อาณาจักรลัคมิด
อาณาจักรลัคมิด المناذرة | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ค.ศ. 268–602 | |||||||
 แผนที่แสดงอาณาจักรลัคมิด (สีเขียว) และดินแดนซาสาเนียนภายใต้การปกครองของลัคมิด (สีเขียวอ่อน) ในศตวรรษที่ 6 | |||||||
| สถานะ | อาณาจักรภายใต้จักรวรรดิซาสาเนียน | ||||||
| เมืองหลวง | อัล-ฮิรา | ||||||
| ภาษาทั่วไป |
| ||||||
| ศาสนา |
| ||||||
| รัฐบาล | ระบอบกษัตริย์ | ||||||
| ประวัติศาสตร์ | |||||||
• ที่จัดตั้งขึ้น | ค. 268 | ||||||
• ถูกผนวกเข้ากับจักรวรรดิซาสาเนียน | 602 | ||||||
| |||||||
| รัฐและราชวงศ์อาหรับในประวัติศาสตร์ |
|---|
 |
อาณาจักรลัคมิด[ a ] ( ภาษาอาหรับ: اللخميون al-Lakhmiyyūn ) หรือที่รู้จักกันในชื่ออัล-มานาดิเราะห์ ( المناذرة ) เป็นอาณาจักรอาหรับที่ปกครองบางส่วนของเมโสโปเตเมียตอนใต้และอาระเบียตะวันออกเฉียงเหนือตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 3 จนถึงปี ค.ศ. 602 [ 6 ]อาณาจักรนี้ปกครองโดย ราชวงศ์นาสริ ดแห่ง เผ่า บานูลัคห์ม โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ อัล-ฮิราซึ่งทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงและฐานทางการเมือง[ 7 ] [ 8 ]
ราชวงศ์ลัคมิดเป็นรัฐบริวารของจักรวรรดิซาสาเนียนมีบทบาทสำคัญในการปกป้องพรมแดนด้านตะวันตกของเปอร์เซีย ในฐานะนี้ พวกเขามักต่อต้านราชวงศ์กัสสานิดซึ่งเป็นรัฐอาหรับคู่แข่งที่ร่วมมือกับจักรวรรดิโรมัน และเข้าร่วมในสงครามโรมัน-เปอร์เซียในช่วงปลายยุคโบราณ
อาณาจักรล่มสลายในปี 602 เมื่อกษัตริย์ซาสาเนียนโคสโรว์ที่ 2ปลดและประหารกษัตริย์องค์สุดท้ายอัล-นูมานที่ 3ทำให้ดินแดนลัคมิดตกอยู่ภายใต้การควบคุมโดยตรงของเปอร์เซีย การล่มสลายของลัคมิดถือเป็นการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในดุลอำนาจตามแนวชายแดนอาหรับของเปอร์เซีย และนำไปสู่ความขัดแย้งครั้งใหญ่ระหว่างกองกำลังอาหรับและรัฐซาสาเนียนในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 [ 6 ] [ 9 ]
"ลัคมิด" หรือ "นาสริด"
ชื่อ "ลัคมิด" หรือ "อาณาจักรลัคมิด" นั้นเป็นที่ถกเถียงกัน และนักประวัติศาสตร์บางคนนิยมเรียกกลุ่มนี้ว่า "นาสริด" ซึ่งเป็นชื่อของราชวงศ์ที่ปกครองกลุ่มนี้ ชื่อ "ลัคมิด" มาจากจารึกชิ้นเดียวจากปลายศตวรรษที่ 3 คือจารึกไพกุลีซึ่งกล่าวถึง " อัมร์แห่งลัคห์ม " ผู้ปกครองนาสริดในขณะนั้น ว่าเป็นหนึ่งในข้าราชบริพารของจักรวรรดิซาสาเนียนอย่างไรก็ตาม ดังที่เกร็ก ฟิชเชอร์ นักประวัติศาสตร์ชี้ให้เห็นว่า "ไม่มีเหตุผลใดที่จะสันนิษฐานว่าความเชื่อมโยงใดๆ ระหว่างผู้นำนาสริดกับลัคห์มที่อาจมีอยู่ในศตวรรษที่ 3 ยังคงมีอยู่ในศตวรรษที่ 6 หรือว่านาสริดปกครองอาณาจักรลัคมิดที่เป็นเอกภาพ" [ 5 ]สถานการณ์นี้ยิ่งแย่ลงไปอีกเนื่องจากแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์—ส่วนใหญ่เป็นไบแซนไทน์ —เริ่มกล่าวถึงชาวลัคมิดโดยละเอียดมากขึ้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 5 เท่านั้น รวมทั้งยังขาดงานทางโบราณคดีที่อัล-ฮิรา อีกด้วย [ 10 ]
ประวัติศาสตร์
การก่อตั้ง
ดูเหมือนว่าราชวงศ์ลัคมิดจะปรากฏตัวขึ้นไม่นานหลังจากที่จักรวรรดิซาสาเนียน ถือกำเนิดขึ้น ในช่วงปลายศตวรรษที่ 3 โดยปรากฏตัวขึ้นในเขตแดนตะวันตกของอาณาเขตการปกครองของพวกเขา[ 11 ]เมืองหลวงของอาณาจักรตั้งอยู่ที่อัล-ฮิราซึ่งตั้งอยู่ทางตอนกลางตอนใต้ของประเทศอิรัก ในปัจจุบัน ผู้ก่อตั้งอาณาจักรลัคมิดคืออัมร์ อิบนุ อะดีซึ่งถูกระบุว่าเป็น 'อัมร์ อิบนุ ลัคม' ในจารึกสองฉบับ ได้แก่จารึกไพกุลีซึ่งเขียนด้วย ภาษาปาห์ ลาวี / พาร์เธียนและ จารึก คอปติก ฉบับที่สอง รัชสมัยของพระองค์มีช่วงเวลาตามธรรมเนียมประมาณค.ศ. 293–302 [ 12 ] ประวัติศาสตร์อิสลามนำเสนอว่ากษัตริย์ลัคมิดทั้งหมด ตั้งแต่ยุคแรกสุด เป็นสมาชิกของราชวงศ์นาสริด (บานู นาสร) อย่างไรก็ตาม นี่ไม่น่าจะเป็นไปได้ และมีเพียงกษัตริย์ลัคมิดองค์สุดท้ายเท่านั้นที่น่าจะเป็นสมาชิกของบานู นาสร[ 13 ]
แทบไม่มีการกล่าวถึงชาวลัคมิดแห่งอิรักอีกเลยจนกระทั่งศตวรรษที่ 5 อิรฟาน ชาฮิด สันนิษฐานว่าชนเผ่าส่วนนี้อาจอพยพกลับไปยังอิรักในช่วงเวลานั้น หรืออาจยังคงอยู่ที่นั่น โดยไม่ได้เดินทางไปซีเรียพร้อมกับกษัตริย์อิมรู อัล-กัยส์ และชาวลัคมิดคนอื่นๆ ( ดูด้านล่าง ) [ 14 ]
ประวัติศาสตร์และความสัมพันธ์กับชาวเปอร์เซีย
หลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดที่แสดงว่าชาวลัคมิดรับใช้ชาวเปอร์เซียนั้นมาจากช่วงปลายศตวรรษที่ 3 ซึ่งระบุว่า "กษัตริย์แห่งลัคมิด" เป็นหนึ่งในข้าราชบริพารของกษัตริย์นาร์เซห์ แห่งราชวงศ์ซาสาเนียน ในศตวรรษที่ 4 แหล่งข้อมูลยืนยันถึงการใช้ชนเผ่าอาหรับที่เป็นพันธมิตรกับราชวงศ์ซาสาเนียนต่อสู้กับกองกำลังโรมัน[ 15 ]การขึ้นมาเป็นพันธมิตรของชาวลัคมิดกับราชวงศ์ซาสาเนียนนั้นสามารถเข้าใจได้ในบริบทของการล่มสลายของอาณาจักรฮัตราและจักรวรรดิปาลมีรีนด้วยฝีมือของชาวโรมันในช่วงเวลาเดียวกัน ซึ่งก่อนหน้านี้เคยครอบงำและเป็นกันชนในภูมิภาคที่คั่นระหว่างจักรวรรดิโรมันและจักรวรรดิเปอร์เซีย[ 16 ]
