ภาษาซาราอิกิ

Q: ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ภาษาซาราอิกิ

ซาไรกี ( سرائیکی , Sarā'īkī , ; สะกดด้วยSiraikiหรือSeraiki ) เป็นภาษาอินโด-อารยันของกลุ่มLahndaตามการสำรวจสำมะโนประชากรของปากีสถาน พ.ศ.

Q: การจำแนกประเภทและภาษาที่เกี่ยวข้อง

ภาษาซาราอิกิเป็นสมาชิกของตระกูลย่อย ลาห์นดา ในกลุ่มย่อย อินโด-อารยัน ของ สาขา อินโด-อิหร่าน ในตระกูลภาษา อินโด-ยุโรป

Q: ภาษาถิ่น

ภาษาถิ่นต่อไปนี้ได้รับการเสนอเบื้องต้นสำหรับภาษาซาราอิกิ: [ 28 ]

ซาราอิกิ
ซาราอิกิ
سرائیکی
	ซาไรกีใน อักษร ชาห์มูคี ( สไตล์ นาสตาʿlīq )
ชาวพื้นเมือง	ปากีสถาน
ภูมิภาค	ปัญจาบตอนใต้; ไคเบอร์ปัคตุนควาตอนใต้; ซินด์ตอนเหนือ;
เชื้อชาติ	ซาราอิกิส
ผู้พูดภาษาแม่	28.84 ล้าน
ตระกูลภาษา	อินโด-ยุโรป อินโด-อิหร่าน อินโด-อารยัน ตะวันตกเฉียงเหนือ ปัญจาบ ลาห์นดา ซาราอิกิ; ; ; ; ; ;
ระบบการเขียน	ชาห์มูคี ( อักษรซาราอิกิ ) กูร์มูคี
รหัสภาษา
ไอโซ 639-3	skr
กลอตโตล็อก	sera1259
	สัดส่วนของประชากรที่มีภาษาซาราอิกิเป็นภาษาแม่ในแต่ละเขต ของปากีสถาน ตามข้อมูลจากการสำรวจสำมะโนประชากรปากีสถานปี 2017

ซาไรกี ( سرائیکی , Sarā'īkī , [ səɾaːiːkiː ] ; สะกดด้วยSiraikiหรือSeraiki ) เป็นภาษาอินโด-อารยันของกลุ่มLahndaตามการสำรวจสำมะโนประชากรของปากีสถาน พ.ศ. 2566 ^มี^ผู้ พูดภาษาดังกล่าว 28.84 ล้านคน ส่วนใหญ่อยู่ทางตอนใต้ของแคว้นปัญจาบ แคว้น^ซินด์ห์ตอนเหนือและแคว้นไคเบอร์ปัคตุนควา ตอน ใต้^[⁷^]

^ภาษาซาราอิกิมีความเข้าใจร่วมกันได้ บางส่วน กับ ภาษา ปัญจาบมาตรฐาน [ ⁸^]และมีคำศัพท์และสัณฐานวิทยา ร่วมกันเป็นจำนวนมาก ในขณะเดียวกันในด้านสัทวิทยา ภาษาซารา อิกิ ก็แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง^[⁹^] (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องการขาดวรรณยุกต์ การคงไว้ซึ่งเสียงลมที่มีเสียง และการพัฒนาของพยัญชนะอัด) และมีลักษณะทางไวยากรณ์ที่สำคัญร่วมกันกับภาษาสินธีที่พูดกันทางตอนใต้^[¹⁰^]

เนื่องจากอิทธิพลของภาษาหลักในสื่อของปากีสถาน เช่นภาษาอูร์ดู ภาษาปัญจาบมาตรฐาน และภาษาอังกฤษรวมถึงอิทธิพลทางศาสนาของภาษาอาหรับและภาษาเปอร์เซียทำให้ภาษาซาราอิกิ เช่นเดียวกับภาษาถิ่นอื่นๆ ของปากีสถาน กำลังขยายฐานคำศัพท์ด้วยคำยืมอย่างต่อเนื่อง^{[ 11 ]}

ชื่อ

ขอบเขตความหมายของSirāikī ในปัจจุบัน เป็นพัฒนาการเมื่อไม่นานมานี้ และคำนี้น่าจะได้รับความนิยมในช่วงการเคลื่อนไหวชาตินิยมในทศวรรษ 1960 ^{[ 12 ]}คำนี้ถูกใช้มานานกว่านั้นในสินธ์เพื่ออ้างถึงภาษาพูดของผู้อพยพจากทางเหนือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งชนเผ่า Baloch ที่พูดภาษา Siraiki ซึ่งตั้งถิ่นฐานอยู่ที่นั่นระหว่างศตวรรษที่ 16 ถึง 19 ในบริบทนี้ คำนี้สามารถอธิบายได้อย่างสมเหตุสมผลว่าเดิมทีมีความหมายว่า "ภาษาของทางเหนือ" มาจากคำภาษาสินธีว่าsiro 'ต้นน้ำ ทางเหนือ' ^{[ 13 ]}ชื่อนี้อาจหมายถึงภาษาถิ่นทางเหนือของสินธีอย่างคลุมเครือ แต่ปัจจุบันมักเรียกกันว่า " Siroli " ^{[ 14 ]}หรือ "Sireli" ^{[ 15 ]}

สมมติฐานทางเลือกคือSarākīมีต้นกำเนิดมาจากคำว่าsauvīrāหรือSauvira ^{[ 16 ]}ซึ่งเป็นอาณาจักรโบราณที่ถูกกล่าวถึงในมหากาพย์ภาษาสันสกฤตมหาภารตะด้วย

ปัจจุบัน การเขียนชื่อที่พบได้บ่อยที่สุดคือSaraiki [ ^{a ] อย่างไรก็ตาม} Seraiki และ Siraiki ก็ถูกใช้ในแวดวงวิชาการจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ โดยไม่คำนึงถึงการสะกดที่ถูกต้อง ชื่อนี้ถูกนำมาใช้ครั้งแรกในช่วงทศวรรษ 1960 โดยผู้นำทางสังคมและการเมืองระดับภูมิภาค^{[ 24 ]}

การจำแนกประเภทและภาษาที่เกี่ยวข้อง

ภาษาซาราอิกิเป็นสมาชิกของตระกูลย่อยลาห์นดา ในกลุ่มย่อย อินโด-อารยันของ สาขา อินโด-อิหร่านในตระกูลภาษาอินโด-ยุโรป

