รัฐปาติอาลา ริอาสัต ปาติอาลา  ( ปัญจาบ )
ค.ศ. 1762–1948
ธง ตราแผ่นดิน
คติพจน์:  Dēg Tēg Fatēh "ชัยชนะแด่การกุศลและอาวุธ"
แผนที่เมืองปาติอาลาในยุคอาณานิคม แผนที่แคว้นปัญจาบ รวมทั้งเมืองปาติอาลาและรัฐเจ้าผู้ครองนครอื่นๆ
สถานะ	รัฐอธิปไตย (ค.ศ. 1762–1809) รัฐบริวารของบริษัทอีสต์อินเดีย (ค.ศ. 1809–1858) รัฐเจ้าชาย (ค.ศ. 1858–1948) ภายใต้จักรวรรดิอังกฤษ (ค.ศ. 1858–1947) ภายใต้การปกครองของอินเดีย (พ.ศ. 2490-2491)
เมืองหลวง	ปาติอาลา
ภาษาทางการ	เปอร์เซีย ภาษาอูร์ดู[ก]
ภาษาทั่วไป	ชาวปัญจาบ (ส่วนใหญ่ สืบทอดทางราชวงศ์)
ศาสนา (พ.ศ. 2484)	ศาสนาซิกข์ 46.28% ศาสนาฮินดู 30.86% 22.55% อิสลาม ศาสนาเชน 0.16% 0.08% ศาสนาคริสต์ 0.08% อื่นๆ
ประชาชาติ	ปาติอัลวี
รัฐบาล	ระบอบกษัตริย์สืบทอดทางสายเลือด
มหาราชา
• 1763–1765	อะลา ซิงห์ (คนแรก)
• 1938–1948	ยาดาวินทรา ซิงห์ (นามสกุล)
ยุคประวัติศาสตร์	ยุคสมัยใหม่ตอนต้น อาณานิคม
•  ก่อตั้ง	1762
•  สนธิสัญญาอัมริตซาร์	25 เมษายน พ.ศ. 2452
•  การเข้าร่วมเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพอินเดีย	สิงหาคม พ.ศ. 2490
•  ละลายแล้ว	15 กรกฎาคม 2491
พื้นที่
ทั้งหมด	15,389 ตารางกิโลเมตร( 5,942 ตารางไมล์)
ประชากร
• 1941	1,936,259
• 1931	1,625,520
• 1921	1,499,739
• 1911	1,407,659
สกุลเงิน	เหรียญท้องถิ่น (ก่อนยุคอาณานิคม) รูปีอินเดียของอังกฤษ (ยุคอาณานิคม)
นำหน้าโดย สืบทอดโดย พุลเคียน มิสล์ สหภาพรัฐปาติอาลาและปัญจาบตะวันออก
วันนี้เป็นส่วนหนึ่งของ	รัฐปัญจาบ ประเทศอินเดีย

ปาติอาลาหรือชื่ออย่างเป็นทางการ คือ รัฐปาติอาลาเป็นอาณาจักรปัญจาบที่ดำรงอยู่เป็นรัฐอิสระตั้งแต่ปี 1762 ถึง 1809 และเป็นรัฐเจ้าชายภายใต้การปกครองของอังกฤษตั้งแต่ปี 1809 ถึง 1947 เป็นหนึ่งในรัฐฟุลเกียนที่เข้าร่วมสหภาพอินเดียเมื่ออินเดียได้รับเอกราชและแบ่งแยกประเทศในปี 1947 ปาติอาลาก่อตั้งโดยอาลา ซิงห์ในปี 1762 และเป็นรัฐเจ้าชายที่ใหญ่เป็นอันดับสองในปัญจาบ (รองจากบาฮาวาลปูร์ ) ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}ในรัชสมัยของมหาราชาคารัม ซิงห์ ตั้งแต่ปี 1813 ถึง 1845 ปาติอาลาเป็นรัฐซิกข์ ที่ใหญ่เป็นอันดับสอง ในปัญจาบ^{[ 4 ]}หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิซิกข์ ปาติอาลาได้ผงาดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในฐานะอาณาจักรปัญจาบที่ทรงอำนาจที่สุด ส่งผลให้มีรายได้และอาณาเขตมากขึ้น พร้อมกับการอุปถัมภ์ศิลปะ^{[ 5 ]}

ผู้ปกครองรัฐมหาราชาแห่งปาติอาลามีสิทธิ์ได้รับการยิงสลุต 17 นัด และมีลำดับความสำคัญเหนือเจ้าชายองค์อื่นๆ ในปัญจาบในช่วง ยุค อาณานิคมอังกฤษ^{[ 1 ]}รัฐนี้ปกครองโดยชาวซิกข์จัตแห่งตระกูลซิดฮู^{[ 2 ]}

กองทหารของจักรวรรดิยังได้เข้าร่วมรบในสงครามโลกครั้งที่ 1และสงครามโลกครั้งที่ 2ในนามของจักรวรรดิอังกฤษในอินเดียด้วย

รัฐนี้ได้รับชื่อมาจากเมืองหลักและเมืองหลวงคือปาติอาลาซึ่งมาจากภาษาปัญจาบpatti ("แถบที่ดิน") และala (หมายถึง Ala Singh) รวมกันหมายถึงแถบที่ดินที่เป็นของAla Singhผู้ก่อตั้งเมืองและรัฐ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