แม้ว่าแหล่งข้อมูลอาหรับในภายหลังจะพรรณนาถึงชาวลัคมิดว่าเป็นพลเมืองที่เคร่งครัด และถึงกับเป็นทาสของชาวเปอร์เซีย แต่ภาพนี้ไม่สมจริง เนื่องจากได้รับอิทธิพลจากแนวคิดเรื่องลำดับชั้นของราชวงศ์อับบาสิดในภายหลัง และการลดทอนความชอบธรรมของกษัตริย์ก่อนยุคอิสลาม[ 17 ]แม้จะเป็นรัฐบริวารของชาวเปอร์เซีย แต่ชาวลัคมิดก็ยังคงมีบทบาททางภูมิศาสตร์การเมืองที่แท้จริง โดยมีดินแดนของตนเองจำนวนมาก เมืองหลวงขนาดใหญ่ สถาบันที่มั่นคง และกองทัพที่แท้จริง[ 13 ]
ในศตวรรษที่ 6 เมื่อรัฐซาสาเนียนตอนปลายเริ่มรวมศูนย์และมีการบริหารจัดการที่เป็นทางการมากขึ้น ราชวงศ์ลัคมิดก็กลายเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาอย่างเป็นทางการของจักรวรรดิเปอร์เซีย ในเวลานั้น หน้าที่หลักของราชวงศ์ลัคมิดที่มีต่อเปอร์เซียคือการขยายอำนาจของเปอร์เซียไปยังคาบสมุทรอาหรับ ปกป้องจักรวรรดิซาสาเนียนจากการรุกรานของชนเผ่าอาหรับเร่ร่อนที่ก้าวร้าว และในศตวรรษที่ 6 ทำหน้าที่เป็นตัวถ่วงดุลอำนาจกับอาณาจักรอาหรับที่เป็นพันธมิตรหลักของโรมัน คือ ราชวงศ์กัสซานิด กษัตริย์ลัคมิดที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในเรื่องนี้คืออัล-มุนดิร์ที่ 3 อิบนุ อัล-นูมานผู้ครองราชย์ประมาณ 50 ปี (ประมาณ ค.ศ. 505–554) และเอาชนะราชวงศ์กัสซานิดในการรบที่คัลลินิคัมอัน โด่งดัง ในปี ค.ศ. 531 [ 18 ]สนธิสัญญาสันติภาพระหว่างชาวโรมันและชาวซาสาเนียนในอีกไม่กี่ทศวรรษต่อมาในปี 561 บ่งชี้ว่าชาวโรมันจ่ายบรรณาการให้กับอัล-มุนดิร์ที่ 3 เพื่อป้องกันไม่ให้เขาโจมตีพวกเขา[ 19 ]อย่างไรก็ตาม จุดสูงสุดนี้เริ่มลดลงเมื่ออัล-มุนดิร์ที่ 3 สิ้นพระชนม์ และในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 6 กิจการของลัคมิดก็ลดน้อยลง และชาวเปอร์เซียเริ่มเข้ามาแทรกแซงบ่อยขึ้น[ 18 ]
การล่มสลายของราชวงศ์ลัคมิดและการพิชิตของชาวมุสลิม
ราชวงศ์ลัคมิดยังคงมีอิทธิพลตลอดศตวรรษที่ 6 อย่างไรก็ตาม ในปี 602 กษัตริย์องค์สุดท้ายของราชวงศ์ลัคมิด คืออัล-นูมานที่ 3 อิบนุ อัล-มุนดิรถูกปลดออกจากตำแหน่งโดยจักรพรรดิโคสโรว์ที่ 2 แห่งราชวงศ์ซาสาเนียน ตามบันทึกของนักวิชาการชาวอาหรับอบู อูไบดะห์ ( เสียชีวิตปี 824) ระบุว่า การปลดครั้งนี้ทำไปเพราะความแค้น เนื่องจากอัล-นูมานปฏิเสธที่จะแต่งงานกับธิดาของจักรพรรดิ อย่างไรก็ตาม บันทึกนี้ถูกนักประวัติศาสตร์มองว่าเป็นเรื่องแต่งและน่าสงสัย บันทึกอีกฉบับหนึ่งโดยฮิชาม อิบนุ อัล-กัลบีขาดองค์ประกอบนี้ไป ไม่ว่าจะเป็นบันทึกฉบับใด การล่มสลายของราชวงศ์ลัคมิด อาณาจักรบริวารของชาวอาหรับแห่งราชวงศ์ซาสาเนียน ปูทางไปสู่ความพ่ายแพ้ของราชวงศ์ซาสาเนียนต่อกลุ่มชนเผ่าอาหรับบานู บักร์ในยุทธการที่ดิ การ์เพียงไม่กี่ปีต่อมา[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]
