การอนุรักษ์ธรรมชาติเป็นปรัชญาทางจริยธรรม/ศีลธรรมและขบวนการอนุรักษ์ที่มุ่งเน้นการปกป้องพันธุ์พืชจากการสูญพันธุ์การรักษาและฟื้นฟูถิ่นที่อยู่การเพิ่มบริการของระบบนิเวศและการปกป้องความหลากหลายทางชีวภาพคุณค่าต่างๆ มากมายเป็นพื้นฐานของการอนุรักษ์ ซึ่งสามารถชี้นำได้โดยแนวคิดทางสิ่งแวดล้อมเช่นชีวศูนย์นิยม มนุษย์ศูนย์นิยม นิเวศวิทยาศูนย์นิยมและความรู้สึก^{[ 1 ]}ซึ่ง เป็นแนวคิดที่ส่งผลต่อแนวปฏิบัติและอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมเชิงนิเวศ ^{[ 2 ]}เมื่อไม่นานมานี้ มีการเคลื่อนไหวไปสู่การอนุรักษ์โดยอาศัยหลักฐานซึ่งเรียกร้องให้มีการใช้หลักฐานทางวิทยาศาสตร์มากขึ้นเพื่อปรับปรุงประสิทธิภาพของความพยายามในการอนุรักษ์ ณ ปี 2018 พื้นที่บนบก 15% และมหาสมุทร 7.3% ได้รับการคุ้มครอง นักสิ่งแวดล้อมหลายคนตั้งเป้าหมายที่จะปกป้องพื้นที่บนบกและทางทะเล 30% ภายในปี 2030 ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}ในปี 2021 พื้นที่บนบก 16.64% และมหาสมุทร 7.9% ได้รับการคุ้มครอง^{[ 6 ] [ 7 ]}รายงาน IPCC ปี 2022 เกี่ยวกับผลกระทบและการปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ เน้นย้ำถึงความจำเป็นในการอนุรักษ์พื้นที่ดิน น้ำจืด และมหาสมุทรของโลกร้อยละ 30 ถึง 50 ซึ่งสอดคล้องกับเป้าหมายร้อยละ 30 ของอนุสัญญา ว่าด้วยความหลากหลายทาง ชีวภาพของสหประชาชาติ^{[ 8 ] [ 9 ]}การปกป้องธรรมชาติมีความสำคัญต่อการรักษาระบบนิเวศให้มีเสถียรภาพและมีความยืดหยุ่น ระบบนิเวศที่หลากหลายนำเสนอบริการที่สำคัญซึ่งช่วยเหลือผู้คนและสนับสนุนสภาพแวดล้อมที่ดี^{[ 10 ] [ 11 ]}

เป้าหมายของการอนุรักษ์ ได้แก่การอนุรักษ์ถิ่นที่อยู่อาศัยการป้องกันการตัดไม้ทำลาย ป่า การรักษาอินทรียวัตถุในดินการหยุดยั้งการสูญ พันธุ์ของสิ่งมีชีวิต การลดการจับปลามากเกินไปและการบรรเทาผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศมุมมองทางปรัชญาที่แตกต่างกันเป็นแนวทางให้ผู้เชี่ยวชาญด้านการอนุรักษ์บรรลุเป้าหมายที่แตกต่างกันเหล่านี้

คุณค่าหลักที่อยู่เบื้องหลังการแสดงออกมากมายของจริยธรรมการอนุรักษ์คือ โลกธรรมชาติมีคุณค่าที่แท้จริงและจับต้องไม่ได้ควบคู่ไปกับคุณค่าเชิงประโยชน์ใช้สอย ซึ่งเป็นมุมมองที่สืบทอดมาจากบางส่วนของขบวนการอนุรักษ์ ทางวิทยาศาสตร์และ โรงเรียนโรแมน ติก เก่าๆ ของ ขบวนการนิเวศวิทยานักปรัชญาได้กำหนดคุณค่าที่แท้จริงให้กับแง่มุมต่างๆ ของธรรมชาติ ไม่ว่าจะเป็นสิ่งมีชีวิตแต่ละตัว ( ชีวศูนย์นิยม ) หรือระบบนิเวศโดยรวม เช่น สปีชีส์หรือระบบนิเวศ (ลัทธินิยมทางนิเวศวิทยา) ^{[ 12 ]}

