ปารามาร์ดี
พระเจ้าปารามที (ครองราชย์ราว ค.ศ. 1165–1203) เป็นกษัตริย์แห่ง ราชวงศ์ จันเดลาในอินเดียตอนกลาง พระองค์เป็นกษัตริย์จันเดลาองค์สุดท้ายที่มีอำนาจ และปกครองภูมิภาคเจจาคาบูคติ ( บุนเดลขันธ์ในปัจจุบันคือรัฐมัธยประเทศและรัฐอุตตรประเทศ ) ประมาณปี ค.ศ. 1182–1183 พระเจ้าปฤถวีราช เชาหัน ได้ บุกโจมตีเมืองมโหบา เมืองหลวงของราชวงศ์ จันเดลา พระเจ้าปารามทีสามารถกอบกู้ราชวงศ์จันเดลาได้ในอีกไม่กี่ปีต่อมา แต่ก็พ่ายแพ้ต่อแม่ทัพกุรทบุดดิน ไอบักแห่งราชวงศ์กู ริ ดราวปี ค.ศ. 1203–1204
ชีวิตช่วงต้น
จารึก Bateshvarของ Paramardi บ่งชี้ว่าเขาสืบทอดตำแหน่งต่อจาก Yashovarmanผู้เป็นบิดาอย่างไรก็ตาม จารึก Chandela อื่นๆ (รวมถึงจารึกของเขาเอง) บ่งชี้ว่าเขาสืบทอดตำแหน่งต่อจากMadanavarman ผู้เป็นปู่ เป็นไปได้ว่า Yashovarman ปกครองในช่วงเวลาสั้นมาก หรือไม่ได้ปกครองเลย เนื่องจากเสียชีวิตในขณะที่ Madanavarman ยังมีชีวิตอยู่[ 1 ]
ตามParmal Rasoระบุว่า Paramardi ขึ้นครองราชย์เมื่ออายุ 5 ปี จารึก Ajaygarhดูเหมือนจะยืนยันข้อกล่าวอ้างนี้ โดยระบุว่า Paramardi เป็นผู้นำตั้งแต่ยังเป็นเด็ก ( bāl-opi netā ) [ 2 ]
ชื่อ
ปารามทีถูกกล่าวถึงในจารึกจันเดลาว่า ปารามที- เทวา ตำนานกวีในยุคกลาง เช่นอัลหาขันธ์เรียกเขาว่า ปารามลา หรือ ปาริมลา ในภาษาพื้นถิ่น สมัยใหม่ เขายังเป็นที่รู้จักในชื่อ ปารามทีเดฟ ปาราม ปารามัล เดโอ หรือ ปาริมัล จันเดล (เนื่องจากการตัดเสียงสระกลางออก ) เหรียญทองที่เขาออก ซึ่งมีรูปเทพธิดานั่ง ระบุชื่อของเขาว่าศรีมัต ปารามที [ 3 ] อีกชื่อหนึ่งของเขาคือ ปารามที-วาร์มัน[ 4 ]
รัชกาล
ปารามทีเป็นผู้ปกครองราชวงศ์จันเดลาองค์สุดท้ายที่มีอำนาจ และได้รับการกล่าวถึงในตำราตำนานหลายเล่ม เช่นปารามลา ราโซ ( ปารามลา ราโซหรือมโหภขันธ์ ) ปริถวิราช ราโซและอัลหะ ขันธ์ ( อัลหะ ราโซหรือ บทเพลงของอัลหะ) แม้ว่าตำราเหล่านี้จะอิงจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ แต่เนื้อหาส่วนใหญ่ถูกแต่งขึ้นเพื่อยกย่องปริถวิราช ชาฮานหรือปารามที ดังนั้น ตำราเหล่านี้จึงมีข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่น่าสงสัย และด้วยเหตุนี้ รัชสมัยของปารามทีจึงเต็มไปด้วยความคลุมเครือ[ 6 ] [ 7 ]
