นูคัก

แม่และลูกชาวนูคัก ปี 1993
ประชากรทั้งหมด
968 [ 1 ] (2023 )
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
จำนวนประชากร ในซานโฮเซเดลกัวเวียเร : 210-250 คน เขตสงวนนูคัก: ประมาณ 500 คน
ภาษา
นูคักภาษาสเปน (หายาก)
ศาสนา
แอนิมิสต์
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
Kãkwã [ 2 ]ชนเผ่า Makú อื่นๆ เช่นHupdu

ชาวนูกัก[nɨkãk] (หรือนูกัก- มาคู ) อาศัยอยู่ระหว่าง แม่น้ำ กัวเวียเรและอินิริดาในป่าดิบชื้นเขตร้อน บริเวณชายขอบของลุ่มน้ำอเมซอน ในจังหวัดกัวเวียเรสาธารณรัฐโคลอมเบียพวกเขาเป็นนักล่าและเก็บเกี่ยวแบบเร่ร่อนตามฤดูกาล และทำการเกษตรแบบหมุนเวียนขนาดเล็ก^{[ 3 ] [ 4 ]}พวกเขาถูกจัดว่าเป็น " ชนเผ่าที่ไม่เคยติดต่อ " จนกระทั่งปี 1981 ^{[ 5 ]}และตั้งแต่นั้นมาประชากรของพวกเขาก็ลดลงครึ่งหนึ่ง ส่วนใหญ่เกิดจากโรคระบาด^{[ 6 ]}ดินแดนบางส่วนของพวกเขาถูกใช้โดย ผู้ปลูก โคคาผู้เลี้ยงปศุสัตว์ และผู้ตั้งถิ่นฐานอื่นๆ รวมถึงถูกยึดครองโดยกองโจร กองทัพ และกองกำลังกึ่งทหาร การตอบสนองต่อวิกฤตการสูญเสียที่ดินนี้ได้แก่ การประท้วง การเรียกร้องให้กลืนเข้ากับวัฒนธรรม และการฆ่าตัวตายของผู้นำ มอว์-เบ^{[ 6 ]}คาดว่ามีชาวนูกักประมาณ 210–250 คนอาศัยอยู่ในถิ่นฐานชั่วคราวที่ซานโฮเซเดลกัวเวียเรขณะที่อีกจำนวนใกล้เคียงกันอาศัยอยู่แบบเร่ร่อนในเขตสงวนนูกัก ( Resguardo )

ชาวนูกักเป็นนักล่าผู้เชี่ยวชาญ ผู้ชายใช้ปืนเป่าลมยิงลูกดอกเคลือบด้วยคูราเร "มานยี" ซึ่งเป็นพิษที่ทำจากพืชหลายชนิด ( คูราเร ) โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พวกเขาล่าลิงหลายชนิด ( สกุล Alouatta , Cebus , Saimiri , Lagothrix , Ateles, Saguinus , Callicebus torquatus ) และนก ( เป็ดมัสโควิ, ชะชาลากา , กวน , นก คู ราสโซว์ , นกทรัมเป็ตเตอร์ปีกเทาและนกทูแคน ) นอกจากนี้พวกเขายังใช้หอกที่ทำจาก ไม้ปาล์ม Socratea exorrhizaล่าหมูป่า สองชนิด ( Tayassu pecariและT. tajacu ) และจระเข้แว่นตาซึ่งพวกเขากินไข่ของพวกมันด้วย ชาวนูคักไม่ล่าหรือกินกวางบรอคเก็ต ( Odocoileus virginianus )และแรด ( Tapirus terrestris ) พวกเขาถือว่าสัตว์เหล่านี้มีบรรพบุรุษร่วมกันกับมนุษย์^{[ 3 ] [ 7 ] [ 8 ]}

นอกจากนี้ Nukak ยังจับหนู ( Cuniculus sp., Dasyprocta spp.), อาร์มาดิลโล ( Dasypus sp.), เต่า ( Geochelone sp), กบ (จำนวนมาก), ปู , กุ้ง , หอยทาก , ตัวอ่อนของด้วงปาล์ม ( mojojoy , "mun", Rhynchophorus spp.) และตัวอ่อนของแตนและหนอนผีเสื้อหลายชนิด^{[ 3 ] [ 7 ] [ 8 ]}

