มายา
พระมเหสีแห่งศากยะ
รูปปั้นพระราชินีมายา จากประเทศเนปาลศตวรรษที่ 19 พิพิธภัณฑ์กีเมต์ปารีส[ 1 ]
ผู้มาก่อน	กัจจนา
ผู้สืบทอด	มหาปชาปติ โคทามิ
เกิด	เดฟดาฮาอาณาจักรโกลิยา
เสียชีวิต	กปิลวัตถุอาณาจักรศากยะ
คู่สมรส	ศุทโธทนะ
ปัญหา	สิทธัตถะ โคตมะ
ชื่อ มหามายา
ราชวงศ์	สาธารณรัฐศากยะ
พ่อ	อัญจนา
แม่	สุลักษณะ
ญาติ	ศุภพุทธะและทันทาปานี (พี่น้อง) พี่น้อง 5 คน รวมทั้งพระมหาปชาบดีโคตมี

มายา ( / ˈ m ɑː j ə / ; เทวนาครี : माया , IAST : māyā ) หรือที่รู้จักในชื่อมหามายาและมายาเทวีเป็นราชินีแห่งพระศากยะ และเป็นมารดาของสิทธัตถะโคตมะ หรือที่รู้จักกันดีในนามพระพุทธเจ้าเธอเป็นภรรยาของศุทโธทนะ กษัตริย์แห่งอาณาจักรศากยะ เธอเสียชีวิตไม่กี่วันหลังคลอดบุตร และพระพุทธเจ้าได้รับการเลี้ยงดูจากน้องสาวของเธอมหาปชาปาตีโคตมีซึ่งกลายเป็นแม่ชีคนแรกที่พระพุทธเจ้าทรงอุปสมบท^{[ 2 ] [ 3 ]}

ในอรรถกถาทางพุทธศาสนา มายาเดินทางตามประเพณีไปยังบ้านเกิดของเธอที่เทวทธาเพื่อคลอดบุตร แต่การเจ็บท้องคลอดของเธอเริ่มขึ้นขณะที่พวกเขาอยู่ที่ลุมพินีพระพุทธเจ้าประสูติในสวน และมายาเสียชีวิตไม่นานหลังจากพระพุทธเจ้าประสูติ โดยทั่วไปกล่าวกันว่าเจ็ดวันหลังจากนั้น^{[ 4 ] [ 5 ]}

จากนั้นมายาจึงเกิดใหม่หรือมีชีวิตอีกครั้งในสวรรค์ของพุทธศาสนา ซึ่งเป็นรูปแบบที่กล่าวกันว่าปฏิบัติตามในการประสูติของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์^{[ 2 ] [ 6 ]}ดังนั้นมายาจึงไม่ได้เลี้ยงดูบุตรชายของเธอ แต่บุตรชายของเธอได้รับการเลี้ยงดูโดยน้องสาวของเธอและป้าของเขา มหาปชาปติโคตมิ^{[ 2 ]}อย่างไรก็ตาม มายาจะลงมาจากสวรรค์เป็นครั้งคราวเพื่อให้คำแนะนำแก่บุตรชายของเธอ^{[ 2 ]}

มายา (माया) แปลว่า "ผู้สร้างที่มีทักษะ" ในภาษาสันสกฤต^{[ 7 ]} Māyā เรียกอีกอย่างว่าMahamāyā (महामाया, "Great Māyā") และMāyādevī (मायादेवी, "Queen Māyā") ในภาษาจีนเรียกว่าMóyé-fūrén (摩耶夫人, "Lady Māyā") ในภาษาทิเบตเรียกว่าGyutrulmaและในภาษาญี่ปุ่นเรียกว่าMaya-bunin (摩耶夫人)นอกจากนี้ ในภาษาสิงหลยังเป็นที่รู้จักในนามමහාමායා දේවී (มหามายาเทวี) ในภาษาพม่าพระองค์เป็นที่รู้จักในชื่อ เมดอว์มายา (မယသတောာ แม่มายา), มายาเทวี (မာယာဒေဝီ, มายาเดวี), เมมายา (မယယာမာယာ สุภาพสตรี มายา), มหามายา (မဟာမာယာ) และ ธีรี มหามายาเทวี (သီရိမဟာမာယာဒေဝီ, ศรี มหามายา เทวี) ^{[ 8 ]}

ในวรรณกรรมและศิลปะพุทธศาสนา พระนางมายาได้รับการพรรณนาว่าเป็นหญิงงามวัยเจริญพันธุ์ที่อายุยังน้อย^{[ 9 ]}

