การจุดธูปในญี่ปุ่นเริ่มต้นขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 6 ( สมัยอาสึกะ ) พร้อมกับการเข้ามาของพุทธศาสนาซึ่งใช้ธูปในพิธีกรรมต่างๆไม้กฤษณาถูกนำเข้าสู่ญี่ปุ่นจากจีนผ่านทางเกาหลี จากนั้นเป็นต้นมาธูปก็กลายเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมญี่ปุ่นธูปถูกใช้เพื่อวัตถุประสงค์หลากหลาย รวมถึงพิธีกรรมทางพุทธศาสนา การปฏิบัติธรรม และการทำสมาธิ

ในญี่ปุ่นมีธูปอยู่สองประเภทหลัก ได้แก่ ธูปที่ใช้ไม้หอมชิ้นเล็กๆ มาเผาหรือรมควัน และธูปที่จุดเผาโดยตรงในรูปทรงแท่งหรือกรวยที่ทำจากแป้งโดยไม่มีก้านไม้ไผ่

บริษัทผลิตธูปหลายแห่งในปัจจุบันดำเนินกิจการมานานกว่า 300 ปีแล้ว

คำว่า ธูป ( kō ) ในภาษาญี่ปุ่น เขียนด้วยอักษรจีนKangxi หมายเลข 186ซึ่งประกอบด้วยเส้นขีดเก้าเส้น คือ 香 และสามารถขยายได้ถึง 27 เส้น คือ 馫 การแปลตรงตัวคือ "กลิ่นหอม" แต่ในบริบทจะเข้าใจว่าหมายถึง "ธูป" อาจเพิ่มคำว่า 道dōซึ่งหมายถึง "วิถี" ทั้งในความหมายตรงตัว (ถนน) และในความหมายเชิงเปรียบเทียบ (กระแสแห่งประสบการณ์ชีวิต) เพื่อให้ได้คำว่า kōdōซึ่งหมายถึง "วิถีแห่งธูป" ซึ่งเกี่ยวข้องกับการใช้ธูปภายในโครงสร้างของพฤติกรรมที่กำหนดไว้

หนังสือประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นโบราณอย่าง Nihon Shokiให้บันทึกอย่างเป็นทางการครั้งแรกเกี่ยวกับธูปในญี่ปุ่น เมื่อท่อนไม้กฤษณาซึ่งเป็นไม้หอมที่ใช้ในการจุดธูป ลอยมาเกยฝั่งที่เกาะอาวาจิ ในช่วงสมัยอาสึกะในปี ค.ศ. 595 และถูกนำไปถวายแด่เจ้าชายโชโตคุและจักรพรรดินีซุยโกะ ^{[ 1 ]}โชโตคุรู้จักการจุดธูปจากพุทธศาสนาซึ่งเข้ามาในญี่ปุ่นราวปี ค.ศ. 538 ธูปเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมทางพุทธศาสนา ^{[ 2 ]}และถูกนำเข้าสู่ญี่ปุ่นจากจีนผ่านทางเกาหลี ^{[ 3 ]}ไม้กฤษณาถูกนำเข้ามาในปี ค.ศ. 538 ในระหว่างการสร้างวัด พิธีกรรมที่เรียกว่าโซนาเอโกะจึงเกิดขึ้น ไม้หอม โคโบกุผสมกับสมุนไพรและสารหอมอื่นๆ ถูกนำมาเผาเพื่อให้ได้ธูปหอมสำหรับพิธีกรรมทางศาสนา ^{[ 4 ]}ธรรมเนียมการจุดธูปได้รับการพัฒนาและเฟื่องฟูในหมู่ขุนนางในราชสำนักด้วยกิจกรรมทากิโมโนซึ่งเป็นผงผสมของสารหอม ^{[ 5 ]}กลิ่นหอมมีบทบาทสำคัญในชีวิตราชสำนักในสมัยเฮอันเสื้อคลุมและแม้แต่พัดก็ถูกทำให้มีกลิ่นหอม และมีการแต่งบทกวีเกี่ยวกับกลิ่นหอมเหล่านั้น นอกจากนี้ยังปรากฏอย่างเด่นชัดในมหากาพย์เรื่อง The Tale of Genjiในศตวรรษที่ 11