ในปี พ.ศ. 2462 จอร์จ อับราฮัม กรีเออร์สันยืนยันว่าภาษาถิ่นของพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือทางตะวันตกเฉียงใต้ของจังหวัดปัญจาบในปากีสถานนั้นประกอบกันเป็นกลุ่มภาษาถิ่น ซึ่งเขาตั้งชื่อว่า " ลาห์น ดาใต้ " ภายใน "ภาษาลาห์นดา" ที่สันนิษฐานไว้ นักภาษาศาสตร์อินโด-อารยันรุ่นต่อมาได้ยืนยันความจริงของกลุ่มภาษาถิ่นนี้ แม้ว่าจะปฏิเสธชื่อ "ลาห์นดาใต้" พร้อมกับคำว่า "ลาห์นดา" เองก็ตาม^{[ 25 ]}กรีเออร์สันยังยืนยันว่า "ลาห์นดา" เป็นชื่อเรียกใหม่ของเขาสำหรับภาษาถิ่นต่างๆ ที่ก่อนหน้านี้เรียกว่า "ปัญจาบตะวันตก" ซึ่งพูดกันทางเหนือ ตะวันตก และใต้ของลาฮอร์ภาษาถิ่นท้องถิ่นของลาฮอร์คือภาษาถิ่นมาจีของปัญจาบซึ่งเป็นพื้นฐานของภาษาปัญจาบมาตรฐานมานานแล้ว^{[ 26 ]}อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากแวดวงอินโด-อารยันแล้ว แนวคิดของ "ลาห์นดา" ยังคงพบได้ในการรวบรวมภาษาต่างๆ ของโลก (เช่นEthnologue ) ภาษาซาราอิกิดูเหมือนจะเป็นภาษาที่อยู่ระหว่างภาษาปัญจาบและภาษาสินธีพูดกันในสินธ์ตอนบนและปัญจาบตอนใต้ บางครั้งถือว่าเป็นภาษาถิ่นของภาษาสินธีหรือภาษาปัญจาบ เนื่องจากมีความเข้าใจซึ่งกันและกันในระดับสูง^{[ 27 ]}

ภาษาถิ่น

ภาษาถิ่นต่อไปนี้ได้รับการเสนอเบื้องต้นสำหรับภาษาซาราอิกิ: ^{[ 28 ]}

Central Saraiki รวมถึง Multani : พูดในเขตDera Ghazi Khan , Muzaffargarh , Leiah , Multan , BahawalpurและTaunsa
ภาษาซาราอิกิใต้: พบมากในเขตอำเภอราชันปุระและ ราฮิมยา ร์ข่าน
ชาวสินธ์ซีไรกี: กระจายตัวอยู่ทั่วภาคเหนือของสินธ์และใน ที่ราบ คัชชีในจังหวัดบาลูจิสถาน
ภาษาซาราอิกิเหนือ หรือภาษาธาลี : ^{[ 29 ]}พูดในเขตเดราอิสมาอิลข่านและส่วนเหนือของภูมิภาคธาลรวมถึงเขตเมียนวาลิและภักการ์

รายการชื่อทางประวัติศาสตร์ของภาษาถิ่นที่ปัจจุบันเรียกว่า Saraiki นั้นมีความสับสนจากการทับซ้อนหรือความขัดแย้งของการกำหนดทางชาติพันธุ์ ท้องถิ่น และภูมิภาค ชื่อทางประวัติศาสตร์หนึ่งของ Saraiki คือ Jaṭki ซึ่งหมายถึง "ของชาวJaṭṭ " ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ทางตอนเหนือของเอเชียใต้มีเพียงชนกลุ่มน้อยของผู้พูด Saraiki เท่านั้นที่เป็นชาว Jaṭṭ และไม่ใช่ว่าชาว Jaṭṭ ที่พูด Saraiki ทุกคนจะพูดภาษาถิ่น Saraiki เดียวกันเสมอไป อย่างไรก็ตาม คนเหล่านี้มักเรียกประเพณีและภาษาของตนว่าJatakiในทางกลับกัน ภาษาถิ่น Saraiki หลายภาษามีชื่อเรียกหลายชื่อที่สอดคล้องกับสถานที่หรือกลุ่มประชากรที่แตกต่างกัน ชื่อ " Derawali " ใช้เพื่ออ้างถึงภาษาถิ่นของทั้งDera Ghazi KhanและDera Ismail Khanแต่ "Ḍerawali" ใน Dera Ghazi Khan คือภาษาถิ่น Multani และ "Derawali" ใน Dera Ismail Khan คือภาษาถิ่น Thaḷi ^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}

เมื่อศึกษาแหล่งข้อมูลก่อนปี 2000 สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าเขตแดนการปกครองของปากีสถานมีการเปลี่ยนแปลงบ่อยครั้ง จังหวัดในปากีสถานแบ่งออกเป็นอำเภอและแหล่งข้อมูลเกี่ยวกับ "ภาษาซาราอิกิ" มักอธิบายอาณาเขตของภาษาถิ่นหรือกลุ่มภาษาถิ่นตามอำเภอต่างๆ นับตั้งแต่การก่อตั้งปากีสถานในปี 1947 อำเภอเหล่านี้หลายแห่งถูกแบ่งย่อยออกไปอีก บางแห่งแบ่งย่อยหลายครั้ง

สถานะของภาษาหรือสำเนียง

ในบริบทของเอเชียใต้ การเลือกใช้คำว่า"ภาษา" หรือ "สำเนียง"เป็นเรื่องยาก และความแตกต่างใดๆ ที่ทำโดยใช้คำเหล่านี้ก็คลุมเครือเนื่องจากความกำกวม^{[ 32 ]}ในแง่หนึ่งทั้งภาษา Saraiki และภาษาปัญจาบมาตรฐานต่างก็เป็น "สำเนียง" ของภาษามหภาค " ปัญจาบใหญ่ " ^{[ 33 ]}คำว่า "Saraiki" ถูกนำมาใช้ครั้งแรกสำหรับสำเนียงMultani , RiastiและDerawaliของภาษามหภาค " ปัญจาบใหญ่ " นี้ในช่วงทศวรรษ 1960 อันเป็นผลมาจากการเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมือง^{[ 34 ]}ตามที่ นักการเมือง ชาวปากีสถานเช่นHanif RamayและFakhar Zaman กล่าวไว้ การเคลื่อนไหวทางภาษา Saraiki นั้นเชื่อกันว่าได้รับการผลักดันโดยเจ้าของที่ดินศักดินาในเขต Seraiki ^{[ 35 ]}

ภาษา ซาราอิกิถือเป็นภาษาถิ่นของภาษาปัญจาบโดยผู้บริหารอาณานิคมอังกฤษ ส่วนใหญ่ ^{[ 36 ]} และ ชาวปัญจาบจำนวนมากยังคงมองเช่นนั้น^{[ 37 ]}อย่างไรก็ตาม ชาวซาราอิกิถือว่าภาษานี้เป็นภาษาของตนเอง^{[ 38 ]}และมองว่าการใช้คำว่า "ภาษาถิ่น" เป็นการตีตรา [ ^{39 ] การ} เคลื่อนไหวทางภาษาเริ่มขึ้นในทศวรรษ 1960 เพื่อกำหนดมาตรฐานการเขียนและส่งเสริมภาษา^{[ 24 ]}^{[ 40 ]}การสำรวจสำมะโนประชากรแห่งชาติของปากีสถานได้รวบรวมจำนวนผู้พูดภาษาซาราอิกิตั้งแต่ปี 1981 ^{[ 41 ]}

การกระจายทางภูมิศาสตร์

ปากีสถาน

ภาษาซาราอิกิส่วนใหญ่พูดกันในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของจังหวัดปัญจาบในพื้นที่ซึ่งโดยทั่วไปแล้วตรงกับขอบเขตของจังหวัดปัญจาบใต้ ที่เสนอ ทางตะวันตก ภาษาซาราอิกิถูกแบ่งแยกจาก พื้นที่ที่พูดภาษา ปัชโตและบาโลชีโดยเทือกเขาสุไลมานในขณะที่ทางตะวันออกเฉียงใต้ทะเลทรายทาร์แบ่งแยกภาษาซาราอิกิออกจากภาษามาวารีขอบเขตอื่นๆ ของภาษาซาราอิกิไม่ชัดเจนนัก: ภาษา ปัญจาบพูดกันทางตะวันออกภาษาสินธีพบได้ทางใต้ หลังจากชายแดนกับจังหวัดสินธ์ทางเหนือ ขอบทางใต้ของเทือกเขาซอลท์เรนจ์เป็นเส้นแบ่งคร่าวๆ กับภาษาลาห์นดาทางเหนือ เช่นภาษาโพธวารี^{[ 42 ]}

