โยอันนินา Ιωάννινα
เทศบาล
จากบนลงล่างตามเข็มนาฬิกา: ภาพมุมกว้างของทะเลสาบปามโวติสและเมืองอิโออันนินาจากมิตสิเกลี , เมืองเก่า, หอนาฬิกาเทศบาลเมืองอิโออันนินา , พิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาเทศบาลเมืองอิโออันนินา , โรงเรียนคาปลาเนียส , เรือข้ามฟากไปยังเกาะ , ที่ทำการไปรษณีย์และปราสาทอิโออันนินา
โยอันนินา
พิกัด: 39°39′49″เหนือ20°51′08″ตะวันออก / 39.66361°N 20.85222°E / 39.66361; 20.85222
ประเทศ	กรีซ
เขตการปกครอง	เอพิรัส
หน่วยงานระดับภูมิภาค	โยอันนินา
รัฐบาล
• นายกเทศมนตรี	Thomas Begkas [ 1 ] (ตั้งแต่ปี 2023)
พื้นที่
• เทศบาล	403.32 ตารางกิโลเมตร( 155.72 ตารางไมล์)
• หน่วยงานเทศบาล	47.44 ตาราง กิโลเมตร (18.32 ตารางไมล์)
• ชุมชน	17.355 ตารางกิโลเมตร( 6.701 ตารางไมล์)
ระดับความสูง	480 เมตร (1,570 ฟุต)
ประชากร  (2021) [ 2 ]
• เทศบาล	113,978
• ความหนาแน่น	282.60/กม. ² (731.93/ตร.ไมล์)
• หน่วยงานเทศบาล	81,627
• ความหนาแน่นของหน่วยเทศบาล	1,721/ตร.กม. ( 4,456/ตร.ไมล์)
• ชุมชน	64,896
• ความหนาแน่นของชุมชน	3,739.3/ตร.กม. ( 9,684.8/ตร.ไมล์)
ชื่อเรียกชาวต่างศาสนา	ยานนิโอเต ( จานนิโอเต )/ อิโออันไนต์ (ทางการ)
เขตเวลา	UTC+2 ( EET )
• ฤดูร้อน ( เวลาออมแสง )	3 โมงเช้า ( เวลาภาคตะวันออกของสหรัฐอเมริกา )
รหัสไปรษณีย์	45x xx
รหัสพื้นที่	26510
การลงทะเบียนยานพาหนะ	อิน, II
เว็บไซต์	ioannina.gr​

โยอันนินา ( กรีก : Ιωάννινα , โรมัน :  Ioánninaออกเสียงว่า [ i.oˈanina]^ⓘซึ่งมักเรียกกันว่ายานเนนา( Γιάννενα Giánnena [ˈʝanena] ) ในประเทศกรีซ เป็นเมืองหลวงและเมืองที่ใหญ่ที่สุดของหน่วยภูมิภาคอิโออันนินาและของเอพิรัสซึ่งเป็นเขตการปกครองในภาคตะวันตกเฉียงเหนือประเทศ กรีซ

จากข้อมูลสำมะโนประชากรปี 2021 ประชากรในเมืองมีจำนวน 64,896 คน ขณะที่เขตเทศบาลมีประชากร 113,978 คน เมืองนี้ตั้งอยู่ที่ระดับความสูงประมาณ 500 เมตร (1,640 ฟุต) เหนือระดับน้ำทะเลบนชายฝั่งตะวันตกของทะเลสาบปามโวติส ( Παμβώτις ) อิโออันนินาตั้งอยู่ห่างจากเอเธนส์ ไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ 410 กิโลเมตร (255 ไมล์) ห่างจากเท สซาโลนิกีไปทางตะวันตกเฉียงใต้ 260 กิโลเมตร (162 ไมล์) และห่างจากท่าเรือ อิกูเมนิตซา บนทะเลไอโอเนียนไปทางตะวันออก 80 กิโลเมตร (50 ไมล์)

ตามธรรมเนียมแล้วเชื่อกันว่าเมืองนี้ก่อตั้งขึ้นโดยจักรพรรดิจัสติเนียนแห่งไบแซนไทน์ในศตวรรษที่ 6 แต่การวิจัยทางโบราณคดีสมัยใหม่ได้ค้นพบหลักฐานการตั้งถิ่นฐานของ ชาว เฮลเลนิสติก เมืองอิโออันนินาเจริญรุ่งเรืองในช่วงปลายยุคไบแซนไทน์ (ศตวรรษที่ 13-15) ต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐเอพิรัสหลังสงครามครูเสดครั้งที่ 4และครอบครัวไบแซนไทน์ที่ร่ำรวยจำนวนมากได้อพยพมาที่นี่หลังจากการปล้นสะดมกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในปี 1204 ทำให้เมืองนี้เจริญรุ่งเรืองและมีเอกราชค่อนข้างมาก แม้จะเผชิญกับความวุ่นวายทางการเมืองก็ตาม อิโออันนินายอมจำนนต่อพวกออตโตมันในปี 1430 และจนถึงปี 1867 ก็เป็นศูนย์กลางการบริหารของเขตปกครองอิโออันนินาในช่วงระหว่างศตวรรษที่ 18 และ 19 เมืองนี้เป็นศูนย์กลางสำคัญของ ยุคเรืองปัญญาของ กรีกสมัยใหม่^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}เมือง Ioannina ถูกยกให้แก่กรีซในปี พ.ศ. 2456 หลังสงคราม บอลข่าน

เมืองนี้ยังโดดเด่นด้วยพื้นที่สีเขียวและสวนสาธารณะต่างๆ มากมาย รวมถึงโมลอส (ริมทะเลสาบ), สวนลิธาริตเซีย, สวนปิร์ซิเนลลา (จานโนติโก ซาโลนี) และป่าชานเมือง มีโรงพยาบาลสองแห่ง คือ โรงพยาบาลทั่วไปแห่งอิโออันนินา "จี. ฮัตซิโคสตา" และโรงพยาบาลมหาวิทยาลัยแห่งอิโออันนินา นอกจากนี้ยังเป็นที่ตั้งของมหาวิทยาลัยอิโออันนินาตราประจำเมืองประกอบด้วยภาพเหมือนของจักรพรรดิจัสติเนียนแห่งไบแซนไทน์ สวมมงกุฎด้วยภาพวาดเชิงสัญลักษณ์ของโรงละครโบราณโดโดนาที่ อยู่ใกล้เคียง

ชื่อทางการของเมืองคือIoanninaซึ่งน่าจะเป็นคำเพี้ยนมาจากAgioanninaหรือAgioanneiaซึ่งหมายถึง 'สถานที่ของนักบุญจอห์น' และกล่าวกันว่ามีความเชื่อมโยงกับการก่อตั้งอารามที่อุทิศให้กับนักบุญจอห์นผู้ให้บัพติศมาซึ่งต่อมาได้มีการพัฒนาเป็นชุมชน (ในบริเวณปราสาท Ioannina ในปัจจุบัน ) ^{[ 7 ] [ 8 ]}

ตามทฤษฎีอีกทฤษฎีหนึ่ง เมืองนี้ตั้งชื่อตาม^IoanninaลูกสาวของBelisariusแม่ทัพของจักรพรรดิJustinian ^{[ 9 ] [ 10} ]

วิลเลียม มาร์ติน ลีคเขียนไว้ในหนังสือ Travels in Northern Greece (ตีพิมพ์ในปี 1835) ในข้อความที่ลงวันที่กรกฎาคม 1809 ว่า ใน แหล่งข้อมูล ไบแซนไทน์และในการใช้ในศาสนจักร ชื่อเมืองปรากฏเป็น Τὰ Ἰωάννινα อย่างไรก็ตาม ในภาษาพูด รูปแบบนี้ได้เพี้ยนไปเป็นรูปแบบที่นิยมใช้กันทั่วไป เช่น Ίάννινα, Ίάνενα, Γιανένα และที่พบมากที่สุดคือ Γιάννινα ซึ่งเป็นที่มาของชื่อภาษาอิตาลีว่า Giannina การออกเสียงทั่วไปเป็นไปตามการสะกดแบบชาวบ้านนี้ และอาจแปลเป็นภาษาอังกฤษได้คร่าวๆ ว่า Yannina แต่ผู้มีการศึกษามากกว่าไม่เพียงแต่ยึดถือการสะกดที่มาจากชื่อ Ιωάννης เท่านั้น แต่ยังคงรักษาเสียงโอเมกาไว้ในการออกเสียงด้วย^{[ 11 ]}

ในภาษากรีก ชื่อนี้มีสองรูปแบบ คือIoanninaซึ่งเป็นชื่อทางการและชื่อทางประวัติศาสตร์ ส่วนХannenaหรือХannina ( ภาษากรีก : Γιάννενα, Γιάννινα ) ซึ่งเป็นชื่อที่ใช้กันทั่วไปในภาษาพูดของภาษากรีกเดโมติก รูปแบบเดโมติกนี้ยังสอดคล้องกับภาษาเพื่อนบ้าน (เช่นภาษาแอลเบเนีย : JaninaหรือJaninë , ภาษาอโรมาเนีย : Ianina, Enina หรือ Enãna, ภาษามาซิโดเนีย : Јанина , ภาษาตุรกี : Yanya )

หลักฐานแรกสุดของการมีอยู่ของมนุษย์ในแอ่ง Ioannina ย้อนกลับไปถึงยุคหินเก่า (24,000 ปีที่แล้ว) ดังที่ปรากฏในถ้ำ Kastritsa ^{[ 12 ]}ในสมัยโบราณ แอ่งนี้เป็นที่อยู่อาศัยของชาวโมลอสเซียนและมีการระบุที่ตั้งถิ่นฐานของพวกเขาไว้ 4 แห่ง แม้ว่าโมลอสเซียจะถูกทำลายอย่างกว้างขวางในช่วงการพิชิตของโรมันในปี 167 ก่อนคริสต์ศักราช การตั้งถิ่นฐานยังคงดำเนินต่อไปในแอ่งนี้ แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ในรูปแบบเมืองอีกต่อไปแล้วก็ตาม^{[ 13 ]}

