ประวัติศาสตร์ปากเปล่าคือการรวบรวมและศึกษาข้อมูลทางประวัติศาสตร์จากผู้คน ครอบครัว เหตุการณ์สำคัญ หรือชีวิตประจำวัน โดยใช้เทปบันทึกเสียงเทปวิดีโอหรือการถอดความจากการสัมภาษณ์ ที่วางแผนไว้ การสัมภาษณ์เหล่านี้ดำเนินการกับผู้ที่มีส่วนร่วมหรือสังเกตการณ์เหตุการณ์ในอดีต และความทรงจำและการรับรู้ของพวกเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านั้นจะต้องได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นบันทึกเสียงสำหรับคนรุ่นหลัง ประวัติศาสตร์ปากเปล่ามุ่งมั่นที่จะได้รับข้อมูลจากมุมมองที่แตกต่างกัน และข้อมูลส่วนใหญ่เหล่านี้ไม่สามารถพบได้ในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร ประวัติศาสตร์ปากเปล่ายังหมายถึงข้อมูลที่รวบรวมในลักษณะนี้และงานเขียน (ที่ตีพิมพ์หรือไม่ตีพิมพ์) ที่อิงจากข้อมูลดังกล่าว ซึ่งมักจะเก็บรักษาไว้ในหอจดหมายเหตุและห้องสมุด ขนาด ใหญ่^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}ความรู้ที่นำเสนอโดยประวัติศาสตร์ปากเปล่ามีความเป็นเอกลักษณ์ตรงที่มันแบ่งปันมุมมอง ความคิด ความเห็น และความเข้าใจโดยปริยายของผู้ให้สัมภาษณ์ในรูปแบบดั้งเดิม^{[ 5 ]}

บางครั้งคำนี้ถูกใช้ในความหมายทั่วไปมากขึ้นเพื่ออ้างถึงการศึกษาข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีตที่พยานบอกเล่าให้คนอื่นฟัง^{[ 6 ] [ 7 ]}แต่นักประวัติศาสตร์ มืออาชีพ มักจะถือว่านี่เป็นการศึกษาประเพณีปากเปล่าหรือประวัติศาสตร์ปากเปล่าแบบดั้งเดิมเนื่องจากแหล่งที่มาได้รับข้อมูลโดยการฟัง

เชื่อกันว่าคำว่าประวัติศาสตร์ปากเปล่ามีต้นกำเนิดมาจากโจ กูลด์ชายไร้บ้านที่อาศัยอยู่ในนครนิวยอร์กซึ่งขอรับบริจาคโดยอ้างว่าเขากำลังเขียนต้นฉบับขนาดใหญ่ชื่อ "ประวัติศาสตร์ปากเปล่าแห่งยุคสมัยของเรา" ซึ่งเขากล่าวว่าประกอบด้วยบทสนทนาที่บันทึกไว้หลายพันครั้งในหัวข้อต่างๆ^{[ 8 ]}แม้ว่าเขาจะเป็นที่รู้จักว่ามีประวัติป่วยทางจิตและมีพฤติกรรมรุนแรง แต่กูลด์ก็เป็นที่รักของนักเขียนบางคนในกรีนวิชวิลเลจรวมถึงเอซรา พาวนด์และอีอี คัมมิงส์งานเขียนของเขาซึ่งเชื่อกันว่าเป็นส่วนหนึ่งจาก "ประวัติศาสตร์ปากเปล่า" นี้ ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารวรรณกรรมชั้นนำ และในที่สุดเขาก็ได้รับการกล่าวถึงในเดอะนิวยอร์กเกอร์^{[ 9 ]}

หนึ่งในโครงการประวัติศาสตร์ปากเปล่าทางวิชาการที่เก่าแก่ที่สุดคือสำนักงานวิจัยประวัติศาสตร์ปากเปล่าของมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1948 โดยศาสตราจารย์อัลลัน เนวินส์ ประกอบด้วยบันทึกความทรงจำที่บันทึกไว้เกือบ 8,000 รายการ และเอกสารถอดความเกือบ 1,000,000 หน้า นับเป็นโครงการประวัติศาสตร์ปากเปล่าที่มีการจัดระเบียบที่เก่าแก่ที่สุดและยังคงใหญ่ที่สุดในโลก^{[ 10 ] [ 11 ]}

ประวัติศาสตร์ปากเปล่าได้กลายเป็นกระแสระดับนานาชาติในการวิจัยทางประวัติศาสตร์^{[ 12 ] [ 13 ]}ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการพัฒนาเทคโนโลยีสารสนเทศ ซึ่งทำให้วิธีการที่ยึดหลักวาจาสามารถนำไปสู่การวิจัยได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้คำให้การส่วนบุคคลที่เกิดขึ้นในสถานที่สาธารณะหลากหลายแห่ง^{[ 13 ]}ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์ปากเปล่าได้ค้นพบความเป็นไปได้ที่ไม่มีที่สิ้นสุดของการโพสต์ข้อมูลและสารสนเทศบนอินเทอร์เน็ตทำให้ข้อมูลเหล่านั้นพร้อมใช้งานสำหรับนักวิชาการ ครู และคนทั่วไป^{[ 14 ]}สิ่งนี้ได้เสริมความแข็งแกร่งให้กับความอยู่รอดของประวัติศาสตร์ปากเปล่า เนื่องจากรูปแบบการส่งต่อแบบใหม่ทำให้ประวัติศาสตร์สามารถออกจากชั้นวางเอกสารและเข้าถึงชุมชนที่กว้างขึ้นได้^{[ 14 ]}

นักประวัติศาสตร์ปากเปล่าในประเทศต่างๆ มีวิธีการรวบรวม วิเคราะห์ และเผยแพร่ประวัติศาสตร์ปากเปล่าที่แตกต่างกันออกไป แม้แต่ในบริบทของแต่ละประเทศเองก็มีวิธีการสร้างและศึกษาประวัติศาสตร์ปากเปล่าอยู่มากมาย