นักรบซามูไรจะเตรียมตัวสำหรับการรบโดยการชำระจิตใจและร่างกายด้วยธูปโคโบกุและพัฒนาความชื่นชอบในกลิ่นหอมของมัน ในช่วงปลายสมัยมูโรมาจิในศตวรรษที่ 16 ความตระหนักรู้ด้านสุนทรียศาสตร์นี้จะพัฒนาไปสู่ความสำเร็จที่เรียกว่า โคโด ซึ่งเป็นศิลปะแห่งการเพลิดเพลินกับธูปโคโบกุที่ กำลังลุกไหม้ ^{[ 6 ]}รูปแบบโคโดในปัจจุบันส่วนใหญ่ยังคงรักษารูปแบบและลักษณะของสมัยมูโรมาจิไว้ ซึ่งในช่วงเวลานั้นพิธีชงชาและ รูปแบบการจัดดอกไม้แบบ อิเคบานะก็ได้รับการพัฒนาเช่นกัน

ในยุคเท็นโชตอนปลายศตวรรษที่ 16 ช่างฝีมือโคจูได้รับการว่าจ้างที่พระราชวังอิมพีเรียลเกียวโตและฝึกฝนพิธีจุดธูป โคจูคนที่สามรับใช้โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ โคจู คนที่สี่รับใช้โทกูงาวะ อิเอยาสุ โคจูคนที่แปด ทาคาเอะ จูเอมอน เป็นที่รู้จักในฐานะปรมาจารย์ด้านธูปที่มีชื่อเสียง ในช่วงเวลานี้ “คุณธรรมสิบประการของโค” (香の十徳, kōnojūtoku ) ได้ถูกกำหนดขึ้น นี่คือรายการดั้งเดิมของประโยชน์ที่ได้รับจากการใช้ธูปคุณภาพดีอย่างเหมาะสมและถูกต้อง: ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

1. 感格鬼神 : ทำให้ประสาทสัมผัสคมชัดขึ้น
2. 清浄heart身 : ทำให้ร่างกายและจิตใจบริสุทธิ์
3. 能払汚穢 : ขจัดมลพิษ
4. 能覚睡眠 : ปลุกจิตวิญญาณ
5. 静中成友 : เยียวยาความเหงา
6. 塵裏愉閑 : สงบในเวลาที่วุ่นวาย
7. 多而不厭 : ไม่เป็นที่พอใจ แม้จะมีมากมายก็ตาม
8. 募而知足 : แม้ในปริมาณเล็กน้อยก็เพียงพอแล้ว
9. 久蔵不朽 : ไม่พังทลายหลังจากผ่านไปนานมาก
10. 常用無障 : การใช้งานทั่วไปไม่เป็นอันตราย

แม้ในปัจจุบันนี้ โคโด (วิถีแห่งธูป) ยังคงมีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นและแนวทางแบบองค์รวมระหว่างกลิ่นหอม ประสาทสัมผัส จิตวิญญาณของมนุษย์ และธรรมชาติ ความเป็นจิตวิญญาณและสมาธิที่เฉียบแหลมซึ่งเป็นหัวใจสำคัญของโคโด ทำให้โคโดอยู่ในระดับเดียวกับคาโด (วิถีแห่งดอกไม้) และชาโด/ซาโด (วิถีแห่งชา)

ช่วงต้นยุคเอโดะในศตวรรษที่ 19 ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในประวัติศาสตร์และการผลิตธูป ธูปเซ็นโกะเริ่มเป็นที่แพร่หลายมากขึ้นในหมู่ประชาชนทั่วไป เนื่องจากวิธีการผลิตเปลี่ยนไปสู่ระดับอุตสาหกรรม ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ธูปไมนิจิโกะ หรือ "ธูปสำหรับใช้ในชีวิตประจำวัน" ได้รับการพัฒนาโดยช่างฝีมือผู้เชี่ยวชาญอย่าง คิโตะ ยูจิโร่ ในช่วงยุคเมจิและไทโช

ปัจจุบัน บริษัทต่างๆ เช่นNippon Kodo , ShoyeidoและBaieidoเป็นผู้จำหน่ายธูปที่มีชื่อเสียงและเป็นที่ยอมรับมากที่สุด

