สเตฟาน ดูซานสเตฟาน ดูชาน
รายละเอียดของภาพจิตรกรรมฝาผนังในอารามเลสนอฟโวปี ค.ศ. 1350
กษัตริย์แห่งดินแดนเซอร์เบียและดินแดนทางทะเลทั้งหมด
รัชกาล	8 กันยายน ค.ศ. 1331 – 16 เมษายน ค.ศ. 1346
ผู้มาก่อน	สเตฟาน อูโรช ที่ 3
ผู้สืบทอด	สเตฟาน อูโรช วี
จักรพรรดิแห่งชาวเซิร์บและชาวกรีก[ 1 ]
รัชกาล	16 เมษายน ค.ศ. 1346 – 20 ธันวาคม ค.ศ. 1355
ฉัตรมงคล	16 เมษายน ค.ศ. 1346 เมืองสโกเปีย
ผู้สืบทอด	สเตฟาน อูโรช วี
เกิด	ประมาณ ค.ศ. 1308
เสียชีวิต	20 ธันวาคม พ.ศ. 2398 (1355-12-20)(อายุ 46–47 ปี) ปริซเรนจักรวรรดิเซอร์เบีย[ 2 ]
การฝังศพ	อารามอัครทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์ ; หลังปี 1927: โบสถ์เซนต์มาร์ค
คู่สมรส	เฮเลนาแห่งบัลแกเรีย
ปัญหา	สเตฟาน อูโรช Vธีโอโดรา เนมานยิชอิรินา เนมานยิช (มีข้อพิพาท)
ราชวงศ์	เนมานยิช
พ่อ	สเตฟาน อูโรช ที่ 3
แม่	ธีโอโดรา สไมเล็ตส์ จากบัลแกเรีย
ศาสนา	คริสเตียนออร์โธดอกซ์เซอร์เบีย

Stefan Uroš IV Dušan (เซอร์เบียซีริลลิก : Стефан Урош IV Душан ) หรือที่รู้จักในชื่อ Dušan the Mighty (เซอร์เบียซีริลลิก : Душан Силни ;ประมาณ ค.ศ. 1308 – 20 ธันวาคม ค.ศ. 1355) ทรงเป็นกษัตริย์แห่งเซอร์เบียตั้งแต่วันที่ 8 กันยายน ค.ศ. 1331 และทรงเป็นจักรพรรดิแห่งเซิร์บ กรีก บัลแกเรีย และอัลเบเนียจาก 16 เมษายน 1346 จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1355 ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} Dušan ถือเป็นผู้พิชิตบอลข่านในยุคกลางที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่ง ^{[ 6 ]}

ดูซานพิชิตดินแดนส่วนใหญ่ของยุโรปตะวันออกเฉียงใต้ กลายเป็นหนึ่งในกษัตริย์ที่ทรงอำนาจที่สุดในยุคนั้น ภายใต้การปกครองของดูซาน เซอร์เบียเป็นรัฐที่ทรงอำนาจที่สุดในยุโรปตะวันออกเฉียงใต้และเป็นหนึ่งในรัฐที่ทรงอำนาจที่สุดในยุโรป ในขณะนั้น เซอร์เบียเป็น จักรวรรดิ ออร์โธดอกซ์ตะวันออกมีหลายชาติพันธุ์และหลายภาษา ซึ่งทอดยาวจากแม่น้ำดานูบทางเหนือไปจนถึงอ่าวโคริ้นท์ทางใต้ โดยมีเมืองหลวงอยู่ที่สโกเปีย [ ^{7 ] เขา}ประกาศใช้รัฐธรรมนูญของจักรวรรดิเซอร์เบียซึ่งรู้จักกันในชื่อประมวลกฎหมายของดูซาน ซึ่งอาจเป็น งานวรรณกรรมที่สำคัญที่สุดของเซอร์เบียในยุคกลางดูซานยกระดับ คริสต จักรเซอร์เบียจากอัครสังฆราชเป็นอัครสังฆราช สร้าง สุสานของบิดาของเขาเสร็จสมบูรณ์ที่อารามวิโซกี เดชานี (ปัจจุบันเป็นแหล่งมรดกโลกของยูเนสโก ) และก่อตั้งอารามอัครทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์เป็นต้น ภายใต้การปกครองของเขา เซอร์เบียได้บรรลุจุดสูงสุดทางด้านอาณาเขต การเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม^{[ 8 ]}

สเตฟาน ดูซาน พยายามสร้างพันธมิตรกับเวนิสเพื่อรับมือกับภัยคุกคามจากพวกเติร์กออตโตมันที่ กำลังรุกคืบ เข้ามาในยุโรป อย่างไรก็ตาม ความพยายามของเขาถูกขัดจังหวะด้วยการเสียชีวิตอย่างกะทันหันในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1355 ณ ราชสำนักของเขาในเมืองพริซเรนหลังจากที่เขาเสียชีวิต จักรวรรดิเซอร์เบียก็เริ่มอ่อนแอลงอย่างมาก เมื่อสเตฟาน อูรอชที่ 5 ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากดูซาน สิ้นพระชนม์ จักรวรรดิก็ถูกแบ่งออกเป็นรัฐเซอร์เบียอิสระจำนวนมาก ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของสิ่งที่ในทางประวัติศาสตร์เรียกว่าการล่มสลายของจักรวรรดิเซอร์เบีย เดิมทีพระองค์ถูกฝังไว้ในฐานทัพใกล้เมืองพริซเรน แต่ต่อมาได้ย้ายไปฝังที่โบสถ์เซนต์มาร์คในเบลเกรดซึ่งเป็นที่ประดิษฐานจนถึงทุกวันนี้

ในปี ค.ศ. 1314 พระเจ้าสเตฟาน มิลูติน แห่งเซอร์เบียทรง มีพระพิโรธกับพระโอรสของพระองค์สเตฟาน เดชันสกีมิลูตินทรงส่งเดชันสกีไปยัง คอนสแตนติ โนเปิลเพื่อทำการุณยฆาต แม้ว่าพระองค์จะไม่ถูกทำให้ตาบอดสนิทก็ตาม^{[ 9 ]}เดชันสกีเขียนจดหมายถึงดานิโล บิชอปแห่งฮุม ขอให้ท่านช่วยไกล่เกลี่ยกับพระบิดาของเขา^{[ 10 ]}ดานิโลเขียนจดหมายถึงอาร์คบิชอปนิโคเดมัสแห่งเซอร์เบียผู้ซึ่งได้พูดคุยกับมิลูตินและโน้มน้าวให้พระองค์เรียกพระโอรสกลับประเทศ^{[ 10 ]}ในปี ค.ศ. 1320 เดชันสกีได้รับอนุญาตให้กลับไปยังเซอร์เบียและได้รับที่ดินในปกครองของ 'Budimlje' (ปัจจุบันคือเบราเน ) ^{[ 10 ]}ในขณะที่พระอนุชาต่างมารดาของเขาสเตฟาน คอนสแตนตินถือครองจังหวัดเซตา^{[ 11 ]}

มิลูตินล้มป่วยและเสียชีวิตในวันที่ 29 ตุลาคม ค.ศ. 1321 และคอนสแตนตินได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์^{[ 12 ]}สงครามกลางเมืองปะทุขึ้นทันที เนื่องจากเดชันสกีและสเตฟาน วลาดิสลาฟที่ 2 ลูกพี่ลูกน้องของเขา อ้างสิทธิ์ในบัลลังก์ คอนสแตนตินปฏิเสธที่จะยอมจำนนต่อเดชันสกี ซึ่งต่อมาได้บุกโจมตีเซตา เอาชนะและสังหารคอนสแตนติน^{[ 12 ]}เดชันสกีได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์ในวันที่ 6 มกราคม ค.ศ. 1322 โดยนิโคเดมัส และสเตฟาน ดูซาน บุตรชายของเขา ได้รับการสวมมงกุฎเป็น "กษัตริย์หนุ่ม" ^{[ 11 ]}ต่อมาเดชันสกีได้มอบเซตาให้แก่ดูซาน โดยระบุว่าเขาเป็นทายาทที่ตั้งใจไว้^{[ 12 ]}ตั้งแต่เดือนเมษายน ค.ศ. 1326 ดูซานปรากฏในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรในฐานะ "กษัตริย์หนุ่ม" และผู้ปกครองในเซตาและซาฮุมลเย^{[ 13 ]}จากข้อเท็จจริงนั้นและ"ลำดับวงศ์ตระกูลและพงศาวดารเซอร์เบียโบราณ"ในงานเขียนล่าสุด นักประวัติศาสตร์ชาวเซอร์เบียบางคนเขียนว่า Dušan มีอายุ 14 ปีในเดือนมีนาคมหรือเมษายน ค.ศ. 1326 และเขาเกิดในปี ค.ศ. 1312 ไม่ใช่ประมาณปี ค.ศ. 1308 ^{[ 14 ]}

ในระหว่างนั้น วลาดิสลาฟที่ 2 ได้ระดมการสนับสนุนจากท้องถิ่นในรูดนิค ซึ่งเป็นดินแดนที่เคยเป็นของ สเตฟาน ดรากูตินบิดาของเขา^{[ 12 ]}วลาดิสลาฟประกาศตนเองเป็นกษัตริย์ และได้รับการสนับสนุนจากชาวฮังการี ทำให้เขาสามารถควบคุมดินแดนของตนได้อย่างมั่นคงและเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้กับเดชันสกี^{[ 12 ]}เช่นเดียวกับในสมัยของบิดาของพวกเขา เซอร์เบียถูกแบ่งแยกโดยผู้ปกครองอิสระสองคน ในปี ค.ศ. 1322 และ 1323 พ่อค้าจากรากูซานสามารถเดินทางไปมาระหว่างสองดินแดนได้อย่างอิสระ^{[ 12 ]}