แนวคิดการอนุรักษ์แบบ อรรถประโยชน์นิยมมีมุมมองที่เน้นมนุษย์เป็นศูนย์กลาง และแสวงหาการประเมินค่าที่เหมาะสมของผลกระทบในระดับท้องถิ่นและระดับโลกของกิจกรรมของมนุษย์ที่มีต่อธรรมชาติ ซึ่งส่งผลต่อความเป็นอยู่ที่ดี ของมนุษย์ ทั้งในปัจจุบันและอนาคต การประเมินและแลกเปลี่ยนคุณค่าดังกล่าวระหว่างผู้คนจะเป็นตัวกำหนดข้อจำกัดและความจำเป็นทางสังคม การเมือง และส่วนบุคคลในการปฏิบัติการอนุรักษ์ นี่เป็นมุมมองที่พบได้ทั่วไปในขบวนการสิ่งแวดล้อม สมัยใหม่ มีความสนใจเพิ่มมากขึ้นในการขยายความรับผิดชอบต่อความเป็นอยู่ที่ดีของมนุษย์ให้ครอบคลุมถึงสวัสดิภาพของ สัตว์ ที่มีความรู้สึกในปี 2022 สหราชอาณาจักรได้ออกกฎหมายว่าด้วยสวัสดิภาพสัตว์ (ความรู้สึก)ซึ่งระบุสัตว์มีกระดูกสันหลัง กุ้ง และปลาหมึกทั้งหมดว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึก^{[ 13 ]}สาขาจริยธรรมการอนุรักษ์ที่เน้นสิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึก ได้แก่นิเวศสตรีนิยม^{[ 14 ]}และ การ อนุรักษ์อย่างมีเมตตา^{[ 15 ]}

ในสหรัฐอเมริกา ปี ค.ศ. 1864 มีการตีพิมพ์หนังสือสองเล่มซึ่งวางรากฐานให้กับประเพณีการอนุรักษ์แบบโรแมนติกและแบบอรรถประโยชน์ในอเมริกา การตีพิมพ์หนังสือWaldenของHenry David Thoreau หลังมรณกรรม ได้ยกย่องความยิ่งใหญ่ของธรรมชาติที่ยังคงบริสุทธิ์ในฐานะป้อมปราการเพื่อหล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของมนุษย์ หนังสืออีกเล่มหนึ่งที่แตกต่างออกไปของGeorge Perkins MarshคือMan and Natureซึ่งต่อมามีชื่อรองว่า "The Earth as Modified by Human Action" ได้บันทึกข้อสังเกตของเขาเกี่ยวกับการที่มนุษย์ทำลายและเปลี่ยนแปลงผืนดินซึ่งเป็นแหล่งดำรงชีวิตของเขา อุทยานแห่งชาติมีความสำคัญในประวัติศาสตร์ของการอนุรักษ์ธรรมชาติ และอุทยานแห่งแรกๆ บางแห่งก่อตั้งขึ้นในสหรัฐอเมริกา นักประวัติศาสตร์Al Runteอธิบายถึงวิธีการจัดตั้งอุทยานเหล่านี้เป็นครั้งแรกและเน้นย้ำบทบาทของ "ดินแดนที่ไร้ค่า" กล่าวคือ ดินแดนที่มีความสำคัญทางการค้าต่ำเป็นหลักที่ได้รับการคุ้มครอง เช่น ที่อยู่อาศัยบนที่สูงและแห้งแล้ง นอกจากนี้ การท่องเที่ยว สุนทรียศาสตร์ และ "การสร้างอนุสาวรีย์" ก็มีความสำคัญเช่นกัน ตามที่ Al Runte กล่าวไว้^{[ 16 ]}

