กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 23 นาที

ราชวงศ์กูริด

ราชวงศ์ กูริด (หรือสะกดว่า Ghorids ; ภาษาเปอร์เซีย : دودمان غوریان , โรมันไนซ์ : Dudmân-e Ğurīyân ; การกำหนดตนเอง: ภาษาเปอร์เซีย : شنسبانی , โรมันไนซ์ : Šansabānī )...

ราชวงศ์กูริด

หน้าเว็บได้รับการป้องกันบางส่วน

ราชวงศ์กูริด
دودمان وریانดุดมาน-เอ Ğurīyân
786–1215
แผนที่อาณาเขตของชาวกูริด ก่อนการลอบสังหารมูฮัมหมัดแห่งกอร์[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
เมืองหลวงฟิรอซโคห์[ 4 ]เฮรัต[ 5 ]กาซนี(ค.ศ. 1170–1215) [ 6 ]
ภาษาทั่วไปภาษาเปอร์เซีย(ราชสำนัก, วรรณกรรม) [ 7 ] [ 8 ]
ศาสนา
ก่อนปี 1011 :ลัทธิเพแกน[ 9 ]ตั้งแต่ปี 1011 :อิสลามนิกายซุนนี[ 10 ] [ a ]
รัฐบาลระบอบกษัตริย์สืบทอด ทางสายเลือด (ค.ศ. 1173–1206)
มาลิก/สุลต่าน 
• ศตวรรษที่ 8
อามีร์ บันจิ(คนแรก)
• 1214–1215
ซียา อัล-ดิน อาลี(คนสุดท้าย)
ประวัติศาสตร์ 
• ที่จัดตั้งขึ้น
786
• ยุบเลิกแล้ว
1215
พื้นที่
ประมาณปี 1200 [ 11 ]2,000,000 ตารางกิโลเมตร( 770,000 ตารางไมล์)
นำหน้าโดย
สืบทอดโดย
ราชวงศ์กาซนาวิด
จักรวรรดิเซลจุก
ชาฮามานาสแห่งชากัมภารี
ราชวงศ์กาหะดาวาลา
จักรวรรดิควาราซเมียน
ราชวงศ์คัลจีแห่งเบงกอล
รัฐสุลต่านเดลี
คาร์ลูฮิดส์

ราชวงศ์กูริด (หรือสะกดว่าGhorids ; ภาษาเปอร์เซีย : دودمان غوریان , โรมันไนซ์Dudmân-e Ğurīyân ; การกำหนดตนเอง: ภาษาเปอร์เซีย : شنسبانی , โรมันไนซ์Šansabānī ) เป็นราชวงศ์ที่มีวัฒนธรรมเปอร์เซีย จากชาว ทาจิกตะวันออกของอิหร่าน ซึ่งปกครองตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ในภูมิภาคกอร์และกลายเป็นจักรวรรดิระหว่างปี 1175 ถึง 1215 [ 12 ] ราชวงศ์กูริดมีศูนย์กลางอยู่ที่เนินเขาของภูมิภาคกอร์ใน อัฟกานิสถานตอนกลางในปัจจุบันซึ่งในตอนแรกพวกเขาเริ่มต้นจากการเป็นหัวหน้าท้องถิ่น พวกเขาค่อยๆ เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามนิกายซุนนีหลังจากที่มะห์มุดแห่ง กาซนี ผู้ปกครองราชวงศ์ กา ซนาวิด พิชิต กอร์ได้ในปี 1011 ในที่สุดราชวงศ์กูริดก็เอาชนะราชวงศ์กาซนาวิดได้ เมื่อมะห์มุดแห่งกูริดยึดลาฮอร์และขับไล่ราชวงศ์กาซนาวิดออกจากฐานที่มั่นสุดท้ายของพวกเขา

เดิมทีราชวงศ์กูริดปกครองในฐานะข้าราชบริพารของราชวงศ์กาซนาวิด และต่อมาเป็นข้าราชบริพารของราชวงศ์เซลจุกอย่างไรก็ตาม ในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 ความขัดแย้งที่ยืดเยื้อระหว่างเซลจุกและกาซนาวิดได้ก่อให้เกิดสุญญากาศทางอำนาจในอัฟกานิสถานตะวันออกและปัญจาบซึ่งราชวงศ์กูริดได้ใช้ประโยชน์จากสถานการณ์นี้และเริ่มขยายอาณาเขตอะลา อัล-ดิน ฮุเซนได้ยุติการเป็นข้าราชบริพารของราชวงศ์กูริดต่อกาซนาวิด โดยเข้าปล้นสะดมเมืองหลวงของพวกเขาอย่างโหดเหี้ยม แม้ว่าในไม่ช้าเขาจะพ่ายแพ้ต่อเซลจุกหลังจากที่เขาหยุดจ่ายบรรณาการให้แก่พวกเขา อย่างไรก็ตาม อำนาจจักรวรรดิเซลจุกเองก็ถูกกวาดล้างไปในอิหร่านตะวันออกพร้อมกับการเกิดขึ้นของจักรวรรดิคาวารัซเมียนใน เวลาเดียวกัน

ในสมัยการปกครองร่วมกันของหลานชายของอะลา อัล-ดิน ฮุเซน คือกียาธ อัล-ดิน มูฮัมหมัดและมูฮัมหมัดแห่งกอร์ จักรวรรดิกูริดได้ขยายอาณาเขตกว้างใหญ่ที่สุด ครอบคลุมพื้นที่ตั้งแต่ทางตะวันออกของอิหร่านไปจนถึงทางตะวันออกสุดของอินเดียในขณะที่กียาธ อัล-ดิน มุ่งมั่นกับการขยายอำนาจของกูริดไปทางตะวันตก มูฮัมหมัดแห่งกอร์ ผู้เป็นหุ้นส่วนรองในการปกครองร่วมกัน และเหล่าผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาได้เคลื่อนไหวทางตะวันออกของหุบเขาสินธุไปจนถึงเบงกอลและในที่สุดก็ประสบความสำเร็จในการพิชิตพื้นที่กว้างใหญ่ของที่ราบคงคาในขณะที่ทางตะวันตกภายใต้การปกครองของกียาธ อัล-ดิน ได้ต่อสู้กับชาห์แห่งคาวารั ซม์อย่างยาวนาน ทำให้กูริดขยายอาณาเขตไปไกลถึงกอร์กัน (อิหร่านในปัจจุบัน) บนชายฝั่งทะเลแคสเปียนแม้จะเป็นเพียงช่วงเวลาสั้นๆ ก็ตาม

กียาธ อัล-ดิน มูฮัมหมัด เสียชีวิตในปี 1203 ด้วยโรคที่เกิดจากความผิดปกติของไขข้อและหลังจากนั้นไม่นานราชวงศ์กูริดก็พ่ายแพ้อย่างยับเยินต่อราชวงศ์เควเรซเมียน ซึ่งได้รับการเสริมกำลังอย่างทันท่วงทีจากราชวงศ์คารา คิตาในยุทธการอันด์คุดในปี 1204 มูฮัมหมัดถูกลอบสังหารในเดือนมีนาคมปี 1206 ซึ่งเป็นการสิ้นสุดอิทธิพลของราชวงศ์กูริดในคูราซาน ราชวงศ์นี้สูญสิ้นไปอย่างสิ้นเชิงภายในหนึ่งทศวรรษเมื่อชาห์มูฮัมหมัดที่ 2กำจัดราชวงศ์กูริดในปี 1215 อย่างไรก็ตาม ดินแดนที่พวกเขายึดครองในอนุทวีปอินเดียยังคงอยู่รอดมาได้อีกหลายศตวรรษภายใต้รัฐสุลต่านเดลี ที่กำลังพัฒนาขึ้น ซึ่งก่อตั้งโดยกุตบ์ อุด-ดิน ไอบัก

ต้นกำเนิด

เหรียญทองดีนาร์ของมูฮัมหมัดแห่งกอร์ลงวันที่ 601 ฮ.ศ. (1204/5 ค.ศ.) ผลิตที่เมืองกาซนี

ในศตวรรษที่ 19 นักวิชาการชาวยุโรปบางคน เช่นMountstuart Elphinstoneเห็นด้วยกับแนวคิดที่ว่าราชวงศ์ Ghurid มีความเกี่ยวข้องกับชาว Pashtun ในปัจจุบัน [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]แต่โดยทั่วไปแล้วนักวิชาการสมัยใหม่ปฏิเสธแนวคิดนี้[ 16 ]นักวิชาการร่วมสมัยระบุว่าราชวงศ์นี้มีต้นกำเนิดมา จาก ชาวทาจิก[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]ต่อมา เนื่องจากการแต่งงานข้ามเผ่าพันธุ์ เจ้าชาย Ghurid จึงมีความโดดเด่นด้วยการผสมผสานเชื้อชาติ ทาจิก เปอร์เซียเติร์กและอัฟกันพื้นเมืองอย่างมี นัยสำคัญ [ 23 ]

สารานุกรมอิหร่านระบุว่า: "เราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับเชื้อสายของชาว Ḡūrīs โดยทั่วไปและชาว Šansabānīs โดยเฉพาะ เราทำได้เพียงสันนิษฐานว่าพวกเขาเป็นชาวทาจิกอิหร่านตะวันออก" [ 21 ] Bosworthยังชี้ให้เห็นเพิ่มเติมว่าชื่อจริงของตระกูล Ghurid คือ Āl-e Šansab (ในภาษาเปอร์เซีย: Šansabānī ) ซึ่งเป็นการออกเสียงภาษาอาหรับของชื่อ Wišnasp ในภาษาเปอร์เซียกลางดั้งเดิม [ 21 ]

