กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 26 นาที

อารามลาปลีย์

สถานประกอบการในศตวรรษที่ 11 ในอังกฤษ/การล่มสลายของศตวรรษที่ 15 ในอังกฤษ/การจัดลำดับความสำคัญของมนุษย์ต่างดาวในอังกฤษ/บ้านสงฆ์แองโกล-แซ็กซอน/CS1: ค่าปริมาณยาว/ข้อผิดพลาด CS1: วันที่ ISBN/ข้อผิดพลาด CS1: ละเว้นเป็นระยะๆ/การบำรุงรักษา CS1: ตำแหน่งไม่มีผู้เผยแพร่

อารามลาปเลย์ (Lapley Priory)เป็นอารามในสแตฟฟอร์ดเชียร์ประเทศอังกฤษก่อตั้งขึ้นในช่วงปลาย ยุคแองโก ล-แซกซอน เป็น อารามต่างชาติ เป็นอารามสาขาของ อาราม เบเนดิก ตินแห่งแซงต์-เรมี...

อารามลาปลีย์

พิกัด : 52°42′50″N 2°11′24″W / 52.714°N 2.190°W / 52.714; -2.190

อารามลาปลีย์
โบสถ์ออลเซนต์ส เมืองแลปลีย์ อาคารส่วนใหญ่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 12 ประมาณช่วงเวลาที่ก่อตั้งอาราม อารามตั้งอยู่บนที่ตั้งของคฤหาสน์โครงไม้ด้านหลังโบสถ์
ลาปลีย์ไพรโอรีตั้งอยู่ในสแตฟฟอร์ดเชียร์
อารามลาปลีย์
ตั้งอยู่ในเขตสแตฟฟอร์ดเชียร์
ข้อมูลเกี่ยวกับอาราม
คำสั่งเบเนดิกติน
ที่จัดตั้งขึ้นที่ดินได้รับการบริจาค ราวปี ค.ศ. 1061 มีพระสงฆ์เข้ามาอยู่ก่อนปี ค.ศ. 1086 ไม่ทราบวันที่ก่อตั้งอาราม แต่คาดว่าน่าจะเริ่มตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 12
ยุบเลิกแล้ว1415
 บ้านแม่อารามแซงต์-เรมีเมืองแร็งส์ทางตอนเหนือของฝรั่งเศส
ความทุ่มเทเซนต์ปีเตอร์
สังฆมณฑลสังฆมณฑลโคเวนทรีและลิชฟิลด์
โบสถ์ที่ถูกควบคุมโบสถ์ออลเซนต์ส เมืองแลปลีย์
ประชากร
ผู้ก่อตั้งที่ดินบริจาคโดยเอลฟ์การ์ เอิร์ลแห่งเมอร์เซีย
เว็บไซต์
ที่ตั้งลาปลีย์ , สแตฟฟอร์ดเชียร์ , สหราชอาณาจักร
พิกัด52°42′50″N 2°11′24″W / 52.714°N 2.190°W / 52.714; -2.190
 ข้อมูลอื่นๆคฤหาสน์แลปลีย์เป็นที่อยู่อาศัยส่วนตัว โบสถ์ออลเซนต์ยังคงใช้สำหรับการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาเป็นประจำ

อารามลาปเลย์ (Lapley Priory)เป็นอารามในสแตฟฟอร์ดเชียร์ประเทศอังกฤษก่อตั้งขึ้นในช่วงปลาย ยุคแองโก -แซกซอน เป็น อารามต่างชาติ เป็นอารามสาขาของ อาราม เบเนดิก ตินแห่งแซงต์-เรมี (Saint-Remi หรือ Saint-Rémy) ที่เมืองแร็งส์ทางตอนเหนือของฝรั่งเศส หลังจากประสบกับความผันผวนอย่างมากอันเนื่องมาจากความสัมพันธ์ที่เปลี่ยนแปลงไประหว่างผู้ปกครองของอังกฤษและฝรั่งเศส ในที่สุดก็ถูกยุบในปี 1415 และทรัพย์สินถูกโอนไปยังโบสถ์ประจำเมืองที่ทง (Tong )

ต้นกำเนิด

ต้นกำเนิดของอารามมาจากการมอบที่ดินในช่วงก่อนการพิชิตของชาวนอร์มัน เรื่องราวการก่อตั้งเล่าในรูปแบบที่เหมือนกันในแหล่งข้อมูลหลายแห่งและได้รับการยอมรับใน บันทึก ประวัติศาสตร์ของมณฑลวิกตอเรียเกี่ยวกับอาราม[ 1 ]

ในปี ค.ศ. 1061 บูร์ชาร์ด บุตรชายของเอลฟ์การ์ เอิร์ลแห่งเมอร์เซีย ได้เดินทาง ไปกับเอลเดรด อา ร์ชบิชอปแห่งยอร์กในภารกิจทางการทูตต่างประเทศ สันนิษฐานว่านี่เป็นการเดินทางของเอลเดรดในปีนั้นเพื่อขอให้พระสันตะปาปายืนยันการแต่งตั้งเขาเป็นอาร์ชบิชอป[ 2 ]แม้ว่าเขายังคงดำรงตำแหน่งบิชอปแห่งวูสเตอร์ในเมอร์เซีย อยู่ก็ตาม โร เบิร์ต วิลเลียม อายตันนักประวัติศาสตร์ แห่ง ชรอปเชอร์ยังกล่าวอ้างว่าการเยือนครั้งนี้มีจุดประสงค์อย่างน้อยบางส่วนเพื่อทดแทนการเยือนที่กษัตริย์เอ็ดเวิร์ดผู้สารภาพบาปทรงสัญญา ไว้ [ 3 ]พวกเขาพักอยู่ที่เมืองแร็งส์ เมืองมหาวิหารและศูนย์กลางอารามที่ยิ่งใหญ่ซึ่งตั้งชื่อตามนักบุญเรมิเกียส อัครสาวกแห่งแฟรงก์ผู้ซึ่งถูกฝังอยู่ที่นั่นในมหาวิหารโรมาเนสก์ ขนาดใหญ่ บูร์ชาร์ดล้มป่วยหนักและขอให้ฝังศพในอาราม เบเนดิกติน เพื่อแลกกับการบริจาคที่ดินในนามของเขา เพื่อตอบสนองความปรารถนาของบุตรชาย และเพื่อเป็นประโยชน์ต่อจิตวิญญาณของเขา Ælfgar ได้มอบที่ดินห้าแปลงให้แก่ St. Rémy ได้แก่ ที่Lapley , Hamstall Ridware , Meafordและ Marston ในChurch Eatonซึ่งทั้งหมดอยู่ใน Staffordshire และที่Silvingtonใน Shropshire Eyton ชี้ให้เห็นว่ามีข้อสงสัยเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เอิร์ล Ælfgar เสียชีวิตอย่างแน่ชัด โดยบางแหล่งระบุว่าเขาเสียชีวิตเร็วที่สุดในปี 1059 แต่นักวิชาการในภายหลังมีแนวโน้มที่จะระบุปี 1063 ซึ่งสอดคล้องกับเรื่องราวการก่อตั้ง Lapley [ 4 ]

อารามเซนต์เรมีที่เมืองแร็งส์ได้เก็บรักษาเอกสารภาษาละตินฉบับ หนึ่ง ไว้ ซึ่งอ้างว่าเป็นพระราชทานที่ดินลาปเลย์จากอัลฟ์การ์

ในการเสนอชื่อ Domini Jesu Christi, summae et individuae Trinitatis, notum นั่ง cunctis cultoribus Christi, Algarum quondam Anglorum comitem Ingenium, ยินยอม Edwardo Dei Gratia rege Anglorum, sancto Remigio Remensis ecclesiae ecclesiae ecclesiae ecclesiae quandam villam pro anima sui filii, ผู้เสนอชื่อ scilicet Burohardi, dedisse, quae Lappeleye, cum suis appendiciis, การเทศน์ของ Anglico vocitatur; cuius etiam putrili corpori Roma quidem venienti ใน praescripto polianeso basilice divina praedestinatio sepulturam ordinavit, quatenus pro eo ibi sanctae servientes ecclesiae Deum semper remunatorem omnium bonorum fideliter precarentur precibus assiduis. [ 5 ]

คำแปล:

ในนามของพระเยซูคริสต์เจ้า [และของ] พระตรีเอกภาพสูงสุดและไม่แบ่งแยก ขอให้ผู้บูชาพระคริสต์ทุกคนทราบว่า อัลการ์ อดีตขุนนางชั้นสูงแห่งอังกฤษ ด้วยความยินยอมของเอ็ดเวิร์ด โดยพระคุณของพระเจ้า กษัตริย์แห่งอังกฤษ ได้มอบหมู่บ้านแห่งหนึ่ง ซึ่งในภาษาอังกฤษเรียกว่า ลัปเปเลีย พร้อมด้วยที่ดินให้กับนักบุญเรมิเกียสแห่งคริสตจักรแร็งส์ เพื่อวิญญาณของบุตรชายของเขา นามว่า บูโรฮาร์ด ซึ่งร่างกายที่เน่าเปื่อยของเขามาจากโรมนั้น พระเจ้าทรงกำหนดไว้ล่วงหน้าให้ฝังศพในสถานที่ฝังศพที่เขียนไว้ข้างต้นของมหาวิหาร เพื่อที่บรรดาผู้รับใช้คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ที่นั่นจะได้อธิษฐานอย่างซื่อสัตย์ด้วยการอธิษฐานอย่างต่อเนื่องต่อพระเจ้าผู้ทรงประทานรางวัลแก่คนดีทั้งปวง[ 6 ]

วัตถุประสงค์เฉพาะของการมอบเงินนั้นถือเป็นการให้ทุนแก่บาทหลวงสองรูปที่จะประกอบพิธีมิสซาทุกวันในอารามเซนต์เรมี ซึ่งเป็นวัตถุประสงค์ที่ได้รับการยอมรับเมื่ออารามถูกยุบ[ 7 ] ดังนั้นอารามเซนต์เรมีที่แร็งส์จึงถือครองที่ดินเหล่านี้อยู่แล้วในรัชสมัยของพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดผู้ทรงสารภาพ บาป ก่อนที่พระเจ้าวิลเลียมผู้พิชิตจะเสด็จมา ซึ่งเป็นข้อเท็จจริงที่บันทึกไว้อย่างชัดเจนในหนังสือโดมส์เดย์ในปี 1086

ไม่ชัดเจนว่าเมื่อใดที่อารามตัดสินใจที่จะขยายกิจการและสร้างบ้านเพื่อใช้ประโยชน์จากที่ดินในสแตฟฟอร์ดเชียร์และชรอปเชียร์ เป็นไปได้ว่ามีอารามแยกต่างหากที่ลาปลีย์ พร้อมที่พักสำหรับการใช้ชีวิตร่วมกันและมีเจ้าอาวาสเป็นหัวหน้า ในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้ที่จะแน่ใจว่าอารามลาปลีย์ดำเนินการอยู่ก่อนที่ปีเตอร์ เซลเลนซิสจะเป็นเจ้าอาวาสของเซนต์เรมี ระหว่างปี 1162 ถึง 1181 [ 8 ]ปีเตอร์กล่าวถึงพี่น้องที่ลาปลีย์ในจดหมายถึงเจ้าอาวาสของอารามวูสเตอร์และมีจดหมายจากปีเตอร์ถึงเจ้าอาวาสของลาปลีย์ที่ยังหลงเหลืออยู่[ 9 ]

ทรัพย์สินและการเงิน

แผนที่ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ที่แสดงที่ตั้งของที่ดินหลักของอาราม
ลาปลีย์
ลาปลีย์
มาร์สตัน
มาร์สตัน
แฮมสตอลล์ ริดแวร์
แฮมสตอลล์ ริดแวร์
มีฟอร์ด
มีฟอร์ด
สแตฟฟอร์ด
สแตฟฟอร์ด
แผนที่ภูมิประเทศของสแตฟฟอร์ดเชียร์ แสดงที่ตั้งของที่ดินที่อารามลาปลีย์ครอบครองในสมัยโดมส์เดย์
แผนที่ของชรอปเชียร์ที่แสดงตำแหน่งของเมืองซิลวิงตัน ซึ่งอยู่ทางตอนใต้ตอนกลางของมณฑล
ซิลวิงตัน
ซิลวิงตัน
ลาปลีย์
ลาปลีย์
มาร์สตัน
มาร์สตัน
ที่ตั้งของเมืองซิลวิงตันในมณฑลชรอปเชียร์
ตราประทับหลวงของพระเจ้าเฮนรีที่ 1 แสดงภาพพระองค์ประทับบนหลังม้า
พระเจ้าเฮนรีที่ 1 ประทับบนบัลลังก์ของพระองค์

