กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 10 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

มบิรา ( / ə m ˈ b ɪər ə / əm- BEER -ə ; การออกเสียงภาษาโชนา: [ ᵐbira ] ) หรือที่รู้จักกันในชื่อ คาลิมบา และ ซานซา (หรือการสะกดแบบอื่นๆ) เป็นกลุ่ม เครื่องดนตรี พื้นเมืองของ ชาวโชนา.

เอ็มบิรา

มบิรา ( / ə m ˈ b ɪər ə / əm- BEER ; การออกเสียงภาษาโชนา: [ ᵐbira ] ) หรือที่รู้จักกันในชื่อคาลิมบาและซานซา (หรือการสะกดแบบอื่นๆ) เป็นกลุ่มเครื่องดนตรีพื้นเมืองของชาวโชนาในประเทศซิมบับเว

เครื่องดนตรีชนิดนี้ประกอบด้วยแผ่นไม้ (มักมีตัวสะท้อนเสียง) ที่มีซี่ โลหะเรียงสลับกันติดอยู่ วิธีการเล่นคือการจับเครื่องดนตรีไว้ในมือแล้วดีดซี่โลหะด้วยนิ้วหัวแม่มือและ/หรือนิ้วมือนักดนตรีวิทยาจัดประเภทเครื่องดนตรีชนิดนี้เป็นลามิลลาโฟนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของตระกูลเครื่องดนตรี ดีดประเภท อิดิโอโฟน

ในแอฟริกาตะวันออกและแอฟริกาใต้ มีมบิราหลายประเภท ซึ่งมักจะเล่นคู่กับโฮโชซึ่งเป็นเครื่องดนตรีประเภทตี มบิรามักเป็นเครื่องดนตรีสำคัญที่เล่นในพิธีกรรมทางศาสนา งานแต่งงาน และงานสังสรรค์ทางสังคมอื่นๆ “ศิลปะการประดิษฐ์และการเล่นมบิรา/ซานซี เครื่องดนตรีพื้นเมืองแบบดีดนิ้วในมาลาวีและซิมบับเว” ได้รับการบรรจุอยู่ในรายชื่อตัวแทนมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติของยูเนสโกในปี 2020 [ 1 ]

คาลิมบาถูกผลิตและส่งออกในเชิงพาณิชย์โดยนักมานุษยวิทยาดนตรีHugh Traceyในช่วงปลายทศวรรษ 1950 ทำให้เครื่องดนตรีที่คล้ายกันเป็นที่นิยมนอกทวีปแอฟริกา การออกแบบของ Tracey ได้รับแรงบันดาลใจจากmbira nyunga nyungaและตั้งชื่อว่าคาลิมบาตามบรรพบุรุษโบราณของตระกูลเครื่องดนตรี mbira [ 2 ]ได้รับความนิยมในช่วงทศวรรษ 1960 และต้นทศวรรษ 1970 ส่วนใหญ่โดยนักดนตรีเช่นMaurice WhiteจากวงEarth, Wind and Fire และThomas Mapfumo [ 3 ] นักดนตรีเหล่านี้รวม mbira ไว้บนเวทีร่วมกับเครื่องดนตรีร็อคสมัยใหม่ เช่น กีตาร์ไฟฟ้าและเบส ชุดกลอง และแตร การเรียบเรียงของพวกเขารวมถึงเพลงจำนวนมากที่ดึงมาจากบทเพลง mbira ดั้งเดิมโดยตรง ผู้มีอิทธิพลที่โดดเด่นอื่น ๆ ที่นำดนตรี mbira ออกจากแอฟริกาคือDumisani Maraireซึ่งนำ ดนตรี marimbaและ karimba ไปยังแปซิฟิกตะวันตกเฉียงเหนือ ของอเมริกา เอฟัต มูจูรูซึ่งเป็นหนึ่งในครูผู้บุกเบิกการสอนเครื่องดนตรีมบิรา ดซาวาดซิมูในสหรัฐอเมริกาและงานเขียนและบันทึกเสียงของนักดนตรีชาวซิมบับเวโดยพอล เบอร์ลินเนอร์เป็นเรื่องปกติที่เครื่องดนตรีเหล่านี้จะถูกเรียกว่าคาลิมบาในประเทศตะวันตก

โจเซฟ เอช. ฮาวาร์ดและบาบาตุนเด โอลาทุนจิต่างก็เสนอว่ามบิรา (และเครื่องดนตรีประเภทแผ่นโลหะอื่นๆ) เป็นเครื่องดนตรีแอฟริกันโดยแท้ โดยพบได้เฉพาะในพื้นที่ที่มีชาวแอฟริกันหรือลูกหลานของชาวแอฟริกันอาศัยอยู่[ 4 ]มีรายงานว่าเครื่องดนตรีที่คล้ายกันนี้เคยถูกใช้ในโอคปูเจ หมู่บ้านในเมืองเอ็นซุกกาทางตะวันออกเฉียงใต้ของไนจีเรียในช่วงต้นทศวรรษ 1900 [ 5 ]

ประวัติศาสตร์

ซิมบับเวบิรา ดาซา วาดซิมู

เครื่องดนตรีประเภทดีดสายและเครื่องดนตรีประเภทแผ่นลิ้นมีอยู่ในแอฟริกามานานหลายพันปีแล้วเดิมทีซี่ดีดทำจากไม้ไผ่ แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็มีการพัฒนาคีย์โลหะขึ้นมา เครื่องดนตรีประเภทนี้ดูเหมือนจะถูกประดิษฐ์ขึ้นสองครั้งในแอฟริกา: เครื่องดนตรีที่มีซี่ดีดทำจากไม้หรือไม้ไผ่ปรากฏขึ้นที่ชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกาเมื่อประมาณ 3,000 ปีที่แล้ว และเครื่องดนตรีประเภทแผ่นลิ้นที่มีซี่ดีดทำจากโลหะปรากฏขึ้นใน หุบเขา แม่น้ำแซมเบซีเมื่อประมาณ 1,300 ปีที่แล้ว[ 6 ]เครื่องดนตรีที่มีซี่ดีดทำจากโลหะแพร่กระจายไปทั่วทวีป กลายเป็นที่นิยมในหมู่ชาวโชนาแห่งซิมบับเว (ซึ่งเป็นที่มาของคำว่า mbira) และกลุ่มชนพื้นเมืองอื่นๆ ในซิมบับเวและโมซัมบิก[ 7 ] mbira มีความแตกต่างกันในด้านรูปแบบทางกายภาพและการใช้งานทางสังคมเมื่อมันแพร่กระจายออกไป เครื่องดนตรีที่คล้ายกับ Kalimba เกิดขึ้นตั้งแต่ทางเหนือสุดของแอฟริกาเหนือไปจนถึงทางใต้สุดของทะเลทราย Kalahariและจากชายฝั่งตะวันออกไปจนถึงชายฝั่งตะวันตก แม้ว่าหลายกลุ่มหรือส่วนใหญ่ของผู้คนในแอฟริกาจะไม่มี mbira ก็ตาม มีการปรับแต่งเสียงที่แตกต่างกันหลายพันแบบ รูปแบบโน้ตที่แตกต่างกัน และการออกแบบเครื่องดนตรีที่แตกต่างกัน แต่มีการปรับแต่งเสียงและรูปแบบโน้ตตามสมมติฐานของเครื่องดนตรีที่มีซี่โลหะดั้งเดิมจากเมื่อ 1,300 ปีก่อน ซึ่งเรียกว่า 'แกนคาลิมบา' [ 8 ] [ 9 ]

ในช่วงกลางทศวรรษ 1950 เครื่องดนตรี mbira เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาkalimbaซึ่งเป็นเวอร์ชันแบบตะวันตกที่ออกแบบและวางจำหน่ายโดย Hugh Tracey นักมานุษยวิทยาดนตรี ส่งผลให้มีการขยายการจำหน่ายออกไปนอกทวีปแอฟริกาอย่างมาก[ 10 ] [ 11 ]

อะคูสติก

ลาเมลโลโฟนเป็นเครื่องดนตรีที่มีซี่เล็กๆ หรือ "ลาเมลเล" ซึ่งเล่นโดยการดีด ต่างจากเครื่องดนตรีประเภทสายหรือเครื่องดนตรีประเภทคอลัมน์อากาศ เช่น ฟลุต เสียงโอเวอร์ โทนของการดีดลาเมลเลแต่ละครั้ง จะ ไม่กลมกลืนทำให้มบิรามีเสียงที่เป็นเอกลักษณ์ เสียงโอเวอร์โทนที่ไม่กลมกลืนนี้จะดังที่สุดในช่วงเริ่มต้นและจางหายไปอย่างรวดเร็ว เหลือไว้เพียงเสียงที่เกือบจะบริสุทธิ์ เมื่อดีดซี่ใดซี่หนึ่ง ซี่ที่อยู่ติดกันก็จะสร้างการสั่นสะเทือนรองที่เพิ่มความซับซ้อนทางฮาร์โมนิกของโน้ตแต่ละตัว[ 12 ]

จังหวะ

ดนตรี Mbira เช่นเดียวกับประเพณีดนตรีส่วนใหญ่ในแอฟริกาตอนใต้ทะเลทรายซา ฮารา มีพื้นฐานมาจากจังหวะไขว้ตัวอย่างจากส่วน kutsinhira ของเพลง mbira dzavadzimu แบบดั้งเดิม "Nhema Musasa" ได้รับการนำเสนอโดย David Peñalosa ซึ่งสังเกตว่ามือซ้ายเล่น "แนวเบส" ostinatoในขณะที่มือขวาเล่นทำนองส่วนบน ทำนองผสมนี้เป็นการตกแต่งของจังหวะไขว้ 3:2 (หรือที่รู้จักกันในชื่อhemiola ) [ 13 ]

การปรับแต่ง

ตารางปรับเสียงสำหรับคาลิมบาอัลโต 15 โน้ตของ Tracey (คีย์เสียงแหลมหายไป)
การปรับแต่ง mbira dzavadzimu และเค้าโครงที่สำคัญ
* คีย์สีเดียวกันหมายถึงโน้ตเดียวกัน (โดยปกติจะเป็นอ็อกเทฟ) * คีย์ “1” คือโน้ตต่ำสุด ไล่ระดับขึ้นไปจนถึงโน้ตสูงสุดคือคีย์ “23” * คีย์ “2” มักพบเฉพาะในการปรับเสียงแบบมาเวมเบ* มบิราบางตัวมีคีย์พิเศษ (เช่น คีย์ “17” พิเศษทางด้านซ้าย หรือโน้ตที่สูงกว่าทางด้านขวาเหนือคีย์ “23” ซึ่งพบได้บ่อยที่สุด) * ช่วงห่างของโน้ตอาจแตกต่างกันไป แต่ทุกอ็อกเทฟจะถูกแบ่งออกเป็นสเกลเฮปตาโทนิก หลายสเกลเป็นไดอะโทนิกหรืออย่างน้อยก็เกือบเป็นไดอะโทนิก* แผนภาพนี้ไม่ได้แสดงถึงมบิรา ดซาวาดซิมูทุกตัว แต่แสดงถึงรูปแบบที่พบได้บ่อยที่สุด* การกำหนดหมายเลขคีย์และรหัสสีที่แสดงในที่นี้เป็นเพียงการกำหนดขึ้นโดยพลการและเพื่อสื่อสารรูปแบบเท่านั้น (ไม่ใช่แนวทางดั้งเดิม)