ราชวงศ์กูริดมีถิ่นกำเนิดจากจังหวัดกอร์ในภาคกลางของอัฟกานิสถาน

นักประวัติศาสตร์André WinkอธิบายในThe New Cambridge History of Islamว่า: [ 24 ]

ราชวงศ์ชานซาบานีเข้ามาแทนที่ราชวงศ์กาซนาวิดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสอง ราชวงศ์นี้ไม่ได้มีต้นกำเนิดจากชาวเติร์กหรือแม้แต่ชาวอัฟกัน แต่มีต้นกำเนิดจากเปอร์เซียตะวันออกหรือทาจิก โดยพูดภาษาเปอร์เซียสำเนียงเฉพาะของตนเอง เช่นเดียวกับผู้คนอื่นๆ ในภูมิประเทศภูเขาที่ห่างไกลและโดดเดี่ยวของกูร์และเมืองหลวงฟีรูซกูห์ (ในปัจจุบันคือตอนกลางของอัฟกานิสถาน)

เมื่อราชวงศ์ Ghurid เริ่มสร้างชื่อเสียงจากการพิชิตดินแดนต่างๆ ข้าราชบริพารและนักลำดับวงศ์ตระกูล (เช่นFakhr-i Mudabbirและal-Juzjani ) ได้สร้างลำดับวงศ์ตระกูลสมมติขึ้นมาเพื่อเชื่อมโยงราชวงศ์ Ghurid กับอดีตของอิหร่าน พวกเขาสืบย้อนตระกูล Ghurid ไปถึงทรราชอาหรับในตำนานนามว่าZahhakซึ่งกล่าวถึงในมหากาพย์เปอร์เซียยุคกลางShahnameh ("หนังสือแห่งกษัตริย์") ซึ่งมีรายงานว่าครอบครัวของเขาได้ตั้งถิ่นฐานใน Ghur หลังจากที่วีรบุรุษชาวอิหร่านFereydunได้ยุติการปกครองแบบทรราชของ Zahhak ที่ยาวนานนับพันปี[ 8 ] [ 21 ]

นอกจากนี้ ยังไม่มีข้อมูลใดๆ เกี่ยวกับความเชื่อทางศาสนาของชาวกูริดก่อนยุคอิสลาม[ 8 ]

ภาษา

ภาษาพื้นเมืองของชาวกูริดนั้นแตกต่างจากภาษาในราชสำนักของพวกเขา ซึ่งก็คือภาษาเปอร์เซียอบูอัลฟัดล์ บายฮากีนักประวัติศาสตร์ชื่อดังในยุคราชวงศ์กาซนาวิด เขียนไว้ในหน้า 117 ของหนังสือTarikh-i Bayhaqiว่า “สุลต่านมาสอุดที่ 1 แห่งกาซนีเสด็จไปยังโฆริสถาน และทรงส่งสหายผู้ทรงความรู้พร้อมกับชาวโฆร์อีกสองคนไปเป็นล่ามระหว่างพระองค์กับผู้คนในภูมิภาคนั้น” อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับราชวงศ์ซามานิดและกาซนาวิด ชาวกูริดเป็นผู้อุปถัมภ์วรรณกรรม บทกวี และวัฒนธรรมเปอร์เซียอย่างมากและส่งเสริมสิ่งเหล่านี้ในราชสำนักของตนเสมือนเป็นของตนเอง นักเขียนในยุคปัจจุบันเรียกพวกเขาว่า “ ชาวกูริด ที่ได้รับอิทธิพลจากเปอร์เซีย[ 25 ]วิงค์อธิบายภาษาของชาวกูริดว่าเป็น “ภาษาถิ่นเปอร์เซียที่แตกต่าง” [ 24 ]

ไม่มีหลักฐานยืนยันข้อสรุปล่าสุดที่ว่าผู้อยู่อาศัยใน Ghor เดิมทีพูดภาษาปัชโตและข้ออ้างเกี่ยวกับการมีอยู่ของ " บทกวีปัชโต " เช่นPata Khazanaจากยุค Ghurid นั้นไม่มีหลักฐานสนับสนุน[ 26 ] [ 16 ]

ขอบเขต

ทางทิศตะวันตก อาณาเขตของกูริดขยายไปถึงนิชาปูร์และเมอร์ฟ [ 27 ] [ 28 ] ขณะที่กองทัพกูริดไปถึงกอร์กันบนชายฝั่งทะเลแคสเปียน[ 29 ] [ 21 ] ทางทิศ ตะวันออกกูริดได้รุกรานไปไกลถึงเบงกอล[ 30 ]

ประวัติศาสตร์

ประวัติศาสตร์ยุคแรก

จาม มินาเร็ต
หอคอยจามในจังหวัดกอร์ประเทศอัฟกานิสถาน สร้างโดยราชวงศ์กูริดและแล้วเสร็จในปี ค.ศ. 1174/75 จารึกบนหอคอยแสดงชื่อและตำแหน่งของสุลต่านกียาธ อัล-ดิน มูฮัมหมัด (ค.ศ. 1163–1202)

เจ้าชายกูริดองค์หนึ่งชื่อ อามีร์ บันจี เป็นผู้ปกครองกอร์และเป็นบรรพบุรุษของผู้ปกครองกูริดในยุคกลาง การปกครองของเขาได้รับการรับรองโดยกาหลิบอับบา ซิด ฮารูน อัล-ราชิดก่อนกลางศตวรรษที่ 12 กูริดตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของกาซนาวิดและเซลจุกเป็นเวลาประมาณ 150 ปี ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 12 กูริดประกาศเอกราชจากจักรวรรดิกาซนาวิด กูริดยุคแรกนับถือศาสนาเพแกนก่อนที่จะเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามโดยอบู อาลี อิบนุ มูฮัมหมัด[ 21 ] ในปี 1149 บาห์ราม-ชาห์ผู้ปกครอง กาซนาวิดแห่งกาซนา ได้วางยาพิษผู้นำกูริดท้องถิ่น กุตบ์ อัล-ดิน มูฮัมหมัด ผู้ซึ่งลี้ภัยอยู่ในเมืองกาซนีหลังจากทะเลาะกับพี่ชายของเขาซัยฟ์ อัล-ดิน ซูรี เพื่อแก้แค้น ซัยฟ์จึงยกทัพไปยังกาซนีและเอาชนะบาห์รัม-ชาห์ได้ อย่างไรก็ตาม หนึ่งปีต่อมา บาห์รัมกลับมาและได้รับชัยชนะอย่างเด็ดขาดเหนือซัยฟ์ ซึ่งต่อมาถูกจับและตรึงกางเขนที่ปุล-อิ ยัค ตัก บาฮา อัล-ดิน ซัมที่ 1น้องชายอีกคนของซัยฟ์ ออกเดินทางเพื่อแก้แค้นให้กับการตายของพี่ชายทั้งสอง แต่เสียชีวิตด้วยสาเหตุธรรมชาติก่อนที่จะไปถึงกาซนี

อะลา อัล-ดิน ฮุเซน (1149–61) หนึ่งในน้องชายคนสุดท้องของซัยฟ์และกษัตริย์กูริดองค์ใหม่ ได้ออกเดินทางเพื่อแก้แค้นให้กับการตายของพี่ชายทั้งสองของเขา เขาสามารถเอาชนะบาห์รัม-ชาห์ได้ จากนั้นก็สั่งให้ปล้นสะดมเมืองกาซนี เมืองถูกเผาเป็นเวลาเจ็ดวันเจ็ดคืน เขายังปล้นสะดมป้อมปราการและพระราชวังของกาซนาวิดในเมืองบอสต์อีก ด้วย [ 31 ]การกระทำเหล่านี้ทำให้เขาได้รับฉายาว่าจาฮันซูซซึ่งหมายถึง " ผู้เผาโลก" [ 32 ] กาซนาวิดยึดเมืองคืนได้ด้วย ความช่วยเหลือ จากเซลจุกแต่ต่อมาก็เสียเมืองให้กับชาวเติร์กโอฆุ[ 32 ]