จารึก Chandela หลายฉบับกล่าวถึง Paramardi แต่มีข้อมูลทางประวัติศาสตร์เพียงเล็กน้อย ตัวอย่างเช่น จารึกแผ่นทองแดง Semra ยกย่องเขาอย่างคลุมเครือว่าเป็นผู้ที่มีรูปงามเหนือกว่าMakaradhvaja (เทพแห่งความรัก) มีความลึกล้ำกว่ามหาสมุทร มีความยิ่งใหญ่เหนือกว่าพระเจ้าแห่งสวรรค์ มี ปัญญาเหนือกว่า Brihaspatiและ มีความซื่อสัตย์เหนือกว่า Yudhishthiraจารึกหิน Baghari (Bateshvar) กล่าวถึงชัยชนะทางทหารของเขาและระบุว่ากษัตริย์องค์อื่นๆ ต่างกราบไหว้เขา แต่ไม่ได้เอ่ยชื่อกษัตริย์เหล่านั้น[ 6 ]จารึก Ajaygarh ของ Kalyanadevi ภรรยาของหลานชายของเขา บรรยายถึงเขาในทำนองเดียวกันว่าเป็นผู้ปกครองสากล ผู้ซึ่งศัตรูของเขาอยู่ในสภาพที่น่าเวทนา[ 6 ]การกล่าวอ้างเกี่ยวกับการพิชิตที่กว้างขวางเช่นนี้ไม่ได้รับการยืนยันจากหลักฐานทางประวัติศาสตร์[ 8 ]
ช่วงเริ่มต้นอาชีพ
จารึกจากช่วงไม่กี่ปีแรกของรัชสมัยของพระปรมาธิราชได้ถูกค้นพบที่เสมรา (ค.ศ. 1165-1166), มโหบา (ค.ศ. 1166-1167), อิจฉาวาร์ (ค.ศ. 1171), มโหบา (ค.ศ. 1173), ปาจาร (ค.ศ. 1176) และจาร์คารี (ค.ศ. 1178) [ 9 ]จารึกทั้งหมดนี้ใช้พระยศจักรพรรดิสำหรับพระองค์: Paramabhattaraka- Maharajadhiraja -Parameshvara Parama-Maheshvara Shri-Kalanjaradhipati Shrimanmat Paramardidevaซึ่งแสดงให้เห็นว่าในช่วงต้นรัชสมัยของพระองค์ พระปรมาธิราชยังคงรักษาดินแดนที่พระองค์ได้รับสืบทอดมาจากพระอัยกาของพระองค์คือพระมทนาวรมัน[ 7 ]
จารึก Mahobaเมื่อปี ค.ศ. 1183 ระบุว่าเจ้าเมือง Tripuri เป็นลมทุกครั้งที่ได้ยินเพลงเกี่ยวกับความกล้าหาญของ Paramardi ซึ่งแสดงให้เห็นว่า Paramardi เอาชนะกษัตริย์ Kalachuri แห่ง Tripuriซึ่งอาจจะเป็นJayasimha [ 8 ]
การรุกรานชาฮามานา
ในช่วงปี ค.ศ. 1182-1183 กษัตริย์ ป ฤถวีราช เชา หันแห่งราชวงศ์ชาหมะ นะได้บุกโจมตีอาณาจักรเจจาคาภูกติของราชวงศ์จันเดละ บันทึกของราชวงศ์จันเดละไม่ได้กล่าวถึงการบุกโจมตีครั้งนี้ สันนิษฐานว่าเพื่อหลีกเลี่ยงการบรรยายถึงความพ่ายแพ้ที่น่าอับอายของกษัตริย์ของพวกเขา[ 7 ]
ตามบทเพลงพื้นบ้านในยุคกลาง เล่าว่าพระเจ้าปฤถวีราชกำลังเดินทางกลับเดลีหลังจากอภิเษกสมรสกับพระธิดาของพระนางปาดัมเสน ระหว่างการเดินทาง พระองค์ถูกโจมตีโดยกองกำลังเติร์ก ( กูริด ) กองทัพจาวหันสามารถขับไล่การโจมตีได้ แต่ก็สูญเสียกำลังพลไปเป็นจำนวนมาก พวกเขาหลงทางและมาถึงเมืองมาโฮบา เมืองหลวงของอาณาจักรจัณฑะกองทัพจาวหันซึ่งมีทหารบาดเจ็บจำนวนมาก ได้ตั้งค่ายในสวนหลวงของจัณฑะโดยไม่รู้ตัว พวกเขาฆ่าผู้ดูแลสวนเพราะคัดค้านการปรากฏตัวของพวกเขา เมื่อพระปรมาธิดาทราบเรื่องนี้ จึงส่งทหารไปต่อต้านกองทัพจาวหัน