กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 6 นาที

เลียวนาร์ด ดับเบิลยู. ดูบ

ลีโอนาร์ด วิลเลียม ดูบ (3 มีนาคม 1909 – 29 มีนาคม 2000) เป็นนักวิชาการชาวอเมริกันที่ดำรงตำแหน่ง ศาสตราจารย์ เกียรติคุณด้าน จิตวิทยา แห่ง มหาวิทยาลัยเยล...

เลียวนาร์ด ดับเบิลยู. ดูบ

ลีโอนาร์ด วิลเลียม ดูบ (3 มีนาคม 1909 – 29 มีนาคม 2000) เป็นนักวิชาการชาวอเมริกันที่ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์เกียรติคุณด้านจิตวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยเยลและเป็นบุคคลสำคัญผู้บุกเบิกในสาขา จิตวิทยา การรู้คิดและสังคม การ โฆษณาชวนเชื่อและการศึกษาด้านการสื่อสารตลอดจนการแก้ไขความขัดแย้งเขาดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการฝ่ายข่าวกรองต่างประเทศของสำนักงานข้อมูลสงครามแห่งสหรัฐอเมริกาในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองและยังเขียนผลงานหลายชิ้นที่เชื่อมโยงระหว่างการรู้คิดจิตวิทยาและปรัชญา

ชีวิตช่วงต้นและการศึกษา

Doob เกิดเมื่อวันที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2452 ในนิวยอร์กเขาได้รับปริญญาตรีจากวิทยาลัยดาร์ทมัธในปี พ.ศ. 2462 และปริญญาโทจากมหาวิทยาลัยดุ๊กในปีถัดมา ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2473 ถึง พ.ศ. 2476 เขาศึกษาจิตวิทยาและสังคมวิทยาที่มหาวิทยาลัยแฟรงก์เฟิร์ตในเยอรมนีสอนที่ดาร์ทมัธ และได้รับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดในปี พ.ศ. 2477 วิทยานิพนธ์ของเขาซึ่งเริ่มต้นในเยอรมนีเป็นการศึกษาเกี่ยวกับ การ โฆษณาชวนเชื่อข่าว[ 1 ]

อาชีพ

เขาเป็นศาสตราจารย์และนักวิชาการผู้ทรงคุณวุฒิแห่งมหาวิทยาลัยเยลตั้งแต่ปี 1935 จนกระทั่งลาออกในปี 1999 ในช่วงเวลานั้น เขาทำงานให้กับสำนักงานข้อมูลสงครามแห่งสหรัฐอเมริกา (OWI) ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ดำเนิน การวิเคราะห์ข้ามวัฒนธรรมหลายครั้งและพัฒนา กลยุทธ์ การแก้ไขความขัดแย้งในแอฟริกาและเขตความขัดแย้งอื่นๆ ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 ถึง 1980 นอกจากนี้ยังตีพิมพ์รวบรวมบทกวีแอฟริกัน หลายเล่ม ในช่วงเวลานั้น และบุกเบิกงานอื่นๆ ในด้านจิตวิทยาและปรัชญาจนถึงช่วงสุดท้ายของอาชีพที่ยาวนานและมีผลงานมากมายของเขา เขาทำงานอย่างแข็งขันที่สุดก่อนเสียชีวิตไม่นาน โดยหนังสือเล่มล่าสุดของเขา ( Pursuing Perfection: People, Groups and Society ) ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1999

Doob ซึ่งเรียกตัวเองว่าเป็น นักจิตวิทยาสังคม เสรีนิยมดำรงตำแหน่งบรรณาธิการบริหารของวารสารจิตวิทยาสังคมเป็นเวลากว่าหนึ่งในสามของศตวรรษ และลาออกก่อนเสียชีวิตไม่นานในปี 2000 [ 2 ]เขาเข้าร่วมคณะอาจารย์ของมหาวิทยาลัยเยลในปี 1934 ในปี 1935 เขาได้ตีพิมพ์ผลงานชิ้นเอกชิ้นแรกและเป็นที่รู้จักมากที่สุดของเขาคือPropaganda: Its Psychology and Techniques ซึ่งเป็นหนังสือที่นักศึกษาในวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยของอเมริกาใช้กันอย่างแพร่หลายก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง หนังสือเล่มนี้เป็นความพยายามที่จะอธิบายกระบวนการที่การโฆษณาชวนเชื่อเปลี่ยนแปลงทัศนคติ โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยกระตุ้นให้เกิดการต่อต้านปรากฏการณ์ดังกล่าว โดยสรุปด้วยการสำรวจนักโฆษณาชวนเชื่อชั้นนำ เช่นIvy Lee , Edward Bernaysและพรรคคอมมิวนิสต์และสำรวจหนังสือพิมพ์ วิทยุ ภาพยนตร์ และช่องทางการสื่อสารอื่นๆ[ 3 ]