ความงามของเธอเปล่งประกายราวกับก้อนทองคำบริสุทธิ์ ผมหยิก ของเธอมีกลิ่นหอมเหมือนผึ้งดำตัวใหญ่ ดวงตาเหมือนกลีบดอกบัว ฟันเหมือนดวงดาวบนท้องฟ้า — จากพระสูตรลลิตาวิสตระ

^{[ 10 ]}

แม้ว่าบางครั้งจะแสดงให้เห็นฉากอื่นๆ จากชีวิตของเธอ เช่น การฝันเห็นการตั้งครรภ์พระพุทธเจ้าหรือการที่พระสวามี พระเจ้าสุทโธทนะ ทรงขอคำทำนายเกี่ยวกับชีวิตของพระโอรสหลังจากประสูติไม่นาน แต่ส่วนใหญ่แล้วเธอมักถูกวาดภาพขณะประสูติพระพุทธเจ้า ซึ่งโดยทั่วไปเชื่อกันว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นที่ลุมพินี ใน แคว้นเตไรในปัจจุบันพระนางมายามักถูกวาดภาพขณะประสูติโดยยืนอยู่ใต้ต้นไม้และเอื้อมมือขึ้นไปจับกิ่งไม้เพื่อพยุงตัว^{[ 11 ] [ 12 ]}นักวิชาการพุทธศาสนามิแรนดา ชอว์กล่าวว่า การวาดภาพพระนางมายาในฉากประสูติเป็นไปตามรูปแบบที่กำหนดไว้ในภาพวาดพุทธศาสนาในยุคก่อนๆ ของวิญญาณต้นไม้ที่รู้จักกันในชื่อยักษินี^{[ 13 ]}

มายาแต่งงานกับพระเจ้าศุทโธทนะ (ภาษาบาลี: ศุทโธทนะ) ผู้ปกครอง ตระกูล ศากยะแห่งกปิลวัตถุนางเป็นธิดาของลุงของพระเจ้าศุทโธทนะ ดังนั้นจึงเป็นญาติของพระองค์ บิดาของนางเป็นกษัตริย์แห่งเทวทหะ^{[ 14 ]}

ตามตำนานเล่าว่า ในคืนพระจันทร์เต็มดวงคืนหนึ่ง ขณะที่พระนางกำลังบรรทมอยู่ในพระราชวังของพระสวามีสุทโธทนะพระนางทรงฝันอย่างชัดเจน พระองค์ทรงรู้สึกว่าพระองค์ถูกเทวดาสี่องค์พาตัวไปยังทะเลสาบอโนตัตตาในเทือกเขาหิมาลัย หลังจากอาบน้ำให้พระองค์ในทะเลสาบแล้ว เทวดาเหล่านั้นก็ได้สวมฉลองพระองค์อันศักดิ์สิทธิ์ให้แก่พระนาง ชโลมพระองค์ด้วยน้ำหอม และประดับประดาพระองค์ด้วยดอกไม้ศักดิ์สิทธิ์ ไม่นานนัก ช้างเผือกตัวหนึ่งซึ่งถือดอกบัวขาวอยู่ในงวงก็ปรากฏขึ้นและวนรอบพระนางสามครั้ง ก่อนจะเข้าไปในครรภ์ของพระองค์ทางด้านขวา ในที่สุดช้างก็หายไปและพระนางก็ตื่นขึ้น โดยทรงทราบว่าพระองค์ได้รับสารสำคัญ เนื่องจากช้างเป็นสัญลักษณ์ของความยิ่งใหญ่^{[ 15 ]}

ตามความเชื่อทางพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าในอนาคตประทับอยู่ ในสวรรค์ ชั้นตุสิตาในฐานะ พระ โพธิสัตว์และทรงตัดสินใจจุติเป็นช้างเผือกเพื่อมาเกิดบนโลกเป็นครั้งสุดท้าย พระนางมายาประสูติพระสิทธัตถะราวปี ค.ศ. 563 ก่อนคริสต์ศักราช การตั้งครรภ์กินเวลาสิบเดือนตามปฏิทินจันทรคติ ตามธรรมเนียม พระนางจึงเสด็จกลับพระตำหนักเพื่อประสูติ ระหว่างทาง พระองค์ทรงลงจากเกี้ยวเพื่อทรงเดินเล่นใต้ต้นสาละ ( Shorea robusta ) ซึ่งมักสับสนกับต้นอโศก ( Saraca asoca ) ในสวนดอกไม้ที่สวยงามของอุทยานลุมพินีเขตลุมพินีประเทศเนปาล พระนางมายาทรงพอพระทัยกับอุทยานและทรงประสูติขณะยืนโดยทรงจับกิ่งสาละไว้ ตำนานเล่าว่าเจ้าชายสิทธัตถะประสูติจากด้านขวาของพระนาง ในวันที่ 8 เมษายน บางเรื่องเล่ากล่าวว่าพระองค์ทรงอาบน้ำให้พระองค์ครั้งแรกในสระปุษการินีในเขตลุมพินีแต่ตำนานเล่าว่าเหล่าเทพได้บันดาลให้ฝนตกเพื่อชำระล้างทารกแรกเกิด ต่อมาเขาได้รับการตั้งชื่อว่า สิทธัตถะ ซึ่งหมายถึง "ผู้ที่บรรลุเป้าหมายของตน" หรือ "เป้าหมายที่สำเร็จแล้ว" ^{[ 16 ]}