อาณาจักรจัณฑะสูญเสียกำลังพลไปอย่างหนักในความขัดแย้งที่เกิดขึ้น พระปรมาธิดาจึงตัดสินใจส่งกองกำลังอีกกองหนึ่งนำโดยแม่ทัพอุดาลไปต่อต้านพระเจ้าปฤถวีราช อุดาลคัดค้านข้อเสนอนี้ โดยให้เหตุผลว่าไม่เหมาะสมที่จะโจมตีทหารที่บาดเจ็บหรือไปยั่วยุพระมหากษัตริย์ผู้ทรงอำนาจอย่างพระเจ้าปฤถวีราช อย่างไรก็ตาม ปารามาร์ดีอยู่ภายใต้อิทธิพลของมาฮิล ปาริหาร์ (ประติหารา) น้องเขยของเขา ซึ่งแอบมีความแค้นต่อพวกจันเดลา มาฮิลยุยงให้ปารามาร์ดีดำเนินการตามแผนโจมตี กองกำลังจันเดลาที่นำโดยอูดาลจึงเปิดฉากโจมตีครั้งที่สองต่อกองทัพของจาฮาน แต่ก็พ่ายแพ้ สถานการณ์สงบลงเมื่อปริถวิราชเสด็จไปเดลี[ 10 ]
อูดัลและ อัลฮาผู้เป็นน้องชายทนแผนการทางการเมืองของมาฮิล ปาริหารไม่ไหว จึง ออก จากราชสำนักจันเดลาไป พวกเขาไปขอความคุ้มครองจากไจจันด์ผู้ปกครองกาหะดาวา ลาแห่งกัน นา อุจ [ 10 ]จากนั้นมาฮิลได้ส่งข้อความลับไปยังปริถวิราช ชาฮาน แจ้งให้ทราบว่าแม่ทัพที่ดีที่สุดของปรมาดีได้ออกจากมาโฮบาไปแล้ว ปริถวิราชจึงออกเดินทางจากเดลีในปี ค.ศ. 1182 โดยผ่านกวาลิออร์และเบเตศวรก่อนอื่น พระองค์ได้ล้อมเมืองสิรสาคร ซึ่งอยู่ในความครอบครองของมัลคาน ลูกพี่ลูกน้องของอัลฮาและอูดัล ปริถวิราชพยายามเอาชนะใจมัลคาน แต่มัลคานยังคงจงรักภักดีต่อปรมาดีและต่อสู้กับผู้รุกราน หลังจากที่มัลคานสังหารแม่ทัพของกองทัพผู้รุกรานไปแปดคน ปริถวิราชจึงเข้าบัญชาการรบด้วยตนเอง ในที่สุดชาวจันเดลาก็พ่ายแพ้ในการรบ และมัลคานก็ถูกสังหาร[ 11 ]
จากนั้นปริถวีราชก็เริ่มเดินทัพไปยังมาโฮบา เมื่อเผชิญกับความพ่ายแพ้ที่ใกล้เข้ามา ปารามทีและขุนนางของเขาจึงขอสงบศึกตามคำแนะนำของพระมเหสีเอกมัลหันเทวี ปริถวีราชตกลงสงบศึก แต่ยังคงตั้งค่ายอยู่ริมฝั่งแม่น้ำเบตวาในดินแดนของจันเดลา ในขณะเดียวกัน จันเดลาได้ขอให้อัลหาและอุดัลกลับมาจากกันนาอุจ[ 11 ]ในตอนแรกพี่น้องทั้งสองลังเล แต่ก็ตกลงที่จะกลับมาหลังจากที่มารดาของพวกเขาวิงวอนให้พวกเขารักษาความจงรักภักดีต่อจันเดลา ไจจันด์ส่งกองทัพที่นำโดยแม่ทัพที่ดีที่สุดของเขา รวมถึงบุตรชายสองคนของเขาเอง ไปสนับสนุนจันเดลา ปารามทีเองก็รู้สึกกังวลและถอยทัพไปยัง ป้อม กาลันจาราพร้อมกับทหารบางส่วน บุตรชายของเขา พราหมณจิต พร้อมด้วยอัลหาและอุดัล นำกองทัพจันเดลาต่อสู้กับปริถวีราช ชาฮาน ในการรบที่เกิดขึ้น จันเดลาพ่ายแพ้ บราห์มาจิต อูดาล และบุตรชายสองคนของไจจันด์ถูกสังหารในความขัดแย้ง หลังจากได้รับชัยชนะ ปริถวีราชได้เข้ายึดเมืองมาโฮบา เมืองหลวงของราชวงศ์จันเดลา[ 12 ]
