เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์
เมลวิน ยูจีน เอ็ดเวิร์ดส์ จูเนียร์ (4 พฤษภาคม 1937 – 30 มีนาคม 2026) เป็นประติมากรนามธรรมศิลปินพิมพ์ภาพ และนักการศึกษาด้านศิลปะชาวอเมริกัน เอ็ดเวิร์ดส์เป็นศิลปินชาวแอฟริกันอเมริกัน เขาเติบโตในชุมชนที่แบ่งแยกสีผิว ใน รัฐเท็กซัสและ ชุมชน ที่ผสมผสานสีผิวในรัฐโอไฮโอเขาย้ายไปแคลิฟอร์เนียในปี 1955 และเริ่มต้นอาชีพศิลปะในขณะที่ยังเป็นนักศึกษาปริญญาตรี เดิมทีเขาได้รับการฝึกฝนในฐานะจิตรกร แต่เอ็ดเวิร์ดส์เริ่มสำรวจงานประติมากรรมและ เทคนิค การเชื่อมโลหะในลอสแอนเจลิสในช่วงต้นทศวรรษ 1960 ก่อนที่จะย้ายอีกครั้งไปยังนิวยอร์กในปี 1967
เอ็ดเวิร์ดส์เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจาก ประติมากรรมชุด Lynch Fragments ซึ่งเป็นประติมากรรม ประกอบจากเหล็กขนาดเล็กแบบนามธรรมที่สร้างขึ้นจากเหล็กแหลม กรรไกร โซ่ และวัตถุโลหะขนาดเล็กอื่นๆ ที่เชื่อมต่อกันเป็นภาพนูนต่ำ ติดผนัง ซึ่งเขาเริ่มสร้างครั้งแรกในปี 1963 นอกจากชื่อที่อ้างอิงถึงการลงประชาทัณฑ์แล้ว ศิลปินยังอธิบายผลงานเหล่านี้ว่าเป็นอุปมาอุปไมยถึงการต่อสู้และความสำเร็จของชาวแอฟริกันอเมริกันที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา
เขายังเป็นที่รู้จักจากผลงานประติมากรรมแบบมินิมัลลิ สต์ ที่สร้างขึ้นจากลวดหนามและโซ่ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1960 ประติมากรรม เคลื่อนไหวRockersซึ่งเป็นงานโลหะทาสีที่สร้างบนแผ่นดิสก์ที่สามารถโยกไปมาได้ และประติมากรรมกลางแจ้งขนาดใหญ่ ซึ่งมักมีลักษณะเด่นคือการใช้รูปทรงโลหะสามเหลี่ยม วงกลม และสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีขอบตรง พร้อมด้วยลวดลายโซ่ขนาดใหญ่ เอ็ดเวิร์ดส์ยังทำงานด้านการพิมพ์ อย่างกว้างขวาง เริ่มตั้งแต่สมัยเรียนมหาวิทยาลัยและต่อเนื่องตลอดอาชีพการงานของเขา ผลงานของเอ็ดเวิร์ดส์ แม้จะมีองค์ประกอบของศิลปะนามธรรมอยู่มากมาย แต่ก็มักจะเบี่ยงเบนจากการแสดงออกถึงนามธรรมอย่างแท้จริงผ่านการอ้างอิงอย่างชัดเจนถึงประวัติศาสตร์ ของ ชาวแอฟริกันอเมริกันและ แอฟริกา ตลอดจนการเมืองและเหตุการณ์ร่วมสมัยในชื่อผลงานและวัสดุที่ใช้
เอ็ดเวิร์ดส์จัด นิทรรศการเดี่ยวมากกว่าสิบครั้งในพิพิธภัณฑ์และหอศิลป์ทั่วสหรัฐอเมริกาและต่างประเทศ ในปี 1970 เขาเป็นประติมากรชาวแอฟริกันอเมริกันคนแรกที่ได้รับโอกาสจัดนิทรรศการเดี่ยวที่พิพิธภัณฑ์วิทนีย์ในนิวยอร์ก หลังจากที่ผลงานของเขาได้รับความสนใจจากภัณฑารักษ์และนักวิจารณ์ในนิวยอร์กลดลงในช่วงปลายทศวรรษ 1970 และ 1980 ผลงานศิลปะของเอ็ดเวิร์ดส์ก็ได้รับการคัดเลือกให้จัดแสดงในนิทรรศการระดับชาติและนานาชาติที่มีชื่อเสียงหลายแห่งในช่วงทศวรรษ 2000 และ 2010 ซึ่งนำไปสู่การได้รับความสนใจจากนักวิจารณ์มากขึ้นทั้งในแวดวงศิลปะและในวงกว้าง เอ็ดเวิร์ดส์ยังสอนศิลปะในมหาวิทยาลัยหลายแห่งทั่วประเทศ รวมถึงการสอนที่มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส เป็นเวลา 30 ปี ซึ่งเขาเกษียณอายุในปี 2002 เขาอาศัยและทำงานระหว่างนิวยอร์กตอนบนนิวเจอร์ซีย์และเซเนกัลรวมถึงบัลติมอร์ในช่วงปลายชีวิตของเขา
ชีวิตช่วงต้นและการศึกษา
เมลวิน ยูจีน เอ็ดเวิร์ดส์ จูเนียร์ เกิดเมื่อวันที่ 4 พฤษภาคม พ.ศ. 2480 ที่เมืองฮิวสตันรัฐเท็กซัส เป็นบุตรคนโตในบรรดาพี่น้องสี่คนของเธลมารี เอ็ดเวิร์ดส์ และเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ ซีเนียร์[ 1 ]ครอบครัวย้ายไปอยู่ที่เมืองแม็กแนร์ รัฐเท็กซัส ในปี พ.ศ. 2485 ซึ่งเอ็ดเวิร์ดส์เริ่มเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 [ 2 ]ก่อนจะย้ายอีกครั้งไปยังเมืองเดย์ตัน รัฐโอไฮโอในปี พ.ศ. 2487 เนื่องจากงานของเมลวิน ซีเนียร์ ที่องค์การลูกเสือแห่งอเมริกา [ 1 ] เอ็ดเวิร์ดส์เข้าเรียน ในโรงเรียน ที่รวมนักเรียนทุกเชื้อชาติ ได้แก่ โรงเรียนประถมศึกษาโวโกแมนและโรงเรียนประถมศึกษาเออร์วิง ในเมืองเดย์ตัน[ 2 ]เขากล่าวว่าเขาเริ่มเข้าใจแนวคิดเรื่องศิลปะเป็นครั้งแรกหลังจากที่ครูสอนศิลปะชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 ที่โรงเรียนเออร์วิงให้ชั้นเรียนฝึกวาดภาพคนในขณะที่นักเรียนคนอื่นๆ วาดภาพการ์ตูนของเพื่อนร่วมชั้นที่กำลังโพสท่า เอ็ดเวิร์ดส์สังเกตเห็นว่าภาพวาดของเขาเองเป็นภาพที่สมจริงกว่า: "นี่เป็นการเปิดเผยสำหรับผม มันเป็นเรื่องน่าประหลาดใจ... ที่ทำแบบนั้นได้" [ 3 ]เขามักจะเดินทางไปกับครอบครัวและโรงเรียนที่สถาบันศิลปะเดย์ตัน[ 1 ] [ 3 ]
ในปี พ.ศ. 2492 ครอบครัวของเขาได้ย้ายไปอยู่กับยายของเอ็ดเวิร์ดส์ในฮูสตัน[ 1 ]โดยกลับไปเท็กซัสเพื่อทำงานใหม่ของพ่อที่บริษัทฮูสตัน ไลท์ติ้ง แอนด์ พาวเวอร์[ 4 ]พ่อแม่ของเขาหย่าร้างกันในช่วงวัยเด็กของเขา[ 4 ]เอ็ดเวิร์ดส์เติบโตในฮูสตันในช่วงเวลาที่มีการแบ่งแยกทางเชื้อชาติ[ 5 ]โดยเข้าเรียนที่โรงเรียนมัธยมต้น EO Smith และโรงเรียนมัธยมปลาย Phillis Wheatley [ 1 ] เขาเริ่มสร้างสรรค์งานศิลปะอย่างจริงจังตั้งแต่อายุยังน้อย โดยได้รับการสนับสนุนจากพ่อแม่ของเขา พ่อของเขาเองก็เป็นจิตรกรสมัครเล่นที่สร้างขาตั้งวาดรูปอันแรกของเอ็ดเวิร์ดส์ร่วมกับเพื่อนของครอบครัว[ 1 ] [ 3 ]ในขณะที่เรียนอยู่ชั้นมัธยมปลาย ครูคนหนึ่งได้แนะนำเอ็ดเวิร์ดส์ให้รู้จัก กับ ศิลปะนามธรรมและเขาเป็นหนึ่งในสองนักเรียนที่ได้รับเลือกจากโรงเรียนให้เรียนวิชาศิลปะที่พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ ฮูสตัน [ 1 ] [ 5 ]เขายังเป็นนักกีฬาตัวยง เล่นฟุตบอลตลอดช่วงมัธยมปลาย[ 6 ] [ 7 ]
หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมปลาย เขาได้ย้ายไปลอสแอนเจลิสในปี 1955 อาศัยอยู่กับป้าและลุงของเขาในขณะที่ทำงานพาร์ทไทม์เพื่อจ่ายค่าเรียนที่วิทยาลัยลอสแอนเจลิสซิตี้ [ 7 ] ในระหว่างเรียนที่วิทยาลัย เขาทำงานหลายอย่าง รวมถึงที่ทำการไปรษณีย์ในโกดัง และเป็นพนักงานยกของในโรงพยาบาล[ 8 ]เขาสนใจที่จะศึกษาศิลปะ แต่ในขณะเดียวกันก็ต้องการที่จะเล่นกีฬาต่อไป ดังนั้นเขาจึงย้ายไปเรียนที่มหาวิทยาลัยเซาท์เทิร์นแคลิฟอร์เนีย (USC) ซึ่งทำให้เขาสามารถเล่นฟุตบอลและเรียนหนังสือได้พร้อมกัน[ 7 ]ช่วงแรกของการศึกษาที่ USC ของเขามุ่งเน้นไปที่การวาดภาพเป็นหลัก และอาจารย์ของเขารวมถึงFrancis de ErdelyและHans Burkhardt [ 1 ] [ 9 ] จากนั้นเอ็ดเวิร์ดส์ได้รับทุนการศึกษาเพื่อเข้าเรียนที่สถาบันศิลปะลอสแอนเจลิสเคาน์ตี้ (ปัจจุบันคือวิทยาลัยศิลปะและการออกแบบโอทิส ) อาจารย์สอนประติมากรรมคนแรกของเขาที่นั่นคือRenzo FenciและJoe Mugnainiแต่เขาย้ายกลับไปที่ USC หลังจากหกเดือนเมื่อเขาได้รับทุนการศึกษาเพื่อกลับไปเล่นฟุตบอล[ 10 ]เอ็ดเวิร์ดส์เกือบสอบตกวิชาประวัติศาสตร์ระดับปริญญาตรีวิชาหนึ่งที่ USC เขาให้เหตุผลว่าเกรดของเขานั้นมาจากการไม่เห็นด้วยกับมุมมองแบบยุโรปเป็นศูนย์กลาง ของอาจารย์ [ 11 ]สิ่งนี้เป็นแรงบันดาลใจให้เขาเดินทางไปแอฟริกาในภายหลังเพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของทวีป[ 12 ]
ขณะศึกษาอยู่ที่ USC เอ็ดเวิร์ดส์ได้พบกับคาเรน แฮมเร เพื่อนนักศึกษาศิลปะด้วยกัน[ 1 ]ทั้งคู่แต่งงานกันในปี 1960 และแฮมเรให้กำเนิดลูกสาวคนแรกในปีเดียวกัน[ 8 ]เอ็ดเวิร์ดส์ได้เป็นเพื่อนกับศิลปินคนอื่นๆ ในลอสแอนเจลิสหลายคน รวมถึงมาร์วิน ฮาร์เดน, แดเนียล ลารู จอห์นสัน , รอน มิยาชิโร , เอ็ด เบเรียลและเดวิด โนฟรอส [ 1 ] ในช่วงเวลานี้เองที่เอ็ดเวิร์ดส์ได้พบกับชาร์ลส์ ไวท์หนึ่งในศิลปินชาวแอฟริกันอเมริกันที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนั้น ซึ่งย้ายมาอยู่ที่ลอสแอนเจลิสในปี 1956 นักแสดงอีวาน ดิกสันจะซื้อผลงานชิ้นหนึ่งของเอ็ดเวิร์ดส์เป็นของขวัญให้ไวท์ในเวลาต่อมา[ 8 ]เอ็ดเวิร์ดส์ยังเริ่มใช้เวลาอยู่ที่ Dwan Gallery ซึ่งเป็นของเวอร์จิเนีย ดวานและได้พบกับศิลปินที่มีชื่อเสียงซึ่งเกี่ยวข้องกับศิลปะมินิมัลลิสต์และศิลปะจัดวางบนพื้นที่[ 8 ]
เอ็ดเวิร์ดส์เรียนจบหลักสูตรปริญญาตรีส่วนใหญ่ภายในปี 1960 [ 7 ]แม้ว่าเขาจะไม่ได้รับปริญญาจนกระทั่งปี 1965 [ 13 ]เนื่องจากหลักสูตรภาษาที่จำเป็นสำหรับการสำเร็จการศึกษายังไม่เสร็จสมบูรณ์[ 14 ]
ชีวิตและอาชีพ
ทศวรรษ 1960
ปี 1960–1964: ช่วงเริ่มต้นอาชีพ สร้างผลงานLynch Fragments ชิ้นแรก
หลังจากสำเร็จการศึกษาส่วนใหญ่ที่ USC แล้ว เอ็ดเวิร์ดส์ได้ขอให้จอร์จ เบเกอร์ นักศึกษาปริญญาโทและประติมากร สอนเขาเกี่ยวกับการเชื่อมโลหะ เอ็ดเวิร์ดส์เรียนวิชาเพิ่มเติมในตอนกลางคืนกับเบเกอร์ในปี 1962 เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับเทคนิคและกระบวนการ[ 1 ]เพื่อช่วยเลี้ยงดูครอบครัว เอ็ดเวิร์ดส์ได้ทำงานในโรงงานเซรามิกของโทนี่ ฮิลล์ ผู้สำเร็จการศึกษาจาก USC เช่นกัน ซึ่งเขาได้รับการฝึกฝนเทคนิคการตกแต่ง เฉพาะทาง เพื่อทำให้เซรามิกสมัยใหม่ที่ผลิตในโรงงานเสร็จสมบูรณ์[ 8 ]นอกจากนี้ ต่อมาเขายังได้ทำงานในบริษัทผลิตภาพยนตร์ของบิดาของโนฟรอส[ 8 ]สำนักงานของบริษัทตั้งอยู่ใกล้กับTamarind Lithography Workshop ของจูน เวย์น (ปัจจุบันคือ Tamarind Institute ) และเอ็ดเวิร์ดส์จะไปเยี่ยมชมศูนย์ในช่วงพักกลางวัน พบปะกับศิลปินระดับชาติที่มีอิทธิพล เช่นจอร์จ ชูการ์แมนริ ชาร์ด ฮันท์ ลีออน โกลูบและ หลุย ส์ เนเวลสันรวมถึงริวา คาสเซิลแมนภัณฑารักษ์ฝ่ายงานพิมพ์ของพิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ (MoMA ) [ 8 ]ขณะอาศัยอยู่ในลอสแอนเจลิส เอ็ดเวิร์ดส์ยังได้รู้จักผลงานของศิลปิน วาดภาพ ฝาผนังชาวเม็กซิกัน หลายคน รวมถึง เดวิด อัลฟาโร ซิเกรอสดิเอโก ริเวราและโฮเซ่ เคลเมนเต โอโรซโกซึ่งเขากล่าวว่าเป็นแรงบันดาลใจให้เขานำภูมิหลังทางวัฒนธรรมมาใช้ในงานศิลปะของเขาเพื่อสื่อสารมุมมองทางสังคมและการเมืองของเขา[ 15 ]
เอ็ดเวิร์ดส์ใช้เวลาหลายปีในช่วงต้นทศวรรษ 1960 ทดลองเทคนิคการเชื่อมแบบ ต่างๆ [ 16 ]ในที่สุดเขาก็ซื้ออุปกรณ์ของตัวเองและตั้งสตูดิโอในโรงรถที่ฮิลล์เป็นเจ้าของ[ 8 ]ในปี 1963 การทดลองนี้ส่งผลให้เกิดประติมากรรมนูนต่ำนามธรรมขนาดเล็กชื่อSome Bright Morningซึ่งประกอบด้วยรูปทรงกระบอกตื้นๆ ที่เน้นด้วยชิ้นส่วนเหล็ก สามเหลี่ยมเหล็กรูปใบมีด และโซ่สั้นๆ ที่ห้อยลงมาจากชิ้นงานโดยมีก้อนโลหะเล็กๆ อยู่ที่ปลาย[ 16 ]เอ็ดเวิร์ดส์อธิบายว่าชื่อของชิ้นงานนี้เป็นการอ้างอิงถึงเรื่องราวจาก หนังสือรวมเรื่องสั้น 100 Years of Lynchingsของราล์ฟ กินซ์เบิร์กซึ่งเป็นการรวบรวมรายงานเกี่ยวกับการลงประชาทัณฑ์ในสหรัฐอเมริกาที่ตีพิมพ์เมื่อปีก่อนหน้า[ 17 ]เรื่องราวที่เอ็ดเวิร์ดส์เล่าใหม่นี้ ถ่ายทอดเรื่องราวของครอบครัวคนผิวดำในฟลอริดาที่ต่อสู้กับเพื่อนบ้านผิวขาวที่ขู่ว่าจะมาที่บ้านใน "เช้าวันหนึ่งที่สดใส" [ a ] เพื่อฆ่าพวกเขา[ 17 ] [ 19 ]ประติมากรรมชิ้นนี้กลายเป็นชิ้นแรกในชุดLynch Fragments ของเขา [ 16 ]โดยได้รับแรงบันดาลใจส่วนหนึ่งจากพัฒนาการของขบวนการสิทธิพลเมืองและความไม่สงบในลอสแอนเจลิสจากการที่ตำรวจสังหารชายผิวดำในปี 1962 งานประติมากรรมนูนต่ำติดผนังที่ทำจากโลหะเชื่อมเหล่านี้มักมีขนาดเล็ก[ 20 ]เอ็ดเวิร์ดส์อธิบายชุดผลงานนี้ว่าเป็นอุปมาอุปไมยสำหรับการต่อสู้ที่ชาวแอฟริกันอเมริกันประสบ[ 21 ]เขาใช้วัตถุโลหะหลากหลายชนิดในการสร้างผลงานนามธรรมเหล่านี้ รวมถึงหัวค้อน กรรไกร กุญแจ โซ่ และตะปูรางรถไฟ[ 12 ]
เอ็ดเวิร์ดส์เดินทางไปนิวยอร์กเป็นครั้งแรกในปี 1963 โดยไปเยี่ยมชม MoMA หลังจากได้ยินมาว่าสามารถพบกับศิลปินชื่อดังที่ทำงานเป็นยามอยู่ที่นั่นได้[ 22 ]บุคคลแรกที่เขาพบที่พิพิธภัณฑ์คือศิลปินวิลเลียม เมเจอร์ส สมาชิกของกลุ่มศิลปะแอฟริกันอเมริกันSpiral [ 22 ] ในการเดินทางไปเมืองนี้ เอ็ดเวิร์ดส์ยังได้พบกับศิลปินเฮล วูดรัฟฟ์ สมาชิกอีกคนของ Spiral และได้แสดง ประติมากรรมLynch Fragmentsหลายชิ้นของเขาให้วูดรัฟ ฟ์ดู [ 14 ]
ในช่วงกลางทศวรรษ 1960 เอ็ดเวิร์ดส์เริ่มช่วยเหลือDwan Galleryด้วยการซ่อมแซมประติมากรรมและงานติดตั้งแบบอิสระให้กับศิลปินหลายคนของแกลเลอรี รวมถึงประติมากรรมเชิงกลของJean Tinguely ด้วย เอ็ดเวิร์ดส์ยังช่วยศิลปิน Mark di Suveroติดตั้งผลงานจำนวนหนึ่งริมทางหลวงในลอสแอนเจลิส อีกด้วย [ 22 ]
ปี 1965–1969: เริ่มเป็นที่รู้จักมากขึ้น ย้ายไปนิวยอร์ก และเปิดร้าน Smokehouse
นิทรรศการประติมากรรมเดี่ยวครั้งแรกของเอ็ดเวิร์ดส์จัดขึ้นในปี 1965 ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะซานตาบาร์บารา [ 14 ] เขานำ ประติมากรรม Lynch Fragments หลายชิ้นมาจัดแสดง ที่นั่น พร้อมกับผลงานชิ้นแรกที่มีชื่อว่าChainoซึ่งประกอบด้วยชิ้นส่วน โลหะนามธรรมขนาดเล็ก ที่แขวนลอยอยู่กลางอากาศโดยมีโซ่ติดกับผนังและแท่งโลหะห้อยลงมาจากเพดาน ต่อมาเขาได้สร้างโครง โลหะ สำหรับChainoเพื่อให้สามารถจัดแสดงแบบแขวนลอยได้โดยไม่ต้องใช้แท่งโลหะติดกับผนังหรือเพดาน[ 23 ]นักวิจารณ์David GebhardเขียนในArtforumวิจารณ์นิทรรศการในเชิงบวก โดยกล่าวว่า "ความสมบูรณ์แบบของฝีมือและความเข้าใจอย่างถ่องแท้ในวัสดุได้ถูกผสานเข้ากับเนื้อหาเชิงรูปแบบของแต่ละชิ้นงาน" [ 24 ]ในปี 1965 เอ็ดเวิร์ดส์ยังเริ่มสอนที่สถาบันศิลปะ Chouinard (ปัจจุบันคือสถาบันศิลปะแคลิฟอร์เนีย ) [ 13 ]ลูกคนที่สองและสามของเขา ซึ่งเป็นลูกสาวฝาแฝด เกิดในปีเดียวกันนั้น[ 25 ]

ในช่วงเวลานี้ เขายังเริ่มสร้างผลงานชุดใหม่ที่ประกอบด้วยรูปทรงประกอบนามธรรมที่หนาแน่นตรงกลางซึ่งแขวนอยู่ภายในกรอบโลหะประเภทต่างๆ คล้ายกับผลงานของChaino [ 26 ] เขาสร้างผลงานดังกล่าวหลายชิ้นในปี 1965 รวมถึงThe Lifted Xซึ่งตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่Malcolm Xหลังจากการถูกสังหารในเดือนกุมภาพันธ์ปีนั้นผลงานชิ้นนี้ประกอบด้วยรูปทรงโลหะขนาดใหญ่ที่มีตะขอเกี่ยวเนื้อห้อยอยู่ด้านล่าง ยกขึ้นเหนือโครงโลหะที่มีรูปตัว "X" ที่เกิดจากแท่งที่ฐาน[ 26 ]ในช่วงปลายปี 1965 เขาได้นำผลงานเหล่านี้หลายชิ้นไปจัดแสดงในนิทรรศการกลุ่มของศิลปินรุ่นใหม่ 5 คนจาก LA ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะ Los Angeles County [ 27 ] [ 28 ] ในปี 1966 Edwards สร้างCotton Hangupซึ่งเป็นรูปทรงประกอบที่คล้ายกัน โดยแขวนไว้จากเพดานในตอนแรก อย่างไรก็ตาม ในที่สุดเขาก็ได้ปรับปรุงชิ้นงานใหม่เพื่อให้แขวนอยู่กลางอากาศจากโซ่ 3 เส้นที่ยึดติดกับเพดานและผนังของแกลเลอรี[ 23 ] [ 29 ]แม้ว่าเขาเชื่อว่าผู้ชมบางคนจะตีความผลงานโซ่แขวนเหล่านี้ว่ามุ่งเน้นไปที่การแขวนคอ แต่เอ็ดเวิร์ดส์กล่าวว่าผลงานเหล่านี้สำหรับเขาเป็น "โอกาสในการสำรวจหลักการของการแขวน" [ 30 ]