เมื่อนาซีเยอรมนีแข็งแกร่งขึ้น Doob พยายามสร้างความตระหนักรู้ในหมู่นักวิชาการ เจ้าหน้าที่รัฐบาล และประชาชนทั่วไปเกี่ยวกับการโฆษณาชวนเชื่อจากต่างประเทศที่เพิ่มมากขึ้น เขาได้ทำการศึกษาการสื่อสารหลายครั้ง ซึ่งบางส่วนวิเคราะห์ข่าวลือที่แพร่กระจายในหลายชุมชนในสหรัฐอเมริกาและแคนาดาตลอดช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เขาทำหน้าที่เป็นนักวิจัย หัวหน้าฝ่ายนโยบาย และผู้อำนวยการสำนักงานข่าวกรองต่างประเทศภายในสำนักงานข้อมูลสงครามแห่งสหรัฐอเมริกา (OWI) ที่นี่เขามีบทบาทสำคัญในการพัฒนา ประยุกต์ใช้ และปรับปรุงวิธีการทางสังคมศาสตร์ในการวิเคราะห์การโฆษณาชวนเชื่อ[ 4 ]

หลังสงคราม Doob กลับมาทำงานด้านวิชาการอีกครั้ง โดยตีพิมพ์หนังสือหลายเล่ม รวมถึงหลักการโฆษณาชวนเชื่อของ Goebbelsในปี 1950 เขายังเขียนบทความเกี่ยวกับความก้าวร้าวและความคับข้องใจทัศนคติการสื่อสารและการโน้มน้าวใจก่อนที่จะหันมาวิเคราะห์ข้ามวัฒนธรรมของประเทศกำลังพัฒนาและศึกษาหัวข้อที่ไม่เคยมีการสำรวจมาก่อนในด้านจิตวิทยา เขาได้รับเลือกเป็นสมาชิกของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งอเมริกาในปี 1966 และยังดำรงตำแหน่งประธานสภาการศึกษาแอฟริกาของเยลและผู้อำนวยการแผนกสังคมศาสตร์ก่อนเกษียณอายุในปี 1977 เขายังคงสอนและตีพิมพ์ผลงานต่อไปก่อนลาออกไม่นานก่อนเสียชีวิตในปี 2000 [ 5 ]

จิตวิทยาและการโฆษณาชวนเชื่อ

แนวทางของ Doob เชื่อว่าการเข้าใจการโฆษณาชวนเชื่อหมายถึงการเข้าใจการสื่อสารและวิทยาศาสตร์พฤติกรรม Doob ได้วางบริบททางจิตวิทยาของการโฆษณาชวนเชื่อโดยการพูดคุยเกี่ยวกับแรงจูงใจ ทัศนคติ แบบแผน บุคลิกภาพและค่านิยมการตีความทางจิตวิทยาของเขาได้ลงลึกไปถึงการอธิบายปัจจัยที่มีอิทธิพลและสร้างพฤติกรรมของมนุษย์[ 6 ]

เขาอธิบายว่าความคิดเห็นสาธารณะ ส่วนใหญ่ เกิดจากทัศนคติและความรู้สึกร่วมกันที่ยั่งยืน ซึ่งเรียนรู้ผ่าน กระบวนการ ทางสังคม[ 7 ]แม้จะสังเกตว่าการโฆษณาชวนเชื่อไม่ได้ประสบความสำเร็จโดยอัตโนมัติ แต่เขาก็สังเกตว่าผู้คนอ่อนไหวต่อการชักจูง โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากแหล่งที่มีชื่อเสียง ดังนั้นสัญลักษณ์ของการโฆษณาชวนเชื่ออาจกระตุ้นและผสมผสานทัศนคติที่มีอยู่ก่อนแล้ว การโฆษณาชวนเชื่อบางครั้งเกิดจากเจตนาที่ชัดเจนของผู้ชักจูง แต่ก็อาจเกิดขึ้นโดยไม่ตั้งใจ เช่น เมื่อนักการศึกษาถ่ายทอดมรดกทางสังคมของวัฒนธรรมโดยอ้อม โดยอ้างอิงจากฟรอยด์ลาสเวลล์และคนอื่นๆ ดูบได้ตรวจสอบจิตวิทยาของการชักจูงที่สร้างขึ้นโดยสิ่งเร้าและสถานการณ์ที่กระตุ้น[ 6 ]นอกเหนือจากการสำรวจทัศนคติความเชื่อการชักจูง และการเชื่อมโยงแล้ว ดูบยังตระหนักถึงพลังในการทำให้กระบวนการเป็นส่วนตัว จึงได้สำรวจว่าแง่มุมที่กระตุ้นของอัตลักษณ์ ส่วนบุคคล อารมณ์ความภาคภูมิใจความรู้สึกผิดและความละอายสามารถส่งผลต่อการตัดสินใจพฤติกรรมและทัศนคติ ได้อย่างไร [ 8 ]

