ปรัตเยกะพุทธยานะ
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| พุทธศาสนายุคแรก |
|---|
| พุทธศาสนา |
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| พุทธศาสนา |
|---|
ปรัตเยกพุทธยานะ(สันสกฤต: प्रत्येकबुद्धयान; จีนตัวเต็ม: 緣覺乘; พินอิน: Yuánjué Chéng ) เป็นคำในพุทธศาสนาที่หมายถึงวิถีหรือพาหนะแห่งการตรัสรู้ของปรัตเยกพุทธเจ้าหรือปัจเจกพุทธเจ้า ( สันสกฤตและบาลีตามลำดับ) ซึ่งคำนี้มีความหมายตรงตัวว่า "พระพุทธเจ้าผู้เดียวดาย" หรือ "พระพุทธเจ้าโดยลำพัง" ( ปรติ - แต่ละ, เอก - หนึ่ง) ปรัตเยกพุทธเจ้าคือบุคคลที่บรรลุการหลุดพ้น โดยอิสระโดย ปราศจากความช่วยเหลือจากครูบาอาจารย์หรือผู้ชี้นำ และไม่สอนผู้อื่นปรัตเยกพุทธเจ้าอาจให้คำสอนทางศีลธรรม แต่ไม่นำผู้อื่นไปสู่การตรัสรู้ พวกเขาไม่ได้ทิ้งสังฆะ (เช่น ชุมชน) ไว้เป็นมรดกเพื่อสืบทอดธรรมะ (เช่น คำสอนของพระพุทธเจ้า)
ในสำนักพุทธศาสนายุคแรก
อย่างน้อยบางสำนักพุทธศาสนาในยุคแรกใช้แนวคิดของยานสามลำรวมถึง Pratyekabuddhayāna ตัวอย่างเช่น เป็นที่ทราบกันว่าVaibhāṣika Sarvāstivādinsใช้มุมมองของการปฏิบัติทางพุทธศาสนาที่ประกอบด้วยยานสามลำ: [ 1 ]
- ศราวกายนะ
- ปรัตเยกะพุทธยานะ
- โพธิสัตว์วยานะ
ธรรมคุปตกะถือว่าเส้นทางของพระพุทธพุทธเจ้า ( pratyekabuddhayāna ) และเส้นทางของพระโพธิสัตว์ ( bodhisattvayāna ) นั้นแยกจากกัน หลักคำสอนข้อหนึ่งของพวกเขากล่าวว่า "พระพุทธเจ้าและผู้ที่อยู่ในยานทั้งสอง แม้ว่าจะมีหนทางแห่งการหลุดพ้นเดียวกัน แต่ก็ดำเนินตามหนทางอันประเสริฐที่แตกต่างกัน" [ 2 ]
ในเอกตตริกาคามะ ซึ่งเป็นคู่ขนานกับอิสิกิลิสูตร กล่าวว่า พระปัจเจกพุทธเจ้าห้าร้อยองค์ประทับอยู่ในยุคเดียวกันกับพระพุทธเจ้าโคตมะและปรินิพพานไปเพียงไม่นานก่อนการประสูติของพระองค์ (อนาลโย)
ในคำสอนของเถรวาด
กล่าวกันว่าพระปัจเจกพุทธเจ้าบรรลุธรรมด้วยพระองค์เอง โดยไม่ต้องอาศัยครูหรือผู้ชี้นำ ตามประเพณีบางอย่าง โดยการมองเห็นและเข้าใจปฏิจจสมุปบาท กล่าวกันว่าพระปัจเจกพุทธเจ้าจะเกิดขึ้นได้เฉพาะในยุคที่ไม่มีพระพุทธเจ้าและคำสอนทางพุทธศาสนา (สันสกฤต: ธรรมะ ; บาลี: ธัมมะ ) สูญหายไป “แนวคิดเรื่องพระปัจเจกพุทธเจ้า…น่าสนใจมาก เพราะมันหมายความว่าแม้เมื่อไม่มีการเทศนาสัจธรรมสี่ประการ สัจธรรมเหล่านั้นก็ยังคงมีอยู่และสามารถค้นพบได้โดยทุกคนที่พยายามทางจิตใจและศีลธรรมอย่างเพียงพอ” [ 3 ]อาจมีพระปัจเจกพุทธเจ้าเกิดขึ้นพร้อมกันหลายองค์
ตาม หลัก ธรรมเถรวาดพระปัจเจกพุทธเจ้า (“ผู้ที่บรรลุถึงปัญญาอันสูงสุดและสมบูรณ์ แต่ตายไปโดยไม่ประกาศสัจธรรมแก่โลก”) [ 4 ]ไม่สามารถสอนธรรมะได้ ซึ่งต้องอาศัย[ 5 ]ความรอบรู้และเมตตากรุณาอันสูงสุดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งอาจลังเลที่จะพยายามสอนด้วยซ้ำ[ 6 ]
ในชาดก