ที่ดินส่วนใหญ่ของเซนต์เรมีอยู่ในครอบครองแล้วตั้งแต่ปี ค.ศ. 1086 เมื่อโดมส์เดย์บุ๊กด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบแน่ชัด ได้รวมที่ดินลาพลีย์และมาร์สตันไว้ภายใต้เขตปกครองนอร์ทแธม ป์ตันเชียร์ แม้ว่าจะยอมรับว่าที่ดินเหล่านั้นอยู่ในเขตปกครองคัทเทิลสโตนฮันเดรด[ 10 ]ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสแตฟฟอร์ดเชียร์ โดมส์เดย์บันทึกไว้ว่า:

"โบสถ์เซนต์เรมีถือครองลาปเลย์จากกษัตริย์ เคยถือครองในลักษณะเดียวกันก่อนปี 1066 พร้อมที่ดินบริวาร 3 ไร่ ที่ดินสำหรับไถนา 6 แปลง ที่ดินของเจ้าของมีไถนา 3 แปลง ทาส 5 คน ชาวบ้าน 18 คน และเจ้าของที่ดินรายย่อย 9 คน พร้อมไถนา 8 แปลง ทุ่งหญ้า 16 เอเคอร์ ป่าไม้ยาว 3 เฟอร์ลองและกว้างเท่ากัน มูลค่า 50 ชิลลิง" [ 11 ] [ 12 ]

นี่เป็นการยอมรับการบริจาคของ Ælfgar อย่างชัดเจน แต่ไม่ได้ให้เบาะแสเกี่ยวกับอาราม อย่างไรก็ตาม ที่ Marston ระบุว่า "คนของ St. Rémy สองคนถือครองที่ดิน 1 hide ที่ดินสำหรับไถนา 1 แปลง มูลค่า 5 ชิลลิง" [ 13 ] [ 14 ]ดังนั้นดูเหมือนว่าจะมีคณะผู้แทนพระสงฆ์จำนวนเล็กน้อยจากอารามอยู่ใน Staffordshire ตั้งแต่ปี 1086 แล้ว

ที่ดินที่ซิลวิงตันถูกระบุไว้ในโดมส์เดย์อย่างถูกต้องภายใต้ชรอปเชียร์[ 15 ]เป็นคฤหาสน์ขนาดหนึ่งไฮด์มีที่ดินสำหรับไถนาสองแปลง และมีมูลค่า 10 ชิลลิง 8 ชิลลิง[ 16 ] [ 17 ]ที่ดินที่เมียฟอร์ดและแฮมสตอลริดแวร์ถูกบันทึกไว้ภายใต้สแตฟฟอร์ดเชียร์ พร้อมการยืนยันว่าได้รับบริจาคจากเอิร์ลเอลฟ์การ์[ 18 ] ที่ดินที่เมีย ฟอร์ดมีขนาดเพียงครึ่งไฮด์ แต่มี ครอบครัว ชาวนา สี่ ครอบครัวและคนงาน สาม คน[ 19 ] [ 20 ]ที่ดินที่แฮมสตอลริดแวร์มีขนาดเล็กกว่ามาก เพียงหนึ่งเวอร์เกตถือครองจากโบสถ์โดยก็อดริก และมีชาวนาสองคนและโรงสี[ 21 ]

พระเจ้าเฮนรีที่ 1 (ค.ศ. 1100–1135) ทรงยืนยันสิทธิ์ในที่ดินของเซนต์เรมีที่มาร์สตัน[ 22 ]และที่ดินในชรอปเชอร์[ 23 ]พระองค์ยังทรงยกเว้นพระภิกษุของอารามจากการต้องเข้าร่วมศาลระดับร้อยและระดับมณฑล [ 24 ] กฎบัตรอีกฉบับในรัชสมัยนี้ระบุชื่อของพระภิกษุรูปหนึ่ง กอดริกหรือกอดวิน ซึ่งอาจเป็นเจ้าอาวาสในยุคแรก ได้ไปยื่นคำร้องต่อกษัตริย์ที่แทมเวิร์ธเนื่องจากโรเบิร์ต พระสงฆ์หลวง ได้อ้างสิทธิ์ในโบสถ์ที่แลปลีย์ คำตอบของกษัตริย์มีดังนี้:

Henricus rex Angliae episcopo Cestrensis และ Nicholao vicecomiti de Staffort และ omnibus baronibus Francis และ Anglis de Statfortsira กล่าวคำทักทาย Sciatis quod Godwinus monachus de sancto Remigio de Rheims ante me barones meos apud Tamewrdam disrationavit ecclesiam de Lappeleya, et et et decimam et corpora mortuorum contra Robertum capellanum meum de Rotomago, sicut sanctus Remigius melius tenuit et habuit ชั่วคราว regis Edwardi et พาทริสและพี่น้องกับวิลเฮลมีเรจิส Et volo quod ista et omnes alias suas res bene et in ก้าวผู้เช่า ipse sanctus และ monachi sui เทสติบัส, โรแบร์โต บิชอป ลินซ์. Et R. สังฆราช Salesbirie และ Willielmo สังฆราช Exoniae และ Goisfr Ridello และ Alured de Lincolia, apud Tamewordam. [ 25 ]

คำแปล:

การแจ้งเตือนโดยเฮนรี กษัตริย์แห่งอังกฤษ ถึงโรเบิร์ต บิชอปแห่งเชสเตอร์ และนิโคลัส นายอำเภอ และขุนนางแห่งสแตฟฟอร์ดเชอร์: ว่าก็อดริก พระภิกษุแห่งเซนต์เรมีที่แร็งส์ ณ แทมเวิร์ธ ต่อหน้ากษัตริย์และขุนนางของพระองค์ ได้พิสูจน์ต่อโรเบิร์ตแห่งรูออง บาทหลวงประจำราชสำนักของข้าพเจ้า ถึงกรรมสิทธิ์ในบ้านของเขาในโบสถ์ลาปลีย์ และภาษีสิบส่วนและค่าธรรมเนียมฌาปนกิจศพ: อย่างที่เซนต์เรมีถือครองและครอบครองในสมัยของกษัตริย์เอ็ดเวิร์ด บิดาของข้าพเจ้า และพี่ชายของข้าพเจ้า วิลเลียม และข้าพเจ้าประสงค์ให้สิ่งเหล่านี้และสิ่งอื่น ๆ ทั้งหมดอยู่ในความสงบสุขโดยนักบุญและพระภิกษุของท่าน พยาน: โรเบิร์ต บิชอปแห่งลินคอล์น ; โรเจอร์ บิชอปแห่งซอลส์เบอรี ; วิลเลียม บิชอปแห่งเอ็กซิเตอร์ ; เจฟฟรีย์ ริเดล ; อัลเฟรดแห่งลินคอล์น ณ แทมเวิร์ธ[ 26 ]

ดูเหมือนว่าโบสถ์ที่ Lapley เคยเป็นของโบสถ์วิทยาลัยที่Penkridge มาก่อน [ 27 ]และเป็นไปได้ว่า Robert เป็นบาทหลวงของ Penkridge ที่ได้ฟื้นฟูการอ้างสิทธิ์ทางประวัติศาสตร์ของโบสถ์นั้น Henry พบว่าเป็นไปเพื่อประโยชน์ของอาราม แต่เห็นได้ชัดว่าเหล่าพระสงฆ์กังวลว่าอาจมีการท้าทายเพิ่มเติมเกิดขึ้น และพวกเขาจึงอุทธรณ์ต่อพระสันตะปาปาเพื่อยืนยันสิทธิ์ในที่ดินและทรัพย์สินของพวกเขา ซึ่งพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 3 (1159–1181) ดูเหมือนจะทรงทำเช่นนั้น[ 28 ]การยืนยันของพระสันตะปาปาไม่ได้รวมถึงที่ดิน Meaford แต่ไม่มีข้อสงสัยเลยว่า St. Rémy ยังคงถือครองที่ดินนั้นอยู่ ดังที่ได้รับการยอมรับจากอาราม Stone ที่อยู่ใกล้เคียง [ 29 ]และได้รับการยืนยันอีกครั้งในปี 1367 เมื่อผู้เช่าถูกฟ้องร้องหลังจากผิดนัดชำระค่าเช่า[ 30 ]

สิทธิที่ก่อตั้งขึ้นจากการอุทธรณ์ของก็อดริกต่อพระเจ้าเฮนรีที่ 1 คือ สิทธิในการ แต่งตั้งนักบวชประจำโบสถ์ที่ลาพลีย์ ซึ่งอาจสร้างผลกำไรได้ เนื่องจากโดยทั่วไปแล้วนักบวชจะจ่ายเงินเพื่อเข้ารับตำแหน่ง แม้ว่าการกระทำนี้จะถูกห้ามอย่างเคร่งครัดในฐานะบาปแห่งการซื้อขายตำแหน่งทางศาสนา ข้อเสียคือโลกฆราวาส รวมถึงเจ้าหน้าที่ทางศาสนาในท้องถิ่น คาดหวังมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าผู้อุปถัมภ์ของตำบลต่างๆ จะต้องดูแลให้ตำบลเหล่านั้นได้รับการสนับสนุนและบริหารจัดการอย่างดี ในปี ค.ศ. 1266 บิชอปได้เข้าเยี่ยม พบว่าบ้านพักของนักบวชได้รับเงินทุนไม่เพียงพอ และบังคับให้สำนักสงฆ์จัดหาเงินทุนที่ดีกว่า[ 31 ] อย่างไรก็ตาม สิทธิในการแต่งตั้งนักบวชและการครอบครองโบสถ์และโบสถ์น้อยที่ วีตันแอสตันของสำนักสงฆ์ได้รับการยอมรับอย่างชัดเจนในเดือนเมษายน ค.ศ. 1319 โดยบิชอปวอลเตอร์ แลงตัน [ 32 ]หลังจาก มีการ ตรวจสอบตามหลักศาสนจักร

ในขณะที่ Lapley และ Marston ยังคงได้รับการจัดการโดยพระสงฆ์เอง โดยมีฆราวาสคอยช่วยเหลือ ที่ดินที่อยู่ห่างไกลออกไปนั้นถูกให้เช่า Hamstall Ridware สร้างปัญหาให้กับเจ้าอาวาสเป็นอย่างมาก เนื่องจากพวกเขาเข้าไปเกี่ยวข้องกับข้อพิพาทของครอบครัวที่ครอบครองที่ดินนั้น ตัวอย่างเช่น ในปี 1242 การเสียชีวิตของ Walter แห่ง Ridware นำไปสู่ข้อพิพาทเกี่ยวกับสินสมรสของ Matilda ภรรยาของเขา[ 33 ] และเจ้าอาวาสถูกเรียกตัวไปปรากฏตัวในศาลในฐานะพยาน[ 34 ]ปรากฏว่าเขาอนุญาตให้ Henry Mauvesyn เจ้าของที่ดิน รับที่ดินพิพาทนั้นไปอยู่ในความดูแลนี่กลายเป็นความผิดพลาดร้ายแรง เนื่องจากคำเรียกร้องของ Matilda ได้รับการอนุมัติ และเจ้าอาวาสถูกบังคับให้ชดเชย Henry Ridware ถือครองโดยserjeantyซึ่งเป็นข้อตกลงที่ผู้เช่าต้องให้บริการบางอย่างแก่เจ้าของที่ดิน ในกรณีนี้ ผู้เช่าคาดว่าจะทำหน้าที่เป็นผู้ดูแลที่อารามในช่วงเทศกาลคริสต์มาส ตั้งแต่วันคริสต์มาสอีฟจนถึงวันนักบุญสตีเฟนและต้องทิ้งเงิน 5 ชิลลิง 4 เพนนี เมื่อเขาออกไปหลังอาหารเช้าในวันที่ 27 ธันวาคม[ 35 ]สิ่งนี้ได้รับการจัดตั้งขึ้นราวปี 1286 เมื่อโทมัสผู้เช่า เห็นได้ชัดว่าดูหมิ่นการรับใช้ที่ต่ำต้อยเช่นนี้ ได้อ้างอย่างไม่สำเร็จว่าวอลเตอร์บิดาของเขาเคยเป็นเสนาบดีของที่ดินอาราม และเขามี สิทธิ์ครอบครองที่ดิน แบบ socageไม่ใช่ serjeanty