เมื่อรวมกับความไม่มั่นคงที่เพิ่มขึ้นในเปอร์เซียเองหลังจากโคสโรว์ล่มสลายในปี 628 เหตุการณ์เหล่านี้ได้นำไปสู่ยุทธการกาดิสิยาห์ ครั้งสำคัญ ในปี 636 และ การพิชิต เปอร์เซียของชาวมุสลิม[ 9 ] [ 23 ]บางคนเชื่อว่าการผนวกอาณาจักรลัคมิดเป็นหนึ่งในปัจจัยหลักที่อยู่เบื้องหลังการล่มสลายของจักรวรรดิซาสาเนียนและการพิชิตเปอร์เซียของชาวมุสลิม เนื่องจากชาวซาสาเนียนพ่ายแพ้ในยุทธการฮิราโดยคาลิด อิบนุ อัล-วาลิด [ 24 ] ณ จุดนั้น เมืองถูกทิ้งร้างและวัสดุต่างๆ ถูกนำไปใช้ในการสร้างเมืองคูฟา ขึ้นใหม่ ซึ่งเป็นเมืองคู่แฝดที่ทรุดโทรม
วัฒนธรรม
ชนชั้นสูงของอัล-ฮิรานน่าจะได้รับการศึกษาอย่างเป็นทางการพร้อมกับชนชั้นสูงรุ่นเยาว์ของเปอร์เซีย[ 25 ]บทกวีภาษาอาหรับก่อนยุคอิสลามจากอัล-ฮิรา เมืองหลวงของราชวงศ์ลัคมิด พรรณนาถึงราชวงศ์ลัคมิดว่าเป็นหัวหน้าเผ่าอาหรับที่ฟังบทกวีสรรเสริญของชาวเบดูอิน พวกเขาถูกนำเสนอในฐานะผู้รับเอาและผู้เพลิดเพลินกับวัฒนธรรมไวน์อันเลื่องชื่อของชนชั้นปกครองเปอร์เซีย ซึ่งต่อมาได้ส่งผลต่อการพรรณนาถึงวัฒนธรรมไวน์ในบทกวีสมัยราชวงศ์อับบาสิด การมีส่วนร่วมในวัฒนธรรมเปอร์เซียของพวกเขายังแสดงให้เห็นจากการรับเอาองค์ประกอบอื่นๆ ของวัฒนธรรมราชสำนักซาสาเนียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปแบบเครื่องประดับและเฟอร์นิเจอร์แบบเปอร์เซีย ในขณะที่การนำเสนอเหล่านี้สอดคล้องกับความเชื่อมโยงของวัฒนธรรมเปอร์เซียกับความหรูหราในยุคอิสลาม ภาพลักษณ์นี้ยังได้รับการสนับสนุนจากการค้นพบทางโบราณคดีในแหล่งโบราณคดีอัล-ฮิราน รวมถึงด้านภาษาศาสตร์ด้วย เนื่องจากคำยืมภาษาอาหรับจากภาษาเปอร์เซียจำนวนมากหมายถึงสินค้าฟุ่มเฟือย (รวมถึงเครื่องดนตรี สถาปัตยกรรม อาหารชั้นสูง ฯลฯ) [ 26 ]
สถาปัตยกรรม
สิ่งก่อสร้างที่สำคัญและมีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่งของอาณาจักรลัคมิด[ 27 ]ซึ่งสร้างใกล้กับอัล-ฮิรา คือพระราชวังคาวาร์นาคกล่าวกันว่าสร้างขึ้นโดยอัล-นูมานที่ 1เพื่อเป็นที่พำนักของเจ้าชายบาห์รามที่ 5 แห่ง ราชวงศ์ซาสาเนียน ในขณะที่พระองค์ได้รับการเลี้ยงดูที่ราชสำนักลัคมิด[ 28 ]
ตามธรรมเนียมในภายหลัง สถาปนิกไบแซนไทน์ในตำนานอย่างเซนมาร์ได้รับการว่าจ้างจากราชสำนักลัคมิดให้สร้างแบบสำหรับการก่อสร้างพระราชวัง หลังจากออกแบบเสร็จ เซนมาร์ก็ถูกสังหารเพื่อป้องกันไม่ให้เขาออกแบบปราสาทที่คล้ายกันให้กับบุคคลอื่น[ 29 ]