ในปี ค.ศ. 1323 สงครามได้ปะทุขึ้นระหว่างเดชันสกีและวลาดิสลาฟ รุดนิคตกอยู่ภายใต้การยึดครองของเดชันสกีเมื่อสิ้นปี ค.ศ. 1323 และวลาดิสลาฟดูเหมือนจะหนีไปทางเหนือ^{[ 12 ]}วลาดิสลาฟพ่ายแพ้ในการรบเมื่อปลายปี ค.ศ. 1324 และหนีไปยังฮังการี^{[ 15 ]}ทำให้บัลลังก์เซอร์เบียตกเป็นของเดชันสกีในฐานะ "กษัตริย์แห่งดินแดนเซอร์เบียและทางทะเล ทั้งหมด " อย่างไม่มีข้อโต้แย้ง

ดูซานเป็นบุตรชายคนโตของกษัตริย์สเตฟาน เดชันสกีและธีโอโดรา สไมเลตส์ธิดาของจักรพรรดิสไมเลตส์แห่งบัลแกเรียเขาเกิดราวปี ค.ศ. 1308หรือ ค.ศ. 1312 ในเซอร์เบีย^{[ 14 ]}ในปี ค.ศ. 1314 บิดาของดูซานถูกเนรเทศ และครอบครัวอาศัยอยู่ในคอนสแตนติโนเปิลจนกระทั่งได้รับการเรียกตัวกลับในปี ค.ศ. 1320 ดูซานได้ทำความรู้จักกับจักรวรรดิไบแซนไทน์ระหว่างที่พำนักอยู่ในเมืองหลวง เรียนรู้ขนบธรรมเนียมทางวัฒนธรรมและภาษากรีกเขาสนใจในศิลปะแห่งสงคราม ในวัยหนุ่มเขาต่อสู้อย่างโดดเด่นในสองสมรภูมิ เอาชนะกองกำลังบอสเนียในปี ค.ศ. 1329 ระหว่างสงครามฮุมและเอาชนะจักรพรรดิไมเคิลที่ 3 ชิชมาน แห่งบัลแกเรียใน ยุทธการเวลบูซด์ในปี ค.ศ. 1330 เดชันสกีแต่งตั้งหลานชายของเขาอีวาน สตีเฟน (ผ่านทางอันนา เนดา ) ขึ้นครองบัลลังก์บัลแกเรียในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1330

การตัดสินใจของเดชันสกีที่ไม่โจมตีไบแซนไทน์หลังจากชัยชนะที่เวลบาซด์ เมื่อเขามีโอกาส ส่งผลให้ขุนนางหลายคนไม่พอใจ^{[ 16 ]}ซึ่งต้องการขยายอำนาจไปทางใต้^{[ 17 ]}ภายในเดือนมกราคมหรือกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1331 ดูซานทะเลาะกับพ่อของเขา อาจเป็นเพราะถูกกดดันจากขุนนาง^{[ 17 ]}ตามแหล่งข้อมูลร่วมสมัยที่สนับสนุนดูซาน ที่ปรึกษาได้ยุยงให้เดชันสกีต่อต้านลูกชายของเขา และเขาตัดสินใจที่จะยึดและกีดกันดูซานออกจากมรดกของเขา เดชันสกีส่งกองทัพเข้าไปในเซตาเพื่อต่อต้านลูกชายของเขา กองทัพได้ทำลายสกาเดอร์แต่ดูซานได้ข้ามแม่น้ำโบยานา ไป แล้ว ช่วงเวลาสั้นๆ ของความวุ่นวายเกิดขึ้นในบางส่วนของเซอร์เบียก่อนที่พ่อและลูกชายจะตกลงสงบศึกกันในเดือนเมษายน ค.ศ. 1331 ^{[ 16 ]}สามเดือนต่อมา เดชันสกีสั่งให้ดูซานมาพบเขา ดูซานกลัวว่าชีวิตของเขาตกอยู่ในอันตราย และที่ปรึกษาของเขาได้ชักชวนให้เขาต่อต้าน ดังนั้นดูซานจึงยกทัพจากสกาเดอร์ไปยังเนโรดิมเยซึ่งเขาได้ล้อมโจมตีบิดาของเขา^{[ 16 ]}เดชันสกีหนีไป และดูซานก็ยึดคลังสมบัติและครอบครัว จากนั้นเขาก็ไล่ตามบิดาของเขาไปจนทันที่เปทริชในวันที่ 21 สิงหาคม ค.ศ. 1331 เดชันสกีได้ยอมจำนน และตามคำแนะนำหรือการยืนกรานของที่ปรึกษาของดูซาน เขาจึงถูกจำคุก^{[ 16 ]}ดูซานได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์แห่งดินแดนเซอร์เบียและทางทะเลทั้งหมดในสัปดาห์แรกของเดือนกันยายน^{[ 17 ]}

นักเขียนร่วมสมัยบรรยายถึงดูซานว่าเป็นคนสูงและแข็งแรงผิดปกติ “เป็นชายที่สูงที่สุดในยุคของเขา” หล่อเหลามาก และเป็นผู้นำที่หาได้ยากซึ่งเต็มไปด้วยพลัง ไหวพริบ และความแข็งแกร่ง^{[ 18 ] [ 19 ]}มี “บุคลิกที่สง่างามดุจกษัตริย์” ^{[ 20 ]}ตามคำบรรยายร่วมสมัย เขามีผมสีเข้มและดวงตาสีน้ำตาล เมื่อเป็นผู้ใหญ่แล้วเขาก็ไว้เคราและผมยาวขึ้น

ซากปรักหักพังของป้อมปราการพริซเรน (ซ้าย) และเมืองวิเชกราด (ขวา) ในเมืองพริซเรนเมืองหลวงแห่งแรกของอาณาจักรดูซาน

เซอร์เบียได้บุกโจมตีภูมิภาคมาซิโดเนียในช่วงปลายปี 1331 แต่การโจมตีครั้งใหญ่ที่วางแผนไว้ต่อไบแซนเทียมต้องล่าช้าออกไป เนื่องจากดูซานต้องปราบปรามการก่อกบฏในเซตาในปี 1332 ^{[ 21 ]}ความอกตัญญูของดูซานต่อผู้ที่ช่วยเหลือให้เขาขึ้นมามีอำนาจ – ขุนนางเซตาอาจถูกละเลยรางวัลที่สัญญาไว้และอิทธิพลที่มากขึ้น – อาจเป็นสาเหตุของการกบฏ ซึ่งถูกปราบปรามในระหว่างปีเดียวกันนั้น^{[ 21 ]}

การต่อสู้ระหว่างดูซานและสเตฟาน เดชันสกี ขัดขวางการแทรกแซงของเซอร์เบียในบัลแกเรียในนามของอันนาและอีวาน สตีเฟน และพวกเขาถูกโค่นล้มโดยอีวาน อเล็กซานเดอร์ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1331 อย่างไรก็ตาม อีวาน อเล็กซานเดอร์แห่งบัลแกเรียตระหนักถึงอันตรายในอนาคตจากเซอร์เบียและแสวงหาสันติภาพกับดูซานทันที ผู้ปกครองทั้งสองตกลงทำสนธิสัญญาสันติภาพและก่อตั้งพันธมิตร ซึ่งได้รับการยืนยันด้วยการแต่งงานของดูซานกับเฮเลนแห่งบัลแกเรีย น้องสาวของ อีวาน อเล็กซานเดอร์ ความสัมพันธ์ที่ดีกับบัลแกเรียยังคงดำเนินต่อไปในรัชสมัยของดูซาน และถึงแม้บัลแกเรียจะอ่อนแอกว่าเซอร์เบีย แต่ก็ไม่ได้ตกอยู่ภายใต้การพึ่งพาทางกฎหมายใดๆ^{[ 17 ]}

ในปี ค.ศ. 1333 หลังจากการเจรจากับรากูซาดูซานได้ขายเมืองสตอนและเขตแดนของเมือง รวมถึงคาบสมุทรเปเลียชัคและชายฝั่งระหว่างสตอนและดูบรอฟนิคในราคา 8,000 เพอร์เปอร์ และบรรณาการประจำปี 500 เพอร์เปอร์ ซึ่งเรียกว่าบรรณาการของสตอนรากูซายังต้องรับประกันเสรีภาพในการนับถือศาสนาสำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ในดินแดนนี้ด้วย^{[ 22 ]}