เขาได้นิยามการโฆษณาชวนเชื่อในปี 1948 ว่า "ความพยายามที่จะส่งผลกระทบต่อบุคลิกภาพและควบคุมพฤติกรรมของบุคคลไปสู่เป้าหมายที่ต้องการ" [ 9 ]เขาเห็นว่าเป้าหมายของการโฆษณาชวนเชื่อคือการกระทำ ไม่ใช่เพียงแค่ความพร้อมที่จะตอบสนอง การกระทำ ไม่ใช่เพียงแค่ความรู้สึกและทัศนคติเท่านั้นที่เป็นเป้าหมาย ทัศนคติที่เรียนรู้มา - การตอบสนองก่อนการกระทำ - มีผลต่อพฤติกรรมมากที่สุด การโฆษณาชวนเชื่อเกี่ยวข้องกับทัศนคติที่เรียนรู้มาในแง่ที่ว่ามันมีแนวโน้มและมีอิทธิพลต่อการตอบสนองที่ต้องการ พลังในการชักจูงของคำพูดขึ้นอยู่กับความหมายหลักและความหมายรอง และขึ้นอยู่กับทัศนคติที่มีอยู่ก่อนแล้วซึ่งคำพูดเหล่านั้นกระตุ้น[ 10 ]การศึกษาหนังสือพิมพ์ของเขาได้ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับนิยามนี้ โดยแสดงให้เห็นว่าพาดหัวข่าวมีอิทธิพลอย่างมากต่อวิธีที่ผู้อ่านรับรู้เรื่องราว หากบุคคลถูกควบคุมผ่านการใช้การชักจูง ไม่ว่าเจตนาหรือแหล่งที่มาจะเป็นอย่างไร กระบวนการนี้ก็อาจถูกเรียกว่าการโฆษณาชวนเชื่อได้ ในบทความที่เขาเขียนในปี 1989 ดูบเชื่อว่าการให้คำจำกัดความที่ชัดเจนของคำว่าโฆษณาชวนเชื่อนั้นเป็นไปไม่ได้และไม่พึงประสงค์ เนื่องจากความซับซ้อนของประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมในสังคม และความแตกต่างของยุคสมัยและวัฒนธรรม

สำหรับดูบแล้ว ส่วนประกอบสำคัญของการโฆษณาชวนเชื่อที่ประสบความสำเร็จนั้นประกอบด้วยสามประการ ได้แก่ การทำซ้ำ การสอดคล้องกับวัฒนธรรม และการประจบประแจงการใช้ส่วนประกอบทั้งสามนี้ หากเป้าหมายเป็นที่รู้จักและวัตถุประสงค์ชัดเจน การกระทำที่ถูกต้องควบคู่กับคำพูดที่เหมาะสม ในเวลาที่เหมาะสม สามารถสร้างผลกระทบอย่างมหาศาลได้

ท้ายที่สุดแล้ว เลียวนาร์ด ดับเบิลยู. ดูบ ไม่ได้เป็นผู้สนับสนุนการโฆษณาชวนเชื่อเหมือนกับ เอ็ด เวิร์ด เบอร์เนย์ส ผู้ร่วมสมัยของเขา แต่เขากลับมองการโฆษณาชวนเชื่อด้วยมุมมองเชิง วิพากษ์ เช่นเดียวกับนักคิดคนอื่นๆ เช่น โรเบิร์ต เค. เมอร์ตันและฌาคส์ เอลลูล ว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของ การควบคุมทางสังคมเขาตระหนักถึงบทบาทที่เพิ่มมากขึ้นของการโฆษณาชวนเชื่อในรูปแบบอำนาจสมัยใหม่ และการวิเคราะห์ของเขามีจุดมุ่งหมายเพื่อเพิ่มความตระหนักรู้ในเรื่องนี้ เพื่อลดการบิดเบือนสังคม การเมือง และวัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม ในกระบวนการวิจัย ดูบได้เปิดเผยความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างระบบการสื่อสารกับการพัฒนาของวัฒนธรรมและจิตวิทยาของพวกเขา เช่นเดียวกับนักทฤษฎีคนอื่นๆ ในเรื่องนี้ เขายอมรับว่าการโฆษณาชวนเชื่อเป็นส่วนประกอบสำคัญของการพัฒนาสู่ความทันสมัย