ต่อมา ปริถวิราชได้ส่งแม่ทัพชาวันด์ไรไปที่กาลันจารา กองทัพชาวฮานยึดป้อมได้ จับปรมาดีเป็นเชลย และเดินทัพกลับไปยังเดลี[ 13 ]ตามบันทึกของปาร์มัล ราโซอินดัล กุมาร บุตรชายของอัลฮา ได้โจมตีอย่างไม่ทันตั้งตัวต่อกองทัพชาวฮานที่กำลังเดินทางกลับ และปลดปล่อยปรมาดี ด้วยความอับอาย ปรมาดีจึงฆ่าตัวตายที่วัดกัจราชในภายหลัง[ 13 ]ปาร์มัล ราโซระบุว่าภรรยาทั้ง 50 คนของเขาได้กระทำสติ (การเผาตัวเอง) หลังจากที่เขาเสียชีวิต[ 14 ]ตามบันทึกของจันด์ บาร์ไดเขาเกษียณไปอยู่ที่กายาและเสียชีวิตที่นั่น[ 13 ]ปริถวิราช ราโซระบุว่าปริถวิราชแต่งตั้งปาจจุนไรเป็นผู้ว่าการเมืองมาโฮบา ต่อมาสมาร์จิต บุตรชายของปรมาดี ได้ยึดเมืองมาโฮบาคืนมาได้ด้วยความช่วยเหลือของนรสิงห์ เจ้าหน้าที่ของไจจันด์ จากนั้นสมาร์จิตก็ปกครองดินแดนระหว่างกาลันจาราและกายา อย่างไรก็ตาม ไม่มีการกล่าวถึงเจ้าชายดังกล่าวในบันทึกของจันเดลา[ 15 ]
ความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ของเรื่องเล่าในตำนานนี้ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ แต่เป็นที่ทราบกันว่าพระเจ้าปฤถวีราช เชาหันทรงเข้ายึดครองเมืองมาโฮบาจริง ซึ่งได้รับการยืนยันจากจารึกหินของพระองค์ที่มาดันปุระ [ 12 ] อย่างไรก็ตามการยึดครองเมืองมาโฮบาหรือกาลันจาราโดยราชวงศ์เชาหันเป็นเวลานานนั้นไม่ได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานทางประวัติศาสตร์[ 15 ]ยิ่งไปกว่านั้น เป็นที่ทราบกันว่าพระเจ้าปารามทีไม่ได้สิ้นพระชนม์หรือเกษียณทันทีหลังจากชัยชนะของราชวงศ์เชาหัน พระองค์ทรงมีจารึกหลายฉบับหลังจากเหตุการณ์นี้ ได้แก่ จารึกหินกาลันจารา จารึกหินมาโฮบา ค.ศ. 1184 จารึกหิน อเจย์การ์ ค.ศ. 1187 จารึกหินบาฆารี (บาเตศวร) ค.ศ. 1195 และจารึกหินกาลันจารา ค.ศ. 1201 [ 13 ]บันทึกเหล่านี้ให้ตำแหน่งจักรพรรดิแก่พระเจ้าปารามที ซึ่งบ่งชี้ว่าพระองค์ยังคงเป็นผู้ปกครองสูงสุด[ 16 ]พงศาวดารของชาวมุสลิมยังให้หลักฐานว่าปารามาร์ดีปกครองจนถึงต้นศตวรรษถัดไป เมื่อรัฐสุลต่านเดลีบุกโจมตีอาณาจักรจันเดลา[ 15 ]
จารึก Bateshvar เมื่อปี ค.ศ. 1195 ระบุว่ากษัตริย์ผู้ปกครองดินแดนอื่น ๆ ต่างก้มกราบต่อหน้าพระองค์ และจารึก Kalanjara เมื่อปี ค.ศ. 1201 บรรยายถึงพระองค์ว่าเป็นเจ้าแห่ง ดินแดน Dasharnaหลักฐานเหล่านี้ชี้ให้เห็นว่า Paramardi สามารถกอบกู้พลังของ Chandela ได้หลังจากที่ Prithviraj Chauhan กลับมายังเดลี[ 16 ]