ผลงานของเขาถูกรวมอยู่ในนิทรรศการสำรวจประวัติศาสตร์The Negro in American Artซึ่งจัดโดยนักประวัติศาสตร์ศิลปะJames Porterที่UCLAในปี 1966 Sam Gilliamก็ถูกรวมอยู่ในนิทรรศการนี้ด้วย และหลังจากที่ Edwards ได้เห็นผลงานของ Gilliam ทั้งสองก็กลายเป็นเพื่อนและเพื่อนร่วมงานกัน[ 31 ] Edwards เดินทางไปนิวยอร์กอีกครั้งในปี 1966 เพื่อค้นหาที่อยู่อาศัยและพื้นที่สตูดิโอในเมืองสำหรับครอบครัวของเขาที่จะย้ายมาอยู่ ในการเดินทางครั้งนี้ เขาได้ช่วยเพื่อนของเขาRobert Grosvenorติดตั้งประติมากรรมในนิทรรศการPrimary Structuresที่พิพิธภัณฑ์ชาวยิวซึ่งทำให้ Edwards ได้รู้จักกับกลุ่มศิลปินที่ทำงานในแนวมินิมัลลิสต์ในวงกว้างขึ้น[ 32 ]นอกจากนี้ ในปี 1966 Edwards ยังได้มีส่วนร่วมในการก่อสร้างPeace Towerในลอสแอนเจลิส ซึ่งเป็นประติมากรรมสาธารณะและพื้นที่จัดแสดงนิทรรศการแบบนามธรรมที่ออกแบบมาเพื่อประท้วงสงครามเวียดนาม [ 33 ] Edwards และ di Suvero ได้สร้างโครงเหล็กที่ทำหน้าที่เป็นฐาน[ 34 ]นักประวัติศาสตร์ศิลปะKellie Jonesอธิบายว่า Edwards เป็น "หนึ่งในศิลปินชาวแอฟริกันอเมริกันที่โดดเด่นที่สุดของเมือง" ในปี 1967 [ 35 ]
เอ็ดเวิร์ดส์ย้ายไปนิวยอร์กในเดือนมกราคม พ.ศ. 2510 [ 14 ]พร้อมกับภรรยาและลูกๆ[ 23 ]จอห์นสันและมิยาชิโร ซึ่งทั้งคู่ย้ายมาจากแคลิฟอร์เนีย ได้ช่วยครอบครัวตั้งรกราก[ 23 ]เขาได้รับการสนับสนุนจากศิลปินคนอื่นๆ โดยเฉพาะชูการ์แมน ให้ย้ายไปนิวยอร์กเพื่อพัฒนาอาชีพและหาโอกาสมากขึ้น[ 36 ]เขายังตัดสินใจที่จะหยุดสร้างประติมากรรมใหม่สำหรับ ชุด Lynch Fragmentsโดยเลือกที่จะมุ่งเน้นไปที่งานขนาดใหญ่ชิ้นอื่นๆ แทน[ 37 ] [ 38 ]เอ็ดเวิร์ดส์และแฮมเรตัดสินใจแยกทางกันไม่นานหลังจากที่พวกเขาย้ายไปนิวยอร์ก และเธอกลับไปแคลิฟอร์เนียพร้อมกับลูกสาว ทั้งคู่หย่าร้างกันในเวลาต่อมาไม่นาน[ 39 ]หลังจากย้ายไปนิวยอร์ก เอ็ดเวิร์ดส์ได้ตำแหน่งสอนศิลปะที่วิทยาลัยชุมชนออเรนจ์ เคาน์ตี้ ในหุบเขาฮัดสันทางตอนเหนือของเมือง[ 40 ]
ไม่นานนักเขาก็ได้รู้จักกับศิลปินWilliam T. Williamsในงานเลี้ยงของ Sugarman หลังจากที่ศิลปินAl Heldแนะนำให้พวกเขารู้จักกัน พวกเขากลายเป็นเพื่อนสนิทและเพื่อนร่วมงานกันอย่างรวดเร็ว[ 41 ]ในช่วงเวลานี้[ 40 ] Edwards ยังได้พบกับจิตรกรและนักเขียนFrank Bowlingศิลปินนามธรรมผิวดำอีกคนหนึ่ง ซึ่งกลายเป็นผู้สนับสนุนผลงานของ Edwards ในการวิจารณ์ของเขา[ 42 ] [ 43 ]ในฤดูร้อนปี 1968 Edwards ได้เข้าร่วมโครงการพำนักที่ Sabathani Community Center ในมินนิอาโปลิสรัฐมินนิโซตา ซึ่งเขาเริ่มสร้างประติมากรรมโลหะทาสีเรขาคณิตนามธรรมขนาดใหญ่ศูนย์ศิลปะ Walkerได้จัดแสดงผลงานเหล่านั้นในเวลาต่อมาไม่นาน[ 36 ]ซึ่งเป็นหนึ่งในนิทรรศการประติมากรรมสาธารณะครั้งแรกของพิพิธภัณฑ์[ 33 ]ประติมากรรมที่ทาสีเหล่านี้ใช้สีหลักที่สดใส[ 33 ]ซึ่งเป็นธีมที่เขาได้รับแรงบันดาลใจให้สำรวจจากผลงานของ Sugarman [ 14 ]จากนั้นเอ็ดเวิร์ดส์เดินทางไปลอสแอนเจลิส เพื่อจัดนิทรรศการเดี่ยวขนาดใหญ่ที่ศูนย์ศิลปะบาร์นส์ดอลล์ก่อนจะกลับไปนิวยอร์กเพื่อร่วมงานกับวิลเลียมส์และโครงการริเริ่มใหม่ของเขา Smokehouse [ 36 ]
Smokehouse (หรือที่รู้จักกันในชื่อ Smokehouse Associates) เป็นโครงการวาดภาพฝาผนังชุมชนในนิวยอร์กที่พัฒนาโดยวิลเลียมส์[ 44 ]ซึ่งตั้งชื่อตามโครงสร้างกลางแจ้งที่มักใช้ในชนบททางตอนใต้ของสหรัฐอเมริกาเพื่อถนอมเนื้อสัตว์[ 45 ]โครงการนี้เกิดขึ้นจากความปรารถนาที่วิลเลียมส์และคนอื่นๆ มีร่วมกันในการพัฒนาโครงการศิลปะสาธารณะที่สามารถส่งผลดีต่อสังคมในชุมชนของพวกเขา[ 46 ] Smokehouse สร้างชุดภาพวาดฝาผนังที่ประกอบด้วย กราฟิก ขอบคมและลวดลายเรขาคณิต ออกแบบและดำเนินการโดยสมาชิกชุมชนท้องถิ่น โดยทั้งหมดตั้งอยู่ตามถนนหลายสายในฮาร์เล็ม[ 47 ]จริยธรรมของกลุ่มนี้ตรงกันข้ามกับโครงการที่คล้ายกันในนิวยอร์ก City Walls ซึ่งเริ่มต้นเมื่อหลายปีก่อนและประกอบด้วยศิลปินผิวขาวเป็นส่วนใหญ่ที่จัดแสดงผลงานศิลปะของตนเองบนอาคารโดยไม่ปรึกษาผู้อยู่อาศัย ซึ่งเป็นแนวทางที่ศิลปิน Smokehouse เชื่อว่าเห็นแก่ตัว[ 48 ]แม้ว่า Smokehouse จะเน้นที่ชุมชนเป็นหลัก แต่กลุ่มก็ได้นำเสนอโครงการของตนต่อผู้ชมในวงการศิลปะ หลายครั้ง เอ็ดเวิร์ดส์อธิบายการนำเสนอเหล่านี้ว่าเป็นศิลปะการแสดงกึ่งๆ โดยที่ศิลปินจะโยนถั่วดำใส่ผู้ชมระหว่างการบรรยายเพื่อเป็นการยั่วยุและเป็นการสาธิต "ตัวอย่างของวัฒนธรรมแอฟริกันที่ถ่ายทอดมาที่นี่" [ 49 ]ต่อมาเอ็ดเวิร์ดส์เชื่อมโยงช่วงเวลาที่เขาอยู่กับสโมกเฮาส์เข้ากับความสนใจของเขาในศิลปินวาดภาพฝาผนังชาวเม็กซิกัน เช่น โอโรซโกและซิเคโรส[ 50 ]เขาเข้าร่วมเป็นหลักในช่วงฤดูร้อนของปี 1968 และ 1969 [ 36 ]
เอ็ดเวิร์ดส์ย้ายเข้าไปอยู่ในบ้านไร่ในออเรนจ์เคาน์ตี้ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1968 โดยอาศัยอยู่คนเดียว[ 36 ]ในช่วงเวลานี้ เขาเริ่มพัฒนาผลงานประติมากรรมลวดหนาม ชุดใหม่ [ 36 ]ผลงานเหล่านี้ประกอบด้วยเส้นลวดหนามและโซ่ที่ร้อยเรียงเป็นรูปทรงและลวดลายต่างๆ จากผนังและเพดานในพื้นที่จัดแสดง โดยขยายออกไปในห้องเพื่อสร้างสภาพแวดล้อมแทนที่จะเป็นประติมากรรมแต่ละชิ้นแยกกัน[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]ในช่วงต้นปี 1969 บ็อบ โรเจอร์ส เพื่อนของเอ็ดเวิร์ดส์จากลอสแอนเจลิส แนะนำให้เขาสร้างภาพประกอบสำหรับหนังสือรวมบทกวีของเจย์น คอร์เตซ[ 36 ]เอ็ดเวิร์ดส์และคอร์เตซเคยพบกันสั้นๆ ในแคลิฟอร์เนีย แต่ได้กลับมาทำความรู้จักกันอีกครั้งและสนิทสนมกันมากขึ้นในนิวยอร์กหลังจากที่เอ็ดเวิร์ดส์ได้วาดภาพหลายภาพสำหรับหนังสือเล่มแรกของเธอPissstained Stairs and the Monkey Man's Wares [ 36 ]
เอ็ดเวิร์ดส์ วิลเลียมส์ และกิลเลียม จัดแสดงผลงานร่วมกันกับสเตฟาน เคลซีย์[ b ] อดีตเพื่อนร่วมชั้นของวิลเลียมส์ ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2512 ที่สตูดิโอ มิวเซียม ในฮาร์เล็มสำหรับนิทรรศการX to the Fourth Power [ 59 ]เอ็ดเวิร์ดส์ได้แสดงผลงานติดตั้งลวดหนามชิ้นแรกของเขา[ 36 ]รวมถึงPyramid Up and Down Pyramidซึ่งเป็นรูปทรงพีระมิดที่ทำจากลวดหนามที่ขึงข้ามมุมหนึ่งของแกลเลอรี[ 53 ]เอ็ดเวิร์ดส์ วิลเลียมส์ และกิลเลียม ซึ่งเป็นศิลปินชาวแอฟริกันอเมริกันที่สร้างสรรค์งานศิลปะนามธรรม จะจัดนิทรรศการเพิ่มเติมอีกหลายครั้งในฐานะกลุ่มสามคนในช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2512 [ 54 ] [ 60 ]ในช่วงเวลาของการจัดนิทรรศการ ศิลปิน ภัณฑารักษ์ และนักเคลื่อนไหวผิวดำบางคนเริ่มมองว่าศิลปะเป็นเรื่องรองจากความต้องการของการพัฒนาทางการเมือง เช่น การเกิดขึ้นของขบวนการพลังคนผิวดำโดยนิยมศิลปะในยุคนั้นที่ทำหน้าที่ตามวัตถุประสงค์ที่ชัดเจนภายในขบวนการทางสังคมมากกว่าศิลปะที่สร้างขึ้นเพื่อการสำรวจความงามหรือเพื่อการใช้งานที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเมือง รวมถึงศิลปะนามธรรม[ 61 ] [ 62 ]ซึ่งเป็นการถกเถียงที่ดำเนินอยู่ภายในพิพิธภัณฑ์สตูดิโอเอง[ 63 ]ผลงานที่เอ็ดเวิร์ดส์จัดแสดงพร้อมกับผลงานของเพื่อนศิลปินของเขาเป็นงานที่ไม่แสดงภาพอย่างชัดเจนและไม่ได้ทำหน้าที่ทางการเมือง[ 61 ]บทวิจารณ์หลายฉบับของนิทรรศการมุ่งเน้นไปที่ความตึงเครียดที่รับรู้ได้นี้[ 63 ]
ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1969 โบว์ลิ่งเป็นภัณฑารักษ์นิทรรศการ5+1 [ c ]ที่SUNY Stony Brookซึ่งนำเสนอผลงานของศิลปินผิวดำ 6 คนที่สร้างสรรค์งานศิลปะนามธรรม ได้แก่ เอ็ดเวิร์ดส์ วิลเลียมส์ จอห์นสัน อั ล เลิฟ วิ่งแจ็ค วิทเทนและโบว์ลิ่งเอง[ 65 ] [ 66 ]เอ็ดเวิร์ดส์จัดแสดงผลงานติดตั้งลวดหนามชิ้นที่สองของเขาCurtain for William and Peterซึ่งเป็นกำแพงลวดหนามที่แขวนจากเพดานยาวตลอดความยาวของแกลเลอรีและแบ่งพื้นที่ออกเป็นสองส่วน ตั้งชื่อตามวิลเลียมส์และศิลปินปีเตอร์ แบรดลีย์[ 51 ]
เอ็ดเวิร์ดส์ยังได้สร้างผลงานสาธารณะชิ้นสำคัญชิ้นแรกของเขาเสร็จสมบูรณ์ในปี 1969 นั่นคือประติมากรรมกลางแจ้งชื่อ Homage to My Father and the Spiritซึ่งสร้างขึ้นสำหรับพิพิธภัณฑ์จอห์นสันของมหาวิทยาลัยคอร์เน ล ล์[ 14 ] [ 67 ]ประติมากรรมนี้ประกอบด้วย แผ่น สแตนเลส ขนาดใหญ่แนวตั้ง ที่เชื่อมต่อกับแผ่นเหล็กรูปสามเหลี่ยมที่มี ขอบด้านนอก เป็นขั้นบันไดทาสีส้ม เขียว น้ำเงิน และเหลือง[ 67 ]ในปีเดียวกันนั้น เขาได้พบกับกวีชาวฝรั่งเศสLéon-Gontran Damasผู้ก่อตั้งขบวนการทางปัญญาNégritude [ 68 ]ในงานเลี้ยงที่คอร์เตซจัดขึ้นเพื่อต้อนรับดามัสในอพาร์ตเมนต์ของเธอ[ 69 ]ดามัสกลายเป็นเพื่อนและที่ปรึกษาของศิลปินรุ่นน้อง มักมาเยี่ยมเยียนนิวยอร์ก ซึ่งเอ็ดเวิร์ดส์จะขับรถพาเขาไปประชุมและนัดหมายต่างๆ เอ็ดเวิร์ดส์และคอร์เตซยังเดินทางไปวอชิงตัน ดี.ซี. เพื่อไปพบดามัสและภรรยาของเขาด้วย[ 69 ]
ทศวรรษ 1970: นิทรรศการวิทนีย์, วงร็อคเกอร์ส , การเดินทางไปแอฟริกา
เอ็ดเวิร์ดส์ได้รับเชิญให้แสดงผลงานของเขาในนิทรรศการสำรวจศิลปินแอฟริกันอเมริกันที่พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์บอสตันในช่วงต้นปี 1970 แต่เขาปฏิเสธที่จะเข้าร่วม[ 70 ]เขากล่าวว่าภัณฑารักษ์ของนิทรรศการเอ็ดมันด์ ไกเธอร์ได้ถามเขาว่า "คุณจะคัดค้านการเข้าร่วมในนิทรรศการของคนผิวดำหรือ?" ซึ่งเอ็ดเวิร์ดส์ตอบว่า "ไม่ ศิลปินผิวขาวไม่คัดค้านการเข้าร่วมในนิทรรศการของคนผิวขาว" [ 71 ]โบว์ลิ่งก็ได้รับเชิญให้ส่งผลงานเข้าร่วมในนิทรรศการเช่นกัน และตั้งชื่อผลงานภาพวาดจากปี 1968 ของเขาว่าMel Edwards Decidesโดยอ้างอิงถึงกระบวนการตัดสินใจของเอ็ดเวิร์ดส์เกี่ยวกับการเข้าร่วมในนิทรรศการหรือไม่[ 72 ]

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2513 เอ็ดเวิร์ดส์ได้จัดนิทรรศการเดี่ยวชื่อMelvin Edwards: Works ที่ พิพิธภัณฑ์ Whitneyในนิวยอร์กโดยมี Robert M. Doty เป็นภัณฑารักษ์[ 73 ]เอ็ดเวิร์ดส์เป็นประติมากรชาวแอฟริกันอเมริกันคนแรก[ d ]ที่ได้รับโอกาสจัดแสดงนิทรรศการเดี่ยวในประวัติศาสตร์ของพิพิธภัณฑ์[ 75 ]เดิมที Doty คาดหวังว่าเอ็ดเวิร์ดส์จะนำ ประติมากรรม Lynch Fragments มาแสดง แต่เอ็ดเวิร์ดส์ได้หยุดสร้างผลงานใหม่ในซีรีส์นี้หลังจากย้ายไปนิวยอร์ก[ 73 ]เอ็ดเวิร์ดส์กล่าวว่า Doty "ยอมทำตามอย่างไม่เต็มใจ" กับการตัดสินใจของเขาที่จะติดตั้งงานติดตั้งลวดหนามหลายชิ้น[ 76 ]รวมถึงผลงานใหม่สองชิ้น ได้แก่Corner for Anaซึ่งเป็นชุดลวดหนามแนวนอนที่สร้างเป็นรูปสามเหลี่ยมในมุมห้อง ตั้งชื่อตามลูกสาวของศิลปิน และ"look through minds mirror distance and measure time" – Jayne Cortezซึ่งเป็นงานติดตั้งรูปทรงอุโมงค์ ตั้งชื่อตามบทกวีของ Cortez [ 51 ] [ 42 ]นอกจากนี้ เขายังสร้างPyramid Up and Down PyramidและCurtain for William and Peter ขึ้นใหม่ สำหรับนิทรรศการ[ 51 ] [ 77 ]บทวิจารณ์นิทรรศการเพียงฉบับเดียวในทันที - โดยRobert Pincus-WittenในArtforum - เป็นไปในเชิงลบ[ 78 ]แต่ Bowling ได้ตีพิมพ์บทความปกป้องนิทรรศการในARTnewsในปีถัดมา[ 79 ]ศิลปินDavid Hammonsได้ชมนิทรรศการและกล่าวว่านิทรรศการนี้มีอิทธิพลต่องานของเขา[ 80 ]


ในปี พ.ศ. 2513 เอ็ดเวิร์ดส์ยังเริ่มทำงานในชุด ผล งาน Rockers ซึ่งเป็นประติมากรรม เคลื่อนไหวที่สร้างขึ้นบนแผ่นโลหะครึ่งวงกลมขนาดใหญ่ที่สามารถโยกไปมาได้[ 81 ] [ 82 ]เอ็ดเวิร์ดส์กล่าวว่าชุดผลงานนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากเก้าอี้โยกของโคโค่ ยายของเขา เอ็ดเวิร์ดส์เคยได้รับบาดเจ็บจากเก้าอี้ตัวนั้นตอนเด็ก และยังคงจดจำความทรงจำนั้นมาจนถึงวัยผู้ใหญ่[ 81 ]เอ็ดเวิร์ดส์ใช้คำว่า " syncopate " เพื่ออธิบายปฏิสัมพันธ์ขณะโยก และความคล้ายคลึงกันระหว่างจังหวะซิงโคเพชันในดนตรีแอฟริกันอเมริกันกับการเคลื่อนไหวในประติมากรรมเหล่านี้[ 82 ]เขาอ้างถึง ดนตรี แจ๊ส อย่างกว้างขวาง ว่าเป็นอิทธิพลต่องานของเขา[ 83 ]ผลงานชิ้นแรกในชุดผลงานHomage to Cocoซึ่งเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2513 ประกอบด้วยแผ่นเหล็กครึ่งวงกลมที่ทาสีสองแผ่นเชื่อมต่อกันด้วยคานขวาง โดยมีโซ่เหล็กหลายเส้นวิ่งระหว่างรูปทรงที่แกว่งไปมาเมื่อผลงานโยก[ 82 ]เดิมทีเขาร่างงานโดยใส่ลวดหนามแทนโซ่ แต่ได้ทำการเปลี่ยนแปลงหลังจากได้รับชิ้นส่วนจากผู้ผลิต[ 82 ]ผลงาน Homage to Cocoจัดแสดงครั้งแรกในนิทรรศการประติมากรรมประจำปีของพิพิธภัณฑ์ Whitney หลายเดือนหลังจากนิทรรศการเดี่ยวของ Edwards ที่พิพิธภัณฑ์[ 82 ]ในปีเดียวกันนั้น เขาได้ติดตั้งประติมากรรมสาธารณะชิ้นที่สองของเขาDouble Circles [ e ] ด้านนอก Bethune Towers ซึ่ง เป็นอาคารอพาร์ตเมนต์ใน Harlem [ 84 ]ประติมากรรมชิ้นนี้ประกอบด้วยวงกลมเหล็กแนวตั้งขนาดใหญ่หลายวงที่มีช่องว่างตรงกลางขนาดใหญ่พอที่จะเดินผ่านได้[ 84 ] ซึ่งภัณฑารักษ์ Mary Schmidt Campbellอธิบายว่า "ให้ความรู้สึกเหมือนการพักผ่อนหย่อนใจอย่างชัดเจน" [ 85 ]เมื่อเปรียบเทียบDouble Circlesกับผลงานก่อนหน้าของเอ็ดเวิร์ดส์ที่คอร์เนลล์ คือHomage to My Father and the Spiritศิลปินรูดอล์ฟ บารานิกได้กล่าวว่า "เอ็ดเวิร์ดส์รู้ว่าเขากำลังพูดกับใคร: ชื่อของผลงานที่คอร์เนลล์เป็นทั้งเครื่องเตือนใจและคำเตือน [...] ในขณะที่สำหรับเด็กผิวดำใน Bethune Towers ที่แออัด เขาได้มอบของขวัญแห่งการเล่น" [ 86 ]
