าเป็นการยากที่จะสนับสนุนนักบวชที่ขึ้นชื่อเฉพาะด้านวิชาการเท่านั้น ในศตวรรษที่ 9 เกิดการแข่งขันอย่างดุเดือดระหว่างนักบวชนักวิชาการและนักบวชที่เน้นพิธีกรรม โดยแต่ละกลุ่มต่างเสนอราคาต่ำกว่าอีกฝ่ายเพื่อแย่งชิงรายได้ สำหรับฆราวาสชาวโซโรแอสเตอร์ ความแตกต่างระหว่างสองกลุ่มนี้เป็นเพียงทฤษฎีเท่านั้น และในศตวรรษที่ 10 คำว่าhērbadได้สูญเสียความเกี่ยวข้องกับวิชาการไปเกือบทั้งหมด และในที่สุดก็หมายถึงนักบวชที่ไม่มีอำนาจทางศาสนศาสตร์ นอกเหนือจากความแตกต่างนั้นแล้ว คำว่าhērbad , mobadและdastūrถูกใช้แทนกันได้

ในศตวรรษที่ 16 จดหมาย ริวายัตได้กระตุ้นให้ชาวโซโรแอสเตรียนในอินเดียแยกแยะระหว่างนักบวชที่มีความสามารถในการประกอบพิธีกรรมเวนดิดาดกับนักบวชอื่นๆ ซึ่งนำไปสู่การฟื้นฟูระบบลำดับชั้น โดยมีเฮอร์บาดอยู่ต่ำสุดในลำดับชั้น เหนือกว่านั้นคือโมบาดซึ่งหมายถึงนักบวชที่ผ่านการฝึกอบรมแล้ว ในอินเดียโมบาดมีดาสตู ร์ เป็นผู้บังคับบัญชา ซึ่งเป็นตำแหน่งทางการบริหารและหมายถึงผู้อำนวยการของวิหารไฟดาสตูร์ยังเป็นผู้นำทางศาสนาสูงสุดของชุมชนที่บูชาในวิหารนั้นด้วย