ในสมัยของอธิการอัซมาร์หรืออาเซนาริอุส (ค.ศ. 1100–1119) [ 36 ] ซิลวิงตันถูก ให้เช่าแก่นักบวชชื่ออลูริกภายใต้สัญญาเช่าที่ไม่ธรรมดา อลูริกจ่ายเงิน 40 ชิลลิงเป็นเงินก้อนเดียวสำหรับสัญญาเช่าทั้งหมด โดยไม่มีค่าเช่ารายปี ภรรยาของเขา เอดิธ และลูก ๆ ของพวกเขาจะต้องถวายความเคารพต่อเซนต์เรมีsicut liberi homines [ 37 ] ในฐานะคนอิสระ ไม่ใช่ชาวนา ดูเหมือนว่าอารามจะถือว่านักบวชจะต้องแต่งงาน หากอลูริกเสียชีวิตก่อน เอดิธจะต้องจ่ายเงิน 20 ชิลลิงให้กับพระภิกษุ หากเขารอดชีวิตจากภรรยา เขาจะต้องมอบทรัพย์สินหนึ่งในสามของหมู่บ้านของเขาเมื่อภรรยาเสียชีวิต ในช่วงกลางศตวรรษที่ 13 ซิลวิงตันตกอยู่ในมือของตระกูลเบย์ซินส์ ซึ่งเป็นตระกูลเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย เนื่องจากเขาเป็นผู้เช่าหลัก จึงมี การสอบสวนหลังการเสียชีวิตของอดัม เดอ เบย์ซิน ภายใต้หมายศาลลงวันที่ 4 พฤษภาคม ค.ศ. 1261 ซึ่งแสดงให้เห็นว่า ในบรรดาที่ดินเล็กๆ ของเขา เขาจ่ายเงิน 24 ชิลลิงต่อปีให้กับเซนต์เรมีสำหรับซิลวิงตัน[ 38 ]การสอบสวนเพิ่มเติมในปี ค.ศ. 1263 เกี่ยวกับการสืบทอดตำแหน่งของโรเบิร์ต บุตรชายของเขา แสดงให้เห็นว่าเขายังถือครองที่ดินเอ็ดจ์แลนด์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคฤหาสน์แลปลีย์ ในราคา 4 ชิลลิง[ 39 ]ในปี ค.ศ. 1338 หลังจากวิกฤตการณ์ทางการเกษตรและภาวะอดอยาก การสอบสวนแสดงให้เห็นว่าโทมัส เดอ เบย์ซิน ได้ให้บริการเพียงครึ่งมาร์คสำหรับซิลวิงตัน แม้ว่าเขาจะได้รับรายได้รวม 5 มาร์คจากผู้เช่าของเขาเองในคฤหาสน์[ 40 ]การปรับที่ดินในปี ค.ศ. 1347 แสดงให้เห็นว่าในเวลานั้น ที่ดินได้ตกไปอยู่ในมือของริชาร์ดและแอกเนส ฮอว์คิสตันแล้ว[ 41 ]

ในปี ค.ศ. 1332 อารามได้ร้องขอให้มีการตรวจสอบทรัพย์สินเพื่อให้แน่ใจว่าทรัพย์สินของตนได้รับการบันทึกไว้ การยืนยันบางส่วนจากพระเจ้าเฮนรีที่ 1 และพระเจ้าสตีเฟน กษัตริย์แห่งอังกฤษได้รับการตรวจสอบและยืนยัน[ 42 ] [ 43 ]เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นก่อนที่อารามลาปลีย์จะประสบปัญหาภายในอย่างร้ายแรงและการยึดทรัพย์หลายครั้งที่คุกคามการดำรงอยู่ของอาราม

อารามมีหน้าที่ต้องจ่ายภาษีและค่าธรรมเนียมบางอย่างสำหรับทรัพย์สินทางโลกของตน เจ้าอาวาสถูกประเมินให้จ่าย 3 มาร์คสำหรับภาษี ที่พระเจ้าจอห์นทรงจ่าย ในปี 1199 [ 44 ]เมื่อเทียบกับ 20 มาร์คสำหรับอารามเบอร์ตันทั้งสองแห่งถูกรวมเข้าด้วยกันและเงินบริจาคของโบสถ์เหล่านี้เรียกว่าdonum [ 45 ] ซึ่งเป็นความพยายามที่จะขยายฐานภาษีไปยังสถาบันทางศาสนาโดยไม่ทำให้ดูเหมือนว่าพวกเขาต้องเสียภาษี ทางโลก อย่างไรก็ตาม ในปี 1200-1 เจ้าอาวาสถูกบันทึกว่าจ่าย 30 ชิลลิง โดยยังคงค้างชำระอีก 10 ชิลลิง[ 46 ]หนึ่งปีต่อมาเขาจึงชำระเงินงวดสุดท้าย[ 47 ]สำหรับความช่วยเหลือของพระเจ้าเฮนรีที่ 3 ในปี 1235–6 เจ้าอาวาสถูกประเมินที่ 4 มาร์ค[ 48 ]และสำหรับปี 1242–3 ที่ 40 ชิลลิง[ 49 ]

ดูเหมือนว่ารายได้จะไม่เคยมีจำนวนมาก ตามทฤษฎีแล้ว สำนักสงฆ์ควรจะส่งเงินจำนวนมากไปยังแร็งส์ทุกปี ในปี 1367 สำนักสงฆ์สามารถส่งพันธบัตรได้ 120 มาร์ค ซึ่งเป็นจำนวนเงินที่น่าทึ่งในสถานการณ์ที่ยุ่งยากในขณะนั้น[ 50 ]แม้ว่าในช่วงเวลาแห่งสันติสุข สำนักสงฆ์จะยากจนลงมากจากความผันผวนในช่วงสงครามร้อยปีและกาฬโรคได้ทำลายล้างภูมิภาค อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้วสำนักสงฆ์ประสบปัญหาทางการเงิน ส่วนใหญ่เป็นเพราะในฐานะ "บ้านต่างชาติ" ซึ่งเป็นสำนักสงฆ์ที่สังกัดสำนักสงฆ์ในต่างประเทศ สำนักสงฆ์จึงตกอยู่ภายใต้การยึดทรัพย์ การบังคับ และแรงกดดันอย่างต่อเนื่องในช่วงสงครามหรือความตึงเครียดระหว่างประเทศ ในปี 1379 มูลค่าประจำปีของที่ดินทั้งหมดจากการเพาะปลูก ค่าเช่า และค่าธรรมเนียม ระบุไว้ที่ 26 ปอนด์ 17 ชิลลิง 8 เพนนี[ 51 ]

อารามและเหล่าภิกษุในอารามนั้น

ดูเหมือนว่าอารามแห่งนี้จะอุทิศให้กับนักบุญปีเตอร์โดยมีชื่อเรียกว่า "นักบุญปีเตอร์แห่งลาปเลย์" ในคดีความเมื่อปี พ.ศ. 2325 [ 52 ]อารามตั้งอยู่ที่ลาปเลย์ ทางด้านทิศเหนือของโบสถ์ประจำตำบล และทั้งสองแห่งล้อมรอบด้วยคูน้ำ[ 53 ] ถัดจากนี้เป็นที่ดินของอารามเอง และที่ดินที่มาร์สตันก็อยู่ใกล้กันมากจนพระสงฆ์บริหารจัดการร่วมกัน มี พระสงฆ์เพียงไม่กี่รูป โดยปกติจะมีเพียงสองหรือสามรูป และส่วนใหญ่มาจากฝรั่งเศส แต่ก็ไม่ใช่ทั้งหมด

เนื่องจากอาราม Lapley ขึ้นอยู่กับอาราม St. Rémy พระภิกษุในอารามจึงไม่มีสิทธิ์เลือกหัวหน้าของตนเอง เจ้าอาวาสได้รับการแต่งตั้งโดยตรงจากเจ้าอาวาสใน Rheims ตัวอย่างเช่น ในปี 1233 พระเจ้าเฮนรีที่ 3ทรงยอมรับว่าเจ้าอาวาสได้เสนอชื่อภราดาจอห์นเป็นเจ้าอาวาส และทรงมอบหมายให้นายอำเภอแห่ง Staffordshireช่วยรักษาที่ดินของอาราม[ 54 ]การแต่งตั้งเจ้าอาวาสตกอยู่ภายใต้อำนาจของบิชอปแห่ง Coventry และ Lichfieldตัวอย่างเช่น บันทึกของบิชอปRobert de Strettonแสดงให้เห็นว่าในเดือนกุมภาพันธ์ 1362 เขาได้แต่งตั้ง Peter de Gennereyo เป็นเจ้าอาวาสตามการเสนอชื่อของเจ้าอาวาส[ 55 ]เจ้าอาวาสอาจถูกปลดออกจากตำแหน่งโดยเจ้าอาวาสของ St. Rémy ได้เช่นกัน Peter Cellensis มีบันทึกว่ากำลังพิจารณาว่าจะเปลี่ยนเจ้าอาวาสที่รู้จักกันเพียงชื่อ P. ซึ่งเขาได้ยิน "ข่าวลือที่ไม่ดี" เกี่ยวกับเขา ด้วย Absalon ชายที่ขยันขันแข็งกว่าซึ่งเขาสามารถไว้วางใจได้[ 56 ]โดยธรรมชาติแล้ว สถานะรองของสำนักสงฆ์คือเจ้าอาวาสอาจถูกคาดหวังว่าจะไปเยี่ยมสำนักแม่ ในปี 1288 สิ่งนี้นำไปสู่ผลร้ายแรง เนื่องจากเจ้าอาวาสไม่ได้รับอนุญาตให้เดินทางไปต่างประเทศ และเจ้าหน้าที่ยึดทรัพย์ได้รับคำสั่งให้ยึดสำนักสงฆ์[ 57 ]เจ้าอาวาสในยุคต่อมามีความรอบคอบมากขึ้น โดยได้รับการคุ้มครองจากพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 2ในปี 1318 เพื่อเดินทางไปต่างประเทศ[ 58 ]

ภาพพิมพ์แกะสลักในศตวรรษที่ 17 โดยเวนเซสเลาส์ ฮอลลาร์ แสดง ภาพอนุสรณ์ทองเหลืองของราล์ฟ เดอ เฮงแฮม ซึ่งปัจจุบันสูญหายไปแล้ว ใน มหาวิหารเซนต์ปอลเก่ากรุงลอนดอน