ตามที่สารานุกรมโคลัมเบียระบุ ไว้ ^{[ 1 ]}การเข้าถึงเครื่องบันทึกเสียงในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 นำไปสู่การบันทึกด้วยวาจาเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวและการประท้วงในยุคนั้น ต่อมา ประวัติศาสตร์ปากเปล่าได้กลายเป็นรูปแบบการบันทึกที่ได้รับการยอมรับมากขึ้นเรื่อยๆ ปัจจุบัน นักประวัติศาสตร์ปากเปล่าบางคนยังคำนึงถึงความทรงจำส่วนตัวของผู้ให้สัมภาษณ์ด้วย เนื่องจากการวิจัยของนักประวัติศาสตร์ชาวอิตาลีAlessandro Portelliและผู้ร่วมงานของเขา

ประวัติศาสตร์ปากเปล่ายังถูกนำมาใช้ในหลายชุมชนเพื่อบันทึกประสบการณ์ของผู้รอดชีวิตจากโศกนาฏกรรม หลังจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว ได้เกิดประเพณีประวัติศาสตร์ปากเปล่าที่อุดมสมบูรณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งของผู้รอดชีวิตชาวยิวพิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สถานการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิวแห่งสหรัฐอเมริกามีคลังเก็บข้อมูลการสัมภาษณ์ประวัติศาสตร์ปากเปล่ามากกว่า 70,000 ครั้ง^{[ 15 ]}นอกจากนี้ยังมีองค์กรหลายแห่งที่อุทิศตนเพื่อรวบรวมและรักษาประวัติศาสตร์ปากเปล่าของผู้รอดชีวิตโดยเฉพาะ^{[ 16 ] [ 17 ]}ประวัติศาสตร์ปากเปล่าในฐานะสาขาวิชามีอุปสรรคในการเข้าถึงค่อนข้างต่ำ ดังนั้นจึงเป็นกิจกรรมที่คนทั่วไปสามารถมีส่วนร่วมได้ง่าย ในหนังสือDoing Oral History ของ เขาDonald Ritchieเขียนว่า "ประวัติศาสตร์ปากเปล่ามีพื้นที่สำหรับทั้งนักวิชาการและคนทั่วไป ด้วยการฝึกอบรมที่เหมาะสม... ใครๆ ก็สามารถดำเนินการประวัติศาสตร์ปากเปล่าที่ใช้ได้" ^{[ 18 ]}สิ่งนี้มีความหมายอย่างยิ่งในกรณีเช่นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว ที่ผู้รอดชีวิตอาจไม่สะดวกใจที่จะเล่าเรื่องราวของตนให้แก่นักข่าวมากกว่าที่จะเล่าให้แก่นักประวัติศาสตร์หรือสมาชิกในครอบครัว

ในสหรัฐอเมริกา มีองค์กรหลายแห่งที่อุทิศตนให้กับการทำประวัติศาสตร์ปากเปล่า ซึ่งไม่ได้เกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัยหรือสถานที่เฉพาะเจาะจงStoryCorpsเป็นหนึ่งในองค์กรที่รู้จักกันดีที่สุด โดยยึดตามแบบอย่างของโครงการ Federal Writers' Projectที่สร้างขึ้นภายใต้การบริหารงานของWorks Progress Administrationภารกิจของ StoryCorps คือการบันทึกเรื่องราวของชาวอเมริกันจากทุกสาขาอาชีพ^{[ 19 ]}ในทางตรงกันข้ามกับประเพณีทางวิชาการของประวัติศาสตร์ปากเปล่า ผู้ให้สัมภาษณ์ของ StoryCorps จะได้รับการสัมภาษณ์โดยคนที่พวกเขารู้จัก มีโครงการริเริ่มของ StoryCorps จำนวนมากที่มุ่งเป้าไปที่กลุ่มประชากรหรือปัญหาเฉพาะ โดยยึดตามประเพณีการใช้ประวัติศาสตร์ปากเปล่าเป็นวิธีการขยายเสียงที่อาจถูกมองข้ามไป

การพัฒนาฐานข้อมูลดิจิทัลพร้อมเครื่องมือค้นหาข้อความเป็นหนึ่งในแง่มุมที่สำคัญของประวัติศาสตร์ปากเปล่าที่ใช้เทคโนโลยี ซึ่งทำให้การรวบรวมและเผยแพร่ประวัติศาสตร์ปากเปล่าง่ายขึ้น เนื่องจากสามารถเข้าถึงเอกสารนับล้านฉบับในระดับชาติและนานาชาติได้ทันที^{[ 20 ]}