ไม้หอมอย่างไม้กฤษณาและไม้จันทน์เป็นส่วนประกอบหลักที่ใช้ในธูปญี่ปุ่น ไม้กฤษณาพบได้ในบางส่วนของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เช่น เวียดนาม บริษัทผลิตธูปของญี่ปุ่นแบ่งไม้กฤษณาออกเป็น 6 ประเภท ขึ้นอยู่กับภูมิภาคที่ได้มาและคุณสมบัติของไม้กฤษณา^{[ 10 ]}ต้นไม้จะหลั่งเรซินที่มีกลิ่นหอม ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปจะเปลี่ยนไม้ให้กลายเป็นโคโบกุ โคโบกุเกรดหนึ่งที่มีปริมาณน้ำมันสูงและกลิ่นหอมเป็นเลิศเรียกว่า คียาระ ปัจจุบันคียาระมีมูลค่ามากกว่าน้ำหนักของทองคำ ไม้จันทน์มีต้นกำเนิดหลักจากอินเดีย อินโดนีเซีย จีนตอนใต้ หรือส่วนอื่นๆ ของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ต้นไม้จันทน์ต้องใช้เวลาประมาณ 60 ปีในการผลิตกลิ่นหอมที่เป็นเอกลักษณ์ซึ่งถือว่ายอมรับได้สำหรับการใช้ในโคโด ไม้จันทน์ที่มีค่าที่สุดมาจากไมซอร์ในรัฐกรณาฏกะในอินเดีย ซึ่งกำลังใกล้สูญพันธุ์ มักโกะ (ซึ่งแปลว่า "ผงธูป") ใช้สำหรับยึดส่วนผสมเข้าด้วยกัน สามารถยึดส่วนผสมได้โดยมีกลิ่นของตัวเองน้อยมาก

วัสดุอื่นๆ ที่ใช้ ได้แก่เปลือกอบเชย , ไมโรบาลัน , กานพลู , ขิงลิลลี่ , ลาเวนเดอร์ , ชะเอมเทศ , แพทชูลี่, สไปค์นาร์ด, คาโมมายล์ , รูบาร์บ , ดอก คำฝอย , โป๊ยกั๊กและสมุนไพร อื่นๆ นอกจากนี้ยังใช้น้ำหอม จากเปลือกหอยและวัสดุหอมระเหยอื่นๆ ที่ได้จากสัตว์ด้วย

วัตถุดิบอย่างไม้กฤษณาเริ่มหายากขึ้นเรื่อยๆ เนื่องจากการลดลงของทรัพยากรในธรรมชาติ ทำให้วัตถุดิบคุณภาพสูงมีราคาสูงมาก ตัวอย่างเช่น ไม้กฤษณา เกรดต่ำ มีราคาประมาณ 20,000 เยนต่อกรัม ส่วน ไม้กฤษณา คุณภาพสูงที่สุด มีราคาสูงกว่า 40,000 เยนต่อกรัม หรือหลายเท่าของน้ำหนักทองคำ (ข้อมูล ณ ปลายปี 2555) หากไม้กฤษณาชิ้นนั้นมีประวัติความเป็นมา ราคาอาจสูงขึ้นไปอีก ไม้กฤษณาที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดคือ ไม้รันจาไต ซึ่งมีอายุย้อนไปอย่างน้อยถึงศตวรรษที่ 10 เป็น ไม้ กฤษณาจากลาวหรือเวียดนาม และถูกใช้โดยจักรพรรดิและขุนศึกเพื่อกลิ่นหอม กล่าวกันว่ามีเรซินมากจนสามารถใช้ได้หลายครั้ง ไม้นี้ถูกเก็บรักษาไว้ที่ คลังสมบัติ โชโซอินในนารา ซึ่งอยู่ภายใต้การดูแลของราชสำนัก ต้นทุนที่สูงและความยากลำบากในการจัดหาวัตถุดิบที่เหมาะสม เป็นเหตุผลบางประการที่ทำให้ศิลปะการจัดดอกไม้ (โคโดะ) ไม่เป็นที่นิยมหรือเป็นที่รู้จักอย่างแพร่หลายเท่ากับศิลปะการจัดดอกไม้หรือพิธีชงชา

ซาซากิ โดโย (ค.ศ. 1306–1373) ซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นแบบอย่างแห่งความสง่างามและความหรูหรา และเป็นขุนนางทหารตัวอย่างในยุคนันโบกุโชเป็นเจ้าของไม้หอมจำนวนมากและตั้งชื่อไม้เหล่านั้นด้วย