การแก้ไขความขัดแย้ง

Doob ยังศึกษาถึงมิติทางจิตวิทยาของชาตินิยมความทันสมัย ​​และบทบาทของสื่อและระบบการสื่อสารในสังคมที่พัฒนาแล้วและกำลังพัฒนาต่างๆ เขาพยายามอธิบายว่าทำไมผู้คนจึงมีความทันสมัย ​​และเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขาเมื่อพวกเขามีความทันสมัย ​​โดยได้พัฒนาตัวชี้วัดเชิงวิธีการหลายอย่างเพื่อทำเช่นนั้น เขาทำงานเกี่ยวกับการพัฒนามาตรวัดการประเมินความทันสมัยทางจิตวิทยาในสังคมชนเผ่าในแอฟริกา โดยสรุปว่าการปรับตัวทางวัฒนธรรมมีแนวโน้มที่จะนำไปสู่ความก้าวร้าวและความไม่พอใจที่เพิ่มขึ้น[ 11 ] และได้จัดทำรายการรูปแบบการสื่อสารของ แอฟริกาที่ครอบคลุมมากที่สุดรายการหนึ่งที่มีอยู่ในปัจจุบัน

ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 และต้นทศวรรษ 1970 นักวิชาการด้านความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ หลายคน ได้พัฒนา เวิร์กช็อปฝึกอบรม การจัดการความขัดแย้งโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสนับสนุนกระบวนการสู่สันติภาพในบริบทของความขัดแย้งที่แก้ไขได้ยาก Doob เริ่มทดลองนำ วิธีการฝึกอบรม ด้านมนุษยสัมพันธ์ไปใช้กับความขัดแย้งที่สร้างความเสียหายในแอฟริกาตะวันออกไซปรัสและไอร์แลนด์เหนือซึ่งช่วยบุกเบิกแนวทางตัวกลางจากบุคคลที่สามในการแก้ไขความขัดแย้ง John Burton, Doob และ Herbert Kelman รวมถึงคนอื่นๆ ได้ดำเนินการเวิร์กช็อป "การสื่อสารแบบควบคุม" หรือการแก้ปัญหา กับตัวแทนระดับสูงของกลุ่มที่เกี่ยวข้องกับข้อพิพาทชุมชนที่ยืดเยื้อในสังคมเหล่านี้[ 12 ]

ชีวิตส่วนตัว

ดูบเสียชีวิตเมื่อวันที่ 29 มีนาคม พ.ศ. 2543 ที่แฮมเดน รัฐคอนเนตทิคัตดูบและภรรยาของเขา อีฟลีน เบตส์ ดูบ มีบุตรชายสามคนแอนโทนี ดูบเป็นศาสตราจารย์ด้านอาชญวิทยาที่มหาวิทยาลัยโทรอนโต คริสโตเฟอร์เป็นศาสตราจารย์ด้านสังคมวิทยาที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐคอนเนตทิคัตตอนใต้ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2518 ถึง พ.ศ. 2555 และได้เขียนตำราเรียนหลายเล่ม[ 13 ]นิคเป็นผู้กำกับภาพยนตร์สารคดี ช่างภาพ โปรดิวเซอร์ และผู้ตัดต่อ ซึ่งเป็นที่รู้จักจากผลงานของเขาในเรื่องAssume the Position with Mr. Wuhl , Down from the Mountain , Simple as Water , Kings of Pastry , Al Franken: God Spoke , American Hollowและอื่นๆ[ 14 ] [ 5 ]