ชาวลัคมิดได้สร้างอารามจำนวนนับไม่ถ้วน ในบรรดาอารามที่มีชื่อเสียงที่สุดสองแห่ง ได้แก่อารามฮินด์ผู้เฒ่าและอารามฮินด์ผู้เยาว์ อารามทั้งสองแห่งมี ชื่อเดียวกันคือ ฮินด์ สองกษัตริย์แห่งลัคมิด ซึ่งห่างกันสามรุ่น[ 30 ]
ศาสนา
ชาวลัคมิดนับถือศาสนาเพแกน แต่สิ่งนี้เริ่มเปลี่ยนแปลงไปเมื่อศาสนาคริสต์แพร่หลายในอาณาจักร ในที่สุดกษัตริย์ลัคมิดองค์สุดท้ายอัล-นูมานที่ 3 อิบนุ อัล-มุนดิรก็เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์[ 31 ]
ในขั้นต้น ชาวลัคมิดซึ่งเกี่ยวข้องกับจักรวรรดิซาสาเนียนที่นับถือศาสนาโซโรแอสเตอร์มีความสัมพันธ์ที่ไม่มั่นคงกับชนกลุ่มน้อยที่เป็นคริสเตียน โดยสลับไปมาระหว่างการยอมรับและการกดขี่ข่มเหงอย่างเปิดเผย ขึ้นอยู่กับสถานะความสัมพันธ์กับชาวโรมันที่เป็นคริสเตียน ทัศนคติแห่งความอดทนก็เติบโตขึ้นเช่นกัน เมื่อศาสนาคริสต์กลายเป็นศาสนาที่แพร่หลายมากขึ้นในอาณาจักรเปอร์เซียในช่วงศตวรรษที่ 5 จึงมีการส่งเสริมคริสตจักรเปอร์เซียที่เป็นอิสระ ซึ่งมีหลักคำสอนที่เป็นอิสระจากคริสตจักรโรมัน แนวโน้มเดียวกันนี้เกิดขึ้นในเมืองหลวงของลัคมิด คือ อัล-ฮิรา ศาสนาคริสต์ถูกนำเข้ามาในเมืองในช่วงศตวรรษที่ 4 และการเติบโตของศาสนาคริสต์ในช่วงศตวรรษที่ 5 และ 6 รวมถึงการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ของชนชั้นสูงในเมืองฮิรา ทำให้รูปแบบการกดขี่ข่มเหงเปลี่ยนไปสู่ความอดทนที่กว้างขึ้น ภายในปี ค.ศ. 410 อัล-ฮิรามีบิชอป[ 32 ] [ 33 ]
ศาสนาคริสต์มีประวัติศาสตร์อันยาวนานในเมืองหลวงอัลฮิราของราชวงศ์ลัคมิด แม้กระทั่งก่อนการเปลี่ยนศาสนาของกษัตริย์องค์สุดท้าย อัลฮิรากลายเป็นฐานสำคัญสำหรับการเผยแพร่ศาสนา โดยทำหน้าที่เป็นประตูสู่การเผยแพร่ศาสนาไปยังส่วนอื่นๆ ของโลกซาสาเนียนในด้านหนึ่ง และชาวอาหรับในทะเลทรายในอีกด้านหนึ่ง[ 34 ]ข้อมูลที่ละเอียดที่สุดเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ในอัลฮิราของราชวงศ์ลัคมิดมาจากพงศาวดารของซีร์ตซึ่งแม้จะมีวันที่สุดท้ายที่ค่อนข้างช้า แต่ก็มีแนวโน้มที่จะเป็นการรวบรวมจากบันทึกก่อนหน้านี้หลายฉบับ รวมถึงบางฉบับที่เขียนขึ้นใกล้กับเหตุการณ์ (บันทึกอิสระสำหรับประวัติศาสตร์นี้ยังพบได้ในพงศาวดารคูซิสถานและประเพณีอาหรับ-อิสลาม) พงศาวดารบันทึกกิจกรรมการเผยแพร่ศาสนาของผู้ก่อตั้งอารามผู้ยิ่งใหญ่อับราฮัมแห่งคัชการ์ ที่อัลฮิรา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงว่ากษัตริย์ลัคมิดหลายพระองค์มีส่วนร่วมกับศาสนาคริสต์ในเมืองอย่างไร และมีเรื่องราวโดยละเอียดเกี่ยวกับกษัตริย์องค์สุดท้ายที่เปลี่ยนศาสนา[ 35 ]