ในปี พ.ศ. 2513 เอ็ดเวิร์ดส์ยังได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยคอนเนตทิคัตอีกด้วย[ 87 ]ในฤดูร้อนปีนั้น เขาได้เดินทางไปแอฟริกาเป็นครั้งแรก[ 88 ]โดยไปเยือนสาธารณรัฐแอฟริกาตะวันตก ได้แก่ไนจีเรียโตโกเบนินและกานา[ 89 ]เขาเดินทางไปกับโครงการ "นักการศึกษาสู่แอฟริกา" โดยมีคอร์เตซและกลุ่มที่ประกอบด้วยครูชาวแอฟริกันอเมริกันเป็นส่วนใหญ่ร่วมเดินทาง ไป ด้วย[ 90 ]หลังจากการเดินทางครั้งแรกในปี พ.ศ. 2513 เขาได้เดินทางไปกับคอร์เตซไปยังส่วนต่างๆ ของแอฟริกาหลายครั้งตลอดหลายทศวรรษต่อมา[ 89 ]โดยกล่าวในปี พ.ศ. 2530 ว่า "ผมไปทุกครั้งที่มีโอกาส – ผมอาจจะกลับไปแอฟริกามากกว่าที่ผมไปเท็กซัสตั้งแต่ปี พ.ศ. 2513 เสียอีก" [ 91 ]เขาพูดถึงอิทธิพลของช่วงเวลาที่เขาอยู่ในแอฟริกาที่มีต่อผลงานของเขาอย่างกว้างขวาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งประสบการณ์ของเขาในช่วงต้นทศวรรษ พ.ศ. 2513 ในเมืองอิบาดัน ประเทศ ไนจีเรีย[ 75 ] [ 89 ]เอ็ดเวิร์ดส์พบชุมชนสร้างสรรค์ขนาดใหญ่ในอิบาดัน ได้พบปะและเป็นเพื่อนกับศิลปินเดมาส นวอโกและนักเขียนลินด์เซย์ บาร์เร็ตต์ [ 89 ] ขณะ อยู่ที่ เมืองเบนินซิตี้ประเทศไนจีเรียเอ็ดเวิร์ดส์ได้รับการฝึกฝนการหล่อบรอนซ์จากหัวหน้าโมเรกเบ อินเนห์ ผู้นำของช่างหล่อบรอนซ์ในเมือง[ 92 ]
ผลงานของเอ็ดเวิร์ดส์มีกำหนดจะจัดแสดงในนิทรรศการ Contemporary Black Artists in Americaของพิพิธภัณฑ์วิทนีย์ในปี 1971 แต่เขาถอนผลงานออกเพื่อประท้วง พร้อมกับศิลปินผิวดำอีก 24 คน หลังจากที่พิพิธภัณฑ์วิทนีย์ปฏิเสธที่จะจ้างภัณฑารักษ์ผิวดำสำหรับนิทรรศการ และกลุ่มBlack Emergency Cultural Coalitionเรียกร้องให้คว่ำบาตรนิทรรศการ[ 93 ] [ 94 ]ภัณฑารักษ์ของนิทรรศการ โดตี เดิมทีขอให้เอ็ดเวิร์ดส์เขียนเรียงความสำหรับแคตตาล็อกของนิทรรศการ แต่ปฏิเสธผลงานของเอ็ดเวิร์ดส์ ซึ่งส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่ความล้มเหลวของวงการศิลปะในการสนับสนุนศิลปินชาวแอฟริกันอเมริกัน[ 82 ]หลังจากถอนตัวจากนิทรรศการ เอ็ดเวิร์ดส์ได้ตีพิมพ์แถลงการณ์ในArtforumซึ่งลงนามร่วมโดยวิลเลียมส์ กิลเลียม จอห์นสัน ฮันต์ และคนอื่นๆ ที่ประณามนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์วิทนีย์และมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับการปฏิบัติต่อศิลปินผิวดำในวงการศิลปะ[ 95 ]เอ็ดเวิร์ดส์ยังเดินทางกลับไปยังไนจีเรียในปี 1971 อีกด้วย[ 96 ]
ในปี 1972 เขาได้รับตำแหน่งผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่วิทยาลัยลิฟวิงสตัน มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส [ 87 ]ในปีเดียวกันนั้น เอ็ดเวิร์ดส์ กิลเลียม และวิลเลียมส์ ได้จัดนิทรรศการร่วมกันสามคน ณโรงเรียนศิลปะแห่งสถาบันศิลปะชิคาโกซึ่งจัดโดยศิลปินเอมิลิโอ ครูซในชื่อInterconnections [ 97 ]ผลงานในนิทรรศการนี้รวมถึงGood Friends in Chicago ซึ่งเป็นผลงาน Rockersสองชั้นที่ประกอบด้วยรูปทรงโลหะโยกเยกซ้อนกันสองอัน[ 98 ]เอ็ดเวิร์ดส์กล่าวว่าชื่อผลงาน "หมายถึงความจริงที่ว่าเมื่อเราไปที่นั่นเพื่อจัดแสดงผลงาน เราไม่มีเงินที่จะขนส่งสิ่งของออกไป" [ 99 ]และเขาใช้สตูดิโอของฮันท์ในการสร้างผลงานหลังจากเดินทางมาถึงเมืองนั้น[ 100 ] "ดังนั้นผลงานชิ้นนี้จึงเป็นการแสดงความเคารพต่อมิตรภาพของเรา" [ 99 ]
ในฐานะนักศึกษาปริญญาตรี เอ็ดเวิร์ดส์ศึกษา เทคนิค การพิมพ์แต่ได้หยุดทำงานในสื่อนี้เป็นส่วนใหญ่หลังจากจบมหาวิทยาลัย ในปี 1973 เขาได้รับการสนับสนุนให้เริ่มสร้างงานพิมพ์อีกครั้งโดยโรเบิร์ต แบล็กเบิร์น ช่างพิมพ์ และเขาสร้างผลงานหลายชิ้นในเวิร์คช็อปการพิมพ์ ของแบล็กเบิร์น ในอีสต์วิลเลจของนิวยอร์ก[ 101 ]เขาเดินทางไปไนจีเรียอีกครั้งในปีเดียวกัน[ 96 ]นอกจากนี้ ในปี 1973 เอ็ดเวิร์ดส์ได้กลับมาสร้าง ประติมากรรม Lynch Fragments อีกครั้งในช่วงสั้นๆ โดยได้รับแรงกระตุ้นจากการประท้วงสนับสนุนการแบ่งแยกเชื้อชาติในบางส่วนของนิวยอร์กและการโจมตีคนผิวดำในละแวกบ้านของเขา แม้ว่าเขาจะหยุดสร้างผลงานใหม่สำหรับซีรีส์นี้ภายในสิ้นปี[ 102 ] [ 103 ] [ 104 ]เขาได้นำผลงานเหล่านี้ไปจัดแสดงในนิทรรศการหลายแห่งในช่วงหลายปีต่อมา ในปี พ.ศ. 2517 เขาได้จัดแสดงผลงานใหม่หลายชิ้นจากชุดดังกล่าวในนิทรรศการร่วมกับกิลเลียมและวิลเลียมส์ ในชื่อExtensionsที่พิพิธภัณฑ์Wadsworth Atheneumในเมืองฮาร์ตฟอร์ด รัฐคอนเนตทิคัต [ 105 ] เอ็ดเวิร์ดส์และคอร์เตซแต่งงานกันในปี พ.ศ. 2518 [ 68 ]
ในปี 1976 เอ็ดเวิร์ดส์ได้จัดนิทรรศการร่วมกับกิลเลียมและวิลเลียมส์อีกชุดหนึ่งชื่อ Resonanceที่มหาวิทยาลัยมอร์แกนส เตท ในบัลติมอร์ [ 106 ] [ 61 ] เขาจัดแสดงผลงานหลายชิ้นที่มีชื่ออ้างอิงถึงการเดินทางและการศึกษาเกี่ยวกับแอฟริกาของเขา รวมถึงAngola 1973และLuanda 1975 [ 107 ] เอ็ดเวิร์ดส์เข้าร่วมงานFESTAC (เทศกาลศิลปะและวัฒนธรรมแอฟริกันและคนผิวดำโลกครั้งที่สอง) ในลากอสในปี 1977 [ 108 ]เขาเดินทางไปไนจีเรียกับคอร์เตซเพื่อร่วมงาน และพวกเขาพักอยู่ด้วยกันกับผู้เข้าร่วมคนอื่นๆ ในที่พักเดียวกัน ทำให้พวกเขาสามารถพบปะและมีปฏิสัมพันธ์กับศิลปินจำนวนมากจากชาวแอฟริกันพลัดถิ่นซึ่งเอ็ดเวิร์ดส์กล่าวว่าประสบการณ์นี้ "น่าตื่นเต้นยิ่งกว่า – มันสำคัญมาก" [ 109 ] ศิลปินหลายคนที่เขาพบในเทศกาลนี้กลายเป็นเพื่อนและเพื่อนร่วมงานตลอดชีวิต รวมถึงมาลังกาตา นา งเวนยา จิตรกรชาวโมซัมบิก[ 110 ]
พิพิธภัณฑ์สตูดิโอในฮาร์เล็มเป็นเจ้าภาพจัดนิทรรศการย้อนหลังครั้งแรกของเอ็ดเวิร์ดส์ในปี 1978 ซึ่งรวมถึงชุด ประติมากรรม Lynch Fragments ของเขา ผลงานจากชุดRockers ของเขา [ 103 ]และผลงานเหล็กหลายส่วนที่อุทิศให้กับดามัส ซึ่งเสียชีวิตในปีเดียวกัน[ 68 ]ดามัสขอให้เอ็ดเวิร์ดส์สร้างผลงานสำหรับบ้านของเขา แต่เสียชีวิตก่อนที่เอ็ดเวิร์ดส์จะเริ่มงานได้ ศิลปินจึงนำผลงานบางส่วนมาจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์สตูดิโอ และสร้างให้เสร็จสมบูรณ์ในอีกสามปีต่อมา[ 68 ] [ 69 ]ประติมากรรมHomage to the Poet Léon Gontran Damasประกอบด้วยรูปทรงเหล็กครึ่งวงกลมแนวตั้ง แผ่นเหล็กและรูปทรงต่างๆ ที่พิงกัน และรูปทรงคล้ายม้านั่งที่ล้อมรอบด้วยโซ่โลหะบนพื้น โดยทั้งหมดหันหน้าไปทางทิศตะวันออกสู่ทวีปแอฟริกา[ 111 ]นิทรรศการย้อนหลังนี้ได้รับความสนใจจากนักวิจารณ์น้อยมาก Schmidt Campbell ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์กล่าวว่า "มันเหมือนไม่มีอะไรเกิดขึ้น เหมือนการแสดงไม่ได้เกิดขึ้น... มันน่ากลัว" [ 112 ]นิทรรศการนี้เปิดโอกาสให้ Edwards ได้เห็น ประติมากรรม Lynch Fragments หลายชิ้น พร้อมกันหลังจากผ่านไปหลายปี ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้เขาเริ่มต้นซีรีส์นี้อีกครั้งและสร้างสรรค์ผลงานใหม่ๆ ต่อไปตลอดอาชีพการงานของเขา[ 102 ] [ 113 ]
ในปี พ.ศ. 2521 เขายังเริ่มทำหน้าที่เป็นบรรณาธิการชาวอเมริกันของวารสารNew Culture ของ Nwoko ซึ่งเน้นด้านศิลปะ โดยเขียนบทความมากมายเกี่ยวกับศิลปะแอฟริกัน-อเมริกันสำหรับผู้ชมชาวไนจีเรีย และเผยแพร่ภาพประติมากรรมและภาพประกอบของเขาเอง[ 114 ] [ 115 ]
ทศวรรษ 1980: ประติมากรรมสาธารณะ การเดินทางระหว่างประเทศ ความเงียบเหงาทางด้านคำวิจารณ์
ในปี 1980 เอ็ดเวิร์ดส์ได้เป็นศาสตราจารย์เต็มตัวที่Mason Gross School of the Artsที่ Rutgers [ 116 ]ในปีเดียวกันนั้น เขาได้เดินทางไปอียิปต์เป็นครั้งแรก รวมถึงเคนยาแกมเบียและฝรั่งเศส[ 105 ]ในปี 1981 เขาได้เดินทางไปคิวบากับคอร์เตซในทริปที่จัดโดยศิลปินอนา เมนดิเอตาซึ่งรวมถึงภัณฑารักษ์ลูซี ลิปปาร์ดด้วย[ 117 ] โดย ได้บรรยายเกี่ยวกับศิลปะแอฟริกันอเมริกันที่Casa de las Américasและได้พบกับศิลปินชาวคิวบาที่มีชื่อเสียงหลายคน รวมถึงวิฟเรโด แลม [ 118 ] เอ็ดเวิร์ดส์ได้สร้างประติมากรรมเพื่อรำลึกถึงแลมเมื่อเขาเสียชีวิตในปี 1982 [ 118 ]เขายังได้กลับมาติดต่อกับศิลปินชาวคิวบากิลแบร์โต เด ลา นูเอซซึ่งเขาเคยพบครั้งแรกในนิทรรศการที่ได้รับการสนับสนุนจาก FESTAC [ 119 ]
นอกจากนี้ ในปี 1982 เอ็ดเวิร์ดส์ยังได้สร้างประติมากรรมสำหรับโครงการที่อยู่อาศัยสาธารณะในเมืองโคลัมบัส รัฐโอไฮโอซึ่งได้รับมอบหมายจากสภาศิลปะเกรทเทอร์โคลัมบัส[ 120 ]ผลงานชิ้นนี้มีชื่อว่า " จากความยากลำบากในอดีตสู่อนาคตอันสดใส " ประกอบด้วยแผ่นเหล็กครึ่งวงกลมและรูปทรงเรขาคณิตที่สร้างเป็นซุ้มประตู โดยมีส่วนรองรับบางส่วนเป็นเสาขนาดใหญ่ที่ทำจากโซ่เหล็กแนวตั้งขนาดใหญ่[ 120 ]ผลงานชิ้นนี้ถือเป็นการใช้ลวดลายโซ่ในประติมากรรมตั้งอิสระของเอ็ดเวิร์ดส์เป็นครั้งแรก ซึ่งแตกต่างจากการใช้โซ่โลหะจริง ๆ ในผลงานขนาดเล็กของเขา[ 120 ]หลังจากประติมากรรมในโอไฮโอ เขาได้รับมอบหมายให้สร้างงานสาธารณะหลายครั้งในช่วงทศวรรษ 1980 รวมถึงประติมากรรมที่มหาวิทยาลัยวินสตัน-เซเลมสเตทในนอร์ทแคโรไลนาและประติมากรรมสามชิ้นในเมืองต่าง ๆ ในนิวเจอร์ซีย์[ 105 ]เขาได้จัดแสดงผลงานประติมากรรมของเขาตลอดสองทศวรรษที่Maison de l'UNESCOในปารีสในปี 1984 [ 86 ] เขาได้จัดแสดงประติมากรรม Lynch Fragmentsรุ่นใหม่จำนวนมากรวมถึงผลงานชิ้นล่าสุดAt Cross Roadsที่สร้างขึ้นในปีนั้น ซึ่งประกอบด้วยคีมจับโลหะที่สลักโลโก้บริษัทและ เครื่องหมาย Made in USAรวมถึงวัสดุอื่นๆ[ 121 ]
เอ็ดเวิร์ดส์เดินทางอย่างกว้างขวางตลอดทศวรรษ โดยไปเยือนนิการากัวและฝรั่งเศสในปี 1984 ไอวอรี่โคสต์ในปี 1985 [ 105 ]นอกเหนือจากไนจีเรีย ซึ่งเขากลับไปที่เมืองเบนินและมอบ ประติมากรรม Lynch Fragmentให้กับErediauwaโอบาแห่งเบนิน [ 122 ] ซิมบับเวในปี 1986 ซึ่งเป็นการเดินทางครั้งแรกจากหลายครั้ง และกาบองและบราซิลในปี 1987 [ 105 ]ในปี 1988 เขาได้สร้าง ผลงาน Lynch Fragmentที่ได้รับแรงบันดาลใจจากช่วงเวลาที่เขาอยู่ในบราซิลกับคอร์เตซ ชื่อPalmaresสร้างขึ้นเพื่อเฉลิมฉลองครบรอบ 100 ปีของการเลิกทาสในประเทศโดยในตอนแรกเขาได้ไปเยือนประเทศนั้นกับคอร์เตซเพื่อไปร่วมงานกวี[ 75 ]นอกจากนี้ ในปี 1988 เอ็ดเวิร์ดส์ยังได้รับทุนFulbright Fellowshipไปยังซิมบับเว โดยเดินทางไปประเทศนั้นสองฤดูร้อนติดต่อกัน[ 105 ] ขณะอยู่ที่ซิมบับเวในระหว่างที่ได้รับทุนฟุลไบรท์ในปี 1988 และ 1989 เอ็ดเวิร์ดส์ได้สอนเวิร์คช็อปเกี่ยวกับการทำโลหะและประติมากรรมให้กับสมาชิกชุมชนท้องถิ่นหลายแห่ง และสร้างประติมากรรม Lynch Fragmentsชุดใหม่ซึ่งเป็นชุดที่ใหญ่ที่สุดในซีรีส์จนถึงขณะนั้น[ 123 ] [ 124 ]
เขายังคงสร้างสรรค์ผลงานใหม่ๆ ในช่วงทศวรรษ 1980 แต่เส้นทางอาชีพของเขาในนิวยอร์กกลับสะดุดลงบ้าง โดยมีการจัดนิทรรศการหรือการว่าจ้างที่มีชื่อเสียงในเมืองน้อยลง[ 5 ]ภัณฑารักษ์Lowery Stokes Simsผู้สนับสนุนผลงานของ Edwards กล่าวว่าสาเหตุมาจากทั้งการที่ศิลปินเลือกที่จะสร้างสรรค์งานศิลปะนามธรรมในฐานะศิลปินผิวดำในช่วงเวลาที่ศิลปะเชิงรูปธรรมถูกมองว่ามีคุณค่าทางการเมืองมากกว่า และจากเนื้อหาของ ประติมากรรม Lynch Fragments ของเขา ซึ่ง Sims กล่าวว่าเป็น "เรื่องที่ยากที่วงการศิลปะจะยอมรับได้" [ 5 ]ในปี 1988 นักวิจารณ์Michael Brensonเรียก Edwards ว่า "หนึ่งในประติมากรชาวอเมริกันที่ดีที่สุด" และ "หนึ่งในศิลปินที่คนรู้จักน้อยที่สุด" [ 125 ]ในปีต่อมา Brenson ได้เขียนบทความเกี่ยวกับ Edwards และศิลปินผิวดำคนอื่นๆ ในThe New York Timesโดยเขียนว่า แม้จะมีรางวัล นิทรรศการ และการว่าจ้างมากมายทั่วประเทศ แต่ Edwards "ก็ยังคงไม่เป็นที่รู้จักมากนัก" [ 126 ]
In 1989, Edwards completed an outdoor sculpture commission at the Social Security Administration building in Queens, New York, as part of the GSA's federal Art in Architecture program, one of seven commissions by African-American artists for the building.[127][128] His sculpture Confirmation, installed in a public plaza in front of the building, was made with a series of large stainless-steel geometric forms, including a disc, a triangle, and an arch.[127]
1990s: First commercial show, 30-year retrospective
Edwards continued making Lynch Fragments sculptures throughout the 1980s, exhibiting many of them in a ten-year survey of his work at Montclair State College in 1990.[129] He also opened his first ever solo commercial gallery exhibition in 1990 at CDS Gallery in New York,[130] exhibiting seventeen Lynch Fragments sculptures and a large freestanding stainless-steel work, To Listen, comprising several tall door-like elements with an oversized length of chain running up the side of the piece.[131] Sculptures from the exhibition were purchased by a number of museums, including the Brooklyn Museum, Bronx Museum of the Arts, and MoMA.[15] The owner of the gallery, Clara Diament Sujo, told ARTnews that it was somewhat difficult to sell Edwards's Lynch Fragments sculptures to private collectors despite a large number of museum acquisitions.[130] Speaking in 1990 about his lack of commercial success in the immediate years following his Whitney Museum exhibition, Edwards said: "I certainly thought that around the time when I did my show at the Whitney [...] something else significant should have happened. But when it didn't, I just kept on working."[15]
ในปี 1993 เอ็ดเวิร์ดส์ได้จัดนิทรรศการย้อนหลัง 30 ปีที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะ Neuberger [ f ]ใน เมือง Purchase รัฐนิวยอร์ก[ 133 ] [ 5 ]นักวิจารณ์Michael Kimmelman เขียน บทวิจารณ์นิทรรศการให้กับThe New York Timesว่า เอ็ดเวิร์ดส์ "ไม่ได้ปฏิบัติตามหลักเกณฑ์ของทั้งภาพเหมือนหรือ นามธรรม แบบฟอ ร์มาลิ สต์ ซึ่งอาจอธิบายได้บางส่วนว่าทำไมงานศิลปะของเขาจึงมักตกอยู่ตรงกลางระหว่างโลกศิลปะ และทำไม [...] เขาจึงต้องรอเป็นเวลานานกว่าที่พิพิธภัณฑ์จะให้ความสนใจเขาอย่างจริงจัง" [ 134 ]ในปีเดียวกันนั้น เอ็ดเวิร์ดส์ได้รับเชิญให้นำเสนอผลงานในการประกวดประติมากรรม Fujisankei Biennale ครั้งแรกในญี่ปุ่น โดยจัดแสดงAsafo Kra Noซึ่งเป็นงานเหล็กทาสีขนาดใหญ่กลางแจ้งที่มีโซ่และองค์ประกอบที่โยกเยก ประติมากรรมชิ้นนี้ได้รับรางวัลใหญ่ของการประกวดและได้รับการติดตั้งถาวรที่พิพิธภัณฑ์กลางแจ้ง Utsukushi-ga-hara ในจังหวัดนากาโน[ 135 ] [ 136 ]
เอ็ดเวิร์ดส์เดินทางไปเซเนกัลในปี 1996 เพื่อเข้าร่วมโครงการศิลปินพำนักครั้งแรกที่ เวิร์กช็อปการพิมพ์ของ สถาบันโกเรเขาได้พัฒนาผลงานการพิมพ์ในระหว่างการพำนักร่วมกับศิลปิน ซูเลย์มาน เคอิตา และเบรย์เทน เบรย์เทนบัค[ 105 ]