พระปัจเจกพุทธเจ้า (เช่น ดารีมุขะ จ.378, โสนากะ จ.529) ปรากฏในฐานะครูสอนหลักธรรมพุทธศาสนาในยุคก่อนพุทธศาสนาในชาดก หลาย เรื่อง
ในคำสอนมหายาน
ใน งานอภิธรรมมหายานในศตวรรษที่สี่อภิธรรมสัมมุจยะ อสังคะได้บรรยายถึงผู้ติดตามของปรัตเยกพุทธยานะว่าเป็นผู้ที่อาศัยอยู่ตามลำพังเหมือนแรดหรือเป็นผู้พิชิตผู้เดียวดาย (สันสกฤต: ปรัตเยกชินะ ) ที่อาศัยอยู่เป็นกลุ่มเล็กๆ[ 7 ]ในที่นี้พวกเขามีลักษณะที่ใช้คัมภีร์เดียวกันกับพวกศราวกะคือ ศราวกะปิฏก แต่มีชุดคำสอนที่แตกต่างกัน คือ "ปรัตเยกพุทธธรรม" และกล่าวกันว่ามุ่งมั่นที่จะบรรลุการตรัสรู้ด้วยตนเอง[ 7 ]
พระ สูตรแรด ซึ่งเป็นพระสูตร ยุคแรกๆใช้คำอุปมาอุปไมยของอสังคะอย่างตรงตัว พระสูตรแรดเป็นหนึ่งในคัมภีร์พุทธศาสนาคัน ธาระ ซึ่งเป็นคัมภีร์พุทธศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่รู้จัก[ 8 ]คัมภีร์นี้ยังปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎกภาษาบาลี ด้วย ในพระสูตรสุตตปิฏกพระสูตรแรดภาษาบาลี เป็นพระสูตรลำดับที่สามในบทแรกของ พระสูตรนิ ปตธรรมขุททกนิกาย ( สน 1.3) [ 9 ]
ในพุทธศาสนาทิเบต
ในงานเขียนของกัมโปปะ (ค.ศ. 1074-1153) เรื่อง " อัญมณีแห่งการหลุดพ้นอัญมณีแห่งคำสอนอันประเสริฐที่สมหวัง" ตระกูล 'ปรัตยกะพุทธะ' ถูกกล่าวถึงว่าเป็นผู้เก็บงำความลับเกี่ยวกับครูบาอาจารย์ ใช้ชีวิตอย่างสันโดษ กลัวสังสารวัฏ ปรารถนานิพพาน และมีเมตตาน้อย นอกจากนี้ยังถูกกล่าวถึงว่าเป็นคนหยิ่งยโสอีกด้วย
พวกเขายึดติดกับความคิดที่ว่าการเข้าถึงสมาธิอันบริสุทธิ์ที่พวกเขาประสบนั้นคือนิพพาน ทั้งที่จริงมันเป็นเพียงเกาะแห่งการพักผ่อนระหว่างทางไปสู่เป้าหมายที่แท้จริง แทนที่จะปล่อยให้พวกเขาท้อแท้ พระพุทธเจ้าทรงสอนวิถีแห่งพระศราวกะและพระปฏิจจพุทธเจ้าเพื่อการพักผ่อนและฟื้นฟู หลังจากพบการพักผ่อนในสภาวะแห่งการเข้าถึงสมาธิแล้ว พวกเขาก็ได้รับการกระตุ้นและปลุกให้ตื่นขึ้นด้วยกาย วาจา และจิตของพระพุทธเจ้าเพื่อบรรลุนิพพานขั้นสุดท้าย ด้วยแรงบันดาลใจจากพระพุทธเจ้า พวกเขาจึงบำเพ็ญโพธิจิตและปฏิบัติวิถีแห่งพระโพธิสัตว์[ 10 ]
ดูเพิ่มเติม
อ่านเพิ่มเติม
- คล็อปเปนบอร์ก, เรีย (1974). พระปัจเจกพุทธเจ้า: พระภิกษุผู้บำเพ็ญตบะ, บริลล์, ไลเดน, เนเธอร์แลนด์
- อนาลโย, บี. (2010). ปัจเจกพุทธเจ้าในอิสิกิลีสูตรและเอโกฏฏริกามะคู่ขนาน , วารสารพุทธศาสนาศึกษาของแคนาดา 6, 5-36
ลิงก์ภายนอก
- พระปัจเจกพุทธเจ้า: นักพรตพุทธศาสนาการศึกษาแนวคิดเรื่องพระปัจเจกพุทธเจ้าในคัมภีร์และอรรถกถาภาษาบาลี โดย ริอา คล็อปเปนบอร์ก
- พระปัจเจกพุทธเจ้าทรงอยู่โดดเดี่ยวและเงียบสงบ!โดย สมาหิตาเถระ @ What-Buddha-Said.net
- พระพุทธเจ้าปัจเจกในพจนานุกรมชื่อเฉพาะภาษาบาลี
- พระปิยทัศสีเถระ (พ.ศ. 2542–2555), MN 116: อิสิกิลีสูตร "พระสูตรที่อิสิกิลี" ตามที่ตีพิมพ์ใน Access to Insight