ชาวนูกักกินปลาหลายชนิด เช่นHoplias sp., Myloplus spp., Mylossoma spp., Hydrolycus sp., Cichla sp., surubí ( Pseudoplatystoma fasciatum ), ปลาดุก ( Brachyplatystoma spp.), ปลาปิรันยา ( Serrasalmus spp., Pygocentrus spp.) และปลากระเบนแม่น้ำ ( Potamotrygon sp.) การจับปลาบางส่วนทำด้วยเชือกและเบ็ดตกปลาโลหะ แม้ว่าชาวนูกักยังคงจับปลาแบบดั้งเดิมด้วยธนูและลูกศรหรือฉมวก กับดัก หรือตะกร้า ("mei", กรงน้ำ) พวกเขายังใช้เทคนิคที่ซับซ้อนซึ่งมีรายงานในหลายวัฒนธรรม นั่นคือการใช้nuúnซึ่งเป็นรากของLonchocarpus sp. ที่มีสารหลายชนิด เมื่อละลายในกระแสน้ำจะทำให้ปลาสลบ ทำให้จับได้ง่าย^{[ 3 ] [ 7 ] [ 8 ]}

พวกเขารวบรวมน้ำผึ้งจากผึ้งยี่สิบสายพันธุ์และผลไม้หลายชนิด: ผล ปาล์ม ( Jessenia bataua ), Oenocarpus spp., Attalea spp., Mauritia sp., Phenakospermum guyannense , Aechmea sp., Inga sp., Couma macrocarpa , Iryanthera sp., Theobroma spp., Pourouma spp., Parinari sp., Micrandra sp., Helicostylis sp., Caryocar sp., Talisia sp., Hymenaea sp., Dacryodes spp., Abuta sp., Eugenia spp., Touraleia sp., Perebea spp., Protium sp., Cecropia sp., Batocarpus sp ., Hyeronima sp ., Brosimum sp ., Dialium sp ., Garcinia sp ., Manilkara sp. ., Naucleopsis spp ., ปราโดเซีย sp ., Pouteria sp ., Salasia sp ., Passiflora spp ., Duroia maguirei, Duroia hirsuta, Mouriri sp .และAlibertia sp . ^{[ 3 ] [ 8 ] [ 9 ]}

ชาวนูกักใช้ยางไม้หอมจาก "มูพาบูอัต" ( Lacunal sp.) และน้ำจากต้นหวาย ( Doliocarpus sp.) พวกเขาใช้ใบของ Phenakospermum guyannense และต้นปาล์ม มาปกคลุมค่ายพัก ("วอปี") และใช้เส้นใยจากต้นปาล์มคูมาเร (Astrocaryum sp.) ทำเปลญวน ใช้Heteropsis tenuispadix , Eschweilera sp. และAnthurium sp. ทำเชือกผูกเรือ ใช้Iriartella stigeraและBactris maraja ทำปืน เป่าลมใช้Duguetia quitarensis ทำธนู ใช้ Aspidosperma sp. ทำปลายขวาน ใช้หนามของOneocarpus sp. ทำลูกดอก ใช้ใบของCalathea sp. ทำซองใส่ลูกดอก ใช้Pachira nukakika , Ceiba sp. และPseudobombax sp. ทำต้นนม และใช้ Couratari guianensisทำผ้าคาดเอวสำหรับผู้ชายตะกร้าที่ทำจากHeteropsis spp.; ถุงแบบใช้แล้วทิ้งที่ทำจากIschnosiphon aroumaและHeliconia sp.; สบู่ที่ทำจากCedrelinga sp.; น้ำหอมที่ทำจากMyroxylon sp. และJustice pectoralis;และวัตถุต่างๆ^{[ 3 ] [ 8 ] [ 9 ]}พวกเขาทำใบมีดด้วยฟันของปลาปิรันย่า แต่ก็ปรับตัวมาใช้โลหะได้เช่นกัน จนถึงปี 1990 พวกเขาทำ เครื่องปั้นดินเผาขนาดเล็กโดยผลิตหม้อขนาดเล็กสำหรับนำติดตัวไปในการเดินทาง และหม้อขนาดใหญ่อีกแบบหนึ่งสำหรับเก็บไว้เป็นเสบียงในที่ตั้งแคมป์ ปัจจุบัน พวกเขานิยมใช้หม้อโลหะมากกว่า เมื่อไม่มีไม้ขีดไฟหรือไฟแช็ก พวกเขาใช้ไม้ชนิดพิเศษ ( Pausandra trianae ) ในการก่อไฟ พวกเขาเลิกทำกระจกจากเรซินของTrattinickia glazioviiและขวานหิน แล้ว ^{[ 3 ] [ 7 ] [ 8 ]}