การรุกรานและความตายของชาวกูริด
ตาม จารึก ของกาลันจาราระบุว่า ในขณะที่บรรพบุรุษของปรมาธิดาคนหนึ่งได้กักขังภรรยาของผู้ปกครองโลก วีรกรรมของปรมาธิดาทำให้แม้แต่ผู้ปกครองที่เป็นเทพก็ยังกังวลเกี่ยวกับความปลอดภัยของภรรยาของตน ส่งผลให้เหล่าเทพส่งกองทัพมเลจฉา (ชาวต่างชาติ) มาต่อต้านเขา และทำให้เขาพ่ายแพ้[ 8 ]
ปริถวิราช ชาฮาน ถูกสังหารหลังจากการรบที่ทาราอินครั้งที่สองกับพวกกูริดในปี 1192 หลังจากเอาชนะพวกชาฮามานา (ชาฮาน) และพวกกาฮา ดาวา ลา ผู้ว่าการกูริดแห่งเดลีวางแผนที่จะบุกโจมตีอาณาจักรจันเดลา[ 17 ]กองกำลังที่นำโดยกุตบ์ อัล-ดิน ไอบักและมีนายพลผู้แข็งแกร่งอย่างอิลตุตมิช ร่วมด้วย ได้ ปิดล้อมป้อมกาลันจาราของจันเดลาในปี 1202 [ 16 ]
Taj-ul-Maasirซึ่งเขียนโดยHasan Nizami นักบันทึกเหตุการณ์แห่งเดลี ระบุว่า Parmar (Paramardi) ในตอนแรกได้ต่อต้านอยู่บ้าง แต่ต่อมาได้หลบหนีไปยังป้อมปราการเพื่อความปลอดภัย ต่อมาเขาได้ยอมจำนนต่อผู้ปกครองแห่งเดลี และตกลงที่จะเป็นข้าราชบริพาร[ 17 ]เขาสัญญาว่าจะจ่ายบรรณาการให้แก่สุลต่าน แต่เสียชีวิตก่อนที่จะสามารถปฏิบัติตามข้อตกลงนี้ได้ Aj Deo (Ajaya-Deva) เสนาบดี ของเขา ยังคงต่อต้านผู้ปกครองแห่งเดลีต่อไปหลังจากที่เขาเสียชีวิต ในที่สุดเสนาบดีก็ถูกบังคับให้ยอมจำนนเนื่องจากอ่างเก็บน้ำภายในป้อมแห้งเหือดไปในช่วงภัยแล้งTaj-ul-Masirยังระบุอีกว่าหลังจากการได้รับชัยชนะของสุลต่าน วัดต่างๆ ถูกเปลี่ยนเป็นมัสยิด และชาย 50,000 คนถูกจับเป็นทาส Qutb al-Din Aibak ได้แต่งตั้ง Hazabbar-ud-Din Hasan Arnal เป็นผู้ว่าการเมือง Kalanjara และยังยึดMahobaได้ อีกด้วย [ 18 ]
ฟิริชตา นักประวัติศาสตร์มุสลิมในศตวรรษที่ 16 ระบุว่า ปารามาร์ดีถูกลอบสังหารโดยรัฐมนตรีของเขาเอง ซึ่งไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจของกษัตริย์ที่จะยอมจำนนต่อกองกำลังเดลี[ 18 ]
ฟิริชตาและฟัครุดดิน มูบารักชาห์กล่าวว่าการล่มสลายของคาลันจาราเกิดขึ้นในฮิจเราะห์ปี 599 (คริสตศักราช 1202–1203) ตามรายงานของทัชอุลมาซีร์ กะลันจาราล้มลงในวันที่ 20 ของรอญับในปีฮิจเราะห์ศักราช 599 ในวันจันทร์ อย่างไรก็ตาม วันนี้ตรงกับวันที่ 12 เมษายน ค.ศ. 1203 ซึ่งเป็นวันศุกร์ จากการตีความแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน นักวิชาการที่แตกต่างกันระบุวันที่การล่มสลายของ Kalanjara ถึงปี 1202 หรือ 1203 [ 14 ]