ในปี พ.ศ. 2491 อัลลัน เนวินส์นัก ประวัติศาสตร์ จากมหาวิทยาลัยโคลัมเบียได้ก่อตั้งสำนักงานวิจัยประวัติศาสตร์ปากเปล่าโคลัมเบีย ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อศูนย์วิจัยประวัติศาสตร์ปากเปล่าโคลัมเบีย [ ^{60 ] โดย}มีภารกิจในการบันทึก ถอดความ และเก็บรักษาบทสัมภาษณ์ประวัติศาสตร์ปากเปล่าสำนักงานประวัติศาสตร์ปากเปล่าระดับภูมิภาค ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2497 ในฐานะแผนกหนึ่งของ ห้องสมุดแบนครอฟต์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์[ ^{61 ] ใน}ปี พ.ศ. 2510 นักประวัติศาสตร์ปากเปล่าชาวอเมริกันได้ก่อตั้งสมาคมประวัติศาสตร์ปากเปล่าและนักประวัติศาสตร์ปากเปล่าชาวอังกฤษได้ก่อตั้งสมาคมประวัติศาสตร์ปากเปล่าในปี พ.ศ. 2512 ในปี พ.ศ. 2524 แมนเซล จี. แบล็กฟอร์ดนักประวัติศาสตร์ธุรกิจจากมหาวิทยาลัยโอไฮโอสเตทได้โต้แย้งว่าประวัติศาสตร์ปากเปล่าเป็นเครื่องมือที่มีประโยชน์ในการเขียนประวัติศาสตร์ของการควบรวมกิจการของบริษัท^{[ 62 ]}เมื่อไม่นานมานี้โรงเรียนธุรกิจฮาร์วาร์ดได้เปิดตัวโครงการสร้างตลาดเกิดใหม่ ซึ่ง "สำรวจวิวัฒนาการของความเป็นผู้นำทางธุรกิจในแอฟริกา เอเชีย และละตินอเมริกาในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา" ผ่านประวัติศาสตร์ปากเปล่า “หัวใจสำคัญคือการสัมภาษณ์ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการสัมภาษณ์ทางวิดีโอ โดยคณาจารย์ของโรงเรียนกับผู้นำหรืออดีตผู้นำของบริษัทและองค์กรพัฒนาเอกชนที่มีผลกระทบอย่างมากต่อสังคมและธุรกิจของตนในสามทวีป” ^{[ 63 ]}ปัจจุบันมีองค์กรระดับชาติจำนวนมากและสมาคมประวัติศาสตร์ปากเปล่าระหว่างประเทศซึ่งจัดการประชุมเชิงปฏิบัติการและการประชุมต่างๆ และตีพิมพ์จดหมายข่าวและวารสารที่อุทิศให้กับทฤษฎีและแนวปฏิบัติของประวัติศาสตร์ปากเปล่า คอลเลกชันประวัติศาสตร์ปากเปล่าเฉพาะทางบางแห่งมีคลังข้อมูลที่ได้รับความสนใจอย่างกว้างขวางทั่วโลก ตัวอย่างเช่นห้องสมุด Lewis Walpoleในเมือง Farmington รัฐคอนเนตทิคัต ซึ่ง ^เป็นแผนกหนึ่งของห้องสมุดมหาวิทยาลัยเยล^{[ 64 ] [ 65} ]

วิดีโอภายนอก
วิธีการบันทึกการสัมภาษณ์ประวัติศาสตร์ปากเปล่ามหาวิทยาลัยเลสเตอร์[ 66 ]

นักประวัติศาสตร์นักคติชนวิทยานักมานุษยวิทยานักภูมิศาสตร์มนุษย์นักสังคมวิทยานักข่าวนักภาษาศาสตร์และอีกหลายสาขา ต่างใช้การสัมภาษณ์ในรูปแบบต่างๆ ในการวิจัยของตน แม้ว่าจะเป็นศาสตร์สหวิทยาการ แต่บรรดานักประวัติศาสตร์ปากเปล่าได้ส่งเสริมจริยธรรมและมาตรฐานการปฏิบัติที่เหมือนกัน โดยสิ่งสำคัญที่สุดคือการได้รับ " ความยินยอมโดยสมัครใจ " จากผู้ถูกสัมภาษณ์ ซึ่งโดยปกติจะทำได้ผ่านเอกสารแสดงความยินยอมซึ่งยังเป็นการสร้างลิขสิทธิ์ที่สำคัญสำหรับการตีพิมพ์และการเก็บรักษาในหอจดหมายเหตุ

โดยทั่วไป นักประวัติศาสตร์ปากเปล่ามักชอบถามคำถามปลายเปิดและหลีกเลี่ยงคำถามชี้นำที่กระตุ้นให้ผู้คนพูดในสิ่งที่พวกเขาคิดว่าผู้สัมภาษณ์ต้องการให้พวกเขาพูด การสัมภาษณ์บางครั้งเป็นการ "ทบทวนชีวิต" ซึ่งดำเนินการกับผู้คนในช่วงท้ายของอาชีพการงาน^{[ 67 ]}การสัมภาษณ์อื่นๆ มุ่งเน้นไปที่ช่วงเวลาเฉพาะหรือเหตุการณ์เฉพาะในชีวิตของผู้คน เช่น ในกรณีของทหารผ่านศึกหรือผู้รอดชีวิตจากพายุเฮอริเคน

เฟลด์สไตน์ (2004) พิจารณาว่าประวัติศาสตร์ปากเปล่าคล้ายคลึงกับวารสารศาสตร์ ทั้งสองมุ่งมั่นที่จะเปิดเผยความจริงและรวบรวมเรื่องเล่าเกี่ยวกับผู้คน สถานที่ และเหตุการณ์ เฟลด์สไตน์กล่าวว่าแต่ละฝ่ายสามารถได้รับประโยชน์จากการนำเทคนิคของอีกฝ่ายมาใช้ วารสารศาสตร์สามารถได้รับประโยชน์จากการเลียนแบบวิธีการวิจัยที่ละเอียดถี่ถ้วนและซับซ้อนที่นักประวัติศาสตร์ปากเปล่าใช้ การปฏิบัติงานของนักประวัติศาสตร์ปากเปล่าสามารถพัฒนาได้โดยการใช้เทคนิคการสัมภาษณ์ที่ซับซ้อนมากขึ้นที่นักข่าวใช้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การใช้การเผชิญหน้าแบบโต้แย้งเป็นกลยุทธ์ในการรับข้อมูลจากผู้ตอบแบบสอบถาม^{[ 68 ]}

หอจดหมายเหตุประวัติศาสตร์ปากเปล่าแห่งแรกๆ มุ่งเน้นไปที่การสัมภาษณ์นักการเมือง นักการทูต นายทหาร และผู้นำทางธุรกิจที่มีชื่อเสียง ในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 ด้วยอิทธิพลจากการเกิดขึ้นของประวัติศาสตร์สังคมแนวใหม่ การสัมภาษณ์จึงเริ่มถูกนำมาใช้บ่อยขึ้นเมื่อนักประวัติศาสตร์ศึกษาประวัติศาสตร์จากมุมมองของคนทั่วไป ไม่ว่าจะเป็นสาขาหรือจุดเน้นของโครงการใด นักประวัติศาสตร์ปากเปล่าพยายามบันทึกความทรงจำของผู้คนมากมายเมื่อทำการวิจัยเหตุการณ์ใดเหตุการณ์หนึ่ง การสัมภาษณ์เพียงคนเดียวให้มุมมองเพียงด้านเดียว ผู้คนอาจจำเหตุการณ์ผิดพลาดหรือบิดเบือนเรื่องราวด้วยเหตุผลต่างๆ การสัมภาษณ์อย่างกว้างขวางทำให้นักประวัติศาสตร์ปากเปล่าแสวงหาจุดร่วมจากแหล่งข้อมูลที่หลากหลาย และบันทึกความซับซ้อนของประเด็นต่างๆ ด้วย ลักษณะของความทรงจำเป็นส่วนสำคัญของการปฏิบัติงานด้านประวัติศาสตร์ปากเปล่าเช่นเดียวกับเรื่องราวที่รวบรวมได้