The exact time of Ioannina's foundation is unknown, but it is commonly identified with an unnamed new, "well-fortified" city, recorded by the historian Procopius as having been built by the Byzantine emperor Justinian I for the inhabitants of ancient Euroia.^[14][15] This view is not supported, however, by any concrete archaeological evidence.^[16] Early 21st-century excavations have brought to light fortifications dating to the Hellenistic period, the course of which was largely followed by later reconstruction of the fortress in the Byzantine and Ottoman periods. The identification of the site with one of the ancient cities of Epirus has not yet been possible.^[16][17]

It is not until 879 that the name Ioannina appears for the first time, in the acts of the Fourth Council of Constantinople, which refer to one Zacharias, Bishop of Ioannine, a suffragan of Naupaktos.^[15] After the Byzantine conquest of Bulgaria, in 1020 Emperor Basil II subordinated the local bishopric to the Archbishopric of Ohrid.^[15] The Greek archaeologist K. Tsoures dated the Byzantine city walls and the northeastern citadel of the Ioannina Castle to the 10th century, with additions in the late 11th century, including the south-eastern citadel, traditionally ascribed to the short-lived occupation of the city by the Normans under the leadership of Bohemond of Taranto in 1082.^[16][18] In a chrysobull to the Venetians in 1198, the city is listed as part of its own province (provincia Joanninorum or Joaninon).^[19] In the treaty of partition of the Byzantine lands after the Fourth Crusade, Ioannina was promised to the Venetians, but in the event, it became part of the new state of Epirus, founded by Michael I Komnenos Doukas.^[19]

ภายใต้การปกครองของไมเคิลที่ 1 เมืองนี้ได้รับการขยายและเสริมความแข็งแกร่งขึ้นใหม่^{[ 19 ]}มหานครแห่งนาวปักโตส จอห์น อะโปเคาโกสรายงานว่าเมืองนี้เป็นเพียง "เมืองเล็กๆ" จนกระทั่งไมเคิลรวบรวมผู้ลี้ภัยที่หนีมาจากคอนสแตนติโนเปิลและส่วนอื่นๆ ของจักรวรรดิที่ตกอยู่ภายใต้การยึดครองของพวกครูเสดในสงครามครูเสดครั้งที่ 4 (ค.ศ. 1202–1204) และตั้งถิ่นฐานพวกเขาที่นั่น เปลี่ยนเมืองให้กลายเป็นป้อมปราการและ "เรือแห่งความรอด" แม้จะมีความขัดแย้งกับชาวเมืองที่พยายามขับไล่ผู้ลี้ภัยในปี ค.ศ. 1232 แต่ในที่สุดผู้ลี้ภัยก็ตั้งถิ่นฐานได้สำเร็จ และอิโออันนินาก็เจริญรุ่งเรืองทั้งในด้านประชากร เศรษฐกิจ และความสำคัญทางการเมือง^{[ 20 ] [ 21 ]}หลังจากการรบที่เพลาโกเนียในปี ค.ศ. 1259 ดินแดนส่วนใหญ่ของเอพิรัสถูกยึดครองโดยจักรวรรดินิเซียและอิโออันนินาก็ถูกล้อม อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าไมเคิลที่ 2 คอมเนนอส ดูคาส ผู้ปกครองเอพิรัส ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากจอห์นที่ 1 ดูคาส บุตรชายคนเล็กของเขา ก็สามารถยึดเมืองหลวงอาร์ตาคืนมาและปลดปล่อยอิโออันนินา ขับไล่ชาวนิเคียนออกจากเอพิรัสได้^{[ 19 ] [ 22 ]}

ในราวปี ค.ศ. 1275หรือค.ศ. 1285จอห์นที่ 1 ดูคาส ผู้ปกครองเทสซาลี ในขณะนั้น ได้เปิดฉากโจมตีเมืองและบริเวณโดยรอบ และอีกไม่กี่ปีต่อมา กองทัพจากจักรวรรดิไบแซนไทน์ที่ได้รับการฟื้นฟูได้เข้าล้อมเมืองแต่ไม่สำเร็จ^{[ 19 ] [ 23 ] [ 24 ]}หลังจากการลอบสังหารผู้ปกครองพื้นเมืองคนสุดท้ายโทมัสที่ 1 คอมเนนอส ดูคาสโดยนิโคลัส ออร์ซินี หลานชายของเขา ในปี ค.ศ. 1318 เมืองนี้ปฏิเสธที่จะยอมรับนิโคลัส ออร์ซินี และหันไปขอความช่วยเหลือจากไบแซนไทน์ ในโอกาสนี้ จักรพรรดิอันโดรนิคอสที่ 2 พาไลโอโลโกสได้ยกฐานะเมืองนี้ให้เป็นสังฆมณฑลและในปี ค.ศ. 1319 ได้ออกพระราชกฤษฎีกาให้เอกราชอย่างกว้างขวางและสิทธิพิเศษและการยกเว้นต่างๆ แก่ผู้อยู่อาศัย^{[ 19 ] [ 25 ]}มีหลักฐานว่ามีชุมชนชาวยิวอยู่ในเมืองนี้ในปี 1319 ^{[ 26 ]}ในการกบฏของชาวเอพิโรตในปี 1337–1338 ต่อต้านการปกครองของไบแซนไทน์ เมืองนี้ยังคงจงรักภักดีต่อจักรพรรดิอันโดรนิคอสที่ 3 พาไลโอโลโกส [ ^{19 ] ไม่}นานหลังจากนั้น โยอันนินาก็ตกอยู่ภายใต้ การปกครองของ สเตเฟน ดูชานผู้ปกครองชาวเซอร์ เบีย และยังคงเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิเซอร์เบีย จนถึงปี 1356 เมื่อซี เมียน อูรอชน้องชายต่างมารดาของดูชานถูกขับไล่ออกไปโดยนิเคโฟรอสที่ 2 ออร์ซินี

ความพยายามของนิเคโฟรอสในการฟื้นฟูรัฐเอพิรัสมีอายุสั้น เนื่องจากเขาถูกสังหารในการรบที่อาเคโลอุสกับชนเผ่าอัลบาเนีย^{[ 27 ] [ 28 ]}แต่เมืองอิโออันนินาไม่ได้ถูกยึดครอง ดังนั้นจึงทำหน้าที่เป็นที่ลี้ภัยสำหรับชาวกรีกจำนวนมากในภูมิภาควาเกเนเทีย [ ^{29 ] [ 30 ] ใน} ปี ค.ศ. 1366–67 ซิเมียน อูรอช หลังจากกู้คืนเอพิรัสและเทสซาลีได้แล้ว ได้แต่งตั้ง โทมัสที่ 2 เปรลยูโบวิชลูกเขยของเขาเป็นเจ้าผู้ปกครองคนใหม่ของอิโออันนินา โทมัสพิสูจน์แล้วว่าเป็นผู้ปกครองที่ไม่เป็นที่นิยมอย่างมาก แต่เขาก็สามารถขับไล่ความพยายามหลายครั้งของหัวหน้าเผ่าอัลบาเนียได้ รวมถึงการโจมตีแบบไม่ทันตั้งตัวในปี ค.ศ. 1379 ซึ่งชาวอิโออันนินาเชื่อว่าความล้มเหลวนั้นเกิดจากการแทรกแซงของนักบุญอุปถัมภ์ของพวกเขาคือมิคาเอล^{[ 31 ] [ 32 ]}

หลังจากที่โธมัสถูกลอบสังหารในปี 1384 ชาวเมืองอิโออันนินาได้มอบเมืองของตนให้แก่เอซาว เดอ บูออนเดลมอนติ ผู้ซึ่งได้แต่งงานกับมา เรีย ม่ายของโธมัส เอซาวได้เรียกตัวผู้ที่ถูกเนรเทศในสมัยโธมัสกลับมา และคืนทรัพย์สินที่ถูกยึดไปให้แก่ชาวเมือง ในปี 1389 อิโออันนินาถูกล้อมโดยจิน บัว ชปาตาและเอซาวสามารถขับไล่ชาวอัลบาเนียได้ด้วยความช่วยเหลือจากกองทัพออตโตมันเท่านั้น แม้ว่าการขยายอำนาจของออตโตมันจะดำเนินต่อไป และความขัดแย้งระหว่างชาวเติร์กและชาวอัลบาเนียในบริเวณใกล้เคียงอิโออันนินา เอซาวก็สามารถสร้างสันติภาพให้แก่เมืองได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่เขาแต่งงานครั้งที่สองกับไอรีน ลูกสาวของชปาตา ในราวปี 1396หลังจากการเสียชีวิตของเอซาวในปี 1411 ชาวเมืองอิโออันนินาได้เชิญเคานต์พาลาตินแห่งเซฟาโลเนียและซา คินโทส คาร์โลที่ 1 ทอ คโคซึ่งได้ขยายอาณาเขตของตนเข้าไปในเอพิรัสในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา มาเป็นผู้ปกครองคนใหม่ของพวกเขา ในปี 1416 คาร์โลที่ 1 ทอคโค สามารถยึดอาร์ตาได้เช่นกัน ทำให้รวมอาณาจักรเอพิรัสเดิมเข้าด้วยกันอีกครั้ง และได้รับการยอมรับจากทั้งออตโตมันและจักรพรรดิไบแซนไทน์ อิโออันนินากลายเป็นเมืองหลวงฤดูร้อนของอาณาจักรทอคโค และคาร์โลที่ 1 เสียชีวิตที่นั่นในเดือนกรกฎาคม ปี 1429 ^{[ 33 ]}กองทัพของคาร์โลที่ 1 เช่นเดียวกับกองทัพของเมืองอิโออันนินาเองทั้งก่อนและระหว่างการปกครองของคาร์โลที่ 1 ประกอบด้วยชาวอัลบาเนียเป็นหลัก[ 34 ^{]เออร์}โคเล บุตรชายคนโตนอกสมรสของเขา ได้ขอความช่วยเหลือจากออตโตมันเพื่อต่อต้านทายาทที่ถูกต้องตามกฎหมายคาร์โลที่ 2 ทอคโค ในปี ค.ศ. 1430 กองทัพออตโตมันที่เพิ่งยึดเมืองเทสซาโลนิกาได้สำเร็จก็ปรากฏตัวต่อหน้าเมืองอิโออันนินา เมืองนี้ยอมจำนนหลังจากที่ซินาน ปาชา ผู้บัญชาการกองทัพออตโตมัน สัญญาว่าจะไว้ชีวิตเมืองและเคารพเอกราชของเมือง^{[ 35 ]}