ทศวรรษ 2000: ใช้ชีวิตในเซเนกัล และเกษียณจากการสอน
ด้วยความช่วยเหลือจาก Keïta [ 105 ] Edwards และ Cortez เริ่มใช้ชีวิตบางส่วนในDakarในปี 2000 และ Edwards ได้จัดหาพื้นที่สตูดิโอเพื่อสร้างผลงานที่นั่น[ 90 ] [ 137 ]เมื่ออาศัยอยู่ในเซเนกัล เขาเริ่มสร้างผลงานใหม่ที่มีรูปแบบคล้ายกับ ประติมากรรม Lynch Fragments ของเขา แต่เพิ่มฝาครอบระบายน้ำโลหะที่ใช้กันทั่วไปในภูมิภาคนี้ ซึ่งเขาใช้ติดตั้งรูปทรงประกอบ[ 138 ]เขาและ Cortez ซื้อที่ดินขนาดใหญ่ขึ้นในนิวยอร์กตอนบนในช่วงเวลาเดียวกัน[ 105 ]นอกจากนี้ ในปี 2000 Edwards ได้จัดนิทรรศการสำรวจผลงานการพิมพ์ของเขาที่พิพิธภัณฑ์ Jersey Cityโดยจัดแสดงผลงานพิมพ์หลากหลายประเภทพร้อมกับภาพวาด สมุดบันทึก และประติมากรรมขนาดเล็กหลายชิ้น[ 101 ]
เอ็ดเวิร์ดส์เกษียณจากตำแหน่งอาจารย์ประจำที่มหาวิทยาลัยรัตเกอร์สในปี 2545 และย้ายประติมากรรมขนาดใหญ่ส่วนใหญ่จากนิวเจอร์ซีย์ไปเก็บไว้ในนิวยอร์ก แม้ว่าเขาจะยังคงเปิดสตูดิโอในนิวเจอร์ซีย์ไว้ก็ตาม[ 105 ]เขายังคงมีสตูดิโอศิลปะอยู่ที่แอคคอร์ด นิวยอร์กเพลนฟิลด์ นิวเจอร์ซีย์และดาการ์[ 139 ]
ในปี 2004 และ 2005 เอ็ดเวิร์ดส์เป็นศิลปินประจำที่วิทยาลัยลาฟาแยตต์ร่วมกับสถาบันการพิมพ์เชิงทดลอง[ 140 ] [ 141 ]ในปี 2006 ผลงานของเขาถูกรวมอยู่ในนิทรรศการสำรวจEnergy/Experimentation: Black Artists and Abstraction, 1964–1980ที่ Studio Museum ในฮาร์เล็ม ซึ่งจัดโดยเคลลี โจนส์[ 142 ] [ 143 ]นิทรรศการนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อนำผลงานของศิลปินผิวดำ เช่น เอ็ดเวิร์ดส์ กลับมาสู่บริบทใหม่ ซึ่งงานศิลปะนามธรรมของเขาถูกปฏิเสธและถูกตราหน้าว่าเป็นงานที่ล้าหลังโดยนักวิจารณ์ผิวดำร่วมสมัย[ 143 ]
ในปี 2008 เขาได้สร้างผล งาน Transcendenceซึ่งเป็นประติมากรรมขนาดใหญ่ที่ได้รับมอบหมายให้สร้างขึ้นสำหรับวิทยาเขตของวิทยาลัย Lafayette ใน เมือง อีสตัน รัฐเพนซิลเวเนีย [ 144 ] [ 145 ]ผลงานชิ้นนี้สร้างขึ้นจากรูปทรงเรขาคณิตสแตนเลสและห่วงโซ่ที่ซ้อนกันหลายชั้น อุทิศให้กับ David K. McDonogh จักษุแพทย์ในศตวรรษที่ 19 ผู้ซึ่งถูกผู้กดขี่ส่งมายัง Lafayette ในปี 1838 เพื่อรับการศึกษาสำหรับการเดินทางไปเผยแพร่ศาสนาที่ไลบีเรียแต่เขาปฏิเสธที่จะไปแอฟริกา และในปี 1844 เขากลายเป็นบัณฑิตผิวดำคนแรกของวิทยาลัย และเริ่มต้นอาชีพทางการแพทย์อันยาวนานในนิวยอร์ก[ 141 ] [ 144 ]
ทศวรรษ 2010: นิทรรศการย้อนหลัง 50 ปี ณ เทศกาลศิลปะเวนิส
ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2010 เอ็ดเวิร์ดส์ได้จัดนิทรรศการผลงานใหม่และผลงานเก่าที่แกลเลอรี Alexander Gray Associates ในนิวยอร์ก โดยจัดแสดง ประติมากรรม Lynch Fragments รุ่นใหม่หลายชิ้น ที่มีชื่ออ้างอิงถึงเหตุการณ์ร่วมสมัย รวมถึงสงครามอิรัก[ 146 ] [ 147 ]เขายังจัดแสดงผลงานเก่าๆ อีกหลายชิ้น เช่นChaino (1970) [ 146 ]นักวิจารณ์หลายคนวิจารณ์นิทรรศการในเชิงบวก[ 146 ] [ 147 ]หนึ่งในนั้นคือโรเบอร์ตา สมิธ ซึ่ง เขียนในThe New York Timesว่านิทรรศการนี้แสดงให้เห็นถึง "ความซื่อสัตย์สุจริตที่เงียบสงบและไม่ลดลงของงานศิลปะของนายเอ็ดเวิร์ดส์" [ 148 ] ประติมากรรม Lynch Fragmentsของเอ็ดเวิร์ดส์หลายชิ้นถูกจัดแสดงในลอสแอนเจลิสในนิทรรศการNow Dig This! ของพิพิธภัณฑ์ แฮมเมอร์[ g ]ศิลปะและคนผิวดำในลอสแอนเจลิส 1960-1980ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2011 [ 5 ]การที่เอ็ดเวิร์ดส์เข้าร่วมในนิทรรศการทำให้มีการประเมินผลงานของเขามากขึ้น และทำให้เกิดความตระหนักรู้ในผลงานของเขามากขึ้นในกลุ่มภัณฑารักษ์รุ่นใหม่[ 5 ]ในเดือนมิถุนายน 2012 เขาได้นำประติมากรรมลวดหนามPyramid Up and Down Pyramid มาจัดแสดงอีกครั้ง ที่ งาน Art Baselสำหรับแกลเลอรี่ของเกรย์[ 5 ]คอร์เตซเสียชีวิตจากภาวะหัวใจล้มเหลวในปี 2012 เมื่ออายุ 78 ปี[ 149 ]
ในปี 2014 เอ็ดเวิร์ดส์ได้นำเสนอนิทรรศการเดี่ยวครั้งแรกในสหราชอาณาจักรที่ Stephen Friedman Gallery ในลอนดอน โดยนำเสนอประติมากรรม ภาพวาด และงานติดตั้งเฉพาะสถานที่[ 150 ] [ 151 ] คริส ไฟต์-วาสซิแล็ก นักวิจารณ์จาก ArtReview ได้ประเมิน นิทรรศการนี้ว่า "ความสนใจในผลงานของเอ็ดเวิร์ดส์ที่กลับมาอีกครั้งนั้นเหมาะสมกับสถานการณ์ เนื่องจากมีความคล้ายคลึงกันระหว่างการต่อสู้ในช่วงทศวรรษ 1960 และความไม่สงบในปัจจุบันในสหรัฐอเมริกา และถึงแม้ว่าแนวทางของเขาจะไม่ได้เปลี่ยนแปลงไป แต่ปัญหาที่เขาพยายามจะแก้ไขก็ยังคงเหมือนเดิม" [ 151 ]
ศูนย์ประติมากรรม Nasherในดัลลัสเปิดนิทรรศการย้อนหลัง 50 ปีของผลงานของ Edwards ในเดือนมกราคม 2015 [ h ]ซึ่งประกอบด้วยผลงานจากทุกยุคสมัยในอาชีพของเขา[ 153 ] [ 154 ]หนึ่งในห้องแสดงงานนิทรรศการมีการติดตั้งประติมากรรมลวดหนามของศิลปินใหม่ทั้งหมดจากนิทรรศการที่พิพิธภัณฑ์ Whitney ในปี 1970 [ 42 ]ภัณฑารักษ์ Catherine Craft กล่าวว่าเธอสนใจที่จะร่วมงานกับ Edwards ในนิทรรศการหลังจากได้เห็นผลงานของเขาในNow Dig This [ 5 ] ผลงานของ Edwards ได้รับการจัดแสดงในงาน Venice Biennale ครั้งที่ 56ในเดือนพฤษภาคม 2015 ซึ่งภัณฑารักษ์โดยOkwui Enwezorภัณฑารักษ์ชาวแอฟริกันคนแรกของนิทรรศการ[ 155 ] Enwezor ได้ติดตั้งประติมากรรม Lynch Fragmentsของ Edwards เป็นสองแถวบนผนังที่หันหน้าเข้าหากัน ซึ่งผู้เข้าชมต้องเดินผ่านระหว่างกัน[ 156 ]การที่เอ็ดเวิร์ดส์ได้เข้าร่วมงานเบียนนาเล่ทำให้ได้รับความสนใจจากนักวิจารณ์มากขึ้นในอาชีพของเขา[ 157 ]เบนจามิน บูชโลห์นักวิจารณ์และนักประวัติศาสตร์ศิลปะได้วิจารณ์นิทรรศการในArtforumโดยกล่าวว่า "การได้เห็นผลงานของเอ็ดเวิร์ดส์อีกครั้ง" แสดงให้เห็นถึง "ข้อจำกัดที่ร้ายแรงของคำจำกัดความของประติมากรรมสมัยใหม่ที่กีดกันเอ็ดเวิร์ดส์มาหลายปีและทำให้เขาพลาดการยอมรับที่สมควรได้รับ" [ 158 ]
ในปี 2016 เอ็ดเวิร์ดส์เดินทางไปโอคลาโฮมา เพื่อพำนักอยู่ที่ Oklahoma Contemporaryเป็นเวลาหนึ่งเดือนโดยจัดหาวัสดุจากโรงเก็บเศษเหล็กในท้องถิ่นเพื่อสร้างผลงานใหม่ ซึ่งรวมถึงประติมากรรมหลายชิ้นที่ทำจากโลหะและแขวนไว้ในอากาศด้วยโซ่[ 159 ]เขาได้จัดแสดงผลงานใหม่เหล่านี้หลายชิ้นในปี 2017 ที่ Gray's gallery ในนิวยอร์กในนิทรรศการIn Oklahoma ของ เขา[ 159 ] [ 160 ]นอกจากนี้ ในปี 2017 เอ็ดเวิร์ดส์ยังได้จัดนิทรรศการเดี่ยวที่David Winton Bell Galleryของมหาวิทยาลัยบราวน์โดยจัดแสดงผลงานในอดีตและผลงานที่เพิ่งสร้างเสร็จหลายชิ้น[ 161 ]ในบรรดาผลงานใหม่นั้นมีCorner for Ana (Scales of Injustice)ซึ่งเป็นงานติดตั้งที่มีตาชั่งบรรจุเศษโลหะแขวนอยู่ด้านหลังรั้วลวดหนาม เอ็ดเวิร์ดส์กล่าวว่าผลงานชิ้นนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากการเสียชีวิตของผู้อพยพชาวแกมเบียที่จมน้ำในแกรนด์คาแนลของเวนิสขณะที่ผู้คนถ่ายวิดีโอเหตุการณ์แทนที่จะให้ความช่วยเหลือ[ 161 ]ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2560 เอ็ดเวิร์ดส์และภัณฑารักษ์ ไดอาลา ตูเร ได้พูดคุยกับนักเรียนที่โรงเรียนศิลปะบัลติมอร์เกี่ยวกับการนำเสนอภาพของชาวแอฟริกันพลัดถิ่นในงานศิลปะ[ 162 ]ในปีเดียวกันนั้น ประติมากรรมหลายชิ้นของเอ็ดเวิร์ดส์ได้ถูกรวมอยู่ในนิทรรศการสำรวจประวัติศาสตร์Soul of a Nation: Art in the Age of Black Powerที่Tate Modern [ i ]ในลอนดอน ซึ่งภัณฑารักษ์โดยมาร์ค ก็อดฟรีย์และโซอี ไวท์ลีย์ [ 168 ] [ 169 ] นิทรรศการนี้ได้รับการยกย่องจากARTnewsว่าเป็นหนึ่งในนิทรรศการที่สำคัญที่สุดของทศวรรษ[ 170 ]โดยมีผลงานของเอ็ดเวิร์ดส์หลายชิ้น รวมถึงประติมากรรมลวดหนามCurtain for William and Peter (พ.ศ. 2512/2513) และSome Bright Morning (พ.ศ. 2506) ซึ่งเป็นประติมากรรม Lynch Fragmentsชิ้นแรกของเขาพร้อมกับผลงานอื่นๆ จากซีรีส์เดียวกัน[ 171 ] [ 165 ] [ 172 ]เอ็ดเวิร์ดส์ยังย้ายไปบัลติมอร์ในปี 2017 และแต่งงานกับไดอาลา ตูเร[ 173 ]
ในปี 2018 พิพิธภัณฑ์ศิลปะเซาเปาโล (MASP) ได้จัดนิทรรศการสำรวจ ประติมากรรม Lynch Fragments ของเอ็ดเวิร์ดส์ ซึ่งเป็นนิทรรศการที่ครอบคลุมที่สุดของซีรีส์นี้เท่าที่เคยมีมา[ 174 ] [ 175 ]ในปีต่อมา เอ็ดเวิร์ดส์กลับไปบราซิลเพื่อพำนักและจัดแสดงผลงานที่พื้นที่ศิลปะ Auroras ในเซาเปาโล แม้จะอยู่ในบราซิลเพียงสองสัปดาห์ แต่เขาก็สร้างผลงานใหม่จำนวนมาก รวมถึงงานติดตั้งขนาดห้องContinuous Resistance Roomงานติดตั้งลวดหนามCurtain CallsและผลงานLynch Fragments ใหม่ 6 ชิ้น [ 175 ]หลังจากจัดแสดงที่ Auroras ในปี 2019 นิทรรศการผลงานใหม่ได้เดินทางไปจัดแสดงที่ Museu da República ในริโอเดจาเนโรและพิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่แห่งบาเฮีย [ 174 ] นอกจากนี้ ในปี 2019 เอ็ดเวิร์ดส์ยังได้จัดนิทรรศการเดี่ยวCrossroads ที่ พิพิธภัณฑ์ศิลปะบัลติมอร์[ j ] [ 177 ]
ตลอดช่วงทศวรรษ 2010 พิพิธภัณฑ์และสถาบันศิลปะจำนวนมากได้ซื้อผลงานของเอ็ดเวิร์ดส์ เนื่องจากความสนใจเชิงวิจารณ์ในอาชีพของเขาเพิ่มมากขึ้น พร้อมกับการเพิ่มขึ้นของการจัดนิทรรศการในพิพิธภัณฑ์[ 178 ]เมื่อพูดถึงความสนใจใหม่นี้ในปี 2019 เขาได้กล่าวว่า "บางอย่างก็จริงจัง บางอย่างก็ผันผวน และบางอย่างก็ไม่ได้เป็นไปในทางบวกเลย คุณแค่ต้องหาทางผ่านมันไปให้ได้" [ 178 ]เขายังเริ่มทดลองสร้างพรมทอในช่วงเวลานี้ ด้วย [ 178 ]
ทศวรรษ 2020: การสำรวจประติมากรรมสาธารณะ นิทรรศการย้อนหลังในยุโรป
In 2021, the Public Art Fund organized Melvin Edwards: Brighter Days – a survey of Edwards's outdoor sculptures, spanning 1970 to 2020 – in New York's City Hall Park,[k] curated by Daniel S. Palmer.[180][181] The show included the first work from Edwards's Rockers series, Homage to Coco (1970), along with four additional historical works by Edwards;[180] he also produced a new large-scale outdoor sculpture for the exhibition, Song of the Broken Chains, which comprised a series of oversized stainless-steel broken-chain links.[182] Opened in May 2021,[181] the exhibition had originally been scheduled for the previous year but was postponed by Edwards in solidarity with the Black Lives Matter protests being held at City Hall in 2020.[183]
In April 2022, Edwards, Gilliam, and Williams staged their final three-artist exhibition together, Epistrophy, at Pace Gallery in New York;[184] Gilliam died in June of that year.[185] Also in 2022, the Dia Art Foundation opened a long-term installation at Dia Beacon of Edwards's barbed-wire sculptures from the late 1960s and early 1970s.[186] The sculptures exhibited had never been executed before, only existing in sketch form.[186] The same year, Edwards was the subject of a solo exhibition at the University of Texas at Austin titled Wire(d) and Chain(ed), where he exhibited a number of Lynch Fragments sculptures and works on paper.[187]
ในปี 2023 เอ็ดเวิร์ดส์ได้จัดนิทรรศการเดี่ยวที่Galerie Buchholzในเบอร์ลิน ในชื่อB WIRE, BEWARE, ALL WAYS ARTโดยเขาได้จัดแสดงประติมากรรมและงานบนกระดาษจำนวนมาก รวมถึงNow's the Time (1970–2023) ซึ่งเป็นงานติดตั้งที่ประกอบด้วยแซกโซโฟนที่แขวนจากเพดานด้วยโซ่ที่ติดตั้งอยู่ด้านหลังรั้วลวดหนามที่ทำเป็นรูปตัว "V" [ 188 ]นอกจากนี้ ในปี 2023 เอ็ดเวิร์ดส์ยังได้สร้างประติมากรรมสาธารณะชื่อDavid's Dreamซึ่งได้รับมอบหมายจากศูนย์ David C. Driskell เพื่อเป็นเกียรติแก่ David Driskellนักประวัติศาสตร์ศิลปะและศิลปินชาวแอฟริกันอเมริกันผู้เป็นชื่อของศูนย์[ 189 ]ประติมากรรมชิ้นนี้ประกอบด้วยแผ่นสแตนเลสหลายแผ่น รูปทรงเรขาคณิต และโซ่ขนาดใหญ่ ได้รับการติดตั้งอย่างถาวรด้านหน้าศูนย์ใน วิทยาเขตของ มหาวิทยาลัยแมริแลนด์ คอลเลจพาร์ค ในปี 2024 [ 189 ]
เอ็ดเวิร์ดส์จัดนิทรรศการเดี่ยวครั้งแรกในพิพิธภัณฑ์ในยุโรปในปี 2024 ที่Fridericianumในเมืองคาสเซลประเทศเยอรมนี[ 190 ]นิทรรศการย้อนหลังชื่อSome Bright Morning ประกอบด้วยประติมากรรม Lynch Fragmentsจำนวนหนึ่งประติมากรรมโลหะขนาดใหญ่ตั้งพื้นหลายชิ้น และภาพวาด ภาพพิมพ์ และภาพเขียนบนกระดาษมากมายจากช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 [ 157 ] [ 191 ] [ 192 ]นิทรรศการย้อนหลังเวอร์ชันหนึ่งได้เดินทางไปจัดแสดงที่Kunsthalle Bernในเมืองเบิร์นประเทศสวิตเซอร์แลนด์ ในเดือนมิถุนายน 2025 [ 193 ] [ 194 ]และที่Palais de Tokyoในปารีส ในเดือนตุลาคม 2025 [ 195 ]
เอ็ดเวิร์ดส์เสียชีวิตที่บ้านของเขาในบัลติมอร์เมื่อวันที่ 30 มีนาคม พ.ศ. 2569 ขณะอายุ 88 ปี[ 196 ] [ 197 ]เขามีภรรยาที่ยังมีชีวิตอยู่คือ ตูเร่[ 198 ]
ศิลปะสาธารณะ
เอ็ดเวิร์ดส์ได้สร้างประติมากรรมสาธารณะขนาดใหญ่จำนวนมาก ประติมากรรมสาธารณะของเขา ได้แก่: Homage to My Father and the Spirit (1969) ซึ่งติดตั้งอยู่ที่Appel Commons ของมหาวิทยาลัยคอร์เนลล์ ; Homage to Billie Holiday and the Young Ones of Soweto (1976–1977) ซึ่งติดตั้งอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะ James E. Lewis ของมหาวิทยาลัยมอร์แกนสเตท ; [ 84 ] Out of the Struggles of the Past to a Brilliant Future (1982) ซึ่งติดตั้งอยู่ที่อาคารอพาร์ตเมนต์ Mt. Vernon Plaza ในเมืองโคลัมบัส รัฐโอไฮโอ ; [ 120 ] Breaking of the Chains (1995) ซึ่งติดตั้งอยู่ที่Martin Luther King Jr. Promenadeริมท่าเรือซานดิเอโก ; [ 135 ] Transcendenceบนวิทยาเขตของวิทยาลัยลาฟาแยตในเมืองอีสตัน รัฐเพนซิลเวเนีย ; [ 199 ]และDavid's Dream (2023) ซึ่งติดตั้งอยู่นอกศูนย์ David C. Driskellที่มหาวิทยาลัยแมริแลนด์ คอลเลจพาร์ค[ 189 ]
นิทรรศการ