ภาษาซาราอิกิเป็นภาษาแรกของประชากรประมาณ 29 ล้านคนในปากีสถาน ตามสำมะโนประชากรปี 2023 ^{[ 7 ]}สำมะโนประชากรแห่งชาติครั้งแรกของปากีสถานที่รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับความแพร่หลายของภาษาซาราอิกิคือสำมะโนประชากรปี 1981 ^{[ 43 ]}ในปีนั้น เปอร์เซ็นต์ของผู้ตอบแบบสอบถามทั่วประเทศที่รายงานว่าภาษาซาราอิกิเป็นภาษาแม่ของตนคือ 9.83% ในสำมะโนประชากรปี 1998 พบว่าอยู่ที่ 10.53% จากประชากรทั้งหมด 132 ล้านคน ซึ่งคิดเป็นจำนวนผู้พูดภาษาซาราอิกิที่อาศัยอยู่ในปากีสถาน 13.9 ล้านคน นอกจากนี้ ตามสำมะโนประชากรปี 1998 พบว่า 12.8 ล้านคน หรือ 92% อาศัยอยู่ในจังหวัดปัญจาบ^{[ 44 ]}

อินเดีย

หลังจากการแบ่งแยกประเทศในปี พ.ศ. 2490 ผู้พูดภาษาซาราอิกิที่เป็นชาวฮินดูและซิกข์ได้อพยพไปยังอินเดีย ซึ่งปัจจุบันพวกเขากระจายตัวอยู่เป็นวงกว้าง แม้ว่าจะมีกลุ่มคนสำคัญๆ อยู่ในรัฐปัญจาบฮารยา นา ราชสถานอุตตรประเทศ เดลีและ จัมมู และแคชเมียร์^{[ 45 ]}นอกจากนี้ยังมีกลุ่มคนเลี้ยงสัตว์ ชาวมุสลิมกลุ่มเล็กๆ ที่อพยพไปยังอินเดีย โดยเฉพาะรัฐอานธรประเทศก่อนการแบ่งแยกประเทศ^{[ 46 ]}

มีตัวเลขสำมะโนประชากรอยู่ เช่น ในสำมะโนประชากรปี 2554 มีคน 29,000คนรายงานว่าภาษาของตนคือ " Bahawal Puri " และ62,000 คน รายงาน ว่าเป็น "Hindi Multani" ^{[ 47 ]}อย่างไรก็ตาม ตัวเลขเหล่านี้ไม่ได้เป็นตัวแทนของจำนวนที่แท้จริง เนื่องจากผู้พูดมักจะอ้างถึงภาษาของตนโดยใช้ภาษาถิ่นหรือภูมิภาคที่แคบกว่า หรือระบุตัวตนกับชุมชนภาษาที่ใหญ่กว่า เช่น ภาษาปัญจาบ ภาษาฮินดี หรือภาษาอูร์ดู ดังนั้น จำนวนผู้พูดในอินเดียจึงยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด^{[ 48 ]}มีการสังเกตการณ์ว่าภาษา Lahnda หลากหลายรูปแบบ "ผสมผสาน" เข้ากับภาษาปัญจาบ (โดยเฉพาะในปัญจาบและเดลี) รวมถึงการเปลี่ยนแปลงไปสู่ภาษาหลักอย่างภาษาปัญจาบหรือภาษาฮินดี อย่างชัดเจน ^{[ 49 ]}รูปแบบหนึ่งที่รายงานในช่วงทศวรรษ 1990 คือ สมาชิกของคนรุ่นใหม่จะพูดภาษา "Lahnda" หลากหลายรูปแบบกับปู่ย่าตายายของตน ในขณะที่สื่อสารกับกลุ่มเพื่อนด้วยภาษาปัญจาบ และพูดกับลูก ๆ ด้วยภาษาฮินดี^{[ 50 ]}

สัทวิทยา

ระบบพยัญชนะของภาษา Saraiki คล้ายคลึงกับภาษา Sindhi ที่อยู่ใกล้เคียง[ 51 ^{]ซึ่งรวม}ถึงพยัญชนะเสียงอัดที่มีลักษณะเฉพาะทางหน่วยเสียงซึ่งถือว่าผิดปกติในกลุ่มภาษาอินโด-ยุโรป จากการวิเคราะห์ของ Christopher Shackle ภาษา Saraiki สามารถแยกแยะพยัญชนะได้มากถึง 48 ตัว และสระเดี่ยว 9 ตัว ^[⁵²^]

สระ

สระ"ส่วนกลาง" ^{[ b ]} /ɪ ʊ ə/มีแนวโน้มที่จะสั้นกว่าสระ "ส่วนรอบนอก" /i ɛ a o u/ [ ^{53 ] สระ}ส่วนกลาง/ə/เปิดและอยู่ด้านหลังมากกว่าสระที่สอดคล้องกันในสำเนียงใกล้เคียง^{[ 54 ]}การออกเสียงสระขึ้นจมูกมีความโดดเด่น: /'ʈuɾẽ/ 'ขอให้คุณไป' เทียบกับ/'ʈuɾe/ 'ขอให้เขาไป' ^{[ 55 ]}ก่อน/ɦ/ความแตกต่างระหว่าง/a/และ/ə/จะถูกทำให้เป็นกลาง^{[ 56 ]}มีลำดับสระจำนวนมาก ซึ่งบางส่วนสามารถวิเคราะห์ได้ว่าเป็นสระควบ

สระซาราอิกิ^{[ c ]}
	ด้านหน้า	ด้านหน้าใกล้	กลาง	ด้านหลังใกล้	กลับ
ปิด	ฉัน				คุณ
ใกล้ปิด		ɪ		ʊ
กลาง	อี				โอ
ใกล้เปิด	ɛ		ə
เปิด			เอ

พยัญชนะ

Saraiki มี พยัญชนะจำนวนมาก: ^{[ 57 ]}

		ริมฝีปาก	ทันตกรรม / กระดูกเบ้าฟัน	รีโทรเฟล็กซ์	หลังอัลฟ่า / เพดานปาก	เวลาร์	เส้นเสียง
หยุด / แอฟฟริเคท	ไร้เสียง	พี	t̪	ʈ	t͡ʃ	เค
	ดูด	พีเอช	t̪ʰ	ʈʰ	t͡ʃʰ	kʰ
	เปล่งเสียง	ข	d̪	ɖ	d͡ʒ	ɡ
	เสียงมีลมหายใจ	bʱ	d̪ʱ	ɖʱ	d͡ʒʱ	ɡʱ
	ระเบิดเข้าด้านใน	ɓ		ᶑ	ʄ	ɠ
จมูก	ธรรมดา	ม	n	ɳ	ɲ	ŋ
จมูก	ดูด	มʱ	nʱ	ɳʱ
เสียงเสียดแทรก	ไร้เสียง	เอฟ	ส		ʃ	x
	เปล่งเสียง	วี	z			ɣ	ɦ
	เสียงมีลมหายใจ	vʱ
แตะ	ธรรมดา		ɾ	ɽ
แตะ	ดูด		ɾʱ	ɽʱ
โดยประมาณ	ธรรมดา		ล		เจ
โดยประมาณ	ดูด		lʱ