จริยธรรมการอนุรักษ์ของผู้บริโภคได้รับการนิยามว่าเป็นทัศนคติและพฤติกรรมที่บุคคลและครอบครัวยึดถือและปฏิบัติ ซึ่งท้ายที่สุดแล้วจะช่วยลดการบริโภคพลังงานโดยรวมของสังคม^{[ 17 ] [ 18 ]}ขบวนการอนุรักษ์เกิดขึ้นจากความก้าวหน้าของการให้เหตุผลทางศีลธรรม^{[ 19 ]}จำนวนนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ที่เพิ่มขึ้นทำให้การพัฒนาเป็นไปได้โดยการพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และสิ่งมีชีวิตด้วยความเข้มงวดเช่นเดียวกัน^{[ 20 ]}จริยธรรมทางสังคมนี้เกี่ยวข้องกับการซื้อสินค้าในท้องถิ่นการซื้ออย่างมีศีลธรรม การใช้ ทรัพยากรหมุนเวียนอย่างยั่งยืนและมีประสิทธิภาพการควบคุมการใช้ทรัพยากรที่มีจำกัดในทางทำลายล้าง และการป้องกันอันตรายต่อทรัพยากรส่วนรวม เช่น คุณภาพ อากาศและน้ำหน้าที่ตามธรรมชาติของโลกที่มีชีวิต และคุณค่าทางวัฒนธรรมในสภาพแวดล้อมที่สร้างขึ้นการปฏิบัติเหล่านี้ใช้เพื่อชะลออัตราการสูญพันธุ์ ที่ กำลังเร่งตัวขึ้น ต้นกำเนิดของจริยธรรมนี้สามารถสืบย้อนไปถึงความเชื่อทางปรัชญาและศาสนาที่แตกต่างกันมากมาย กล่าวคือ แนวปฏิบัตินี้ได้รับการสนับสนุนมานานหลายศตวรรษ ในอดีต การอนุรักษ์ถูกจัดประเภทภายใต้แนวคิดที่หลากหลาย รวมถึง การอนุรักษ์ แบบมนุษย์เป็นศูนย์กลาง การอนุรักษ์ แบบอรรถประโยชน์และมุมมองเชิงนิเวศทางการเมืองสีเขียว แบบสุดโต่งที่ เน้นระบบนิเวศเป็นศูนย์กลาง

เมื่อไม่นานมานี้ การเคลื่อนไหวหลักทั้งสามได้ถูกจัดกลุ่มเข้าด้วยกันจนกลายเป็นสิ่งที่เราเรียกว่าจริยธรรมการอนุรักษ์ บุคคลที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้กำหนดจริยธรรมการอนุรักษ์ในสหรัฐอเมริกาคืออดีตประธานาธิบดีธีโอดอร์ รูสเวลต์^{[ 21 ]}

คำว่า "การอนุรักษ์" ถูกบัญญัติโดยGifford Pinchot ในปี พ.ศ. 2450 เขาบอกเพื่อนสนิทของเขาคือประธานาธิบดี ธีโอดอร์ รูสเวลต์แห่งสหรัฐอเมริกาซึ่งใช้คำนี้ในการประชุมระดับชาติของผู้ว่าการรัฐในปี พ.ศ. 2451 ^{[ 23 ]}

โดยทั่วไป คำนี้หมายถึงกิจกรรมการปกป้องทรัพยากรธรรมชาติอย่างเป็นระบบ เช่น ป่าไม้ รวมถึงความหลากหลายทางชีวภาพคาร์ล เอฟ. จอร์แดนนิยามการอนุรักษ์ทางชีวภาพไว้ดังนี้: ^{[ 24 ]}

ปรัชญาในการจัดการสิ่งแวดล้อมในลักษณะที่ไม่ทำลาย ไม่ทำให้หมดไป หรือไม่ทำให้สิ่งแวดล้อมสูญสิ้นไป

แม้ว่าการใช้คำนี้จะไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่แนวคิดการอนุรักษ์ทางชีวภาพได้ถูกนำไปประยุกต์ใช้กับหลักการของนิเวศวิทยาภูมิศาสตร์ชีวภาพมานุษยวิทยาเศรษฐศาสตร์และสังคมวิทยา เพื่อรักษาสภาพความหลากหลายทางชีวภาพ