เอ็ดเวิร์ดส์ได้เข้าร่วมงานแสดงเดี่ยวจำนวนมากทั้งในสหรัฐอเมริกาและต่างประเทศ งานแสดงเดี่ยวที่โดดเด่นของเขา ได้แก่: Melvin Edwards (1965) ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะซานตาบาร์บาราซึ่งเป็นนิทรรศการเดี่ยวในพิพิธภัณฑ์ครั้งแรกของเขา; [ 23 ] Melvin Edwards: Works (1970) ซึ่งเป็นนิทรรศการเดี่ยวในพิพิธภัณฑ์ครั้งแรกของเขาในนิวยอร์ก และเป็นนิทรรศการเดี่ยวครั้งแรกของประติมากรชาวแอฟริกันอเมริกันที่พิพิธภัณฑ์วิทนีย์ ในนิวยอร์ก ; [ 88 ] Melvin Edwards (1990) ที่ CDS Gallery ในนิวยอร์ก ซึ่งเป็นนิทรรศการเดี่ยวในแกลเลอรี่เชิงพาณิชย์ครั้งแรกของเขา; [ 130 ] Melvin Edwards (2014–2015) ที่ Stephen Friedman Gallery ในลอนดอน ซึ่งเป็นนิทรรศการเดี่ยวครั้งแรกของเขาในสหราชอาณาจักร; [ 151 ]และMelvin Edwards (2022) ซึ่งเป็นการติดตั้งประติมากรรมที่ไม่เคยสร้างมาก่อนในระยะยาวที่Dia Beacon [ 186 ]
เขาจัดนิทรรศการย้อนหลังในพิพิธภัณฑ์หลายแห่ง รวมถึง: Melvin Edwards: Sculptor (1978) นิทรรศการย้อนหลังครั้งแรกของเขา ซึ่งเป็นนิทรรศการขนาดเล็กที่Studio Museum ใน Harlem ; [ 103 ]นิทรรศการย้อนหลัง 30 ปีที่จัดแสดงหมุนเวียนในปี 1993 โดยเริ่มที่Neuberger Museum of ArtในPurchase รัฐนิวยอร์ก ; [ 133 ]นิทรรศการย้อนหลัง 50 ปีที่จัดแสดงหมุนเวียนในปี 2015 โดยเริ่มที่Nasher Sculpture Centerในดัลลัส ; [ 200 ]และSome Bright Morning (2024–2025) นิทรรศการย้อนหลังที่จัดแสดงหมุนเวียนครั้งแรกของเขาในยุโรป โดยเริ่มที่FridericianumในKasselประเทศเยอรมนี[ 157 ]
นอกจากนี้ เอ็ดเวิร์ดส์ยังเข้าร่วมในนิทรรศการกลุ่มมากมาย รวมถึงงานเวนิสเบียนนาเล่ครั้งที่ 56 (2015) และ งาน ฮาวานาเบียนนาเล่ (2019) [ 157 ]ประติมากรรมของเขาชื่อThe Lifted X ได้รับการจัดแสดงโดย MoMA ในนิทรรศการ Divided States of Americaที่จัดแสดงมายาวนานบนชั้นสี่ของพิพิธภัณฑ์[ 201 ]ซึ่งภัณฑารักษ์ เอสเธอร์ แอดเลอร์ และคริสตอฟ เชริกซ์ ได้บรรยาย ว่าเป็น "ผลงานชิ้นสำคัญ" [ 202 ]
รางวัลและเกียรติยศ
เอ็ดเวิร์ดส์ได้รับทุนและทุนวิจัยมากมาย รวมถึง ทุนวิจัยจาก National Endowment for the Arts (NEA) ในปี 1971 [ 87 ]และ 1984 [ 203 ]ทุนวิจัย Guggenheimในปี 1975 [ 87 ]และทุนวิจัย Fulbrightไปยังประเทศซิมบับเวในปี 1988 [ 105 ]
เขาได้รับเลือกเข้าเป็น สมาชิกสมทบของ สถาบันการออกแบบแห่งชาติในปี 1992 และกลายเป็นสมาชิกเต็มตัวในปี 1994 [ 204 ]เขาได้รับปริญญากิตติมศักดิ์จากวิทยาลัยศิลปะและการออกแบบแมสซาชูเซตส์และวิทยาลัยบรูคลิน[ 205 ] [ 206 ]
เอ็ดเวิร์ดส์ได้รับรางวัลความสำเร็จตลอดชีวิตจากศูนย์ประติมากรรมนานาชาติในปี 2024 [ 207 ]
ผลงานชิ้นสำคัญในคอลเล็กชันสาธารณะ
- Chaino (1964), พิพิธภัณฑ์ศิลปะวิทยาลัยวิลเลียมส์ , วิลเลียมส์ทาวน์, แมสซาชูเซตส์[ 208 ]
- เดือนสิงหาคม ไฟสี่เหลี่ยม (1965) พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ซานฟรานซิสโก[ 209 ]
- The Lifted X (1965), พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่นิวยอร์ก[ 210 ] [ 211 ]
- ม่านสำหรับวิลเลียมและปีเตอร์ (1969/1970) [ 212 ]เทตลอนดอน[ 213 ]
- พีระมิดขึ้นและลง (1969/1970) [ 212 ]พิพิธภัณฑ์วิทนีย์นิวยอร์ก[ 214 ]
- ประตูแห่งโอกุน (1983) พิพิธภัณฑ์ศิลปะนอยเบอร์เกอร์เพอร์เชส นิวยอร์ก[ 215 ]
- ความยุติธรรมสำหรับทรอปิค-อนา (อุทิศให้กับอนา เมนดิเอตา) (1986) จากชุดLynch Fragmentsพิพิธภัณฑ์ศิลปะคาร์เนกี พิตต์สเบิร์ก[ 216 ]
- คำพูดดีๆ จากกาเยนน์ (1990) จากชุดLynch Fragmentsพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ ฮิวสตัน[ 217 ]
- Off and Gone (1992) จากชุดLynch Fragmentsพิพิธภัณฑ์ศิลปะร่วมสมัยชิคาโก[ 218 ]
- Tambo (1993), พิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซเนียน , วอชิงตัน ดี.ซี. [ 219 ]
- Siempre Gilberto de la Nuez (1994) จากชุดLynch Fragmentsหอศิลป์แห่งชาติวอชิงตัน ดี.ซี. [ 220 ]
- โซบะ (2002) จากชุดLynch Fragmentsสถาบันศิลปะดีทรอยต์[ 221 ]
- ตาชั่งแห่งความอยุติธรรม (2017/ปีที่จัดแสดง) พิพิธภัณฑ์ศิลปะบัลติมอร์[ 222 ]
สิ่งพิมพ์
การเขียน
- เอ็ดเวิร์ดส์, เมลวิน (1970). "คำแถลงของศิลปิน". เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: ผลงาน (PDF) (จุลสารนิทรรศการ). นิวยอร์ก: พิพิธภัณฑ์วิทนีย์ . หน้า. ไม่ระบุหมายเลขหน้า. OCLC 79107597 –ผ่านทางInternet Archive .
- — (1974). "คำแถลงของศิลปิน". Gilliam / Edwards / Williams: Extensions (จุลสารนิทรรศการ). ฮาร์ตฟอร์ด รัฐคอนเนตทิคัต: Wadsworth Atheneum . หน้า 27. OCLC 67547179 .
- — (1981). "คำแถลงของศิลปิน". เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ – เกรกอรี เอ็ดเวิร์ดส์ (PDF) (แผ่นพับนิทรรศการ). หอศิลป์มหาวิทยาลัย, มหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์กที่บิงแฮมตัน . หน้า. ไม่ระบุหมายเลขหน้า. OCLC 741518976.เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ 2025. สืบค้นเมื่อ14 มกราคม 2025 .
- — (ฤดูใบไม้ร่วง 1992) [ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1982 ในBuhle, Paulและคณะ (บรรณาธิการ), Free Spirits: Annals of the Insurgent Imagination , ซานฟรานซิ สโก: City Lights Books ] "Lynch Fragments" Sulfurฉบับที่ 31 หน้า30–32 OCLC 7587450 ProQuest 878741934
- — (1994). "Statement". Fragments: Sculpture and Drawings from the 'Lynch Fragment' Series . บทกวีโดยJayne Cortez . นิวยอร์ก: Bola Press. หน้า 4. ISBN 9780960806270. OCLC 31435239 .
- — ( ฤดูร้อน-ฤดูใบไม้ร่วง 2544) "แถลงการณ์จากเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์" Black Renaissance/Renaissance Noireเล่ม 3 ฉบับที่ 3 หน้า 160 OCLC 34971120 Gale A81826818
- — (2014). "คำแถลงของศิลปิน". เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ (จุลสารนิทรรศการ). ถอดความและใส่คำอธิบายประกอบโดย วูล์ฟ, รีเบคก้า. นิวยอร์ก: อเล็กซานเดอร์ เกรย์ แอสโซซิเอทส์. หน้า3–7 . ISBN 9780989740876. OCLC 897831096 . สืบค้นเมื่อ 12 มกราคม 2025 –ผ่านทางห้องสมุดโทมัส เจ. วัตสัน .
- — (2019) [ลงวันที่ 1971. ตีพิมพ์ครั้งแรก 1978 ในMelvin Edwards: Sculptor , นิวยอร์ก: Studio Museum in Harlem .]. "บันทึกเกี่ยวกับศิลปะของคนผิวดำ". Melvin Edwards: Painted Sculpture (จุลสารนิทรรศการ). นิวยอร์ก: Alexander Gray Associates. หน้า14–16 . OCLC 1232485775 –ผ่านทางห้องสมุด Thomas J. Watson .
- — (มกราคม–กุมภาพันธ์ 2020). "บทเรียนจากวัตถุ: เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์". ประติมากรรม.เล่มที่ 39, ฉบับที่ 1. หน้า 104. OCLC 14039712. EBSCO host 140286733 .
ภาพประกอบ
- คอร์เตซ, เจย์น (1969). บันไดเปื้อนปัสสาวะและสินค้าของมนุษย์ลิง ภาพประกอบโดย เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ นิวยอร์ก: วลีเท็กซ์OCLC 119044
- คอร์เตซ, เจย์น (1971). เทศกาลและงานศพ . ภาพประกอบโดย เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์. นิวยอร์ก: วลีเท็กซ์. OCLC 1303321 .
- คอร์เตซ, เจย์น (1973). รอยแผลเป็น . ภาพประกอบโดย เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ ( ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1). นิวยอร์ก: โบลา เพรส. OCLC 433866507 .
- คอร์เตซ, เจย์น (1977). ปากบนกระดาษ . ภาพประกอบโดย เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์. นิวยอร์ก: โบลา เพรส. ISBN 978-0-686-23312-1.
- คอร์เตซ, เจย์น (1982). นักพ่นไฟ . ภาพประกอบโดย เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์. นิวยอร์ก: โบลา เพรส. ISBN 978-0-9608062-5-6. OCLC 11263189 .
- คอร์เตซ, เจย์น (2025). บัสบี, มาร์กาเร็ต (บรรณาธิการ). ไฟร์สปิตเตอร์: รวมบทกวีของเจย์น คอร์เตซภาพประกอบโดยเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ นิวยอร์ก: ไนท์โบต บุ๊คส์ ISBN 9781643622323.
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ การอ้างอิง และบรรณานุกรม
หมายเหตุ
- ↑แม้ว่าเอ็ดเวิร์ดส์จะใช้คำพูด "เช้าอันสดใส" ในการอ้างอิงถึงเรื่องราวในฟลอริดาจากหนังสือรวมเรื่องของกินซ์เบิร์ก แต่จริงๆ แล้ววลีนี้ไม่ได้ถูกใช้ในเรื่องนั้น คำพูดนี้มาจากเรื่องเล่าอื่นในหนังสือของกินซ์เบิร์กเกี่ยวกับชาวนาในจอร์เจียที่ถูกรุมประชาทัณฑ์ในปี 1919 หลังจากมีส่วนร่วมในการจัดตั้งแรงงาน[ 18 ]
- ↑ชื่อแรกของ Kelsey สะกดได้หลายแบบ เช่น "Stephan" โดย Binstock [ 54 ]และ Schmidt Campbell [ 55 ] , "Stephen" โดย Godfrey [ 56 ]และ "Steven" โดย Craft [ 57 ]และ Booker [ 58 ]
- ↑ชื่อของนิทรรศการเป็นการอ้างอิงถึงสัญชาติของศิลปิน ได้แก่ ชาวอเมริกัน 5 คน และโบว์ลิ่ง ซึ่งเป็นพลเมืองของสหราชอาณาจักรที่เกิดในบริติชกายอานา [ 64 ]
- ↑แม้ว่าเอ็ดเวิร์ดส์จะเป็นประติมากรชาวแอฟริกันอเมริกันคนแรกที่ได้รับนิทรรศการเดี่ยวที่พิพิธภัณฑ์วิทนีย์ แต่จิตรกรอัล โลวิงเป็นศิลปินชาวแอฟริกันอเมริกันคนแรกโดยรวมที่ได้จัดแสดงนิทรรศการเดี่ยวที่พิพิธภัณฑ์ในปี 1969 [ 74 ]
- ↑ ผล งาน Double Circlesถูกติดตั้งบนทางเท้าด้านนอกอาคารอพาร์ตเมนต์โดยตรง ในช่วงทศวรรษ 1970 ผลงานชิ้นนี้ถูกทาสีแดงโดยบุคคลที่ไม่ทราบชื่อ อาจเพื่อปกปิดรอยขีดเขียนที่สะสมอยู่บนประติมากรรม แต่ในที่สุดก็ถูกทาสีเทา ซึ่งคล้ายกับสีดั้งเดิม ผลงานชิ้นนี้ยังถูกรถบรรทุกชน และรูปทรงวงกลมหลายรูปงอเข้าด้านในเนื่องจากการชน ณ ปี 2015 ประติมากรรมชิ้นนี้ยังคงติดตั้งอยู่ด้านนอกอาคารอพาร์ตเมนต์ [ 84 ]
- ↑หลังจากปิดนิทรรศการในนิวยอร์ก นิทรรศการย้อนหลังได้เดินทางไปจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะ Hoodในนิวแฮมป์เชียร์พิพิธภัณฑ์ศิลปะที่มหาวิทยาลัยนานาชาติฟลอริดาในไมอามี และพิพิธภัณฑ์ศิลปะ McNayในซานอันโตนิโอ [ 132 ]
- ↑หลังจากปิดนิทรรศการที่ลอสแอนเจลิสแล้ว นิทรรศการได้เดินทางไปจัดแสดงที่ MoMA PS1ในนิวยอร์ก [ 5 ]
- ↑หลังจากปิดทำการในเท็กซัส นิทรรศการย้อนหลังได้เดินทางไปยังพิพิธภัณฑ์ศิลปะ Zimmerli ที่มหาวิทยาลัย Rutgersในรัฐนิวเจอร์ซีย์ [ 4 ]และพิพิธภัณฑ์ศิลปะ Columbusในรัฐโอไฮโอ [ 152 ]
- ↑หลังจากปิดนิทรรศการในลอนดอน นิทรรศการได้เดินทางไปจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันคริสตัลบริดจ์ในเบนตันวิลล์ รัฐอาร์คันซอ [ 163 ] พิพิธภัณฑ์บรูคลินในนิวยอร์ก [ 164 ] เดอะบรอดในลอสแอนเจลิส [ 165 ]พิพิธภัณฑ์เดอยังในซานฟรานซิสโก [ 166 ]และพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ฮิวสตัน [ 167 ]
- ↑หลังจากปิดนิทรรศการในแมริแลนด์แล้ว นิทรรศการได้เดินทางไปจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะภาคใต้ของออกเดนในนิวออร์ลีนส์ [ 176 ]
- ↑หลังจากปิดนิทรรศการในนิวยอร์กแล้ว นิทรรศการได้เดินทางไปจัดแสดงต่อที่สวนประติมากรรมเดอคอร์โดวาในรัฐแมสซาชูเซตส์ [ 179 ]
การอ้างอิง
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Craft ( 2015 ) , " ลำดับเหตุการณ์ ", หน้า 190
- 1 2เคนนี (1993)หน้า 129
- 1 2 3ซิมส์ (1993)หน้า 9
- 1 2 3 Kauffman, Aubrey J. (30 กันยายน 2015). "ผลงาน 50 ปีของประติมากร Mel Edward จัดแสดงที่ Zimmerli" . หนังสือพิมพ์ US 1, Princeton Info . สืบค้นเมื่อ9 พฤษภาคม 2020 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Kino, Carol (17 ตุลาคม 2012). "การค้นพบคนที่เคยถูกจดจำอีกครั้ง" . เดอะนิวยอร์กไทมส์ . ส่วน AR, หน้า 21. OCLC 1645522 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 5 มิถุนายน 2024 . สืบค้นเมื่อ6 พฤษภาคม 2020 .
- ↑เกรกก์ (1995)หน้า 107
- 1 2 3 4คราฟต์ (2015) "ชีวิตในฐานะประติมากร" หน้า 11
- 1 2 3 4 5 6 7 8ซิมส์ (1993)หน้า 12
- ↑ Keane, Tim (22 พฤศจิกายน 2014). "Man of Steel: The Welded Transfigurations of Melvin Edwards" . Hyperallergic . OCLC 881810209 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 5 มิถุนายน 2024 . สืบค้นเมื่อ 9 พฤษภาคม 2020 .
- ↑เคนนี (1993)หน้า 130
- ↑เบรนสัน (1993) หน้า27 : "วิทยาลัยไม่ได้เป็นทางเลือกที่จะหลีกหนีความคิดแคบๆ อย่างที่เขาคิดเสมอไป 'มันตลกดีนะ' เขาพูด 'คุณโตมาในเท็กซัส แล้วคุณก็ควรจะคิดแบบเดียวกับปัญญาชนในละแวกนั้น คุณรู้ไหม แต่บางคนในนั้นรู้ว่าโลกนี้มีอะไรมากกว่านั้น แล้วทำไมผมถึงต้องไปเรียนมหาวิทยาลัยแล้วให้ครูบอกผมว่าแอฟริกาไม่มีอะไรเลยจนกระทั่งชาวยุโรปเข้ามา และเรื่องนั้นเกิดขึ้นกับผมในฤดูร้อนหนึ่งที่ USC ตอนที่ผมเรียนวิชาประวัติศาสตร์ และผมบอกเขาว่า คุณคิดผิด ผมได้เกรด D ไม่มีทางที่ผมจะได้เกรด D ในวิชาประวัติศาสตร์ ไม่มีทางเลย มันมาจากข้อโต้แย้งนั้น และผมก็รู้ ' "
- 1 2 Jegede, Dele (2009). สารานุกรมศิลปินชาวแอฟริกันอเมริกัน . เวสต์พอร์ต รัฐคอนเนตทิคัต: สำนักพิมพ์กรีนวูด. หน้า77–80 . ISBN 9780313080609. OCLC 466422666 .
- 1 2เคนนี (1993)หน้า 131
- 1 2 3 4 5 6ซิมส์ (1993)หน้า 15
- 1 2 3 Mercer, Valerie J. (3 มิถุนายน 1990). "ขอบเขตของประติมากรไม่มีขีดจำกัด" . เดอะนิวยอร์กไทมส์ . sec. NJ, หน้า 12. OCLC 1645522 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ 2011 . สืบค้นเมื่อ21 ธันวาคม 2024 .
- 1 2 3คราฟต์ (2015) "ชีวิตในฐานะประติมากร" หน้า 13
- 1 2คราฟต์ (2015) "ชีวิตในฐานะประติมากร" หน้า 14
- ↑ Craft (2015) , "ชีวิตในฐานะประติมากร", หน้า 31, หมายเหตุ 27
- ↑เบรนสัน (1993)หน้า 28
- ↑เบรนสัน (1993) , หน้า 23, 27
- ↑เบรนสัน (1993) หน้า26อ้างอิงในพ็อตส์ (2015) หน้า47และเออร์บูห์ (2018) หน้า31
- 1 2 3ซิมส์ (1993)หน้า 14
- 1 2 3 4 5 Craft (2015) , "ชีวิตในฐานะประติมากร", หน้า 17
- ↑ เกบฮาร์ด, เดวิด (พฤษภาคม 1965) "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์" . อาร์ตฟอรั่ม . ฉบับที่3 ไม่8. โอซีแอลซี20458258 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน 2023 . สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม 2024 .