ในปี ค.ศ. 1152 อะลา อัล-ดิน ฮุเซน ปฏิเสธที่จะจ่ายบรรณาการให้แก่เซลจุกและได้ยกทัพจากฟิรอซโคห์มา แต่พ่ายแพ้และถูกจับที่นาบในหุบเขาฮารีรูดโดยสุลต่านอาห์เหม็ด ซันจาร์หลังจากที่กองกำลังของเขาแปรพักตร์ไปอยู่กับเซลจุก[ 33 ]ในระหว่างการรบ ชาวเร่ร่อน 6,000 คนจากกองกำลังของอะลา อัล-ดิน ได้แปรพักตร์ไปอยู่กับกองทัพเซลจุก แม้ว่ากองทัพทั้งสองจะมีขนาดเล็กกว่า แต่การแปรพักตร์ของชาวเร่ร่อนในช่วงเวลาสำคัญของการรบในที่สุดก็ทำให้เซลจุกเป็นฝ่ายชนะ[ 34 ]อะลา อัล-ดิน ฮุเซน ถูกจับเป็นเชลยอยู่สองปี จนกระทั่งได้รับการปล่อยตัวโดยแลกกับการจ่ายค่าไถ่จำนวนมากให้แก่เซลจุก และได้รับอนุญาตให้กลับไปปกครองอาณาจักรของเขาในกอร์ อย่างไรก็ตาม ซันจาร์ถูกจับและถูกคุมขังโดยพวกเร่ร่อนกุซซ์ในปี 1153 ซึ่งทำให้พวกกุริดสามารถขยายอาณาเขตของตนได้อีกครั้ง[ 35 ]ในขณะเดียวกัน คู่แข่งของอะลา อัล-ดิน ชื่อฮุเซน อิบนุ นาซีร์ อัล-ดิน มูฮัมหมัด อัล-มาดินี ได้ยึดฟิรอซโคห์แต่ถูกสังหารในเวลาที่เหมาะสมเมื่ออะลา อัล-ดิน กลับมาทวงคืนดินแดนบรรพบุรุษของเขา อะลา อัล-ดิน ใช้เวลาที่เหลือในรัชสมัยของเขาขยายอาณาเขตของอาณาจักร เขาพิชิตการ์ชิสถาน ตูคา ริสถาน ซามินดา วาร์บูสต์บามิยันและส่วนอื่นๆ ของคูราซาน อะลา อัล-ดิน เสียชีวิตในปี 1161 และบุตรชายของเขาซัยฟ์ อัล-ดิน มูฮัม หมัด ขึ้นครองราชย์ ต่อ ซึ่งเสียชีวิตในอีกสองปีต่อมาในการต่อสู้กับพวกเติร์กโอฆุซแห่งบัลค์[ 36 ]

ในรัชสมัยของอะลา อัด-ดิน ตระกูลกูริดได้ตั้งมั่นอยู่ที่ฟิรูซกูห์และทำให้ที่นี่เป็นเมืองหลวง ในขณะเดียวกัน สาขาย่อยของตระกูลซึ่งเป็นลูกหลานของ หญิงรับใช้ชาว เติร์กที่นักบันทึกเหตุการณ์จุซจานีเรียกว่า "คานิซัก-อิ-เติร์กกี" ได้ตั้งมั่นอยู่ที่บามิยันและที่อื่นๆ[ 37 ]

ราชวงศ์กูริดในยุครุ่งเรืองที่สุด

ภาพป้อมปราการและซุ้มประตู Ghurid แห่งQala-e-Bostที่ปรากฏบนธนบัตรของอัฟกานิสถาน

ซัยฟ์ อัล-ดิน มูฮัมหมัด ได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยญาติของเขาคือกียาธ อัล-ดิน มูฮัมหมัดซึ่งเป็นบุตรชายของบาฮา อัล-ดิน ซัมที่ 1 และพิสูจน์ให้เห็นว่าตนเองเป็นกษัตริย์ที่มีความสามารถ ไม่นานหลังจากที่กียาธขึ้นครองราชย์ เขาก็ได้รับความช่วยเหลือจากมูฮัมหมัดแห่งกอร์ น้องชายผู้ภักดีของเขา (ต่อมาเป็นที่รู้จักในนาม "ชีฮาบุดดิน กูรี") สังหารหัวหน้าเผ่ากูริดคู่แข่งชื่ออบูอัล อับบาส จากนั้นกียาธก็เอาชนะลุงของเขา ฟัคร อัล-ดิน มาซูด ผู้ซึ่งอ้างสิทธิ์ในบัลลังก์กูริดและเป็นพันธมิตรกับผู้ว่าการเซลจุกแห่งเฮรัตและบัลค์[ 38 ]

ในปี ค.ศ. 1173 มูฮัมหมัดแห่งกอร์ได้ยึดเมืองกาซนีคืนจากพวกเติร์กกุซซ์ หลายครั้ง ซึ่งก่อนหน้านี้พวกเติร์กกุซซ์ได้โค่นล้มราชวงศ์กาซนาวิดจากที่นั่น[ 36 ]ในปี ค.ศ. 1175 พวกกูริดได้เข้าควบคุมเมืองเฮรัตจากพวกเซลจุก และเมืองนี้กลายเป็นหนึ่งในฐานอำนาจหลักและศูนย์กลางการพัฒนาทางวัฒนธรรมของพวกเขา ร่วมกับฟิรอซโคห์และกาซนี[ 39 ] [ 40 ]พวกเขายังเข้าควบคุมพื้นที่นีมรูซและซีสถานและขยายอำนาจปกครองไปจนถึงพวกเซลจุกแห่งเคอร์มา[ 41 ]

การพิชิตโคราซานของชาวกูริด

หลังจากนั้น มูฮัมหมัดได้ช่วยเหลือพี่ชายของเขา กียาธ ในการต่อสู้กับจักรวรรดิ Khwarezmianซึ่งบางครั้งได้รับการสนับสนุนจากผู้ปกครอง "นอกรีต" ของพวกเขาคือQara Khitaiเพื่อแย่งชิงความเป็นเจ้าเหนือKhorasan [ 42 ] อำนาจของเซลจุกใน Khorasan ล่มสลายลงนับตั้งแต่ความพ่ายแพ้ของอะห์มัด ซันจาร์ต่อพวกเติร์ก Ghuzzในปี 1153 ซึ่งทำให้ภูมิภาคนี้ตกอยู่ภายใต้การปกครองของเติร์กเมน[ 43 ] [ 44 ]ในปี 1181 สุลต่านชาห์ผู้อ้างสิทธิ์ในบัลลังก์ Khwarezmian สามารถควบคุม Khorasan ได้ จนกระทั่งปี 1192 เมื่อเขาพ่ายแพ้ใกล้เมืองเมอร์ฟโดยพวก Ghurids ซึ่งยึดครองดินแดนของเขา[ 42 ]ต่อมาพวก Ghurids เข้าควบคุม Khorasan ทั้งหมดหลังจากTekish ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาเสียชีวิต ในปี 1200 โดยยึดNishapur ได้ ในปี 1200 และขยายอำนาจไปถึงBesṭāmในภูมิภาคโบราณของ Qūmes [ 42 ] [ 40 ]

หลังจากที่ Ghiyath พี่ชายของเขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 13 มีนาคม ค.ศ. 1203 [ 45 ]มูฮัมหมัดจึงได้สืบทอดจักรวรรดิของเขาและปกครองจนกระทั่งถูกลอบสังหารในปี ค.ศ. 1206 ใกล้เมือง JhelumโดยIsmāʿīlīsซึ่งเขาเคยข่มเหงในระหว่างที่ยังมีชีวิตอยู่[ 46 ] [ 47 ]

การพิชิตอินเดีย (ค.ศ. 1175 ถึง 1206)

การต่อสู้ครั้งสุดท้ายของราชปุตแสดงถึงยุทธการที่ทาราอินครั้งที่สองในปี ค.ศ. 1192
เหรียญกษาปณ์ แคว้นเบงกอลของนายพลเตอร์กBakhtiyar Khalji (ค.ศ. 1204–1206) เกิดขึ้นในนามของมูฮัมหมัดแห่งกอร์ ลงวันที่สมวัท ค.ศ. 1262 (คริสตศักราช 1204) [ 49 ] [ 50 ]

ก่อนการรุกรานของราชวงศ์ Ghurid ในอนุทวีป อินเดียตอนเหนือถูกปกครองโดย กษัตริย์ ราชปุต อิสระหลายพระองค์ ซึ่งมักจะต่อสู้กันเอง เช่นกษัตริย์Prithviraja III แห่ง ราชวงศ์ Chahamanaในเดลีและอัจเมอร์กษัตริย์Mularaja II แห่ง ราชวงศ์Chaulukyaในคุชราต กษัตริย์Jayachandraแห่ง ราชวงศ์ GahadavalaในKanauj [ 51 ]นอกจากนี้ทางตะวันออกของที่ราบแม่น้ำคงคา ยังมี อำนาจ ฮินดูอิสระ อื่นๆ เช่น กองทัพSenaภายใต้การนำของ Lakshmanaในเบงกอลเป็นต้น[ 52 ]

มูฮัม หมัดแห่งกอร์พิชิต อินเดียตอนเหนือและเบงกอล ในช่วงระหว่างปี 1175 ถึง 1205 ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในปี 1206 เมืองหลวงของเขาอยู่ที่กาซนีในขณะที่พี่ชายของเขากียาธ อัล-ดิน มูฮัมหมัดซึ่งมูฮัมหมัดปกครองร่วมกัน ได้ปกครองส่วนตะวันตกของจักรวรรดิจากเมืองหลวงที่ฟีรอซโคห์ [ 53 ] [ 54 ] ในปี 1175 มูฮัมหมัดได้ข้ามแม่น้ำสินธุโดยเข้าทางช่องเขาโก มัล แทนที่จะเป็นช่องเขาไคเบอร์เพื่อโอบล้อมพวกกาซนาวิดในปัญจาบมูฮัมหมัดยึดเมืองมุลตันจากพวกคาร์มาเธียนและยังยึดเมืองอุช ได้ ภายในปี 1176 [ 55 ] [ 56 ]