ในพยัญชนะหยุด ภาษา ซาราอิกิมีลักษณะทั่วไปของภาษาอินโด-อารยัน คือมีความแตกต่างสี่เท่าระหว่างเสียงก้องและเสียงไม่ก้องและ เสียง มีลมและเสียงไม่มีลม นอกจากนี้ภาษาซาราอิกิยังพัฒนาชุดเสียงระเบิดขึ้นอีกชุดหนึ่ง ซึ่งในแต่ละตำแหน่งการออกเสียงจะมีเสียงหยุดที่แตกต่างกันได้ถึงห้าเสียง ตัวอย่างเช่น เสียงไม่ก้อง/tʃala/ 'custom' ~ เสียงมีลม/tʃʰala/ 'blister' ~ เสียงระเบิด/ʄala/ 'cobweb' ~ เสียงก้อง/dʒala/ 'niche' ~ เสียงก้องมีลม/dʒʰəɠ/ 'foam' ^{[ 58 ]}

มีตำแหน่งการออกเสียงที่แตกต่างกันห้าตำแหน่งสำหรับเสียงหยุด ได้แก่เสียงหยุดเพดานอ่อนเสียงหยุดเพดานแข็ง เสียงหยุดปลายลิ้นเสียงหยุดฟัน และเสียงหยุด ริมฝีปาก เสียงหยุด ฟัน/t tʰ d dʰ/ออกเสียงโดยใช้ปลายลิ้นแตะกับพื้นผิวด้านหลังฟัน เสียงหยุดปลายลิ้นอยู่หลังเหงือกโดยอวัยวะที่ใช้ในการออกเสียงคือปลายลิ้นหรือบางครั้งก็คือด้านล่าง ของ ลิ้น^[⁵⁹^] ไม่มีเสียงหยุดฟันแบบอัดเสียง เนื่องจากปลายลิ้นที่ออกเสียง /ᶑ/ นั้นมีการงอน้อยกว่า เสียงหยุดเพดานแข็งในที่นี้แสดงด้วย[tʃ]และ[dʒ] อย่างค่อนข้างไม่แน่นอน ^[^d^] ในการ พูดแบบไม่เป็นทางการ เสียงหยุดบางเสียง โดยเฉพาะ/k/ , /g/และ/dʒ/มักจะออกเสียงเป็นเสียงเสียดแทรก คือ [x] , [ɣ]และ[z]ตามลำดับ^[⁶⁰^]

ในบรรดาเสียงนาสิกมีเพียง/n/และ/m/ เท่านั้น ที่พบได้ที่ต้นคำ แต่ในสภาพแวดล้อมทางสัทศาสตร์อื่นๆ จะมีชุดความแตกต่างที่สมบูรณ์ในตำแหน่งการออกเสียง: /ŋ ɲ ɳ n m/เสียงม้วนลิ้นɳจะถูกออกเสียงเป็นเสียงนาสิกที่แท้จริงก็ต่อเมื่ออยู่ติดกับเสียงหยุดม้วนลิ้นเท่านั้น มิฉะนั้นจะเป็นเสียงม้วนลิ้นที่ ออกเสียงเป็นนาสิก [ɽ̃] [ ^{61 ] ความ}แตกต่าง/ŋ/ ~ /ŋɡ/และ/ɲ/ ~ /ɲdʒ/นั้นอ่อน เสียงนาสิกเดี่ยวพบได้บ่อยกว่าในสำเนียงทางใต้ และกลุ่มเสียงนาสิก + เสียงหยุดนั้นแพร่หลายในสำเนียงกลาง เสียงนาสิกสามเสียง/ŋ n m/มีเสียงที่ออกเสียงแบบมีลมแทรก/ŋʰ nʰ mʰ /

การออกเสียงของเสียงแตะฟัน/ɾ/แตกต่างกันไปตามสภาพแวดล้อมทางเสียง จะเป็นเสียงสั่นหากออกเสียงซ้ำเป็น/ɾɾ/และเป็นเสียงสั่นเบาๆ หากนำหน้าด้วย/t/หรือ/d/ซึ่งแตกต่างจากเสียงกระพือลิ้นย้อนกลับ/ɽ/ ( /taɾ/ 'ลวด' ~ /taɽ/ 'ดู') ยกเว้นในสำเนียงที่ชาวฮินดูพูด^{[ 62 ]}เสียงเสียดแทรก/f v/เป็นเสียงริมฝีปากและฟัน เสียง เสียดแทรก กล่องเสียง/ɦ/เป็นเสียงก้องและส่งผลต่อคุณภาพเสียงของสระที่อยู่ข้างหน้า^{[ 63 ]}

สัทศาสตร์และเน้นเสียง

ในภาษาซาราอิกิไม่มีวรรณยุกต์^{[ 64 ]}พยัญชนะทั้งหมด ยกเว้น/h j ɳ ɽ/สามารถออกเสียงซ้ำได้ ("ซ้ำ") การออกเสียงซ้ำเกิดขึ้นเฉพาะหลังสระกลางที่มีการเน้นเสียง^{[ 65 ]}และการออกเสียงทางสัทศาสตร์จะเด่นชัดน้อยกว่าในส่วนอื่นๆ ของภาษาปัญจาบ^{[ 66 ]}

พยางค์ที่มีการเน้นเสียงจะแตกต่างกันโดยหลักๆ แล้วที่ความยาว : ถ้าสระเป็นสระข้างเคียง/i ɛ a o u/สระนั้นจะถูกยืดออก และถ้าเป็น "สระกลาง" ( /ɪ ʊ ə/ ) พยัญชนะที่ตามมาจะถูกเน้นเสียงซ้ำ การเน้นเสียงโดยปกติจะตกอยู่ที่พยางค์แรกของคำ อย่างไรก็ตาม การเน้นเสียงจะตกอยู่ที่พยางค์ที่สองของคำสองพยางค์ หากสระในพยางค์แรกเป็นสระกลาง และพยางค์ที่สองมีทั้งสระควบ หรือสระข้างเคียงตามด้วยพยัญชนะ เช่น/dɪɾ'kʰan/ 'ช่างไม้' คำสามพยางค์จะเน้นเสียงที่พยางค์ที่สองหากพยางค์แรกมีสระกลาง และพยางค์ที่สองมีสระรอบข้าง หรือสระกลาง + สระคู่ เช่น/tʃʊ'həttəɾ/ 'เจ็ดสิบสี่' มีข้อยกเว้นสำหรับกฎเหล่านี้ และข้อยกเว้นเหล่านี้ทำให้เกิดคำคู่ที่มีความหมายต่างกันเล็กน้อย เช่น/it'la/ 'แจ้ง' และ/'itla/ 'มาก' ^{[ 67 ]}

การระเบิดภายใน

ผิดปกติสำหรับภาษาในเอเชียใต้พยัญชนะเสียงอัดจะพบได้ในภาษาสินธี อาจรวมถึง ภาษาถิ่นราชสถานบาง^{ภาษา [} 68 ^]^และภาษาซาราอิกิ ซึ่งมีชุดต่อไปนี้: / ɓ ᶑ ʄ ɠ /

เสียง "เพดานปาก" /ʄ/เป็นเสียงฟันและเหงือก^{[ 69 ]}และเป็นเสียงแผ่นเนื้อออกเสียงไปข้างหน้ามากกว่าเสียงเพดานปากอื่นๆ ส่วนใหญ่^{[ 59 ]}^{[ e ]}