บางครั้ง นักโบราณคดีจะทำการสัมภาษณ์ประวัติศาสตร์ปากเปล่าเพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งประดิษฐ์ ที่ไม่รู้จัก การสัมภาษณ์ปากเปล่าสามารถให้เรื่องเล่า ความหมายทางสังคม และบริบทสำหรับวัตถุได้^{[ 69 ]}เมื่ออธิบายถึงการใช้ประวัติศาสตร์ปากเปล่าในงานโบราณคดี พอล มัลลินส์เน้นย้ำถึงความสำคัญของการใช้การสัมภาษณ์เหล่านี้เพื่อแทนที่ "เรื่องเล่าจากตัววัตถุเอง" เรื่องเล่าจากตัววัตถุเองคือเสียงจากตัววัตถุเองมากกว่าจากผู้คน ตามที่มัลลินส์กล่าวไว้ เรื่องเล่าเหล่านี้มัก "เศร้าหมอง มองโลกในแง่ร้าย หรือแม้แต่เป็นเรื่องราวที่เลวร้าย"

การสัมภาษณ์ประวัติศาสตร์ปากเปล่าถูกนำมาใช้เพื่อให้บริบทและความหมายทางสังคมในโครงการขุดค้นโอเวอร์สโตนในนอร์ธัมเบอร์แลนด์ [ ^{70 ] โอเวอร์}สโตนประกอบด้วยกระท่อมสี่หลังเรียงกัน ทีมขุดค้นซึ่งประกอบด้วยเจน เว็บสเตอร์ ลูอิส โทลสัน ริชาร์ด คาร์ลตัน และอาสาสมัคร พบว่าสิ่งประดิษฐ์ที่ค้นพบนั้นยากต่อการระบุ ทีมงานนำสิ่งประดิษฐ์ไปให้กลุ่มนักโบราณคดีตรวจสอบก่อน แต่มีเพียงคนเดียวที่มีความรู้เกี่ยวกับชิ้นส่วนที่พบ ซึ่งจำได้ว่าชิ้นส่วนนั้นมาจากหม้อชนิดหนึ่งที่แม่ของเธอเคยมี สิ่งนี้กระตุ้นให้ทีมงานทำการสัมภาษณ์กลุ่มอาสาสมัครที่เติบโตมาในครัวเรือนที่ใช้วัตถุดังกล่าว ทีมงานนำชุดสะสมสิ่งประดิษฐ์อ้างอิงไปในการสัมภาษณ์เพื่อกระตุ้นความทรงจำของอาสาสมัคร เผยให้เห็น "อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมร่วมกัน"

ในปี 1997 ศาลฎีกาของแคนาดาใน คดี Delgamuukw v. British Columbiaได้ตัดสินว่า ในบริบทของการเรียกร้อง " กรรมสิทธิ์ของชนพื้นเมือง " ประวัติศาสตร์ปากเปล่ามีความสำคัญเท่าเทียมกับคำให้การที่เป็นลายลักษณ์อักษร

นักเขียนที่ใช้ประวัติศาสตร์ปากเปล่ามักจะกล่าวถึงความสัมพันธ์กับความจริงทางประวัติศาสตร์กิลดา โอนีลเขียนไว้ในLost Voicesซึ่งเป็นประวัติศาสตร์ปากเปล่าของ คนเก็บฮอป ในอีสต์เอนด์ว่า “ฉันเริ่มกังวล ความทรงจำของผู้หญิงเหล่านั้นและของฉันเป็นความจริงหรือเป็นเพียงเรื่องเล่า? ฉันตระหนักว่าฉันไม่มีแหล่งหลักฐานที่ ‘บริสุทธิ์’ – ข้อเท็จจริง ฉันมีเพียงเรื่องเล่าและเหตุผลของผู้เล่าเรื่องในการจดจำในแบบเฉพาะของพวกเขาเอง” ^{[ 71 ]}ดันแคน บาร์เร็ตต์หนึ่งในผู้เขียนร่วมของThe Sugar Girlsอธิบายถึงอันตรายบางประการของการพึ่งพาเรื่องราวประวัติศาสตร์ปากเปล่าว่า “ในสองโอกาส ปรากฏชัดว่าผู้ถูกสัมภาษณ์พยายามทำให้เราเข้าใจผิดเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น – เล่าเรื่องที่ดูถูกตัวเองในการสัมภาษณ์ครั้งหนึ่ง แล้วนำเสนอเหตุการณ์ในเวอร์ชันที่แตกต่างและดูดีกว่าเมื่อเราพยายามติดตามผล” ... บ่อยครั้งที่ผู้ให้สัมภาษณ์ของเรากระตือรือร้นที่จะโน้มน้าวให้เราเชื่อในการตีความอดีตในแบบใดแบบหนึ่ง โดยสนับสนุนความคิดเห็นที่กว้างๆ เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ด้วยเรื่องราวเฉพาะจากชีวิตของพวกเขา” ^{[ 72 ]}อเลสซานโดร พอร์เตลลีโต้แย้งว่าประวัติศาสตร์ปากเปล่านั้นมีคุณค่า: “มันบอกเราเกี่ยวกับความหมายของเหตุการณ์ต่างๆ น้อยกว่า [...] องค์ประกอบที่เป็นเอกลักษณ์และล้ำค่าที่แหล่งข้อมูลปากเปล่าบังคับให้นักประวัติศาสตร์ต้องเผชิญ ... คือความเป็นอัตวิสัยของผู้พูด” ^{[ 73 ]}