คำว่า "การอนุรักษ์" นั้นอาจครอบคลุมถึงแนวคิดต่างๆ เช่นความหลากหลายทางวัฒนธรรมความหลากหลายทางพันธุกรรมและแนวคิดของการเคลื่อนไหวเพื่อการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมการ ดูแลรักษา ธนาคารเมล็ดพันธุ์ (การเก็บรักษาเมล็ดพันธุ์) และ การประสานงาน ธนาคารยีน (การเก็บรักษาสารพันธุกรรมของสัตว์) ซึ่งมักสรุปได้ว่าเป็นการให้ความสำคัญกับการเคารพความหลากหลาย

การเคลื่อนไหวเพื่อการอนุรักษ์ในปัจจุบันจำนวนมากสามารถมองได้ว่าเป็นการต่อต้านลัทธิพาณิชย์นิยมและโลกาภิวัตน์Slow Foodเป็นผลมาจากการปฏิเสธสิ่งเหล่านี้ในฐานะลำดับความสำคัญทางศีลธรรม และหันมาใช้ชีวิตที่ช้าลงและเน้นทรัพยากรท้องถิ่นมากขึ้น

การใช้ชีวิตอย่างยั่งยืนเป็นวิถีชีวิตที่ผู้คนเริ่มนำมาใช้ โดยส่งเสริมให้ตัดสินใจเพื่อช่วยปกป้องความหลากหลายทางชีวภาพ^{[ 25 ]}การเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตเล็กๆ น้อยๆ ที่ส่งเสริมความยั่งยืนจะสะสมกันจนกลายเป็นการเพิ่มพูนความหลากหลายทางชีวภาพในที่สุด การควบคุมการติดฉลากสิ่งแวดล้อมของผลิตภัณฑ์จากการประมง การควบคุมการผลิตอาหารที่ยั่งยืนหรือการปิดไฟในเวลากลางวัน เป็นตัวอย่างของการใช้ชีวิตอย่างยั่งยืน^{[ 26 ] [ 27 ]}อย่างไรก็ตาม การใช้ชีวิตอย่างยั่งยืนไม่ใช่แนวทางที่ง่ายและไม่ซับซ้อน รายงาน Brundtland ปี 1987 อธิบายถึงแนวคิดเรื่องความยั่งยืนว่าเป็นกระบวนการเปลี่ยนแปลงที่แตกต่างกันไปสำหรับแต่ละคนว่า "มันไม่ใช่สภาวะที่กลมกลืนกันอย่างคงที่ แต่เป็นกระบวนการเปลี่ยนแปลงที่การใช้ทรัพยากร ทิศทางการลงทุน การวางแนวทางการพัฒนาเทคโนโลยี และการเปลี่ยนแปลงเชิงสถาบันนั้นสอดคล้องกับความต้องการในอนาคตและปัจจุบัน เราไม่ได้แสร้งทำว่ากระบวนการนี้ง่ายหรือตรงไปตรงมา" ^{[ 28 ]}กล่าวโดยสรุป การใช้ชีวิตอย่างยั่งยืนสร้างความแตกต่างโดยการรวบรวมการกระทำส่วนบุคคลมากมายที่ส่งเสริมการปกป้องความหลากหลายทางชีวภาพ

มีแนวโน้มที่แตกต่างกันอย่างชัดเจนเกี่ยวกับการพัฒนาด้านการอนุรักษ์ ความจำเป็นในการอนุรักษ์ที่ดินเพิ่งทวีความรุนแรงขึ้นในช่วงไม่นานมานี้ ซึ่งนักวิชาการบางคนเรียกว่า ยุค ทุนนิยม (Capitalocene epoch) ยุคนี้เป็นจุดเริ่มต้นของลัทธิล่าอาณานิคมโลกาภิวัตน์และการปฏิวัติอุตสาหกรรมซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่ดินทั่วโลก รวมถึงการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศด้วย