โชกุนอาชิกางะ โยชิมาสะ (ค.ศ. 1436–1490) ทรงโปรดปรานไม้หอมล้ำค่า และทรงสะสมหรือสืบทอดไม้หอมเหล่านั้นมาจากซาซากิ เพื่อที่จะจัดการไม้หอมจำนวนมากอย่างเป็นระบบ พระองค์จึงทรงแต่งตั้งผู้เชี่ยวชาญในสมัยนั้น ได้แก่ ซันโจนิชิ ซาเนทากะ ผู้ก่อตั้งสำนักโออิเอะ และชิโน โซชิน ผู้ก่อตั้งสำนักชิโน พวกเขาได้กำหนดระบบการจำแนกประเภทที่เรียกว่าริกโกคุ โกมิซึ่งหมายถึง "หกประเทศ ห้ากลิ่น"

* Manabanมาจากคำว่าnanbanซึ่งหมายถึง "คนป่าเถื่อนทางใต้" และถูกนำมายังญี่ปุ่นโดยพ่อค้าชาวโปรตุเกสที่ไม่ทราบที่มา^{[ 11 ]}

หนึ่งในบริษัทผลิตธูปแบบดั้งเดิมที่เก่าแก่ที่สุดในญี่ปุ่นคือBaieidoซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1657 โดยมีรากฐานย้อนกลับไปถึงยุค Muromachi ผู้ผลิตธูปที่ดำเนินกิจการมายาวนานที่สุดคือ Kungyokudo ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปีที่สามของ ยุค Bunroku (1594) และเดิมทีดำเนินกิจการในฐานะร้านขายยาที่ให้บริการ วัด Nishi Honganjiในเกียวโต^{[ 12 ]} บริษัทแบบดั้งเดิมอื่นๆ ที่ยังคงดำเนินกิจการอยู่ ได้แก่ Kyukyodo (1663, เกียวโต) และShoyeidoซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1705 ในเกียวโต

ผู้ผลิตธูปในญี่ปุ่นมีทั้งการนำเข้าวัตถุดิบหอมโดยตรงจากต่างประเทศ หรือซื้อจากซัพพลายเออร์เฉพาะทาง ปัจจุบันจำนวนบริษัทที่ดำเนินธุรกิจด้านวัตถุดิบธูปโดยเฉพาะลดลงอย่างมาก ในบรรดาบริษัทที่เหลืออยู่ Osagawa Nisaburo Shoten เป็นที่รู้จักกันดีในด้านความเชี่ยวชาญและประสบการณ์ในการจัดการวัตถุดิบคุณภาพสูง Osagawa Nisaburo Shoten จัดหาวัตถุดิบหอมให้กับผู้ผลิตธูปหลายรายทั่วญี่ปุ่น นอกจากนี้ Nippon Kodoก็เป็นซัพพลายเออร์รายใหญ่ของวัตถุดิบธูปเช่นกัน

ทั้งธูปบาอิโดะและโชอิโดะเป็นที่นิยมใช้กันอย่างแพร่หลายในวัดพุทธนิกายเซน ทั้งในญี่ปุ่นและทั่วโลก บริษัทนิปปอน โคโดะก่อตั้งขึ้นโดยการจดทะเบียนในนครนิวยอร์กในเดือนสิงหาคม ปี 1965 และเป็นผู้จำหน่ายธูปญี่ปุ่นรายใหญ่ที่สุดในโลก ธูปส่วนใหญ่ของพวกเขามีคุณภาพระดับ "ใช้ในชีวิตประจำวัน" (毎日 mainichi) พวกเขาก็ผลิตธูป "แบบดั้งเดิม" ด้วยเช่นกัน บริษัททั้งสามนี้เป็นผู้ส่งออกธูปญี่ปุ่นรายใหญ่

ปัจจุบัน ธูปของญี่ปุ่น 70% ผลิตบนเกาะเล็กๆ ทางใต้ของโอซาก้าที่ชื่อว่าเกาะอาวาจิ ประวัติศาสตร์ย้อนกลับไปถึงปี 1850 ในเมืองเออิของเกาะอาวาจิ เมื่อมีการนำเทคโนโลยีการผลิตเซ็นชู ซาไก เข้ามาใช้ ในเวลานั้น เมืองเออิเป็นท่าเรือการค้าที่ดำเนินการโดยกองทัพของตระกูลโทคุชิมะ ซึ่งเปิดประตูสู่การนำเข้าและจำหน่ายวัตถุดิบที่ใช้ในการทำธูป เมื่อเวลาผ่านไป ธูปที่ผลิตบนเกาะอาวาจิก็มีชื่อเสียงไปทั่วญี่ปุ่น เหตุผลหลักที่ทำให้การผลิตธูปหยั่งรากในเกาะอาวาจิก็เนื่องมาจากลมนิชิ-คาเซะ (ลมตะวันตก) ลมตามฤดูกาลที่แรงนี้เป็นอุปสรรคต่ออุตสาหกรรมการประมง ทำให้เกิดความจำเป็นสำหรับอุตสาหกรรมในครัวเรือน เช่น การทำธูป ลมนี้ยังเหมาะสำหรับการตากธูปอีกด้วย^{[ 13 ]}