เสียง " retroflex " /ᶑ/ออกเสียงโดยใช้ปลายลิ้นหรือด้านล่างของลิ้น ซึ่งอยู่ด้านหน้าของปากมากกว่าเสียงหยุด retroflex ทั่วไป มีการอธิบายว่าเป็น post - alveolar ^{[ 70 ]} pre-palatalหรือpre-retroflex [ ^{69 ] Bahl} (1936 , หน้า30)รายงานว่าเสียงนี้เป็นเอกลักษณ์ในภาษาอินโด-อารยัน และผู้พูดภาษา Multani ภาคภูมิใจในความโดดเด่นของเสียงนี้ เสียง/ɖ/และเสียง/ᶑ/ ที่เป็นเสียงระเบิด ส่วนใหญ่จะมีการกระจายตัวแบบเสริม กัน แม้ว่าจะมีคู่เสียงที่แตกต่างกันเล็กน้อย เช่น/ɖakʈəɾ/ 'หมอ' ~ /ᶑak/ 'จดหมาย' ^[⁷¹^]^[⁷²^]เสียงระเบิดย้อนกลับสลับกับเสียงหยุดฟัน/d/ ที่มีเสียงธรรมดา ในคำบุพบท กรรมกรรมวาจก /suffix /da/ซึ่งมีรูปแบบเป็น/ᶑa/เมื่อรวมกับสรรพนามบุรุษที่ 1 หรือ 2: /meᶑa/ 'ของฉัน', /teᶑa/ 'ของคุณ' ^[⁷³^]

เสียงระเบิดฟัน ( /ɗ̪/ ) พบในสำเนียงจางกี ทางตะวันออกเฉียงเหนือ ซึ่ง Wagha (1997 , หน้า229)ถือว่าเป็นสำเนียงที่อยู่ระหว่างภาษาปัญจาบมาตรฐานและภาษาซาราอิกิโดยมีลักษณะเด่นคือไม่มีความแตกต่างทางเสียงระหว่างเสียงระเบิดและเสียงหยุดธรรมดา^[⁷⁴^]และมีความชอบใช้เสียงระเบิดแม้ในคำที่ภาษาซาราอิกิมีเสียงหยุดธรรมดา^[⁶¹^]เสียงระเบิดฟันในสำเนียงจางกีออกเสียงโดยใช้ลิ้นปิดฟันบนทั้งหมด^[⁶⁹^]เสียงนี้ไม่มีในภาษาซาราอิกิ แม้ว่าBahl (1936 , หน้า29)จะโต้แย้งว่าควรสร้างเสียงนี้ขึ้นใหม่สำหรับภาษาในยุคก่อนหน้า การไม่มีเสียงนี้เกิดจากปัจจัยทางโครงสร้าง ได้แก่ การออกเสียงไปข้างหน้าของ/ʄ/และการงอไปข้างหลังที่น้อยกว่าของ/ᶑ / ^[⁷²^]^[⁷¹^]

เสียงระเบิด แบบมีลมหายใจ ( เสียงลมหายใจ ) เกิดขึ้นที่ต้นคำ โดยจะแตกต่างจากเสียงหยุดธรรมดาที่มีลมหายใจ: /ɓʰɛ(h)/ 'นั่ง' ~ /bʰɛ/ 'กลัว' ^{[ 75 ]}ลมหายใจไม่ใช่หน่วยเสียง^{[ 59 ]}แต่เกิดขึ้นทางสัทศาสตร์ในพยางค์ทั้งหมด^{[ 76 ]}และเป็นผลมาจาก เสียง /h/ที่อยู่เบื้องหลังสระ ดังนั้น[ɓʰɛh] จึง เป็นหน่วยเสียง/ɓɛh / ^{[ 77 ]}

ต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์ของเสียงระเบิดในภาษาซาราอิกิโดยรวมแล้ว^{[ f ]}เหมือนกับในภาษาสินธี แหล่งที่มาโดยทั่วไปคือชุดเสียงหยุดเสียงธรรมดาของภาษาเก่ากว่า เช่นสันสกฤตj anayati > ซาราอิกิ ʄ əɲən 'เกิด' เสียงหยุดเสียงธรรมดาใหม่เกิดขึ้นจากพยัญชนะและกลุ่มพยัญชนะบางกลุ่ม (ตัวอย่างเช่นy ava > dʒ ao 'ข้าวบาร์เลย์') หรือถูกนำเข้ามาในคำยืมจากสันสกฤตฮินดีเปอร์เซียหรืออังกฤษ( ɡ ərdən 'คอ', b əs 'รถบัส') ตารางต่อไปนี้แสดงให้เห็นถึงพัฒนาการที่สำคัญบางประการ: ^{[ 78 ]}


สันสกฤต / ปรากฤต	ซาราอิกิ	ตัวอย่างคำ^{[ g ]}
บี-	ɓ	bahu > ɓəhʊ̃ 'หลาย'
ดีวี-		dvitiya- > ɓja 'อีกอันหนึ่ง'
วี-		vṛddhā > ɓuɖɖʱa 'เก่า'
	ข	vaṇa- > bən 'ป่า'
	วี	vartman- > vaʈ 'เส้นทาง'
เจ	ʄ	jihvā > ʄɪbbʰ 'ลิ้น'
เจวาย-	ʄ	jyeṣṭhā > ʄeʈʰ 'พี่ชายของสามี'
-jy-	ʄʄ	rajyate > rəʄʄəɲ 'เพื่อตอบสนอง'
-dy-	ʄʄ	adya > əʄʄ ^ə 'วันนี้'
y-	dʒ	yadi > dʒe 'if'
ḍ-	ᶑ	พีเคgaḍḍaha- > gəᶑᶑũ 'ลา'
ง-	ᶑ	duḥkha > ᶑʊkkʰ ^ə 'ความโศกเศร้า'
-rd-	ᶑᶑ	kūrdati > kʊᶑᶑəɲ 'กระโดด'
-dāt-	ᶑᶑ	kadātana > kəᶑᶑəɳ* 'เมื่อ'
-bdh-	ɖɖ	stabdha > ʈʰəɖɖa 'เย็น'
-ṇḍ-	ɳɖ	ḍaṇḍaka > ᶑəɳɖa 'ไม้'
จี	ɠ	gāva- > ɠã 'วัว'
กร-	ɠ	grantha > ɠəɳɖʰ 'ปม'
กร-	ɡ	grāma > ɡrã 'หมู่บ้าน'

ในเอเชียใต้ พยัญชนะอัดเสียงถูกอธิบายครั้งแรกในภาษาสินธีโดยสเตคในปี พ.ศ. 2398 ผู้เขียนรุ่นหลังได้บันทึกการมีอยู่ของพยัญชนะอัดเสียงเหล่านี้ในภาษามุลตานี และเรียกพยัญชนะเหล่านี้ว่า "พยัญชนะซ้ำ" หรือ "พยัญชนะแทรก" ตามลำดับ ในขณะที่กรีเออร์สันเข้าใจผิดว่าพยัญชนะเหล่านี้คือ "พยัญชนะคู่" ^{[ 79 ]}