ในขณะที่ความพยายามของหลายประเทศในการอนุรักษ์พันธุ์สัตว์และถิ่นที่อยู่ ของพวกมัน นั้นนำโดยรัฐบาล แต่ความพยายามในยุโรปตะวันตกเฉียงเหนือมักเกิดขึ้นจากความสนใจของชนชั้นกลางและชนชั้นสูงในประวัติศาสตร์ธรรมชาติซึ่งแสดงออกในระดับปัจเจกบุคคลและสมาคมวิชาการ ระดับชาติ ระดับภูมิภาค หรือระดับท้องถิ่น ดังนั้น ประเทศต่างๆ เช่น สหราชอาณาจักร เนเธอร์แลนด์ เยอรมนี เป็นต้น จึงมีสิ่งที่เรียกว่าองค์กรที่ไม่ใช่รัฐบาล – ในรูปของราชสมาคมเพื่อการอนุรักษ์นก (Royal Society for the Protection of Birds) องค์กรอนุรักษ์ แห่งชาติ ( National Trust)และองค์กรอนุรักษ์ธรรมชาติประจำมณฑล (County Naturalists' Trusts) (ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1889, 1895 และ 1912 ตามลำดับ) อนุสาวรีย์ธรรมชาติ (Natuurmonumenten) องค์กรอนุรักษ์ประจำจังหวัดของแต่ละจังหวัดในเนเธอร์แลนด์ (Provincial Conservation Trusts for each Dutch provinces) องค์กรอนุรักษ์นก (Vogelbescherming) เป็นต้น – มานานก่อนที่จะมีอุทยานแห่งชาติและ เขต สงวนธรรมชาติแห่งชาติ^{[ 29 ]}สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงการขาดแคลนพื้นที่ป่าในยุโรปที่มีการเพาะปลูกอย่างหนาแน่น รวมถึงความสนใจที่มีมายาวนานใน การปกครอง แบบเสรีนิยมในบางประเทศ เช่น สหราชอาณาจักร ซึ่งไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่จอห์น มิวร์ผู้ก่อตั้งขบวนการอุทยานแห่งชาติ (และด้วยเหตุนี้จึงเป็นผู้ก่อตั้งการอนุรักษ์ที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาล) ซึ่งเกิดในสกอตแลนด์ ได้ทำงานอันยอดเยี่ยมของเขาในสหรัฐอเมริกา ซึ่งเขาเป็นแรงผลักดันสำคัญในการจัดตั้งอุทยานแห่งชาติ เช่นโยเซมิตีและเยลโลว์สโตนปัจจุบัน พื้นที่มากกว่า 10 เปอร์เซ็นต์ของโลกได้รับการคุ้มครองทางกฎหมายอย่างเป็นทางการในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง และในทางปฏิบัติ การระดมทุนจากภาคเอกชนไม่เพียงพอที่จะจ่ายสำหรับการจัดการที่มีประสิทธิภาพของพื้นที่จำนวนมากที่มีสถานะการคุ้มครอง

พื้นที่คุ้มครองในประเทศกำลังพัฒนา ซึ่งอาจเป็นที่อยู่อาศัยของสิ่งมีชีวิตมากถึง 70–80 เปอร์เซ็นต์ของโลก ยังคงได้รับการจัดการและการคุ้มครองที่มีประสิทธิภาพน้อยมาก บางประเทศ เช่น เม็กซิโก มีองค์กรพลเรือนที่ไม่แสวงหาผลกำไรและเจ้าของที่ดินที่อุทิศตนเพื่อปกป้องทรัพย์สินส่วนตัวขนาดใหญ่ เช่น กรณีของเขตอนุรักษ์ป่ามายาและเขตรักษาพันธุ์นกของ Hacienda Chichen ในChichen Itzaรัฐยูกาตัน [ ^{30 ] มูลนิธิ} Adopt A Ranger ได้คำนวณว่าทั่วโลกต้องการเจ้าหน้าที่พิทักษ์ป่าประมาณ 140,000 คนสำหรับพื้นที่คุ้มครองในประเทศกำลังพัฒนาและประเทศเปลี่ยนผ่าน ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับจำนวนเจ้าหน้าที่พิทักษ์ป่าที่ได้รับการว่าจ้างในขณะนี้ แต่คาดว่าพื้นที่คุ้มครองในประเทศกำลังพัฒนาและประเทศเปลี่ยนผ่านมีเจ้าหน้าที่พิทักษ์ป่าไม่ถึงครึ่ง และในพื้นที่ที่มีเจ้าหน้าที่พิทักษ์ป่าก็ขาดแคลนอย่างน้อย 50% ซึ่งหมายความว่าทั่วโลกจะขาดแคลนเจ้าหน้าที่พิทักษ์ป่า 105,000 คนในประเทศกำลังพัฒนาและประเทศเปลี่ยนผ่าน