สิ่งพิมพ์

  • การโฆษณาชวนเชื่อ: จิตวิทยาและเทคนิคของพวกเขา (1935)
  • บันทึกเกี่ยวกับงานวิจัยด้านการแข่งขันและความร่วมมือ สภาวิจัยสังคมศาสตร์ ร่วมกับ มาร์ค เอ. เมย์ (1937)
  • ความคับข้องใจและความก้าวร้าว (1939)
  • แผนการของมนุษย์ (1940)
  • ความหมายของคำ: กลุ่มกดดันในระบอบประชาธิปไตย (1940)
  • การโฆษณาชวนเชื่อและความคิดเห็นสาธารณะ (1949)
  • กลยุทธ์ของสงครามจิตวิทยา (1949)
  • หลักการโฆษณาชวนเชื่อของเกอเบลส์ (ค.ศ. 1950) พิมพ์ซ้ำในหนังสือ Propaganda โดยโรเบิร์ต แจ็กเคลล์ (ค.ศ. 2000)
  • จิตวิทยาสังคม: การวิเคราะห์พฤติกรรมมนุษย์ (1952)
  • การใช้ข้อสอบที่แตกต่างกันในสังคมที่ไม่รู้หนังสือ (พ.ศ. 2500) [ 15 ]
  • ผลกระทบของภาษาต่อการแสดงออกและการระลึกถึงคำพูด (American Anthropologist กุมภาพันธ์ เล่มที่ 59 - 1: 88-100, 1957)
  • เกี่ยวกับธรรมชาติของคนที่ไร้อารยธรรมและผู้มีอารยธรรม (วารสารโรคประสาทและจิต: เล่มที่ 126 - ฉบับที่ 6 - หน้า 513-522, 1958) [ 16 ]
  • การพัฒนาอารยธรรมให้เจริญยิ่งขึ้น (นิวเฮเวน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล, 1960)
  • การสื่อสารในแอฟริกา: การค้นหาขอบเขต (1961)
  • เซาท์ไทโรล: บทนำสู่กลุ่มอาการทางจิตวิทยาของชาตินิยม (พ.ศ. 2505) [ 17 ]
  • จิตวิทยาร่วมสมัย (1962)
  • ลัทธิชาตินิยมและความรักชาติ: รากฐานทางจิตวิทยา (1964)
  • "ผู้นำ ผู้ตาม และทัศนคติต่ออำนาจ" (หน้า 336-356 ใน Lloyd A. Fallers (บรรณาธิการ), The King's Men: Leadership and Status in Uganda on the Eve of Independence. ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 1964)
  • มดจะไม่กัดนิ้วคุณ; รวมบทกวีแอฟริกันดั้งเดิม (1966)
  • มาตรวัดสำหรับการประเมินความทันสมัยทางจิตวิทยาในแอฟริกา (วารสารความคิดเห็นสาธารณะ ฉบับที่ 31 วันที่ 3 พฤศจิกายน 1967)
  • จระเข้กัดขาฉัน: บทกวีแอฟริกัน (1967) พร้อมภาพประกอบแกะไม้โดยโซโลมอน วังโบเจ
  • ข้อสันนิษฐานและความสับสนเพียงเล็กน้อยที่การวิจัยจิตวิทยาสังคมต้องเผชิญในประเทศกำลังพัฒนา (วารสารประเด็นทางสังคม เล่มที่ 24 ฉบับที่ 2 พ.ศ. 2511) [ 18 ]
  • การแก้ไขความขัดแย้งในแอฟริกา: การประชุมเชิงปฏิบัติการเฟอร์เมดา (1970)
  • การตื่นรู้ทางความคิดสร้างสรรค์: การปรากฏตัวของชาวยิวในศตวรรษที่ 20
  • รูปแบบของเวลา (1971)
  • ผลกระทบของการประชุมเชิงปฏิบัติการต่อผู้นำระดับรากหญ้าในเบลฟาสต์ (วารสารการแก้ไขความขัดแย้ง เล่มที่ 18 ฉบับที่ 2 พ.ศ. 2517) [ 19 ]
  • เหตุผล การวิจัย และความสัมพันธ์ของบทบาทในการประชุมเชิงปฏิบัติการสเตอร์ลิง ร่วมกับ Daniel I. Alevy, Barbara B. Bunker, William J. Foltz, Nancy French, Edward B. Klein และ James C. Miller (วารสารการแก้ไขความขัดแย้ง เล่มที่ 18 ฉบับที่ 2 พ.ศ. 2517) [ 20 ]
  • เส้นทางสู่ผู้คน (1975)
  • ภาพรวมของความชั่วร้าย: มุมมองจากวิทยาศาสตร์พฤติกรรม (1978)
  • เอซรา พาวนด์ กล่าวสุนทรพจน์ทางวิทยุในสมัยสงครามโลกครั้งที่สอง (สำนักพิมพ์กรีนวูด, 1978)
  • คู่มือผู้รักษาสันติภาพ (วารสารการแก้ไขความขัดแย้ง เล่มที่ 22 ฉบับที่ 4 หน้า 737-739 ปี 1978)
  • การแสวงหาสันติภาพ (1981)
  • บุคลิกภาพ พลัง และอำนาจ: มุมมองจากวิทยาศาสตร์พฤติกรรม (1983)
  • ก้าวข้ามความสงสัยไปเล็กน้อย (1987)
  • ความหลีกเลี่ยงไม่ได้: ลัทธิกำหนดนิยม ลัทธิชะตา และโชคชะตา (ผลงานทางจิตวิทยา) (1988)
  • การรับรู้เกี่ยวกับความเสี่ยงและผลประโยชน์ทางเทคโนโลยี (1988)
  • บทความวิชาการด้านชาติพันธุ์ศึกษา (ฉบับที่ 25. นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์กรีนวูด, 1989)
  • (จากหนังสือ "Propaganda" ในสารานุกรมการสื่อสารนานาชาติ บรรณาธิการโดย Erik Barnouw และคณะ นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์ Oxford UP เล่มที่ 4 หน้า 374-378, 1989)
  • การต่อสู้ที่ยังหาข้อสรุปไม่ได้ของจิตวิทยาข้ามวัฒนธรรม
  • ความลังเล: แรงกระตุ้นและการไตร่ตรอง (1990)
  • การอพยพของชาวเอเชียและชาวเกาะแปซิฟิกไปยังสหรัฐอเมริกา: แบบจำลองของรูปแบบโลกใหม่ (1992) เขียนร่วมกับ เอลเลียต โรเบิร์ต บาร์คาน
  • การแทรกแซง: คู่มือและอันตราย (1993)
  • ผู้รักษาสิ่งแวดล้อมและความยั่งยืน: ทัศนคติ คุณลักษณะ และการกระทำเพื่อความอยู่รอด (1995)
  • วารสารจิตวิทยา เล่มที่ 133 ฉบับที่ 3 (1999)
  • วารสารจิตวิทยาสังคม เล่มที่ 139 ฉบับที่ 1 (1999)
  • การแสวงหาความสมบูรณ์แบบ: ผู้คน กลุ่ม และสังคม (1999)
  • ผลการค้นหาหนังสือบน Amazon.com สำหรับ Leonard W. Doob -
  • วารสารบุคลิกภาพและจิตวิทยาสังคม - APA Online -
  • ผลการค้นหาใน Google Books สำหรับ Leonard W. Doob -