โดยทั่วไปแล้ว ในเครื่องดนตรี mbira ของแอฟริกาและเครื่องดนตรีประเภทแผ่นลิ้นอื่นๆ โน้ตต่ำสุดจะอยู่ตรงกลาง และโน้ตสูงกว่าจะอยู่ทางซ้ายและขวาสุด ซึ่งเป็นลักษณะที่ออกแบบมาให้ใช้งานง่าย เพราะนิ้วโป้งสามารถหมุนได้ ทำให้เอื้อมถึงแผ่นลิ้นทุกแผ่นได้ง่าย อย่างไรก็ตาม การปรับเสียงแบบดั้งเดิมของแอฟริกาใช้โน้ตที่ไม่ตรงกับตารางของบันไดเสียงแบบตะวันตกและการจัดวางโน้ตของ mbira แบบดั้งเดิมมักมีความเฉพาะตัว บางครั้งแผ่นลิ้นที่อยู่ติดกันอาจประกอบกันเป็นบันไดเสียง แต่ก็มีโน้ตแปลกๆ แทรกเข้ามาซึ่งขัดกับรูปแบบนั้น

ในอดีต การปรับเสียงของ mbira ไม่ได้ตรงกับบันไดเสียงแบบตะวันตกอย่างแม่นยำ ลำดับโน้ตเจ็ดตัวบน mbira มักจะ " ยืด " ออกไปในช่วงความถี่ที่กว้างกว่าอ็อกเทฟแบบตะวันตก และช่วงห่างระหว่างโน้ตก็แตกต่างจากบันไดเสียงแบบตะวันตก การปรับเสียงมักจะมีลักษณะเฉพาะตัวและมีการเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาและจากผู้เล่นคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง คีย์ของ mbira สร้างเสียงโอเวอร์โทนที่ซับซ้อนและหลากหลาย ซึ่งแตกต่างกันไปในแต่ละเครื่องดนตรี ขึ้นอยู่กับความตั้งใจของผู้ผลิตและอุบัติเหตุในการผลิต ดังนั้นเครื่องดนตรีบางชิ้นจึงฟังดูดีกว่าเมื่อกดโน้ตบางตัวของการปรับเสียงที่คุ้นเคย[ 14 ]ด้วยความนิยมที่เพิ่มขึ้นของ mbira dzavadzimu ในอเมริกาเหนือ ยุโรป และญี่ปุ่นในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา ผู้ผลิต mbira ของซิมบับเวจึงมีแนวโน้มที่จะปรับเสียงเครื่องดนตรีของตนให้สม่ำเสมอมากขึ้นเพื่อการส่งออก แต่ก็ยังคงพบความหลากหลายมากมายใน mbira ในประเทศบ้านเกิดของพวกเขา[ 15 ]

การปรับเสียงจะแตกต่างกันไปตามแต่ละตระกูล โดยอ้างอิงถึงความสัมพันธ์ของช่วงห่างสัมพัทธ์ ไม่ใช่ระดับเสียงสัมบูรณ์ การปรับเสียงที่ใช้กันทั่วไปในซิมบับเวและในหมู่นักเล่นมบิราที่ไม่ใช่ชาวซิมบับเวทั่วโลกคือ Nyamaropa ซึ่งคล้ายกับโหมด Mixolydian ของตะวันตก [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] ชื่อเรียกอาจแตกต่างกันไปในแต่ละตระกูลGarikayi Tirikoti ได้พัฒนา "วงออร์เคสตรามบิ รา " ที่มีการปรับเสียงเจ็ดแบบที่แตกต่างกัน โดยแต่ละแบบเริ่มต้นที่ช่วงห่างที่แตกต่างกันของสเกลเจ็ดโน้ตเดียวกัน ซึ่งทำให้สามารถเล่นเครื่องดนตรีทั้งหมดได้ในการแสดงเดียว[ 21 ]การปรับเสียงเจ็ดแบบที่ Garikayi ใช้ ได้แก่ Bangidza, Nyabango, Nhemamusasa, Chakwi, Taireva, Mahororo และ Mavembe (ซึ่งทั้งหมดเป็นชื่อของเพลงพื้นบ้าน ยกเว้น Mavembe และ Nyabango) สิ่งที่ใกล้เคียงที่สุดกับสิ่งที่เรียกกันทั่วไปว่า "Nyamaropa" คือการปรับแต่ง "Nhemamusasa" ของเขา[ 22 ] [ 23 ]

การปรับแต่งเฉพาะ

ชื่อเรียกทั่วไปของการปรับจูนกีตาร์ ได้แก่:

  • Nyamaropa (ใกล้เคียงกับโหมด Mixolydian ) (ถือเป็นโหมดที่เก่าแก่ที่สุดและเป็นตัวแทนมากที่สุดในวัฒนธรรม Shona) เน้นความสามัคคีผ่านดนตรี สร้างจังหวะหลายชั้นโดยมีผู้เล่น Mbira สองคนพร้อมกัน มีรูปแบบการร้องเพลงประกอบMbiraเช่นHuro (โน้ตอารมณ์สูงที่อยู่ในช่วงเสียงสูงสุดของนักร้อง) และMahon'era (เสียงเบาและลมหายใจที่อยู่ในช่วงเสียงต่ำสุดของนักร้อง) หรือทั้งสององค์ประกอบ การแสดงที่มี Mbira เพียงตัวเดียวถือว่าไม่สมบูรณ์[ 24 ]
  • ดัมบัตโซโก (ใกล้เคียงกับโหมดไอโอเนียน ) เป็นเพลงที่บรรเลงโดยตระกูลมูจูรู ชื่อนี้หมายถึงสุสานบรรพบุรุษของพวกเขา
  • Dongondaคือเครื่องดนตรี mbira ที่ปรับเสียงแบบ Nyamaropa โดยโน้ตด้านขวาจะอยู่ในระดับเสียงเดียวกันกับด้านซ้าย (ต่ำกว่าปกติหนึ่งอ็อกเทฟ)
  • คัตซานไซรา (ใกล้เคียงกับโหมดดอเรียน ) คือระดับเสียงสูงสุดของการปรับเสียงมบิราแบบดั้งเดิม ชื่อนี้มีความหมายว่า "ฝนปรอยเบาก่อนพายุจะมา"
  • มาเวมเบ (หรือ: กันดังกา) (ใกล้เคียงกับโหมดฟรีเจียน ) เซกูรู โกรา อ้างว่าเขาเป็นผู้คิดค้นการปรับเสียงแบบนี้ในงานศพ ผู้ร่วมงานศพกำลังร้องเพลงที่คุ้นเคยแต่ทำนองไม่คุ้นเคย เขาจึงออกไปนอกกระท่อมและปรับเสียงมบิราของเขาให้เข้ากับทำนองเพลงนั้น อย่างไรก็ตาม นักเล่นมบิราคนอื่นๆ โต้แย้งว่าเขาไม่ได้เป็นผู้คิดค้นการปรับเสียงแบบนี้
  • เนมาคอนเด (ใกล้เคียงกับโหมดฟรีเจียน) มีความสัมพันธ์ทางดนตรีเหมือนกับมาเวมเบ แต่การปรับเสียงแบบเนมาคอนเดนั้นมีระดับเสียงต่ำกว่ามาก
  • Saungweme (ระบบเสียงเต็มโทนที่ลดระดับลง ใกล้เคียงกับระบบเสียงเจ็ดโทนเท่ากัน)