- ↑เบรนสัน (1993)หน้า 26
- 1 2พ็อตส์ (2015)หน้า 47
- ↑เซลดิส, เฮนรี เจ. (6 ธันวาคม พ.ศ. 2508) "ประเภทสามแนวหน้า " ลอสแอนเจลิสไทมส์ . วินาที วี พี. 12 . สืบค้นเมื่อวันที่ 6 ตุลาคม 2025 -ผ่านNewspapers.com .
- ↑ Factor, Don (กุมภาพันธ์ 1966). "ศิลปินรุ่นใหม่ 5 คนแห่งลอสแอนเจลิส" . Artforum . เล่ม4, ฉบับที่6. หน้า14 . สืบค้นเมื่อ6 ตุลาคม 2025 .
- ↑ Aranke (2020) , หน้า 70–71
- ↑เอ็ดเวิร์ดส์ (2015)อ้างในอารังเก (2020) หน้า71
- ↑บินสต็อก (2005)หน้า 58
- ↑ Craft (2015) , "ชีวิตในฐานะประติมากร", หน้า 18–19
- 1 2 3บุคเกอร์ (2022)หน้า 12
- ↑โจนส์ (2011)หน้า 24
- ↑โจนส์ (2011)หน้า 16
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Craft (2015) , "ลำดับเหตุการณ์", หน้า 191
- ↑เบรนสัน (1993) , หน้า29 : "ช่วงแรกของ Lynch Fragmentsสิ้นสุดลงเมื่อเอ็ดเวิร์ดส์ย้ายไปนิวยอร์ก 'ผมหยุดทำเพราะผมออกจากแอลเอในเดือนมกราคม 1967 ผมทำอย่างอื่นมาตลอด และผมรู้สึกว่าผมได้ประโยชน์ทางด้านสุนทรียศาสตร์จากผลงานเหล่านั้นมากพอสมควร ซึ่งผมไม่ได้รับประโยชน์มากเท่ากับผลงานขนาดใหญ่ และผมคิดว่าผมต้องการสิ่งนั้น ' "
- ↑ Craft (2015) , "This Life as a Sculptor", หน้า 17 : "แม้ว่าเขาจะนำ Lynch Fragments ติดตัวไปด้วย บ้างแต่เขาก็ตัดสินใจแล้วว่าการย้ายครั้งนี้เป็นการสิ้นสุดงานของเขาในซีรีส์นี้: 'ข้อดีประการแรกของการย้ายจากแคลิฟอร์เนียไปนิวยอร์กก็คือ คุณสามารถปิดฉากยุคนั้นได้ เพียงแค่ย้ายไปไกลสามพันไมล์ คุณไม่สามารถนำทุกอย่างติดตัวไปด้วยในรถสเตชั่นแวกอนของคุณได้ ' "
- ↑ Craft (2015) , "ชีวิตในฐานะประติมากร", หน้า 24
- 1 2เคนนี (1993)หน้า 132
- ↑บุคเกอร์ (2022)หน้า 11–12
- 1 2 3ก็อดฟรีย์ (2015)
- ↑ Keefe, Alexander (มกราคม 2016). "Frank Bowling" . Artforum . เล่มที่54, ฉบับที่5. OCLC 20458258 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 9 พฤศจิกายน 2023 . สืบค้นเมื่อเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน 2023 .
- ↑บุคเกอร์ (2022)หน้า 8
- ↑โอเรน (1990)หน้า 510
- ↑บุคเกอร์ (2022)หน้า 9
- ↑บุคเกอร์ (2022)หน้า 9–10
- ↑โอเรน (1990)หน้า 512
- ↑โอเรน (1990)หน้า 518
- ↑ Diederichsen (2024) , หน้า18 : "กลุ่มดังกล่าวใช้บันไดขนาดเล็กวางลวดลายเชิงนามธรรมที่มีขอบคมบนผนังบ้านที่ว่างเปล่าและในช่องว่างระหว่างอาคารซึ่งคนอื่นๆ ได้ติดตั้งภาพจิตรกรรมฝาผนังที่มีเรื่องราว โดยอ้างว่าการออกแบบนี้จะช่วยปรับปรุงคุณภาพชีวิต และพวกเขาก็ประสบความสำเร็จอย่างมาก 'จริงๆ แล้วผมมีพื้นฐานด้านการวาดภาพ' เอ็ดเวิร์ดส์กล่าว 'และผมชอบจิตรกรฝาผนังชาวเม็กซิกันอย่างโอโรซโกและซิเคโรส ผมสนใจวิธีการใช้สีในพื้นที่ขนาดใหญ่บนผนังสาธารณะ ' "
- 1 2 3 4คราฟต์ (2015) , "ชีวิตในฐานะประติมากร", หน้า 25
- ↑ Godfrey (2019) , หน้า 104
- 1 2บุคเกอร์ (2022)หน้า 30
- 1 2บินสต็อก (2005)หน้า 79
- ↑ ชมิดต์ แคมป์เบลล์, แมรี (1982). "แซม กิลเลียม: การเดินทางสู่สีแดง สีดำ และ 'D'" แซม กิลเลียม: จากสีแดงและดำสู่ "D"นิวยอร์ก: สตูดิโอ มิวเซียม อิน ฮาร์เล็มหน้า 9 OCLC 10145768 "
- ↑ Godfrey (2019) , หน้า 108, หมายเหตุ 2.
- ↑ Craft (2015) , "ชีวิตในฐานะประติมากร", หน้า 32, หมายเหตุ 59
- ↑บุคเกอร์ (2022)หน้า 28
- ↑บินสต็อก (2005)หน้า 57
- ↑ชมิดท์ แคมป์เบลล์ (1978)หน้า 10
- 1 2 3ซิมส์ (1993)หน้า 17
- ↑ Godfrey (2019) , หน้า 93, 95
- 1 2บินสต็อก (2005)หน้า 60–61
- ↑บุ๊กเกอร์ และคณะ (2022)หน้า. 212
- ↑บุคเกอร์ (2022)หน้า 27–28
- ↑หลิว จัสมิน (มีนาคม 2023). "'การทบทวน 5+1'"ศิลปะในอเมริกาเล่มที่ 111 ฉบับที่ 2 หน้า 91 OCLC 1121298647 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 13 ตุลาคม 2024 "
- 1 2อาร์โนลด์ (2015)หน้า 181
- 1 2 3 4วอฟฟอร์ด (2015)หน้า 63
- 1 2 3วูล์ฟ (2022)หน้า 109
- ↑ซีเกล (2020)หน้า 90
- ↑เอ็ดเวิร์ดส์ (2015)อ้างในซีเกล (2020) หน้า90
- ↑ซีเกล (2020)หน้า 92
- 1 2คราฟต์ (2015) "ชีวิตในฐานะประติมากร" หน้า 17–18
- ↑เอ็ดเวิร์ดส์ (2015)หมายเหตุอธิบายของผู้สัมภาษณ์ ข้อ 9
- 1 2 3มูรา (2018)หน้า 11
- ↑เอ็ดเวิร์ดส์ (2015)อ้างในซีเกล (2020) หน้า88
- ↑บุคเกอร์ (2022)หน้า 30 หมายเหตุ 57
- ↑ Pincus-Witten (1970)อ้างถึงใน Godfrey (2015) Craft (2015) "This Life as a Sculptor" หน้า 23และ Siegel (2020) หน้า91
- ↑ Bowling (1971)อ้างถึงใน Godfrey (2015)และ Siegel (2020) หน้า87
- ↑แฮมมอนส์ (1986)อ้างถึงในวอฟฟอร์ด (2024) หน้า122–123
- 1 2เกียร์ (1993)หน้า 89
- 1 2 3 4 5 6 Craft (2015) , "ชีวิตในฐานะประติมากร", หน้า 23
- ↑ Widener, Daniel (2010). "สตูดิโอในท้องถนน: ชุมชนสร้างสรรค์และทัศนศิลป์". ศิลปะคนผิวดำตะวันตก: วัฒนธรรมและการต่อสู้ในลอสแอนเจลิสหลังสงคราม . เดอร์แฮม, นอร์ทแคโรไลนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยดุ๊ก . หน้า173–174 . ISBN 9780822392620. OCLC 458583418 .
- 1 2 3 4อาร์โนลด์ (2015)หน้า 182
- ↑ Schmidt Campbell (1978) หน้า7อ้างอิงใน Baranik (1985) หน้า21
- 1 2บารานิก (1985)หน้า 21
- 1 2 3 4เคนนี (1993)หน้า 133
- 1 2ซิมส์ (1993)หน้า 18
- 1 2 3 4วูล์ฟ (2018)หน้า 24
- 1 2วอฟฟอร์ด (2015)หน้า 64
- ↑เอ็ดเวิร์ดส์ (1987) หน้า39อ้างอิงในวอฟฟอร์ด (2015) หน้า64
- ↑ Irbouh (2018) , หน้า 39
- ↑ Craft (2015) , "ชีวิตในฐานะประติมากร", หน้า 23–24
- ↑บุ๊กเกอร์ และคณะ (2022)หน้า. 217
- ↑ Edwards et al. (1971)อ้างถึงใน Craft (2015) "This Life as a Sculptor" หน้า 24และ Booker et al. (2022) หน้า217
- 1 2 Schmidt Campbell (1978) , หน้า 7
- ↑บินสต็อก (2005)หน้า 80
- ↑เกียร์ (1993)หน้า 90–91
- 1 2เอ็ดเวิร์ดส์ (2015)
- ↑เกียร์ (1993)หน้า 91
- 1 2 Schwabsky, Barry (9 กรกฎาคม 2000). "ศิลปะ; ประติมากรหันมาทำภาพพิมพ์" . เดอะนิวยอร์กไทมส์ . sec. NJ, หน้า 14. OCLC 1645522 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ 2022 . สืบค้นเมื่อ20 ธันวาคม 2024 .
- 1 2เบรนสัน (1993)หน้า 29
- 1 2 3คราฟต์ (2015) "ชีวิตในฐานะประติมากร" หน้า 26
- ↑ Irbouh (2018) , หน้า 35
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Craft ( 2015 ) , " ลำดับเหตุการณ์ ", หน้า 192
- ↑ Johnson, Lincoln F. (16 ธันวาคม 1976). "นิทรรศการที่น่าสนใจเป็นพิเศษอยู่ที่ Goucher และ Morgan State". The Baltimore Sun. OCLC 244481759. ProQuest 538267597 .
- ↑เอเวอเร็ตต์, อีวอนน์ โอเวนส์ (7 พฤศจิกายน 1976). "บทกวีในรูปแบบที่มอร์แกนสเตท". เดอะ บัลติมอร์ ซัน . หน้าD2 . OCLC 244481759. ProQuest 538369995 .
- ↑วูล์ฟ (2018)หน้า 25–26
- ↑วูล์ฟ (2018)หน้า 26
- ↑วูล์ฟ (2022)หน้า 111
- ↑วูล์ฟ (2022)หน้า 109–110
- ↑เบรนสัน (1989)อ้างอิงในคราฟต์ (2015) "ชีวิตในฐานะประติมากร" หน้า 26
- ↑ Craft (2015) , "ชีวิตในฐานะประติมากร", หน้า 26–27
- ↑วอฟฟอร์ด (2015)หน้า 65
- ↑วูล์ฟ (2018)หน้า 25
- ↑เคนนี (1993)หน้า 134
- ↑มูรา (2018)หน้า 10
- 1 2วอฟฟอร์ด (2015)หน้า 66
- ↑วูล์ฟ (2022)หน้า 111, 113
- 1 2 3 4อาร์โนลด์ (2015)หน้า 183
- ↑บารานิก (1985) , หน้า 21–22
- ↑วูล์ฟ (2022)หน้า 113
- ↑เบรนสัน (1993)หน้า 32
- ↑ Craft (2015) , "ชีวิตในฐานะประติมากร", หน้า 28
- ↑ เบรนสัน, ไมเคิล (23 ธันวาคม 1988). " บทวิจารณ์/ศิลปะ; ประติมากรรม ส่วนตัวและสาธารณะ"เดอะนิวยอร์กไทมส์ส่วน C หน้า 36. OCLC 1645522. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 5 มิถุนายน 2024. สืบค้นเมื่อ20 ธันวาคม 2024 .
- ↑เบรนสัน (1989)
- 1 2 Brenson, Michael (24 มีนาคม 1989). " บทวิจารณ์/ศิลปะ; ศิลปะสาธารณะที่อาคารรัฐบาลกลางแห่งใหม่ในควีนส์"เดอะนิวยอร์กไทมส์ส่วน C หน้า 32. OCLC 1645522. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 15 ธันวาคม 2024. สืบค้นเมื่อเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม 2024 .
- ↑อาร์โนลด์ (2015)หน้า 184
- ↑ Zimmer, William (11 มีนาคม 1990). "ศิลปะ; ผู้รักษาเปลวไฟแห่งวีรบุรุษ" . เดอะนิวยอร์กไทมส์ . sec. 12NJ, p. 16. OCLC 1645522 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 21 ธันวาคม 2024 . สืบค้นเมื่อ21 ธันวาคม 2024 .
- 1 2 3เกรกก์ (1995)หน้า 106
- ↑ เบรนสัน, ไมเคิล (30 มีนาคม 1990). " บทวิจารณ์/ศิลปะ; ผลงานอิสระของคนนอกวงการ"เดอะนิวยอร์กไทมส์ส่วน C หน้า 28. OCLC 1645522. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม 2015. สืบค้นเมื่อ21 ธันวาคม 2024 .
- ↑ Craft (2015) , "ชีวิตในฐานะประติมากร", หน้า 33, หมายเหตุ 99
- 1 2 Zimmer, William (18 เมษายน 1993). " ศิลปะ; อุปมาอุปไมยอิสระแห่งความทุกข์และความแข็งแกร่ง"เดอะนิวยอร์กไทมส์ sec. WC, หน้า 24. OCLC 1645522. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 20 ธันวาคม 2022. สืบค้นเมื่อเมื่อ วันที่ 16 ธันวาคม 2024 .
- ↑ คิมเมลแมน, ไมเคิล (23 พฤษภาคม 1993). "ART VIEW; ศิลปะที่ก้าวข้ามเนื้อหาทางสังคม"เดอะนิวยอร์กไทมส์ส่วนที่ 2 หน้า 35. OCLC 1645522. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม 2015. สืบค้นเมื่อ22 ธันวาคม 2024 .
- 1 2อาร์โนลด์ (2015)หน้า 186
- ↑มาร์เตอร์ (2016)หน้า 48
- ↑มูรา (2018)หน้า 12
- ↑ Craft (2015) , "ชีวิตในฐานะประติมากร", หน้า 30
- ↑ Craft (2015) , "ชีวิตในฐานะประติมากร", หน้า 29
- ↑ "การแก้ปัญหา: ไฮไลท์จากสถาบันการพิมพ์เชิงทดลอง"มหาวิทยาลัยเดลาแวร์สืบค้นเมื่อ18 เมษายน 2569
- 1 2ไวท์, เบนจามิน (17 เมษายน 2569). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ ประติมากรผู้สร้างแลนด์มาร์คอันโด่งดังของมหาวิทยาลัยเสียชีวิตในวัย 88 ปี"เดอะลาฟาแยตต์. สืบค้นเมื่อ18 เมษายน 2569 .
- ↑ Cotter, Holland (7 เมษายน 2549). "พลังงานและนามธรรมที่พิพิธภัณฑ์สตูดิโอในฮาร์เล็ม" . เดอะนิวยอร์กไทมส์ . OCLC 1645522 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ 2561 . สืบค้นเมื่อ6 มกราคม 2568 .
- 1 2อัมมิราติ, โดเมนิค (ซัมเมอร์ 2006) "'พลังงาน/การทดลอง: ศิลปินผิวดำและศิลปะนามธรรม, 1964–1980'" . Artforum . Vol. 44, no. 10. p. 354. OCLC 20458258 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน 2023 . สืบค้นเมื่อ6 มกราคม 2025 .
- 1 2 McGee, Julie L. (2009). "An Iron Will Commemorated in Steel". The International Review of African American Art . 22 (4). Hampton, Virginia: Hampton University Museum : 13. OCLC 10955508 . EBSCO host 505381175 .
- ↑อาร์โนลด์ (2015)หน้า 187
- 1 2 3 Merjian, Ara H. (พฤศจิกายน 2010) "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์" . อาร์ตฟอรั่ม . ฉบับที่49, ไม่ใช่. 3. โอซีแอลซี20458258 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน 2023 . สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม 2024 .
- 1 2 Ostrow, Saul (ธันวาคม 2010). "Melvin Edwards" . Art in America . Vol. 98, no. 11. OCLC 1121298647 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 26 กันยายน 2024 . สืบค้นเมื่อ16 ธันวาคม 2024 .
- ↑ สมิธ, โรเบอร์ตา (15 ตุลาคม 2010). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: 'ประติมากรรม 1964-2010'" .เดอะนิวยอร์กไทมส์ . ส่วน C, หน้า 29. OCLC 1645522 .เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 2024 . เรียกดูเมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 2024 .
- ↑ Fox, Margalit (3 มกราคม 2013). "Jayne Cortez นักกวีแจ๊ส เสียชีวิตในวัย 78 ปี" . เดอะนิวยอร์กไทมส์ . ส่วน A, หน้า 15. OCLC 1645522 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 4 มกราคม 2013 . สืบค้นเมื่อ 22 ธันวาคม 2024 .
- ↑ Quaintance, Morgan (มีนาคม 2015). "Melvin Edwards" . frieze . ฉบับที่169. หน้า164– 165. OCLC 32711926 . EBSCO host 101827140 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 10 สิงหาคม 2020 . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2025 .
- 1 2 3 Fite-Wassilak, Chris (มีนาคม 2015). "Melvin Edwards" . ArtReview . เล่มที่67, ฉบับที่2. OCLC 557734373 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 19 มกราคม 2022 . สืบค้นเมื่อ23 ธันวาคม 2024 .
- ↑กิลสัน, แนนซี (4 กุมภาพันธ์ 2016). " บทความย้อนหลังนำเสนอผลงานของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ที่แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้เพื่อสิทธิพลเมือง"เดอะโคลัมบัส ดิสแพทช์ OCLC 8736947 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม 2024 สืบค้นเมื่อวัน ที่ 16 ธันวาคม 2024
- ↑ Granberry, Michael (30 มกราคม 2015). "นิทรรศการ Nasher ของ Melvin Edwards ได้รับแรงบันดาลใจจากความปั่นป่วนทางสังคม" . The Dallas Morning News . OCLC 1035116631 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม 2024 . สืบค้นเมื่อเมื่อวันที่16 ธันวาคม 2024 .
- ↑ Smart, Lauren (16 กุมภาพันธ์ 2015). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ กับงานประติมากรรม: 'มันเหมือนกับการสร้างเด็กทารก'"" . Dallas Observer . OCLC 7095491 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 เมษายน 2559 . สืบค้นเมื่อ16 ธันวาคม 2567 .
- ↑ Smith, Roberta (16 พฤษภาคม 2015). "บทวิจารณ์: ศิลปะเพื่อโลกในงานเวนิสเบียนนาเล่" . เดอะนิวยอร์กไทมส์ . ส่วน C, หน้า 1. OCLC 1645522 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 5 มีนาคม 2024 . สืบค้นเมื่อ21 ธันวาคม 2024 .
- ↑ Morris, Jane; Michalska, Julia; Pobric, Pac; Harris, Gareth (5 พฤษภาคม 2015). "ศิลปะมาก่อน: เจ็ดชิ้นงานที่ควรชมในงานเวนิสเบียนนาเล่ อาร์เซนาเล่" . The Art Newspaper . OCLC 23658809 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 21 ธันวาคม 2024 . สืบค้นเมื่อ21 ธันวาคม 2024 .
- 1 2 3 4เฮอร์เบิร์ต, มาร์ติน (31 ตุลาคม 2024). "บทที่สองของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์" . ArtReview . OCLC 863456905 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม 2024 . สืบค้นเมื่อ20 ธันวาคม 2024 .
- ↑ บูโคลห์, เบนจามิน เอชดี (กันยายน 2558). "เบนจามิน เอชดี บูโคลห์" . อาร์ตฟอรั่ม . ฉบับที่54 ไม่ใช่1. โอซีแอลซี20458258 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 29 ตุลาคม 2023 . สืบค้นเมื่อวันที่ 27 มกราคม 2568 .
- 1 2 Sargent, Antwaun (9 เมษายน 2017). "ลวดหนาม โซ่ และประติมากรรมเศษโลหะ คือภาษาของศิลปินผู้นี้" . Vice . OCLC 30856250 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 7 ธันวาคม 2022 . สืบค้นเมื่อ23 ธันวาคม 2024 .
- ↑ Schwabsky, Barry (17–24 กรกฎาคม 2017). "ทำอะไรสักอย่างกับมัน: ประติมากรรมที่คลุมเครือของ Melvin Edwards และ Rachel Harrison" . The Nation . เล่มที่305, ฉบับที่2. OCLC 1643268 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 เมษายน 2024 . สืบค้นเมื่อเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม 2024 .
- 1 2 McQuaid, Cate (24 มกราคม 2018). "ความแข็งแกร่งและความงดงามของเหล็กกล้า" . The Boston Globe . OCLC 66652431 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 28 เมษายน 2024 . สืบค้นเมื่อ16 ธันวาคม 2024 .
- ↑ Zellers, Zoe (20 มีนาคม 2017). "เทศกาลแอฟริกันของโรงเรียนศิลปะบัลติมอร์มอบมุมมองระดับโลกให้แก่นักเรียนในท้องถิ่น" foxbaltimore.com . สืบค้นเมื่อ31 มีนาคม 2026 .
- ↑ Kinder, Kevin (5 กุมภาพันธ์ 2018). "" 'จิตวิญญาณของชาติ' สำรวจผลงานที่เคยถูกมองข้ามจากยุคขบวนการพลังคนผิวดำ" Fayetteville Flyerเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ 2018 เรียกดูเมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ 2025
- ↑ Cotter, Holland (13 กันยายน 2018). " เปล่งประกายและสุดขั้ว: 20 ปีแห่งการนิยามจิตวิญญาณของศิลปะคนผิวดำ"เดอะนิวยอร์กไทมส์ OCLC 1645522 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 14 กันยายน 2018 สืบค้นเมื่อ29มกราคม2025
- 1 2 Little, Colony (10 เมษายน 2019). "ที่พิพิธภัณฑ์บรอด นิทรรศการ 'Soul of a Nation' ที่สร้างความเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ ได้นำเสนอเรื่องราวการต่อสู้ของศิลปินผิวดำในแอลเออีกครั้ง" . Artnet News . OCLC 959715797 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 14 มิถุนายน 2021 . สืบค้นเมื่อ28 มกราคม 2025 .