ในปี ค.ศ. 1178 พระองค์ทรงหันไปทางใต้และเสด็จผ่านช่องเขาโกมัล อีกครั้ง โดยเสด็จผ่านเมืองมุลตันและอุช เพื่อเข้าสู่ รัฐคุชราตในปัจจุบันผ่านทะเลทรายทาร์ซึ่งกองทัพของพระองค์อ่อนล้าจากการเดินทัพอันยาวนานจากกาซนาและพ่ายแพ้ในการรบที่กาซาห์ราดา ซึ่งเกิดขึ้น ใกล้ภูเขาอาบูที่กาซาห์ราดาในเทือกเขาอราวาลี ตอนใต้ โดยพันธมิตรของหัวหน้าชาวราชปุต ซึ่งบังคับให้พระองค์ต้องเปลี่ยนเส้นทางสำหรับการรุกรานอินเดียต่อไป[ 57 ] [ 58 ]หลังจากนั้น มูฮัมหมัดได้รุกคืบเข้าใส่พวกกานซาวิด ซึ่งอาณาเขตของพวกเขาลดลงอย่างมาก แม้ว่าพวกเขายังคงควบคุมบางส่วนของปัญจาบและปากีสถานลงไปจนถึงหุบเขาคาบูล ซึ่งมีความสำคัญทางยุทธศาสตร์ในเส้นทางสู่อินเดียตอนเหนือ[ 59 ]ดังนั้นเมื่อถึงช่วงเปลี่ยนทศวรรษถัดไป มูฮัมหมัดจึงพิชิตสินธ์ [ 56 ]เปชาวาร์ เซียลคอตและผนวกอาณาจักรกัซนาวิดสุดท้ายในปัญจาบซึ่งมีเมืองหลวงอยู่ที่ลาฮอร์ในปี 1186ด้วยกลยุทธ์หลังจากการรุกรานสามครั้ง[ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]

ในปี ค.ศ. 1191 ราชวงศ์ Ghurid ยึดBathindaและเดินทัพไปยังเดลีแต่พ่ายแพ้ในการรบที่ Tarain ครั้งแรกโดยพันธมิตร Rajputที่นำโดยกษัตริย์Prithviraja III แห่ง Ajmer-Chahamanaอย่างไรก็ตาม มูฮัมหมัดได้กลับมาในอีกหนึ่งปีต่อมาพร้อมกับกองทัพพลธนูขี่ม้าชาวเติร์กและเอาชนะกองกำลัง Rajput ในการรบที่ Tarain ครั้งที่สองและประหารชีวิต Prithviraja ในเวลาต่อมาไม่นาน[ 63 ] [ 64 ] Govindaraja IVบุตรชายของ Prithviraj Chauhan ได้มอบดินแดน Ajmer ให้แก่ราชวงศ์Ghuridซึ่งกลายเป็นรัฐบริวาร[ 65 ] [ 66 ]ในปี ค.ศ. 1193 เดลี ถูกพิชิตโดย Qutbu l-Din Aibakแม่ทัพของมูฮัมหมัดแห่ง Ghor [ 62 ] [ 54 ]ดินแดนที่เพิ่งพิชิตได้นั้นอยู่ภายใต้การปกครองของ Qutb ud-Din Aibak ซึ่งปัจจุบันดำรงตำแหน่งอุปราชในเดลี[ 67 ] [ 68 ]

ในปี ค.ศ. 1194 มูฮัมหมัดได้เดินทางกลับไปยังอินเดียและข้ามแม่น้ำยมุนาพร้อมกองทัพม้า 50,000 ตัว และในการรบที่จันดาวาร์ได้เอาชนะกองกำลังของกษัตริย์ จา ยาจันทรา แห่ง ราชวงศ์กา หะดาวาลา ซึ่งถูกสังหารในการรบ หลังจากการรบ มูฮัมหมัดได้เคลื่อนทัพต่อไปทางตะวันออก โดยมีแม่ทัพกุตบ์ อุด-ดิน ไอบักเป็นผู้นำทัพ เมืองเบนาเรส (กาศี) ถูกยึดและทำลายราบคาบ และ "รูปเคารพในวัดนับพัน" ถูกทำลาย[ 69 ] [ 67 ] [ 70 ]โดยทั่วไปเชื่อกันว่าเมืองพุทธสารนาถก็ถูกทำลายในเวลานั้นเช่นกัน[ 70 ] [ 71 ]ในปี ค.ศ. 1196 กุตบ์ อุด-ดิน ไอบัก ได้เอาชนะสุลักษณปละ ผู้ปกครองราชวงศ์กัจฉปะฆาตะแห่งกวาลิออร์และยึดป้อมกวาลิ ออร์ ได้[ 72 ]นอกจากนี้ในปี พ.ศ. 2339 Qutb ud-Din Aibak ได้ปราบปรามพันธมิตรของราชปุตแห่งอัจเมอร์และชาวChaulukyas ภายใต้ การนำของกษัตริย์Bhima IIที่ภูเขา Abuหลังจากนั้นก็เข้ายึดAnhilwara [ 72 ]

ภาพวาดอินเดีย depicting "ทรราชแห่งราชวงศ์กูริด" สำเนาจากBustanของSa'di (1257) สร้างขึ้นในManduรัฐสุลต่าน Malwaประเทศอินเดีย ประมาณปี 1500

ในปี ค.ศ. 1202–1203 Qutbu l-Din Aibak ซึ่งขณะนั้นเป็นผู้ว่าการ Ghurid แห่งเดลีได้บุกโจมตีอาณาจักร Chandelaในหุบเขาคงคา[ 73 ]ชาว Ghurid ได้โค่นล้มราชวงศ์ท้องถิ่นและทำลายวัดฮินดูระหว่างการรุกคืบไปทั่วอินเดียตอนเหนือ และสร้างมัสยิด ขึ้น แทนที่ในสถานที่เดิม[ 54 ]รายได้และทรัพย์สินที่ได้จากการปล้นสะดม วัด ฮินดูได้ช่วยสนับสนุนความพยายามของมูฮัมหมัดในการระดมทุนเพื่อขยายอำนาจจักรวรรดิของเขาในตะวันตก[ 74 ]

ประมาณปี 1203 บัคติยาร์ คาลจี แม่ทัพ ชาวเติร์กอีกคนหนึ่งของพระเจ้ามุฮัมมัดแห่งกอร์ ได้บุกโจมตีที่ราบลุ่มแม่น้ำคงคา ตอนล่าง และเข้าสู่เบงกอลในแคว้นพิหาร กล่าวกันว่าพระองค์ได้ทำลายศูนย์การเรียนรู้ทางพุทธศาสนา เช่นมหาวิทยาลัยนาลันทาซึ่งส่งผลให้วิชาการของอินเดียก่อนยุคอิสลามเสื่อมถอยลงอย่างมาก[ 75 ] [ 76 ]ในเบงกอล พระองค์ได้ปล้นสะดมเมืองนูดิยา โบราณ ในเบงกอลตอนกลาง และสถาปนารัฐบาลอิสลามขึ้นใน เมืองหลวงเก่าของ เสนาที่ลัคนูติในปี 1205 [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]

มูฮัมหมัดได้แต่งตั้งนายพลชาวเติร์กผู้ภักดีของเขา แทนที่จะเป็นพี่น้องชาวกูริดของเขาเอง ให้ดำรงตำแหน่งอำนาจเหนือกษัตริย์ท้องถิ่นที่อยู่ภายใต้การปกครองทั่วดินแดนอินเดียที่ถูกพิชิต[ 54 ]หลังจากการลอบสังหารมูฮัมหมัดในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1206 ดินแดนของเขาก็แตกแยกออกเป็นรัฐสุลต่านขนาดเล็กที่นำโดยอดีตนายพลมัมลุกของ เขา ทาจูดดิน เอลดุซ กลาย เป็นผู้ปกครองกาซนีนาซีร์-อุด-ดิน กาบาชา กลายเป็นสุลต่านแห่งมุลตันบา ฮาอุดดิน ตูห์ริล กลาย เป็นสุลต่านแห่งบายานาและกุตบ์ อัล-ดิน ไอบัก กลายเป็นสุลต่านแห่งเดลี[ 81 ]บัคติยาร์ คิลจีได้ขึ้นเป็นสุลต่านแห่งเบงกอลแต่ไม่นานก็ถูกลอบสังหารและมีผู้ปกครองจากราชวงศ์คิลจี หลายคนขึ้นครองราชย์ต่อ จนกระทั่งเบงกอลถูกผนวกเข้ากับ รัฐสุลต่าน เดลีในปี 1227 [ 82 ] [ 83 ]ระหว่างปี 1206 ถึง 1228 ผู้ปกครองชาวเติร์กต่างๆ และผู้สืบทอดตำแหน่งต่างแย่งชิงอำนาจกัน จนกระทั่งสุลต่านแห่งเดลีอิลตุตมิชได้รับชัยชนะ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของราชวงศ์มัมลุกนี่เป็นราชวงศ์แรกของรัฐสุลต่านเดลี ซึ่งมีทั้งหมดห้าราชวงศ์ และปกครองอินเดียส่วนใหญ่เป็นเวลากว่าสามศตวรรษ จนกระทั่ง จักรวรรดิมุกลเข้ามาในปี 1526 [ 54 ]

ความเสื่อมถอยและการตกต่ำ

กิยาธเสียชีวิตเมื่อวันที่ 13 มีนาคม ค.ศ. 1203 เนื่องจากโรคเกาต์[ 84 ]และมูฮัมหมัดแห่งกอร์ได้ขึ้นครองราชย์ต่อเป็นผู้ปกครองแต่เพียงผู้เดียวของจักรวรรดิกูริดอันกว้างใหญ่ ไม่นานหลังจากนั้นอลาอุดดิน ควาราซม์ ชาห์ ได้ล้อมและยึดป้อมปราการบางแห่งของกูริดรอบเมืองเมอร์ฟ ได้สำเร็จ แม้ว่ามูฮัมหมัดจะขับไล่เขากลับไปและล้อมเมืองหลวง กูร์กันจ์ของพวกเขาต่อไปอีก[ 85 ]