ดูซานเริ่มทำการรณรงค์ต่อต้านจักรวรรดิไบแซนไทน์ในช่วงปลายปี 1333 เมื่อซีร์เกียนส์นายพลไบแซนไทน์คนสำคัญ ขอความช่วยเหลือจากเซอร์เบียในการก่อกบฏต่อต้านอันโดรนิคอสที่ 3 ^[ 22 ^]ชาวเซอร์เบียโจมตีมาซิโดเนียของไบแซนไทน์ในฤดูใบไม้ผลิปี 1334 ซีร์เกียนส์ได้ใช้ความสามารถเชิงกลยุทธ์และความรู้เกี่ยวกับตำแหน่งของไบแซนไทน์ และพันธมิตรของเขายอมจำนนป้อมปราการให้กับผู้รุกราน^{[ 22 ] สันติภาพ}ได้รับการสรุปในวันที่ 26 สิงหาคม 1334 โดยไบแซนไทน์ยอมรับการได้มาซึ่งดินแดนของเซอร์เบียในโอห์ริดปริเลป สตรูมิตซา ไซ เดอโรคาสตรอน เชอร์เมน และโปรเซก^{[ 23 ]}ในขณะเดียวกันชาร์ลส์ที่ 1 แห่งฮังการี ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากสตีเฟนที่ 2 แห่งบอสเนียได้ระดมกำลังเพื่อโจมตีเซอร์เบียจากทางเหนือ เมื่อรู้ว่าดูซานมีส่วนเกี่ยวข้องทางตอนใต้และไม่คาดหวังว่าจะมีการต่อต้านอย่างจริงจัง พวกเขาจึงรุกเข้าไปในเซอร์เบียอย่างลึกจนถึงบริเวณใกล้เคียงอารามซิชาดูซานยกทัพขึ้นเหนือเพื่อเผชิญหน้ากับผู้รุกราน ซึ่งถอยทัพอย่างรวดเร็ว^{[ 24 ]}พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 1 ทรงได้รับบาดเจ็บจากลูกธนูแต่ทรงรอดชีวิต ส่งผลให้ชาวฮังการีสูญเสียเมืองมาชวาและเบลเกรด ไปชั่วคราว ในปี 1335 ^{[ 25 ] [ 26 ]}

ดูซานใช้ประโยชน์จากสงครามกลางเมืองในจักรวรรดิไบแซนไทน์ระหว่างผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของจักรพรรดิจอห์นที่ 5 พาไลโอโลโกส ผู้เยาว์ คืออันนาแห่งซาวอยและจอห์น คันตาคูเซนอ ส แม่ทัพของพระ บิดา ดูซานและอีวาน อเล็กซานเดอร์เลือกอยู่ฝ่ายตรงข้ามในความขัดแย้ง แต่ยังคงรักษาสันติภาพต่อกัน โดยใช้ประโยชน์จากสงครามกลางเมืองไบแซนไทน์เพื่อแสวงหาผลประโยชน์ให้แก่ตนเอง

การรุกอย่างเป็นระบบของดูซานเริ่มต้นในปี 1342 และในที่สุดเขาก็พิชิตดินแดนไบแซนไทน์ทั้งหมดในบอลข่าน ตะวันตก ไปจนถึงคาวาลายกเว้นเพโลปอนเนซและเทสซาโลนิกีซึ่งเขาไม่สามารถล้อมได้เนื่องจากกองเรือของเขามีขนาดเล็ก มีการคาดการณ์ว่าเป้าหมายสูงสุดของดูซานคือการพิชิตคอนสแตนติโนเปิลและแทนที่จักรวรรดิไบแซนไทน์ที่กำลังเสื่อมถอยด้วยจักรวรรดิกรีก-เซอร์เบียออร์โธดอกซ์ที่เป็นหนึ่งเดียวภายใต้การควบคุมของเขา^{[ 27 ] [ 28 ]}ในเดือนพฤษภาคม 1344 ผู้บัญชาการของเขา เปรลจูบ ถูกหยุดที่สเตฟาเนียนาโดยกองกำลังเติร์กจำนวน 3,100 นาย^{[ 29 ]}ชาวเติร์กชนะการรบ แต่ชัยชนะนั้นไม่เพียงพอที่จะขัดขวางการพิชิตมาซิโดเนียของเซอร์เบีย^{[ 30 ] [ 31 ]}เมื่อเผชิญกับการรุกรานของดูซาน ชาวไบแซนไทน์จึงแสวงหาพันธมิตรจากชาวเติร์กออตโตมันซึ่งพวกเขาได้นำเข้ามาในยุโรปเป็นครั้งแรก^{[ 32 ]}

ในปี ค.ศ. 1343 ดูซานได้เพิ่มคำว่า "แห่งชาวโรมัน" เข้าไปในชื่อที่เขาตั้งเองว่า "กษัตริย์แห่งเซอร์เบีย อัลบาเนีย และชายฝั่ง" (" ชาวโรมัน " เทียบเท่ากับ "ชาวกรีก" ในเอกสารของเซอร์เบีย) ^{[ 1 ]}ในอีกกรณีหนึ่ง ในกฎบัตรที่ออกให้กับเมืองที่มีป้อมปราการครูเย ดูซานได้กล่าวถึงตัวเองว่าเป็น "กษัตริย์แห่งชาวบัลแกเรีย" ^{[ 33 ]}ในปี ค.ศ. 1345 เขาเริ่มเรียกตัวเองว่าซาร์ซึ่งเทียบเท่ากับจักรพรรดิ ดังที่ปรากฏในกฎบัตรของอารามอาโธไนต์สองแห่ง แห่งหนึ่งจากเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1345 และอีกแห่งหนึ่งจากเดือนมกราคม ค.ศ. 1346 และในช่วงคริสต์มาส ค.ศ. 1345 ในการประชุมสภาที่เซเรสซึ่งถูกพิชิตเมื่อวันที่ 25 กันยายน ค.ศ. 1345 เขาประกาศตนเองว่าเป็น "ซาร์แห่งชาวเซิร์บและชาวโรมัน" ^{[ 1 ]}

ในวันที่ 16 เมษายน ค.ศ. 1346 (อีสเตอร์) ดูซานได้เรียกประชุมใหญ่ที่สโกเปียโดยมีอาร์คบิชอปชาวเซอร์เบีย โจอานิกิเยที่ 2อาร์คบิชอปแห่งโอคริดนิโคลัสที่ 1 พระสังฆราชแห่งบัลแกเรียซีเมียน และผู้นำทางศาสนาต่างๆ จากภูเขาอาโทสเข้าร่วม การประชุมและบรรดานักบวชเห็นพ้องต้องกัน จากนั้นจึงประกอบพิธีการยกฐานะอาร์คบิชอปแห่งเซอร์เบีย ที่เป็นอิสระขึ้น เป็นพระสังฆราชแห่งเซอร์เบีย [ ^{1 ] [ 34 ] นับ}จากนั้นเป็นต้นมา อาร์คบิชอปจึงมีตำแหน่งเป็นพระสังฆราชแห่งเซอร์เบียแม้ว่าเอกสารบางฉบับจะเรียกเขาว่าพระสังฆราชแห่งชาวเซิร์บและชาวโรมันโดยมีที่ตั้งอยู่ที่อารามเปช^{[ 1 ]}พระสังฆราชองค์แรก ของเซอร์ เบีย โจอานิกิเยที่ 2 ได้ สวมมงกุฎให้ดูซานอย่างเป็นทางการในฐานะ " จักรพรรดิและผู้ปกครองเผด็จการแห่งชาวเซอร์เบียและชาวโรมัน " ( ภาษากรีกBασιλεὺς καὶ αὐτoκράτωρ Σερβίας καὶ Pωμανίας ) ^{[ 1 ]}ดูซานได้สวมมงกุฎให้ บุตรชายของเขา อูรอชเป็นกษัตริย์แห่งชาวเซอร์เบียและชาวกรีก ทำให้เขามีอำนาจปกครอง ดินแดนเซอร์เบียในนามและถึงแม้ว่าดูซานจะปกครองรัฐทั้งหมด แต่เขาก็มีความรับผิดชอบพิเศษต่อดินแดนโรมัน ตะวันออก ^{[ 35 ] [ 1 ]} การเพิ่มขึ้นของการรับอิทธิพลไบแซนไทน์ในราชสำนักเซอร์เบียเกิดขึ้นตามมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพิธีการและตำแหน่งในราชสำนัก^{[ 1 ]}ในฐานะจักรพรรดิ ดูซานสามารถพระราชทานตำแหน่งที่ทำได้เฉพาะในฐานะจักรพรรดิเท่านั้น^{[ 36 ]}ในปีต่อมาซีเมียน อูรอช น้องชายต่างมารดาของดูซาน และโจวาน อาเซน น้องเขยของเขา ได้ ขึ้นเป็นเดสปอตโจวาน โอลิเวอร์ ได้รับตำแหน่งเดสปอตจากอันโดรนิคอสที่ 3 แล้ว ส่วน เดยาน ดรากาชน้องเขยของเขาและบรังโก มลาเดโนวิชได้รับตำแหน่งเซบาสโตคราเตอร์ ผู้บัญชาการทหาร ( โวอิโวเดส ) เปรลจูบและโวยิห์นาได้รับตำแหน่งซีซาร์^{[ 36 ]}การแต่งตั้งพระสังฆราชแห่งเซอร์เบียเป็นไปในจิตวิญญาณเดียวกันกับการที่สังฆมณฑลต่างๆ กลายเป็นมหานคร เช่นมหานครแห่งสโกเปีย[ ^{36 ]​}

อัครสังฆราชแห่งเซอร์เบียเข้ายึดครองอำนาจอธิปไตยเหนือภูเขาอาโทสและเขตปกครองของกรีกภายใต้เขตอำนาจของอัครสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลในขณะที่อัครสังฆราชแห่งโอห์ริดยังคงเป็นอิสระ การกระทำเหล่านั้นทำให้เขาถูกขับออกจากศาสนาโดยอัครสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1350 ^{[ 36 ]}