ตามจารึกของจันเดลา ปารามารดีได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยไตรโลกยวรมัน[ 16 ]
การบริหาร
ตามจารึกบาฆารี ปารามทีได้มอบภาระการปกครองให้กับนายกรัฐมนตรีสัลลักษณะ ซึ่งเป็นพราหมณ์ตระกูลวาสิษฐะสัลลักษณะได้สั่งให้สร้างวัดที่อุทิศให้กับพระศิวะและพระวิษณุหลังจากที่เขาเสียชีวิต บุตรชายของเขา ปุรุโชตตมะ ได้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา[ 14 ]
คำจารึก Baghari ยังกล่าวถึง Gadadhara คนหนึ่งว่าเป็นรัฐมนตรีกระทรวงสงครามและสันติภาพของ Paramardi ( sandhna-vigraha-sachiva ) ตาม คำจารึกของ Ajaygarhของโภชวาร์มัน ชาวKayasthaชื่อ Gangadhara คือ Kancukin ( มหาดเล็ก ) ของ Paramardi กล่าวกันว่า Gangadhara และ Jaunadhara น้องชายของเขาได้ต่อสู้กันที่ Kalanjara ซึ่งอาจเป็นไปได้ในการต่อสู้กับกองกำลังเดลี[ 19 ]
อจายาปาละและมาดานาปาละ บุตรชายของอดีตเสนาบดี (แม่ทัพ) กิลฮานา เป็นเสนาบดีพราหมณ์สองคนของปรมาดี[ 20 ]เป็นที่ทราบกันว่าอจายาปาละเป็นเสนาบดีของมาดานาวาร์มัน ปู่ของปรมาดี ด้วย[ 21 ]พงศาวดารของชาวมุสลิมกล่าวถึงอัจเดโอ (อจายา-เทวา) ในฐานะเสนาบดีที่ยังคงต่อต้านกองกำลังเดลีหลังจากปรมาดีเสียชีวิต ประเพณีกวีในยุคกลางยังกล่าวถึงอัลฮาและอุดาลา (หรืออุดาล) ในฐานะแม่ทัพของเขา เจ้าหน้าที่คนอื่นๆ ที่กล่าวถึงในบันทึกทางประวัติศาสตร์ ได้แก่ มหิปาละและอมาตยะชื่อวัตสาราชา[ 20 ]
ปารามทีเป็นผู้มีความรู้ และได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ประพันธ์บทสรรเสริญพระศิวะซึ่งจารึกไว้บนหินที่กาลันจารา [ 20 ] เขาสนับสนุนนักวิชาการจำนวนมาก รวมทั้ง: [ 22 ]
- วัสราชา ผู้แต่งรูปกษัตตกัม (รวมละคร 6 เรื่อง)
- คทธาระ กวีชื่อกวิ-จักรวาตี
- จากานิกา ผู้เขียนอัลฮา-คานดา
- กุนาภัทร มุนิปะ ไซทธานตินักเขียนเชนเรื่องธัญญะ-กุมาร-ชาริตา
แม้ว่าพระองค์เอง จะเป็นผู้นับถือศาสนาไศวะ แต่ปา รามทีก็มีความอดทนต่อชาวพุทธ ชาวเชน และชาวไวษณวะ จารึกบนแผ่นทองแดงแสดงให้เห็นว่าเมื่อพระองค์พระราชทานหมู่บ้านให้แก่พราหมณ์พระองค์ก็เคารพสิทธิของศาลเจ้าพุทธที่ตั้งอยู่ในหมู่บ้านนั้น รูปปั้นของพระติรถังการะ ของศาสนาเชนหลายองค์ ถูกตั้งขึ้นในสถานที่ต่างๆ ในรัชสมัยของพระองค์[ 22 ]ที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดคือที่อาหรรจิเชนติรถะใกล้ติกัมการ์หรัฐมนตรีสัลลักษณะของพระองค์ได้สั่งให้สร้างวัดพระวิษณุ[ 22 ]