จากนั้นอะลาอุดดินจึงขอความช่วยเหลือจากผู้ปกครองโดยนามของเขาคือคารา-คิตายซึ่งได้ส่งกองกำลังขนาดใหญ่ที่นำโดยเยลู ซิลูกู [ 85 ] ในการรบที่อันด์คุด (1204) ซึ่งเกิดขึ้นใกล้แม่น้ำอ็อกซัส กองทัพกูริดถูกกองกำลังผสมของคารา-คิตายและชาวควาริซเมียนโจมตีจน พ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง [ 85 ]ความพ่ายแพ้ที่อันด์คุดเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญสำหรับกูริดที่สูญเสียการควบคุมเหนือดินแดนส่วนใหญ่ของคูราซาน อย่างไรก็ตาม ภายในหนึ่งปีหรือประมาณนั้น มูฮัมหมัดได้รวบรวมกองทัพขนาดใหญ่และสร้างสะพานข้ามแม่น้ำอ็อกซัสเพื่อบุกทรานส์ อ็อกเซียนาอย่างเต็มรูปแบบ   เพื่อแก้แค้นความพ่ายแพ้ของเขา อย่างไรก็ตาม เขาถูกบังคับให้เคลื่อนทัพไปยังปัญจาบเพื่อปราบปรามการ กบฏของ ชาวโคคาร์ซึ่งเขาเอาชนะและสังหารหมู่เป็นจำนวนมาก ระหว่างทางกลับ มูฮัมหมัดแห่งกอร์ถูกลอบสังหารใกล้แม่น้ำสินธุเมื่อวันที่ 15 มีนาคม ค.ศ. 1206 [ 86 ] [ 87 ]

หลังจากการเสียชีวิตของมูฮัมหมัด โฆรีในปี 1206 การต่อสู้ที่สับสนวุ่นวายก็เกิดขึ้นระหว่างผู้นำกูริดที่เหลืออยู่และชาวคาวาเรซเมียน ชาวคาวาเรซเมีย นภายใต้ การนำ ของอะลา อัล-ดิน มูฮัมหมัด ยึดครองเฮรัตและโฆร์ ได้ ในปี 1206 และในที่สุดก็ยึดครองกาซนีได้ในปี 1215 ทำให้การยึดครองส่วนตะวันตกของจักรวรรดิกูริดเสร็จสมบูรณ์[ 85 ] [ 54 ]เมืองหลวงของกูริดถูกย้ายไปที่เดลี โดยยอมรับการปกครองของชาวคาวาเรซเมียนใน อัฟกานิสถานตอนเหนือและตอนกลาง กูริดยังคงปกครองดิน แดนส่วนใหญ่ของอนุทวีปอินเดีย ภูมิภาค ซิซิตันของอิหร่าน และทาง ใต้ของอัฟกานิสถาน[ 88 ]แม้ว่าจักรวรรดิกูริดจะมีอายุสั้น แต่การพิชิตของมูฮัมหมัดแห่งโฆร์ได้เสริมสร้างรากฐานของการปกครองของชาวมุสลิมในอินเดีย

ศาสนาและความเชื่อ

ราชวงศ์กูริดวางตนเป็นผู้ปกป้องนิกายซุนนีพวกเขามีความสัมพันธ์ที่ดีกับราชวงศ์อับบาสิดในแบกแดดซึ่งกระตุ้นให้พวกเขาขับไล่การรุกคืบของราชวงศ์ควาริซเมียนเข้าสู่เปอร์เซียตะวันตก[ 89 ]การพิชิตอินเดียของพวกเขายังถูกนำเสนอเป็นการต่อสู้ระหว่างกองทัพของอิสลาม ( lashkar-i Islam ) กับกองทัพของผู้ไม่เชื่อ ( lashkar-i kuffar ) และทำให้พวกเขามีชื่อเสียงอย่างมากในโลกอิสลามในฐานะผู้ปกป้องหลักคำสอนดั้งเดิม[ 90 ]

กล่าวกันว่าพี่น้อง Ghiyath al-Din และ Mu'izz al-Din ได้รับการเลี้ยงดูในฐานะชาว Karramites และในตอนแรกยึดมั่นในหลักคำสอนของนิกายนั้น อย่างไรก็ตาม ต่อมา Ghiyath ได้ละทิ้ง Karramism และหันมานับถือสำนัก Shafi'i ซึ่งการเปลี่ยนแปลงนี้ก่อให้เกิดความตึงเครียดอย่างมากในหมู่สาขาต่างๆ ของราชวงศ์ Ghūrid Bosworth เขียนไว้ในปี 1968 ว่าผู้ปกครอง Ghurid ได้ละทิ้งการสนับสนุน Karramiyya และเริ่มปฏิบัติตามสำนัก Shafi'i "ด้วยเกียรติและชื่อเสียงทางปัญญาที่มากกว่า" การหันไปสู่ ​​Ash'arism ของพวกเขามีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการเปลี่ยนแปลงนี้ เนื่องจากความดึงดูดใจในเทววิทยา Ash'ari และนิติศาสตร์ Shafi'i มักจะไปด้วยกัน[ 91 ]พันธมิตรกับกาหลิบได้เสริมสร้างความคิดของสำนัก Shafiʿi และน่าจะมีส่วนทำให้ เทววิทยา Ash'ari มีอิทธิพลมากขึ้น ในดินแดน Ghurid เช่นกัน[ 92 ]

ผู้ปกครองราชวงศ์กูริดได้แต่งตั้ง นัก วิชาการอัชอะรี ฟัคร อัล-ดิน อัล-ราซี ให้ดำรงตำแหน่งราชการที่มีตำแหน่งสูงและมีค่าตอบแทนดี เพื่อบรรเทาความยากลำบากส่วนตัวและทางการเงินของเขา[ 93 ]กิยาธ อัล-ดิน ยังได้สั่งให้สร้างมาดราซาในเฮรัตสำหรับเขาด้วย[ 94 ] [ 95 ] [ 96 ]ราชวงศ์กูริดส่งเสริมการศึกษาอิลม์ อัล-กะลาม (เทววิทยาเชิงปรัชญาอิสลาม) โดยให้การสนับสนุนนักวิชาการที่ทำการสอบสวนและถกเถียงทางเทววิทยาอย่างแข็งขัน ด้วยจิตวิญญาณนี้ พวกเขาจึงแต่งตั้งฟัคร อัล-ดิน อัล-ราซี เป็นมาลิก อัล-กะลาม ทำให้เขากลายเป็นหัวหน้าของเทววิทยาเชิงปรัชญาอย่างมีประสิทธิภาพ[ 97 ]สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสัมพันธ์อันใกล้ชิดที่ราชวงศ์กูริดมีกับนักวิชาการอัชอะรี และยังแสดงให้เห็นถึงการสนับสนุนจุดยืนทางเทววิทยาของอัชอะรีด้วย

เช่นเดียวกับชาว Ghurid คนอื่นๆ Mu'izz al-Din แห่ง Ghor ได้ละทิ้งลัทธิ Karramism อย่างไรก็ตาม แตกต่างจากคนร่วมสมัยบางคนที่โน้มเอียงไปทางสำนักคิด Shafi'i เขาเลือกที่จะอยู่ฝ่ายสำนัก Hanafi ซึ่งเป็นสำนักที่โดดเด่นใน Ghazni [ 97 ]ด้วยเหตุนี้ เขาจึงน่าจะเห็นด้วยกับทัศนะของนักวิชาการ Hanafi Māturīdī ซึ่งทำให้เขามีความสอดคล้องกับหลักความเชื่อ Māturīdī มากกว่า Ash'ari [ 98 ]

วัฒนธรรม

แถบประดับบนหอคอยมัสยิด จาม สลักข้อความ จากซูเราะห์ที่ 19ของคัมภีร์อัลกุรอาน

ราชวงศ์ Ghurid เป็นผู้อุปถัมภ์ วัฒนธรรม และวรรณกรรมเปอร์เซีย อย่างมาก Čahār maqālaซึ่งเป็นงานเขียนร้อยแก้วภาษาเปอร์เซีย เขียนโดยกวีNizami Aruziและอุทิศให้กับเจ้าชาย Abu'l-Ḥasan Ḥosām-al-Dīn ʿAlī [ 99 ]

ผลงานของราชวงศ์กูริดได้วางรากฐานสำหรับ รัฐ ที่ได้รับอิทธิพลจากเปอร์เซียในอนุทวีปอินเดีย[ 21 ] [ 100 ] [ 101 ]อย่างไรก็ตาม วรรณกรรมส่วนใหญ่ที่ผลิตขึ้นในยุคราชวงศ์กูริดได้สูญหายไป พวกเขายังได้นำสถาปัตยกรรมเปอร์เซียมาสู่อินเดีย ด้วย [ 102 ]ตามคำกล่าวของอามีร์ คุสเรา (เสียชีวิตในปี 1325) ชาวอินเดียเรียนรู้ภาษาเปอร์เซียเนื่องจากอิทธิพลของ "ราชวงศ์กูริดและชาวเติร์ก" [ 103 ]แนวคิดเรื่องกษัตริย์เปอร์เซียเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตั้งจักรวรรดิ ความเป็นเอกภาพทางการเมืองและวัฒนธรรมของราชวงศ์กูริด[ 104 ]