กล่าวกันว่าการเปลี่ยนศาสนาของ อัล-นูมานที่ 3เกิดขึ้นจากซีเมียน จาบารา บิชอปแห่งอัล-ฮิรา ชาวเปอร์เซียไม่เห็นด้วยกับการเปลี่ยนศาสนานี้ และพยายามชักชวนให้เขากลับไปนับถือศาสนาเดิม[ 36 ]
ก่อนหน้านั้นอัล-มุนดิร์ที่ 3ในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 ได้แต่งงานกับเจ้าหญิงฮินด์แห่งราชวงศ์ฮุจดริดแห่งอาณาจักรกินดาแม้ว่าพระองค์จะไม่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ แต่ฮินด์ได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ และยังสนับสนุนการสร้างอารามในเมืองหลวงของลัคมิด อีกด้วย [ 37 ]
มีรายงานในบางแหล่ง ว่ากษัตริย์ลัคมิดองค์ที่สองอิมรู อัล-กัยส์ที่ 1 อิบนุ อัมร์ได้เปลี่ยนไปนับถือศาสนาคริสต์และแปรพักตร์ไปอยู่กับจักรวรรดิโรมัน[ 38 ]อย่างไรก็ตาม รายงานนี้เป็นที่ถกเถียงกัน และหลายคนไม่ถือว่าน่าเชื่อถือ[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]
รายชื่อผู้ปกครองราชวงศ์ลัคมิด
| # | ไม้บรรทัด | รัชกาล |
|---|---|---|
| 1 | อัมร์ อิบนุ อะดี | 268–295 |
| 2 | อิมรูอ์ อัล-กัยส์ อิบนุ อัมร์ | 295–328 |
| 3 | 'อัมร์ที่ 2 อิบนุ อิมรูอ์ อัล-กัยส์ | 328–363 |
| 4 | อาวส์ อิบนุ กัลลัม (ไม่เกี่ยวข้องกับราชวงศ์) | 363–368 |
| 5 | อิมรูอ์ อัล-กัยส์ที่ 2 อิบนุ อัมร์ | 368–390 |
| 6 | อัล-นูมาน อิบนุ อิมรู อัล-กัยส์ | 390–418 |
| 7 | อัล-มุนดิร อิบนุ อัล-นูอ์มาน | 418–462 |
| 8 | อัล-อัสวัด อิบนุ อัล-มุนดิร | 462–490 |
| 9 | อัล-มุนดิรที่ 2 อิบนุ อัล-มุนดิร | 490–497 |
| 10 | อัล-นูมานที่ 2 อิบนุ อัล-อัสวัด | 497–503 |
| 11 | อบู ยะฟุร บิน อัลกอมา (ไม่ใช่ราชวงศ์, ไม่แน่นอน) | 503–505 |
| 12 | อัล-มุนดิรที่ 3 อิบนุ อัล-นูอ์มาน | 503/5–554 |
| 13 | อัมร์ที่ 3 อิบนุ อัล-มุนดิร | 554–569 |
| 14 | กาบุส อิบนุ อัล-มุนดิร | 569–573 |
| 15 | สุฮ์ราบ (ผู้ว่าการชาวเปอร์เซีย) | 573–574 |
| 16 | อัล-มุนดิรที่ 4 อิบนุ อัล-มุนดิร | 574–580 |
| 17 | อัล-นูมานที่ 3 อิบนุ อัล-มุนดิร | 580–602 |
| 18 | อิยาส บิน กอบิซะฮ์ อัล-ไตอี (ไม่ใช่ราชวงศ์) กับนะคีรากัน (ผู้ว่าราชการเปอร์เซีย) | 602–617/618 |
| 19 | อาซาดเบห์ (ผู้ว่าการชาวเปอร์เซีย) ตามมาด้วยการพิชิตเปอร์เซียของชาวมุสลิม | 617/618–633 |
ลูกหลานของอับบาดิด
ราชวงศ์อับบาดิดซึ่งปกครองไทฟาแห่งเซบียาในอัลอันดาลุสในศตวรรษที่ 11 สืบเชื้อสายมาจากลัคมิด[ 42 ]
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
แหล่งที่มา