ตัวแปร

Mbira dzavadzimu

Mbira dzavadzimu in a deze

ในดนตรีโชนา mbira dzavadzimu ( "เสียงของบรรพบุรุษ"หรือ"mbira of the ancestral souls " ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีประจำชาติของซิมบับเว[ 25 ] ) เป็นเครื่องดนตรีที่ชาวโชนาในซิมบับเว เล่นมา นานนับพันปี mbira dzavadzimuมักเล่นในพิธีทางศาสนาและงานสังสรรค์ที่เรียกว่าmapira (ร้องเพลง " bira ") mbira dzavadzimuสามารถใช้เล่นเพลงได้มากกว่าหนึ่งร้อยเพลง เช่นKariga mombe

โดยทั่วไปแล้ว เครื่องดนตรีmbira dzavadzimuจะประกอบด้วยคีย์ระหว่าง 22 ถึง 28 คีย์ ซึ่งทำจากโลหะที่ตีขึ้นรูปด้วย ความร้อนหรือความเย็น ติดตั้งอยู่บน แผ่นเสียงไม้ เนื้อแข็ง ( gwariva ) ในสามช่วงเสียงที่แตกต่างกัน คือ สองช่วงเสียงทางด้านซ้าย และหนึ่งช่วงเสียงทางด้านขวา

ขณะเล่นนิ้วก้อยของมือขวาจะสอดเข้าไปในรูที่มุมล่างขวาของแผ่นเสียง โดยนิ้วก้อยจะเข้าไปจากด้านหน้าของแผ่นเสียง ส่วนนิ้วนางและนิ้วกลางจะเอื้อมไปด้านหลังเพื่อประคองเครื่องดนตรี ทำให้นิ้วหัวแม่มือและนิ้วชี้ของมือขวาว่างไว้สำหรับกดคีย์ในระดับเสียงด้านขวาจากด้านบน (นิ้วหัวแม่มือ) และด้านล่าง (นิ้วชี้) นิ้วมือของมือซ้ายจะช่วยประคองด้านซ้ายของเครื่องดนตรี โดยนิ้วส่วนใหญ่จะเอื้อมไปด้านหลังเครื่องดนตรีเล็กน้อย ทั้งสองระดับเสียงทางด้านซ้ายของเครื่องดนตรีจะเล่นด้วยนิ้วหัวแม่มือซ้าย มบิราบางชนิดมีคีย์พิเศษในระดับเสียงด้านบนซ้าย ซึ่งจะกดจากด้านล่างด้วยนิ้วชี้ซ้าย

ฝาขวดเปลือกหอยหรือวัตถุอื่นๆ (" มาชาชารา " [ 26 ] ) มักจะติดไว้ที่แผ่นเสียงเพื่อสร้างเสียงหึ่งๆ เมื่อเล่นเครื่องดนตรี ในบริบทดั้งเดิม เสียงนี้ถือว่ามีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากเชื่อกันว่าจะดึงดูดวิญญาณบรรพบุรุษ

ในการแสดงต่อสาธารณะมักมีการวางmbira dzavadzimu ไว้ใน deze ( ภาชนะทรงกระบอกทำจากน้ำเต้า) เพื่อขยายเสียงให้ดังขึ้น

ซานซูลา คือเครื่องดนตรีที่ดัดแปลงมาจากเอ็มบิรา โดยตัวเครื่องดนตรีจะถูกแขวนไว้บนแผ่นเยื่อคล้ายกลองภายในกรอบที่ล้อมรอบอยู่

mbira dza vadzimuมีความสำคัญมากในศาสนาและวัฒนธรรม ของ ชาวโชนา ถือเป็นเครื่องดนตรีศักดิ์สิทธิ์ของชาวโชนา โดยปกติจะเล่นเพื่ออำนวยความสะดวกในการสื่อสารกับวิญญาณบรรพบุรุษ นำวิญญาณของผู้ตายกลับมายังบ้านเกิด[ 27 ]ในประเพณีของชาวโชนา mbira อาจเล่นโดยผู้เล่นสองคน โดยที่kushauraผู้เรียก จะเป็นผู้นำการแสดง ในขณะที่kutsinhiraผู้ตอบ จะ "ประสาน" ส่วนถัดไป[ 28 ]พิธีกรรมนี้เรียกว่าBiraในระหว่างพิธีกรรมตลอดทั้งคืน ผู้คนจะเรียกวิญญาณเพื่อตอบคำถาม การเปลี่ยนแปลงของโน้ตในเพลงMbiraช่วยให้ผู้เข้าร่วมเข้าสู่ภวังค์ ซึ่งในวัฒนธรรมของชาวโชนาช่วยให้วิญญาณเข้าสิงร่างของผู้เข้าร่วมได้[ 29 ]