พวกเขามีพืชผลทางการเกษตรในเขตแดนของตนตามเส้นทางต่างๆ โดยดั้งเดิมแล้วพวกเขาปลูกพืชหัวเพื่อเป็นอาหาร เช่น มันเทศ ( Ipomoea batatas ), เผือก ( Xanthosoma violaceum , Colocasia sp.), มันสำปะหลัง ( Dioscorea sp.) และมันสำปะหลัง ( Manihot esculenta ) รวมถึงต้นพีช ( Bactris gasipaes ), สับปะรด ( Ananas comosus ), พริก ( Capsicum chinense ) และไม้ผลหลายชนิด ในสวนทุกแห่งมีต้นกล้วย ( Musa paradisiaca ) และอ้อย ( Saccharum officinarum ) พวกเขายังปลูกพืชเพื่อทำเครื่องมือสำหรับใช้ในชีวิตประจำวัน (เช่น ชามจากCrescentia cujeteและLagenaria siceraria ) หรือเพื่อทำสีย้อม (เช่น "achiote" จาก Bixa orellanaและ "carayurú" จาก Arrabidaea chicaสำหรับทาตัว) และอ้อย ( Gynerium sagittatum ) เพื่อทำลูกศรและฉมวก ยาสูบ ( Nicotiana tabacum ) ถูกเก็บเกี่ยวเพื่อใช้ในพิธีกรรม^{[ 3 ] [ 4 ] [ 9 ]}

การแต่งงานจะเกิดขึ้นหลังจากที่ฝ่ายชายได้เกี้ยวพาราสีฝ่ายหญิงอย่างเป็นทางการโดยมีการมอบของขวัญให้ และฝ่ายหญิงตกลงที่จะอยู่ร่วมกับเขา เพื่อที่จะหาคู่ครอง ฝ่ายชายจะต้องผ่านพิธีกรรม การเริ่มต้น ซึ่งเขาต้องอดทนต่อการทดสอบและบริโภคสารหลอนประสาท ( Virola sp.) ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 7 ]}

คู่ที่เหมาะสมที่สุดคือคู่ที่ประกอบด้วยญาติห่างๆการแต่งงานระหว่างญาติห่างๆ เป็นสิ่งต้องห้าม หากผู้หญิงยังคงอาศัยอยู่ในบ้านของบิดา ของขวัญจะต้องรวมถึงบิดาด้วย หากผู้หญิงยอมรับ เธอจะตั้งรกรากอยู่ในค่ายของชายคนนั้น หากพวกเขามีบุตรด้วยกัน พวกเขาจะถือว่าเป็นคู่ที่เป็นทางการ ซึ่งก่อให้เกิดความสัมพันธ์ทางเครือญาติซึ่งกันและกัน โดยแสดงออกในสิทธิและหน้าที่ตอบแทน ชายคนหนึ่งสามารถแต่งงานกับภรรยาได้หลายคน แม้ว่าการมีภรรยาเพียงคนเดียวจะเป็นเรื่องปกติ และตัวอย่างของการมีภรรยาสามคนขึ้นไปนั้นหายากการมีภรรยาหลาย คนนี้เกิดขึ้นควบคู่ไปกับ การมีสามี หลายคน ชั่วคราวในช่วงตั้งครรภ์เพื่อปรับปรุงคุณภาพของทารก กลุ่มครัวเรือนแต่ละกลุ่มเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มอาณาเขตและกลุ่มอื่นๆ ที่จัดตั้งขึ้นเพื่อปฏิบัติหน้าที่เฉพาะ เช่น มาตรการรักษาความปลอดภัย ตามสถานีและสถานการณ์ต่างๆ ในทางกลับกัน Núkâk แต่ละกลุ่มถือเป็นส่วนหนึ่งของสายตระกูลฝ่ายบิดา "nüwayi" ซึ่งตั้งชื่อตามสัตว์หรือพืช^{[ 3 ] [ 4 ]}

มีการระบุกลุ่มนูกัก ("wün") ที่มีอาณาเขต 10 กลุ่ม แต่ละกลุ่มมีสมาชิกอย่างน้อย 50 หรือ 60 คน ซึ่งส่วนใหญ่ไม่ได้อยู่รวมกันตลอดทั้งปี แต่จะแยกย้ายกันไปทำกิจกรรมเก็บเกี่ยวและ/หรือล่าสัตว์ โดยกระจายไปตามการเปลี่ยนแปลงของสภาพอากาศตามฤดูกาลและสถานการณ์ด้านความปลอดภัย แต่ละกลุ่มถือเป็นส่วนหนึ่งของ 4 ภูมิภาคในอาณาเขตของตน ในบางโอกาส กลุ่มต่างๆ จะมารวมกันเพื่อประกอบพิธีกรรมพิเศษที่เรียกว่า "entiwat" ซึ่งกลุ่มต่างๆ จะเต้นรำเผชิญหน้ากัน ตีและด่าทอกันจนกระทั่งพิธีกรรมถึงจุดไคลแม็กซ์ที่พวกเขาทั้งหมดจะกอดกัน ร้องไห้ขณะระลึกถึงบรรพบุรุษและแสดงความรัก กลุ่มต่างๆ จะมีการแลกเปลี่ยนในรูปแบบ "ihinihat" โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อทรัพยากรทั้งหมดไม่ได้อยู่ในอาณาเขตเดียวกัน^{[ 3 ] [ 4 ]}