เกี่ยวกับความถูกต้องของประวัติศาสตร์ปากเปล่า Jean-Loup Gassend สรุปไว้ในหนังสือAutopsy of a Battleว่า "ผมพบว่าคำบอกเล่าของพยานแต่ละคนสามารถแบ่งออกเป็นสองส่วน: 1) คำอธิบายเหตุการณ์ที่พยานมีส่วนร่วมโดยตรง และ 2) คำอธิบายเหตุการณ์ที่พยานไม่ได้มีส่วนร่วมจริง ๆ แต่ได้ยินมาจากแหล่งอื่น ความแตกต่างระหว่างสองส่วนนี้ของคำบอกเล่าของพยานมีความสำคัญอย่างยิ่ง ผมสังเกตว่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พยานมีส่วนร่วม ข้อมูลที่ได้รับนั้นน่าเชื่อถืออย่างน่าประหลาดใจ ดังที่ได้รับการยืนยันโดยการเปรียบเทียบกับแหล่งข้อมูลอื่น ความไม่แม่นยำหรือข้อผิดพลาดมักเกี่ยวข้องกับตัวเลข ยศ และวันที่ โดยสองอย่างแรกมักจะเพิ่มขึ้นตามกาลเวลา เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พยานไม่ได้มีส่วนร่วมด้วยตนเอง ข้อมูลนั้นน่าเชื่อถือได้เพียงเท่าที่แหล่งข้อมูลนั้น ๆ นำมา (ข่าวลือต่าง ๆ) กล่าวคือ มักจะไม่น่าเชื่อถือมาก และผมมักจะทิ้งข้อมูลดังกล่าวไป" ^{[ 74 ]}

ในปี 2549 นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกันCaroline Elkinsได้ตีพิมพ์หนังสือImperial Reckoning : The Untold Story of Britain's Gulag in Kenyaซึ่งให้รายละเอียดเกี่ยวกับการลุกฮือของ Mau Mauต่อต้านการปกครองของอังกฤษและการปราบปรามโดยรัฐบาลอาณานิคม งานเขียนนี้ได้รับการยกย่องและวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับการใช้คำให้การปากเปล่าจากชาวเคนยา สามปีต่อมาในปี 2552 กลุ่มชาวเคนยาที่ถูกกักขังในค่ายกักกันระหว่างการกบฏโดยเจ้าหน้าที่อาณานิคมได้ยื่นฟ้องรัฐบาลอังกฤษ^{[ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]}คดีนี้รู้จักกันในชื่อMutua and Five Others versus the Foreign and Commonwealth Officeได้รับการพิจารณาที่ศาลสูงแห่งความยุติธรรมในลอนดอนโดยมีผู้พิพากษา McCombeเป็นประธาน คำให้การปากเปล่าที่ให้รายละเอียดเกี่ยวกับการละเมิดโดยเจ้าหน้าที่อาณานิคม ซึ่งบันทึกโดย Elkins ในImperial Reckoningถูกนำมาอ้างเป็นหลักฐานโดยฝ่ายโจทก์ในระหว่างคดี ทนายความชาวอังกฤษMartyn Dayและคณะกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งเคนยา ในระหว่างการพิจารณาคดี ในระหว่างการค้นหาหลักฐาน FCO ได้ค้นพบกล่องเอกสารที่ไม่เคยเปิดเผยมาก่อนประมาณ 300 กล่อง ซึ่งยืนยันคำกล่าวอ้างของ Elkins ในImperial Reckoningและให้หลักฐานใหม่ที่สนับสนุนคดีของผู้ร้องเรียน ในที่สุด McCombe ก็ตัดสินให้ผู้ร้องเรียนชาวเคนยาเป็นฝ่ายชนะ โดยเน้นย้ำถึง "เอกสารจำนวนมากที่สนับสนุนข้อกล่าวหาเรื่องการละเมิดอย่างเป็นระบบ" ^{[ 76 ] [ 78 ]}

เมื่อใช้ประวัติศาสตร์ปากเปล่าเป็นแหล่งข้อมูล มีข้อควรระวังหลายประการ ผู้ให้สัมภาษณ์อาจจำข้อมูลข้อเท็จจริง เช่น ชื่อหรือวันที่ได้ไม่ถูกต้อง และอาจพูดเกินจริง เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหานี้ ผู้สัมภาษณ์สามารถทำการวิจัยอย่างละเอียดก่อนการสัมภาษณ์และตั้งคำถามเพื่อขอคำชี้แจง นอกจากนี้ยังมีความคิดที่ว่าประวัติศาสตร์ปากเปล่ามีความน่าเชื่อถือน้อยกว่าบันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษร แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรนั้นแตกต่างกันในการนำเสนอข้อมูล และอาจมีแหล่งข้อมูลเพิ่มเติม แหล่งข้อมูลปากเปล่าระบุสิ่งที่จับต้องไม่ได้ เช่น บรรยากาศ ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับตัวละคร และการชี้แจงประเด็นที่กล่าวไว้สั้นๆ ในเอกสาร ประวัติศาสตร์ปากเปล่ายังสามารถบ่งชี้ถึงวิถีชีวิต ภาษาถิ่น คำศัพท์ และประเพณีที่อาจไม่โดดเด่นอีกต่อไป ประวัติศาสตร์ปากเปล่าสามารถนำมาใช้ในเชิงวิชาการเพื่อกระตุ้นการสร้างบริบทที่เป็นอิสระและการวิจัยที่เป็นอิสระเกี่ยวกับมุมมองที่ผู้ให้สัมภาษณ์แสดงออก^{[ 79 ]}ประวัติศาสตร์ปากเปล่าที่ประสบความสำเร็จจะช่วยเสริมประวัติศาสตร์ที่เป็น ลายลักษณ์อักษร ^{[ 80 ]}

ข้อกังวลอื่นๆ ที่นักวิชาการชี้ให้เห็น ได้แก่ ข้อเท็จจริงที่ว่าข้อมูลที่รวบรวมในรูปแบบประวัติศาสตร์ปากเปล่านั้นยากที่จะวัดปริมาณได้ อาจสะท้อนอคติของนักวิจัยที่มีต่อวัตถุที่ศึกษา และเปิดกว้างต่อการตีความได้หลายแบบ^{[ 81 ]}