คำว่าการอนุรักษ์และการรักษา มักถูกใช้ในความหมายเดียวกันนอกเหนือจากแวดวงวิชาการ วิทยาศาสตร์ และวิชาชีพ กรมอุทยานแห่งชาติของสหรัฐอเมริกาได้ให้คำอธิบายดังต่อไปนี้เกี่ยวกับความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสองคำนี้ในแง่ของจริยธรรม ใน การปกป้องสิ่งแวดล้อม :

การอนุรักษ์และการดูแลรักษาเป็นสิ่งที่เกี่ยวโยงกันอย่างใกล้ชิดและอาจดูเหมือนมีความหมายเหมือนกัน ทั้งสองคำเกี่ยวข้องกับการคุ้มครองในระดับหนึ่ง แต่ความแตกต่างที่สำคัญอยู่ที่วิธีการดำเนินการคุ้มครองนั้น โดยทั่วไปแล้ว การอนุรักษ์เกี่ยวข้องกับการปกป้องทรัพยากรธรรมชาติ ในขณะที่การดูแลรักษาเกี่ยวข้องกับการปกป้องอาคาร วัตถุ และภูมิทัศน์ กล่าวโดยสรุปการอนุรักษ์มุ่งเน้นการใช้ธรรมชาติอย่างเหมาะสม ในขณะที่การดูแลรักษามุ่งเน้นการปกป้องธรรมชาติจากการนำไปใช้ในทางที่ผิด

ในช่วงการเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อมในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 มีสองฝ่ายที่ขัดแย้งกันเกิดขึ้น ได้แก่ นักอนุรักษ์และนักอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม นักอนุรักษ์พยายามควบคุมการใช้ของมนุษย์ ในขณะที่นักอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมพยายามกำจัดผลกระทบของมนุษย์ให้หมดไป" ^{[ 32 ]}

C. Anne Claus เสนอการแบ่งแยกแนวทางการอนุรักษ์^{[ 33 ]} Claus แบ่งการอนุรักษ์ออกเป็น การอนุรักษ์ระยะไกลและการอนุรักษ์ระยะใกล้ การอนุรักษ์ระยะไกลคือวิธีการปกป้องธรรมชาติโดยการแยกและปกป้องธรรมชาติจากมนุษย์^{[ 33 ]}วิธีการในการทำเช่นนี้รวมถึงการสร้างเขตอนุรักษ์หรืออุทยานแห่งชาติ ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อรักษาพืชและสัตว์ให้ห่างจากอิทธิพลของมนุษย์ และได้กลายเป็นวิธีการหลักในโลกตะวันตก อย่างไรก็ตาม การอนุรักษ์ระยะใกล้คือการอนุรักษ์ผ่านการเชื่อมโยง วิธีการเชื่อมโยงผู้คนกับธรรมชาติอีกครั้งผ่านประเพณีและความเชื่อเพื่อส่งเสริมความปรารถนาที่จะปกป้องธรรมชาติ^{[ 33 ]}พื้นฐานคือ แทนที่จะบังคับให้ผู้คนปฏิบัติตามการแยกตัวออกจากธรรมชาติ นักอนุรักษ์จะทำงานร่วมกับคนในท้องถิ่นและประเพณีของพวกเขาเพื่อค้นหาแนวทางการอนุรักษ์ที่ได้ผลสำหรับทุกคน^{[ 33 ]}