โดยพื้นฐานแล้ว ชุมชน นักบวชขนาดเล็กทำหน้าที่เสมือนเจ้าที่ดิน ในท้องถิ่น พวกเขายินดีที่จะทำเช่นนั้นเมื่อมันสร้างรายได้ให้กับอารามแม่ แต่พวกเขาพยายามหลีกเลี่ยงหน้าที่ที่ตามมาซึ่งพวกเขารู้สึกว่าขัดกับกฎของคณะเบเนดิกตินโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลักการไม่ใช้ความรุนแรง ในช่วงกลางศตวรรษที่ 13 สังคมโดยรอบเริ่มกดดันให้พวกเขาปฏิบัติตามพันธะหน้าที่ที่กว้างขึ้น ปัญหาที่น่ารำคาญและอาจยากลำบากประการหนึ่งคือ เจ้าที่ดินมักจะต้องเข้าร่วมศาล ประจำเขต และศาลประจำมณฑลซึ่งพวกเขาอาจถูกบังคับให้ยอมรับการนองเลือด นักบวชได้รับการยกเว้นจากเรื่องนี้ ตามที่พระเจ้าเฮนรีที่ 1 ทรงรับรอง แต่มีการกล่าวหาว่าพวกเขาควรจ่ายเงินเพื่อการยกเว้น ซึ่งพวกเขาก็พยายามหลีกเลี่ยงอย่างเป็นธรรมชาติ ตั้งแต่ปี 1248 นายอำเภอ S ก็มาเก็บเงิน 10 ชิลลิงต่อปี และหลังจากมีการเปลี่ยนแปลงบ้าง ความต้องการก็เพิ่มขึ้นเป็น5 มาร์คข้อเท็จจริงเหล่านี้ได้รับการยืนยันโดยการไต่สวนที่จัดขึ้นที่คินวาสตันในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1272 หลังจากที่พระสงฆ์ร้องเรียน[ 59 ] [ 60 ]แน่นอนว่าอารามไม่ได้ปลอดจากอาชญากรรม และในความเป็นจริงได้ใช้กระบวนการยุติธรรมทางโลกเมื่อจำเป็น ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1282 ราล์ฟ เดอ เฮงแฮมหัวหน้าผู้พิพากษาศาลหลวงได้รับมอบหมายให้สอบสวนเมื่อเจ้าอาวาสตกเป็นเหยื่อของกลอุบาย[ 61 ] เขาได้รับผู้มาเยือนซึ่งอ้างว่าเป็น เจ้าหน้าที่ของกษัตริย์ซึ่งโน้มน้าวให้เขาเชื่อว่าเขามีของที่ถูกขโมยมา และพวกเขาก็นำของเหล่านั้นไป

แม้จะมีนโยบายงดเว้นจากศาลทั่วไป แต่บรรดาพระสงฆ์ยังคงรักษาสิทธิของตนในการตรวจสอบความรับผิดชอบของผู้เช่าที่ดิน (frankpledge)กล่าวคือ สิทธิที่จะให้ผู้เช่าที่ดินของตนร่วมรับผิดชอบต่อกฎหมายและความสงบเรียบร้อย และสิทธิในการสร้างตะแลงแกงในที่ดินของตน รวมถึงสิทธิในการล่าสัตว์ในที่ดินส่วนตัว(free warren ) ข้อเรียกร้องของพวกเขามีความแตกต่างกันไปตามที่ดินและช่วงเวลา เมื่อถูกเรียกตัวไปที่ศาล ที่ส แตฟฟอร์ดในปี 1293 เพื่อชี้แจงข้อเรียกร้องของตน เจ้าอาวาสได้เรียกร้องเพียงสิทธิในการล่าสัตว์ในมาร์สตัน รวมถึงสิทธิในการตรวจสอบความรับผิดชอบของผู้เช่าที่ดินและตะแลงแกงในแลปลีย์และที่ดินในเครือ ได้แก่ เอจแลนด์และแอสตัน ทนายความของ พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 1โต้แย้งข้อเรียกร้องเหล่านี้ แต่ผู้ว่าการอำเภอรับรองว่าเขาได้รับเงิน 5 มาร์คต่อปีสำหรับการตรวจสอบความรับผิดชอบของผู้เช่าที่ดิน เจ้าอาวาสสามารถแสดงเอกสารรับรองจากปีที่แล้ว ซึ่งให้สิทธิในการล่าสัตว์ใน ที่ดิน ส่วนตัว ของเขา รวมถึงสิทธิในการจัดงานแสดงสินค้า ประจำสัปดาห์ และตลาด ประจำปี ที่แอสตัน[ 62 ]มุมมองของบาทหลวงเกี่ยวกับการรับประกันทรัพย์สินได้ขยายไปถึงมาร์สตันในปี 1382 เมื่อกลายเป็นประเด็นในคดีที่ผู้เช่าชื่อเจฟฟรีย์ คาร์ทไรท์ ฟ้องร้องบาทหลวงปีเตอร์ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าสำนักสงฆ์พยายามบังคับให้ผู้เช่าจ่ายเงินสำหรับการเอารัดเอาเปรียบของตนเอง คาร์ทไรท์อ้างว่าบาทหลวงและวิลเลียม บิคฟอร์ด ซึ่งน่าจะเป็นลูกจ้าง ได้ยึดม้าของเขาอย่างผิดกฎหมายโดยใช้กำลังติดอาวุธที่วีตัน แอสตัน ก่อนวันคริสต์มาสของปีที่แล้ว[ 52 ]จำเลยปฏิเสธการใช้กำลังและอ้างว่าพวกเขายึดสัตว์นั้นไว้เป็นการยึดทรัพย์เนื่องจากเจฟฟรีย์ไม่สามารถจัดหาคนงานให้กับที่ดินของสำนักสงฆ์ตามข้อตกลงเรื่องบริการแรงงานที่ค้างชำระจากที่ดินของเขา ซึ่งเป็นข้อกล่าวหาที่สมเหตุสมผลในช่วงเวลาที่ขาดแคลนแรงงาน อย่างไรก็ตาม เจฟฟรีย์ยืนยันว่าพวกเขาได้ยึดทรัพย์สินนั้นไปเพราะหวังว่าจะนำเงินนั้นไปชดเชยค่าใช้จ่าย 5 มาร์คสำหรับการตรวจสอบการรับประกันทรัพย์สินของเจ้าอาวาสในที่ดินของเขาที่ลาพลีย์ วีตัน แอสตัน และมาร์สตัน ซึ่งเป็นค่าธรรมเนียมที่สำนักสงฆ์เรียกเก็บจากผู้เช่ามาเป็นเวลานานแล้ว คดีนี้ยืดเยื้อยาวนาน และในที่สุดคณะลูกขุนที่สแตฟฟอร์ดก็ตัดสินให้เจฟฟรีย์เป็นฝ่ายชนะ โดยให้ค่าเสียหาย แก่เขา 5 มาร์ค แม้ว่าเขาจะเลือกที่จะไม่ฟ้องร้องสำนักสงฆ์ต่อ แต่กลับไปฟ้องร้องบิกฟอร์ดเพื่อขอคืนทรัพย์สินแทน

ข้อพิพาทเรื่องความเป็นผู้นำระหว่าง Baldwin de Spynale และ Gobert de Lapion ในช่วงทศวรรษ 1330 ทำให้สำนักสงฆ์แห่งนี้อ่อนแอต่อการแทรกแซงจากฝ่ายฆราวาสเป็นพิเศษ Gobert ถูกส่งมาโดยเจ้าอาวาสเพื่อเป็นผู้นำสำนักสงฆ์ โดยมีพระภิกษุอีกรูปหนึ่งชื่อ John le Large ร่วมเดินทางไปด้วย[ 63 ] Baldwin ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสอยู่แล้วและได้พิสูจน์สิทธิ์ของตนในปี 1334 ในศาลของบิชอปRoger Northburghซึ่งได้ขับไล่ Gobert ออกจากศาสนา [ 64 ] Baldwin ร้องเรียนว่า Vicar of Lapley และคนอื่นๆ ได้บุกเข้าไปในบ้านของเขา ขโมยเอกสารทั้งหมด และขับไล่โค 40 ตัว โค 20 ตัว วัวหนุ่ม 15 ตัว วัว สาว 15 ตัว และหมู 40 ตัว ซึ่งมีมูลค่ารวม 100 มาร์ค รวมทั้งตัดต้นไม้ และEdward IIIตอบโต้ด้วยคำสั่ง oyer and terminer [ 65 ]จากนั้นพระองค์ทรงพยายามระงับการดำเนินการในปี 1335 โดยพระราชทานความคุ้มครองแก่โกเบิร์ต[ 66 ]และบัลด์วิน[ 67 ]เป็นเวลาหนึ่งปี โดยทรงเรียกแต่ละคนว่าเจ้าอาวาสแห่งแลปเลย์ การกระทำนี้ไม่ได้ผล เนื่องจากมีกลุ่มโจรกรรมกลุ่มที่สอง ซึ่งคราวนี้รวมถึงโกเบิร์ตเองและเจอราร์ด เสมียนของเขาด้วย ซึ่งได้ขโมยสัตว์มูลค่า 100 มาร์ค และยังนำปลาออกจากบ่ออีกด้วย[ 68 ]นำไปสู่การตั้งคณะกรรมการไต่สวนครั้งที่สอง กษัตริย์ซึ่งกำลังทำสงครามอยู่ที่เพิร์ธในสกอตแลนด์ ได้ตั้งการไต่สวนขึ้น ซึ่งเห็นได้ชัดว่ามีจุดประสงค์เพื่อใช้ประโยชน์จากสถานการณ์เพื่อผลประโยชน์ของราชวงศ์ โดยถามไม่เพียงแต่ว่าอะไรเป็นสาเหตุของความขัดแย้ง แต่ยังถามด้วยว่ามีเหตุผลใดในการอ้างสิทธิ์ในการแต่งตั้งบาทหลวงของอารามหรือ ไม่ [ 69 ]คณะกรรมการปฏิเสธความคิดนี้ โดยสรุปอย่างผิดยุคสมัยว่าอัลการ์ ผู้ก่อตั้ง เป็นเอิร์ลแห่งเชสเตอร์ไม่ใช่กษัตริย์[ 63 ]ดูเหมือนว่าข้อพิพาทจะยังคงดำเนินต่อไป[ 70 ]

การยึดและการเสื่อมถอย

รูปจำลองของพระเจ้าจอห์นจากสุสานของพระองค์ในมหาวิหารวูสเตอร์
พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3 จากรูปเหมือนของพระองค์ในมหาวิหารเวสต์มินสเตอร์

ในฐานะอารามต่างชาติลาปเลย์มีความเสี่ยงต่อการแทรกแซงของราชวงศ์ในยามสงคราม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสงครามนั้นเป็นการต่อสู้กับกษัตริย์แห่งฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1204 หลังจากที่ นอร์มัง ดี ตกอยู่ภายใต้การปกครอง ของฟิลิป ออกัสตัสแห่งฝรั่งเศสพระเจ้าจอห์นได้ยึดอารามต่างชาติ หรืออย่างน้อยก็ประกาศยึดเพื่อหวังจะชดเชยค่าใช้จ่ายบางส่วนจากการรณรงค์ของพระองค์ เจ้าอาวาสอินกานัสถูกบังคับให้ยอมรับว่าเขาต้องจ่ายราคาม้า สามตัว เพื่อที่จะได้ควบคุมอารามลาปเลย์คืนมาอย่างถูกต้องตามกฎหมาย ในปี ค.ศ. 1205–1206 มีบันทึกว่าเขาได้จ่ายเงินสิบมาร์คเป็นราคาของม้าสองตัว[ 71 ] [ 72 ]และในปีต่อมาเขาได้ชำระเงินงวดสุดท้าย 5 มาร์ค[ 73 ]หลังจากนั้น เจ้าอาวาสต้องจ่ายค่าใบอนุญาตเพื่อเดินทางไปต่างประเทศ ในปี ค.ศ. 1324 อารามถูกยึดอีกครั้งเมื่อเกิดสงครามกับฝรั่งเศส คราวนี้อารามได้รับการคืนสถานะโดยมีเงื่อนไขว่าจะต้องจ่ายเงินให้พระมหากษัตริย์ปีละ 55 มาร์ค[ 74 ] [ 75 ]ในปี พ.ศ. 2360 พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3 ขึ้นครองราชย์ โดยทรงตั้งพระทัยจะล้างบาปทั้งหมดด้วยการคืนบ้านต่างชาติทั้งหมดและยกเลิกการชำระเงินรายปี