ภายใต้การปกครองของออตโตมัน เมืองอิโออันนินายังคงเป็นศูนย์กลางการบริหารในฐานะที่ตั้งของซันจักแห่งอิโออันนินาและประสบกับช่วงเวลาแห่งความมั่นคงและความเจริญรุ่งเรือง^{[ 8 ]}ทะเบียนภาษีของออตโตมันฉบับแรกสำหรับเมืองนี้มีอายุย้อนไปถึงปี 1564 และบันทึกครัวเรือนมุสลิม 50 ครัวเรือนและครัวเรือนคริสเตียน 1,250 ครัวเรือน ทะเบียนอีกฉบับจาก 15 ปีต่อมากล่าวถึงชาวยิวด้วย^{[ 8 ]}

ในปี ค.ศ. 1611 เมืองนี้ประสบความพ่ายแพ้ครั้งใหญ่จากเหตุกบฏของชาวนาที่นำโดยไดโอนิซิอุส นักปรัชญาเจ้าอาวาสแห่งลาริสซาชาวกรีกในเมืองไม่ทราบถึงเจตนาของการต่อสู้ เนื่องจากความสำเร็จก่อนหน้านี้ของไดโอนิซิอุสขึ้นอยู่กับความประหลาดใจ ความสับสนวุ่นวายเกิดขึ้นเมื่อชาวเติร์กและชาวคริสต์ต่อสู้กันอย่างไม่เลือกหน้า การกบฏจบลงด้วยการยกเลิกสิทธิพิเศษทั้งหมดที่มอบให้กับชาวคริสต์ พวกเขาถูกขับไล่ออกจากบริเวณปราสาทและต้องไปตั้งถิ่นฐานรอบๆ จากนั้นเป็นต้นมา ชาวเติร์กและชาวยิวก็เข้ามาตั้งรกรากในบริเวณปราสาทโรงเรียนของเหล่าผู้ปกครองที่โบสถ์แห่งทาซิอาร์ค ซึ่งเปิดดำเนินการมาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1204 ก็ถูกปิดลง

อัสลาน ปาชา ยังได้ทำลายอารามเซนต์จอห์นแบปติสต์ภายในกำแพงเมืองในปี ค.ศ. 1618 และสร้างมัสยิดอัสลาน ปาชา ขึ้นแทนที่ ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาเทศบาลเมืองอิโออันนินา [ ^{36 ] การ}ตอบโต้ของออตโตมันหลังจากการก่อจลาจลรวมถึงการยึดทิมาร์ จำนวนมาก ที่เคยมอบให้กับชาวคริสต์ซิปาฮีซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนศาสนาเป็นอิสลามในหมู่ขุนนางท้องถิ่น ซึ่งกลายมาเป็นที่รู้จักในนามตูร์โคยานนิโอเตส (Τoυρκογιαννιώτες) ^{[ 8 ]}นักเดินทางชาวออตโตมัน เอฟลิยา เชเลบีผู้มาเยือนเมืองนี้ราวปี ค.ศ. 1670ได้นับเขตต่างๆ ได้ 37 เขต โดยเป็นมุสลิม 18 เขต คริสเตียน 14 เขต ยิว 4 เขต และยิปซี 1 เขต เขาประมาณการจำนวนประชากรไว้ที่ 4,000 ครัวเรือน^{[ 8 ]}

แม้จะมีการปราบปรามและการเปลี่ยนศาสนาในศตวรรษที่ 17 และประชากรมุสลิมมีบทบาทสำคัญในกิจการของเมือง แต่ Ioannina ยังคงมีประชากรส่วนใหญ่เป็นคริสเตียนตลอดการปกครองของออตโตมัน และภาษากรีกยังคงมีสถานะที่โดดเด่นภาษาตุรกีใช้โดยเจ้าหน้าที่ออตโตมันและกองทหารรักษาการณ์ และชาวอัลบาเนียใช้ภาษาอัลบาเนีย แต่ภาษากลางและภาษาแม่ของผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่คือภาษากรีก รวมถึงในหมู่ชาวTourkoyanniotesและบางครั้งเจ้าหน้าที่ออตโตมันก็ใช้ภาษากรีกด้วย^{[ 8 ]}

เมืองนี้ยังฟื้นตัวจากผลกระทบทางการเงินของการก่อจลาจลได้อย่างรวดเร็ว ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 อิโออันนินาเป็นเมืองที่เจริญรุ่งเรืองทั้งในด้านประชากรและกิจกรรมทางการค้า เอฟลิยา เชเลบี กล่าวถึงการมีร้านค้าและโรงงานถึง 1,900 แห่ง ความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจอย่างมากของเมืองนี้ตามมาด้วยกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่โดดเด่น ในช่วงศตวรรษที่ 17 และ 18 มีการก่อตั้งโรงเรียนสำคัญหลายแห่ง^{[ 37 ]}ชาวเมืองยังคงดำเนินกิจกรรมทางการค้าและหัตถกรรม ซึ่งทำให้พวกเขาสามารถทำการค้ากับศูนย์กลางการค้าที่สำคัญของยุโรป เช่นเวนิสและลิวอร์โนซึ่งพ่อค้าจากอิโออันนินาได้ก่อตั้งบ้านการค้าและธนาคารขึ้น ชาวเมือง Ioannina ที่อพยพไปอยู่ต่างแดนยังมีความเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรมด้วย ได้แก่ Nikolaos Glykys (ในปี 1670), Nikolaos Sarros (ในปี 1687) และ Dimitrios Theodosiou (ในปี 1755) ได้ก่อตั้งโรงพิมพ์ส่วนตัวในเวนิส ซึ่งรับผิดชอบการพิมพ์หนังสือมากกว่า 1,600 เล่มเพื่อเผยแพร่ในดินแดนกรีกที่อยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน และ Ioannina เป็นศูนย์กลางในการส่งหนังสือเหล่านี้ไปยังกรีซ^{[ 38 ]}หนังสือเหล่านี้เป็นผลงานทางประวัติศาสตร์ เทววิทยา และวิทยาศาสตร์ที่สำคัญ รวมถึงหนังสือพีชคณิตที่ได้รับทุนสนับสนุนจาก พี่น้อง Zosimadesหนังสือสำหรับใช้ในโรงเรียนของ Ioannina เช่นArithmeticaของBalanos Vasilopoulosรวมถึงหนังสือทางการแพทย์ ในขณะเดียวกัน พ่อค้าและผู้ประกอบการเหล่านี้ยังคงรักษาความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและทางปัญญาอย่างใกล้ชิดกับบ้านเกิดของตน และก่อตั้งองค์กรการกุศลและการศึกษา พ่อค้าเหล่านี้เป็นผู้อุปถัมภ์รายใหญ่ของชาติ

ดังนั้น โรงเรียน Epiphaniouจึงก่อตั้งขึ้นในปี 1647 โดยพ่อค้าชาวกรีกเชื้อสาย Ioannite ที่อาศัยอยู่ในเวนิส ชื่อ Epiphaneios Igoumenos ^{[ 39 ]}โรงเรียนGioumeiosก่อตั้งขึ้นในปี 1676 จากการบริจาคของ Emmanuel Goumas ชาวกรีกเชื้อสาย Ioannite ผู้มั่งคั่งอีกคนหนึ่งจากเวนิส ต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นBalaneiosโดยอธิการบดีBalanos Vasilopoulosในปี 1725 ที่นี่มีบุคคลสำคัญหลายคนในยุคเรืองปัญญาของกรีก ทำงานอยู่ เช่นBessarion MakrisนักบวชGeorgios Sougdouris (1685/7–1725) และ Anastasios Papavasileiou (1715–?) พระMethodios Anthrakitesลูกศิษย์ของเขาIoannis VilarasและKosmas BalanosโรงเรียนBalaneiosสอนปรัชญา เทววิทยา และคณิตศาสตร์ โรงเรียน ประสบปัญหาทางการเงินจากการล่มสลายของสาธารณรัฐเวนิสโดยฝรั่งเศส และในที่สุดก็หยุดดำเนินการในปี พ.ศ. 2363 ห้องสมุดของโรงเรียนซึ่งเก็บต้นฉบับและบทกวีหลายบทก็ถูกเผาในปีเดียวกันนั้นเอง หลังจากการยึดเมือง Ioannina โดยกองทหารที่สุลต่านส่งไปปราบAli Pasha ^{[ 40 ]}

ตระกูลมารูทเซส ซึ่งมีบทบาทสำคัญในเวนิส ได้ก่อตั้งโรงเรียนมารูทไซอาขึ้นในปี 1742 โดยมีผู้อำนวยการคนแรกคือ ยูจีนิออส วูลการิสเป็นผู้สนับสนุนการศึกษาด้านวิทยาศาสตร์กายภาพ (ฟิสิกส์และเคมี) รวมถึงปรัชญาและภาษากรีก โรงเรียนมารูทไซอาก็ประสบปัญหาหลังจากเวนิสล่มสลายและปิดตัวลงในปี 1797 ก่อนจะเปิดใหม่ในชื่อโรงเรียนคาปลาเนียสด้วยการบริจาคจากโซอีส คาปลาเนียส ผู้ศรัทธาในลัทธิไอโออันนีที่อาศัยอยู่ในรัสเซียครูใหญ่ของโรงเรียนคืออะทานาซิออส พซาลิดาสเคยเป็นศิษย์ของเมโทดิออส อันทราคิเตสและเคยศึกษาในเวียนนาและรัสเซียพซาลิดาสได้สร้างห้องสมุดขนาดใหญ่ที่มีหนังสือหลายพันเล่มในหลายภาษา และห้องปฏิบัติการสำหรับการศึกษาฟิสิกส์และเคมี เชิงทดลอง ซึ่งทำให้ อาลี ปาชา เกิดความสนใจและสงสัย โรงเรียนKaplaneiosถูกเผาทำลายไปพร้อมกับส่วนอื่นๆ ของเมืองส่วนใหญ่หลังจาก กองทัพของ สุลต่าน เข้ามา ในปี ค.ศ. 1820 โรงเรียนเหล่านี้สืบทอดประเพณีอันยาวนานจาก ยุค ไบแซนไทน์ซึ่งส่งเสริมการตรัสรู้ของกรีก อย่างมีนัยสำคัญ “ในช่วงศตวรรษที่ 18” นีโอฟีทอส ดูคาสเขียนไว้โดยกล่าวเกินจริงไปบ้างว่า “นักเขียนทุกคนในโลกกรีก ล้วนมาจากเมือง Ioannina หรือจบการศึกษาจากโรงเรียนแห่งใดแห่งหนึ่งในเมืองนี้” ^{[ 41 ]}

