ปาคังบา
สมาชิกของมังกรเมเทอี
รูปปั้นของพระปาคังบาและพระชายาในวัดปาคังบา เมืองคังลา
สังกัด	สนามาฮิสม์
ศูนย์กลางลัทธิขนาดใหญ่	วัดปาคังบา คังลา
ที่อยู่อาศัย	สวรรค์และโลก
เครื่องหมาย	มังกรเมเทอี
ข้อความ	วาโคลอน ฮีเรล ธีเลล ซาไล อาเมลอน ปุกก เลเชมลอน เลธัค ไลคาโรล สาโกก ลัมเลน
เพศ	ชาย
ภูมิภาค	คังเลปักโบราณ
กลุ่มชาติพันธุ์	เมเตอี
เทศกาลต่างๆ	ไล ฮาราโอบะ
ลำดับวงศ์ตระกูล
ผู้ปกครอง	ซาไลเลน (พ่อ) เลมาเรล ซิดาบี (มารดา)
พี่น้อง	ไลนิงเธอ สะนะมาฮี , อิไร ไลมา , โคริภาบา , คูนู ไลมา , งาเลมา , งานู ไลมา , นองชะบา , นองทัง ไลมา , ภูไลมา ( พูอีบี ), ชาปี ไลมา , ทุมเลมา
คอนซอร์ต	หนองถังเลม่า
เด็ก	มังกัง , ลู่วัง , ขุนมานไสไลและคนอื่นๆ (หรือไสไล ตะเรศอโภคพัส )
ค่าเทียบเท่า
กรีก	ไทฟอน

ปาคังบา ( เมเตอี : ꯄꯥꯈꯪꯕ , แปลตรงตัวว่า ' ผู้ที่รู้จักบิดาของตน' ) เป็นเทพเจ้าดั้งเดิม มักปรากฏในรูปของมังกรในตำนานเมเตอีและศาสนาซานามาฮิสม์ซึ่งเป็นศาสนาพื้นเมืองของมณีปุระ เขาปรากฏอยู่ในตราประจำตระกูลของอาณาจักรมณีปุระซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากปาฟาล ( เมเตอี : ꯄꯥꯐꯜ ) ภาพประกอบในตำนานของเทพเจ้า^{[ 1 ]}เชื่อกันว่าบรรพบุรุษของตระกูลเมเตอีตระกูล หนึ่ง ได้ปรากฏตัวในรูปของปาคังบา^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

อัตลักษณ์ของเทพเจ้ามักถูกรวมเข้ากับNongda Lairen Pakhangbaผู้ปกครองคนแรกของราชวงศ์ Ningthouja ^{[ 5 ] [ 6 ]}ชื่อPakhangbaยังถูกใช้โดยกษัตริย์องค์อื่นๆ ในประวัติศาสตร์ของมณีปุระอีกด้วย^{[ 7 ]}

ปาคังบาและ ซานามาฮีพี่ชายของเขาได้รับแจ้งจากบิดาว่าผู้ใดที่สามารถเดินทางรอบจักรวาลได้เจ็ดรอบและมาถึงบิดาของเขาก่อนจะได้รับบัลลังก์แห่งจักรวาล ซานามาฮีจึงออกเดินทางทันที ปาคังบา นอกจากจะเป็นน้องชายแล้ว ยังอ่อนแอกว่า มารดาของเขาเลมาเรล ซิดาบีกล่าวว่าการเดินทางรอบบัลลังก์ของบิดาเทียบเท่ากับการเดินทางรอบจักรวาลทั้งหมด ดังนั้นเขาจึงเดินทางรอบบัลลังก์ และบิดาของเขาก็พอใจกับความรู้ของปาคังบา ดังนั้น ปาคังบาจึงได้รับชื่อซึ่งหมายถึง "ผู้ที่บรรลุถึงบิดาของตน" และได้รับการสถาปนาเป็นกษัตริย์^{[ 8 ]}

ปาคังบาถูกวาดภาพเป็นงูที่มีเขากวางของซังไกหรือกวางที่มีเขากวางคิ้ว ซึ่งแสดงถึงการผสมผสานทางวัฒนธรรมของระบบความเชื่อโทเทมสองระบบที่แตกต่างกัน ซึ่งก็คือการบูชางูและ^กวาง [ 8 ^{] : 84}