จากรัฐกูริดได้ก่อกำเนิดเป็นรัฐสุลต่านเดลีซึ่งได้สถาปนาภาษาเปอร์เซียให้เป็นภาษาราชการในราชสำนักของภูมิภาค และสถานะนี้คงอยู่จนถึงปลายยุคราชวงศ์โมกุลในศตวรรษที่ 19

มีการปรากฏตัวของชาวเติร์กจำนวนมากในหมู่ชาวกูริด เนื่องจากทหารทาสชาวเติร์กเป็นกองหน้าของกองทัพกูริด[ 105 ]มีการผสมผสานอย่างเข้มข้นระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ เหล่านี้: "การผสมผสานที่โดดเด่นของชาวทาจิก เปอร์เซีย ตุรกี และชาวอัฟกันพื้นเมืองจึงเป็นลักษณะเฉพาะของชาวชานซาบานี" [ 105 ]อย่างน้อยจนถึงปลายศตวรรษที่ 13 เมื่อพวกเขาปกครองรัฐสุลต่านมัมลุกในอินเดีย ชาวเติร์กในอาณาจักรกูริดยังคงรักษาลักษณะทางชาติพันธุ์ของตนไว้ โดยยังคงใช้ภาษาตุรกีเป็นภาษาหลัก แทนที่จะเป็นภาษาเปอร์เซีย และยังคงยึดมั่นในวิถีที่หยาบคายและก้าวร้าวในฐานะ "คนแห่งดาบ" ตรงข้ามกับ "คนแห่งปากกา" ของชาวเปอร์เซีย[ 106 ]

งานโลหะในสมัยกูริด

เหยือกน้ำจารึกชื่อของมาห์มุด บิน มูฮัมหมัด อัล-ฮาราวี คูราซาน ที่เฮรัตและลงวันที่ ฮ.ศ. ชะอ์บาน 577 (10 ธันวาคม พ.ศ. 2324 – 7 มกราคม พ.ศ. 2325) พิพิธภัณฑ์แห่งชาติจอร์เจีย นิทรรศการ " ราชสำนักและจักรวาล: ยุคอันยิ่งใหญ่ของเซลจุก " (2016) พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน[ 108 ]

ในสมัยราชวงศ์กูริดมีโรงเรียนงานโลหะที่สำคัญแห่งหนึ่งตั้งอยู่ในเฮรัต หลังจากที่ราชวงศ์กูริดพิชิตเมืองเซลจุกได้ในปี ค.ศ. 1175 [ 49 ]ในโลกอิสลามงานโลหะฝังลวดลายซึ่งประกอบด้วยการฝังลวดลายเงินบนพื้นหลังทองเหลือง ได้รับการพัฒนาขึ้นครั้งแรกในภูมิภาคคูราซานในศตวรรษที่ 12 โดยช่างเงินที่ประสบปัญหาขาดแคลนเงิน[ 109 ]ในช่วงกลางศตวรรษที่ 12 โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เมืองเฮรัตได้รับชื่อเสียงในด้านงานโลหะฝังลวดลายคุณภาพสูง โดยมีผลงานเช่นถังบอบรินสกี (จารึกลงวันที่ ค.ศ. 1163) [ 109 ]

เหยือกน้ำอันน่าทึ่งชุดหนึ่งได้รับการระบุว่าเป็นผลงานของโรงเรียนงานโลหะแห่งเฮรัตในช่วงการปกครองของราชวงศ์กูริด ระหว่างช่วงปี ค.ศ. 1180–1200 หนึ่งในนั้น ปัจจุบันอยู่ในพิพิธภัณฑ์แห่งชาติจอร์เจียมีบทกวีภาษาเปอร์เซียกำกับไว้ ซึ่งระบุอย่างชัดเจนว่าผลิตขึ้นในเฮรัตในปี ค.ศ. 1181–1182 และอนุญาตให้ระบุที่มาและช่วงเวลาของเหยือกน้ำกลุ่มนี้ได้ว่าอยู่ในช่วงปี ค.ศ. 1180–1200 ในเฮรัต ในช่วงการปกครองของราชวงศ์กูริด[ 110 ] [ 111 ] [ 108 ]

เหยือกของฉันเป็นเหยือกที่สวยที่สุดตลอดกาล ใครในโลกนี้จะมีสิ่งใดที่เหมือนกับสิ่งนี้บ้าง? ทุกคนที่ได้เห็นต่างก็บอกว่ามันสวยงามมาก ไม่มีใครเคยเห็นสิ่งใดเทียบเท่าได้ เพราะมันหาที่เปรียบมิได้

ลองมองดูเหยือกน้ำที่กำเนิดจิตวิญญาณดูสิ นั่นคือน้ำแห่งชีวิตที่ไหลออกมาจากมัน ทุกสายน้ำที่ไหลออกมาจากมันลงสู่มือ ล้วนสร้างความสุขใหม่ๆ ในทุกขณะ

จงดูเหยือกน้ำที่ทุกคนต่างชื่นชมเถิด มันคู่ควรแก่การรับใช้บุคคลผู้ทรงเกียรติเช่นท่าน ทุกคนที่ได้เห็นต่างเบิกตากว้าง และกล่าวว่า ไม่มีอะไรจะดีไปกว่านี้อีกแล้ว

ภาชนะใส่น้ำนี้ทำขึ้นที่เมืองเฮรัตใครเล่าจะสามารถผลิตสิ่งใดที่เหมือนกับสิ่งนี้ได้ (ในโลก)? แม้ดวงดาวทั้งเจ็ดดวงและดาวเคราะห์ในทรงกลมแห่งท้องฟ้าจะส่องแสงเจิดจ้า ขอให้พวกมันโปรดปรานผู้ที่ผลิตภาชนะใส่น้ำเช่นนี้

ขอพระเมตตาจงมีแก่ผู้ที่สร้างเหยือกเช่นนี้ ขอให้เขาได้รับเงินและทองคำสำหรับการสร้างเหยือกนี้ ขอให้โชคลาภจงมาสู่เขาและโอบกอดเขาด้วยมิตรภาพ ขอให้ความทุกข์ยากจงหายไปและมอบให้แก่ศัตรูของเขา

— เหยือกน้ำในชื่อของมาห์มุด บิน มูฮัมหมัด อัล-ฮาราวี คูราซาน เฮรัต ลงวันที่ ฮ.ศ. ชะอ์บาน 577 (10 ธันวาคม พ.ศ. 2324 – 7 มกราคม พ.ศ. 2325) ทำจากทองเหลือง นูน แกะสลัก ฝังด้วยทองแดงและเงินพิพิธภัณฑ์แห่งชาติจอร์เจียพิพิธภัณฑ์ยานาเชียแห่งจอร์เจีย ทบิลิซี (19-2008;32) [ 112 ] [ 108 ]

การปฏิบัติฝัง "ต้องการเครื่องมือค่อนข้างน้อย" และเทคนิคนี้แพร่กระจายไปทางตะวันตก อาจเป็นเพราะช่างฝีมือชาวคูราซานีย้ายไปเมืองอื่น[ 109 ]เมื่อถึงช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 13 เทคนิคการฝังเงินบนทองเหลืองได้มาถึงโมซุลภายใต้ราชวงศ์เติร์กเซงกิ ด (พื้นที่ของอิรัก ในปัจจุบัน ) [ 109 ]

การผลิตเหรียญ

ภาพรวม

ราชวงศ์กูริดผลิตเหรียญกษาปณ์หลากหลายชนิด ซึ่งบ่งชี้ถึงการจัดระเบียบการบริหารของจักรวรรดิและแสดงถึงอำนาจจักรวรรดิ การมีเหรียญกษาปณ์กูริดเหล่านี้ยืนยันการควบคุมเมืองสำคัญต่างๆ เช่นเฮรัตบัลค์บามิยันและกาซนี [ 113 ] หลักฐานนี้ยังให้ข้อมูลที่ชัดเจนสำหรับการระบุช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงอาณาเขต และการสร้างลำดับชั้นระหว่างผู้นำต่างๆ[ 113 ]

ลักษณะทางกายภาพ

เหรียญ Ghurid ส่วนใหญ่ทำจากโลหะสองชนิด ได้แก่ เงิน (Dirham) และทองแดง ( Fulus ) บางครั้งก็มีการออกเหรียญทองด้วย[ 114 ]โดยทั่วไปเหรียญจะเป็นแบบจารึกและไม่มีรูปภาพ ประกอบด้วย จารึก ภาษาอาหรับใน รูปแบบอักษร KuficหรือNaskh ที่ตกแต่งอย่างสวยงาม ในแถบวงกลม จารึกเหล่านี้จะรวมถึงชื่อและตำแหน่งของผู้ปกครอง และบางครั้งอาจรวมถึงโองการจากอัลกุรอานที่อ้างถึงความช่วยเหลือจากพระเจ้าหรือชัยชนะ[ 115 ] [ 116 ]การออกแบบจารึกนี้เป็นไปตามประเพณีการผลิตเหรียญอิสลามที่มีมายาวนาน ประเพณีนี้ก่อตั้งขึ้นในสมัย ราชวงศ์ อุมัยยะฮ์โดยพวกเขาแทนที่รูปภาพด้วยข้อความจากอัลกุรอานเพื่อแสดงอัตลักษณ์ทางศาสนาและอำนาจทางการเมืองของพวกเขา[ 114 ]การใช้การออกแบบเหล่านี้อย่างต่อเนื่องเชื่อมโยงพวกเขากับประเพณีทางศิลปะและศาสนาอิสลาม ในขณะเดียวกันก็เสริมสร้างอำนาจและความศรัทธาทางศาสนาของราชวงศ์ด้วย