ในปี ค.ศ. 1347 ดูซานพิชิตเอพิรัสเอโทเลียและอาคาร์นาเนีย และแต่งตั้งซี เมียน อูรอชน้องชายต่างมารดาซึ่งเป็นผู้ปกครองมณฑลเหล่านั้น ในปี ค.ศ. 1348 ดูซานยังพิชิตเทสซาลีและแต่งตั้งเปรลจูบเป็นผู้ปกครอง ในภูมิภาคตะวันออกของมาซิโดเนียเขาแต่งตั้งโวยิห์นาเป็นผู้ปกครองเมืองดรามาเมื่อดูซานพิชิตดินแดนไบแซนไทน์ในภูมิภาคตะวันตกได้แล้ว เขาก็พยายามที่จะยึดครองคอนสแตนติโนเปิล^{[ 37 ]}เพื่อให้ได้เมืองนี้มา เขาจำเป็นต้องมีกองเรือ^{[ 38 ]}เมื่อรู้ว่ากองเรือของเมืองดัลมาเชียทางใต้ของเซอร์เบียไม่แข็งแกร่งพอที่จะเอาชนะคอนสแตนติโนเปิลได้ เขาจึงเปิดการเจรจากับเวนิส ซึ่งเขามีความสัมพันธ์ที่ดีพอสมควร^{[ 37 ]}เวนิสเกรงว่าสิทธิพิเศษในจักรวรรดิจะลดลงหากชาวเซอร์เบียกลายเป็นผู้ปกครองคอนสแตนติโนเปิลเหนือชาวไบแซนไทน์ที่อ่อนแอลง แต่หากชาวเวนิสเป็นพันธมิตรกับเซอร์เบีย ดูซานคงจะตรวจสอบสิทธิพิเศษที่มีอยู่ เมื่อเขากลายเป็นผู้ปกครองดินแดนไบแซนไทน์ทั้งหมด (โดยเฉพาะเทสซาโลนิกาและคอนสแตนติโนเปิล) ชาวเวนิสก็จะได้รับสิทธิพิเศษ แต่เวนิสเลือกที่จะหลีกเลี่ยงการเป็นพันธมิตรทางทหาร^{[ 37 ]}ในขณะที่ดูซานแสวงหาความช่วยเหลือจากเวนิสในการต่อสู้กับไบแซนไทน์ ชาวเวนิสก็แสวงหาการสนับสนุนจากเซอร์เบียในการต่อสู้กับชาวฮังการีเหนือดินแดนดัลมาเทีย เมื่อรู้สึกว่าความช่วยเหลือจากเซอร์เบียจะส่งผลให้เวนิสมีภาระผูกพันต่อเซอร์เบีย เวนิสจึงปฏิเสธข้อเสนอความช่วยเหลือของดูซานอย่างสุภาพ^{[ 37 ]}

ในขณะที่ดูซานเริ่มการรณรงค์ในบอสเนีย (โดยใช้กองทหารที่เคยประจำการอยู่ในมาซิโดเนียและเทสซาลี) คันตาคูเซนอสพยายามยึดดินแดนที่ไบแซนเทียมสูญเสียไปคืน^{[ 39 ]}เพื่อเป็นการสนับสนุน คาลลิสตอส พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ได้ขับไล่ดูซานออกจากศาสนา เพื่อยับยั้งประชากรชาวกรีกในจังหวัดกรีกของดูซานไม่ให้สนับสนุนการปกครองของเซอร์เบีย และช่วยเหลือการรณรงค์ของคันตาคูเซนอส^{[ 39 ]}การขับไล่ออกจากศาสนาไม่ได้หยุดความสัมพันธ์ของดูซานกับภูเขาอาโทส ซึ่งยังคงเรียกเขาว่าจักรพรรดิ แม้ว่าจะเรียกเขาว่าจักรพรรดิแห่งชาวเซิร์บมากกว่าจักรพรรดิแห่งชาวเซิร์บและชาวกรีกก็ตาม^{[ 40 ]}

Kantakouzenos รวบรวมกองทัพขนาดเล็กและยึดคาบสมุทร Chalcidicจากนั้นก็ยึดVeria และ Voden [ ^{41 ] Veria}เป็นเมืองที่ร่ำรวยที่สุดในภูมิภาค Bottiaea ก่อนหน้านี้ Dušan ได้แทนที่ชาวกรีกจำนวนมากด้วยชาวเซิร์บ รวมถึงกองทหารเซิร์บด้วย^{[ 40 ]}อย่างไรก็ตาม ชาวบ้านที่เหลืออยู่สามารถเปิดประตูเมืองให้ Kantakouzenos ได้ในปี 1350 ^{[ 41 ]} Voden ต่อต้าน Kantakouzenos แต่ก็ถูกยึดโดยการโจมตี^{[ 41 ]}จากนั้น Kantakouzenos ก็เดินทัพไปยัง Thessaly แต่ถูกหยุดที่ServiaโดยCaesar Preljub และกองทัพของเขาจำนวน 500 คน^{[ 41 ]}กองกำลังไบแซนไทน์ถอยกลับไปยัง Veria และกองกำลังเติร์กที่ให้ความช่วยเหลือก็ออกไปปล้นสะดมจนถึง Skopje ^{[ 40 ]}เมื่อข่าวการรณรงค์ของไบแซนไทน์มาถึงดูซานในฮุม เขาก็รวบรวมกองกำลังของเขาจากบอสเนียและฮุมอย่างรวดเร็วและเดินทัพไปยังเทสซาลี^{[ 40 ]}

เมื่อสเตฟาน ดูซานมาถึงมาซิโดเนีย กองกำลังไบแซนไทน์ก็ถอนตัวไปยังเธรซ ดูซานยึดโวเดนคืนได้หลังจากการปิดล้อมไม่นานนัก และในไม่ช้าก็ยึดเวเรียและดินแดนอื่นๆ ที่คันตาคูเซนอสยึดครองไว้ได้^{[ 40 ]}

เห็นได้ชัดว่า Dušan ต้องการขยายอำนาจการปกครองของเขาไปยังจังหวัดต่างๆ ที่เคยอยู่ในมือของเซอร์เบียมาก่อน เช่นHumซึ่งถูกผนวกโดย Bosnian Ban Stephen II Kotromanićในปี 1326 ^{[ 37 ]}ในปี 1329 Ban ได้เปิดฉากโจมตี Lord Vitomir ซึ่งครอบครองTravuniaและKonavleกองทัพบอสเนียพ่ายแพ้ที่ Pribojska Banja โดย Dušan ซึ่งยังคงเป็นกษัตริย์หนุ่ม Ban เข้ายึดครองNevesinjeและส่วนอื่นๆ ของบอสเนียในไม่ช้า Petar Toljenović เจ้าเมือง "Hum ริมทะเล" และญาติห่างๆ ของ Dušan ได้ก่อกบฏต่อต้านผู้ปกครองคนใหม่ แต่ในไม่ช้าเขาก็ถูกจับกุมและเสียชีวิตในคุก

ในปี ค.ศ. 1350 ดูซานโจมตีบอสเนียเพื่อทวงคืนดินแดนฮุมที่เคยสูญเสียไป และหยุดยั้งการโจมตีเมืองขึ้นของเขาที่โคนาฟเล^{[ 37 ]}เวนิสพยายามไกล่เกลี่ยระหว่างทั้งสองฝ่าย แต่ไม่สำเร็จ^{[ 37 ]}ในเดือนตุลาคม เขาบุกฮุมด้วยกองทัพที่มีจำนวนถึง 80,000 นาย และยึดครองดินแดนพิพาทได้บางส่วน^{[ 37 ]}ตามคำกล่าวของออร์บินีดูซานได้ติดต่อกับขุนนางบอสเนียหลายคนอย่างลับๆ โดยเสนอสินบนเพื่อแลกกับการสนับสนุน และขุนนางหลายคน โดยเฉพาะขุนนางแห่งฮุม พร้อมที่จะทรยศต่อบัน ​​เช่นตระกูลนิโคลิชซึ่งเป็นญาติกับตระกูลเนมานยิช^{[ 42 ]}บันหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้าครั้งใหญ่และไม่ได้ต่อสู้กับดูซาน แต่เขาถอยกลับไปยังภูเขาและทำการโจมตีแบบฉับพลันและถอยกลับ^{[ 42 ]}ป้อมปราการส่วนใหญ่ของบอสเนียยังคงต้านทานอยู่ แต่ขุนนางบางส่วนยอมจำนนต่อดูซาน^{[ 42 ]}ชาวเซิร์บได้ทำลายล้างพื้นที่ชนบทเป็นส่วนใหญ่ ด้วยกองทัพหนึ่ง พวกเขาไปถึงดูฟโนและเซตินากองทัพที่สองไปถึงครกาซึ่งเป็นที่ตั้งของคนิน ( โครเอเชีย ในปัจจุบัน ) และกองทัพที่สามยึดอิโมตสกีและโนวีซึ่งพวกเขาทิ้งกองกำลังรักษาการณ์ไว้และเข้าสู่ฮุม^{[ 42 ]}จากตำแหน่งที่ได้เปรียบนี้ ดูซานพยายามเจรจาสันติภาพกับบาน โดยผนึกสันติภาพด้วยการแต่งงานของอูรอช บุตรชายของดูซาน กับเอลิซาเบธ บุตรสาวของสตีเฟน ซึ่งจะได้รับฮุมเป็นสินสมรส – ทำให้ฮุมกลับคืนสู่เซอร์เบีย แต่บานไม่เต็มใจที่จะพิจารณาข้อเสนอนี้^{[ 42 ]}