งูเป็นสัตว์ประจำเผ่าของชาวนิงทูจา ชาวนิงทูจาจะไม่กินปลาหรือพืชที่มีลักษณะคล้ายงู เพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อบรรพบุรุษของพวกเขา ชาวซังไกมีความเกี่ยวข้องกับ เผ่า ลูวังชาวจักปาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนเมเตอีก็ถือว่ากวางเป็นสัตว์ประจำเผ่าของพวกเขาเช่นกัน^{[ 8 ] : 84}

ตามตำนานเล่าว่า ปุดังกอย คุตกอยบา กษัตริย์แห่งชาวลูวัง เคยแปลงร่างเป็นกวาง พระองค์ถูกน้องชายของตนเองฆ่าตายโดยไม่ได้ตั้งใจ เนื่องจากน้องชายไม่รู้ตัวตนที่แท้จริงของพระองค์ เมื่อรู้ถึงความผิดพลาดแล้ว หัวและเขากวางจึงถูกนำไปเก็บรักษาไว้ในพระราชวัง ในพิธีเปิดเรือหลวงของกษัตริย์ลูวัง หัวกวางที่มีเขาซึ่งเก็บรักษาไว้จะถูกนำมาประดับตกแต่งที่ท้ายเรือ หลังจากการผสมผสานทางวัฒนธรรมระหว่างชาวลูวังและชาวเมเตอี ประเพณีนี้จึงถูกรวมเข้ากับการสร้างเรือเมเตอีฮิยัง ฮิเรน ( เมเตอีแปลว่า 'เรือหลวง') ในขณะเดียวกัน ด้านข้างของเรือก็ถูกตกแต่งให้คล้ายกับลำตัวของมังกรเลื้อย ทำให้ดูคล้ายกับลักษณะของเทพเจ้าปาคังบา^{[ 8 ] : 85}

ในยุคหลังKhagembaภาพของ Pakhangba ในรูปแบบของ paphal (งูหรือมังกรขดตัวกัดหางตัวเอง คล้ายกับoubouros ) กลายเป็นที่โดดเด่น^{[ 8 ] : 85}

ในสถาปัตยกรรมเมเตอี แบบดั้งเดิม องค์ประกอบ ทางวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดในการสร้างบ้านของชาวเมเตอีคือการตกแต่งหลังคาด้านหน้าด้วยลวดลายที่คล้ายกับเขากวาง ( เมเตอี : ชิรอง ) คำว่า ชิ ( เมเตอีแปลว่า 'เขา') มาจากคำว่ามาจิ ( เมเตอี แปลว่า 'เขากวาง') และรอง ( เมเตอีแปลว่า 'กิ่งก้าน') มาจากคำว่ารองบา ( เมเตอีแปลว่า 'กิ่งก้านที่ชี้ไปทางด้านหลัง') ชิรองเป็นสัญลักษณ์ของเขากวางที่ตั้งใจไว้บนศีรษะของเทพเจ้าปาคังบา^{[ 9 ]}

ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับ Pakhangba ภาษา Meiteiมีคำสองคำที่ใช้กันทั่วไปเพื่ออ้างถึงงูหรือสัตว์เลื้อยคลานคำเหล่านั้นคือ "lin" และ "lairen" คำว่า "lin" ใช้เรียกงูขนาดเล็ก ซึ่งมักจะเป็นงูพิษในทางกลับกัน คำว่า "lairen" ใช้เรียกงูขนาดใหญ่ ซึ่งมักจะเป็นงูเหลือมรวมถึงงูในตำนานขนาดใหญ่อื่นๆ ด้วย^{[ 10 ]}

เมื่อใดก็ตามที่ใครพบงู พวกเขาอาจอ้างถึง "ลิน" หรือ "ไลเรน" หรือคำยกย่อง อื่นๆ ที่อุทิศให้กับงูศักดิ์สิทธิ์ บางครั้ง พวกเขาอาจอ้างถึงเทพเจ้า หรืออ้างถึงปาคังบาโดยตรง^{[ 10 ] : 203}

งูหลามมีความเกี่ยวข้องกับ Pakhangba ในโลกแห่งเครื่องรางและโชคลาภ ผู้คนจำนวนมากอ้างว่าชีวิตของพวกเขาเปลี่ยนแปลงไปอย่างมากหลังจากได้พบกับงูหลาม (หรือ Pakhangba) ^{[ 10 ] : 212}