การอนุรักษ์ตามหลักฐานเชิงประจักษ์คือการประยุกต์ใช้หลักฐานในการดำเนินการจัดการอนุรักษ์และการกำหนดนโยบาย โดยนิยามว่าเป็นการประเมินข้อมูลทางวิทยาศาสตร์อย่างเป็นระบบจากสิ่งพิมพ์ และตำรา ที่ได้รับการตีพิมพ์และผ่านการตรวจสอบโดยผู้ทรงคุณวุฒิ ประสบการณ์ของผู้ปฏิบัติงาน การประเมินโดยผู้เชี่ยวชาญอิสระ และความรู้ท้องถิ่นและชนพื้นเมืองในหัวข้อการอนุรักษ์เฉพาะ ซึ่งรวมถึงการประเมินประสิทธิผลในปัจจุบันของการแทรกแซงการจัดการที่แตกต่างกัน ภัยคุกคามและปัญหาที่เกิดขึ้นใหม่ และปัจจัยทางเศรษฐกิจ^{[ 34 ]}

การอนุรักษ์ ตามหลักฐานได้รับการจัดระเบียบโดยอิงจากการสังเกตว่าการตัดสินใจในการอนุรักษ์นั้นขึ้นอยู่กับสัญชาตญาณและ/หรือประสบการณ์ของผู้ปฏิบัติงาน โดยมักละเลยหลักฐานความสำเร็จและความล้มเหลวในรูปแบบอื่น (เช่น ข้อมูลทางวิทยาศาสตร์) ซึ่งนำไปสู่ผลลัพธ์ที่สิ้นเปลืองและไม่ดี^{[ 35 ]}การอนุรักษ์ตามหลักฐานช่วยให้เข้าถึงข้อมูลที่จะสนับสนุนการตัดสินใจผ่านกรอบการทำงานตามหลักฐานของ "สิ่งที่ได้ผล" ในการอนุรักษ์^{[ 36 ]}

แนวทางการอนุรักษ์ที่อิงตามหลักฐานนั้นตั้งอยู่บนพื้นฐานการปฏิบัติที่อิงตามหลักฐานซึ่งเริ่มต้นในทางการแพทย์และต่อมาได้แพร่กระจายไปยังการพยาบาลการศึกษา^{[ 37 ]}จิตวิทยาและสาขาอื่นๆ ถือเป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวที่ใหญ่ขึ้นไปสู่ การ ปฏิบัติ ที่อิงตามหลักฐาน

• ชีววิทยาการอนุรักษ์  – การศึกษาภัยคุกคามต่อความหลากหลายทางชีวภาพ
• ชุมชนอนุรักษ์  – การพัฒนาการใช้ที่ดินแบบควบคุมการเติบโตหน้าเว็บที่แสดงคำอธิบายสั้น ๆ ของเป้าหมายการเปลี่ยนเส้นทาง
• การเก็บรักษาสารพันธุกรรมสัตว์ด้วยวิธีแช่แข็ง  – การเก็บรักษายีนสัตว์ที่อุณหภูมิต่ำมาก
• ลัทธิอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมสีเขียวเข้ม  – จุดยืนที่สนับสนุนการผสานรวมการเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีเข้ากับการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมหน้าเว็บที่แสดงคำอธิบายสั้น ๆ ของเป้าหมายการเปลี่ยนเส้นทาง
• ประวัติศาสตร์สิ่งแวดล้อมของสหรัฐอเมริกา
• การรักษาสิ่งแวดล้อม  – การปฏิบัติเพื่อปกป้องสิ่งแวดล้อมทางธรรมชาติ
• การอนุรักษ์ป่า  – สาขาหนึ่งของวนศาสตร์หน้าเว็บที่แสดงคำอธิบายสั้น ๆ ของเป้าหมายการเปลี่ยนเส้นทาง
• ธรณีอนุรักษ์  – แนวทางการอนุรักษ์
• ดัชนีบทความด้านสิ่งแวดล้อม
• รายชื่อประเด็นปัญหาสิ่งแวดล้อม
• รายชื่อองค์กรด้านสิ่งแวดล้อม
• ทุนทางธรรมชาติ  – ปริมาณทรัพยากรธรรมชาติที่มีอยู่ทั่วโลก
• สิ่งแวดล้อมทางธรรมชาติ  – สิ่งมีชีวิตและสิ่งไม่มีชีวิตบนโลก
• ทรัพยากรธรรมชาติ  – ทรัพยากรที่มีอยู่โดยไม่ต้องอาศัยการกระทำของมนุษย์
• ความสัมพันธ์ระหว่างจริยธรรมเกี่ยวกับสัตว์และจริยธรรมด้านสิ่งแวดล้อม
• เกษตรกรรมยั่งยืน  – แนวทางการทำฟาร์ม
• จริยธรรมในการใช้เส้นทางเดินป่า  – พฤติกรรมที่ยอมรับได้ในสังคมบนเส้นทางเดินป่าเพื่อการพักผ่อนหย่อนใจ
• การอนุรักษ์น้ำ  – นโยบายเพื่อการพัฒนาการใช้น้ำอย่างยั่งยืน
• การอนุรักษ์สัตว์ป่า  – การปฏิบัติเพื่อปกป้องพันธุ์พืชและสัตว์ป่า รวมถึงถิ่นที่อยู่อาศัยของพวกมัน
• 30 by 30  – โครงการริเริ่มระดับนานาชาติเพื่อการอนุรักษ์ระบบนิเวศ
• การก่อกำเนิดจากฝีมือมนุษย์  – ปรากฏการณ์ทางธรณีวิทยา