ในปี ค.ศ. 1788 เมืองนี้กลายเป็นศูนย์กลางของอาณาเขตที่ปกครองโดยอาลี ปาชาซึ่งครอบคลุมพื้นที่ทางตะวันตกเฉียงเหนือทั้งหมดของกรีซ ทางตอนใต้ของแอลเบเนียเทสซาลีรวมถึงบางส่วนของยูเบียและ เพโล ปอนเนสอาลี ปาชา ขุนนางออตโตมัน-แอลเบเนีย เป็นหนึ่งในบุคคลที่มีอิทธิพลมากที่สุดในภูมิภาคนี้ในศตวรรษที่ 18 และ 19 เขาเกิดที่เตเปเลเนและรักษาความสัมพันธ์ทางการทูตกับผู้นำยุโรปที่สำคัญที่สุดในยุคนั้น และราชสำนักของเขากลายเป็นจุดดึงดูดใจสำหรับผู้คนที่มีความกระตือรือร้นจำนวนมาก ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นบุคคลสำคัญของการปฏิวัติกรีก ( เช่น จอร์จิออส คาราอิสคา คิ สโอดิสเซียส อันดรูทซอส มาร์ กอส บอตซาริสและคนอื่นๆ) อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลานี้ อาลี ปาชา ได้ก่ออาชญากรรมร้ายแรงหลายครั้งต่อชาวกรีกในเมืองอิโออันนินา ซึ่งถึงจุดสูงสุดด้วยการจับผู้หญิงท้องถิ่นใส่กระสอบแล้วจมน้ำในทะเลสาบใกล้เคียง^{[ 42 ]}ช่วงเวลาการปกครองของเขานี้ตรงกับช่วงเวลาที่เมืองมีความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจและสติปัญญามากที่สุด ดังที่บทกวีกล่าวไว้ว่า " เมืองนี้เป็นที่หนึ่งทั้งในด้านอาวุธ เงินทอง และวรรณกรรม "

เมื่อนักวิชาการชาวฝรั่งเศสFrançois Pouquevilleมาเยือนเมืองนี้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 เขาได้นับจำนวนบ้านได้ 3,200 หลัง (คริสเตียน 2,000 หลัง มุสลิม 1,000 หลัง และชาวยิว 200 หลัง) ^{[ 8 ]}ความพยายามของ Ali Pasha ที่จะแยกตัวออกจากSublime Porteทำให้รัฐบาลออตโตมันตื่นตระหนก และในปี 1820 (ปีก่อนที่สงครามประกาศอิสรภาพของกรีกจะเริ่มต้นขึ้น) เขาถูกประกาศว่ามีความผิดฐานกบฏและเมือง Ioannina ถูกปิดล้อมโดยกองทัพตุรกี Ali Pasha ถูกลอบสังหารในปี 1822 ในอาราม St Panteleimon บนเกาะในทะเลสาบ ซึ่งเขาลี้ภัยอยู่ที่นั่นขณะรอการอภัยโทษจากสุลต่าน^มาห์มุดที่ 2 [ ^{43 ]}

Zosimaia เป็นสถาบันการศึกษาแห่งแรกที่ก่อตั้งขึ้นหลังจากเกิดสงครามประกาศอิสรภาพของกรีก(ค.ศ. 1828) โดยได้รับเงินทุนสนับสนุนจากพี่น้องตระกูล Zosimasและเริ่มดำเนินการในปี ค.ศ. 1828 และดำเนินการอย่างเต็มรูปแบบตั้งแต่ปี ค.ศ. 1833 ^{[ 44 ]}เป็นโรงเรียนศิลปศาสตร์ (ภาษากรีก ปรัชญา และภาษาต่างประเทศ) คฤหาสน์ของ Angeliki Papazoglou กลายเป็น โรงเรียน Papazogleiosสำหรับเด็กหญิงตามการบริจาคหลังจากที่เธอเสียชีวิต และดำเนินการจนถึงปี ค.ศ. 1905

ในปี ค.ศ. 1869 เมืองอิโออันนินาส่วนใหญ่ถูกทำลายด้วยไฟไหม้ ตลาดได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในไม่ช้าตามแบบแผนของสถาปนิกชาวเยอรมัน โฮลซ์ ด้วยความเอาใจใส่เป็นพิเศษของอาห์เมต ราชิม ปาชา ผู้ว่าการท้องถิ่น ชุมชนชาวอิโออันนินาที่อาศัยอยู่ต่างประเทศมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการระดมทุนเพื่อสร้างโบสถ์ โรงเรียน และอาคารที่สวยงามอื่นๆ ของสถานสงเคราะห์ต่างๆ ในเมือง ธนาคารแห่งแรกของจักรวรรดิออตโตมันธนาคารออตโตมันได้เปิดสาขาแรกในกรีซที่อิโออันนินา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอำนาจของเมืองในการค้าโลกในศตวรรษที่ 19 เมื่อศตวรรษที่ 19 ใกล้จะสิ้นสุดลง สัญญาณของการปลุกระดมชาตินิยมก็ปรากฏขึ้นในหมู่ประชากรบางส่วนของเมือง ตัวอย่างเช่น ในปี พ.ศ. 2420 ผู้นำชาวอัลบาเนียได้ส่งบันทึกถึงรัฐบาลออตโตมัน โดยเรียกร้องให้มีการจัดตั้งโรงเรียนสอนภาษาอัลบาเนีย และชาวมุสลิมอัลบาเนียหลายกลุ่มในวิลายัตได้จัดตั้งคณะกรรมการ ขึ้นที่เมืองอิโออันนินา โดยมีเป้าหมายเพื่อปกป้องสิทธิของชาวอัลบาเนีย แต่โดยทั่วไปแล้วคณะกรรมการนี้ก็ไม่ได้ดำเนินการ ใดๆ ^{[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]}ประชากรชาวกรีกในภูมิภาคนี้ได้มอบอำนาจให้คณะกรรมการชุดหนึ่งนำเสนอความปรารถนาที่จะรวมกับกรีซต่อรัฐบาลยุโรป ส่งผลให้ดิมิทริออส ชาซิโอติสได้เผยแพร่บันทึกในปารีสในปี พ.ศ. 2422 ^{[ 49 ]}

ตามสำมะโนประชากรของออตโตมันระหว่างปี 1881–1893 เมืองและบริเวณโดยรอบ ( เขต กลาง ของซันจักแห่งอิโออันนินา) มีประชากรประกอบด้วยชาวมุสลิม 4,759 คน ชาวกรีกออร์โธดอกซ์ 77,258 คน (รวมทั้งผู้พูดภาษากรีกและภาษาแอลเบเนีย) ชาวยิว 3,334 คน และชาวต่างชาติ 207 คน^{[ 8 ]}แม้ว่าจะมีโรงเรียนสอนภาษาตุรกีจำนวนมากก่อตั้งขึ้นในเวลานั้น แต่การศึกษาภาษากรีกยังคงมีบทบาทสำคัญ แม้แต่ครอบครัวมุสลิมที่มีชื่อเสียงของเมืองก็ยังนิยมส่งบุตรหลานไปเรียนในสถาบันภาษากรีกที่มีชื่อเสียง โดยเฉพาะอย่างยิ่งโซซิไมอาส่งผลให้ภาษากรีกยังคงมีอิทธิพลในเมืองต่อไป บันทึกการประชุมสภาเมืองเขียนเป็นภาษากรีก และหนังสือพิมพ์ทางการVilayetซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1868 เป็นหนังสือพิมพ์สองภาษาคือภาษาตุรกีและภาษากรีก^{[ 8 ]}

ในปี พ.ศ. 2451 สมาคมชาวอัลบาเนียได้เริ่มดำเนินการในเมืองอิโออันนินาแล้ว โดยมีเป้าหมายเพื่อแยกโรงเรียนและโบสถ์ของชาวอัลบาเนียในเมืองอิโออันนินาออกจากอิทธิพลของอัครสังฆราชกรีก^{[ 50 ]}

ในสมัยออตโตมัน ( เติร์กโครซี ) ชนกลุ่มน้อยทางศาสนาและภาษาที่เรียกว่า "เติร์ก-ยานนิโอเตส" ( Τουρκογιαννιώτες ) อาศัยอยู่ในเมืองอิโออันนินาและพื้นที่ใกล้เคียง พวกเขาคือ "ยานนิโอเตส" (= ผู้คนจากอิโออันนินา) ที่นับถือศาสนาอิสลามและพูดภาษากรีก มีข้อความที่เขียนด้วยอักษรกรีกในภาษาของพวกเขาจำนวนจำกัด^{[ 51 ]}

เมือง Ioannina ถูกผนวกเข้าเป็นส่วนหนึ่งของรัฐกรีกเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2456 หลังจากการรบที่ Bizaniในสงครามบอลข่านครั้งที่ 1ในวันที่เมืองนี้อยู่ภายใต้การควบคุมของกองกำลังกรีก นักบินChristos Adamidisซึ่งเป็นชาวเมืองนี้ ได้นำ เครื่องบินปีกสองชั้น Maurice Farman MF.7 ลงจอด ที่จัตุรัสหน้าศาลากลาง ท่ามกลางเสียงเชียร์ของฝูงชนที่กระตือรือร้น^{[ 52 ]}