คีย์มินต์

เหรียญเงินดีร์ฮัมของกียาธ อัล-ดิน มุฮัมมัด อิบนุ ซาม โรงกษาปณ์เฮรัต (ประมาณ ค.ศ. 1202) แสดงอักษรคูฟิกแบบวงกลม ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของเหรียญกษาปณ์ในราชวงศ์ฆูริด

หลักฐานของชื่อโรงกษาปณ์และจารึกถูกนำมาใช้เพื่อระบุศูนย์กลางหลักหลายแห่งของการผลิตเหรียญกษาปณ์ของราชวงศ์กูริด ซึ่งได้แก่เฮรัตบัลค์กาซนีบามิยันและฟิรูซกูห์ [ 113 ] โรงกษาปณ์แต่ละแห่งบันทึกขั้นตอนต่างๆ ในภูมิศาสตร์การเมืองของราชวงศ์

เฮรัตเป็นหนึ่งในโรงกษาปณ์ที่เก่าแก่และประสบความสำเร็จมากที่สุด โดยได้ออกเหรียญดีร์ฮัมภายใต้การปกครองของกียาธ อัล-ดิน มูฮัมหมัด อิบนุ ซัมเมื่อเมืองเฮรัตถูกพิชิตโดยพวกกูริดในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสอง[ 113 ]

เหรียญ Balkhมีอายุย้อนไปถึงราวปี ค.ศ. 1190 และแสดงให้เห็นถึงช่วงเวลาที่อยู่ภายใต้การปกครองของ Ghurid ตามด้วยการปกครองที่ไม่ใช่ Ghurid จนกระทั่งถึงราวปี ค.ศ. 1196 ซึ่งแสดงให้เห็นว่า Ghurid ได้สูญเสียและยึดเมืองคืนมาหลายครั้ง[ 113 ]

จารึกเหรียญGhazni ระบุ Muʿizz al-Dīn Muhammad Ibn Samซึ่งบ่งชี้ถึงอำนาจของเขาเหนือดินแดนทางตะวันออก[ 113 ]

เหรียญของบาฮาอ์ อัล-ดิน ซัม ที่ผลิตขึ้น ณ โรงกษาปณ์บามิยัน-วัคช์ (ฮิจเราะห์ศักราช 588–602 / ค.ศ. 1192–1206)

เหรียญ บามิยันผลิตขึ้นภายใต้ การปกครอง ของบาฮาอ์ อัล-ดิน ซามและเป็นตัวแทนของสาขากึ่งอิสระของตระกูลกูริดที่ยังคงรักษาสิทธิ์ในการผลิตเหรียญภายใต้ชื่อของตนเองในขณะที่อยู่ภายใต้อำนาจของผู้ปกครองกูริด[ 113 ]

Fīrūzkūhเป็นเมืองหลวงของราชวงศ์ Ghurid และโรงกษาปณ์แห่งนี้น่าจะใช้ในการผลิตเหรียญพิธีการหรือเหรียญที่มีมูลค่าสูง[ 113 ]

จารึกที่แตกต่างกันในโรงกษาปณ์เหล่านี้บ่งชี้ถึงการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง ตัวอย่างเช่น เหรียญจากเฮรัตและบัลค์แสดงให้เห็นรูปแบบของการสูญเสียและการฟื้นตัว ซึ่งสะท้อนถึงระดับการควบคุมดินแดนที่แตกต่างกันของราชวงศ์กูริด[ 113 ]ดังนั้น การผลิตเหรียญจึงไม่ใช่แค่การผลิตเงินเท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการบริหารและเป็นตัวแทนของอำนาจอีกด้วย

มรดก

ราชวงศ์กูริดล่มสลายในช่วงต้นศตวรรษที่ 13 แต่อิทธิพลของพวกเขายังคงแข็งแกร่งต่อระบบเงินตราของอิสลาม เหรียญกษาปณ์ยุคแรกของรัฐสุลต่านเดลีใช้มาตรฐานน้ำหนักและจารึกแบบเดียวกับของราชวงศ์กูริด[ 113 ]รูปแบบการผลิตเหรียญกษาปณ์ของราชวงศ์กูริดกลายเป็นพื้นฐานสำหรับระบบการผลิตเหรียญกษาปณ์อินโด-อิสลามที่กำลังพัฒนาในอีกหลายศตวรรษต่อมา

สถาปัตยกรรม

ภูมิภาคนี้ถูกแบ่งออกเป็นอาณาจักรทางการเมืองที่แตกต่างกันมากมาย และแต่ละอาณาจักรก็มีพระราชวังและหอคอยที่มีป้อมปราการ พระราชวังแต่ละแห่งถูกใช้เป็นสถานที่ปกป้องและป้องกันผู้อยู่อาศัย[ 117 ]สถาปัตยกรรมนั้นมีทั้งประโยชน์ใช้สอยและเป็นวิธีแสดงความมั่งคั่งและอำนาจ มีตัวอย่างมากมายของหอคอย มัสยิด และหอคอยสูงที่สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงชัยชนะ ตัวอย่างเช่นหอคอยจามซึ่งเชื่อกันว่าเป็นอนุสาวรีย์ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งชัยชนะ[ 118 ]รูปแบบสถาปัตยกรรมของราชวงศ์กูริดไม่ได้ถูกจัดอยู่ในหมวดหมู่ใดหมวดหมู่หนึ่งโดยเฉพาะ ไม่ได้เป็นแบบเปอร์เซียโดยเฉพาะ หรือเป็นแบบอิสลามโดยเฉพาะ แต่เป็นสิ่งที่เรียกว่าวัฒนธรรมสถาปัตยกรรมของจักรวรรดิ ซึ่งมีมัสยิด หอคอย และหอคอยสูงเป็นองค์ประกอบ[ 119 ]ผลงานสถาปัตยกรรมของราชวงศ์กูริดได้รับการนำรูปแบบจากวัฒนธรรมในยุคหลังมาใช้ซ้ำและปรับเปลี่ยนอย่างมากเพื่อแสดงออกถึงอัตลักษณ์ทางศาสนาและการเมืองใหม่[ 120 ]เหลืออยู่ไม่มากนัก แต่หอคอยมินาเร็ตแห่งจามยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้

รายชื่อผู้ปกครอง

การผลิตเหรียญ ชื่อตำแหน่ง ชื่อบุคคล รัชกาล
อามีร์امیرAmir Banji امیر سوریศตวรรษที่ 8 
มาลิกملکAmir Suri امیر سوریศตวรรษที่ 9 – ศตวรรษที่ 10
มาลิกملکมูฮัมหมัด บิน ซูริمحمد بن سوریศตวรรษที่ 10 – ค.ศ. 1011
ในฐานะรัฐบริวารของจักรวรรดิกัซนาวิด
มาลิกملکอบู อาลี บิน มูฮัมหมัดابوعلی بن محمد1011–1035
มาลิกملکอับบาส บิน ชิษعباس بن شیث1035 – 1060
มาลิกملکมูฮัมหมัด อิบนุ อับบาสمحمد بن عباس1060 – 1080
มาลิกملکกุฏบ์ อัล-ดีน ฮะซันقصب‌ الدین حسن1080 – 1100
ในฐานะรัฐบริวารของจักรวรรดิเซลจุก
Abul-Muluk ابولملکอิซซ์ อัล-ดิน ฮูเซนعز الدین حسین1100–1146
มาลิกملکซัยฟ์ อัล-ดิน ซูรีسیف‌ الدین سوری1146–1149
มาลิกملکบาฮา อัล-ดิน ซัม I بهاء الدین سام1149
มาลิกملکสุลต่าน อัล-มูอาซซัมسلhatان المعظمอะลา อัล-ดีน ฮุเซนعلاء الدین حسين1149–1161
ในฐานะผู้ปกครองอิสระ
มาลิกملکซัยฟ์ อัล-ดีน มูฮัมหมัดسیف‌ الدین محمد1161–1163
กูริดส์ (กูร์ และ กัซนา) กียาธ อัล-ดิน มูฮัมหมัด. เอเอช 558–599 ค.ศ. 1163–1203 Baldat Herat มิ้นท์ ลงวันที่ AH 599 (ค.ศ. 1202–3)สุลต่าน อาบุล-ฟาเตห์سلتان ابوالفتحกิยาธ อัล-ดิน มูฮัมหมัด یاث‌ الدین محمد1163–1203
เหรียญของมูฮัมหมัดแห่งกอร์ สมัยฮิจเราะห์ศักราช 599–602 (ค.ศ. 1171–1206)เหรียญอินเดีย (เจดีย์) ของมูฮัมหมัดแห่งกอร์ ด้านหน้า: พระลักษมีนั่งหันหน้าไปทาง. ย้อนกลับ: ศรี มหา/[มี]ระ มหามะ/ดา sama ในภาษาเทวนาครีสุลต่าน ชาฮาบ-อุด-ดิน มูฮัมหมัด โกรีسلhatان شهاب‌ الدین محمد وریมูฮัมหมัดแห่งกอร์معز الدین محمد1203–1206
ในฐานะรัฐบริวารของจักรวรรดิคาวาราซเมียน
เหรียญของกิยาธ อัล-ดิน มาห์มุด อา 602–609 ค.ศ. 1206–1212สุลต่านسلطانกิยาธ อัล-ดิน มาห์มุดیاث‌ الدین محمود1206–1212
สุลต่านسلطانบาฮา อัล-ดิน ซัมที่ 3 بهاء الدین سام1212–1213
สุลต่านسلطانอะลา อัล-ดิน อัตซิซ علاء الدین دراست1213–1214
สุลต่านسلطانอะลา อัล-ดีน อาลีعلاء الدین علی1214–1215
การพิชิตของ คาวาราซเมียน