• แฟรงเคิล, โอไฮโอ; ซูเล่, ไมเคิล อี. (1981). การอนุรักษ์และวิวัฒนาการ . เคมบริดจ์, อังกฤษ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 0-521-23275-9.
• Glacken, CJ (1967). ร่องรอยบนชายฝั่งโรเดียน . เบิร์กลีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. OCLC  702546794 .
• Grove, RH (1992). "ต้นกำเนิดของลัทธิอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมตะวันตก" Scientific American . Vol. 267, no. 1. pp.  22– 27.
• โกรฟ, ริชาร์ด (1997). นิเวศวิทยา ภูมิอากาศ และจักรวรรดิ: ลัทธิล่าอาณานิคมและประวัติศาสตร์สิ่งแวดล้อมโลก ค.ศ. 1400-1940 . เคมบริดจ์ สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์ไวท์ฮอร์ส. ISBN 978-1-874267-18-8.
• Grove, RH (1995). จักรวรรดินิยมสีเขียว: การขยายอาณานิคม สวรรค์บนเกาะเขตร้อน และต้นกำเนิดของสิ่งแวดล้อมนิยม ค.ศ. 1600–1860นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
• พินโชต์, จี. (1910). การต่อสู้เพื่อการอนุรักษ์ . นิวยอร์ก: ฮาร์คอร์ต เบรซ .
• Spash, Clive L. (2022). "การอนุรักษ์ในความขัดแย้ง: บริษัท ทุนนิยม และการพัฒนาอย่างยั่งยืน" . Biological Conservation . 269 109528. doi : 10.1016/j.biocon.2022.109528 .
• Sutherland, William J; Dicks, Lynn V; Petrovan, Silviu O.; Smith, Rebecca K, บรรณาธิการ (2021). สิ่งที่ได้ผลในการอนุรักษ์เล่ม 6. สำนักพิมพ์ Open Book Publishers. doi : 10.11647/obp.0267 . ISBN 978-1-80064-274-4.
• "ทำไมเราจึงควรใส่ใจสิ่งแวดล้อมของโลก?" ตื่นเถิด!ธันวาคม 2550

Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับการอนุรักษ์

วิกิมีเดียคอมมอน ส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับการอนุรักษ์ธรรมชาติ

• พื้นที่คุ้มครองและการอนุรักษ์ในOur World in Data
• พจนานุกรมประวัติศาสตร์ความคิด :การอนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติ
• For Future Generationsสารคดีจากแคนาดาเกี่ยวกับอิทธิพลของหลักการอนุรักษ์ที่มีต่ออุทยานแห่งชาติ
• รายการหมวดหมู่ --- Religion-Online.org "นิเวศวิทยา/สิ่งแวดล้อม"