ระบบการเขียน

ในจังหวัดปัญจาบ ภาษาซาราอิกิเขียนโดยใช้อักษรภาษาอูร์ดูที่มาจากภาษาอาหรับโดยเพิ่มตัวอักษรที่ดัดแปลงเครื่องหมายกำกับเสียงอีกเจ็ดตัวเพื่อแสดงเสียงระเบิดและเสียงนาสิกพิเศษ^[⁸⁰^]^[^h^]ในสินธ์ใช้อักษรสินธี^[¹⁰^]รูปแบบการเขียนอักษรวิจิตรที่ใช้คือNaskhและNastaʿlīq ^[⁸¹^]

ในอดีต พ่อค้าหรือผู้ทำบัญชีเขียนด้วยอักษรที่เรียกว่าkiṛakkīหรือlaṇḍāแม้ว่าการใช้อักษรนี้จะลดลงอย่างมากในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา^{[ 64 ]}^{[ 82 ]}ในทำนองเดียวกัน อักษรที่เกี่ยวข้องกับ ตระกูล อักษร Landaซึ่งรู้จักกันในชื่อMultaniเคยถูกใช้เขียนภาษา Saraiki มาก่อน ข้อเสนอเบื้องต้นในการเข้ารหัสอักษร Multani ใน ISO/IEC 10646 ได้ถูกนำเสนอในปี 2011 ^{[ 83 ]} Unicode ของ Saraiki ได้รับการอนุมัติในปี 2005 อักษรKhojikiก็มีการใช้งานเช่นกัน ในขณะที่DevanagariและGurmukhiไม่ได้ถูกใช้อีกต่อไป^[⁸¹^]

การใช้ภาษา

ในแวดวงวิชาการ

ภาควิชาภาษาสาราอิกิมหาวิทยาลัยอิสลาเมีย บาฮาวาลปูร์ ก่อตั้งขึ้นในปี 1989 ^{[ 17 ]}และภาควิชาภาษาสาราอิกิมหาวิทยาลัยบาฮาอุดดิน ซาคาริยามุลตัน^{[ 18 ]}ก่อตั้งขึ้นในปี 2006 นอกจากนี้ ภาควิชาภาษาอังกฤษของมหาวิทยาลัยกาซี เดรา กาซี ข่าน ยังเปิดสอนหลักสูตรปริญญาตรีภาษาสาราอิกิ และ มหาวิทยาลัยโกมัล เดรา อิสมาอิล ข่าน เปิดสอนหลักสูตรปริญญาโทภาษาสาราอิกิแบบส่วนตัว มีการสอนเป็นวิชาในโรงเรียนและวิทยาลัยในระดับมัธยมศึกษาตอนปลายและระดับกลาง^{[ 84 ]}^{[ 85 ]}นอกจากนี้ยังมีการสอนภาษาสาราอิกิในระดับปริญญาตรีที่มหาวิทยาลัยเปิดอัลลามา อิกบาล ที่อิสลามาบัด^{[ 19 ]}และมหาวิทยาลัยอัล-ไคร ที่ภิมบีร์ มีภาควิชาภาษาศาสตร์ปากีสถาน โดยเปิดสอนหลักสูตรปริญญาโทและปริญญาเอกภาษาสาราอิกิ สำนักข่าวเอพีของปากีสถานได้เปิดตัวเว็บไซต์เวอร์ชันภาษาสาราอิกิด้วยเช่นกัน^{[ 86 ]}

ศิลปะและวรรณกรรม

ภาษานี้ได้รับการกำหนดกฎเกณฑ์บางส่วนในช่วงยุคอาณานิคมอังกฤษโดยได้รับอิทธิพลทางอารมณ์จากบทกวีของนักบุญซูฟี ค วาจา กูลาห์ม ฟาริดซึ่งกลายมาเป็นสัญลักษณ์แห่งอัตลักษณ์^{[ 87 ]}บทกวีของเขาซึ่งรู้จักกันในชื่อกาฟียังคงมีชื่อเสียง

สายตาอันร้อนแรงของคนรักเรียกร้องหาเลือด ผมดำสลวยปลิวไสว อายไลเนอร์สีดำเข้มดุร้าย สังหารคนรักโดยไร้ข้อแก้ตัว รูปลักษณ์ของฉันพังทลาย ฉันนั่งรอ ขณะที่คนรักไปตั้งรกรากอยู่ที่มาลฮีร์ ฉันรู้สึกถึงความเจ็บปวดจากลูกศรที่โหดร้าย หัวใจของฉันคือที่อยู่แห่งความเจ็บปวดและความโศกเศร้า ชีวิตที่เต็มไปด้วยน้ำตา ฟาริด

— หนึ่งในบทกวีของขวาจา กูแลม ฟาริด (แปลแล้ว)

Shakir Shujabadi ( Kalam-e-Shakir , Khuda Janey , Shakir Diyan Ghazlan , Peelay Patr , Munafqan Tu Khuda BachawayและShakir De Dohrayเป็นหนังสือที่มีชื่อเสียงของเขา) เป็นกวีสมัยใหม่ที่ได้รับการยอมรับเป็นอย่างดี^{[ 88 ]}

Ataullah Khan EsakhelviและShafaullah Rokhriถือเป็นตำนานของดนตรี Saraiki และเป็นนัก ร้องยอดนิยมจากแถบ Saraiki ^{[ 89 ]}

สื่อ

ช่องโทรทัศน์

อดีตนายกรัฐมนตรีปากีสถานยูซาฟ ราซา กิลลานีกล่าวว่า ปัญจาบตอนใต้อุดมไปด้วยมรดกทางวัฒนธรรมซึ่งจำเป็นต้องได้รับการส่งเสริมให้แก่คนรุ่นหลัง ในข้อความเกี่ยวกับการเปิดตัวช่อง Saraiki โดยสถานีโทรทัศน์ปากีสถาน (PTV) ในเมืองมุลตันมีรายงานว่าเขากล่าวว่าขั้นตอนนี้จะช่วยส่งเสริมมรดกอันล้ำค่าของ 'เข็มขัด Saraiki' ^{[ 90 ]}

ช่องทีวี	ประเภท	ก่อตั้ง
Waseb TV ( وسیب ٹی وی )	ความบันเทิง
Kook TV ( کوک ٹی وی )	ความบันเทิง
Rohi TV ( روہی ٹی وی )	ความบันเทิง
พีทีวี มุลตาน ( پی ٹی وی ملتان )	ความบันเทิง
PTV National ( پی ٹی وی نیشنل )	ความบันเทิง

วิทยุ

ช่องเหล่านี้ไม่ใช่ช่องเฉพาะสำหรับภาษาซาราอิกิ แต่ส่วนใหญ่จะเปิดรายการเป็นภาษาซาราอิกิ