Kyūkyodō, Kunmeidō และ Kōkandō ยังจำหน่ายธูปบางส่วนไปต่างประเทศด้วย ส่วนแบรนด์อื่นๆ อาจหาได้ยากนอกประเทศญี่ปุ่น แน่นอนว่าในญี่ปุ่นยังมีผู้ผลิตธูปอีกมากมาย แต่บริษัทเหล่านี้เป็นผู้จำหน่ายรายใหญ่หรือบริษัทที่เก่าแก่ที่สุดในญี่ปุ่น

โคโด (香道;วิถีแห่งธูป )คือการชื่นชมธูปของญี่ปุ่นพิธีชงชาโดยผู้เข้าร่วมจะปฏิบัติตามขั้นตอนที่กำหนดไว้เกี่ยวกับการเตรียมและการเพลิดเพลินกับธูป ^{[ 14 ]}แม้ว่าจะถูกนับว่าเป็นหนึ่งในสามศิลปะคลาสสิกแห่งความประณีต แต่ก็ค่อนข้างไม่เป็นที่รู้จักในหมู่ชาวญี่ปุ่นสมัยใหม่ โคโดครอบคลุมทุกแง่มุมของกระบวนการธูป ตั้งแต่เครื่องมือ (โคโดกุ (香道具)) ซึ่งเช่นเดียวกับเครื่องมือในพิธีชงชา ได้รับการยกย่องว่าเป็นศิลปะชั้นสูง ไปจนถึงกิจกรรมต่างๆ เช่น เกมเปรียบเทียบธูป คุมิโกะ และ เก็นจิโกะ

สำหรับคุมิโกะ ผู้เข้าร่วมจะนั่งใกล้กันและผลัดกันดมกลิ่นธูปจากกระถางธูปที่ส่งต่อกันไปรอบกลุ่ม ผู้เข้าร่วมจะแสดงความคิดเห็นและสังเกตเกี่ยวกับธูป และเล่นเกมทายวัสดุของธูป เก็นจิโกะเป็นเกมหนึ่งในลักษณะนี้ ซึ่งผู้เข้าร่วมจะต้องระบุว่ากระถางธูปที่เตรียมไว้ห้ากระถางนั้นกระถางใดมีกลิ่นที่แตกต่างกัน และกระถางใดมีกลิ่นเดียวกัน การตัดสินของผู้เล่น (และคำตอบที่แท้จริง) จะถูกบันทึกโดยใช้ รูปแบบเส้น เก็นจิมอนซึ่งองค์ประกอบของรูปแบบนี้อ้างอิงถึงบทต่างๆ ในตำนานเก็นจิ^{[ 15 ]}

นอกจากโคโดะแล้ว ธูปยังสามารถใช้ในพิธีชงชาหรืองานอื่นๆ ได้อีกด้วย ภาชนะและกระถางธูปหรือโค โระหลากหลายชนิด ที่ทำจากเครื่องเคลือบดินเผา ไม้ แล็กเกอร์ หรือวัสดุอื่นๆ ถูกสร้างขึ้นตลอดหลายศตวรรษเพื่อจุดประสงค์นี้ เช่นโคโกะและโคบาโกะซึ่งทั้งหมดนี้ล้วนเป็นของมีค่าอย่างยิ่ง^{[ 16 ]}

• ธูปในประเทศจีน

• Kōdō nyūmon (บทนำสู่วิถีแห่งธูป ). เกียวโต: Tankosha, 1998.
• โมริตะ, คิโยโกะ. หนังสือแห่งธูป โตเกียว: Kodansha International, 1992.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับธูปญี่ปุ่น

• กลิ่นธรรมชาติ
• วิธีทำธูปหอม (เก็บถาวรเมื่อ 2009-03-04 ที่Wayback Machine)