หลังภัยพิบัติเอเชียไมเนอร์ (พ.ศ. 2465) และสนธิสัญญาโลซานประชากรมุสลิมถูกแลกเปลี่ยนกับผู้ลี้ภัยชาวกรีกจากเอเชียไมเนอร์ชุมชนมุสลิมขนาดเล็กที่มีต้นกำเนิดจากแอลเบเนียยังคงอาศัยอยู่ในอิโออันนินาหลังจากการแลกเปลี่ยน ซึ่งในปี พ.ศ. 2483 มีจำนวน 20 ครอบครัว และลดลงเหลือ 8 คนในปี พ.ศ. 2516 ^{[ 53 ]}

ในปี 1940 ระหว่างสงครามโลกครั้งที่สองการยึดเมืองนี้กลายเป็นเป้าหมายสำคัญอย่างหนึ่งของกองทัพอิตาลี อย่างไรก็ตาม การป้องกันของกรีกในKalpakiสามารถขับไล่กองทัพอิตาลีที่รุกรานกลับไปได้^{[ 54 ]}ในเดือนเมษายน ปี 1941 เมือง Ioannina ถูกทิ้งระเบิดอย่างหนักโดยกองกำลังเยอรมัน แม้กระทั่งในระหว่างการเจรจาที่นำไปสู่การยอมจำนนของกองทัพกรีก^{[ 55 ]}ในระหว่างการยึดครองกรีซของฝ่ายอักษะ ในเวลาต่อมา ชุมชนชาวยิวของเมืองถูกเยอรมันรวบรวมตัวในปี 1944 และส่วนใหญ่เสียชีวิตในค่ายกักกัน^{[ 8 ]}ในวันที่ 3 ตุลาคม ปี 1943 กองทัพเยอรมันได้สังหารหมู่เพื่อแก้แค้นผู้คนเกือบ 100 คนในหมู่บ้าน Lingiades ซึ่งอยู่ห่างจาก Ioannina 13 กิโลเมตร ในสิ่งที่เรียกว่าการ สังหารหมู่ Lingiades

มหาวิทยาลัยIoanninaก่อตั้งขึ้นในปี 1970 ก่อนหน้านั้น คณะวิชาการศึกษาขั้นสูงในเมืองนี้เป็นส่วนหนึ่งของมหาวิทยาลัย Aristotle แห่ง Thessaloniki ^{[ 56 ]}

การประชุมอย่างไม่เป็นทางการของรัฐมนตรีต่างประเทศของประเทศสมาชิกสหภาพยุโรปเกิดขึ้นที่เมืองอีโออันนินาเมื่อวันที่ 27 มีนาคม 1994 ซึ่งส่งผลให้เกิดข้อตกลงอีโออันนินาขึ้น

ตามที่นักวิชาการชาวกรีกท้องถิ่นPanayiotis Aravantinos กล่าวไว้ โบสถ์ยิวที่ถูกทำลายในศตวรรษที่ 18 มีจารึกที่ระบุว่าสร้างขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 ^{[ 57 ]}โบสถ์ยิวที่มีอยู่สร้างขึ้นในปี 1829 และเป็นที่รู้จักในชื่อโบสถ์ยิวเก่า ตั้งอยู่ในส่วนที่มีป้อมปราการเก่าของเมืองที่รู้จักกันในชื่อ"Kastro"ที่ถนน Ioustinianou หมายเลข 16 สถาปัตยกรรมเป็นแบบฉบับของ ยุค ออตโต มัน เป็นอาคารขนาดใหญ่ที่สร้างด้วยหิน ภายในโบสถ์ยิวจัดวางในแบบโรมานิโอเต: บิมาห์ (ที่อ่านม้วนคัมภีร์โทราห์ ระหว่างพิธี) อยู่บน แท่น ยกสูง บนผนังด้านตะวันตกอารอน ฮาโคเดช (ที่ เก็บ ม้วนคัมภีร์โทราห์ ) อยู่บนผนังด้านตะวันออก และตรงกลางมีทางเดิน ภายในกว้าง ชื่อของชาวยิว Ioanniote ที่ถูกฆ่าในเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ถูกสลักไว้บนหินบนผนังของโบสถ์ยิว

ก่อนสงครามโลกครั้งที่สองมี ชุมชนชาวยิว โรมานิโอ เตอาศัยอยู่ในเมืองอิโออันนินา นอกเหนือจากชาวยิวเซฟาร์ดี จำนวนเล็กน้อย หลายคนอพยพไปนิวยอร์ก ก่อตั้งกลุ่มคริสตชนในปี 1906 และ โบสถ์ ยิวเคฮิลา เคโดชา จานินาในปี 1927

ตามข้อมูลของRae Dalvenมีชาวยิว 1,950 คนอาศัยอยู่ใน Ioannina ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2484 ในจำนวนนี้ 1,870 คนถูกนาซีเนรเทศไปยังค่ายกักกันในวันที่ 25 มีนาคม พ.ศ. 2487 ในช่วงเดือนสุดท้ายของการยึดครองของเยอรมัน^{[ 58 ]}เกือบทั้งหมดของผู้ที่ถูกเนรเทศถูกสังหารในวันที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2487 หรือหลังจากนั้นไม่นาน เมื่อรถไฟที่บรรทุกพวกเขามาถึงAuschwitz-Birkenauมีชาวยิวจาก Ioannina เพียง 181 คนเท่านั้นที่ทราบว่ารอดชีวิตจากสงคราม รวมถึง 112 คนที่รอดชีวิตจาก Auschwitz และ 69 คนที่หนีไปเข้าร่วมกับผู้นำการต่อต้านNapoleon ZervasและNational Republican Greek League (EDES) ประมาณ 164 คนในจำนวนผู้รอดชีวิตเหล่านี้ได้กลับมายัง Ioannina ในที่สุด^{[ 59 ]}

ณ ปี 2008 ชุมชนที่เหลืออยู่ได้หดตัวลงเหลือประมาณ 50 คน ส่วนใหญ่เป็นผู้สูงอายุ^{[ 60 ] [ 61 ]}โบสถ์ยิว Kehila Kedosha Yashan ยังคงปิดล็อกอยู่ เปิดให้ผู้เยี่ยมชมเข้าชมได้เฉพาะเมื่อมีการร้องขอเท่านั้น ชาวโรมานิโอเตที่อพยพกลับมาทุกฤดูร้อนและเปิดโบสถ์ยิวเก่า ครั้งสุดท้ายที่ มีการจัดพิธี Bar Mitzvah (พิธีกรรมของชาวยิวเพื่อเฉลิมฉลองการบรรลุนิติภาวะของเด็ก) ในโบสถ์ยิวคือในปี 2000 ซึ่งเป็นเหตุการณ์พิเศษสำหรับชุมชน^{[ 62 ]}อนุสาวรีย์ที่อุทิศให้กับชาวยิวชาวกรีกหลายพันคนที่เสียชีวิตในช่วง Holocaust ถูกสร้างขึ้นในเมืองในสุสานชาวยิวสมัยศตวรรษที่ 13 ในปี 2003 อนุสรณ์สถานถูกทำลายโดยผู้ต่อต้านชาวยิวที่ไม่ทราบชื่อ^{[ 63 ]}สุสานชาวยิวก็ถูกทำลายซ้ำแล้วซ้ำเล่าในปี 2009 ^{[ 64 ]}เพื่อตอบโต้การทำลายล้าง พลเมืองของเมืองได้ริเริ่มโครงการเพื่อปกป้องสุสานและจัดการชุมนุม^{[ 65 ]}

ในการเลือกตั้งเทศบาลปี 2019 นายโมเสส เอลิซาฟ ผู้สมัครอิสระ ซึ่งเป็นแพทย์วัย 65 ปี ได้รับเลือกเป็นนายกเทศมนตรีของเมือง นับเป็น นายกเทศมนตรี ชาวยิว คนแรก ที่ได้รับการเลือกตั้งในประเทศกรีซ เอลิซาฟได้รับคะแนนเสียง 50.3 เปอร์เซ็นต์ โดยได้รับคะแนนเสียง 17,789 คะแนน มากกว่าคู่แข่งในการเลือกตั้งรอบสอง 235 คะแนน^{[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]}

เมืองอิโออันนินาตั้งอยู่ที่ระดับความสูงประมาณ 500 เมตร (1,640 ฟุต) เหนือระดับน้ำทะเลบนชายฝั่งตะวันตกของทะเลสาบปามโวติส ( Παμβώτις ) ตั้งอยู่ในเขตเทศบาลอิโออันนินา และเป็นเมืองหลวงของหน่วยภูมิภาคอิโออันนินาและภูมิภาคเอพิรัส อิโออันนินาตั้งอยู่ห่างจาก เอเธนส์ไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ 436 กิโลเมตร (271 ไมล์) ห่างจากเทสซาโลนิกีไปทางตะวันตกเฉียงใต้ 290 กิโลเมตร (180 ไมล์) และห่างจากท่าเรืออิกูเมนิตซาในทะเลไอโอเนียนไป ทางตะวันออก 90 กิโลเมตร (56 ไมล์)

เทศบาลเมือง Ioannina มีพื้นที่ 403.322 ตารางกิโลเมตร^{หน่วย}เทศบาล Ioannina มีพื้นที่ 47.440 ตารางกิโลเมตร^และชุมชน Ioannina (ตัวเมือง) มีพื้นที่ 17.335 ตาราง^{กิโลเมตร[ 69 ]}

เทศบาล Ioannina ในปัจจุบันก่อตั้งขึ้นในการปฏิรูปการปกครองส่วนท้องถิ่นในปี 2011 โดยการรวมเทศบาลเดิม 6 แห่งต่อไปนี้ ซึ่งกลายเป็นหน่วยเทศบาล (ชุมชนที่เป็นส่วนประกอบในวงเล็บ): ^{[ 70 ]}