Albert Chimedzaผู้อำนวยการศูนย์ Mbira ในHarareประเมินว่า "มีคนเล่น mbira มากสุดแค่หมื่นคนในโลก" [ 3 ]

มบิรา นยุงกา นยุงกา

มบิ รา นยุงกา นยุงกา ซึ่งโดยปกติจะมี 15 คีย์ มีต้นกำเนิดมาจากมานิคาแลนด์ซึ่งในอดีตเคยใช้เล่นเพื่อความบันเทิงในงานสังสรรค์และงานรำลึก[ 27 ]เจเก (แจ็ค) ทาเปรา ได้นำม บิรา นยุงกา นยุงกา จากจังหวัดเตเต ประเทศโมซัมบิก มายังวิทยาลัยดนตรีแอฟริกันควานองโกมา (ปัจจุบันคือวิทยาลัยดนตรียูไนเต็ด) ในเมืองบูลาวาโย ในช่วงทศวรรษ 1960 จากนั้นจึงเพิ่มคีย์อีก 2 คีย์ ทำให้มีทั้งหมด 15 คีย์ (ชิริมูมิมบา, 2007) โดยเรียงเป็นสองแถว มบิรา นยุงกา นยุงกา มีโครงสร้างคล้ายกับมบิรา ดซาวาดซิมู แต่ไม่มีรูที่แผ่นเสียง ระดับเสียงของคีย์จะแผ่ออกมาจากตรงกลาง แทนที่จะมาจากซ้ายไปขวา

ดูมิซานี มาราอีร์จากซิมบับเวเป็นผู้ริเริ่มระบบการเขียนโน้ตแบบตัวเลขสำหรับเครื่องดนตรีมบิรา นยุงกา นยุงกา โดยแถวบน (จากซ้าย) ประกอบด้วยคีย์หมายเลข 2, 4, 6, 8, 10, 12 และ 14 ส่วนแถวล่างประกอบด้วยคีย์หมายเลข 1, 3, 5, 7, 9, 11, 13 และ 15 มาราอีร์ได้เผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับเครื่องดนตรีชนิดนี้ไปยังสหรัฐอเมริกา เมื่อเขามาเยือนมหาวิทยาลัยวอชิงตันในฐานะศิลปินรับเชิญระหว่างปี 1968 ถึง 1972

เมื่อไม่นานมานี้ อาจารย์จากภาควิชาดนตรีและดนตรีวิทยา มหาวิทยาลัยมิดแลนด์สเตท ( เกวรูประเทศซิมบับเว) ได้เสนอระบบการเขียนโน้ตแบบตัวอักษร โดยกำหนดให้คีย์บนสุด (จากคีย์บนสุดซ้ายสุด) คือ E, D, C, F, C, D และ E และคีย์ล่างสุด (จากคีย์ล่างสุด) คือ A, G, F, A, F, C, D และ E อย่างไรก็ตาม ระบบการเขียนโน้ตแบบตัวเลขของมาราอีร์ยังคงเป็นระบบที่ได้รับการยอมรับในระดับสากล (ชิริมูมิมบา, 2007)

นักแต่งเพลงชาวดัตช์Maarten Regtien (1963) ใช้เครื่องดนตรี Mbira Nyunga Nyunga ในผลงานดนตรีอิเล็กทรอนิกส์Daddy Mbira - Mbira Penguin Talks (2014) โดยสร้างสรรค์เสียงบรรยากาศและใช้เทคนิคการแต่งเพลงแบบตะวันตก เช่น แคนอน ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่สามารถเล่นบนเครื่องดนตรี Mbira ได้

นจารี เอ็มบิรา

Njari mbira มี 30 ถึง 32 คีย์และมีต้นกำเนิดมาจากซิมบับเวโดยเฉพาะ Masvingo และ Makonde [ 27 ]

นาเร

นกนาฮาร์มี 23 ถึง 24 ดอก มีต้นกำเนิดมาจากซิมบับเว ในประเพณีซิมบับเว nhare ใช้สำหรับพิธีกรรมในการสื่อสารกับ Musikavanhu หรือ Nyadenga (พระเจ้า) [ 27 ]

มบิรา มาเตเป

มาเตเป้จากซิมบับเว

Mbira matepe ซึ่งมี 26 คีย์ มีต้นกำเนิดมาจากบริเวณชายแดนของซิมบับเวและโมซัมบิก[ 27 ]

นอกทวีปแอฟริกา

ในกลุ่มผู้พลัดถิ่น

ภาพวาดนักเล่นคาลิมบาในบราซิลโดยเอดูอาร์ด ฮิลเดบรันด์ (ค.ศ. 1846)

เอกสารฉบับแรกเกี่ยวกับคาลิมบาในบราซิลมีอายุย้อนไปถึงปี 1723 ซึ่งเรียกกันว่ามาริมบา (ไม่ควรสับสนกับมาริมบา ) [ 30 ]ดูเหมือนว่าคาลิมบาจะเลือนหายไปจากความทรงจำ เนื่องจากไม่ได้สืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน แม้ว่าคาลิมบา "สมัยใหม่" จะมีอยู่ในบราซิลแล้วก็ตาม[ 31 ]

ตัวอย่างหนึ่งของมาริมบูลาในเฮติ

ในคิวบาเครื่องดนตรีประเภทแผ่นเสียงแอฟริกันพร้อมกับคาฮอนมีอิทธิพลต่อต้นกำเนิดของมาริมบูล่า ซึ่งประวัติของมันมีการบันทึกไว้น้อยมาก แต่คาดว่าน่าจะมีต้นกำเนิดในคิวบาตะวันออก[ 32 ]

ฮิวจ์ เทรซี่

คาลิมบา ของHugh Traceyปรับเสียงแบบไดอะโทนิกในคีย์ G การจัดเรียงโน้ตบนคาลิมบาของ Hugh Tracey ยืมมาจากรูปแบบทั่วไป โดยโน้ตต่ำสุดอยู่ตรงกลาง และโน้ตสูงสุดอยู่ทางซ้ายและขวา โดยโน้ตในบันไดเสียงที่สูงขึ้นจะสลับกันอย่างเคร่งครัดจากขวาไปซ้าย และออกไปทางด้านข้างทั้งสองข้าง