- ↑ Wheeler, André (9 พฤศจิกายน 2019). "ศิลปะแห่งพลังคนดำสลัดสายตาของคนขาวออกไปได้อย่างไร" . The Guardian . OCLC 60623878 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 9 พฤศจิกายน 2019 . สืบค้นเมื่อ2 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ↑ Glentzer, Molly (2 กรกฎาคม 2020). "รีวิว: 'Soul of a Nation' ของ MFAH คือสวรรค์ชั้นดี" . ตัวอย่าง. Houston Chronicle . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 7 สิงหาคม 2020 . สืบค้นเมื่อ2 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ↑ฟุลเลอร์ตัน, เอลิซาเบธ (14 สิงหาคม 2017). "'จิตวิญญาณของชาติ: ศิลปะในยุคแห่งพลังของคนผิวดำ'"ศิลปะในอเมริกา OCLC 1514286 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 28 กันยายน 2020 สืบค้นเมื่อ2 กุมภาพันธ์ 2025 "
- ↑ Judah, Hettie (12 กรกฎาคม 2017). "Black Power Comes to Tate Modern in an Urgent Show Charting a Movement's Rise" . Artnet News . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 26 กันยายน 2021 . สืบค้นเมื่อ28 มกราคม 2025 .
- ↑ Durón, Maximilíano; Greenberger, Alex (17 ธันวาคม 2019). "นิทรรศการศิลปะที่สำคัญที่สุดแห่งทศวรรษ 2010" . ARTnews . OCLC 2392716 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 29 ธันวาคม 2019 . สืบค้นเมื่อ29 มกราคม 2025 .
- ↑ Prombaum, Levi (ฤดูใบไม้ร่วง 2017). "จิตวิญญาณของชาติ: ศิลปะในยุคแห่งพลังคนดำ" Panorama : วารสารของสมาคมนักประวัติศาสตร์ศิลปะอเมริกัน 3 ( 2). มินนิอาโพลิส: สมาคมนักประวัติศาสตร์ศิลปะอเมริกัน; สำนักพิมพ์ห้องสมุดมหาวิทยาลัยมินนิโซตาdoi : 10.24926/24716839.1623 OCLC 1059465096 สืบค้นเมื่อ 2 กุมภาพันธ์ 2025
- ↑บอนซู, โอเซ (21 กรกฎาคม พ.ศ. 2560). "'จิตวิญญาณของชาติ: ศิลปะในยุคแห่งพลังของคนผิวดำ'" . frieze .เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 21 กรกฎาคม 2017 . เรียกดูเมื่อวันที่ 28 มกราคม 2025 .
- ↑แฮร์ริส, เคย์ลา (20 เมษายน 2026). "ศิลปินผู้หลอมรวมประวัติศาสตร์ของคนผิวดำเข้ากับประติมากรรมเหล็ก"เดอะบัลติมอร์ แบนเนอร์ . สืบค้นเมื่อ20 เมษายน 2026 .
- 1 2เฟอร์ราซ, มาร์กอส กรินสปุม (7 กุมภาพันธ์ 2019) "Mostra reúne obras de Melvin Edwards no MAM da Bahia" . Arte!Brasileiros (ในภาษาโปรตุเกสแบบบราซิล) เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 13 กรกฎาคม 2024 . สืบค้นเมื่อ 23 ธันวาคม 2024 .
- 1 2คูเกลมาส, ริคาร์โด (12 มีนาคม 2019). "Scrap Beauty: ริคาร์โด คูเกลมาส พูดคุยเกี่ยวกับการพำนักของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ที่ออโรร่าเมื่อเร็วๆ นี้" . นิวซิตี้ บราซิล (บทสัมภาษณ์). สัมภาษณ์โดย การ์เซีย, ซินเธีย. นิวซิตี้ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม 2024. สืบค้นเมื่อ23 ธันวาคม 2024 .
- ↑ MacCash, Doug (15 มิถุนายน 2020). "พิพิธภัณฑ์ Ogden เปิดทำการอีกครั้งในวันจันทร์ พร้อมนิทรรศการศิลปะนามธรรมของชาวแอฟริกันอเมริกันที่ห้ามพลาด" . NOLA.com . สืบค้นเมื่อ6 เมษายน 2025 .
- ↑เอ็ดเวิร์ดส์, เมลวิน (พฤศจิกายน 2019). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ กับ โชกาคาเต คาซาเรียน" . เดอะ บรูคลิน เรล (บทสัมภาษณ์). สัมภาษณ์โดย คาซาเรียน, โชกาคาเต. OCLC 64199099 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน 2019 . สืบค้นเมื่อ22 ธันวาคม 2024 . อ้างอิงคำกล่าวและคำแนะนำของผู้สัมภาษณ์
- 1 2 3 Sheets, Hilarie M. (23 มีนาคม 2019). "ศิลปินผิวดำที่ถูกค้นพบหลังอายุ 70 ปี พบว่าความสำเร็จก็มีราคาของมันเช่นกัน" . เดอะนิวยอร์กไทมส์ . OCLC 1645522 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 มีนาคม 2019 . สืบค้นเมื่อ24 ธันวาคม 2024 .
- ↑ "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: วันเวลาที่สดใสกว่า" . คณะกรรมการผู้ดูแลเขตสงวน . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม 2024 . เรียกดูเมื่อวันที่ 31 ธันวาคม 2024 .
- 1 2 Haigney, Sophie (4 พฤษภาคม 2021). " ประติมากรรมโลหะ เรื่องราวแห่งประวัติศาสตร์และอัตลักษณ์ปรากฏเป็นรูปเป็นร่าง"เดอะนิวยอร์กไทมส์ส่วน S หน้า 2. OCLC 1645522. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม 2022. สืบค้นเมื่อ16 ธันวาคม 2024 .
- 1 2 Thomas, Alexandra M. (3 พฤษภาคม 2021). "ในที่สุด ผลงานนามธรรมเหล็กของ Melvin Edwards ก็มาถึงสวนสาธารณะศาลากลาง" . Hyperallergic . OCLC 881810209 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 14 กันยายน 2024 . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2025 .
- ↑เบรนสัน (2024)หน้า 69
- ↑ พาล์มเมอร์, แดเนียล เอส. (12 กุมภาพันธ์ 2021). "เมื่อพื้นที่ในร่มเผชิญกับข้อจำกัด ศิลปะสาธารณะจึงมีบทบาทสำคัญในนิวยอร์กยุคการระบาดใหญ่" . ARTnews (บทสัมภาษณ์). สัมภาษณ์โดย เซลวิน, แคลร์. สืบค้นเมื่อ21 เมษายน 2025 .
- ↑เอ็ดเวิร์ดส์, เมลวิน; กิลเลียม, แซม ; วิลเลียมส์, วิลเลียม ที. (31 มีนาคม 2022). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์, แซม กิลเลียม และวิลเลียม ที. วิลเลียมส์: ศิลปินนามธรรมและเพื่อนเก่า" . T: นิตยสารสไตล์ของนิวยอร์กไทมส์ (บทสัมภาษณ์). สัมภาษณ์โดยแบรดลีย์, อดัม . OCLC 994775595 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 31 มีนาคม 2022 . สืบค้นเมื่อ19 ธันวาคม 2024 . อ้างอิงจากคำแนะนำของผู้สัมภาษณ์
- ↑ โอซั ลลิแวน, ไมเคิล (27 มิถุนายน 2022). "แซม กิลเลียม ศิลปินนามธรรมผู้ก้าวข้ามกรอบ เสียชีวิตในวัย 88 ปี"เดอะวอชิงตัน โพสต์ OCLC 2269358 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน 2023 สืบค้นเมื่อ 17 ธันวาคม 2023
- 1 2 3มอร์แกน, เจสสิกา (23 ธันวาคม 2022). "เดียช่วยวางรากฐานให้กับผลงานศิลปะ และนี่คือวิธีที่เรากำลังเขียนประวัติศาสตร์ใหม่" . ข่าวอาร์ตเน็ต . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 20 กันยายน 2024 . สืบค้นเมื่อ19 ธันวาคม 2024 .
- ↑เพอร์เซลล์, บาร์บารา (19 ตุลาคม 2022). "อัจฉริยะแห่งดนตรีเฮฟวีเมทัลของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์" . เท็กซัส มันธ์ลี่ . สืบค้นเมื่อ11 ตุลาคม 2025 .
- ↑เฮอร์เบิร์ต, มาร์ติน (ฤดูหนาว 2023). "บันทึกประจำวันเบอร์ลิน" . ศิลปะในอเมริกา . เล่มที่111, ฉบับที่5. OCLC 1514286 . สืบค้นเมื่อ15 เมษายน 2025 .
- 1 2 3 Siler, Brenda C. (10 เมษายน 2024). "ประติมากรรมเปิดตัวเพื่อเป็นเกียรติแก่ศิลปินและนักการศึกษา David C. Driskell" . The Washington Informer . OCLC 60630464 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 10 เมษายน 2024 . สืบค้นเมื่อ30 มิถุนายน 2024 .
- ↑มัวร์, ชาร์ลส์ (มกราคม–กุมภาพันธ์ 2025). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์" . frieze . ฉบับที่248. หน้า128. OCLC 32711926 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 2 ตุลาคม 2024 . สืบค้นเมื่อ16 ธันวาคม 2024 .
- ↑ Adamian, Fionn (30 กันยายน 2024). "Material Metaphors: Melvin Edwards at Fridericianum" . BerlinArtLink . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 30 กันยายน 2024 . สืบค้นเมื่อ2 มกราคม 2025 .
- ↑โวลเลอร์, มาร์คัส (2 กันยายน พ.ศ. 2567). “เคตเทน ชมีเดน อืม ซี ซู สเปรงเกน ” เวลต์ อัม ซอนน์ทาก (เยอรมัน) โอซีแอลซี8707854 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 26 กันยายน 2024 . สืบค้นเมื่อวันที่ 13 มกราคม 2568 .
- ↑เบิร์กฮัลเตอร์, มาร์ติน (12 มิถุนายน พ.ศ. 2568). "Stahl, Stacheldraht und Poesie: Die Grosse Kunst des Melvin Edwards" [เหล็กกล้า ลวดหนาม และบทกวี: ศิลปะอันยิ่งใหญ่ของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์] เดอร์ บันด์ (ภาษาเยอรมัน) สืบค้นเมื่อวันที่ 13 มิถุนายน 2568 .
- ↑ McGivern, Hannah (19 มิถุนายน 2025). "หอศิลป์เบิร์นที่ได้รับการปรับปรุงใหม่พยายามปรับเปลี่ยนมุมมองประวัติศาสตร์ของสวิตเซอร์แลนด์" . The Art Newspaper . สืบค้นเมื่อ19 มิถุนายน 2025 .
- ↑ดาเกน, ฟิลิปป์ (25 พฤศจิกายน 2568). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ ประติมากรรมl'histoire noire des Etats-Unis" [เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์แกะสลักประวัติศาสตร์ผิวดำของสหรัฐอเมริกา] เลอ มงด์ (ภาษาฝรั่งเศส) . สืบค้นเมื่อ 27 พฤศจิกายน 2568 .
- ↑กรีนเบอร์เกอร์, อเล็กซ์ (31 มีนาคม 2026). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ ประติมากรผู้สร้างสรรค์ผลงานประติมากรรมเหล็กที่มีอิทธิพลต่อศิลปินรุ่นต่อๆ มา เสียชีวิตในวัย 88 ปี" . ARTnews . สืบค้นเมื่อ31 มีนาคม 2026 .
- ↑ลี, ซาแมนธา (3 เมษายน 2026). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ ประติมากรผู้เชื่อมโยงชาวแอฟริกันพลัดถิ่นใน 'Lynch Fragments' เสียชีวิตในวัย 88 ปี"ลอสแอนเจลิสไทมส์สืบค้นเมื่อ 9 เมษายน 2026
- ↑ไฮน์ริช, วิลล์ (31 มีนาคม 2026). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ ประติมากรผู้ถักทอประวัติศาสตร์คนผิวดำเข้ากับงานศิลปะ เสียชีวิตในวัย 88 ปี"เดอะนิวยอร์กไทมส์ . สืบค้นเมื่อ31 มีนาคม 2026 .
- ↑อดัมส์, บิล (26 กันยายน 2008). "วิทยาลัยลาฟาแยตจะอุทิศประติมากรรมเพื่อเป็นเกียรติแก่บัณฑิตผิวดำคนแรก" . lehighvalleylive.com . สืบค้นเมื่อ9 เมษายน 2026 .
- ↑เอสพลันด์, แลนซ์ (31 มีนาคม 2015). "บทวิจารณ์ 'เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: ห้าทศวรรษ' ที่ศูนย์ประติมากรรมนาเชอร์" เดอะวอลล์สตรีทเจอร์นัล . OCLC 781541372. สืบค้นเมื่อ15 ธันวาคม 2024 .
- ↑ "สหรัฐอเมริกาที่แตกแยก | 25 ต.ค. 2021–17 ก.พ. 2026" สืบค้นเมื่อ18เม.ย. 2026
- ↑ Adler, Esther; Christophe Cherix (17 เมษายน 2026). "รำลึกถึง Melvin Edwards (1937–2026)" . นิตยสาร MoMa . สืบค้นเมื่อ18 เมษายน 2026 .
- ↑เคนนี (1993)หน้า 136
- ↑ "สมาชิกสถาบันแห่งชาติ - เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์"สถาบันการออกแบบแห่งชาติเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน 2022 สืบค้นเมื่อ31 ธันวาคม 2024
- ↑ Kirschner, Noelani (31 ธันวาคม 2019). "ผลงานของประติมากรแสดงออกถึงความจริงทางประวัติศาสตร์" . The Beacon . OCLC 849810314 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 18 มกราคม 2021 . สืบค้นเมื่อ31 ธันวาคม 2024 .
- ↑ Arenson, Karen W. (2 มิถุนายน 2544). "พิธีสำเร็จการศึกษา; วิทยาลัยให้เกียรติชายที่พยายามจะทำลายชื่อเสียง"เดอะนิวยอร์กไทมส์ส่วนที่ 8 หน้า 3. OCLC 1645522. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม 2558. สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2568 .
- ↑ "รางวัลเกียรติยศสูงสุดตลอดชีวิตที่ผ่านมา"ศูนย์ประติมากรรมนานาชาติสืบค้นเมื่อ18มีนาคม2025
- ↑ "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ - ไชโน"พิพิธภัณฑ์ศิลปะวิทยาลัยวิลเลียมส์เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ 2024 เรียกดูเมื่อวันที่ 31 ธันวาคม 2024
- ↑ "August the Squared Fire"พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ซานฟรานซิสโกเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 5 สิงหาคม 2019 เรียกดูเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022
- ↑ "The Lifted X"พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม 2022 เรียกดูเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022
- ↑ "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ | The Lifted X | 1965" . MoMA | ศิลปะและศิลปิน. สืบค้นเมื่อ18 เมษายน 2026 .
- 1 2 Craft (2015) , "รายชื่อผลงาน", หน้า 105.
- ↑ "ม่าน (สำหรับวิลเลียมและปีเตอร์)" . เทต . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม 2021 . เรียกดูเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022 .
- ↑ "พีระมิดขึ้นและลง"พิพิธภัณฑ์วิทนีย์เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม 2021 เรียกดูเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022
- ↑ศิลปะกลางแจ้ง: เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์, ประตูแห่งโอกุน, 1983. เหล็กกล้าไร้สนิม, 2 ส่วน, คอลเลกชันพิพิธภัณฑ์ศิลปะนอยเบอร์เกอร์, วิทยาลัยเพอร์เชส, มหาวิทยาลัยรัฐนิวยอร์ก, พิพิธภัณฑ์จัดซื้อด้วยเงินทุนที่ได้รับจากเวรา ลิสต์ และมูลนิธิรอย อาร์. และมารี เอส. นอยเบอร์เกอร์, 1996.09.01 a & b.สืบค้นเมื่อ 6 เมษายน 2025
- ↑ "ความยุติธรรมสำหรับทรอปิค-อนา (อุทิศแด่อนา เมนดิเอตา)"พิพิธภัณฑ์ศิลปะคาร์เนกีเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022 เรียกดูเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022
- ↑ "ข่าวดีจากกาเยนน์"พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ ฮิวสตันเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022 เรียกดูเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022
- ↑ "Off and Gone"พิพิธภัณฑ์ศิลปะร่วมสมัย ชิคาโกเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022 เรียกดูเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022
- ↑ "Tambo"พิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซเนียนเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2021 เรียกดูเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022
- ↑ "Siempre Gilberto de la Nuez" . หอศิลป์แห่งชาติ . 7 มกราคม 1994. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 30 มิถุนายน 2022 . เรียกดูเมื่อ30 มิถุนายน 2022 .
- ↑ "โซบะ" . สถาบันศิลปะดีทรอยต์ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022 . เรียกดูเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022 .
- ↑ "ตาชั่งแห่งความอยุติธรรม"พิพิธภัณฑ์ศิลปะบัลติมอร์เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022 เรียกดูเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน 2022
เอกสารอ้างอิง
- Aranke, Sampada (ฤดูหนาว 2020). "Blackouts and Other Visual Escapes". Art Journal . 79 (4). นิวยอร์ก: College Art Association ; Routledge : 62– 75. doi : 10.1080/00043249.2020.1779548 . OCLC 1514294 . EBSCO host 147858045 .
- Arnold, Leigh A. (2015). "แคตตาล็อกประติมากรรมสาธารณะ". ใน Craft, Catherine (บรรณาธิการ). Melvin Edwards: Five Decades . ดัลลัส: Nasher Sculpture Center . หน้า180–189 . ISBN 9780991233830. OCLC 904049795 .
- บารานิ ก, รูดอล์ฟ (พฤศจิกายน–ธันวาคม 1985). "เหล็กจะไม่หนักขนาดนั้น". วารสารศิลปะ . เล่ม 9, ฉบับที่ 6. หน้า20–23 . OCLC 7219444. EBSCO host 51309978 .
- Binstock, Jonathan P. , บรรณาธิการ (2005). "การละทิ้งกรอบ". Sam Gilliam: A Retrospective . วอชิงตัน ดี.ซี.; เบิร์กลีย์ แคลิฟอร์เนีย: Corcoran Gallery of Art ; สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย . หน้า43–81 . ISBN 9780520246454. OCLC 58594996 .
- บุ๊คเกอร์, เอริค, บรรณาธิการ (2022). "Smokehouse: Abstract Potential". Smokehouse Associates . นิวยอร์ก; นิวเฮเวน, คอนเนตทิคัต: Studio Museum in Harlem ; สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล . หน้า7–38 . ISBN 9780300267204. OCLC 1309868119 .
- บุ๊คเกอร์, เอริค; ไฮนส์, โนอา; ฮอปสัน, ฮาบิบา; ทาโบอาดา, ลิเลีย โรซิโอ; ไวท์ฟอร์ด, เม็ก (2022). "ลำดับเหตุการณ์ 1962–78". ใน บุ๊คเกอร์, เอริค (บรรณาธิการ). Smokehouse Associates . นิวยอร์ก; นิวเฮเวน, คอนเนตทิคัต: Studio Museum in Harlem ; สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล . หน้า195–224 . ISBN 9780300267204. OCLC 1309868119 .
- Bowling, Frank (21 กรกฎาคม 2017) [ตีพิมพ์ครั้งแรก เมษายน 1971 ในARTnewsเล่มที่ 77 ฉบับที่ 4]. "จากคลังเอกสาร: Frank Bowling เกี่ยวกับเหตุผลที่การพูดว่า 'คนผิวดำนั้นงดงาม' ไม่เพียงพอ ในปี 1971" . ARTnews . บทนำโดย Greenberger, Alex. OCLC 2392716 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2023 . สืบค้นเมื่อ 18 ธันวาคม 2024 .
- เบรนสัน, ไมเคิล (12 มีนาคม 1989). "ART VIEW; ศิลปินผิวดำ: สถานที่ในแสงแดด" . เดอะนิวยอร์กไทมส์ . ส่วนที่ 2, หน้า 1. OCLC 1645522 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 7 สิงหาคม 2023 . สืบค้นเมื่อ21 ธันวาคม 2024 .
- เบรนสัน, ไมเคิล (1993). "ชิ้นส่วนของลินช์". ใน เกเดียน, ลูซินดา เอช. (บรรณาธิการ). ประติมากรรมของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: นิทรรศการย้อนหลัง 30 ปี, 1963–1993 . เพอร์เชส, นิวยอร์ก; ซีแอตเติล: พิพิธภัณฑ์ศิลปะนอยเบอร์เกอร์ ; สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวอชิงตัน . หน้า20–33 . ISBN 9780295973005. OCLC 28161746 .
- เบรนสัน, ไมเคิล (พฤษภาคม–มิถุนายน 2024). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: 'คุณไม่ควรเล่นกับพลังนั้น'"" . ประติมากรรม . เล่มที่ 43, ฉบับที่ 3. หน้า60–71 . OCLC 14039712 . EBSCO host 176350774 .
- คราฟต์, แคทเธอรีน, บรรณาธิการ (2015). เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: ห้าทศวรรษ . ดัลลัส: ศูนย์ประติมากรรมนาเชอร์ . ISBN 9780991233830. OCLC 904049795 .
- ดีเดอริชเซ่น, ดีดริช (2024) " Für eine andere Abstraktion Begegnungen mit Melvin Edwards" [สำหรับนามธรรมที่แตกต่าง การเผชิญหน้ากับเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์]ใน Wesseler, Moritz (เอ็ด) Melvin Edwards: Some Bright Morning (แผ่นพับนิทรรศการ) (ภาษาเยอรมันและอังกฤษ) แปลโดย คาห์ม, แคลร์ คาสเซิล: Documenta ; ฟริเดอริเคียนุม . หน้า2–21 . โอซีแอลซี1466936749 .