สาขาบามิยัน

การผลิตเหรียญ ชื่อตำแหน่ง ชื่อบุคคล รัชกาล
ในฐานะผู้ปกครองอิสระ
มาลิกملکฟาคร์ อัล-ดีน มะซูด ฟคเคอร์ อัลเดียน มัสซอด1152–1163
กูริดส์ (บามิยัน) ชัมส์ อัล-ดิน มูฮัมหมัด. อา 558–588 ค.ศ. 1163–1192มาลิกملکชัมส์ อัล-ดีน มูฮัมหมัด อิบนุ มะซูด شمس‌ الدین محمد بن مسعود1163–1192
มาลิกملکอับบาส อิบนุ มูฮัมหมัดعباس بن محمد1192
กูริดส์ (บามิยัน) บาฮา อัล-ดิน ซัม. เอเอช 588–602 ค.ศ. 1192–1206 Wakhsh สะระแหน่มาลิกملکอบุลมุอัยยิดابوالمؤیدบาฮา อัล-ดิน ซัม ที่ 2 بهاء الدین سام1192–1206
ในฐานะรัฐบริวารของจักรวรรดิคาวาราซเมียน
เหรียญของจาลาล อัล-ดิน อาลีมาลิกملکจาลาล อัล-ดิน อาลีجلال‌ الدین علي1206–1215
การพิชิตของ คาวาราซเมียน

แผนผังตระกูลกูริด

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ^ดูศาสนาและความเชื่อในช่วงแรก ราชวงศ์กูริดส์ยึดถือลัทธิคารามิสม์แต่ต่อมาภายใต้ การนำของ กียาธ อัล-ดิน มูฮัมหมัดได้เปลี่ยนไป นับถือ สำนักชาฟีอีและลัทธิอัชอะริสม์ในขณะที่มูฮัมหมัดแห่งกอร์ได้เปลี่ยนไปนับถือสำนักฮานาฟีและลัทธิมาตูริดิสม์

บรรณานุกรม

  • Auer, Blain (2021). ในกระจกแห่งกษัตริย์เปอร์เซีย: ต้นกำเนิดของราชสำนักและจักรวรรดิเปอร์เซีย-อิสลามในอินเดียสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ISBN 978-1108832311.
  • บอสเวิร์ธ, ซี.อี. (1977). ราชวงศ์กาซนาวิดยุคหลัง: ความรุ่งเรืองและความเสื่อมถอย: ราชวงศ์ในอัฟกานิสถานและอินเดียตอนเหนือ ค.ศ. 1040–1186สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเอดินบะระISBN 978-0-85224-315-2.
  • บอสเวิร์ธ, ซี. เอ็ดมันด์ (1968). "ประวัติศาสตร์การเมืองและราชวงศ์ของโลกอิหร่าน (ค.ศ. 1000–1217)"ในบอยล์, จอห์น แอนดรูว์ (บรรณาธิการ). ห้องสมุดวิกิพีเดียเล่มที่ 5 เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์หน้า  1–202 ISBN 0-521-06936-X.(ต้องสมัครสมาชิก)
  • Bosworth, C. Edmund (2001a). "ราชวงศ์กาซนาวิด" . สารานุกรมอิหร่านฉบับออนไลน์ เล่มที่ X, ตอนที่ 6 . นิวยอร์ก. หน้า  578–583 .{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: ไม่พบตำแหน่งผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ )
  • Bosworth, C. Edmund (2001b). "Ghurids" . Encyclopædia Iranica, ฉบับออนไลน์, เล่มที่ X, ตอนที่ 6 . นิวยอร์ก. หน้า  586– 590.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: ไม่พบตำแหน่งผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ )
  • Bosworth, CE (2015). "ราชวงศ์กูริดในคูราซาน". ใน Peacock, ACS; Tor, DG (บรรณาธิการ). เอเชียกลางยุคกลางและโลกเปอร์เซีย: ประเพณีอิหร่านและอารยธรรมอิสลาม . IB Tauris.
  • จันทรา, สาทิช (2007). ประวัติศาสตร์อินเดียสมัยกลาง: 800–1700 . โอเรียนท์ ลองแมน. ISBN 978-81-250-3226-7.
  • อีตัน, ริชาร์ด เอ็ม. (2019). อินเดียในยุคเปอร์เซีย: 1000-1765 . อัลเลน เลน. ISBN 978-0713995824.
  • ฟราย, อาร์เอ็น (1975). "ราชวงศ์กาซนาวิดและราชวงศ์กูริด". ​​ใน ฟราย, อาร์เอ็น (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์อิหร่านฉบับเคมบริดจ์ เล่ม 5: โลกอิหร่าน . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า  157–165 . ISBN 0-521-20093-8.
  • Hambly, Gavin RG; Asher, Catherine B. (1994). "รัฐสุลต่านเดลี"ในYarshater, Ehsan (บรรณาธิการ). สารานุกรมอิหร่าน . เล่มที่ VII/3: Dehqān I–Deylam, John of. ลอนดอนและนิวยอร์ก: Routledge & Kegan Paul. หน้า  242–250 . ISBN 978-1-56859-021-9.
  • มอร์แกน, เดวิด; สจ๊วต, ซาราห์, บรรณาธิการ (2017). การมาถึงของชาวมองโกล . สำนักพิมพ์บลูมส์เบอรี. ISBN 978-1788312851.
  • นิโยกิ, โรมา (1959) ประวัติความเป็นมาของราชวงศ์คหะฑวาละ ตะวันออกโอซีแอลซี 5386449 .
  • โอ'นีล, ไมเคิล (2015). "กูริดส์"ใน ฟลีท, เคท; เครเมอร์, กุดรุน ; มาทริงเก, เดนิส; นาวาส, จอห์น; โรว์สัน, เอเวอเร็ตต์ (บรรณาธิการ). สารานุกรมอิสลาม (ฉบับที่ 3). บริลล์ ออนไลน์. ISSN  1873-9830 .
  • ซิซีร์กุมาร์ มิตรา (1977) ผู้ปกครองยุคแรกของขชุราโห โมติลาล บานาซิดาส. ไอเอสบีเอ็น 9788120819979.
  • ทาปาร์, โรมีลา (2004). อินเดียยุคต้น: จากจุดกำเนิดจนถึง ค.ศ. 1300.สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. ISBN 978-0-520-24225-8.
  • โทมัส, เดวิด (2018). การขึ้นลงของจักรวรรดิกูริด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซิดนีย์. ISBN 978-1-74332-542-1.
  • วิงค์, อองเดร (2020). การสร้างโลกอินโด-อิสลาม: ประมาณ ค.ศ. 700–1800 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-1108417747.
  • วิงค์, อังเดร (1991). อัล-ฮินด์ การสร้างโลกอินโด-อิสลาม: กษัตริย์ทาสและการพิชิตของอิสลาม: ศตวรรษที่ 11-13 . บริลล์. ISBN 9004102361.
  • ยูโสฟี, Ḡolām-Ḥosayn (2015) "ชาฮาร์ มาคาลา" . สารานุกรมอิหร่าน .
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ghurid_dynasty&oldid=1360928178 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ราชวงศ์กูริด

ราชวงศ์ กูริด (หรือสะกดว่า Ghorids ; ภาษาเปอร์เซีย : دودمان غوریان , โรมันไนซ์ : Dudmân-e Ğurīyân ; การกำหนดตนเอง: ภาษาเปอร์เซีย : شنسبانی , โรมันไนซ์ : Šansabānī )...

ต้นกำเนิด

ในศตวรรษที่ 19 นักวิชาการชาวยุโรปบางคน เช่น Mountstuart Elphinstone เห็นด้วยกับแนวคิดที่ว่าราชวงศ์ Ghurid มีความเกี่ยวข้องกับ ชาว Pashtun ในปัจจุบัน [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] แต่โดยทั่วไปแล้วนักวิชาการสมัยใหม่ปฏิเสธแนวคิดนี้ [ 16 ]...

ภาษา

ภาษาพื้นเมืองของชาวกูริดนั้นแตกต่างจากภาษาในราชสำนักของพวกเขา ซึ่งก็คือภาษาเปอร์เซีย อบูอัลฟัดล์ บายฮากี นักประวัติศาสตร์ชื่อดังในยุคราชวงศ์กาซนาวิด เขียนไว้ในหน้า 117 ของหนังสือ Tarikh-i Bayhaqi ว่า “สุลต่าน มาสอุดที่ 1 แห่งกาซนี เสด็จไปยังโฆริสถาน...

ขอบเขต

ทางทิศตะวันตก อาณาเขตของกูริดขยายไปถึง นิชาปูร์ และ เมอร์ฟ [ 27 ] [ 28 ] ขณะ ที่กองทัพกูริดไปถึง กอร์กัน บนชายฝั่ง ทะเลแคสเปียน [ 29 ] [ 21 ] ทางทิศ ตะวันออกกูริดได้รุกรานไปไกลถึง เบงกอล [ 30 ]