การปรับจูนคาลิมบาแบบไดอะโทนิกตะวันตกที่เทรซีย์ใช้มีความเหมาะสมสำหรับเครื่องดนตรีที่ใช้ได้ทั่วโลก เนื่องจากมีการปรับจูนคาลิมบาแบบแอฟริกันหลายร้อยแบบ การเลือกใช้มาตรฐานตะวันตกจะทำให้ผู้คนจำนวนมากสามารถเชื่อมต่อกับคาลิมบาได้ทันที ความเหมาะสมของการจัดเรียงโน้ตนี้ โดยโน้ตจะไล่ระดับขึ้นไปตามลำดับขวา-ซ้าย-ขวา-ซ้าย คือ คอร์ดโมดัล 1-3-5 หรือ 1-3-5-7 จะถูกสร้างขึ้นโดยการเล่นซี่ที่อยู่ติดกัน หากเล่นคอร์ดในอ็อกเทฟต่ำ โน้ตเดียวกันจะปรากฏที่ด้านตรงข้ามของคาลิมบาในอ็อกเทฟสูง ซึ่งทำให้ง่ายมากที่จะเล่นทำนองในอ็อกเทฟสูงและเสียงประสานประกอบในอ็อกเทฟต่ำพร้อมกัน ดังนั้น การจัดเรียงโน้ตบนคาลิมบาของฮิวจ์ เทรซีย์ (และบนคาลิมบาแทบทุกชนิดที่เลียนแบบเครื่องดนตรีนี้) ทำให้การดำเนินการทางดนตรีที่ซับซ้อนบางอย่างง่ายมาก[ 33 ]

การปรับเสียงแบบอื่นก็เป็นไปได้ เนื่องจากซี่ของคาลิมบาส่วนใหญ่สามารถดันเข้าและออกได้ง่ายเพื่อเพิ่มหรือลดระดับเสียง การปรับเสียงแบบอื่นบางแบบเพียงแค่เปลี่ยนคีย์ของคาลิมบาโดยไม่เปลี่ยนรูปแบบการเรียงตัวของโน้ต คีย์ซีเมเจอร์เป็นที่นิยมและมีผู้ผลิตหลายรายจำหน่าย การปรับเสียงแบบอื่น ๆ จะเปลี่ยนคาลิมบาไปเป็นสเกลที่ไม่ใช่แบบโมดอล (เช่น สเกลตะวันออกกลาง) โน้ตแต่ละตัวของคาลิมบาสามารถปรับเสียงได้อย่างอิสระ (ไม่เหมือนกีตาร์) ดังนั้นจึงสามารถเล่นสเกลใดก็ได้ ไม่ว่าจะเป็นสเกลตะวันตกหรือสเกลที่ไม่ใช่ตะวันตก และสเกลแอฟริกันดั้งเดิมก็ยังคงสามารถเข้าถึงได้ด้วยเครื่องดนตรีแอฟริกันสมัยใหม่นี้ นักแต่งเพลงGeorg Hajduได้ปรับเสียงคาลิมบาอัลโตของ Hugh Tracey ให้เข้ากับขั้นโครมาติกของสเกล Bohlen–Pierceในชิ้นงานที่ชื่อว่าJust Her – Jester – Gestureสเกล Bohlen–Pierce แบ่งขั้นที่สิบสองออกเป็น 13 ขั้น

ซานซ่า
ซีรีส์ซิกเนเจอร์ของ Gravikord

เครื่องดนตรีที่เกี่ยวข้องหรือได้รับแรงบันดาลใจจากมบิรา ได้แก่:

แม้ว่าภาพยนตร์เรื่องThe Gods Must Be Crazy ในปี 1980 จะมีฉากหลัง เป็นประเทศบอตสวานาแต่ก็มีตัวละครที่เล่นเครื่องดนตรีมบิรา[ 34 ]

ในวิดีโอเกมDonkey Kong Country Returns ปี 2010 หนึ่งในตัวร้ายหลักของเกมมีชื่อว่า Krazy Kalimba เขาเป็นสมาชิกของเผ่า Tiki Tak ที่มีธีมเกี่ยวกับเครื่องดนตรี การออกแบบของเขามี "มงกุฎ" ที่ชวนให้นึกถึงคีย์ของคาลิมบา และเขาเล่นดนตรีคาลิมบาเป็นส่วนหนึ่งของบทสวดสะกดจิตที่ใช้เพื่อให้สัตว์ต่างๆ ทำตามคำสั่งของเขา[ 35 ]

เมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม 2020 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสัปดาห์วัฒนธรรมซิมบับเวGoogleได้ให้เกียรติเครื่องดนตรีมบิราด้วยภาพ Doodleที่มีปุ่มให้ผู้ใช้สามารถฟังและเล่นเครื่องดนตรีเสมือนจริงได้ นอกจากนี้ Doodle ยังมี เรื่องราว แอนิเมชั่นของเด็กหญิงคนหนึ่งที่เรียนรู้การเล่นมบิรา และต่อมาได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับนักเล่นมบิรารุ่นใหม่หลังจากที่เธอกลายเป็นศิลปินที่มีชื่อเสียงในวัยผู้ใหญ่[ 36 ]