• อิโออันนินา (อิโออันนินา, เอ็กโซชี, มาร์มารา, เนโอโคโรปูโล, สตาฟรากี)
• อนาโตลี (อนาโตลี, บาฟรา, นีโอไกซาเรีย)
• บิซานี (อัมเปเลีย, บิซานี, อัสเวสโตโครี, คอนติกา, คอสมิรา, มาโนลิอาซา, เปดินี่)
• เกาะอิโออันนินา (กรีก: Nisos Ioanninon )
• ปัมโวทิดา ( คัตซิคาส , อนาโตลิกิ, วาซิลิกิ, ดาฟนูลา, โดโรโชริ, อิลิโอ คาลี , คาสตริตซา , คูตเซลิโอ, คราปซี, ลองกาเดส, มูซาไคโออิ, พลาตาเนีย, พลาตานัส, ชาโรโกปี)
• เปรามา (เปรามา, อัมฟิเธีย, ครานูลา, ครียา, ครีฟริซี , ลิกเกียเดส, มาเซีย, เปริฟเลปโตส, สปอตอย)

เมือง Ioannina มีสภาพภูมิอากาศแบบเมดิเตอร์เรเนียน ( Csa ) และกึ่งเขตร้อนชื้น ( Cfa ) ตามการจำแนกสภาพภูมิอากาศของ Köppenโดยมีฤดูร้อนที่ชื้นกว่าพื้นที่ชายฝั่งใกล้เคียงเล็กน้อย ซึ่งบรรเทาลงด้วยที่ตั้งอยู่ภายในประเทศและระดับความสูง ฤดูร้อนโดยทั่วไปจะร้อนและแห้งปานกลาง ในขณะที่ฤดูหนาวจะชื้นและหนาวกว่าชายฝั่ง มีน้ำค้างแข็งบ่อยครั้งและมีหิมะตกเป็นบางครั้ง Ioannina เป็นเมืองที่ฝนตกชุกที่สุดในแผ่นดินใหญ่ของกรีซ โดยมีประชากรมากกว่า 50,000 คน อุณหภูมิสูงสุดที่เคยบันทึกไว้คือ 42.4 °C (108 °F) ในขณะที่อุณหภูมิต่ำสุดที่เคยบันทึกไว้คือ −13 °C (9 °F) ^{[ 71 ]}

จากข้อมูลสำมะโนประชากรปี 2021 ประชากรที่อาศัยอยู่ลดลง 4.2% โดยผู้ชายคิดเป็น 48.9% และผู้หญิงคิดเป็น 51.1% ของประชากรทั้งหมด^{[ 73 ]}

หนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวที่โดดเด่นที่สุดของ Ioannina คือเกาะที่มีผู้คนอาศัยอยู่บนทะเลสาบ Pamvotisซึ่งเรียกกันง่ายๆ ว่าเกาะ Ioanninaเกาะนี้อยู่ห่างจากแผ่นดินใหญ่โดยเรือเฟอร์รี่ระยะสั้น และสามารถเดินทางไปถึงได้ด้วยเรือยนต์ขนาดเล็กที่มีความถี่ในการให้บริการแตกต่างกันไปตามฤดูกาล อารามเซนต์ปันเตเลมอน ซึ่งอาลี ปาชาใช้ชีวิตช่วงสุดท้ายรอการอภัยโทษจากสุลต่านปัจจุบันเป็นพิพิธภัณฑ์ที่จัดแสดงสิ่งของและโบราณวัตถุในชีวิตประจำวันในยุคของเขา^{[ 84 ]}มีอารามหกแห่งบนเกาะ ได้แก่ อารามเซนต์นิโคลัส (Ntiliou) หรือ Strategopoulou (ศตวรรษที่ 11) อารามเซนต์นิโคลัส (Spanou) หรือ Philanthropinon (1292) เซนต์จอห์นแบปติสต์ (1506) Eleousis (1570) เซนต์ปันเตเลมอน (ศตวรรษที่ 17) และการแปลงกายของพระคริสต์ (1851) อาราม Strategopoulou และ Philanthropinon ยังทำหน้าที่เป็นวิทยาลัยด้วย Alexios Spanos พระภิกษุ Proklos และ Comnenos และพี่น้อง Apsarades Theophanis และ Nektarios เป็นหนึ่งในผู้ที่สอนอยู่ที่นั่น^{[ 36 ]}โรงเรียนดำเนินกิจกรรมต่อไปจนถึงปี 1758 เมื่อถูกแทนที่ด้วยสถาบันวิทยาลัยแห่งใหม่ในเมือง ถนนที่คดเคี้ยวของเกาะยังเป็นที่ตั้งของร้านขายของที่ระลึก ร้านอาหาร โบสถ์ และร้านเบเกอรี่มากมาย

ปราสาทแห่งนี้ ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของเมือง บนคาบสมุทรหินของทะเลสาบปัมโวติสเป็นศูนย์กลางการบริหารของรัฐเอพิรุสและเขตปกครอง ออตโต มัน ปราสาทแห่งนี้ถูกใช้งานอย่างต่อเนื่องจนถึงปลายยุคออตโตมัน และป้อมปราการได้รับการปรับปรุงแก้ไขหลายครั้งตลอดหลายศตวรรษ การปรับปรุงแก้ไขครั้งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นในสมัยการปกครองของอาลี ปาชาและเสร็จสมบูรณ์ในปี 1815 ^{[ 85 ]}อนุสรณ์สถานหลายแห่ง เช่น โรงอาบน้ำไบแซนไทน์ โรงอาบน้ำออตโตมัน ห้องสมุดออตโตมัน และโรงแรมซูฟารี ซาราย ตั้งอยู่ภายในกำแพงปราสาท^{[ 86 ]}ปราสาทแห่งนี้มีป้อมปราการสองแห่ง ป้อมปราการทางตะวันออกเฉียงใต้ ซึ่งมีชื่อว่าอิทส์ คาเล (Ιτς Καλέ จากภาษาตุรกีIç Kaleแปลว่า 'ป้อมปราการภายใน') เป็นที่ตั้ง ของ มัสยิดเฟทิเย สุสานของอาลี ปาชาและพิพิธภัณฑ์ไบแซนไทน์^{[ 87 ]}ป้อมปราการทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือมีมัสยิด Aslan Pasha เป็นจุดเด่น และยังมีอนุสรณ์สถานอื่นๆ อีกหลายแห่งที่สร้างขึ้นในสมัยออตโตมัน^{[ 87 ]}โบสถ์ยิวเก่าแก่ ของ Ioannina ตั้งอยู่ภายในกำแพงปราสาท และเป็นหนึ่งในอาคารที่เก่าแก่และใหญ่ที่สุดในประเภทเดียวกันที่ยังคงเหลืออยู่ในกรีซ^{[ 88 ] [ 87 ]}

อนุสรณ์สถานทางศาสนาและฆราวาสหลายแห่งยังคงหลงเหลืออยู่จากยุคออตโตมัน นอกจากมัสยิดสองแห่งที่ยังคงอยู่ภายในกำแพงปราสาทแล้ว ยังมีมัสยิดอีกสองแห่งที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้นอกกำแพงมัสยิดและโรงเรียนสอนศาสนาของเวลิปาชาตั้งอยู่ใจกลางเมือง^{[ 89 ]}และมัสยิดคาลูตเซียนีสามารถพบได้ในบริเวณเมืองที่มีชื่อเดียวกัน^{[ 90 ]} "บ้านของอาร์คบิชอป" ที่ปัจจุบันทรุดโทรมแล้ว ใกล้กับสนามกีฬาฟุตบอล เป็นคฤหาสน์เก่าแก่เพียงแห่งเดียวที่รอดพ้นจากไฟไหม้ในปี 1820 ^{[ 91 ]}สถานที่สำคัญที่โดดเด่นบางแห่งในใจกลางเมืองก็มีอายุย้อนไปถึงปลายยุคออตโตมันเช่นกัน หอนาฬิกาเทศบาลเมืองอิโออันนินา ซึ่งออกแบบโดยสถาปนิกท้องถิ่น เปริคลิส เมลิริทอส สร้างขึ้นในปี 1905 เพื่อเฉลิมฉลองวาระครบรอบของสุลต่านอับดุลฮามิดที่ 2อาคารที่อยู่ติดกันเป็นที่ ตั้งของกอง บัญชาการกองพลที่ 8ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงปลายศตวรรษที่ 19 ^{[ 92 ] [ 93 ]} อาคาร สไตล์นีโอคลาสสิกบางแห่งเช่น ที่ทำการไปรษณีย์โรงเรียนโซซิไมอา เก่า โรงเรียนทอผ้าปาปาโซเกลียส และโรงเรียนพาณิชย์เดิม สร้างขึ้นในช่วงปลายสมัยออตโตมัน เช่นเดียวกับ ซุ้มประตูบางแห่งในศูนย์การค้าเก่าของเมือง เช่น สโตอา โลลี และสโตอา เลียมเปอี^{[ 94 ]}โบสถ์พระแม่มารีรับการเสด็จขึ้นสวรรค์ที่เปริฟเลปโตส โบสถ์ นักบุญ นิโคลัสแห่งโคปานอนและ โบสถ์ นักบุญมารีน่าได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในทศวรรษ 1850 ด้วยเงินทุนจากนิโคลาอส โซซิมาสและพี่น้องของเขา บนฐานรากของโบสถ์เดิมที่ถูกทำลายในเหตุการณ์ไฟไหม้ครั้งใหญ่ในปี 1820 มหาวิหารเซนต์อะทานาเซียสสร้างเสร็จในปี 1933 สร้างขึ้นบนฐานรากของมหาวิหารออร์โธดอกซ์เดิมที่ถูกทำลายในเหตุการณ์ไฟไหม้ในปี 1820 เป็นมหาวิหาร แบบสามทาง เดิน