ช่องวิทยุ	ประเภท	ก่อตั้ง
FM105 Saraiki Awaz Sadiq Abad	ความบันเทิง

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

↑ Saraikiคือการสะกดที่ใช้ในมหาวิทยาลัยของปากีสถาน (มหาวิทยาลัยอิสลาเมียแห่งบาฮาวาลปูร์ภาควิชา Saraiki ก่อตั้งขึ้นในปี 1989^{[ 17 ]}มหาวิทยาลัยบาฮาอุดดิน ซาคาริยาในมุลตัน ภาควิชา Saraiki ก่อตั้งขึ้นในปี 2006^{[ 18 ]}และมหาวิทยาลัยเปิดอัลลามา อิกบาลในอิสลามาบัด ภาควิชาภาษาปากีสถานก่อตั้งขึ้นในปี 1998)^{[ 19 ]}และโดยรัฐบาลเขตของบาฮาวาลปูร์^{[ 20 ]}และมุลตัน^{[ 21 ]}รวมถึงสถาบันของรัฐบาลกลางของปากีสถาน เช่น องค์การสำมะโนประชากร^{[ 22 ]}และบริษัทกระจายเสียงปากีสถาน^{[ 23 ]}
↑คำว่า "รวมศูนย์" และ "ส่วนรอบนอก" ถูกใช้ใน Shackle 1976และ Shackle 2003
↑สัญลักษณ์ที่ใช้เป็นไปตาม Shackle (2003) Shackle (1976 )ใช้ ʌแทน əและ æแทน ɛ
↑มีการถอดเสียงไว้เช่นนั้นโดย Awan, Baseer & Sheeraz (2012 , หน้า 127) Latif (2003 , หน้า 91) รายงานว่าพยัญชนะเหล่านี้มีสเปกโตรแกรม คล้าย กับของภาษาอูร์ดู Shackle (1976 , หน้า 22) ระบุว่าเป็นพยัญชนะก่อนเพดานปากไม่มีแหล่งข้อมูลใดกล่าวถึงประเด็นนี้อย่างละเอียด
↑ Bahl (1936 , หน้า 28) อธิบายตำแหน่งการออกเสียงว่าเกือบจะเหมือนกับ ⟨ d' ⟩ [ ɟ ] ของภาษาเช็ ก
↑ภาษา Saraiki แตกต่างออกไป เช่น ในเรื่องการมีเสียงระเบิดอัดคู่ หรือการออกเสียง vy- ในภาษาสันสกฤต ซึ่งเสียงสะท้อน /ɓ/ ใน ภาษา Saraiki นั้นแตกต่างจาก เสียง /w/ ในภาษาสินธี ( Bahl 1936 , หน้า 57–64)
↑คำภาษาสันสกฤตได้รับการถอดเสียงโดยใช้ IASTเครื่องหมายดอกจัน * หมายถึง รูปแบบที่ไม่มีหลักฐานแต่ได้รับการสร้างขึ้นใหม่
↑ธรรมเนียมปฏิบัตินี้มีที่มาจากพจนานุกรมของ Juke ในปี 1900 มาตรฐานสมัยใหม่ได้รับการตกลงกันในปี 1979 ( Wagha 1997 , หน้า 240–41)

อ่านเพิ่มเติม

อัตตะ, ฟิรดอส; ฟาน เดอ ไวเยอร์, เจโรน; จู้ เล่ย (2020) "ซาไรกิ". ภาพประกอบของ IPA วารสารสมาคมสัทศาสตร์นานาชาติ : 1– 21. doi : 10.1017/S0025100320000328พร้อมด้วยไฟล์เสียงประกอบเพิ่มเติม

บรรณานุกรม

อาซิฟ, ไซกา อิมติอาซ. 2005. ภาษาซีไรกีและอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ . วารสารวิจัย (คณะภาษาและอิสลามศึกษา) , 7: 9-17. มุลตัน (ปากีสถาน): มหาวิทยาลัยบาฮาอุดดิน ซาคาริยา .
อาวัน, มูฮัมหมัด ซาเฟียร์; บาเซอร์, อับดุล; ชีราซ, มูฮัมหมัด (2012) "สรุปสัทศาสตร์ Saraiki: การศึกษาเปรียบเทียบระบบเสียง Saraiki และระบบเสียงภาษาอังกฤษ" (PDF ) ภาษาในประเทศอินเดีย . 12 (7): 120– 136. ISSN 1930-2940 . สืบค้นเมื่อ21 ตุลาคม 2559 .
บาห์ล, ปาร์มานันด์ (1936) Étude de phonetique historique และการทดลอง des consonnes injectives du Multani, ภาษาถิ่น panjabiตะวันตก ปารีส: อาเดรียง-เมซงเนิฟ.
บาชีร์, เอเลนา ; คอนเนอร์ส, โทมัส เจ.; เฮฟไรท์, บรูค (2019). ไวยากรณ์เชิงพรรณนาของภาษาฮินด์โก ปัญจาบี และซาราอิกิ เฮฟไร ท์, บรูค. เดอ กรูยเตอร์ มูตง. หน้า 62, 77. ISBN 978-1-61451-296-7. OCLC 1062344143 .
Bhatia, Motia (2016). "Lahanda". ใน Devy, Ganesh; Koul, Omkar N.; Bhat, Roop Krishen (บรรณาธิการ). ภาษาต่างๆ ของปัญจาบ . การสำรวจภาษาของประชาชนแห่งอินเดีย. เล่มที่ 24. ไฮเดอราบาด: Orient Blackswan. หน้า134–157 . ISBN 978-8125062400.
Dani, AH (1981). "สินธุ – เสาวีระ : ภาพรวมประวัติศาสตร์ยุคแรกของสินธุ" ใน Khuhro, Hamida (บรรณาธิการ). สินธุตลอดหลายศตวรรษ : รายงานการประชุมสัมมนานานาชาติที่จัดขึ้นในเมืองการาจีในฤดูใบไม้ผลิปี 1975การาจี: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด หน้า35–42 . ISBN 978-0-19-577250-0.
Gardezi, Hassan N. (1996). "ภาษาซาราอิกิและสุนทรียศาสตร์ของภาษา: บทนำ" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 21 เมษายน 2552
โกสวามี, กฤษณะ กุมาร (1994). การสลับรหัสภาษาในชุมชนผู้พูดภาษาลาฮันดา : การสำรวจทางสังคมภาษาศาสตร์ . เดลี: สำนักพิมพ์กาลิงกา. ISBN 818516357X.
Grierson, George A. (1919). การสำรวจทางภาษาศาสตร์ของอินเดียเล่มที่ 8 ภาคที่ 1 ตระกูลภาษาอินโด-อารยัน กลุ่มตะวันตกเฉียงเหนือ ตัวอย่างภาษาสินธีและภาษาลาห์นดากัลกัตตา: สำนักงานผู้ดูแลการพิมพ์ของรัฐบาล อินเดีย
Javaid, Umbreen (2004). "การเคลื่อนไหวทางการเมืองของชาวซาราอิกิ: ผลกระทบในปัญจาบตอนใต้" ( PDF) วารสารวิจัย (มนุษยศาสตร์) 40 ( 2). ลาฮอร์: ภาควิชาภาษาและวรรณคดีอังกฤษ มหาวิทยาลัยปัญจาบ: 45– 55.(ไฟล์ PDF นี้ประกอบด้วยบทความหลายบทความจากฉบับเดียวกัน)
Latif, Amna (2003). "รายการหน่วยเสียงของภาษาซีไรกีและการวิเคราะห์เสียงของเสียงระเบิดก้อง" (PDF)รายงานนักศึกษาประจำปีของ CRULP, 2002-2003ศูนย์วิจัยการประมวลผลภาษาอูร์ดู
Lewis, M. Paul; Simons, Gary F.; Fennig, Charles D., บรรณาธิการ (2016). "Saraiki" . Ethnologue ( ฉบับที่ 19). เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 25 เมษายน 2019
Masica, Colin P. (1991). ภาษาอินโด-อารยัน . การสำรวจภาษาเคมบริดจ์. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-23420-7.
Rahman, Tariq (1995). "ขบวนการ Siraiki ในปากีสถาน" ปัญหาภาษาและการวางแผนภาษา 19 ( 1): 1– 25. doi : 10.1075/lplp.19.1.01rah .
— — (1996). ภาษาและการเมืองในปากีสถาน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-577692-8.
— — (1997). "ภาษาและชาติพันธุ์ในปากีสถาน". Asian Survey . 37 (9): 833– 839. doi : 10.2307/2645700 . ISSN 0004-4687 . JSTOR 2645700 .
Shackle, Christopher (1976). ภาษาซีไรกีของปากีสถานตอนกลาง : ไวยากรณ์อ้างอิง . ลอนดอน: School of Oriental and African Studies.
— — (1977). "Siraiki: ขบวนการทางภาษาในปากีสถาน". การศึกษาเอเชียสมัยใหม่11 (3): 379– 403. doi : 10.1017/s0026749x00014190 . ISSN 0026-749X . JSTOR 311504 . S2CID 144829301 .
— — (2003). "ภาษาปัญจาบ". ใน คาร์โดนา, จอร์จ; ไจน์, ธาเนช (บรรณาธิการ). ภาษาอินโด-อารยัน . ชุดภาษาตระกูลรูทเลดจ์. ลอนดอน: รูทเลดจ์. หน้า581–621 . ISBN 978-0-7007-1130-7.
— — (2007). "ปากีสถาน". ใน Simpson, Andrew (บรรณาธิการ). ภาษาและอัตลักษณ์แห่งชาติในเอเชีย . Oxford linguistics Y. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-922648-1.
— — (2014a) “ภาษาลันดา” . สารานุกรมบริแทนนิกา. สืบค้นเมื่อ24 ตุลาคม 2559 .
— — (2014b) “ภาษาสิไรกิ” . สารานุกรมบริแทนนิกา. สืบค้นเมื่อ18 ตุลาคม 2559 .
Wagha, Muhammad Ahsan (1997). การพัฒนาภาษาซีไรกีในปากีสถาน (ปริญญาเอก). คณะศึกษาตะวันออกและแอฟริกา. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ 2017. สืบค้นเมื่อเมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน 2016 .