มีบางคนที่เชื่อใน การกลับมาของปาคังบา ในยุคพันปีตามความเชื่อของพวกเขา ปาคังบาจะรวมผู้คนในที่ราบและเนินเขาของมณีปุระเข้าด้วยกันอีกครั้ง ทั้งในด้านการเมืองและศาสนา ยุติความตึงเครียดและการก่อความไม่สงบที่รุนแรงมานานหลายทศวรรษ[ ^{10 ] : 208}

ลัทธิบูชาปาคังบามีความสามารถพิเศษในการบูรณาการเทพเจ้าต่างๆ เข้าด้วยกัน มีเทพเจ้ามากมายที่มีชื่อต่อท้ายด้วยคำว่า "ปาคังบา" ตั้งแต่เทพเจ้าแห่งจักรวาลไปจนถึงเทพเจ้าบรรพบุรุษ เทพเจ้าที่โดดเด่น ได้แก่หนองดา ไลเรน ปาคังบา , ตังจา ลีลา ปาคังบา , ไลนุง ลอนชา ปาคังบา, ซารัม ตังคุล ปาคังบา , ลอยดัม ทาจา ปาคังบา และ ไลอิงโถว ปาคังบา^{[ 8 ] : 84 [ 11 ]}

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้ปกครองเมืองคังเลปักได้รับการยกย่องและบูชาในฐานะปาคังบาหรือหนึ่งในรูปแบบศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ในทำนองเดียวกัน ราชินีในประวัติศาสตร์ก็ได้รับการยกย่องและรวมเข้ากับลัทธิของ ยุมเจา ไลเรมบีในภูมิภาคทังเมบันด์ กษัตริย์เมเตย์นาโอธิงคง (ประมาณศตวรรษที่ 5) ได้รับการบูชาในฐานะนาโอธิงคงปาคังบา กษัตริย์อีกองค์หนึ่งคือคาเกมบาก็ได้รับการบูชาในรูปแบบหนึ่งของปาคังบาเช่นกัน^{[ 8 ] : 84}

Saram Tangkhul Pakhangba และภรรยาของเขา Saram Tangkhul Nurabi มีความเกี่ยวข้องกับชาว Tangkhulทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัฐมณีปุระ เทพเจ้า Tangkhul ได้รับตำแหน่งที่โดดเด่นในวิหาร Umang Lai ของชาว Meitei นอกจากจะถูกระบุว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของเทพปะคังบาแล้ว ในบางกรณี ศาราม ตั้งกุลยังถูกระบุว่าเป็นหนองโปก หนิงโถวอีก ด้วย ^{[ 8 ] : 84}

ปาคังบามีคู่ครองหลายคน ซึ่งมาจากชุมชนและเชื้อชาติที่แตกต่างกัน

ตำนานหนึ่งของปาคังบาเล่าว่าเขามีภรรยาเจ็ดคน ซึ่งให้กำเนิดตระกูลเมเตอีทั้งเจ็ดตระกูล เป็นการแสดงถึงการรวมกลุ่มของชุมชนและชาติพันธุ์ต่างๆ เข้าเป็นชาติเดียวกัน^{[ 8 ] : 85}

เลดี้ลิกซานู ซาฟาบี ผู้เป็นชาวคาบูอีและชาวทังงัล เลดี้คัมลัง ทาโอบี ผู้เป็นชาวโชเธ เลดี้โชเตนู ผู้เป็นชาวคอมและเลดี้เลโยย นูราบี ผู้เป็นชาวลังเมดง เป็นเพียงส่วนหนึ่งในบรรดามเหสีจำนวนมากของเทพเจ้าปาคังบาแห่งเมเตอี เลดี้ซารัม ตังค์คุล นูราบี เป็นมเหสีของตังค์คุล ปาคังบาเทพเจ้าตังค์คุล ซึ่งเป็นรูปแบบศักดิ์สิทธิ์ของปาคังบา^{[ 8 ] : 84}

Pakhangba ถูกกล่าวถึงในตำราภาษาเมเตอีโบราณจำนวนมาก^รวมถึงThanglon Thangchat [ ^{11 ] : 4} Pakhangba Laihui Pakhangba Phambal [ ^{11 ] : xi [ 12 ] [ 13 ]} "Pakhangba Naoyom" ^{[ 8 ] : 128 [ 14 ]} "Pakhangba Nongkarol" ^{[ 15 ] [ 14 ] : 147} เป็นต้น