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เลียวนาร์ด ดับเบิลยู. ดูบ

ลีโอนาร์ด วิลเลียม ดูบ (3 มีนาคม 1909 – 29 มีนาคม 2000) เป็นนักวิชาการชาวอเมริกันที่ดำรงตำแหน่ง ศาสตราจารย์ เกียรติคุณด้าน จิตวิทยา แห่ง มหาวิทยาลัยเยล...

ชีวิตช่วงต้นและการศึกษา

Doob เกิดเมื่อวันที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2452 ใน นิวยอร์ก เขาได้รับปริญญาตรีจาก วิทยาลัยดาร์ทมัธ ในปี พ.ศ. 2462 และปริญญาโทจาก มหาวิทยาลัยดุ๊ก ในปีถัดมา ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2473 ถึง พ.ศ.

อาชีพ

เขาเป็นศาสตราจารย์และนักวิชาการผู้ทรงคุณวุฒิแห่ง มหาวิทยาลัยเยล ตั้งแต่ปี 1935 จนกระทั่งลาออกในปี 1999 ในช่วงเวลานั้น เขาทำงานให้กับ สำนักงานข้อมูลสงครามแห่งสหรัฐอเมริกา (OWI) ในช่วง สงครามโลกครั้งที่สอง ดำเนิน การวิเคราะห์ข้ามวัฒนธรรม หลายครั้งและพัฒนา...

จิตวิทยาและการโฆษณาชวนเชื่อ

แนวทางของ Doob เชื่อว่าการเข้าใจ การโฆษณาชวนเชื่อ หมายถึงการเข้าใจการสื่อสารและ วิทยาศาสตร์พฤติกรรม Doob ได้วางบริบททางจิตวิทยาของการโฆษณาชวนเชื่อโดยการพูดคุยเกี่ยวกับ แรงจูงใจ ทัศนคติ แบบแผน บุคลิกภาพ และ ค่า นิยม การตีความ ทาง จิตวิทยา ของ...