พิพิธภัณฑ์ที่สำคัญที่สุดบางแห่งของเมืองตั้งอยู่ภายในกำแพงปราสาทพิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาเทศบาลตั้งอยู่ในมัสยิด Aslan Pashaในป้อมปราการทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือ แบ่งออกเป็นสามแผนก แต่ละแผนกเป็นตัวแทนของชุมชนหลักที่อาศัยอยู่ในเมือง ได้แก่ กรีก มุสลิม และยิว^{[ 95 ]}พิพิธภัณฑ์ไบแซนไทน์ตั้งอยู่ในป้อมปราการทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ของปราสาท พิพิธภัณฑ์แห่งนี้เปิดในปี 1995 เพื่ออนุรักษ์และจัดแสดงสิ่งประดิษฐ์จากภูมิภาคเอพิรัสที่กว้างขึ้น ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ถึงศตวรรษที่ 19 ^{[ 96 ]}พิพิธภัณฑ์ที่เพิ่มเข้ามาใหม่ล่าสุดของเมืองคือพิพิธภัณฑ์ช่างเงิน ซึ่งตั้งอยู่ในป้อมปราการทางทิศตะวันออกเฉียงใต้เช่นกัน ตั้งอยู่ในป้อมปราการด้านตะวันตกของป้อมปราการ และบอกเล่าประวัติศาสตร์ของศิลปะการทำเครื่องเงินในเอพิรัส^{[ 97 ]} นอกกำแพงปราสาท ใกล้กับใจกลางเมือง จะพบพิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่ง Ioannina ตั้งอยู่ในบริเวณป้อมปราการลิธาริตเซีย ประกอบด้วยนิทรรศการทางโบราณคดีที่บันทึกการอยู่อาศัยของมนุษย์ในเอพิรัสตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์จนถึงปลายยุคโรมัน โดยเน้นเป็นพิเศษที่สิ่งของที่ค้นพบจากวิหารโดโดนา^{[ 98 ]}หอศิลป์เทศบาลเมืองอิโออันนินา (Dimotiki Pinakothiki) ตั้งอยู่ในอาคารสไตล์นีโอคลาสสิก Pyrsinella ซึ่งสร้างขึ้นราวปี 1890 คอลเลกชันของหอศิลป์จัดแสดงผลงานสมัยใหม่ชิ้นสำคัญของจิตรกรและประติมากร ซึ่งรวบรวมผ่านการซื้อและการบริจาคจากนักสะสมและศิลปินต่างๆ ประกอบด้วยผลงานประมาณ 500 ชิ้น ได้แก่ ภาพวาด ภาพร่าง ภาพพิมพ์ ภาพถ่าย และประติมากรรม^{[ 99 ]}พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์กรีก Pavlos Vrellisอยู่ห่างจากเมืองไปทางใต้ 10 กิโลเมตร (6.2 ไมล์) เป็นพิพิธภัณฑ์หุ่นขี้ผึ้งที่ครอบคลุมเหตุการณ์และบุคคลสำคัญจากประวัติศาสตร์กรีก รวมถึงประวัติศาสตร์ของภูมิภาค และเป็นผลงานส่วนตัวของ Pavlos Vrellis ^{[ 100 ]}

นิทรรศการศิลปะดิจิทัล Plásmata II จัดขึ้นโดยศูนย์วัฒนธรรมโอนาสซิสริมทะเลสาบปามโวติสในช่วงฤดูร้อนปี 2023 ^{[ 101 ]}มีผู้เข้าชมนิทรรศการมากกว่า 100,000 คน^{[ 102 ]}นับเป็นการเริ่มต้นใหม่สำหรับเมืองนี้ และจะเป็นกิจกรรมในอนาคตในทุกพื้นที่ด้วยความช่วยเหลือจากศูนย์วัฒนธรรมโอนาสซิส^{[ 103 ]}

มหาวิทยาลัยอิโออันนินา ( ภาษากรีก : Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Panepistimio Ioanninon ) เป็นมหาวิทยาลัยที่ตั้งอยู่ห่างจากเมืองอิโออันนินาไปทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ 5 กิโลเมตร มหาวิทยาลัยแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1964 โดยเป็นส่วนหนึ่งของมหาวิทยาลัยอริสโตเติลแห่งเทสซาโลนิกีและกลายเป็นมหาวิทยาลัยอิสระในปี 1970 ปัจจุบัน มหาวิทยาลัยแห่งนี้เป็นหนึ่งในสถาบันการศึกษาชั้นนำของกรีซ^{[ 104 ] [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ]}

ณ ปี 2017 มหาวิทยาลัยมีนักศึกษาลงทะเบียนเรียน 25,000 คน ( ระดับ ปริญญาตรี 21,900 คน และ ระดับ บัณฑิตศึกษา 3,200 คน ) และมีคณาจารย์ 580 คน นอกจากนี้ยังมีผู้ช่วยสอนอีก 171 คน และเจ้าหน้าที่ห้องปฏิบัติการอีก 132 คน ฝ่ายบริการด้านบริหารของมหาวิทยาลัยมีพนักงาน 420 คน^{[ 109 ] [ 110 ]}

• เมืองอีโออันนินาเป็นที่รู้จักไปทั่วประเทศกรีซในด้านงานเครื่องเงิน โดยมีร้านค้ามากมายที่จำหน่ายเครื่องประดับเงิน เครื่องทองสัมฤทธิ์ และของตกแต่งต่างๆ (ถาดเสิร์ฟ โล่และดาบจำลอง)

• พื้นที่นี้มีชื่อเสียงในเรื่องน้ำแร่จากแหล่งน้ำพุซาโกริซึ่งจำหน่ายไปทั่วประเทศกรีซ
• ภูมิภาคอีโออันนินาเป็นที่รู้จักกันดีในด้านการผลิตชีสเฟต้า
• เมือง Ioannina ยังมีชื่อเสียงในเรื่องขนมบาคลาวาอีก ด้วย ^{[ 111 ]}
• กบและปลาไหลมีชื่อเสียงเป็นพิเศษบนเกาะอิโออันนินา^{[ 112 ]}

• เอพิรัสทีวี1
• อิปิโรติโกส อากอน หนังสือพิมพ์ท้องถิ่น
• โปรอิโนส โลโกส หนังสือพิมพ์ท้องถิ่น

ตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษ 2020 เป็นต้นมา เมือง Ioannina เริ่มพัฒนาเป็นศูนย์กลางเทคโนโลยีที่สำคัญ เมืองนี้ดึงดูดบริษัทเทคโนโลยีต่างๆ ซึ่งช่วยเสริมสร้างศักยภาพทางเทคโนโลยีของ Ioannina และมีส่วนสนับสนุนเส้นทางเศรษฐกิจใหม่ของเมือง ขับเคลื่อนการพัฒนาในภาคส่วนนี้^{[ 113 ]}

นอกจากนี้ จังหวัดยังได้ส่งเสริมความร่วมมือระหว่างบริษัทกรีกและเยอรมันอย่างแข็งขัน เพื่อเสริมสร้างความแข็งแกร่งให้กับเศรษฐกิจท้องถิ่นและระบบนิเวศเทคโนโลยี มีการลงนามบันทึกความเข้าใจ (MoU) กับหอการค้ากรีก-เยอรมัน ซึ่งระบุแผนฟื้นฟูภูมิภาค ซึ่งถือเป็นก้าวสำคัญในการส่งเสริมการพัฒนาเทคโนโลยีในเมืองอิโออันนินา^{[ 114 ]}

เมืองนี้เป็นที่ตั้งของสถานกงสุลจากประเทศต่างๆ ดังต่อไปนี้:

• แอลเบเนีย
• เบลเยียม
• เนเธอร์แลนด์

• มิคาเอล อัปซาราสขุนนางกรีกในศตวรรษที่ 14
• Simon Strategopoulosในศตวรรษที่ 15 ขุนนางและผู้ว่าการเมือง Ioannina ^{[ 115 ]}
• เอปิฟานิออส อิกูเมโนส (1568–1648) นักวิชาการ^{[ 116 ]}
• Nikolaos Glykys (1619–1693) พ่อค้าและผู้จัดพิมพ์หนังสือ^{[ 117 ]}
• Nikolaos Sarros (1617–1697) ผู้จัดพิมพ์หนังสือ เจ้าของโรงพิมพ์แห่งแรกๆ ของกรีกในเวนิส^{[ 118 ]}
• เบสซาริออน มาคริส (ค.ศ. 1635–1699) นักวิชาการ
• จอร์จิออส ซูกดูริส (ค.ศ. 1645/7–1725) นักวิชาการ
• เมโทดิออส อันทราคิเตส (ค.ศ. 1660–1736) นักวิชาการ
• บาลานอส วาซิโลปูลอส (1694–1760) นักวิชาการ
• ดิมิทริโอส เธโอโดซิอู (เสียชีวิต พ.ศ. 2325) ผู้จัดพิมพ์หนังสือ^{[ 119 ]}
• พี่น้องตระกูล โซซิมาเดสผู้ใจบุญและผู้ก่อตั้งโรงเรียนโซซิไมอา
• ครอบครัว Maroutsisพ่อค้าและผู้ใจบุญ^{[ 39 ]}
• Kyra Frosini (1772–1800) นักสังคมสงเคราะห์และนางเอก
• แลมบรอส โฟติอาดิส (ค.ศ. 1752–1805) นักวิชาการ
• โซอิส คาปลานิส (ค.ศ. 1736-1806) พ่อค้า ผู้ก่อตั้งโรงเรียนคาปลานิส
• คอสมาส บาลานอส (ค.ศ. 1731–1808) นักวิชาการ
• Grigorios Paliouritis (1778–1816) นักวิชาการ^{[ 120 ]}
• อิโออันนิส วิลารัส (1771–1823) กวีและนักวิชาการ
• อทานาซิออส พซาลิดาส (ค.ศ. 1767–1829) นักวิชาการ ผู้เป็นหนึ่งในผู้มีส่วนสำคัญในการกำเนิดยุคเรืองปัญญาของกรีกสมัยใหม่
• จอร์จิโอส ฮัดจิคอนสตาส (1753–1845) ผู้มีพระคุณ^{[ 121 ]}
• วาซิเลียส กูดาส (ค.ศ. 1779–1845) นักรบในสงครามประกาศอิสรภาพของกรีก
• Athanasios Tsakalov (1790–1851) หนึ่งในสามผู้ก่อตั้งFiliki Eteria
• ไมเคิล คริสตาริส (1773–1851) นักวิชาการ^{[ 122 ]}
• เอลิซาเบธ คาสตริโซเกีย (1800–1863) ผู้มีพระคุณ^{[ 123 ]}
• จอร์จิออส สตาฟรอส (ค.ศ. 1787–1869) ผู้ใจบุญและผู้ก่อตั้งธนาคารแห่งชาติกรีซ
• ลีโอนิดาส ปาลาสกา (ค.ศ. 1819–1880) นายทหารเรือชาวกรีก
• เรชิด อากิฟ ปาชา (ค.ศ. 1863-1920) รัฐบุรุษของออตโตมัน
• Georgios Hatzis (Pelleren) (1881–1930) นักเขียนและนักข่าว
• โจเซฟ เอลิเจีย (1901–1931) กวีชาวกรีกชาวยิว^{[ 124 ]}
• พระสังฆราชนิโคลัสที่ 5 แห่งอเล็กซานเดรีย (พ.ศ. 2419–2482) ^{[ 125 ]}
• เวฮิบ พาชา (ค.ศ. 1877–1940) นายพลแห่งจักรวรรดิออตโตมัน
• คริสตอส อดามิดิส (ค.ศ. 1885–1949) นักบินผู้บุกเบิกและนายพลแห่งกองทัพกรีก
• Mid'hat Frashëri (1880–1949) นักการเมืองและนักเขียน
• เมห์เมต เอซัต บุลกัต (ค.ศ. 1862–1952) นายพลออตโตมัน
• อิซเซตติน ชัลึชลาร์ (1882–1951) นายทหารแห่งกองทัพออตโตมัน
• อับดุลฮาลิก เรนดา (ค.ศ. 1881-1957) ประธานรัฐสภาแห่งชาติของตุรกี
• มาร์กอส อัฟเจริส (1884–1973) กวี
• อมาเลีย บากัส (1897–1979) นักร้อง^{[ 126 ]}
• ดิมิทริโอส แฮตซิส (1913–1981) นักประพันธ์^{[ 127 ]}
• Dimosthenis Kokkinos (1926–1991) กวีและนักเขียน
• ฟัตมา ฮิกเม็ต อิสเมน (1918–2006) วิศวกร
• ปาฟลอส วเรลลิส (1922–2010) ประติมากร
• ดีโนส คอนสแตนตินิเดส (1929–2021) นักประพันธ์เพลงคลาสสิก
• Takis Mousafiris (1936–2021) นักแต่งเพลงและนักประพันธ์เพลงชาวกรีก^{[ 128 ]}
• ครอบครัว Matsas ครอบครัวชาวยิว Romaniote ; มิโนส มัตซาสที่โด่งดังที่สุด
• Hierotheos (Vlachos)นักศาสนศาสตร์
• โมเสส เอลิซาฟ (ค.ศ. 1954–2023) นายกเทศมนตรีระหว่างปี ค.ศ. 2019 ถึง 2023
• Costas Picadasจิตรกรทัศนศิลป์ (เกิด พ.ศ. 2509)
• วานา บาร์บานักแสดงหญิง
• มาริโอส โออิโคโนมู (1992–2026) นักฟุตบอลทีมชาติ เคยเล่นให้กับ สโมสร PAS Giannina , AEK Athensและสโมสรในอิตาลี เช่นCagliari , Bologna , BariและSPAL
• Georgios Dasiosเล่นให้กับPAS Gianninaและต่อมาได้เป็นผู้อำนวยการสโมสร^{[ 129 ]}
• สเตฟาโนส เอ็นทูสโกส (เกิดปี 1997) คว้าเหรียญทองในการ แข่งขัน เรือพายเดี่ยวชายในโอลิมปิกฤดูร้อนปี 2020
• อแมนดา เทนฟยอร์ด (เกิดปี 1997) นักร้องและนักแต่งเพลง ตัวแทนประเทศกรีซในการประกวดเพลงยูโรวิชั่น 2022
• โพลีโครนิส ซิกกัส (เกิดปี 2000) นักบาสเกตบอลอาชีพชาวกรีก-ไซปรัส

เมือง อีโออันนินาเป็นที่ตั้งของทีมกีฬาชื่อดังอย่างPAS Gianninaซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้กับผู้สนับสนุนทั้งรุ่นเก่าและรุ่นใหม่ของภูมิภาคเอพิรัส ทั้งหมด รวมถึงผู้คนนอกเมืองอีโออันนินาด้วย กีฬาเรือพายก็ได้รับความนิยมอย่างมากในอีโออันนินาเช่นกัน ทะเลสาบแห่งนี้เคยเป็นสถานที่จัดงานระดับนานาชาติหลายรายการ และยังเป็นสถานที่จัดส่วนหนึ่งของการแข่งขันเรือพายชิงแชมป์แห่งชาติกรีกประจำปีอีกด้วย

• เมือง Ioannina มีสนามบินนานาชาติ Ioanninaให้ บริการ
• ทางหลวงA2 (Egnatia Odos) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทางหลวงE90ผ่านเมือง Ioannina โดยเชื่อมต่อท่าเรือIgoumenitsa บนชายฝั่งตะวันตก กับชายแดน
• สายการบิน Air Sea Linesเคยให้บริการเที่ยวบินจากทะเลสาบ Pamvotisไปยังเกาะ Corfuด้วยเครื่องบินทะเล แต่ได้ระงับเที่ยวบินจาก Corfu ไปยัง Ioannina ตั้งแต่ปี 2007 แล้ว
• รถโดยสารทางไกล ( KTEL ) ให้บริการทุกวันไปยังเอเธนส์ (6–6.5 ชั่วโมง) และเทสซาโลนิกิ (3 ชั่วโมง)

• "ยานินา" เป็นตัวละครสำคัญในนวนิยายเรื่องเคานต์แห่ง มอนเตคริสโต ของ อเล็กซานเดอร์ ดูมา ส์
• Villagers of Ioannina Cityเป็น วง ดนตรีแนวโฟล์คร็อกจากเมือง Ioannina ก่อตั้งขึ้นในปี 2007

เมือง Ioannina มีเมืองคู่แฝดกับ:

• ฮิมารา , อัลบาเนีย
• โปซาเรวัคเซอร์เบีย^{[ 131 ]}
• ลิมาสโซลไซปรัส^{[ 132 ]}
• อายา นาปาไซปรัส^{[ 133 ]}
• คิริยัต โอโนอิสราเอล^{[ 134 ]}
• นิซยิน , ยูเครน^{[ 135 ] [ 136 ]}
• ชเวร์เตประเทศเยอรมนี^{[ 137 ]}

• เอพิรัส
• โรงเรียนมารุตไซอา
• การลุกฮือในยานินา
• ซาโกริ (Zagori ) เป็นภูมิภาคและเทศบาลที่อยู่ใกล้กับเมืองอิโออันนินา (Ioannina)
• รายชื่อนายกเทศมนตรีของเมืองอิโออันนินา
• ลำดับเหตุการณ์ของเมืองอิโออันนินา

• Anastassiadou, Meropi (2002). "Yanya". In Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E. & Heinrichs, W. P. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Volume XI: W–Z. Leiden: E. J. Brill. pp. 282–283. ISBN 978-90-04-12756-2.
• Dalven, Rae (1990), The Jews of Ioannina, Cadmus Press, ISBN 9780930685034.
• Fine, John VA, Jr. (1994) [1987]. บอลข่านสมัยปลายยุคกลาง: การสำรวจเชิงวิพากษ์ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบสองจนถึงการพิชิตของจักรวรรดิออตโตมันแอนน์อาร์เบอร์ รัฐมิชิแกน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมิชิแกนISBN 978-0-472-10079-8.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list ( link )

• Gregory, TE (1991). "Ioannina". ในKazhdan, Alexander (บรรณาธิการ). พจนานุกรมไบแซนเทียมฉบับออกซ์ฟ อร์ด . ออกซ์ฟอร์ดและนิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า 1006. ISBN 0-19-504652-8.
• นิโคล, โดนัลด์ เอ็ม. (1984). รัฐเอพิรอส ค.ศ. 1267–1479: การมีส่วนร่วมในประวัติศาสตร์ของกรีซในยุคกลางเคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ISBN 978-0-521-13089-9.

• ปาปาโดปูลู, วาร์วารา เอ็น., เอ็ด. (2014) Μουσεία στο Κάστρο Ιωαννίνων, Παράлηлες Διαδρομές(เป็นภาษากรีก) กระทรวงวัฒนธรรมแห่งกรีกสำนักโบราณวัตถุไบแซนไทน์ที่ 8
• Sakellariou, MV (1997). เอพิรัส ประวัติศาสตร์และอารยธรรมกรีก 4000 ปี . เอเธนส์: Ekdotike Athenon. ISBN 978-960-213-371-2.
• ซูสทัล, ปีเตอร์; โคเดอร์, โยฮันเนส (1981) Tabula Imperii Byzantini, Band 3: Nikopolis und Kephallēnia (ภาษาเยอรมัน) เวียนนา: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften . ไอเอสบีเอ็น 978-3-7001-0399-8.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับเมืองอิโออันนินา

• เทศบาลเมืองอิโออันนินา(ในภาษากรีก)

• อิโออันนินา – องค์การการท่องเที่ยวแห่งชาติกรีก
• คู่มือการท่องเที่ยวเมืองอิโออันนินา

Wikivoyage มีคู่มือท่องเที่ยวสำหรับเมืองIoannina

• "เรื่องราวของพวกเขาจะถูกบอกเล่า ณ ที่แห่งนี้..." หุบเขาแห่งชุมชน ณ ยาห์ด วาเชม เมืองอิโออันนินาเว็บไซต์ของยาห์ด วาเชม

วิกิซอร์ซมีเนื้อหาจาก บทความ สารานุกรมบริแทนนิกา ค.ศ. 1911เรื่อง " เอียนนินา "