ปาคังบา ในฐานะมังกรตราประจำตระกูล ปรากฏอยู่ในธงและตราประจำราชวงศ์เดิมทั้งหมดของมณีปุระ อาณาจักรมณีปุระมีธงสองชุด คือสีขาวและสีแดง โดยทั้งหมดมีรูปมังกรปาคังบาอยู่ตรงกลาง แม้ว่าจะไม่เด่นชัดเท่าในธงชุดหลัง^{[ 16 ]}

เคเยน (Keiyen) เป็น เพลง โบราณในภาษาเมเตอี (Meitei) ที่บรรยายถึงความขัดแย้งระหว่างปาคังบา (Pakhangba) (อาพันบา) กับซานามาฮี ( Sanamahi ) (อาชีบา) พี่ชายของเขาโดยเปรียบเสมือนความขัดแย้งระหว่างเสือกับไก่ซึ่งมี ความสำคัญ ทางด้านตำนานและสัญลักษณ์ต่อวัฒนธรรมเมเตอี และมีการนำเสนอในเชิงสัญลักษณ์ในการแสดงเค-เคร-ชงบา (Ke-kre-Chongba)

บทเพลงนี้บรรยายถึงความพยายามของปาคังบาผู้เป็นน้องชายที่จะหลบหนีไปพร้อมกับเทพธิดาทั้งเจ็ดของเขาจากซานามาฮีผู้เป็นพี่ชาย^[ก]

การตีความโดยเหล่านักดนตรีพเนจรไมบาและไมบิมีความแตกต่างกันหลายแบบ ในเชิงเปรียบเทียบ เพลงนี้กล่าวถึงไก่ตัวผู้ (ปาคังบา) ที่ถูกเสือ (ซานามาฮี) ไล่ล่า

ในภาษาเมเตอีโบราณเสือเรียกว่า “เคย์” “หยางเก็น” เป็นชื่อของพืชไม้พุ่มป่าขนาดเล็ก “ชัมบา” หมายถึง “การสัญจร” ในภาษาเมเตอี “ชยาโอ ชยาโอ” หมายถึง คำเลียนเสียงธรรมชาติใน ภาษาเมเตอีโบราณที่หมายถึงเสียงที่เสือร้องขณะสัญจรไปตามทางที่มีพุ่มไม้ “เย็งคง ฟาเต” หมายถึงเสียงขันของไก่ ซึ่งเป็นลางร้าย บ่งบอกว่าการกระทำของปาคังบาไม่ดี และสมควรถูกลงโทษด้วยการถูกไก่กิน แต่ไก่ตัวนั้นไม่ใช่ไก่ธรรมดา เพราะมันเป็นของไล ( ภาษาเมเตอีแปลว่า 'พระเจ้า') บรรทัดสุดท้ายแสดงให้เห็นว่าการกระทำทั้งหมดของทุกคนล้วนเป็นไปตามพระประสงค์ของพระเจ้า แสดงให้เห็นถึงอำนาจสูงสุดของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและกระบวนการสร้างจักรวาลทั้งหมดของพระองค์

ปรัชญาMeiteiที่เกี่ยวข้องกับ Keiyen ได้รับการถ่ายทอดผ่านการเต้นรำที่แสดงในLai Haraoba ต่อมาค่อยๆ พัฒนาไปสู่การเต้นรำ Thabal Chongbaในปัจจุบัน^{[ 9 ] : 187}

ปาคังบาถือเป็นหนึ่งใน เทพเจ้า อูมังไลและได้รับการยกย่องด้วยการเฉลิมฉลอง เทศกาล ไลฮาราโอบะโดยชาวเมเตอี^{[ 17 ]}

Pakhangba Cheng Hongba เป็นเทศกาลทางศาสนาแบบเหม่ยเทย์แบบดั้งเดิม ซึ่งมีการเฉลิมฉลองเป็นประจำทุกปีเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้า Pakhangba เพื่อนำความสงบสุขและความสงบสุขมาสู่มวลมนุษยชาติ งานเฉลิมฉลองที่โดดเด่นที่สุดงานหนึ่งจัดขึ้นโดย Utra Shanglen Sana Konung และ Pacha Loishang โดยถวายดอกไม้ให้กับNongshaba , Pakhangba และYumjao Laairembi เทศกาลนี้มีการเฉลิมฉลองเป็นประจำในSana Konungซึ่งเชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าจัดขึ้นตั้งแต่สมัยพระเจ้าหนองดาไลเรน ปะคังบา^{[ 18 ]}