ผู้เล่น

ดูเพิ่มเติม

การอ้างอิง

  1. "ศิลปะการประดิษฐ์และการ เล่นมบิรา/ซานซี เครื่องดนตรีพื้นเมืองที่ใช้การดีดนิ้วในมาลาวีและซิมบับเว"มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ยูเนสโกสืบค้นเมื่อ11 กันยายน 2021
  2. "คาลิมบาคืออะไร" . kalimbahq.com/ . 23 มิถุนายน 2020 . สืบค้นเมื่อ24 เมษายน 2022 .
  3. 1 2 “ทำเพลง : mbira ของซิมบับเว” . ข่าวบีบีซี. สืบค้นเมื่อ2014-07-09 .
  4. Olatunji, Babatunde (1965). เครื่องดนตรีของแอฟริกา: ลักษณะ การใช้งาน และบทบาทในชีวิตของชนชาติที่รักดนตรีอย่างลึกซึ้ง (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1 ) . นิวยอร์ก, นิวยอร์ก: John Day Company, Inc. หน้า48. ISBN   0-381-97013-2.
  5. "เครื่องดนตรีจากแอฟริกาใต้ทะเลทรายซาฮารา ณ พิพิธภัณฑ์ดนตรีแห่งชาติ" collections.nmmusd.orgเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2020-05-29 เรียกดูเมื่อ2020-05-29
  6. คูบิก, แกร์ฮาร์ด (1998) คาลิมบา – นซานซี – มบิรา Lamellophone ในแอฟริกา พร้อมซีดี. เบอร์ลิน: พิพิธภัณฑ์ für Völkerkunde
  7. ฟาโลลา, โทอิน (2000). วัฒนธรรมและสังคมแอฟริกันก่อนปี 1885.เดอร์แฮม, นอร์ทแคโรไลนา: สำนักพิมพ์วิชาการแคโรไลนา. หน้า274–275 . ISBN  0-89089-769-7.
  8. Gimenez Amoros, Luis;การติดตามหาคลังเสียง Mbira ในซิมบับเว ; Routledge; Abdingdon-on-THames, Oxfordshire, อังกฤษ: 2018. 144 หน้า ISBN 978-1138585102
  9. Berliner, Paul F.; Soul of Mbira: Music and Traditions of the Shona People of Zimbabwe ; University of California Press; Oakland, California: 1979. 280 หน้า ISBN 978-0520033153
  10. "เรื่องราวของฮิวจ์ เทรซีย์ – คาลิมบาเมจิก" . www.kalimbamagic.com . 13 มิถุนายน 2019 . สืบค้นเมื่อ2020-05-01 .
  11. "Hugh Tracey Kalimbas" . www.danmoi.com . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2020-08-04 . เรียกดูเมื่อ 2020-05-01 .
  12. Chapman, David MF (มกราคม 2012). "โทนเสียงของคาลิมบา (เปียโนนิ้วหัวแม่มือแอฟริกัน)". วารสารของสมาคมเสียงแห่งอเมริกา 131 ( 1): 945– 950. Bibcode : 2012ASAJ..131..945C . doi : 10.1121/1.3651090 . PMID 22280717 . 
  13. เปญาโลซา, เดวิด (2010)เดอะเคลฟเมทริกซ์; จังหวะแอฟโฟร-คิวบา: หลักการและต้นกำเนิดของแอฟริกา 35. เรดเวย์ แคลิฟอร์เนีย: Bembe Inc. ISBN 1-886502-80-3.
  14. McNeil, LE ; Mitran, S. (2008-02-01). "ความถี่การสั่นสะเทือนและการปรับเสียงของ mbira แอฟริกัน" (PDF)วารสารของสมาคมเสียงแห่งอเมริกา 123 ( 2): 1169– 1178. Bibcode : 2008ASAJ..123.1169M . doi : 10.1121/1.2828063 . ISSN 0001-4966 . PMID 18247916 . S2CID 24997642 . เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อ 2020-06-13.   
  15. "Amazon.com: Kalimba Thumb Piano 17 Key, Portable Finger Piano/Mbira/Sanza Kit for Kids and Adults, Solid KOA With Key Locking System, Tune Hammer, Study Instruction, Cloth Bag, Study Guide Sticke: Musical Instruments" . www.amazon.com . สืบค้นเมื่อ2020-05-30 .
  16. "ปรับแต่ง Mbira ของคุณ" . บีบีร่า. สืบค้นเมื่อ2020-05-30 .
  17. "N. Scott Robinson - ดนตรีโลกและเครื่องเคาะจังหวะ กลองเฟรม ริก แทมบูรีน" . www.nscottrobinson.com . สืบค้นเมื่อ30 พฤษภาคม 2020 .
  18. "Mbira webstore (จัดส่งทั่วโลก) | MBIRA ZVAKANAKA" (ภาษาญี่ปุ่น) 27 กรกฎาคม 2559 . สืบค้นเมื่อ2020-05-30 .
  19. วิลเลียมส์, ไมเคิล. เริ่มต้นใช้งาน Mbira dzaVadzimu (PDF )
  20. Tracey, Andrew (2015). "ระบบของมบิรา" . ดนตรีแอฟริกัน . 10 (1): 127– 149. doi : 10.21504/amj.v10i1.1229 . สืบค้นเมื่อ19 พฤศจิกายน 2025 .
  21. "ทางแยกมบิระ / การิไก ติริโกติ" . www.mbirajunction.com . สืบค้นเมื่อ2020-05-30 .
  22. วิลเลียมส์, ไมเคิล. เริ่มต้นใช้งาน Mbira dzaVadzimu (PDF )
  23. "Mbira: ข้อจำกัดและการเคลื่อนย้ายในสังคม Shona" . www2.kenyon.edu . สืบค้นเมื่อ30 พฤษภาคม 2020 .
  24. Alves, William (2009). ดนตรีของชนชาติต่างๆ ทั่วโลก . บอสตัน, แมสซาชูเซตส์: Schirmer. หน้า66–67 . ISBN  978-0-495-50384-2.
  25. "ดนตรีในซิมบับเว" . Nordiska Afrikainstitutet . 16 มีนาคม 2549. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 26 ธันวาคม 2550. สืบค้น เมื่อ 17 ธันวาคม 2550. เครื่องดนตรีชนิดนี้มีอายุหลายศตวรรษในรูปแบบที่แตกต่างกันเล็กน้อย และพบได้ในหลายส่วนของแอฟริกา แต่มีเพียงในซิมบับเวเท่านั้นที่เครื่องดนตรีชนิด นี้ได้กลายเป็นเครื่องดนตรีประจำชาติ
  26. Williams, B. Michael. (2001) การเรียนรู้ Mbira: จุดเริ่มต้น. Everett, PA: HoneyRock. ISBN 0-9634060-4-3
  27. 1 2 3 4 5ผู้สื่อข่าว (29 กุมภาพันธ์ 2016). "ความขัดแย้งในเครื่องดนตรีมบิรา" . Southern Times Africa . สืบค้นเมื่อ15 เมษายน 2016 .
  28. Berliner, Paul (1978). The Soul of Mbira ( ฉบับปกอ่อนพิมพ์ครั้งแรก). Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press. หน้า17–18 . ISBN   0-520-04268-9.
  29. อัลเวส, วิลเลียม (2009). ดนตรีของชนชาติต่างๆ ทั่วโลก . บอสตัน, แมสซาชูเซตส์: เชอ ร์เมอร์. หน้า64. ISBN  978-0-495-50384-2.
  30. "ระหว่างมาริมบา (เปียโนนิ้วหัวแม่มือ) กับแกรนด์เปียโน: นักดนตรีและศิลปะดนตรีของคนผิวดำในบราซิลศตวรรษที่ 19 กับ ดร. ราฟาเอล กาแลนเต้" sppo.osu.edu สืบค้นเมื่อ2021-08-29
  31. "ประวัติของคาลิมบาในบราซิล" . www.google.com . สืบค้นเมื่อ2021-08-29 .
  32. "ประวัติและที่มาของมาริมบูล่า" . www.google.com . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2021-08-29 . เรียกดูเมื่อ2021-08-29 .
  33. "คอร์ดบนคาลิมบา 17 โน้ตในคีย์ C - Kalimba Magic" . www.kalimbamagic.com . 21 มิถุนายน 2019 . สืบค้นเมื่อ29 พฤษภาคม 2020 .
  34. "Gods Must Be Crazy, เพลงปี 1980" . YouTube . 13 มกราคม 2011. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 11 ธันวาคม 2021. เรียกดูเมื่อ13 มิถุนายน 2020 .
  35. "ชนเผ่าติกิตั๊ก" . ซูเปอร์มาริโอวิกิ สืบค้นเมื่อ19 กุมภาพันธ์ 2566 .
  36. การเฉลิมฉลอง Mbira