นอกจากนี้ ผู้พูดชายสูงอายุจากชุมชนชนบทที่ใช้ชีวิตอยู่ที่นั่นมาตลอดชีวิตและมักจะไม่ได้รับการศึกษาต่อหลังจากอายุ 14 ปี มักมีสัดส่วนมากเกินไปในเนื้อหาประวัติศาสตร์ปากเปล่าบางส่วน^{[ 82 ]}

การถอดความข้อมูลที่ได้รับนั้นเป็นประโยชน์อย่างเห็นได้ชัด และเจตนาในการใช้บันทึกการถอดความในอนาคตเป็นตัวกำหนดวิธีการถอดความการสัมภาษณ์เป็นส่วนใหญ่ เนื่องจากโครงการประวัติศาสตร์ปากเปล่าโดยทั่วไปไม่ได้จ้างนักถอดความมืออาชีพ ลักษณะ "ผิดปกติ" เช่น ลักษณะทางภาษาถิ่นและการพูดซ้ำที่ไม่จำเป็น อาจถูกทำให้เป็นกลางและกำจัดออกไปเพื่อให้บันทึกการถอดความเข้าถึงได้ง่ายขึ้นสำหรับผู้อ่านทั่วไปที่ไม่คุ้นเคยกับ "ความผิดปกติ" ดังกล่าว กล่าวคือ บันทึกการถอดความอาจไม่สะท้อนถึงคำพูดดั้งเดิมที่แท้จริงของผู้ให้สัมภาษณ์อย่างสมบูรณ์^{[ 82 ]}

ในวรรณกรรมกัวเตมาลาI, Rigoberta Menchú (1983) นำประวัติศาสตร์ปากเปล่ามาสู่รูปแบบลายลักษณ์อักษรผ่านประเภทtestimonio I, Rigoberta Menchúรวบรวมโดยนักมานุษยวิทยาชาวเวเนซุเอลา Burgos-Debray โดยอิงจากชุดการสัมภาษณ์ที่เธอได้ทำกับ Menchú ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับ Menchú เกิดขึ้นเมื่อนักประวัติศาสตร์ David Stoll ตั้งข้อสงสัยกับคำกล่าวอ้างของ Menchú ที่ว่า "นี่คือเรื่องราวของชาวกัวเตมาลาผู้ยากจนทุกคน" ^{[ 83 ]}ในRigoberta Menchú and the Story of All Poor Guatemalans (1999) Stoll โต้แย้งว่ารายละเอียดในtestimonio ของ Menchú ไม่สอดคล้องกับงานภาคสนามและการสัมภาษณ์ที่เขาได้ทำกับชาวมายาคนอื่นๆ^{[ 84 ]}ตามที่นักเขียนนวนิยายและนักวิจารณ์ชาวกัวเตมาลา Arturo Arias กล่าว ข้อโต้แย้งนี้เน้นให้เห็นถึงความตึงเครียดในประวัติศาสตร์ปากเปล่า ในด้านหนึ่ง มันนำเสนอโอกาสในการเปลี่ยนผู้ด้อยกว่าให้กลายเป็น "ผู้พูด" ในอีกด้านหนึ่ง มันท้าทายวิชาชีพทางประวัติศาสตร์ในการรับรอง "ข้อเท็จจริงของวาทกรรมที่ถูกไกล่เกลี่ย" เนื่องจาก "ผู้ด้อยกว่าถูกบังคับให้ [แปลข้ามกรอบความรู้และภาษาศาสตร์ และ] ใช้วาทกรรมของผู้ล่าอาณานิคมเพื่อแสดงอัตวิสัยของตน" ^{[ 85 ]}

• ศูนย์วัฒนธรรมพื้นบ้านอเมริกัน
• หอจดหมายเหตุเพลงและวัฒนธรรมแอฟริกันอเมริกันมหาวิทยาลัยอินเดียนา
• สถาบันประวัติศาสตร์ปากเปล่า มหาวิทยาลัยเบย์เลอร์
• ศูนย์ประวัติศาสตร์ปากเปล่าแห่งมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย
• หอจดหมายเหตุชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียแห่งฮิวสตัน ศูนย์ศึกษาเอเชียศึกษาเฉา มหาวิทยาลัยไรซ์
• Institut d'histoire du temps ปัจจุบันศูนย์วิจัยวิทยาศาสตร์แห่งชาติฝรั่งเศส
• ศูนย์ประวัติศาสตร์ปากเปล่า ลูอี บี. นันน์ห้องสมุดมหาวิทยาลัยเคนตักกี้
• โครงการประวัติศาสตร์ปากเปล่าชุมชนของหอสมุดสาธารณะนิวยอร์ก
• ศูนย์ประวัติศาสตร์ปากเปล่าหอจดหมายเหตุแห่งชาติสิงคโปร์
• หลังสงคราม
• สำนักงานประวัติศาสตร์ปากเปล่าระดับภูมิภาค (ROHO) หอสมุดแบนครอฟต์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์
• โครงการประวัติศาสตร์ปากเปล่าซามูเอล พรอคเตอร์มหาวิทยาลัยฟลอริดา
• โครงการประวัติศาสตร์ปากเปล่าภาคใต้มหาวิทยาลัยนอร์ทแคโรไลนา
• สตอรี่คอร์ปส์
• โครงการประวัติศาสตร์ทหารผ่านศึกของศูนย์วัฒนธรรมพื้นบ้านอเมริกันแห่งหอสมุดรัฐสภา

• สเวตลานา อเล็กซิเยวิช
• เดวิด พี. โบเดอร์
• ดั๊ก บอยด์
• แบร์รี่ บรอดฟุต
• ทอม โบรคาว
• เดฟ เอ็กเกอร์ส
• โอฟีเลีย เซตเติล อียิปต์
• อเล็กซ์ เฮลีย์
• ออสการ์ ลูอิส
• อเลสซานโดร ปอร์เตลลี
• เอเลน่า โปเนียตอฟสก้า
• ซางเย่
• สตัดส์ เทอร์เคล
• วอลเลซ เทอร์รีนักข่าวและผู้เขียนหนังสือรวบรวมประวัติศาสตร์ปากเปล่าเกี่ยวกับทหารผ่านศึกชาวแอฟริกันอเมริกันและนักข่าวผิวดำ
• ตงเตคง
• ที. แฮร์รี่ วิลเลียมส์
• จางซินซิน