สถาบันวัฒนธรรมที่มีชื่อเสียงชื่อ "Atinga" ได้เข้าร่วมตั้งแต่ปี 2017 ^{[ 19 ]}

ในปี 1992 พระเจ้าโอเคนทราจิต สิงห์ กษัตริย์แห่งอาณาจักรมณีปุระ ในขณะนั้น ได้เปลี่ยนจากศาสนาฮินดูมานับถือศาสนาซานามาฮิซึม ซึ่งเป็นศาสนาดั้งเดิมของชาวเมเตอี เพื่อเป็นการฟื้นฟูศาสนา

ในปี 2020 เลเซมบา สานาจาโอบา บุตรชายของอดีตกษัตริย์โอเคนทราจิต ได้กล่าวคำปฏิญาณเข้าร่วมเป็นสมาชิก สภาผู้แทนราษฎร ในราชยสภาในนามของพรรคภารติยะชนาตา (BJP) โดยเอ่ยถึงพระนามของเทพเจ้าปาคังบา รวมถึงสานามาฮีและโกวินดาจี ( พระกฤษณะ ) ด้วย

สำนักงานบริหารส่วนภูมิภาคของพรรคภารติยะชนาตา (BJP) ใน เมือง อิมฟาลมีศาลเจ้าที่อุทิศให้กับเทพเจ้าปาคังบาตั้งอยู่ รัฐบาลรัฐ มณีปุ ระ ที่ปกครองโดยพรรค BJP ได้พัฒนาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของปาคังบาและประกอบพิธีกรรมในคังลาพรรคการเมืองฝ่ายค้านอื่นๆ ก็มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับเทพเจ้าปาคังบาเช่นกัน

ระหว่างการหาเสียงเลือกตั้งรัฐสภาในปี 2019 ไคกุ ราชกุมารนักการเมืองชื่อดังที่ผันตัวมาเป็นนักแสดงภาพยนตร์เมเตอีได้ไปเยี่ยมชมวัดปาคังบา คังลาและแสดงไลเบา เชนบา ( เมเตอีแปลว่า ' การทำนายตามพิธีกรรม ') ต่อหน้าสาธารณชน ^{[ 10 ] : 218}

วัดที่อุทิศให้กับปาคังบาถูกสร้างขึ้นในสมัยของมหาราชากัมภีร์สิงห์ในเขตซิลเฮตของบังกลาเทศ^{[ 20 ]}วัดมีความสูง 24 เมตร และยกสูงขึ้นไปอีก 90 เซนติเมตร บนแท่นอิฐขนาด 15 x 37 เมตร ซึ่งใช้ร่วมกับวัดที่อุทิศให้กับยุมจาโอ ไลเรมบี และไลนิงโธ นองกาซาบา มีหลังคาทรงกรวยสูงชัน และตกแต่งด้วยภาพแกะสลักนูนต่ำรูปนกยูง ดวงจันทร์ และดวงอาทิตย์ที่ส่วนบนของประตูทางเข้า ผนังด้านตะวันออกแกะสลักเป็นรูปดวงจันทร์ ม้า และวัว^{[ 21 ] [ 11 ] : 172}

มีศาลเจ้าจำนวนหนึ่งที่อุทิศให้กับปาคังบาในเมียนมาร์ ตัวอย่างที่โดดเด่นอย่างหนึ่งพบได้ในหมู่บ้านทาดาเลล ตำบลอมราปุระ เขตมัณฑะเลย์ในปี 2023 สมาคมพัฒนาเมียนมาร์เมเตอีซึ่งตั้งอยู่ในมัณฑะเลย์ได้ขอความช่วยเหลือในการปกป้องและอนุรักษ์สถานที่จากหนองทอมบัมบิเรนหัวหน้าคณะรัฐมนตรีของมณีปุระในขณะนั้นเพื่อให้ความช่วยเหลือในการอนุรักษ์และปกป้องสถานที่ศักดิ์สิทธิ์^{[ 22 ]}

วัดที่อุทิศให้กับเทพเจ้าปาคังบาถูกสร้างขึ้นในระหว่างการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าราธา กิโชเร มานิกยา แห่งตริปุระ ซึ่งเน้นย้ำถึงอิทธิพลของราชินีเมเตอี ซึ่งรวมถึงทั้งพระมารดาและพระมเหสีของพระเจ้าราธา ที่มีต่ออาณาจักรตริปุระ [ ^{11 ] : 357}