ดูซานอาจเริ่มการรณรงค์เพื่อช่วยเหลือเยเลนา น้องสาวของเขา ซึ่งแต่งงานกับมลาเดนที่ 3 ชูบิชแห่งคลิสโอมีชและสกราดินในปี 1347 ^{[ 42 ]}มลาเดนเสียชีวิตจากกาฬโรค (โรคกาฬโรค) ในปี 1348 และเยเลนาพยายามรักษาอำนาจการปกครองเมืองต่างๆ ไว้สำหรับตนเองและบุตรชาย^{[ 42 ]}เธอถูกท้าทายโดยฮังการีและเวนิส ดังนั้นการส่งกองทหารเซอร์เบียไปยังฮัมตะวันตกและโครเอเชียอาจเป็นการช่วยเหลือเธอ เนื่องจากปฏิบัติการในภูมิภาคนี้ไม่น่าจะช่วยให้ดูซานพิชิตฮัมได้^{[ 42 ]}หากดูซานตั้งใจจะช่วยเหลือเยเลนา ปัญหาที่เกิดขึ้นในภาคตะวันออกก็ขัดขวางสิ่งนี้^{[ 42 ]}ในปี ค.ศ. 1335 สมเด็จพระสันตะปาปาเคลเมนต์ที่ 6 ทรงเรียกร้องให้ดูซานยุติการข่มเหงชาวคาทอลิกและคืนอาราม โบสถ์ เกาะ และหมู่บ้านที่บรรพบุรุษของพระองค์ยึดไปให้กับบิชอปแห่งโคเตอร์ซึ่งรับผิดชอบสังฆมณฑลโรมันคาทอลิกแห่งเทรบินเย^{[ 43 ]}

ในปี ค.ศ. 1354 ดูซานถูกโจมตีโดยชาวฮังการีซึ่งสามารถยึดครองส่วนหนึ่งของเซอร์เบียตอนเหนือได้ ในช่วงเวลานี้ ดูซานเริ่มติดต่อกับพระสันตะปาปา โดยระบุว่าเขาพร้อมที่จะยอมรับอำนาจสูงสุดของพระสันตะปาปา^{[ 44 ]}เนื่องจากไม่มีหลักฐานอื่นใดที่แสดงว่าดูซานสนใจศาสนาคาทอลิกอย่างจริงจัง นี่จึงน่าจะเป็นการกระทำทางการทูตเพื่อปรับปรุงความสัมพันธ์กับพระสันตะปาปาในขณะที่เซอร์เบียตกอยู่ในอันตรายจากฮังการี^{[ 44 ]}ดูซานสามารถขับไล่การรุกรานของฮังการีได้สำเร็จ รักษาหรือขยายพรมแดนเดิมของเขาทางตอนเหนือ^{[ 44 ]}เมื่อชาวฮังการีถอยทัพออกจากเซอร์เบีย เขาไม่ได้ติดต่อกับพระสันตะปาปาต่อไป สันติภาพกับหลุยส์ที่ 1 แห่งฮังการีได้ข้อสรุปในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1355 ^{[ 44 ]} ดูซานมีความตั้งใจอย่างแรงกล้าที่จะยึดครองคอนสแตนติโนเปิล และวางตัวเองเป็นผู้นำกองทัพครูเสดขนาดใหญ่เพื่อขับไล่ชาวเติร์กมุสลิมออกจากยุโรป การเสียชีวิตก่อนวัยอันควรของเขาทำให้เกิดสุญญากาศทางอำนาจครั้งใหญ่ในคาบสมุทรบอลขาน ซึ่งในที่สุดก็เปิดโอกาสให้ตุรกีรุกรานและครอบงำคาบสมุทรบอลขานจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ขณะที่กำลังทำสงครามครูเสดต่อต้านชาวตุรกี เขาก็เสียชีวิตอย่างกะทันหันในวันที่ 20 ธันวาคม ค.ศ. 1355 เขาถูกฝังไว้ในอาราม ที่เขาสร้างขึ้น คืออารามอัครทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์ใกล้เมืองพริซเรน

จักรวรรดิของเขาล่มสลายลงอย่างช้าๆ บุตรชายและผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาสเตฟาน อูรอชที่ 5ไม่สามารถรักษาความมั่นคงของจักรวรรดิไว้ได้นาน เนื่องจากตระกูลศักดินาหลายตระกูลเพิ่มอำนาจขึ้นอย่างมหาศาล แม้ว่าจะยอมรับอูรอชที่ 5 เป็นจักรพรรดิอย่างเป็นทางการก็ตามซิเมียน อูรอชน้องชายต่างมารดาของดูซาน ได้ประกาศตนเองเป็นจักรพรรดิหลังจากดูซานเสียชีวิต ปกครองดินแดนขนาดใหญ่ในเทสซาลีและเอพิรัส ซึ่งเขาได้รับมาจากดูซาน

ปัจจุบัน ซากศพของดูซานตั้งอยู่ในโบสถ์เซนต์มาร์คในเบลเกรด^{[ 45 ]}ดูซานเป็นกษัตริย์เพียงพระองค์เดียวของราชวงศ์เนมานยิชที่ไม่ได้ รับ การ ประกาศเป็นนักบุญ

เช่นเดียวกับบรรพบุรุษของเขา ดูซานมีบทบาทอย่างมากในการบูรณะโบสถ์และอารามต่างๆ รวมถึงการก่อตั้งอารามใหม่ๆ ด้วย ประการแรก เขาดูแลอารามที่บิดาและมารดาของเขาถูกฝังอยู่ ทั้งอารามบันสกาซึ่งสร้างโดยกษัตริย์มิลูติน ที่มารดาของเขาถูกฝังอยู่ และอารามวิโซกี เดชานีซึ่งเป็นของบริจาคจากบิดาของเขา ต่างได้รับการดูแลอย่างดี การก่อสร้างอารามใช้เวลาแปดปี และแน่นอนว่าบทบาทของดูซานในกระบวนการก่อสร้างนั้นยิ่งใหญ่มาก ระหว่างปี 1337 ถึง 1339 ดูซานล้มป่วย และเขาให้คำมั่นว่าหากเขารอดชีวิต เขาจะสร้างโบสถ์และอารามในเยรูซาเลม ในเวลานั้น มีอารามเซอร์เบียแห่งหนึ่งในเยรูซาเลม ซึ่งอุทิศให้กับอัครทูตมิคาเอล (เชื่อกันว่าก่อตั้งโดยกษัตริย์มิลูติน) และมีพระสงฆ์เซอร์เบียจำนวนหนึ่งอยู่ที่คาบสมุทรไซนาย

สิ่งที่พระองค์ทรงบริจาคมากที่สุดคืออารามนักบุญอาร์คแองเจลซึ่งตั้งอยู่ใกล้เมืองพริซเรนและเป็นสถานที่ฝังพระศพเดิมของพระองค์ ดูซานได้มอบทรัพย์สินมากมายให้แก่อารามแห่งนี้ รวมถึงป่าพริซเรน ซึ่งถือเป็นทรัพย์สินพิเศษของอารามที่ใช้เก็บรักษาของมีค่าและพระธาตุทั้งหมด

บุตรชายของเขา สเตฟาน อูรอชที่ 5 ไม่ได้ทำข้อตกลงสันติภาพกับพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ความพยายามครั้งแรกเกิดขึ้นโดยเจ้าผู้ครองนคร อูเก ลชา มรนยาฟเชวิชในปี 1368 ซึ่งส่งผลให้ดินแดนภายใต้การปกครองของเขากลับคืนสู่คอนสแตนติโนเปิล ความพยายามครั้งสุดท้ายในการปรองดองระหว่างสองศาสนจักรมาจากเจ้าชายลาซาร์ในปี 1375 ไม่มีหลักฐานใดๆ ที่บ่งชี้ว่ามีการบูชาจักรพรรดิดูซานในหลายทศวรรษหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ กฎบัตรของพระองค์เกี่ยวกับรากูซา (ดูบรอฟนิค) ทำหน้าที่เป็นกฎหมายในการค้าขายระหว่างเซอร์เบียและรากูซาในอนาคต และข้อบังคับเหล่านั้นถือว่าไม่อาจละเมิดได้ มรดกของพระองค์ได้รับการยกย่องในรากูซา ต่อมาประเพณีพื้นบ้านในเซอร์เบียได้รวมถึงทัศนคติต่างๆ ต่อดูซาน ส่วนใหญ่เป็นไปในทางลบ ซึ่งเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของศาสนจักร

อารามอัครทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์ในเมืองพริซเรน

อาราม Treskavecใกล้Prilep

เมื่อมีการยกระดับอัครสังฆราชแห่งเซอร์เบียขึ้นเป็นอัครสังฆราช การเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในองค์กรของคริสตจักรก็เกิดขึ้นตามมา โยอานิกิเยที่ 2กลายเป็นอัครสังฆราช สังฆมณฑล (เอแพร์คี) ได้รับการยกระดับขึ้นเป็นมหานคร และดินแดนใหม่ของอัครสังฆราชโอคริดและคอนสแตนติโนเปิลแห่งเอกภพถูกเพิ่มเข้ามาในเขตอำนาจของคริสตจักรเซอร์เบียอัครสังฆราชแห่งเอกภพแห่งคอนสแตนติ โนเปิ ลได้ขับไล่ดูซานออกจากศาสนาในปี 1350 แม้ว่าสิ่งนี้จะไม่ส่งผลกระทบต่อองค์กรทางศาสนา ดูซานปฏิเสธการอ้างสิทธิ์ของคอนสแตนติโนเปิลในอำนาจเหนือคริสตจักรเซอร์เบียและพิจารณาการรวมตัวทางศาสนากับคริสตจักรละติน^{[ 46 ]}ในปี 1354 ดูซานได้ติดต่อกับรัฐสันตะปาปาโดยเสนอที่จะยอมรับสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 6ในฐานะ "บิดาแห่งคริสเตียนทั้งหมด" และเสริมสร้างความเป็นเอกภาพระหว่างคริสตจักรคาทอลิกและเซอร์เบีย เพื่อแลกกับการสนับสนุนดูซานในแผนการทำสงครามครูเสดต่อต้านชาวเติร์ก แผนการของ Dušan ได้รับการต้อนรับ แต่แผนการดังกล่าวก็ไม่สามารถเกิดขึ้นได้จริงเนื่องจากเขาเสียชีวิตในปี 1355 ^{[ 47 ] [ 48 ]}