ความตั้งใจของเอ็ดเวิร์ดไม่ได้คงอยู่ตลอดไปสงครามร้อยปีซึ่งเริ่มต้นในปี 1337 ส่งผลให้เกิดการยึดทรัพย์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า และในที่สุดก็ทำให้บ้านของชาวต่างชาติเกือบทั้งหมด รวมถึงลาปลีย์ ต้องถูกยุบเลิก ราชสำนักเข้ายึดลาปลีย์ทันที เช่นเดียวกับบ้านของชาวต่างชาติอื่นๆ แต่ในกรณีนี้ ราชสำนักสามารถใช้กลยุทธ์แบ่งแยกและปกครองกับผู้ท้าชิงตำแหน่งผู้นำที่ยังคงรอการตัดสินข้อพิพาทอยู่ ในวันที่ 27 กันยายน 1337 อารามถูกให้เช่าคืนแก่โกเบิร์ตและโรเบิร์ต เดอ ชาเรชุลซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้แทนของอารามเซนต์เรมี ในราคาเช่า 55 มาร์ค[ 76 ]ในวันที่ 1 พฤษภาคม 1338 อารามถูกมอบให้แก่บัลด์วินในราคาเช่าที่ลดลงอย่างมาก โดยอ้างว่าระบอบการปกครองก่อนหน้านี้ทำให้ทรัพย์สินเสื่อมโทรมลง และอยู่ภายใต้การรับประกันความประพฤติที่ดีจากโรเจอร์ นอร์ธเบิร์ก บิชอปแห่งโคเวนทรีและลิชฟิลด์[ 77 ]ในวันที่ 16 กรกฎาคม ค่าเช่าถูกลดลงเหลือเพียง 10 มาร์ค เนื่องจากพบว่าสถานการณ์เลวร้ายมากจนอารามไม่สามารถเลี้ยงดูบัลด์วินหรือประกอบพิธีกรรมทางศาสนาได้อีกต่อไป[ 78 ]ในวันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1341 บัลด์วินตกลงที่จะเพิ่มค่าเช่าเป็น 20 มาร์ค โดยสัญญาเช่นเดิมว่าจะไม่ส่งรายได้ใดๆ ของอารามออกไปต่างประเทศ[ 79 ]เพียงไม่กี่สัปดาห์ต่อมา ในวันที่ 12 เมษายน กษัตริย์ทรงประกาศว่ามีผู้อื่นเสนอราคา 30 มาร์คสำหรับฟาร์มของอาราม พระองค์ทรงประกาศว่าพระองค์ไม่เต็มใจที่จะยึดอารามคืนจากบัลด์วิน ตราบใดที่เขายังพร้อมที่จะจ่ายตามอัตราปัจจุบัน[ 80 ]ดูเหมือนว่ากษัตริย์จะไม่จริงใจ บัลด์วินรู้สึกว่าไม่สามารถตอบสนองความต้องการใหม่ได้และสละฟาร์มของอาราม โดยขอให้มีการจัดการอื่นๆ เพื่อเลี้ยงดูเขา เมื่อวันที่ 16 มิถุนายน กษัตริย์ได้โอนฟาร์มให้กับเฮนรีแห่งโกรสมอนต์ เอิร์ลแห่งเดอ ร์บี ซึ่งเป็นญาติของพระองค์ และเป็นหนึ่งในบุคคลที่ร่ำรวยที่สุดในราชอาณาจักร ค่าเช่ายังคงอยู่ที่ 20 มาร์ค แต่มีเงื่อนไขว่าเฮนรีจะต้องดูแลพระภิกษุและจ่ายเงินเดือน ตามปกติ [ 81 ]ในปี 1342 โรเบิร์ตแห่งแชร์ชัลล์กลับมาควบคุมอีกครั้ง และในเดือนธันวาคมของปีนั้น กษัตริย์ต้องตั้งคณะสอบสวนเกี่ยวกับความเสียหายที่ไม่สามารถกู้คืนได้ซึ่งเกิดขึ้นในอาราม[ 82 ]

ภาพ วาด ขนาดเล็กแสดงให้เห็นอิซาเบลลาทรงพาพระโอรส ซึ่งต่อมาคือพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3ไปถวายความเคารพต่อพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 4 พระเชษฐาของพระองค์แห่งฝรั่งเศส

ดูเหมือนว่าบัลด์วินจะได้รับความโปรดปรานจากบุคคลอื่นในราชวงศ์ และสิ่งนี้ทำให้โชคชะตาของเขาเปลี่ยนไปอย่างมีนัยสำคัญ ส่งผลให้สถานะของสำนักสงฆ์ลาปลีย์ดีขึ้นในระยะสั้น เมื่อวันที่ 17 มิถุนายน ค.ศ. 1346 สำนักสงฆ์ถูกมอบให้แก่เขาอีกครั้งตามคำขอของอิซาเบลลาแห่งฝรั่งเศสพระมารดาผู้ทรงอิทธิพลของกษัตริย์ ในราคา 20 มาร์ค[ 83 ]อย่างไรก็ตาม ในครั้งนี้เขาได้รับคำสั่งให้จ่ายเงินโดยตรงให้กับเฮนรีแห่งโกรสมอนต์ ซึ่งปัจจุบันเป็นเอิร์ลแห่งแลงคาสเตอร์ [ 84 ] ซึ่งอาจเป็นการชำระหนี้ของราชวงศ์ กษัตริย์ทรงตัดสินใจเรียกบัลด์วินไปฝรั่งเศสเพื่อปฏิบัติภารกิจพิเศษบางอย่าง และเมื่อวันที่ 1 มกราคม ค.ศ. 1347 ทรงสั่งให้นายอำเภอเลื่อนการเก็บค่าเช่าของเขาออกไปสามเดือน[ 85 ]อย่างลึกลับ สามวันต่อมา พระองค์ทรงส่งคำสั่งลับไปยังเจ้าหน้าที่ของเมืองแซนด์วิชให้เร่งดำเนินการเรื่องการเดินทางของบัลด์วิน อย่างไรก็ตาม คาดว่าบอลด์วินน่าจะกลับมาอังกฤษในช่วงฤดูร้อน เมื่อเขาถูกเรียกตัวพร้อมกับหัวหน้าอารามต่างชาติอื่นๆ ให้ไปปรากฏตัวต่อหน้าสภาของกษัตริย์ที่เวสต์มินสเตอร์ [ 86 ] ในวันที่ 1 มิถุนายน เขาได้รับการยกเว้นการชำระค่าเช่าจำนวน 18 ปอนด์ที่เขาค้างชำระ[ 87 ]

ในปี ค.ศ. 1354 โรคระบาดร้ายแรงได้ทำลายล้างภูมิภาคนี้ ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตจำนวนมากและมูลค่าที่ดินลดลงอย่างมาก ในวันที่ 28 กุมภาพันธ์ของปีนั้น บอลด์วินได้รายงานถึงเหตุไฟไหม้ครั้งใหญ่ที่ทำลายทั้งที่พักอาศัยและโบสถ์ และทำให้สำนักสงฆ์ตกอยู่ในสถานการณ์ที่ย่ำแย่[ 88 ]บอลด์วินมีหนี้ค้างชำระอยู่แล้ว 102 มาร์ค 13 ชิลลิง 3¾ ซึ่งกษัตริย์ทรงยกโทษให้ทันที การสอบสวนที่จัดตั้งขึ้นในวันที่ 22 มีนาคม พบว่าคฤหาสน์ลาปลีย์มีมูลค่าเพียง 11 ปอนด์ 14 ชิลลิง 10 เพนนี[ 89 ]อาคารที่เหลือรอดอยู่ 4 หลังมีมูลค่าเพียง หลังละ 1 ชิลลิง โรงสีน้ำ 2 แห่งและโรงสีลม 1 แห่งใช้งานไม่ได้ และสระน้ำ 3 แห่งแห้งเหือดไป ค่าเช่าและบริการมีมูลค่าเพียง 4 ปอนด์ 10 ชิลลิง ในขณะที่ศาลท้องถิ่นไม่ได้สร้างกำไรใดๆ นอกเหนือจากค่าธรรมเนียม 5 มาร์คที่จ่ายให้กับกษัตริย์ ในเดือนมิถุนายน กษัตริย์ทรงถูกบังคับให้ยกโทษให้บัลดินสำหรับค่าเช่าค้างชำระอีกสิบมาร์คที่สะสมมาตั้งแต่เขารายงานเรื่องไฟไหม้[ 90 ]ดูเหมือนว่าพระราชินีอิซาเบลลาจะทรงยุ่งอยู่กับการช่วยเหลือบัลดิน และในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1356 การพักชำระค่าเช่าของเขาถูกขยายออกไปเป็นเวลาทั้งหมดสามปีตามคำขอของพระองค์[ 91 ]ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อสิ้นสุดระยะเวลาดังกล่าว ค่าเช่าจะต้องลดลงเหลือสิบมาร์ค[ 92 ]อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่า กระทรวงการคลังจะทำคำสั่งนี้หายหรือเพิกเฉย และบัลดินต้องเผชิญกับข้อเรียกร้อง 40 มาร์คในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1357 ในเดือนพฤษภาคม กษัตริย์ทรงถอนข้อเรียกร้องนี้และยกโทษให้เขาสำหรับหนี้ทั้งหมดที่เกิดขึ้นจนถึงวันที่ 12 กุมภาพันธ์[ 93 ]หลังจากสรุปสนธิสัญญาคาเลส์ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1460 กษัตริย์ก็ไม่มีเหตุผลที่จะควบคุมอารามของชาวต่างชาติอีกต่อไป เมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2304 มีการออกคำสั่งที่เวสต์มินสเตอร์เพื่อคืนที่ดินและทรัพย์สินของอารามทั้งหมดโดยไม่ต้องเสียค่าเช่าเพิ่มเติม ที่สำคัญคือหนี้ค้างชำระทั้งหมดก็ได้รับการยกเว้นด้วย[ 94 ]อารามลาปลีย์ได้รับแจ้งการคืนทรัพย์สินเช่นกัน[ 95 ]

ดูเหมือนว่าบัลด์วินเสียชีวิตในช่วงปลายปี 1361 ซึ่งเป็นปีที่มีผู้เสียชีวิตจากโรคระบาดมากที่สุด มีการประกาศตำแหน่งว่างในวันนักบุญคลีเมนต์ (23 พฤศจิกายน) และเจ้าอาวาสคนต่อไปคือ ปีเตอร์ เดอ เจนเนอเรโย พระภิกษุจากเซนต์เรมี ได้รับการแต่งตั้งในเดือนกุมภาพันธ์ 1362 [ 55 ]อารามแห่งนี้ได้บริจาคเงินจำนวน 120 มาร์คให้กับอารามแม่ในปี 1367 [ 50 ]อย่างไรก็ตาม อารามแห่งนี้ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของกษัตริย์เมื่อสงครามปะทุขึ้นอีกครั้ง และเพื่อรักษาการควบคุมทรัพย์สิน ปีเตอร์จึงรับปากว่าจะจ่าย 20 มาร์คต่อปีในวันที่ 6 ตุลาคม 1369 [ 96 ]และค่าเช่าก็เพิ่มขึ้นเป็น 25 มาร์คในปี 1377 [ 97 ]ข้อตกลงนี้ได้รับการต่ออายุในปีถัดมา เมื่อเจ้าอาวาสได้รับการแต่งตั้งเป็นปีเตอร์ โรเมล็อต[ 98 ]เป็นไปได้ว่านี่เป็นชื่ออื่นของปีเตอร์ เดอ เจนเนอเรโย[ 99 ]

อักษรตัวแรกที่ประดับประดาอย่างสวยงาม แสดงภาพพระเจ้าเฮนรีที่ 4 จากบันทึกของดัชชีแห่งแลงคาสเตอร์
ภาพเหมือนของพระเจ้าริชาร์ดที่ 2 ในช่วงทศวรรษ 1390
เฮนรี่ที่ 5