ในรัชสมัยของพระเจ้ามาร์จิต สิงห์ กษัตริย์เมเตอี ราชาโบโรธากูร์ กฤษณะ กิโชเร ปกครองในตริปุระ พระมเหสีองค์แรกคือ สิชา จันทรากาลา เทวี เจ้าหญิงเมเตอี และองค์ที่สองคือ บามอน เลมา ซึ่งเป็นพราหมณ์เมเตอี วัฒนธรรมเมเตอีเจริญรุ่งเรืองในตริปุระ โดยมีการแพร่หลายของลัทธิที่อุทิศให้กับ เทพเจ้าเมเตอีต่างๆในภูมิภาคบอนมาลิปุระ^{[ 11 ] : 24}

ปาคังบายังคงได้รับการบูชาในวัดปาคังบา ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับพระราชวังแห่งรัฐตริปุระ [ ^{11 ] : 6}

ในงานเทศกาล Sangai ปี 2018 ที่จัดขึ้นในรัฐมณีปุระศิลปิน 20 คน ยืนและเต้นรำในรูปแบบของห่วงโซ่มนุษย์ นำเสนอภาพเทพเจ้า Pakhangba ที่มีชีวิตชีวายาว 30 เมตร เต้นรำบนเวทีเป็นเวลา 45 นาที แสดงถึงต้นกำเนิดของมนุษย์ ตามที่ดัดแปลงมาจาก การแสดงในเทศกาล Lai Haraobaพร้อมกับการแสดงละครชื่อLaigi Machasing ( ภาษาเมเตแปลว่า 'บุตรของพระเจ้า') ซึ่งออกแบบท่าเต้นโดยSinam Basu ผู้ได้รับรางวัลUstad Bismillah Khan Yuva PuraskarจากSangeet Natak Akademi ^{[ 23 ]}

กลุ่ม ศิลปินดนตรีจาก มุมไบชื่อ "Serpents of Pakhangba" ซึ่งตั้งชื่อตามเทพเจ้า Pakhangba ก่อตั้งขึ้นในปี 2019 ^{[ 24 ]}ได้สร้างสรรค์ผลงานดนตรีที่เกี่ยวข้องกับตำนานและนิทานพื้นบ้านของชาว Meitei อย่างต่อเนื่อง ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]}

• รายชื่อเทพเจ้าในศาสนาสานามะ
• มังกรในตำนานของชาวมานิปุรี
• ประวัติศาสตร์ของรัฐมณีปุระ
• พระราชวังคังลา
• ราชวงศ์หนิงโถวชา

• Pakhangba Phamlup (ในภาษามานิปุรี). อินเดีย: สำนักพิมพ์ฝ่ายปฏิรูป, อิมฟาล. 2009.
• เจ้าบ้า, กังบัม (1985). ปะกังบาเนายอม (ในมณีปุรี) ห้องสมุดดิจิทัลของอินเดีย
• Bheigya Singh, Yengkhom (1985). Pakhangba (ในภาษามานิปุรี). หอสมุดดิจิทัลแห่งอินเดีย .
• กะลา เมเตอิ พุครามบัม. ปะหังบา (ในมณีปุรี) ห้องสมุดดิจิทัลของอินเดีย
• อิโบบี, ไลกุรัม (1995) Pakhangba Laining (ในมณีปุรี) ห้องสมุดดิจิทัลของอินเดีย
• พิฮารี ซิงห์, ฮุยเรม (2012) Chothe Thangwai Pakhangba (ในมณีปุรี) ห้องสมุดดิจิทัลของอินเดีย
• กอกกังสนะ, Rajkumar (1955) Kanglei Langba Pakhangba (ในมณีปุรี) หนิงโถว มัชฌะ มณีนา เหรังคอยทอง เกบัง อิมผาล.
• งามบะ, จงธรรมชา (1989). Mapugee Matik Mayai (ในมณีปุรี)
• เคยรักปัม, บีเรน; ชิงคำ ดีนาจันทรา (8 ตุลาคม 2561). ลายแห่งมณีปุระ: Andro และ Sengmai เผยแพร่อย่างอิสระไอเอสบีเอ็น 978-1-7266-9002-7.
• แพร์รัตต์, จอห์น (2017) The Coils of Pakhangba: ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของ Meeteis สิ่งพิมพ์มิตตัลไอเอสบีเอ็น 978-81-8324-823-5.