ภายใต้เขตอำนาจของเซอร์เบียมีศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งคือภูเขาอโทส [ ^{49 ] ใน}เดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1345 พระสงฆ์แห่งอโทสยอมรับการปกครองสูงสุดของเขา และดูซานรับประกันความเป็นอิสระ พร้อมทั้งมอบสิทธิพิเศษทางเศรษฐกิจมากมาย พร้อมด้วยของขวัญและการบริจาคจำนวนมหาศาล พระสงฆ์แห่งชิลันดาร์ (แหล่งกำเนิดของคริสตจักรเซอร์เบีย ก่อตั้งโดยนักบุญซาวาบรรพบุรุษของดูซาน) เป็นผู้นำของชุมชนนักบวช

ในคัมภีร์ของเขา ดูซานเน้นย้ำบทบาทของตนในฐานะผู้พิทักษ์ศาสนาคริสต์และชี้ให้เห็นถึงความเป็นอิสระของศาสนจักร จากคัมภีร์นี้เรายังเห็นได้ถึงความเอาใจใส่ในการจัดสรรเขตวัดอย่างเท่าเทียมกันทั้งในเมืองและหมู่บ้าน เขายังให้ความสำคัญกับโบสถ์และอารามจำนวนไม่มากตั้งแต่เมืองบารีทางตะวันตกไปจนถึงกรุงเยรูซาเลมทางตะวันออก อีกด้วย

นอกจากคริสเตียนนิกายออร์โธดอกซ์แล้ว ยังมีชาวคาทอลิกจำนวนมากในจักรวรรดิ โดยส่วนใหญ่อยู่ในเมืองชายฝั่ง เช่นคัตตาโรอเลสซิโอ (เลเชในปัจจุบัน) เป็นต้น ชาวคาทอลิกยังปรากฏอยู่ในราชสำนักของพระองค์ด้วย (ข้าราชบริพารจากคัตตาโรและรากูซาทหารรับจ้าง แขก ฯลฯ) ในส่วนกลาง ชาวแซกซอนก็ปรากฏอยู่ในพื้นที่ที่มีการทำเหมืองและการค้า เซอร์เบียภายใต้การปกครองของดูซานอ้างเอกลักษณ์ของตนผ่านนิกายออร์โธดอกซ์และการต่อต้านนิกายคาทอลิก^{[ 50 ]}ชาวคาทอลิกถูกกดขี่ข่มเหง โดยเฉพาะชาวอัลบาเนียที่เป็นคาทอลิก^{[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]}

นักประวัติศาสตร์บางคนมองว่าเป้าหมายของจักรพรรดิ Dušan คือการสถาปนาจักรวรรดิเซอร์เบีย-กรีกใหม่ขึ้นมาแทนที่จักรวรรดิไบแซนไทน์^{[ 36 ]} Ćirkovićถือว่าอุดมการณ์เริ่มต้นของเขาเป็นอุดมการณ์ของจักรพรรดิบัลแกเรีย องค์ก่อนๆ ที่มีวิสัยทัศน์ในการปกครองร่วมกัน อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ปี 1347 ความสัมพันธ์กับJohn VI Kantakouzenos ก็แย่ลง Dušan จึงไปเป็นพันธมิตรกับ John V Palaiologosคู่แข่ง ของเขา

ดูซานเป็นกษัตริย์เซอร์เบียองค์แรกที่เขียนจดหมายส่วนใหญ่เป็นภาษากรีกและยังลงนามด้วยหมึกสีแดงของจักรวรรดิอีกด้วย พระองค์เป็นผู้แรกที่ตีพิมพ์prostagmaซึ่งเป็นเอกสารไบแซนไทน์ชนิดหนึ่ง ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของกษัตริย์ไบแซนไทน์ ในพระราชอิสริยยศของพระองค์ที่ว่าจักรพรรดิแห่งชาวเซอร์เบียและชาวกรีกการอ้างสิทธิ์ของพระองค์ในฐานะผู้สืบทอดอำนาจของจักรวรรดิโรมันตะวันออก (ไบแซนไทน์) นั้นชัดเจน พระองค์ยังพระราชทานบรรดาศักดิ์ราชสำนักไบแซนไทน์แก่ขุนนางของพระองค์ด้วย^{[ 1 ]}ซึ่งเป็นสิ่งที่สืบทอดต่อมาจนถึงศตวรรษที่ 16

อาณาจักรของดูซานเป็นอาณาจักรที่มีหลายชาติพันธุ์ โดยกลุ่มที่สำคัญที่สุดสามกลุ่มคือชาวเซิร์บ ชาวกรีก และชาวอัลบาเนีย กฎหมายที่ใช้บังคับในดินแดนของชาวเซิร์บและชาวกรีกภายใต้การปกครองของดูซานนั้นแตกต่างกัน แต่ชาวอัลบาเนียส่วนใหญ่ได้รับอนุญาตให้จัดการดินแดนของตนภายใต้การนำของหัวหน้าเผ่า^{[ 53 ] [ 54 ]}นโยบายของเขาเปลี่ยนไปในไม่ช้า และกฎหมายที่ต่อต้านชาวอัลบาเนียก็เข้มงวดมากขึ้น โดยชาวคาทอลิกอัลบาเนียถูกบังคับให้เปลี่ยนไปนับถือศาสนาออร์โธดอกซ์ และโบสถ์ของพวกเขาก็ถูกเปลี่ยนเช่นกัน ในขณะที่บางส่วนอพยพไปยังกรีซทิ้งหมู่บ้านร้างไว้เบื้องหลัง ซึ่งต่อมาถูกยึดครองโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวสลาฟ^{[ 51 ] [ 55 ] [ 56 ]}โดยการอนุญาตให้ชาวกรีกรักษาทรัพย์สินที่ดินส่วนใหญ่ที่พวกเขาถือครองภายใต้กฎหมายที่มีอยู่ก่อนการพิชิตของดูซาน ดูซานจึงสามารถรักษาความสงบเรียบร้อยในดินแดนของชาวกรีกและได้รับความภักดีจากผู้อยู่อาศัย ในเมืองกรีกที่ถูกพิชิต ชาวกรีกท้องถิ่นได้รับตำแหน่งบริหารอย่างเป็นทางการเพื่อจัดการการตั้งถิ่นฐานให้ดียิ่งขึ้นโดยไม่ทำให้ประชาชนในท้องถิ่นไม่พอใจ แต่ผู้ว่าการชาวเซิร์บจะเป็นประธานในการบริหารและบัญชาการกองทหารเซิร์บเพื่อให้แน่ใจว่าชาวท้องถิ่นไม่สามารถขัดขืนคำสั่งของดูซานได้ ด้วยเหตุนี้ กฎหมายไบแซนไทน์ที่มีอยู่จึงยังคงมีอยู่ในดินแดนกรีก โดยเสริมด้วยพระราชกฤษฎีกาหรือกฎบัตรเฉพาะที่ออกโดยดูซานเอง ในทำนองเดียวกัน ดูซานไม่ได้เปลี่ยนแปลงดินแดนเซอร์เบียและแอลเบเนียที่อยู่ภายใต้การควบคุมของเขาโดยการนำระบบการบริหารแบบไบแซนไทน์มาใช้^{[ 57 ]}

ในเซอร์เบียเอง Dušan ได้คงระบบภาษีและโครงสร้างทางกฎหมายที่มีอยู่เดิมไว้ก่อนรัชสมัยของ Dušan รัฐเซอร์เบียดำเนินงานภายใต้กฎหมายจารีตประเพณี กฎหมายจารีตประเพณีนี้ได้รับการเสริมเพิ่มเติมโดยนักบุญซาวาในช่วงต้นศตวรรษที่ 13 ซึ่งท่านได้เพิ่มประมวลกฎหมายศาสนจักรที่ครอบคลุมหลายเรื่องของกฎหมายแพ่งและกฎหมายครอบครัว นอกเหนือจากกฎหมายมาตรฐานเหล่านี้แล้ว ผู้ปกครองเซอร์เบียยังสามารถออกพระราชกฤษฎีกาสำหรับภูมิภาคเฉพาะหรือประเทศโดยรวม หรือให้กฎบัตรและสิทธิพิเศษแก่อาราม ขุนนาง หรือชุมชนพ่อค้าและคนงานเหมือง Dušan ในที่สุดก็ตัดสินใจที่จะนำประมวลกฎหมายทั่วไปมาใช้ ซึ่งนำไปสู่การนำประมวลกฎหมาย Dušan มาใช้ ในปี 1349 ^{[ 57 ]}