ลาปลีย์รอดพ้นจากการถูกยึดเมื่อบ้านของชาวต่างชาติส่วนใหญ่ถูกยึดในปี 1378 และผู้พักอาศัยถูกขับไล่ออกจากประเทศ อย่างไรก็ตาม ในวันที่ 8 พฤศจิกายน 1384 ลาปลีย์ถูกมอบให้แก่ ริชาร์ด เดอ แฮมป์ตัน ข้าราชบริพารของ พระเจ้า ริชาร์ดที่ 2โดยไม่เสียค่าใช้จ่าย[ 100 ]ในวันที่ 17 พฤษภาคม 1386 ปีเตอร์ได้รับสัญญาเช่าอารามจากแฮมป์ตันภายใต้เงื่อนไขที่ไม่เป็นประโยชน์และจำกัด ไม่เพียงแต่ค่าเช่ารายปีจะถูกกำหนดไว้ที่ 40 ปอนด์ 13 ชิลลิง 4 เพนนีเท่านั้น แต่เจ้าอาวาสยังต้องจ่ายค่าตรวจสอบการรับประกัน และได้รับเวลาเพียงสิบห้าวันในการชำระค่าเช่าก่อนที่ทรัพย์สินจะกลับคืนสู่แฮมป์ตัน[ 101 ]อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่เทศกาลมิคาเอลมาสปี 1388 ปีเตอร์ได้รับอนุญาตให้รับช่วงต่อกิจการฟาร์มของอารามอีกครั้ง โดยมีค่าเช่า 20 ปอนด์ แม้ว่าจะมีค่าใช้จ่ายรายเดือน สูง ถึง 40 ปอนด์ ซึ่งจะตกอยู่กับเขาและผู้ค้ำประกันอีกสองคนอย่างเท่าเทียมกัน[ 102 ]ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1397 ข้อตกลงได้ถูกเปลี่ยนแปลง โดยปีเตอร์รับหน้าที่ดูแลอารามร่วมกับเจฟฟรีย์ สแตฟฟอร์ด ซึ่งเป็นนักบวชออกัสตินประจำอารามแรนตัน [ 103 ] เพียงไม่กี่เดือนต่อมา ในเดือนตุลาคม ข้อตกลงนี้ก็ถูกเปลี่ยนแปลงอีกครั้ง โดยปีเตอร์รับผู้ร่วมดูแลอารามอีกสองคน ได้แก่ จอห์น บัลลี พระภิกษุจากอารามแลปลีย์ และโทมัส มาร์ตัน นักบวช[ 104 ]ดูเหมือนว่าปีเตอร์อาจกำลังประสบปัญหาด้านสุขภาพ เนื่องจากเขาหายไปจากบันทึกในช่วงเวลานี้ และในวันที่ 30 มิถุนายน ค.ศ. 1398 ได้มีการมอบสิทธิ์การครอบครองอารามตลอดชีพให้กับขุนนางอีกคนหนึ่งของพระองค์ คือ วิลเลียม วอลเชล[ 105 ]มีการบันทึกไว้อย่างชัดเจนว่าเป็นการแลกเปลี่ยนกับสิทธิ์ในการเก็บหญ้าและเลี้ยงสัตว์ ใน ป่าเดลาเมียร์เชสเชอร์ในเดือนสิงหาคม ค่าเช่า 20 ปอนด์ถูกยกเว้นตลอดช่วงสงครามกับฝรั่งเศส[ 106 ]

พระเจ้าเฮนรีที่ 4ทรงคืนอารามต่างชาติให้กับเจ้าของ แต่การคัดค้านของสภาสามัญชนทำให้พระองค์ต้องพิจารณาใหม่[ 107 ]ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1402 พระองค์ทรงเตือนเจ้าอาวาสของลาปลีย์ พร้อมกับหัวหน้าอารามต่างชาติอื่นๆ ให้นำเอกสารมาที่เวสต์มินสเตอร์เพื่อแสดงว่าอารามของพวกเขามีการปกครองตนเองภายใต้คณะสงฆ์หรือไม่ พวกเขาได้รับแจ้งว่าอารามใดที่ไม่มีการปกครองตนเองภายใต้คณะสงฆ์ จะถูกยึดคืนโดยพระมหากษัตริย์อีกครั้ง[ 108 ]ลาปลีย์เห็นได้ชัดว่าเป็นเพียงห้องเล็กๆของอารามเซนต์เรมี และในเดือนมกราคม ค.ศ. 1403 ได้ถูกมอบให้แก่พระภิกษุรูปหนึ่งชื่อ ราล์ฟ ไวบันเบอรี ในราคา 40 มาร์คต่อปี[ 109 ]เดือนต่อมา อารามแห่งนี้ได้ถูกมอบให้แก่จอห์น บัลลี ซึ่งได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาสแล้ว และอีกสองคนคือ จอห์น ไฟน์เดิร์น และโทมัส เดอ วอลตัน ค่าเช่าถูกกำหนดไว้ที่ 40 มาร์ค[ 110 ]

วิลเลียม วอลเชล ผู้ได้รับความเสียหาย ได้ขอให้มีการชี้แจงสถานะของเขาเกี่ยวกับคำร้องของรัฐสภาก่อนหน้านี้ ซึ่งพยายามปกป้องรายได้ของผู้ที่มีผลประโยชน์ต่อเนื่องในอารามต่างแดน[ 111 ]เขาได้รับเงิน 20 ปอนด์ต่อปีเพื่อชดเชยความสูญเสียที่เขาได้รับจากการแลกเปลี่ยนผลประโยชน์ของเขาในเชสเชอร์กับอารามในรัชสมัยของริชาร์ดที่ 2 [ 112 ]ในวันที่ 1 กรกฎาคม ค.ศ. 1409 ค่าเช่าของอารามอีก 10 มาร์คถูกจัดสรรให้กับโจนแห่งนาวาร์ ราชินีแห่งอังกฤษซึ่งเป็นหนึ่งในรายได้จำนวนมากที่เฮนรีที่ 4 มอบให้แก่พระมเหสีของพระองค์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเงิน 10,000 มาร์คที่สัญญาไว้หลังงานแต่งงานของพวกเขา[ 113 ]ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1413 อารามถูกมอบหมายให้แก่เจ้าอาวาสจอห์น บัลลี จอห์น ไนท์ลีย์ และพระภิกษุวิลเลียม แคนน็อค ( แคนน็อค ) โดยค่าเช่าเพิ่มขึ้นเล็กน้อยเป็น 42 มาร์ค[ 114 ]จากนั้นพระเจ้าเฮนรีที่ 5จึงเพิ่มเงินที่จ่ายให้กับพระราชินีโจน พระมารดาเลี้ยงของพระองค์ เป็น 12 มาร์ค[ 115 ]สันนิษฐานว่าวอลเชลเสียชีวิตแล้ว เนื่องจากยังมีเงิน 20 หรือ 30 มาร์คเหลืออยู่ให้พระราชาเซ็นมอบให้แก่ขุนนางชื่อจอห์น เวล ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1415 [ 116 ]

อิซาเบล เดอ ลิงเกน กับสามีของเธอ ฟุลก์ เพมบรูจจ์ บนหลุมฝังศพของพวกเขาในโบสถ์เซนต์บาร์โธโลมิว เมือง ทง ​​ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากแลปลีย์ในชรอปเชียร์ ทรัพย์สินทั้งหมดของแลปลีย์ถูกโอนมาที่นี่ในปี 1415

การละลายและหลังจากนั้น

เฮนรีที่ 5 ยุติระบบอารามในปี 1415 พระองค์ทรงวางแผนการรบที่ต่อมากลายเป็นการรบที่อากินคอร์ตและทรงมุ่งมั่นอย่างยิ่งที่จะแสดงพระองค์เองในฐานะกษัตริย์อังกฤษที่โดดเด่นและผู้ปกป้องและชำระล้างศรัทธาของคาทอลิก พระองค์จึงทรงตัดสินใจที่จะปราบปรามอารามต่างชาติทั้งหมดในอังกฤษ มาตรการนี้ถูกนำเสนอต่อรัฐสภาไฟและฟืนในปี 1414 พร้อมกับมาตรการปราบปรามลัทธิลอลลาร์ดี เฮนรีทรงรับรองผู้รับผลประโยชน์ที่เป็นฆราวาสว่านี่จะเป็นมาตรการสุดท้าย จะไม่มีการฟื้นฟูอารามอีกเมื่อมีการลงนามสันติภาพกับฝรั่งเศส[ 117 ]

อารามลาปลีย์ถูกยุบอย่างรวดเร็ว ในวันที่ 15 มิถุนายน ค.ศ. 1415 ที่ดินทั้งหมดของอารามถูกมอบให้แก่วิทยาลัยทง[ 118 ] "เพื่อการบริจาคที่มากขึ้นของโบสถ์วิทยาลัยเดียวกัน" [ 119 ]นี่เป็นมูลนิธิทางศาสนาที่ก่อตั้งขึ้นเมื่อประมาณห้าปีก่อนโดยอิซาเบล ภรรยาม่ายของเซอร์ฟุลก์ เพมบรูจจ์ (หรือเพมบริดจ์) ซึ่งได้รับใบอนุญาตให้ซื้อสิทธิ์ในการแต่งตั้งบาทหลวงของโบสถ์จากอารามชรูว์สเบอรีเมื่อวันที่ 25 พฤศจิกายน ค.ศ. 1410 [ 120 ]เอกสารการมอบระบุว่าเงินช่วยเหลือที่ต้องจ่ายจากรายได้ของที่ดินให้กับ "พระมารดาของกษัตริย์" และจอห์น เวล[ 7 ]กฎบัตรของกษัตริย์ได้กล่าวถึงเรื่องราวของอารามตั้งแต่รัชสมัยของพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3 และระบุว่าในเวลานั้นอารามถูกให้เช่าแก่บัลลีและหุ้นส่วนของเขา ไนท์ลีย์ และแคนซ์[ 121 ]ในปี ค.ศ. 1417 จอห์น บัลลี และผู้ร่วมงานทั้งหมดของเขาในการทำฟาร์มของอารามได้รับการอภัยโทษจากหนี้สินหรือค้างชำระใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาราม[ 122 ]

อย่างไรก็ตาม การยุบเลิกไม่ได้นำมาซึ่งการแยกศาสนาออกจากรัฐ และที่ดินของ Lapley ยังคงอยู่เป็นพอร์ตโฟลิโอของทรัพย์สินที่ถือครองโดยสถาบันผู้สืบทอด วิทยาลัย Tong เองก็ไม่ได้ถูกยุบเลิกจนกระทั่งมีการยุบเลิกโบสถ์และวิทยาลัยโดยทั่วไปที่เริ่มต้นในช่วงปลายรัชสมัยของพระเจ้าเฮนรีที่ 8และดำเนินต่อไปใน รัชสมัยของ พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 6สิทธิ์ในการแต่งตั้งบาทหลวงของวิทยาลัยได้ตกทอดไปยังญาติและลูกเขยของเธอเซอร์ริชาร์ด เวอร์นอน เมื่ออิซาเบลแห่งลิงเก น สิ้นพระชนม์ [ 123 ]และตระกูลเวอร์นอนได้ถือครองสิทธิ์นั้นมาตั้งแต่เวลานั้น ในวันที่ 17 กันยายน ค.ศ. 1546 ได้มีการออกคำสั่งให้เข้าครอบครองวิทยาลัย Tong พร้อมกับวิทยาลัยอีกแห่งในBakewellให้แก่เซอร์จอร์จ บลอนต์จอ ร์ จเวอร์ นอน โทมัส กิ ฟฟาร์ดและฟรานซิส เคฟ[ 124 ]สิบวันต่อมา พวกเขาได้ลงนามในใบรับรองเพื่อยืนยันว่าพวกเขาได้ดำเนินการตามคำสั่งแล้ว[ 125 ]คฤหาสน์ Lapley รวมทั้งภาษีสิบส่วนและที่ดินของ Bickford, Aston และ Edgeland ได้รับการเช่าให้กับ Henry และ Eleanor Kirkham เมื่อวันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2489 [ 126 ]

รูปปั้นจำลองของเซอร์โรเบิร์ต โบรค ผู้ซื้อที่ดินแลปลีย์ และภรรยาทั้งสองของเขา แอนน์ วอริ่ง และโดโรธี แกทเทเคอร์ ณ โบสถ์ออลเซนต์ส เมืองแคลเวอร์ลีย์ มณฑลชรอปเชียร์