• เกิดมาในฐานะทาส: บันทึกเรื่องราวของทาสจากโครงการนักเขียนของรัฐบาลกลาง ปี 1936 ถึง 1938หอสมุดแห่งชาติสหรัฐอเมริกา เป็นการรวบรวมบันทึกเรื่องราวจากประสบการณ์ตรงของอดีตทาสในสหรัฐอเมริกา
• โครงการประวัติศาสตร์สิทธิพลเมืองหอสมุดแห่งชาติสหรัฐอเมริกา รวบรวมบทสัมภาษณ์บุคคลที่เข้าร่วมในการต่อสู้เพื่อสิทธิพลเมืองตั้งแต่ช่วงก่อนและหลังทศวรรษ 1960
• บันทึกความทรงจำของชาติหลังสงคราม: รวบรวมคำบอกเล่าจากผู้คนทั่วยุโรปที่ใช้ชีวิตภายใต้ระบอบเผด็จการในศตวรรษที่ 20
• โครงการประวัติศาสตร์ทหารผ่านศึกหอสมุดแห่งชาติสหรัฐอเมริกา รวบรวมเรื่องราวส่วนตัวของทหารผ่านศึกชาวอเมริกันตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ปี 1914 จนถึงสงครามอิรัก ปี 2011
• แยกจากกัน: เรื่องราวแห่งความอยุติธรรมและความสามัคคี หนังสือรวบรวมบทสัมภาษณ์ประวัติศาสตร์ปากเปล่าจากพ่อแม่และลูกๆ ที่ถูกแยกจากกันโดยรัฐบาลทรัมป์ภายใต้นโยบายไร้ความปรานีในปี 2017 และ 2018

• ความทรงจำร่วมกัน
• วันแห่งการฟังระดับชาติ
• การอนุรักษ์ประวัติศาสตร์ปากเปล่า
• ประเพณีปากต่อปาก

• Charlton, Thomas L.; Myers, Lois E.; Sharpless, Rebecca, บรรณาธิการ (2007). ประวัติศาสตร์ของประวัติศาสตร์ปากเปล่า: รากฐานและวิธีการ . สำนักพิมพ์ AltaMira . ISBN 978-0-7591-0230-9.
• ครูอิกแชงค์, จูลี. "ธารน้ำแข็งรับฟังหรือไม่? ความรู้ท้องถิ่น การเผชิญหน้าในยุคอาณานิคม และจินตนาการทางสังคม" สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยบริติชโคลัมเบีย, 2005. ISBN 0-7748-1187-0.
• Doel, Ronald E. "ประวัติศาสตร์ปากเปล่าของวิทยาศาสตร์อเมริกัน: การทบทวนสี่สิบปี" ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ 2003 41(4): 349–378. ISSN 0073-2753 
• เฟลด์สไตน์, มาร์ค. "ญาติสนิทที่จูบกัน: วารสารศาสตร์และประวัติศาสตร์ปากเปล่า" Oral History Review 2004 31(1): 1-22. ISSN 0094-0798 
• เกรเล, โรนัลด์ เจ. "ประวัติศาสตร์ปากเปล่า" ในเคลลี่ บอยด์, บรรณาธิการ (1999). สารานุกรมของนักประวัติศาสตร์และการเขียนประวัติศาสตร์ เล่ม 2.เทย์เลอร์ แอนด์ ฟรานซิส. หน้า881–83 . ISBN  978-1-884964-33-6.
• เกรเล, โรนัลด์ เจ. และคณะซองแห่งเสียง: ศิลปะแห่งประวัติศาสตร์ปากเปล่า สำนักพิมพ์แพรกเกอร์, 1991
• ฮิลล์, ไอริส ทิลล์แมน. "เรื่องราวชุมชน: หลักสูตรสำหรับนักเรียนมัธยมปลาย" วารสารประวัติศาสตร์ 2547 18(2): 43–45. ISSN 0882-228X 
• ฮูปส์, เจมส์. ประวัติศาสตร์ปากเปล่า: บทนำสำหรับนักศึกษาสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนอร์ทแคโรไลนา, 1979.
• เคลิน, แดเนียล ที่ 2. เพื่อให้รู้สึกเช่นเดียวกับบรรพบุรุษของเรา: การรวบรวมและการนำเสนอประวัติศาสตร์ปากเปล่า.ไฮเนมันน์, 2005. 200 หน้า.
• Launius, Roger D. "'เราสามารถเอาชนะแรงโน้มถ่วงได้ แต่บางครั้งเอกสารก็มากมายจนรับมือไม่ไหว': NASA ประวัติศาสตร์ปากเปล่า และอดีตร่วมสมัย" Oral History Review 2003 30(2): 111–128. ISSN 0094-0798 
• ลีวี, แพทริเซีย (2011). ประวัติศาสตร์ปากเปล่า: ทำความเข้าใจการวิจัยเชิงคุณภาพ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด . ISBN 978-0-19-539509-9.
• Merolla, D. และ Turin, M. การค้นหาการแบ่งปัน: มรดกและมัลติมีเดียในแอฟริกาสำนักพิมพ์ Open Book Publishers, 2017. doi : 10.11647/OBP.0111 .
• Naison, Mark. "โครงการประวัติศาสตร์แอฟริกันอเมริกันแห่งบรองซ์" OAH Newsletter 2005 33(3): 1, 14. ISSN 1059-1125 
• ริทชี, โดนัลด์ เอ. การทำประวัติศาสตร์ปากเปล่า.อ็อกซ์ฟอร์ด, อังกฤษ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด, 2014.
• ริทชี, โดนัลด์ เอ. (2010). คู่มือประวัติศาสตร์ปากเปล่าแห่งออกซ์ฟอร์ด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-533955-0.
• ซอมเมอร์ บาร์บาร่า ดับบลิว.; ควินแลน, แมรี่ เคย์ (2009) คู่มือประวัติปากเปล่า (  ฉบับที่ 2) สำนักพิมพ์อัลตามิราไอเอสบีเอ็น 978-0-7591-1157-8.
• ซินแคลร์, ดอนนา และ คอปป์, ปีเตอร์. "เสียงแห่งโอเรกอน: ยี่สิบห้าปีแห่งประวัติศาสตร์ปากเปล่าระดับมืออาชีพที่สมาคมประวัติศาสตร์โอเรกอน" วารสารประวัติศาสตร์โอเรกอน 2002 103(2): 250–263. ISSN 0030-4727 
• สโตกส์, ซินเธีย (2000). เหมือนอย่างที่เคยเป็น: คู่มือฉบับสมบูรณ์สำหรับการเขียนประวัติศาสตร์ปากเปล่า . สำนักพิมพ์ Teachers & Writers Collaborative . ISBN 978-0-915924-12-7.
• Tomes, Nancy. "ประวัติศาสตร์ปากเปล่าในประวัติศาสตร์การแพทย์" วารสารประวัติศาสตร์อเมริกัน 1991 78(2): 607–617. ISSN 0021-8723 
• แวนซินา, แจน. ประเพณีปากเปล่าในฐานะประวัติศาสตร์ (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวิสคอนซิน, 1985), เน้นที่แอฟริกา
• วิลาโนวา, เมอร์เซเดส. "ประวัติศาสตร์ปากเปล่าระหว่างประเทศ", วารสารการประชุมเชิงปฏิบัติการประวัติศาสตร์ (1995) ฉบับที่ 39 หน้า 67–70. JSTOR 4289352 ; โดยผู้นำของขบวนการประวัติศาสตร์ปากเปล่าในสเปน 