เพื่อวัตถุประสงค์ของประมวลกฎหมายดูซาน มีการเผยแพร่กฎบัตรจำนวนมาก และมีการแปลงานกฎหมายต่างประเทศที่สำคัญบางชิ้นเป็นภาษาเซอร์เบีย อย่างไรก็ตาม ส่วนที่สามของประมวลกฎหมายนี้เป็นส่วนใหม่และมีลักษณะเฉพาะของเซอร์เบีย แม้ว่าจะได้รับอิทธิพลจากไบแซนไทน์และให้ความสำคัญกับประเพณีทางกฎหมายอันยาวนานในเซอร์เบียก็ตาม ดูซานอธิบายวัตถุประสงค์ของประมวลกฎหมายของเขาในกฎบัตรฉบับหนึ่ง โดยเขาบอกเป็นนัยว่าเป้าหมายของประมวลกฎหมายนี้เป็นเรื่องทางจิตวิญญาณ และประมวลกฎหมายนี้จะช่วยให้ประชาชนของเขาสามารถรักษาตนเองไว้เพื่อชีวิตหลังความตาย ประมวลกฎหมายนี้ได้รับการประกาศใช้เมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม ค.ศ. 1349 ในเมืองสโกเปียและมี 155 มาตรา ในขณะที่มาตราเพิ่มเติมอีก 66 มาตราถูกเพิ่มเข้ามาที่เมืองเซเรสในปี ค.ศ. 1353 หรือ 1354 ผู้เขียนประมวลกฎหมายนี้ไม่เป็นที่รู้จัก แต่พวกเขาน่าจะเป็นเจ้าหน้าที่ในราชสำนักที่เชี่ยวชาญด้านกฎหมาย^{[ 58 ]}

ประมวลกฎหมายประกาศเกี่ยวกับเรื่องทั้งทางโลกและทางศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะเซอร์เบียเพิ่งได้รับเอกราชทางศาสนาอย่างสมบูรณ์ในฐานะคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์อิสระภายใต้สังฆราช^{[ 59 ]} 38 ข้อแรกเกี่ยวข้องกับคริสตจักรและกล่าวถึงประเด็นที่คริสตจักรเซอร์เบียในยุคกลางเผชิญ ในขณะที่ 25 ข้อถัดไปเกี่ยวข้องกับขุนนาง กฎหมายแพ่งส่วนใหญ่ถูกยกเว้น เนื่องจากมีการกล่าวถึงไว้ในเอกสารก่อนหน้านี้แล้ว ได้แก่Nomokamon ของนักบุญซาวา และใน Corpus Juris Civilisประมวลกฎหมายนี้เดิมทีเกี่ยวข้องกับกฎหมายอาญา โดยเน้นหนักไปที่แนวคิดเรื่องความชอบด้วยกฎหมาย ซึ่งส่วนใหญ่นำมาจากกฎหมายไบแซนไทน์โดยตรง^{[ 60 ]}

ต้นฉบับดั้งเดิมของประมวลกฎหมายไม่ได้หลงเหลืออยู่ ประมวลกฎหมายนี้ยังคงเป็นรัฐธรรมนูญโดยพฤตินัยภายใต้การปกครองของสเตฟาน อูรอชที่ 5 บุตรชายของดูซาน และหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิเซอร์เบียในปี 1371 ประมวลกฎหมายนี้ก็ถูกนำไปใช้ในจังหวัดที่สืบทอดต่อมาทั้งหมด ประมวลกฎหมายนี้ถูกนำมาใช้อย่างเป็นทางการในรัฐที่สืบทอดต่อมาคือเซอร์เบียเดสโปเตต [ ^{61 ] จนกระทั่ง}ถูกผนวกเข้ากับจักรวรรดิออตโตมันในปี 1459 ประมวลกฎหมายนี้ถูกใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงสำหรับชุมชนชาวเซอร์เบียภายใต้การปกครองของตุรกี ซึ่งใช้อำนาจปกครองตนเองทางกฎหมายอย่างมากในคดีแพ่ง^{[ 61 ]}นอกจากนี้ยังถูกใช้ในเขตปกครองตนเองของเซอร์เบียภายใต้สาธารณรัฐเวนิส เช่นกรบัลจ์และปาชโตรวิชี [ ^{62 ] ประมวลกฎหมาย}นี้เป็นประมวลกฎหมายมหาชนของเซอร์เบียฉบับแรกที่บันทึกไว้ และดูซานหวังว่าการนำมาใช้จะนำมาซึ่งความเป็นเอกภาพในดินแดนเซอร์เบีย ซึ่งเป็นเพียงส่วนเดียวของจักรวรรดิของเขาที่ประมวลกฎหมายนี้ถูกนำมาใช้จริง^{[ 57 ]}

ดูซานแต่งตั้งชาวเซิร์บให้ดำรงตำแหน่งทางทหารและพลเรือนสูงสุดภายในจักรวรรดิด้วยเหตุผลหลายประการ ไม่เพียงแต่จะช่วยให้เขารักษาความสงบเรียบร้อยโดยให้พลเมืองที่ภักดีดำรงตำแหน่งที่มีอำนาจเท่านั้น แต่ยังเป็นการเอาใจขุนนางชาวเซิร์บซึ่งเรียกร้องรางวัลต่างๆ เช่น ที่ดินและตำแหน่งที่มีอำนาจ สิ่งนี้ขยายไปถึงศาสนจักร ซึ่งชาวเซิร์บได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งบิชอปสูงสุด จึงเป็นการแทนที่ชาวกรีก^{[ 57 ]}

ยุทธวิธีของเซอร์เบียเน้นการโจมตีด้วยทหารม้าหนักรูปทรงลิ่ม โดยมีพลธนูบนหลังม้าอยู่ด้านข้าง กองทัพเซอร์เบียในศตวรรษที่ 14 มีทหารรับจ้างต่างชาติจำนวนมาก ส่วนใหญ่เป็นอัศวินชาวเยอรมันและ พลหอก ชาวคาตาลันกองทัพเซอร์เบียที่เอาชนะชาวบัลแกเรียในการรบที่เวลบาซด์ในปี 1330 ประกอบด้วยชาวเซอร์เบีย 15,000 คน ชาวอิตาลี 2,000 คนจากราชอาณาจักรเนเปิลส์ และทหารรับจ้างชาวเยอรมัน 1,000 คน^{[ 63 ]}ดูซานมีองครักษ์ทหารรับจ้างส่วนตัว ซึ่งประกอบด้วยอัศวินชาว เยอรมัน ที่นำโดยปาลมัน ผู้บัญชาการ " องครักษ์อาเลมันนิค " ของเซอร์เบียซึ่งเมื่อข้ามเซอร์เบียไปยังเยรูซาเลมในปี 1331 ก็กลายเป็นผู้นำของทหารรับจ้างทั้งหมดในกองทัพเซอร์เบีย จุดแข็งหลักของกองทัพเซอร์เบียคือทหารม้าหนัก ซึ่งเป็นที่หวาดกลัวในการโจมตีที่ดุร้ายและความสามารถในการยืนหยัด กองทัพจักรวรรดิของสเตฟาน ดูซาน สร้างขึ้นบนพื้นฐานของการบริหารทางทหารที่มีอยู่ของไบแซนเทียม แม้ว่ากองทหารม้าชาววลาคแห่งเทสซาลีจะถูกยุบไปแล้ว แต่กองทัพของเขายังรวมถึงกองกำลังศักดินาชาวเซอร์เบีย ชาวอัลบาเนียและชาวกรีกดูซานเกณฑ์ทหารม้าเบาที่ประกอบด้วยชาวอัลบาเนีย 15,000 คน ซึ่งติดอาวุธด้วยหอกและดาบ^{[ 64 ]}

การขยายอำนาจของเซอร์เบียในดินแดนเดิมของจักรวรรดิไบแซนไทน์ดำเนินไปโดยปราศจากการสู้รบในสนามรบครั้งใหญ่ เนื่องจากเป็นการล้อมป้อมปราการของไบแซนไทน์^{[ 65 ]}กองทัพที่ดูซานใช้ในการพิชิตดินแดนไบแซนไทน์ประกอบด้วยชาวเซิร์บและชาวอัลบาเนียเป็นหลัก รวมถึงทหารรับจ้างชาวเยอรมันและชาวตะวันตกอื่นๆ ด้วย^{[ 66 ] [ 67 ]}

เขาได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์หนุ่ม ใน ฐานะรัชทายาทเมื่อวันที่ 6 มกราคม ค.ศ. 1322 แต่เขายังเด็กเกินไปที่จะปกครองร่วมกับพระบิดาได้ และต่อมาในเดือนเมษายน ค.ศ. 1326 ดูซานปรากฏตัวในฐานะผู้ปกครองร่วมในเซตาและซาฮุมลเย^{[ 13 ]}เขามีสิทธิ์ปกครองเซตาดังนั้นเขาจึงปกครองในฐานะ "กษัตริย์แห่งเซตา" ในปี ค.ศ. 1331 เขาสืบทอดตำแหน่งต่อจากพระบิดาในฐานะ "กษัตริย์แห่งดินแดนเซอร์เบียและชายฝั่งทะเลทั้งหมด" ในปี ค.ศ. 1343 ตำแหน่งของเขาคือ "กษัตริย์แห่งเซอร์เบีย กรีก อัลบาเนีย และชายฝั่ง" ในปี ค.ศ. 1345 เขาเริ่มเรียกตัวเองว่าซาร์จักรพรรดิ และในปี ค.ศ. 1345 เขาประกาศตนเองเป็น "จักรพรรดิแห่งชาวเซิร์บและโรมันตะวันออก" เมื่อวันที่ 16 เมษายน ค.ศ. 1346 เขาได้รับการสวมมงกุฎเป็นจักรพรรดิแห่งชาวเซิร์บและกรีกตำแหน่งนี้ได้รับการขยายในไม่ช้าเป็น " จักรพรรดิและผู้ปกครองแบบเผด็จการแห่งชาวเซิร์บและกรีก ชาวบัลแกเรียและชาวอัลบาเนีย " ^{[ 68 ] [ 69 ]}