เวอร์นอนมีผลประโยชน์ทางครอบครัวในวิทยาลัยทั้งสองแห่งที่เขาช่วยยึดครอง แต่ตองเป็นส่วนหนึ่งของสินสมรส ของมารดาของเขา และได้มีการตัดสินใจขายให้กับสามีคนที่สามของเธอเซอร์ริชาร์ด แมนเนอร์ส ในราคา 486 ปอนด์ 8 ชิลลิง 2 เพนนี[ 127 ]การมอบกรรมสิทธิ์เกิดขึ้นหลังจากการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 6 ในวันที่ 25 กรกฎาคม ค.ศ. 1547 [ 128 ]ที่ดินแลปลีย์ของอดีตอารามถูกระบุไว้โดยเฉพาะว่าเป็นส่วนหนึ่งของทรัพย์สินที่โอนให้กับแมนเนอร์ส และผู้เช่าช่วงมีชื่อว่า จอห์น ทาร์ต, เอ็ดเวิร์ด ลิตเติลตัน, จอห์น ไวน์สเฮิร์สต์, จอห์น พาร์คเกอร์ และเฮนรี มัลปาส[ 129 ]ซิลวิงตันและมาร์สตันก็ถูกระบุไว้ในการมอบกรรมสิทธิ์เช่นกัน[ 130 ]ผู้เช่าช่วงถูกระบุอีกครั้งในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1548 เมื่อแมนเนอร์สได้รับอนุญาตให้ขายแลปลีย์ให้กับโรเบิร์ต โบรค [ 131 ] ผู้พิพากษาคนสำคัญและสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรของลอนดอนซึ่งมีบ้านอยู่ที่แคลเวอร์ลีย์ใกล้ เคียง ดูเหมือนว่าคฤหาสน์ Lapley ในปัจจุบัน ซึ่งสร้างขึ้นบนที่ตั้งของอาคารอารามเก่า น่าจะเป็นผลงานของตระกูล Broke เนื่องจากมีอายุย้อนไปถึงปลายศตวรรษที่ 16 [ 132 ]โบสถ์ซึ่งสร้างด้วยหินทราย สีแดงและสีขาว ได้รับการเพิ่มเติมหน้าต่างและหอคอยในศตวรรษที่ 15 ซึ่งน่าจะเป็นฝีมือของวิทยาลัย โบสถ์ยังคงสภาพเดิมไม่เปลี่ยนแปลงตลอดช่วงต้นยุคสมัยใหม่ จนกระทั่งได้รับการบูรณะในศตวรรษที่ 19 [ 133 ] Lapley ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของ ที่ดินของตระกูล Broke จนกระทั่งถึงช่วงหลังสงครามกลางเมืองอังกฤษบันทึกของสังฆมณฑลแสดงให้เห็นว่าในปี 1667-1668 เซอร์ธีโอฟิลัส บิดดัลฟ์ บารอนเน็ตคนที่ 1ถือครองที่ดินและสิทธิ์ในการแต่งตั้งบาทหลวงของโบสถ์[ 134 ]

รายชื่อลำดับความสำคัญ

รายชื่อนี้อ้างอิงจากบัญชีประวัติศาสตร์ของเทศมณฑลวิกตอเรียเกี่ยวกับ Lapley Priory [ 135 ]และย่อมไม่สมบูรณ์

  • GodricหรือGodwinยื่นอุทธรณ์ต่อพระเจ้าเฮนรีที่ 1 เกี่ยวกับการอ้างสิทธิ์ใน Lapley ที่ทำโดยคริสตจักรที่ Penkridge [ 25 ]เป็นไปได้ว่าเขาเป็นเจ้าอาวาสในขณะที่มีการอุทธรณ์
  • P.เคยเป็นเจ้าอาวาสในช่วงที่ปีเตอร์ เซลเลนซิส (1162–81) ดำรงตำแหน่ง ซึ่งปีเตอร์กล่าวถึงเขาในจดหมายที่ส่งถึงราล์ฟแห่งเบดฟอร์ด เจ้าอาวาสแห่งวูสเตอร์ ในลักษณะที่ไม่น่าประทับใจ[ 56 ]
  • Absalonถูกส่งมาโดย Peter Cellensis เพื่อแทนที่ Prior P.
  • อินกานัสได้รับจดหมายอีกฉบับจากปีเตอร์ เซลเลนซิส ซึ่งในจดหมายนั้นระบุชื่อเขาอย่างชัดเจนว่าเป็นเจ้าอาวาส ดังนั้นเขาจึงต้องได้รับการเสนอชื่อภายในปี 1181 [ 136 ]เขาได้รับการตั้งชื่อว่าเป็นเจ้าอาวาสอีกครั้งในบัญชีรายรับรายจ่ายของสแตฟฟอร์ดเชียร์ในปี 1205–6 เมื่อเขากำลังดิ้นรนเพื่อจ่ายค่าปรับเพื่อกู้คืนการควบคุมที่ดินของอารามหลังจากที่พระเจ้าจอห์นทรงยึดทรัพย์[ 71 ]
  • จอห์นได้รับการนำเสนอโดยเจ้าอาวาสในปี 1233: เรื่องนี้ได้รับการบันทึกไว้ในคำสั่งจากเฮนรีที่ 3 ถึงนายอำเภอ[ 54 ]
  • มีการกล่าวถึง เมืองวอลเชอร์ในปี ค.ศ. 1266
  • มีการกล่าวถึง เรย์โนลด์ในปี ค.ศ. 1297
  • ปีเตอร์ เดอ ปาสเซียโกลาออกจากตำแหน่งในปี ค.ศ. 1305
  • จอห์น เด แทนนิโอเนอยู่ก่อนปี 1305–1320
  • โกแบร์แห่งบราบันต์ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสในช่วงปี 1320–1322
  • John de Aceyoเกิดขึ้นก่อนปี 1322 – ประมาณปี 1328
  • Baldwin de Spynaleน่าจะดำรงตำแหน่งตั้งแต่ปี 1328 เขาถูกกล่าวถึงครั้งสุดท้ายเมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม 1357 เมื่อ Edward III ยกเลิกคำขอเงิน 40 มาร์ค ซึ่งดูเหมือนจะส่งไปโดยผิดพลาด น่าจะเป็นเขาที่เพิ่งเสียชีวิตขณะดำรงตำแหน่งเมื่อตำแหน่งว่างลงในเดือนพฤศจิกายน 1361 [ 55 ]
  • โกแบร์ เดอ ลาปิอองถูกขับออกจากศาสนาโดยศาลของบิชอปโรเจอร์ นอร์ธเบิร์กในฐานะเจ้าอาวาสคู่แข่งในปี พ.ศ. 2377 [ 64 ]และยังคงโต้แย้งตำแหน่งนี้อยู่เมื่อเขายอมรับฟาร์มของอารามในเดือนกันยายน พ.ศ. 2370 [ 76 ]
  • Peter de Gennereyoได้รับการแต่งตั้งโดย Robert de Stretton ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1362 [ 55 ]
  • ปีเตอร์ โรเมล็อตถูกกล่าวถึงครั้งแรกในฐานะเจ้าอาวาสในปี พ.ศ. 2320 [ 98 ]และเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2399 เขาอาจเป็นคนเดียวกันกับปีเตอร์ เดอ เจนเนอรีโย
  • จอห์น บัลลีได้รับการแต่งตั้งโดยเฮนรีที่ 4 เมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน ค.ศ. 1399 [ 137 ]และดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสจนกระทั่งมีการยุบอารามลาปลีย์ ซึ่งในเอกสารมอบอำนาจนั้นได้ระบุชื่อเขาไว้เช่นนั้น ได้มีการมอบอารามลาปลีย์ให้กับโบสถ์วิทยาลัยที่ตอง[ 7 ]