ลิงก์ภายนอก

การทบทวนวรรณกรรมทางภาษาศาสตร์เกี่ยวกับภาษาซาราอิกิ
อักษรซาราอิกิเก็บถาวรเมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน 2017 ที่Wayback Machineพร้อมอักษรเทียบเท่าในอักษรคุรมุขี
ดาวน์โหลดฟอนต์และแป้นพิมพ์ Saraiki สำหรับ Windows และ Android (เก็บถาวรเมื่อวันที่ 3 เมษายน 2558 ที่Wayback Machine)
การถอดเสียงภาษาซาราอิกิออนไลน์เก็บถาวรเมื่อวันที่ 22 ตุลาคม 2014 ที่Wayback Machine
ผลงานของ Aslam Rasoolpuriที่ Internet Archive

[24] Saraikiคือการสะกดที่ใช้ในมหาวิทยาลัยของปากีสถาน (มหาวิทยาลัยอิสลาเมียแห่งบาฮาวาลปูร์ภาควิชา Saraiki ก่อตั้งขึ้นในปี 1989^{[ 17 ]}มหาวิทยาลัยบาฮาอุดดิน ซาคาริยาในมุลตัน ภาควิชา Saraiki ก่อตั้งขึ้นในปี 2006^{[ 18 ]}และมหาวิทยาลัยเปิดอัลลามา อิกบาลในอิสลามาบัด ภาควิชาภาษาปากีสถานก่อตั้งขึ้นในปี 1998)^{[ 19 ]}และโดยรัฐบาลเขตของบาฮาวาลปูร์^{[ 20 ]}และมุลตัน^{[ 21 ]}รวมถึงสถาบันของรัฐบาลกลางของปากีสถาน เช่น องค์การสำมะโนประชากร^{[ 22 ]}และบริษัทกระจายเสียงปากีสถาน^{[ 23 ]}

[54] คำว่า "รวมศูนย์" และ "ส่วนรอบนอก" ถูกใช้ใน Shackle 1976และ Shackle 2003

[59] สัญลักษณ์ที่ใช้เป็นไปตาม Shackle (2003) Shackle (1976 )ใช้ ʌแทน əและ æแทน ɛ

[63] มีการถอดเสียงไว้เช่นนั้นโดย Awan, Baseer & Sheeraz (2012 , หน้า 127) Latif (2003 , หน้า 91) รายงานว่าพยัญชนะเหล่านี้มีสเปกโตรแกรม คล้าย กับของภาษาอูร์ดู Shackle (1976 , หน้า 22) ระบุว่าเป็นพยัญชนะก่อนเพดานปากไม่มีแหล่งข้อมูลใดกล่าวถึงประเด็นนี้อย่างละเอียด

[74] Bahl (1936 , หน้า 28) อธิบายตำแหน่งการออกเสียงว่าเกือบจะเหมือนกับ ⟨ d' ⟩ [ ɟ ] ของภาษาเช็ ก

[83] ภาษา Saraiki แตกต่างออกไป เช่น ในเรื่องการมีเสียงระเบิดอัดคู่ หรือการออกเสียง vy- ในภาษาสันสกฤต ซึ่งเสียงสะท้อน /ɓ/ ใน ภาษา Saraiki นั้นแตกต่างจาก เสียง /w/ ในภาษาสินธี ( Bahl 1936 , หน้า 57–64)

[85] คำภาษาสันสกฤตได้รับการถอดเสียงโดยใช้ IASTเครื่องหมายดอกจัน * หมายถึง รูปแบบที่ไม่มีหลักฐานแต่ได้รับการสร้างขึ้นใหม่

[88] ธรรมเนียมปฏิบัตินี้มีที่มาจากพจนานุกรมของ Juke ในปี 1900 มาตรฐานสมัยใหม่ได้รับการตกลงกันในปี 1979 ( Wagha 1997 , หน้า 240–41)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[

ภาษา

[

[

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

a ] อย่างไรก็ตาม

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

39 ] การ

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

]ซึ่งรวม

[

[ b ]

53 ] สระ

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ c ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[

[

[

61 ] ความ

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

ภาษา [

[ 69 ]

[ e ]

[ 70 ]

[

[

[

[

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ f ]

[ 78 ]

[ g ]

[ 79 ]

[

[

[

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 19 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 90 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

ซาราอิกิ
سرائیکی
ซาไรกีใน อักษร ชาห์มูคี ( สไตล์ นาสตาʿlīq )
ชาวพื้นเมือง	ปากีสถาน
ภูมิภาค	ปัญจาบตอนใต้^{[ 1 ]} ไคเบอร์ปัคตุนควาตอนใต้^{[ 2 ]} ซินด์ตอนเหนือ^{[ 3 ]}
เชื้อชาติ	ซาราอิกิส^{[ 4 ]}
ผู้พูดภาษาแม่	28.84 ล้าน^{[ 5 ]}
ตระกูลภาษา	อินโด-ยุโรป อินโด-อิหร่าน อินโด-อารยัน ตะวันตกเฉียงเหนือ ปัญจาบ ลาห์นดา ซาราอิกิ
ระบบการเขียน	ชาห์มูคี ( อักษรซาราอิกิ ) กูร์มูคี
รหัสภาษา
ไอโซ 639-3	`skr`
กลอตโตล็อก	`sera1259`
สัดส่วนของประชากรที่มีภาษาซาราอิกิเป็นภาษาแม่ในแต่ละเขต ของปากีสถาน ตามข้อมูลจากการสำรวจสำมะโนประชากรปากีสถานปี 2017