เอกสารอ้างอิงทั่วไปและเอกสารอ้างอิงที่อ้างถึง

  • Mbira.orgคือ "องค์กรไม่แสวงหาผลกำไรที่อุทิศตนให้กับดนตรี Shona mbira" ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองเบิร์กลีย์รัฐแคลิฟอร์เนีย
  • sympathetic-resonances.org : แพลตฟอร์มออนไลน์ฟรีที่นำเสนอการเล่นและการแสดงภาพเสียงจากเครื่องดนตรี mbira ที่สร้างขึ้นโดยคอมพิวเตอร์ โดยมีเป้าหมายระยะยาวในการอนุรักษ์วัฒนธรรม
  • MbiraMagic.Comเว็บไซต์การศึกษา Mbira
  • Mbira.Online  : วิดีโอ Mbira Masters และเอกสารสัญลักษณ์
  • Daddy Mbira - Mbira Penguin Talks (2014) องค์ประกอบ mbira อิเล็กทรอนิกส์โดย M.Regtien
  • Zimfest.orgเป็นเทศกาลดนตรีซิมบับเวที่จัดขึ้นเป็นประจำทุกปีในอเมริกาเหนือ ซึ่งเปิดโอกาสมากมายให้ได้เรียนรู้และฟังดนตรีมบิรา (mbira)

ลิงก์ที่เก็บถาวร - Mbira.co.zw "ชุมชนผู้เล่น mbira นักวิจัย ผู้ผลิต และผู้ชื่นชอบ เพื่อการเพิ่มประสิทธิภาพของ Mbira ดนตรี และแฟชั่น Mbira Transfiguration & Permanence" ซึ่งตั้งอยู่ในฮาราเรประเทศซิมบับเว

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

มบิรา ( / ə m ˈ b ɪər ə / əm- BEER -ə ; การออกเสียงภาษาโชนา: [ ᵐbira ] ) หรือที่รู้จักกันในชื่อ คาลิมบา และ ซานซา (หรือการสะกดแบบอื่นๆ) เป็นกลุ่ม เครื่องดนตรี พื้นเมืองของ ชาวโชนา.

ประวัติศาสตร์

เครื่องดนตรีประเภทดีดสายและเครื่องดนตรีประเภทแผ่นลิ้นมีอยู่ในแอฟริกามานานหลายพันปีแล้วเดิมทีซี่ดีดทำจากไม้ไผ่ แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็มีการพัฒนาคีย์โลหะขึ้นมา เครื่องดนตรีประเภทนี้ดูเหมือนจะถูกประดิษฐ์ขึ้นสองครั้งในแอฟริกา:...

อะคูสติก

ลาเมลโลโฟน เป็นเครื่องดนตรีที่มีซี่เล็กๆ หรือ "ลาเมลเล" ซึ่งเล่นโดยการดีด ต่างจากเครื่องดนตรีประเภทสายหรือเครื่องดนตรีประเภทคอลัมน์อากาศ เช่น ฟลุต เสียงโอเวอร์ โทน ของการดีดลาเมลเลแต่ละครั้ง จะ ไม่กลมกลืน ทำให้มบิรามีเสียงที่เป็นเอกลักษณ์...

จังหวะ

ดนตรี Mbira เช่นเดียวกับ ประเพณีดนตรีส่วนใหญ่ในแอฟริกาตอนใต้ทะเลทรายซา ฮารา มีพื้นฐานมาจาก จังหวะไขว้ ตัวอย่างจากส่วน kutsinhira ของเพลง mbira dzavadzimu แบบดั้งเดิม "Nhema Musasa" ได้รับการนำเสนอโดย David Peñalosa ซึ่งสังเกตว่ามือซ้ายเล่น "แนวเบส" ostinato...