เชิงอรรถ

  1. GC Baugh; WL Cowie; JC Dickinson; Duggan AP; AKB Evans; RH Evans; Una C Hannam; P Heath; DA Johnston; Hilda Johnstone; Ann J Kettle; JL Kirby; R Mansfield; A Saltman (1970). Greenslade, MW; Pugh, RB (บรรณาธิการ). บ้านของชาวต่างชาติ: สำนักสงฆ์แห่ง Lapleyเล่ม 3 ลอนดอน: British History Online เดิมชื่อ Victoria County History สืบค้นเมื่อ26 พฤศจิกายน 2016{{cite book}}: |work=ละเว้น ( ความช่วยเหลือ )หมายเหตุจุดยึด 1
  2. กรีนเวย์. Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: เล่ม 6: ยอร์ก: อาร์คบิชอป: เอลดิด
  3. บันทึกโดมส์เดย์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ หน้า 42
  4. Eyton.โบราณวัตถุแห่งชรอปเชียร์ เล่ม 4 หน้า 379
  5. Dugdale, หน้า 1042, หมายเลข I.
  6. อ้างอิงจากการแปลใน Collections for a History of Staffordshire, 1916, หน้า 126-127
  7. 1 2 3ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1413–1416 หน้า 335
  8. Baugh et al.บ้านต่างดาว: สำนักสงฆ์แห่ง Lapley, หมายเหตุจุดยึด 8
  9. Patrologia Cursus Completusเล่มที่ 202 คอลัมน์ 596-7 ตัวอักษร 152-4
  10. เอกสารต้นฉบับ, นอร์ทแธมป์ตันเชียร์, หน้า 8, หมายเลข XVIใน Open Domesday
  11. Morris et al.การแปลข้อความ Domesday, Phillimore หมายเลข NTH 16,1.
  12. ลาปลีย์ในหนังสือโดมส์เดย์
  13. Morris et al.การแปลข้อความ Domesday, Phillimore หมายเลข NTH 16,2.
  14. มาร์สตันในหนังสือโดมส์เดย์
  15. เอกสารต้นฉบับ, ชรอปเชียร์, หน้า 1, หมายเลข IIIใน Open Domesday
  16. Morris et al.การแปลข้อความ Domesday, Phillimore หมายเลข SHR 3a,1.
  17. ซิลวิงตันในหนังสือโดมส์เดย์บุ๊ก
  18. เอกสารต้นฉบับ, สแตฟฟอร์ดเชียร์, หน้า 4, หมายเลข Vใน Open Domesday
  19. Morris et al.การแปลข้อความ Domesday, Phillimore หมายเลข STS 5,1.
  20. มีฟอร์ดในหนังสือโดมส์เดย์บุ๊ก
  21. Morris et al.การแปลข้อความ Domesday, Phillimore หมายเลข STS 5,2.
  22. ดักเดล, พี. 1,043 หมายเลข IV , การแปลที่ Regesta Regum Anglo-Normannorum , เล่มที่ 2, หน้า. 189, ไม่ใช่. 1412.
  23. Dugdale, หน้า 1043, หมายเลข V.
  24. ดักเดล, พี. 1,043 หมายเลข ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว
  25. 1 2 Dugdale, หน้า 1043, หมายเลข VIและที่ Dugdale, หน้า 1099
  26. แปลจาก Regesta Regum Anglo-Normannorumเล่มที่ 2 หน้า 116, ไม่ใช่. 1,054.
  27. GC Baugh; WL Cowie; JC Dickinson; Duggan AP; AKB Evans; RH Evans; Una C Hannam; P Heath; DA Johnston; Hilda Johnstone; Ann J Kettle; JL Kirby; R Mansfield; A Saltman (1970). Greenslade, MW; Pugh, RB (บรรณาธิการ). วิทยาลัย: เพนคริดจ์ เซนต์ไมเคิลเล่ม3 ลอนดอน: British History Online เดิมชื่อ Victoria County History สืบค้นเมื่อ26 พฤศจิกายน 2016 {{cite book}}: |work=ละเว้น ( ความช่วยเหลือ )หมายเหตุจุดยึด 5
  28. Dugdale, หน้า 1043, หมายเลข IX.
  29. เอกสารรวบรวมประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่ม 6.1 หน้า 28
  30. เอกสารรวบรวมประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่มที่ 13 หน้า 62
  31. Baugh et al.บ้านต่างดาว: สำนักสงฆ์แห่ง Lapley, หมายเหตุจุดยึด 14
  32. ดักเดล, พี. 1,043 หมายเลข ที่สาม
  33. เอกสารรวบรวมประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่ม 4 หน้า 95
  34. เอกสารรวบรวมประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่ม 4 หน้า 98
  35. เอกสารรวบรวมประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่ม 6.1 หน้า 170-1
  36. Eyton.โบราณวัตถุแห่งชรอปเชียร์ เล่ม 4 หน้า 380
  37. ดักเดล, พี. 1,042 หมายเลข ครั้งที่สอง
  38. ปฏิทินการสอบสวนหลังความตาย เล่ม 1 ฉบับที่ 503 หน้า 142-143
  39. ปฏิทินการสอบสวนหลังความตาย เล่ม 1 ฉบับที่ 557 หน้า 142-143
  40. ปฏิทินการสอบสวนหลังความตาย เล่ม 6 ฉบับที่ 168 หน้า 97-98
  41. ระเบียบข้อบังคับเกี่ยวกับค่าปรับสำหรับชรอปเชียร์ CP 25/1/195/14 หมายเลข 6บทคัดย่อในลำดับวงศ์ตระกูลยุคกลาง และภาพถ่ายเอกสารต้นฉบับในประเพณีทางกฎหมายแองโกล-อเมริกัน
  42. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1330–1334 หน้า 271
  43. ดักเดล, หน้า 1099.
  44. เอกสารรวบรวมประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่ม 2 หน้า 83
  45. เอกสารรวบรวมประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่ม 2 หน้า 88-89
  46. เอกสารรวบรวมประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่ม 2 หน้า 102
  47. เอกสารรวบรวมประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่ม 2 หน้า 109
  48. Liber Feodorum , ตอนที่ 1, หน้า. 558
  49. Liber Feodorum , ตอนที่ 2, หน้า. 1134
  50. 1 2 Baugh et al.บ้านต่างดาว: สำนักสงฆ์แห่ง Lapley, หมายเหตุสมอ 57
  51. Baugh et al.บ้านต่างดาว: สำนักสงฆ์แห่ง Lapley, หมายเหตุจุดยึด 47
  52. 1 2คอลเลกชันสำหรับประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่มที่ 14 หน้า 160
  53. Baugh et al.บ้านต่างดาว: สำนักสงฆ์แห่ง Lapley, หมายเหตุจุดยึด 60
  54. 1 2บันทึกปิดของพระเจ้าเฮนรีที่ 3 ค.ศ. 1231–1234 หน้า 337
  55. 1 2 3 4ชุดสะสมประวัติศาสตร์สแตฟฟอร์ดเชียร์ ซีรีส์ 2 เล่ม 10.2 หน้า 110
  56. 1 2 Patrologia Cursus Completusเล่มที่ 202 คอลัมน์ 596 ตัวอักษร 152
  57. ปฏิทินม้วนกระดาษชั้นดี เล่ม 1 หน้า 248
  58. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1317–1321 หน้า 153
  59. ปฏิทินการไต่สวนศาสนา เบ็ดเตล็ด เล่ม 1 ฉบับที่ 407 หน้า 135
  60. เอกสารรวบรวมประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่ม 1911 หน้า 142-143
  61. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1281–1292 หน้า 48
  62. เอกสารรวบรวมประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่ม 6.1 หน้า 247
  63. 1 2ปฏิทินการไต่สวนเบ็ดเตล็ด เล่ม 2 ฉบับที่ 1458 หน้า 355
  64. 1 2คอลเลกชันสำหรับประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่ม 1 หน้า 266
  65. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1334–1338 หน้า 136
  66. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1334–1338 หน้า 75
  67. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1334–1338 หน้า 91
  68. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1334–1338 หน้า 145
  69. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1334–1338 หน้า 211
  70. Baugh et al.บ้านต่างดาว: สำนักสงฆ์แห่ง Lapley, หมายเหตุจุดยึด 31
  71. 1 2คอลเลกชันสำหรับประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่ม 2 หน้า 137
  72. Rotuli de Oblatis และ Finibus , หน้า. 334.
  73. เอกสารรวบรวมประวัติศาสตร์ของสแตฟฟอร์ดเชียร์ เล่ม 2 หน้า 143
  74. ปฏิทินบันทึกภาษีชั้นดี ค.ศ. 1337–1347 หน้า 76
  75. Baugh et al.บ้านต่างดาว: สำนักสงฆ์แห่ง Lapley, หมายเหตุจุดยึด 25
  76. 1 2ปฏิทินบันทึกภาษีทรัพย์สิน ค.ศ. 1337–1347 หน้า 36
  77. ปฏิทินบันทึกภาษีชั้นดี ค.ศ. 1337–1347 หน้า 75-76
  78. ปฏิทินบันทึกภาษีชั้นดี ค.ศ. 1337–1347 หน้า 87
  79. ปฏิทินบันทึกภาษีทรัพย์สิน ค.ศ. 1337–1347 หน้า 212
  80. ปฏิทินบันทึกการปิดราชการ พ.ศ. 2394–2396 หน้า 125
  81. ปฏิทินบันทึกภาษีชั้นดี ค.ศ. 1337–1347 หน้า 230-231
  82. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1340–1343 หน้า 590-1
  83. ปฏิทินบันทึกภาษีทรัพย์สิน ค.ศ. 1337–1347 หน้า 473
  84. ปฏิทินบันทึกการปิดราชการ พ.ศ. 2346–2349 หน้า 90
  85. ปฏิทินบันทึกการปิดราชการ พ.ศ. 2346–2349 หน้า 176
  86. ปฏิทินบันทึกการปิดราชการ พ.ศ. 2346–2349 หน้า 285
  87. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1345–1348 หน้า 297
  88. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1354–1358 หน้า 11-12
  89. ปฏิทินการไต่สวนศาสนา เบ็ดเตล็ด เล่ม 3 หน้า 59-60
  90. ปฏิทินบันทึกการปิดราชการ พ.ศ. 2397–2393 หน้า 26
  91. ปฏิทินบันทึกการปิดราชการ พ.ศ. 2397–2360 หน้า 301
  92. ปฏิทินบันทึกภาษีชั้นดี ค.ศ. 1356–1368 หน้า 2
  93. ปฏิทินบันทึกการปิดราชการ พ.ศ. 2397–2393 หน้า 356
  94. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1358–1361 หน้า 558
  95. ปฏิทินบันทึกภาษีทรัพย์สิน ค.ศ. 1368–1377 หน้า 559
  96. ปฏิทินบันทึกภาษีทรัพย์สิน ค.ศ. 1368–1377 หน้า 25
  97. ปฏิทินบันทึกภาษีทรัพย์สิน ค.ศ. 1368–1377 หน้า 395
  98. 1 2ปฏิทินบันทึกภาษีทรัพย์สิน ค.ศ. 1377–1383 หน้า 18
  99. Baugh et al.บ้านต่างดาว: สำนักสงฆ์แห่ง Lapley, หมายเหตุ 45
  100. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1381–1385 หน้า 476
  101. ปฏิทินบันทึกการปิดราชการ พ.ศ. 2328–2322 หน้า 145
  102. ปฏิทินบันทึกภาษีชั้นดี ค.ศ. 1383–1391 หน้า 273-274
  103. ปฏิทินบันทึกภาษีทรัพย์สิน ค.ศ. 1391–1399 หน้า 221-2
  104. ปฏิทินบันทึกภาษีทรัพย์สิน ค.ศ. 1391–1399 หน้า 237
  105. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1396–1399 หน้า 385
  106. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1396–1399 หน้า 405
  107. จาคอบ, หน้า 300.
  108. ปฏิทินบันทึกการปิดราชการ พ.ศ. 2445–2448 หน้า 25
  109. ปฏิทินบันทึกภาษีทรัพย์สิน ค.ศ. 1399–1405 หน้า 194
  110. ปฏิทินบันทึกภาษีชั้นดี ค.ศ. 1399–1405 หน้า 196-197
  111. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1401–1405 หน้า 383
  112. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1401–1405 หน้า 384
  113. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1408–1413 หน้า 86
  114. ปฏิทินบันทึกภาษี 1413–1422 หน้า 44-45
  115. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1413–1416 หน้า 165
  116. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1413–1416 หน้า 281
  117. จาคอบ, หน้า 134-135.
  118. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1413–1416 หน้า 334
  119. รายงานการประชุมของสมาคมโบราณคดีและประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งชรอปเชียร์ ชุดที่ 3 เล่มที่ 8 หน้า 217
  120. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1408–1413 หน้า 280
  121. รายงานการประชุมของสมาคมโบราณคดีและประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งชรอปเชียร์ ชุดที่ 3 เล่มที่ 8 หน้า 220
  122. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1416–1422 หน้า 104-105
  123. Angold et al. Colleges of Secular Canons: Tong, St Bartholomew, note anchor 1.
  124. จดหมายและเอกสารของพระเจ้าเฮนรีที่ 8 เล่มที่ 21 ภาคที่ 2 หมายเลข 199/30 และ 200/16
  125. รายงานการประชุมของสมาคมโบราณคดีและประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งชรอปเชียร์ ชุดที่ 3 เล่มที่ 8 หน้า 232
  126. จดหมายและเอกสารของพระเจ้าเฮนรีที่ 8 เล่มที่ 21 ส่วนที่ 2 สัญญาเช่า หมายเลข 175
  127. จดหมายและเอกสารของพระเจ้าเฮนรีที่ 8 เล่มที่ 21 ภาคที่ 2 หมายเลข 770/9
  128. รายงานการประชุมของสมาคมโบราณคดีและประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งชรอปเชียร์ ชุดที่ 3 เล่มที่ 8 หน้า 233
  129. รายงานการประชุมของสมาคมโบราณคดีและประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งชรอปเชียร์ ชุดที่ 3 เล่มที่ 8 หน้า 236
  130. รายงานการประชุมของสมาคมโบราณคดีและประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งชรอปเชียร์ ชุดที่ 3 เล่มที่ 8 หน้า 237
  131. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1548–1549 หน้า 92
  132. รายการในทะเบียนมรดกทางประวัติศาสตร์ของอังกฤษ: คฤหาสน์แลปลีย์ หมายเลข 1178284
  133. รายการในทะเบียนมรดกทางประวัติศาสตร์ของอังกฤษ: โบสถ์ออลเซนต์ หมายเลข 1374057
  134. รายงานการประชุมของสมาคมโบราณคดีและประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งชรอปเชียร์ ชุดที่ 3 เล่มที่ 8 หน้า 243
  135. Baugh et al.บ้านต่างดาว: สำนักสงฆ์แห่ง Lapley: Priors.
  136. Patrologia Cursus Completusเล่มที่ 202 คอลัมน์ 597 ตัวอักษร 154
  137. ปฏิทินบันทึกสิทธิบัตร ค.ศ. 1399–1401 หน้า 42
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Lapley_Priory&oldid=1362387644 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ อารามลาปลีย์

อารามลาปเลย์ (Lapley Priory)เป็นอารามในสแตฟฟอร์ดเชียร์ประเทศอังกฤษก่อตั้งขึ้นในช่วงปลาย ยุคแองโก ล-แซกซอน เป็น อารามต่างชาติ เป็นอารามสาขาของ อาราม เบเนดิก ตินแห่งแซงต์-เรมี...

ต้นกำเนิด

ต้นกำเนิดของอารามมาจากการมอบที่ดินในช่วงก่อน การพิชิตของชาวนอร์ มัน เรื่องราวการก่อตั้งเล่าในรูปแบบที่เหมือนกันในแหล่งข้อมูลหลายแห่งและได้รับการยอมรับใน บันทึก ประวัติศาสตร์ของมณฑลวิกตอเรีย เกี่ยวกับอาราม [ 1 ]

ทรัพย์สินและการเงิน

ที่ดินส่วนใหญ่ของเซนต์เรมีอยู่ในครอบครองแล้วตั้งแต่ปี ค.ศ. 1086 เมื่อ โดมส์เดย์บุ๊ก ด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบแน่ชัด ได้รวมที่ดินลาพลีย์และมาร์สตันไว้ภายใต้ เขตปกครองนอร์ทแธม ป์ตันเชียร์ แม้ว่าจะยอมรับว่าที่ดินเหล่านั้นอยู่ในเขตปกครองคัทเทิลสโตน ฮันเดรด [ 10 ]...

อารามและเหล่าภิกษุในอารามนั้น

ดูเหมือนว่าอารามแห่งนี้จะอุทิศให้กับ นักบุญปีเตอร์ โดยมีชื่อเรียกว่า "นักบุญปีเตอร์แห่งลาปเลย์" ในคดีความเมื่อปี พ.ศ.