- อัล-มาซูดี (ประมาณ ค.ศ. 896–956), อบู อัล-ฮาซัน ʿAlī ibn al-Ḥusayn ibn ʿAlī (1871) [1861], "44" , Kitab Muruj adh-Dhahab wa-Ma'adin al-Jawhar (Les Prairies d'or) , vol. III แปลโดยde Meynard , Charles Barbier; de Courteille , ปาเวต์, ปารีส: Imprimerie imperiale, หน้า181–213
{{citation}}: CS1 maint: numeric names: authors list ( link ) .- ประวัติศาสตร์ของกษัตริย์แห่งฮิราห์ ในทุ่งทองคำ
- Bosworth, CE (1983). "อิหร่านและชาวอาหรับก่อนอิสลาม"ในYarshater, Ehsan (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์อิหร่านฉบับเคมบริดจ์: สมัยเซเลวซิด พาร์เธียน และซาสาเนียนเล่ม 3 (1). เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์หน้า593–612 ISBN 0-521-20092-X.
- บอสเวิร์ธ, ซี.อี.บรรณาธิการ (1999). ประวัติศาสตร์ของอัล-ฏอบารี เล่มที่ 5: ราชวงศ์ซาสานิด ราชวงศ์ไบแซนไทน์ ราชวงศ์ลัคมิด และเยเมนชุดหนังสือศึกษาตะวันออกใกล้ของมหาวิทยาลัยรัฐนิวยอร์ก อัลบานี นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัฐนิวยอร์กISBN 978-0-7914-4355-2.
- Debie, Muriel (2024). "ชาวอาหรับและภาษาและอักษรทางเหนือก่อนอิสลาม". ใน Vacca, Alison; Borrut, Antoine; Ceballos, Manuela (บรรณาธิการ). การสำรวจภาษาในโลกอิสลามยุคแรก: พหุภาษาและการเปลี่ยนแปลงทางภาษาในศตวรรษแรกของอิสลาม . Brepols. หน้า195–257 .
- Fisher, Greg (2011). "อาณาจักรหรือราชวงศ์? ชาวอาหรับ ประวัติศาสตร์ และอัตลักษณ์ก่อนอิสลาม" วารสารยุคโบราณตอนปลาย 4 ( 2): 245– 267. doi : 10.1353/jla.2011.0024 . S2CID 56136927 .
- ฟิชเชอร์, เกร็ก; วูด, ฟิลิป (2015). "ชาวอาหรับและศาสนาคริสต์"ใน ฟิชเชอร์, เกร็ก (บรรณาธิการ). ชาวอาหรับและจักรวรรดิก่อนอิสลาม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า276–372 .
- ฟิชเชอร์, เกร็ก (2019). โรม เปอร์เซีย และอาระเบีย: การกำหนดรูปร่างของตะวันออกกลางจากปอมเปย์ถึงมูฮัมหมัด . รูทเลดจ์.
- ฟิชเชอร์, เกร็ก (2021). โลกโรมันจากโรมูลัสถึงมูฮัมหมัด: ประวัติศาสตร์ฉบับใหม่ . รูทเลดจ์.
- มาร์ตินเดล, จอห์น อาร์ . บรรณาธิการ (1992). ชีวประวัติบุคคลในจักรวรรดิโรมันตอนปลาย: เล่มที่ 3, ค.ศ. 527–641 . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 0-521-20160-8.
- ลันเดา-ทัสเซรอน, เอลลา (1995) “ฮูกอร์” . ในYarshater, Ehsan (ed.) สารานุกรมอิหร่านิกา . ฉบับที่ VII/6: ยา–เอบน์ อัล-อักร์ ลอนดอนและนิวยอร์ก: เลดจ์และคีแกน พอล หน้า574– 575 ไอเอสบีเอ็น 978-1-56859-024-0.