ฉายาของเขาSilni (Силни) แปลว่าผู้ทรงอำนาจ [ ^{70 ] แต่}ยัง^แปล ว่า ผู้ยิ่งใหญ่ [ ^{71 ]}ผู้ทรงพลัง^{[ 72 ]}หรือผู้แข็งแกร่ง^{[ 73 ]}

สเตฟาน ดูซาน เป็นผู้ปกครองชาวเซอร์เบียที่ทรงอำนาจที่สุดในยุคกลาง และยังคงเป็นวีรบุรุษพื้นบ้านของชาวเซอร์เบีย ดูซาน ซึ่งเป็นบุคคลร่วมสมัยกับเอ็ดเวิร์ดที่ 3 แห่งอังกฤษ ได้รับการยกย่องด้วยความเคารพเช่นเดียวกับที่ชาวบัลแกเรียมีต่อซาร์ซีเมียนที่ 1ชาวโปแลนด์มีต่อ ซิ กิสมุนด์ที่ 1 ผู้เฒ่าและชาวเช็กมีต่อชาร์ลส์ที่ 4ตามที่สตีเวน รันซิแมนกล่าวไว้ เขาเป็น "ผู้ปกครองที่ทรงอำนาจที่สุดในยุโรป" ในช่วงศตวรรษที่ 14 ^{[ 74 ]}รัฐของเขาเป็นคู่แข่งกับมหาอำนาจระดับภูมิภาคอย่างไบแซนเทียมและฮังการี และครอบคลุมอาณาเขตขนาดใหญ่ ซึ่งจะเป็นจุดอ่อนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของจักรวรรดิของเขาด้วย โดยธรรมชาติแล้ว ดูซานเป็นทหารและผู้พิชิต เขายังพิสูจน์ให้เห็นว่าเป็นผู้ปกครองที่มีความสามารถแต่ก็เป็นที่เกรงกลัว อย่างไรก็ตาม จักรวรรดิของเขากลับล่มสลายลงอย่างช้าๆ ด้วยฝีมือของบุตรชายของเขา เนื่องจากขุนนางระดับภูมิภาคเริ่มห่างเหินจากการปกครองส่วนกลาง

เป้าหมายในการฟื้นฟูเซอร์เบียให้เป็นจักรวรรดิอย่างที่เคยเป็นมานั้น เป็นหนึ่งในอุดมคติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวเซอร์เบียที่อาศัยอยู่ในดินแดนของจักรวรรดิออตโตมันและออสเตรีย-ฮังการี ในปี ค.ศ. 1526 โยวาน เนนาดในฐานะจักรพรรดิแห่งดูซาน ได้ประกาศตนเองเป็นจักรพรรดิขณะปกครองรัฐเซอร์เบียที่ดำรงอยู่ได้ไม่นานภายใต้ราชบัลลังก์ของฮังการี

หนังสือ "อาณาจักรแห่งชาวสลาฟ"ที่เขียนโดยมาฟโร ออร์บิน (ประมาณ ค.ศ. 1550–1614) นักประวัติศาสตร์ชาวรากูเซียน มองการกระทำและผลงานของจักรพรรดิดูซานในแง่บวก หนังสือเล่มนี้เป็นแหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ยุคแรกของชาวสลาฟใต้ในเวลานั้น และนักประวัติศาสตร์ตะวันตกส่วนใหญ่ได้นำข้อมูลเกี่ยวกับชาวสลาฟมาจากหนังสือเล่มนี้ แม้ว่านักประวัติศาสตร์ชาวเซอร์เบียในยุคแรกจะเขียนตามแหล่งข้อมูล แต่ก็ได้รับอิทธิพลจากความคิดในยุคที่พวกเขาอาศัยอยู่ พวกเขาพยายามที่จะประสานสองประเพณีที่แตกต่างกัน คือ ประเพณีหนึ่งจากเอกสารราชการและเอกสารสาธารณะ และอีกประเพณีหนึ่งจากลำดับวงศ์ตระกูลและงานเขียนเชิงบรรยาย ในบรรดานักประวัติศาสตร์ยุคแรก ข้อมูลส่วนใหญ่มาจากโยวาน ราจิช (ค.ศ. 1726–1801) ซึ่งเขียนเกี่ยวกับชีวิตของดูซานถึงห้าสิบหน้า งานของราจิชมีอิทธิพลอย่างมากต่อวัฒนธรรมเซอร์เบียในเวลานั้น และเป็นแหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เซอร์เบียมานานหลายทศวรรษ

ระหว่างการลุกฮือของชาวเซอร์เบียครั้งแรกกลุ่มกบฏได้นำตราประจำราชวงศ์เนมานยิชมาใช้ และสภาปกครองได้จัดการประชุมในปี 1805 ที่เมืองสเมเดเรโว ซึ่งเป็น "เมืองหลวงของทรราชและจักรพรรดิของเรา" ใต้ภาพเหมือนของจักรพรรดิสเตฟาน ดูซาน^{[ 75 ]} ความทะเยอทะยานทางการเมือง ของเซอร์เบียในสมัยของคาราจอร์เจนั้นตั้งอยู่บนอุดมคติแบบโรแมนติกในการฟื้นฟูรัฐเซอร์เบียในยุคกลางที่แตกสลายจากการรบที่โคโซโว (1389) และตกอยู่ภายใต้จักรวรรดิออตโตมัน^{[ 76 ]}บรรณาธิการของAlmanac Georgije Mihailović ได้รวมภาพเหมือนของคาราจอร์เจไว้ในฉบับปี 1808 ^{[ 77 ]}ภาพเหมือนแบบบาโรกของจักรพรรดิสเตฟาน ดูซานถูกเผยแพร่ในเขตชายแดนทางทหารและเซอร์เบีย^{[ 78 ]}

หลังจากการฟื้นฟูเซอร์เบียในศตวรรษที่ 19 ความต่อเนื่องกับยุคกลางของเซอร์เบียได้รับการเน้นย้ำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด คือในสมัยจักรพรรดิดูซาน วาระทางการเมือง เช่นเดียวกับการฟื้นฟูจักรวรรดิของพระองค์ ได้เข้ามามีบทบาทในโครงการทางการเมืองของราชรัฐเซอร์เบียโดยเฉพาะอย่างยิ่งในโครงการNačertanijeของอิลิยา การาซานิน

จักรพรรดิดูซานมีพระโอรสอย่างน้อยหนึ่งพระองค์คือสเตฟาน อูรอชที่ 5กับพระมเหสีเฮเลนาแห่งบัลแกเรียผู้ซึ่งสืบราชบัลลังก์ต่อจากพระบิดาในช่วงปี 1355–1371 ดูซานและเฮเลนายังมีพระธิดาอีกพระองค์หนึ่งคือ ธีโอโดรา ซึ่งในปี 1351 เมื่อพระชนมายุสิบสองปี ได้อภิเษกสมรสกับสุลต่านออตโตมันออร์ฮา น ธีโอโดราน่าจะสิ้นพระชนม์ระหว่างปี 1352 ถึง 1354 ^{[ 79 ]}

ตามที่Nicephorus Gregoras กล่าว ไว้ Dušan กำลังเจรจาพันธมิตรกับ Orhan ซึ่งจะเกี่ยวข้องกับการแต่งงานของลูกสาวของเขากับ Orhan เองหรือลูกชายคนใดคนหนึ่งของ Orhan ในปี 1351 โดยมีเป้าหมายเพื่อลงนามสงบศึกระหว่างอาณาจักรของพวกเขา อย่างไรก็ตาม หลังจากที่ทูตเซอร์เบียถูกโจมตีโดยNikephoros Orsiniเซอร์เบียและจักรวรรดิออตโตมันก็กลับมาทำสงครามกันอีกครั้ง^{[ 80 ]}

นักประวัติศาสตร์บางคนคาดเดาว่าทั้งคู่มีบุตรสาวอีกคนหนึ่งเจ. ไฟน์เสนอว่าอาจจะเป็น "อิรินา" หรือ "ไอรีน" ภรรยาของจักรพรรดิเปรลจูบ (ผู้ว่าการเธสซาลี เสียชีวิต ค.ศ. 1355–1356) และมารดาของโทมัส เปรลจูโบวิช ( ผู้ปกครองเอพิรัสค.ศ. 1367–1384) ในทฤษฎีหนึ่ง เธอแต่งงานกับราโดสลาฟ ฮลาเปนผู้ว่าการโวเดนและเวเรียและเจ้าเมืองคาสโตเรียหลังจากสามีคนแรกเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1360 สมมติฐานนี้ไม่เป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวาง^{[ 81 ]}

• อารามนักบุญอาร์คแองเจลส์
• อารามพอดลาสทวา
• อารามดุลเยโว
• พบโบสถ์ขนาดใหญ่ (27x14 ม.) ใกล้เมืองอารันเจโลวัคในปี 2020 ^{[ 82 ]}

การบูรณะ:

• วิโซกิ เดชานี

• เพลงพื้นบ้านมหากาพย์"Ženidba Cara Dušana" ( "งานแต่งงานของจักรพรรดิ Dušan" )
• นวนิยายอิงประวัติศาสตร์สามเล่มในปี พ.ศ. 2418 เรื่อง"Car Dušan" ( "Emperor Dušan" ) โดย Dr. Vladan Dorđević ^{[ 83 ]}
• นวนิยายอิงประวัติศาสตร์ปี 1987 เรื่อง "Stefan Dušan"โดย Slavomir Nastasijević ^{[ 84 ]}
• นวนิยายอิงประวัติศาสตร์ปี 2002 เรื่อง Dušan Silni ( "Dušan the Great" ) โดย Mile Kordić

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับสเตฟาน ดูซาน

• ห้องสมุดประวัติศาสตร์: Stefan Dušan