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์บอกเล่าด้วยวาจา

• จากหอสมุดแห่งชาติอังกฤษ :
  • เรื่องราวเกี่ยวกับอาหารที่เก็บถาวรไว้เมื่อวันที่ 10 เมษายน 2021 ในWayback Machine – บันทึกประวัติศาสตร์ปากเปล่าที่เกี่ยวข้องกับอาหารจากคลังเสียงของ BL
  • การรวบรวมและกิจกรรมประวัติศาสตร์ปากเปล่า รวมถึงโครงการ National Life Stories
• จากรัฐบาลสหรัฐอเมริกา :
  • ประวัติศาสตร์ปากเปล่าของสภาผู้แทนราษฎรสหรัฐอเมริกาเก็บถาวรเมื่อวันที่ 11 ธันวาคม 2012 ที่Wayback Machine
  • โครงการบันทึกประวัติศาสตร์ปากเปล่าของวุฒิสภาสหรัฐอเมริกา
• จากแวดวงวิชาการ:
  • โครงการประวัติศาสตร์ปากเปล่าณห้องสมุดมหาวิทยาลัยเซาท์ฟลอริดา
  • ประวัติศาสตร์บอกเล่าในยุคดิจิทัลณมหาวิทยาลัยมิชิแกนสเตท (อีสต์แลนซิง รัฐมิชิแกน)
  • ศูนย์ประวัติศาสตร์ปากเปล่ามหาวิทยาลัยลุยส์วิลล์ (ลุยส์วิลล์ รัฐเคนตักกี้)
  • คลังเอกสารประวัติศาสตร์ปากเปล่าของมหาวิทยาลัยบัฟฟาโลจากห้องสมุดมหาวิทยาลัยบัฟฟาโล
  • ประวัติศาสตร์ดนตรีอเมริกันแบบบอกเล่าด้วยวาจาณมหาวิทยาลัยเยล (นิวเฮเวน รัฐคอนเนตทิคัต)
• บันทึกประวัติศาสตร์ปากเปล่ากว่า 600 เรื่องจากทหารผ่านศึกจากมูลนิธิ Witness to War (องค์กรไม่แสวงผลกำไร)
• ในมุมมองบุคคลที่หนึ่ง – ดัชนีรวบรวมประวัติศาสตร์ปากเปล่าจากนานาชาติกว่า 2,500 รายการเป็นภาษาอังกฤษ
• ประวัติศาสตร์บอกเล่าในการสอนประวัติศาสตร์สหรัฐอเมริกาเก็บถาวรเมื่อวันที่ 24 ตุลาคม 2022 ที่Wayback Machine
• บันทึกของนครนิวยอร์กจากเหตุการณ์ 11 กันยายน – ประกอบด้วยบันทึกคำบอกเล่าจากปากเปล่ามากกว่า 12,000 หน้า ซึ่งรวบรวมจากนักดับเพลิง เจ้าหน้าที่กู้ภัย และเจ้าหน้าที่แพทย์ฉุกเฉินจำนวน 503 คน
• โครงการแปลงบันทึกประวัติศาสตร์ปากเปล่าของแกรี่ เกรฟส์ให้เป็นดิจิทัล – "บันทึกทั้งหมดเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของซีแอตเติลหลังสงคราม และครอบคลุมหัวข้อที่หลากหลาย เช่น การขนส่ง ความสัมพันธ์ทางเชื้อชาติ ที่อยู่อาศัย การวางผังเมือง และแรงงาน"
• บทสัมภาษณ์ประวัติศาสตร์ปากเปล่าของริชาร์ด เอส. ฮอบส์ กับเรเวลส์ เคย์ตัน – "ชุดเอกสารนี้ประกอบด้วยบันทึกเสียงการสัมภาษณ์ประวัติศาสตร์ปากเปล่าและถอดความบางส่วนของการสัมภาษณ์ ซึ่งส่วนใหญ่ดำเนินการโดยริชาร์ด ฮอบส์ กับเรเวลส์ เคย์ตัน การสัมภาษณ์เหล่านี้ถูกนำไปใช้ในหนังสือเรื่อง มรดกของเคย์ตัน: ครอบครัวชาวแอฟริกันอเมริกัน"