- เอ็ดเวิร์ดส์, เมลวิน (1987). "เมล เอ็ดเวิร์ดส์". วารสารนานาชาติว่าด้วยศิลปะแอฟริกันอเมริกัน (บทสัมภาษณ์). เล่ม 7, ฉบับที่ 2, ศิลปะในที่สาธารณะ . สัมภาษณ์โดย ไฮนส์, วัตสัน. แฮมป์ตัน, เวอร์จิเนีย: พิพิธภัณฑ์มหาวิทยาลัยแฮมป์ตัน . หน้า34–51 . OCLC 10955508 .
- เอ็ดเวิร์ดส์, เมลวิน (2015). "บทสนทนากับเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์" . เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: ห้าทศวรรษ (บทสัมภาษณ์). สัมภาษณ์โดย คราฟต์, แคทเธอรีน. ดัลลัส: ศูนย์ประติมากรรมนาเชอร์ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 15 ธันวาคม 2024. สืบค้นเมื่อเมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 2024 .
- เอ็ดเวิร์ดส์, เมลวิน; วิลเลียมส์, วิลเลียม ที. ; กิลเลียม, แซม ; โดเวลล์, จอห์ น ; จอห์นสัน, แดเนียล ; โอเวอร์สตรีท, โจ ; ฮันต์, ริชาร์ด (พฤษภาคม 1971). "การเมือง" . อาร์ตฟอรัม . เล่ม 9, ฉบับ ที่ 9. หน้า 12. OCLC 20458258 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 29 ตุลาคม 2023 . สืบค้นเมื่อ9 มกราคม 2025 .
- เกียร์, โจเซฟิน (1993). "ประติมากรรมตั้งอิสระของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์". ใน เกเดียน, ลูซินดา เอช. (บรรณาธิการ). ประติมากรรมของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: ภาพรวมสามสิบปี, 1963–1993 . เพอร์เชส, นิวยอร์ก; ซีแอตเติล: พิพิธภัณฑ์ศิลปะนอยเบอร์เกอร์ ; สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวอชิงตัน . หน้า87–92 . ISBN 9780295973005. OCLC 28161746 .
- ก็อดฟรี, มาร์ค (พฤษภาคม 2015). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ และ แฟรงค์ โบว์ลิ่ง ในดัลลัส" . อาร์ตฟอรัม . เล่มที่ 53, ฉบับที่ 9. OCLC 20458258 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 กันยายน 2024 . สืบค้นเมื่อ18 ธันวาคม 2024 .
- ก็อดฟรีย์, มาร์ค (2019). "ศิลปะนามธรรมในยุคแห่งความยากลำบาก, 1967-1980". ใน มาร์ติน, คอร์ทนีย์ เจ. (บรรณาธิการ). สี่รุ่น: คอลเลกชันศิลปะนามธรรมของจอยเนอร์/จิฟฟริดา . นิวยอร์ก: เกรกอรี อาร์. มิลเลอร์ แอนด์ โค. หน้า93–109 . ISBN 9781941366264. OCLC 1104920240 .
- เกรกก์, เกล (กุมภาพันธ์ 1995). "บทกวีในดนตรีเฮฟวีเมทัล" ( PDF) . ARTnews . เล่มที่ 95, ฉบับที่ 2. หน้า104–107 . OCLC 2392716. เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 15 กันยายน 2015. สืบค้นเมื่อ16 ธันวาคม 2024 .
- แฮมมอนส์, เดวิด (2013) [ตีพิมพ์ครั้งแรก ฤดูใบไม้ร่วง 1986 ในนิตยสาร REALLIFEฉบับที่ 16]. "บทสัมภาษณ์กับเดวิด แฮมมอนส์". ใน คัตเซฟฟ์, มิเรียม; ลอว์สัน, โทมัส; มอร์แกน, ซูซาน (บรรณาธิการ). นิตยสาร Real Life: บทความและโครงการที่คัดสรร 1979–1994 (บทสัมภาษณ์). สัมภาษณ์โดยโจนส์, เคลลี . นิวยอร์ก: Primary Information. หน้า 236. ISBN 9780978869700. OCLC 884923725 .
- Irbouh, Hamid (2018) [ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2000 ในIjele: Art eJournal of the African Worldเล่ม 1 ฉบับที่ 2]. "Melvin Edwards' Lynch Fragments : Negritude and the Battle for Civil Rights in America". ในPedrosa, Adriano ; Moura, Rodrigo (บรรณาธิการ). Melvin Edwards: Lynch Fragments . พิพิธภัณฑ์ศิลปะเซาเปาโล . หน้า30–42 . ISBN 9788531000515. OCLC 1061526860 .
- Jones, Kellie , บรรณาธิการ (2011). "Now Dig This! An Introduction". Now Dig This! Art & Black Los Angeles, 1960–1980 . ลอสแอนเจลิส; นิวยอร์ก: Hammer Museum ; DelMonico Books. หน้า15–28 . ISBN 9783791351360. OCLC 729342146 .
- เคนนี, ลินน์ (1993). "ลำดับเหตุการณ์". ใน เกเดียน, ลูซินดา เอช. (บรรณาธิการ). ประติมากรรมของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: นิทรรศการย้อนหลัง 30 ปี, 1963–1993 . เพอร์เชส, นิวยอร์ก; ซีแอตเติล: พิพิธภัณฑ์ศิลปะนอยเบอร์เกอร์ ; สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวอชิงตัน . หน้า129–139 . ISBN 9780295973005. OCLC 28161746 .
- มาร์เตอร์, โจน (พฤษภาคม 2016). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: การปลดปล่อยและการรำลึก". ประติมากรรม.เล่มที่ 35, ฉบับที่ 4. หน้า44–49 . OCLC 14039712. EBSCO host 114008450 .
- มูรา, โรดริโก (2018). "เศษเสี้ยวของลินช์: ชิ้นส่วนแห่งชีวิต เศษเสี้ยวแห่งประวัติศาสตร์". ในเปโดรซา, อาเดรียโน ; มูรา, โรดริโก (บรรณาธิการ). เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: เศษเสี้ยวของลินช์ . แปลโดย โจจิมะ, ไท. พิพิธภัณฑ์ศิลปะเซาเปาโล . หน้า8–13 . ISBN 9788531000515. OCLC 1061526860 .
- Oren, Michel (ฤดูใบไม้ร่วง 1990). "The Smokehouse Painters, 1968-70". Black American Literature Forum . 24 (3). Bloomington: Indiana University School of Education : 509– 531. doi : 10.2307/3041734 . JSTOR 3041734 . OCLC 2757016 .
- พินคัส-วิทเทน, โรเบิร์ต (พฤษภาคม 1970) "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์" . อาร์ตฟอรั่ม . ฉบับที่ 8, ไม่. 9.น. 77. โอซีแอลซี20458258 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน 2023 . สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม 2024 .
- Potts, Alex (2015). "ความเข้มข้นทางประติมากรรมของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์". ใน Craft, Catherine (บรรณาธิการ). Melvin Edwards: Five Decades . ดัลลัส: Nasher Sculpture Center . หน้า46–57 . ISBN 9780991233830. OCLC 904049795 .
- Schmidt Campbell, Mary (1978). "บทนำ". Melvin Edwards, Sculptor . นิวยอร์ก: Studio Museum in Harlem . หน้า3–10 . OCLC 11879705 .
- Siegel, Harmon (ฤดูใบไม้ผลิ 2020). "Melvin Edwards Decides". American Art . 34 (1). วอชิงตัน ดี.ซี.; ชิคาโก: พิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซเนียน ; สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก : 86– 111. doi : 10.1086/709416 . OCLC 24162804 . EBSCO host 142777467 .
- ซิมส์, โลเวอรี สโตกส์ (1993). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: ชีวิตและปรัชญาของศิลปิน" ใน เกเดียน, ลูซินดา เอช. (บรรณาธิการ). ประติมากรรมของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: นิทรรศการย้อนหลัง 30 ปี, 1963–1993 . เพอร์เชส, นิวยอร์ก; ซีแอตเติล: พิพิธภัณฑ์ศิลปะนอยเบอร์เกอร์ ; สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวอชิงตัน . หน้า9–19 . ISBN 9780295973005. OCLC 28161746 .
- วอฟฟอร์ด, โทเบียส (2015). "การพิจารณาแนวคิดเรื่องความเป็นสากลของคนผิวดำอีกครั้ง". ใน คราฟต์, แคทเธอรีน (บรรณาธิการ). เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: ห้าทศวรรษ . ดัลลัส: ศูนย์ประติมากรรมนาเชอร์ . หน้า60–71 . ISBN 9780991233830. OCLC 904049795 .
- วอฟฟอร์ด, โทเบียส (2024). "พลังแห่งประติมากรรมและการเมืองแห่งการยอมรับ ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 จนถึงปัจจุบัน" ใน เลมมีย์, คาเรน; วอฟฟอร์ด, โทเบียส; ยาสุมูระ, เกรซ (บรรณาธิการ). รูปทรงแห่งอำนาจ: เรื่องราวของเชื้อชาติและประติมากรรมอเมริกัน วอชิงตันดี.ซี.; พรินซ์ตัน รัฐนิวเจอร์ซีย์: พิพิธภัณฑ์ศิลปะอเมริกันสมิธโซเนียน ; สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตันหน้า99–139 . ISBN 9780691261492. OCLC 1433093742 .
- วูล์ฟ, รีเบคก้า (2018). "'ไนจีเรียโอเคสำหรับฉัน!': ความทรงจำและประวัติศาสตร์ในอิบาดันโอเกะ (1992) และอิเลโอกุน ( 2003) ในPedrosa, Adriano ; Moura, Rodrigo (บรรณาธิการ). Melvin Edwards: Lynch Fragmentsพิพิธภัณฑ์ศิลปะเซาเปาโลหน้า22–29 ISBN 9788531000515. OCLC 1061526860 .
- วูล์ฟ, รีเบคก้า (พฤษภาคม 2022). "การประกอบสร้างลัทธิแพนแอฟริกันในผลงาน Homage to the Poet Léon Gontran Damas ของ เมลวิน เอ็ดเวิร์ด ". Nka: Journal of Contemporary African Art . ฉบับที่50. หน้า107–115 . OCLC 30121303. Project MUSE 863367 .
อ่านเพิ่มเติม
บทความ บทต่างๆ และเรียงความ
- Diakhaté, Lydie (ฤดูหนาว–ฤดูใบไม้ผลิ 2016). "Melvin Edwards: The Poetics of the Blacksmith". Black Renaissance/Renaissance Noire . เล่มที่16 , ฉบับที่ 1. หน้า130–142 . OCLC 34971120. ProQuest 1799217500 .
- คี, โจน (มีนาคม 2020). "Corroborators in Arms: The Early Works of Melvin Edwards and Ron Miyashiro". Oxford Art Journal . 43 (1). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออก ซ์ฟอร์ด : 49– 74. doi : 10.1093/oxartj/kcz026 . OCLC 54857465 . EBSCO host 144551203 .
- Martins, Sérgio B. (2019). "เส้นสายสำหรับประติมากรรมสีของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์" ใน Jassan, Alejandro (บรรณาธิการ). Melvin Edwards: Painted Sculpture (จุลสารนิทรรศการ). นิวยอร์ก: Alexander Gray Associates. หน้า5–9 . ISBN 9780578604220. OCLC 1137340955 . สืบค้นเมื่อ13 มกราคม 2025 –ผ่านทางห้องสมุด Thomas J. Watson .
- Morejón, Nancy (ฤดูหนาว 1994). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: โลกของศิลปินผู้มหัศจรรย์". The Black Scholar . เล่มที่ 24, ฉบับที่1 , ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมคนผิวดำ . แปลโดย Alegría, Carmen. มูลนิธิโลกคนผิวดำ. หน้า47–50 . doi : 10.1080/00064246.1994.11413119 . JSTOR 41068458. OCLC 1536543 .
- แพตตัน, ชารอน (ฤดูหนาว 1994). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ ประติมากรแห่งจริยธรรมแอฟริกัน-อเมริกัน". วารสารนักวิชาการผิวดำ . เล่มที่ 24, ฉบับที่ 1, ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมผิวดำ . มูลนิธิโลกผิวดำ. หน้า51–55 . doi : 10.1080/00064246.1994.11413120 . JSTOR 41068459. OCLC 1536543 .
- Rapaport, Brooke Kamin (มีนาคม 1993). "Melvin Edwards: Lynch Fragments". Art in America . เล่มที่ 81, ฉบับที่ 3. หน้า60–65 . OCLC 1514286 .
- Zwijnenberg, Robert (2021). "เกิดอะไรขึ้น? ข้อคิดเห็นตอบสนองต่อ Lynch Fragments ของ Melvin Edwards" ใน Westgeest, Helen; Zijlmans, Kitty (บรรณาธิการ). Mix & Stir: มุมมองใหม่เกี่ยวกับศิลปะร่วมสมัยจากมุมมองระดับโลก . อัมสเตอร์ดัม: Valiz. หน้า45–53 . ISBN 9789493246058. OCLC 1285274261 .
หนังสือ
- Anreus, Alejandro , บรรณาธิการ (2000). Melvin Edwards: ภาพพิมพ์ของประติมากร . คำนำโดย Jacobs, Nina S.; "ประติมากรกับภาพพิมพ์" โดยPrice, Clement Alexander ; บทสัมภาษณ์โดย Anreus, Alejandro. เจอร์ซีซิตี, นิวเจอร์ซีย์: พิพิธภัณฑ์เจอร์ซีซิตี . OCLC 50195675 .
การสัมภาษณ์
- เอ็ดเวิร์ดส์, เมลวิน; อัลมอนโรด, แพท (2001). "การสนทนาระหว่างเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ (ME) และแพท อัลมอนโรด (PA) ดำเนินรายการโดยมินา ทาคาฮาชิ (MT) วันที่ 11 ธันวาคม 2000 ณ โรงสีกระดาษ Dieu Donné นครนิวยอร์ก" เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: น้ำและพริกไทยในกระดาษ (PDF) (บทสัมภาษณ์). สัมภาษณ์โดยทาคาฮาชิ, มินา. นิวยอร์ก: โรงสีกระดาษ Dieu Donné. หน้า3–6 . ISBN 9780970407238. OCLC 47679649 . สืบค้นเมื่อ13 มกราคม 2025 .
- เอ็ดเวิร์ดส์, เมลวิน (1994). "เมลวิน อี. เอ็ดเวิร์ดส์". แหล่งที่มา: อิทธิพลพหุวัฒนธรรมต่อประติมากรชาวแอฟริกันอเมริกันร่วมสมัย (บทสัมภาษณ์). สัมภาษณ์โดยสเตฟานี อี. พ็อก. หอศิลป์ มหาวิทยาลัยแมริแลนด์ คอลเลจพาร์ค . หน้า2–3 . ISBN 9780937123300. OCLC 29704579 .
- — (ฤดูใบไม้ผลิ 2012). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ พูดคุยกับ แมนเทีย ดิอาวารา และ ลิดี ดิอาคาเต". Nka: วารสารศิลปะแอฟริกันร่วมสมัย (บทสัมภาษณ์). ฉบับที่ 30. สัมภาษณ์โดยดิอาวารา, แมนเทีย ; ดิอาคาเต, ลิดี. หน้า114–129 . doi : 10.1215/10757163-1496534 . OCLC 30121303 . Project MUSE 480718 .
- — (24 พฤศจิกายน 2014). " ประวัติศาสตร์ปากเปล่ากับเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ โดยไมเคิล เบรนสัน"โครงการประวัติศาสตร์ปากเปล่าของนิตยสาร BOMB (บทสัมภาษณ์). สัมภาษณ์โดยเบรนสัน, ไมเคิล . Bomb . OCLC 61313615. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 26 พฤศจิกายน 2024. สืบค้นเมื่อ15 ธันวาคม 2024 .
- — (กุมภาพันธ์ 2015). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์" . Surface (บทสัมภาษณ์). ฉบับที่ 115. สัมภาษณ์โดย เดฟ คิม. OCLC 35964951 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 3 มีนาคม 2024.
- — (9 มีนาคม 2015). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์" . อาร์ตฟอรัม (บทสัมภาษณ์). สัมภาษณ์โดย แอนดี้ แคมป์เบลล์. OCLC 20458258 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 28 กันยายน 2023.
- — (2017). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ พูดคุยกับ คาร์ลี ฟิชเชอร์". เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: ในโอคลาโฮมา (บทสัมภาษณ์). สัมภาษณ์โดย ฟิชเชอร์, คาร์ลี. นิวยอร์ก: อเล็กซานเดอร์ เกรย์ แอสโซซิเอทส์. หน้า3–12 . ISBN 9780998746913. OCLC 1232485186 . สืบค้นเมื่อ12 มกราคม 2025 –ผ่านทางห้องสมุด Thomas J. Watson .
- — (5 ตุลาคม 2017). "Chains of Love" . frieze (บทสัมภาษณ์). สัมภาษณ์โดย Paul Teasdale. OCLC 32711926 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ 2019 . สืบค้นเมื่อ22 ธันวาคม 2024 .
- — (2019) " Entrevista com Melvin Edwards" [สัมภาษณ์กับ Melvin Edwards ] . ใน Kugelmas ริคาร์โด้; ดอมชเก, กิเซลา; ซาร์ตูซี, อิเล (บรรณาธิการ). Melvin Edwards (PDF) (สัมภาษณ์) (เป็นภาษาโปรตุเกสแบบบราซิลและอังกฤษ) สัมภาษณ์โดยคูเกลมาส, ริคาร์โด้ แปลโดย มันดรูซาโต, เฮนริเก้ คาซิมิโร เซาเปาโล: ออโรร่า pp. ไม่ระบุหน้า. ไอเอสบีเอ็น 9788593970023. OCLC 1128027734 . เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 16 มิถุนายน 2024 . เรียกดูเมื่อวันที่ 23 ธันวาคม 2024 .
- — (2023) [การสัมภาษณ์ดำเนินการในปี 2019] "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: ชีวิตในงานประติมากรรม"โครงการประวัติศาสตร์ปากเปล่าของมูลนิธิเก็ตตี (การสัมภาษณ์) สัมภาษณ์โดยแคมป์เบลล์, แอนเดรียนนา ; ฟาร์เรล, แชนนา เบิร์กลีย์ รัฐแคลิฟอร์เนีย: ศูนย์ประวัติศาสตร์ปากเปล่าห้องสมุดแบนครอ ฟ ต์OCLC 1440092407
- — (2025). "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์" (PDF) (บทสัมภาษณ์). สัมภาษณ์โดย นานา อามองดีน. ปารีส: ปาเลส์ เดอ โตเกียว . เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน 2025. เรียกดูเมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน 2025 .
ลิงก์ภายนอก
- "ศิลปะในสถาปัตยกรรม: ความสัมพันธ์ระหว่างศิลปะกับสถาปัตยกรรมจากมุมมองทางวัฒนธรรม"ณหอสมุดมหาวิทยาลัยคอร์เนลล์ (บันทึกเสียงการบรรยายโดยเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์) [11 เมษายน 1992]
- "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ ประติมากร"บน YouTube (วิดีโอเกี่ยวกับนิทรรศการย้อนหลังของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์), State of the Arts , NJ PBS (1 กุมภาพันธ์ 2021 ออกอากาศมีนาคม 1995)
- "ตอนที่ 170: เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์, โกฮาร์ ดาชติ" (บทสัมภาษณ์เสียงของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ โดยไทเลอร์ กรีน ) พอดแคสต์ Modern Art Notes (กุมภาพันธ์ 2015)
- "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์: ห้าทศวรรษ"บน YouTube (วิดีโอเกี่ยวกับนิทรรศการย้อนหลังของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์), Broad and High , WOSU-FM (29 มีนาคม 2016)
- "20/20: The Studio Museum in Harlem and Carnegie Museum of Art – An Evening with Artist Melvin Edwards"บนVimeo (บันทึกการสัมภาษณ์ Melvin Edwards โดย Eric Crosby), Carnegie Museum of Art (20 กันยายน 2017)
- "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์" (บทสัมภาษณ์ทางวิทยุกับเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ โดยคริสโตเฟอร์ เบดฟอร์ด), รายการArt Matters , WYPR (6 กันยายน 2019)
- "เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ พูดคุยกับ แมสซิมิเลียโน จิโอนี"บน YouTube (การสัมภาษณ์เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ โดยแมสซิมิเลียโน จิโอ นี ที่บันทึกเป็นวิดีโอ ) New Museum (24 มิถุนายน 2023)
- "บทสนทนากับเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์"บน YouTube (การสัมภาษณ์ที่บันทึกเป็นวิดีโอของเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์) พิพิธภัณฑ์ศิลปะเวอร์จิเนีย (17 พฤษภาคม 2024)
- "นานา อาดูเซอิ-โปคุ พูดคุยกับเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์"บน YouTube (การสัมภาษณ์เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ โดยนานา อาดูเซอิ-โปคุ ที่บันทึกเป็นวิดีโอ) Fridericianum (28 สิงหาคม 2024)
- "100 ปีแห่งการพิมพ์ภาพ: วิสัยทัศน์แห่งความเป็นไปได้เชิงสร้างสรรค์ เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ และ เคอร์ลี เรเวน โฮลตัน"บน YouTube (การสัมภาษณ์เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์ โดยเคอร์ลี เรเวน โฮลตัน) ศิลปะของคนผิวดำในอเมริกา (10 สิงหาคม 2025)
- "บทสนทนากับเมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์และไมเคิล เบรนสัน"บน YouTube (การสัมภาษณ์เมลวิน เอ็ดเวิร์ดส์โดยไมเคิล เบรนสัน) มูลนิธิเดีย อาร์ต (4 มีนาคม 2026 ถ่ายทำเมื่อ 21 กุมภาพันธ์ 2026)