โดยทั่วไปนักวิชาการเห็นพ้องกันว่าวรรณกรรมพุทธศาสนาส่วนใหญ่ระบุว่าพระนางมายาสิ้นพระชนม์เจ็ดวันหลังจากการประสูติของพระพุทธเจ้า พระนางได้เกิดใหม่เป็นเทวดาเพศชายชื่อมายาเทวบุตรในสวรรค์ตุสิตา (ตามคำอธิบายบางฉบับ) หรือสวรรค์ทวติมสะ (ในคำอธิบายอื่นๆ) เจ็ดปีหลังจากที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ พระนางได้เสด็จลงมาเยี่ยม สวรรค์ ทวติมสะซึ่งต่อมาพระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงอภิธรรมแก่พระนาง^{[ 17 ]}พระนางปชาปตี (ภาษาบาลี: ปชาปตี หรือ มหาปชาปตี โคตมี) พระน้องสาวของพระนาง ได้เป็นแม่บุญธรรมของเด็ก

หลังจากที่สิทธัตถะบรรลุธรรมและกลายเป็นพระพุทธเจ้าแล้ว พระองค์ได้เสด็จไปเยี่ยมพระมารดาในสวรรค์เป็นเวลาสามเดือนเพื่อแสดงความเคารพและสอนธรรมะ^{[ 18 ]}

มีการเปรียบเทียบเรื่องราวการประสูติของพระพุทธเจ้าและพระเยซูไว้ บ้าง ^{[ 19 ]} ZP Thundy ได้สำรวจความคล้ายคลึงและความแตกต่างระหว่างเรื่องราวการประสูติของพระพุทธเจ้าโดยพระนางมายาและพระเยซูโดยพระนางมารีย์และตั้งข้อสังเกตว่าแม้จะมีความคล้ายคลึงกัน แต่ก็มีความแตกต่างกันด้วย เช่น พระนางมารีย์มีชีวิตอยู่รอดหลังจากเลี้ยงดูพระเยซู แต่พระนางมายาเสียชีวิตไม่นานหลังจากประสูติของพระพุทธเจ้า เช่นเดียวกับมารดาของพระพุทธเจ้าทุกคนในประเพณีพุทธ^{[ 19 ]} Thundy ไม่ได้ยืนยันว่ามีหลักฐานทางประวัติศาสตร์ใด ๆ ที่แสดงว่าเรื่องราวการประสูติของพระเยซูในศาสนาคริสต์มาจากประเพณีพุทธ แต่แนะนำว่า "บางทีถึงเวลาแล้วที่นักวิชาการคริสเตียนควรค้นหาแหล่งที่มาของแนวคิดนี้ในประเพณีพุทธ" ^{[ 19 ]}

Eddy และ Gregorio A. Boyd ระบุว่าไม่มีหลักฐานของอิทธิพลทางประวัติศาสตร์จากแหล่งข้อมูลภายนอกที่มีต่อผู้เขียนพันธสัญญาใหม่และนักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าอิทธิพลทางประวัติศาสตร์ดังกล่าวต่อศาสนาคริสต์ นั้นไม่น่าเป็นไปได้ เพราะ ชาวยิวชาวกาลิลีในศตวรรษที่ 1 ที่นับถือพระเจ้าองค์เดียว คงไม่เปิดรับสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าเป็นเรื่องราวของคนนอกศาสนา^{[ 20 ]}

• 
  ประสูติของพระพุทธเจ้า ( ภารหุต ) พราหมณ์ . เนื้อร้อง : ภะคะวะโต รักทันตะ
• 
  ความฝันของมายาเกี่ยวกับช้างขณะตั้งครรภ์พระพุทธเจ้า ในกปิลวัตถุ(สันจิ )

• การประสูติของพระพุทธเจ้า (ลลิตวิสตารา)
• ครอบครัวของพระพุทธเจ้า
• ประวัติศาสตร์พุทธศาสนา
• วัดมายาเทวี ลุมบินี

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับพระนางมายาในวิกิมีเดียคอมมอนส์