ในหมู่ชาวนูกัก การพูดคุยเกี่ยวกับคนตายถือเป็นเรื่องต้องห้าม^{[ 3 ]}

ชาวนูคักพูดภาษาวรรณยุกต์^{[ 10 ] [ 11 ]} ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาษาคักวา^{[ 12 ]}

ประชากรนูคักลดลงเนื่องจากโรคมาลาเรียโรคหัดและโรคปอดตั้งแต่พวกเขาติดต่อกับคณะมิชชันนารีชนเผ่าใหม่และคนภายนอกอื่นๆ ตั้งแต่ปี 1981 ^{[ 5 ]}ปัจจุบัน ผู้ปลูก โคคากองโจรฝ่ายซ้ายFARC กอง กำลังกึ่งทหารฝ่ายขวาAUCและกองทัพโคลอมเบียได้เข้ายึดครองดินแดนของพวกเขา ในปี 2006 กลุ่มนูคักเกือบ 80 คนได้ออกจากป่าและพยายามกลืนเข้ากับสังคมเพื่อรักษาวัฒนธรรมของพวกเขา ดังที่ Pia-pe หนึ่งในผู้อพยพกล่าวไว้ว่า "เราต้องการเข้าร่วมครอบครัวคนขาว แต่เราไม่ต้องการลืมคำพูดของนูคัก" ^{[ 13 ]}ในเดือนตุลาคม 2006 Maw-be' ผู้นำและผู้พูดภาษาสเปนของนูคักได้ฆ่าตัวตายด้วยการดื่มยาพิษ เพื่อนและองค์กรชนพื้นเมืองแห่งชาติของโคลอมเบีย (ONIC) ให้เหตุผลว่าเขาทำเช่นนั้นเพราะความสิ้นหวังที่ไม่สามารถจัดหาเสบียงหรือการเดินทางกลับบ้านอย่างปลอดภัยสำหรับนูคักได้^{[ 6 ] [ 14 ]}

• FRANKY, Carlos 2011: "Acompañarnos contentos con la familia" Unidad, ความแตกต่างและความขัดแย้ง entre los Nükak มหาวิทยาลัยวาเก็นนิงเกนไอเอสบีเอ็น 978-90-8585-947-5
• GUALTERO อิสราเอล 1989: "Estudio breve de la cultura วัสดุ de los Nukak" Asociación Nuevas Tribus de Colombia, เมกกะ 15 น.
• MAHECHA, Dany และ Carlos FRANKY 2013: "Recolectando en el Cielo: elementos del manejo Nɨkak del mundo"; Patience Epps & Kristine Stenzel (สหพันธ์) Upper Rio Negro: ปฏิสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมและภาษาใน Amazonia ตะวันตกเฉียงเหนือ , หน้า 163-193. รีโอเดจาเนโร: Museu do Índio - Funai ไอเอสบีเอ็น 978-85-85986-45-2[1]
• การเมือง กุสตาโว 2538: Mundo Nukak . Fondo de Promoción de Cultura. โบโกตา DC:Banco Popular.- ISBN 958-9003-81-8
• โพลิติส, กุสตาโว 2007: นูคัก: มานุษยวิทยาโบราณคดีของชนเผ่าในลุ่มแม่น้ำ อะมาโซน (แปลโดย เบนจามิน อัลเบอร์ติ) สำนักพิมพ์เลฟต์ แคสต์ เพรส และสำนักพิมพ์สถาบันโบราณคดี มหาวิทยาลัยคอลเลจลอนดอน วอลนัทครีก รัฐแคลิฟอร์เนียISBN 9781598742305

• รูบิโอ, ดานี่ มาเฮชา (2024) Historia y lengua de los Nɨkak: spectos gramaticales de los nominales (ภาษาสเปน) ไอเอสบีเอ็น 978-94-6093-469-8.

• เขตอนุรักษ์ธรรมชาติแห่งชาติ Nukak เก็บถาวรเมื่อวันที่ 13 มีนาคม 2008 ที่Wayback Machine (เป็นภาษาสเปน)
• Survival International 2006 กลุ่มคนเร่ร่อนถูกฆ่าตาย บางส่วนหนีตาย ขณะที่การต่อสู้ดุเดือด เก็บถาวรเมื่อ 2006-04-23 ที่Wayback Machine
• (ในภาษาสเปน) เว็บไซต์ระบบข้อมูลด้านอาณาเขตและสิ่งแวดล้อมของป่าอะเมซอนโคลอมเบีย SIAT-AC