- มุนต์, แฮร์รี่ (2015). "แหล่งข้อมูลภาษาอาหรับและเปอร์เซียสำหรับอาระเบียก่อนอิสลาม" ใน ฟิชเชอร์, เกร็ก (บรรณาธิการ). ชาวอาหรับและจักรวรรดิก่อนอิสลาม . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า437–500 .
- โรบิน, คริสเตียน จูเลียน (2012). "อาระเบียและเอธิโอเปีย"ใน จอห์นสัน, สก็อตต์ ฟิตซ์เจอรัลด์ (บรรณาธิการ). คู่มือออกซ์ฟอร์ดว่าด้วยยุคโบราณตอนปลาย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า247–333 .
- รอธชไตน์, กุสตาฟ (1899) สิ้นพระชนม์ไดนาสตี เดอร์ ลาห์มิเดนในอัล-ฮีรา Ein Veruch zur arabisch-persichen Geschichte zur Zeit der Sasaniden [ ราชวงศ์ของ Lakhmids ที่ al-Hira เรียงความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อาหรับ–เปอร์เซียในสมัยศศานิยะห์] (เป็นภาษาเยอรมัน) เบอร์ลิน: รอยเตอร์ และไรชาร์ด.
- Sauer, Eberhard (2017). เปอร์เซียสมัยซาสาเนียน: ระหว่างโรมและทุ่งหญ้าสเตปป์แห่งยูเรเซีย . ลอนดอนและนิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเอดินบะระ. ISBN 978-1474401012.
- Schiettecatte, Jérémie; Arbach, Mounir (2016). "แผนที่การเมืองของอาระเบียและตะวันออกกลางในศตวรรษที่ 3 เผยโดยจารึกซาบาเอียน - มุมมองจากทางใต้"โบราณคดีและจารึกอาระเบีย 2 : 176– 196. doi : 10.1111 /aae.12071 .
- Shahîd, Irfan (1984). ไบแซนเทียมและชาวอาหรับในศตวรรษที่สี่ . Dumbarton Oaks. ISBN 978-0884021162.
- ชาฮิด, อิรฟาน (1995) "อัล-นุมาน (III) ข. อัล-มุนด์̲h̲ir " ในบอสเวิร์ธ, CE ; ฟาน ดอนเซล อี. ; Heinrichs, WP & Lecomte, G. (บรรณาธิการ). สารานุกรมอิสลาม ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง .เล่มที่ 8: เน็ด–แซม ไลเดน: อีเจ บริลล์ หน้า119– 120. ไอเอสบีเอ็น 978-90-04-09834-3.
- Talib, Adam (2013). "Topoi และภูมิศาสตร์ในประวัติศาสตร์ของอัล-ฮีรา" (PDF) . ใน Wood, Philip (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์และอัตลักษณ์ในตะวันออกใกล้ตอนปลายสมัยโบราณ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า123–147 .
- Toral-Niehoff, Isabel (2013). "อิหร่านยุคปลายสมัยโบราณและชาวอาหรับ : กรณีของอัล-ฮิรา*"วารสารการศึกษาภาษาเปอร์เซีย6 ( 1– 2) . Brill: 115– 126. doi : 10.1163/18747167-12341252 .
- Toral-Niehoff, Isabel (2018). "การแข่งขันทางจักรวรรดิและชาวอาหรับ: โลกในยุคปลายสมัยโบราณก่อนการมาของอิสลาม" (PDF)ใน Salvatore, Armando; Tottoli, Robert; Rahimi, Babak; M. Fariduddin, Attar; Patel, Naznin (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์อิสลามของ Wiley Blackwell . Wiley-Blackwell. หน้า59–76 .
- Zarrinkub, Abdolhossein (1975). "การพิชิตอิหร่านของชาวอาหรับและผลที่ตามมา"ในFrye, Richard N. (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์อิหร่านฉบับเคมบริดจ์: จากการรุกรานของชาวอาหรับจนถึงราชวงศ์เซลจุก เล่ม 4. เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์หน้า1–57 . ISBN 0-521-20093-8.