ราชวงศ์ผู้ปกครองสืบเชื้อสายมาจากพระกฤษณะผ่านทางยาดุ [ ^{9 ] ราชวงศ์}ผู้ปกครองปาติอาลาอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากราชปุตภาตีแห่งไจซัลเมอร์ในศตวรรษที่ 12 โดยเฉพาะอย่างยิ่งไจซัล หัวหน้าเผ่าจาดอนภาตี ซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งและผู้ปกครองคนแรกของไจซัลเมอร์^{[ 10 ] [ 7 ] [ 11 ] : 89 [ 12 ]}จากข้อมูลนี้ผู้ปกครองฟุลเกียนจึงอ้างสถานะราชปุตจนถึงศตวรรษที่ 20 ^{[ 13 ]}ในบางช่วงเวลา บรรพบุรุษของพวกเขาย้ายจากไจซัลเมอร์ในรัฐราชสถานไปยังฟุลในรัฐปัญจาบ^{[ 7 ]}ราชวงศ์ผู้ปกครองอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากราโอ เฮม เฮล แห่งไจซัลเมอร์ บุตรชายคนที่สามของไจซัล ผู้ซึ่งตั้งถิ่นฐานในปี 1185 ที่ภัตตินดา [ ^{หมายเหตุ 1 ] [ 14 ]}แหล่งข้อมูลอื่น ๆ อธิบายว่าเฮม เฮล เป็นหลานชายของไจซัล เฮม เฮล ขยายอำนาจไปถึงฮิสาร์ แต่ถูกปริถวิราช เชาฮาน ผลักดันกลับไปที่ภัตติน ดา^{[ 15 ]}เฮม เฮล สามารถควบคุมดินแดนทางใต้ของมุกต์สาร์และขับไล่ผู้ปกครองปุนวาร์คนก่อนๆ ออกจากพื้นที่ เฮม เฮล เสียชีวิตในปี 1214 และบุตรชายของเขา ไจดราธ (จุนดาร์) ขึ้นครองราชย์ต่อ^{[ 16 ]}

ระหว่างปี ค.ศ. 1526 ถึง 1560 ตระกูลบรรพบุรุษของผู้ปกครองปาติอาลาในภายหลังนำโดยเชาดารี บาเรียม ซึ่งเป็นชาวพุลเกียนจัต^{[ 2 ] [ 13 ]}บาเรียมได้รับพระราชทานเชาดารีจากจักรพรรดิบาบูร์ แห่งราชวงศ์โมกุล ในปี ค.ศ. 1526 เนื่องจากการกระทำของเขาในการสนับสนุนผู้รุกรานโมกุลในการรบที่ปานิปัตครั้งแรกพระราชทานนี้ทำให้บาเรียมสามารถเก็บภาษีจากดินแดนแห้งแล้งที่ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเดลีได้^{[ 13 ]}

ในปี ค.ศ. 1560 การดูแลครอบครัวนั้นนำโดยเมห์ราช ต่อมาคือปุกโก ปุกโกตามมาด้วยโมฮัน ซึ่งปกครองครอบครัวจนถึงปี ค.ศ. 1618 ^{[ 2 ]}โมฮันและรุปจันด์บุตรชายของเขาถูกสังหารราวปี ค.ศ. 1618 ระหว่างการปะทะกับพวกภัตติ^{[ 11 ] : 89}

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1618 เป็นต้นมา ครอบครัวนี้ได้รับการนำโดยกาลา ซึ่งเป็นบุตรชายคนที่สองของโมฮัน กาลาได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยพูล บุตรชายของรูป จันด์^{[หมายเหตุ 2 ] [ 2 ] [ 11 ] : 89} ตามตำนาน พูลได้พบกับคุรุฮาร์โกบินด์โดยคุรุได้ทำนายว่าลูกหลานของพูลจะแพร่กระจายและประสบความสำเร็จ^{[ 4 ] [ 13 ]}นี่เป็นเพราะคุรุชาวซิกข์ได้เล่นคำกับชื่อของพูล ซึ่งหมายถึง "ดอกไม้" และลูกหลานของพูลจะ "ออกดอกมากมาย" และ "สนองความหิวโหยของหลายคน" ^{[ 13 ]}พูลมีบุตรชายเจ็ดคนและภรรยาสองคน โดยบุตรชายที่โดดเด่นสองคนคือ รามาและติโลกะ ซึ่งทั้งสองเกิดจากมารดาคนเดียวกัน^{[ 17 ] [ 13 ]}ลูกหลานของติโลกะจะก่อตั้งราชวงศ์นาภาและจินด์ ในขณะที่ลูกหลานของรามากลายเป็นราชวงศ์ปกครองปาติอาลา^{[ 10 ]}พูลเป็นหัวหน้าครอบครัวจนถึงปี 1652 โดยมีรามาจันด์สืบทอดตำแหน่งต่อ^{[ 2 ]}บุตรชายของรามาคืออาลาสิงห์^{[ 10 ]}ตามคำกล่าวของกาวิตาสิงห์ ครอบครัวได้เปลี่ยนไปนับถือศาสนาซิกข์ในรุ่นก่อนหน้าอาลาสิงห์^{[ 9 ]}

เชื่อกันว่าในปี ค.ศ. 1696 คุรุโกบินด์สิงห์ได้ให้พรแก่ครอบครัว โดยออก พระราชกฤษฎีกา ฮูกัมนามะเมื่อวันที่ 2 สิงหาคม ค.ศ. 1696 (2 Bhadon 1753 Bk. ) ^{[ 17 ] [ 8 ]}ถึงรามา จันด์และติโลกา จันด์แห่งครอบครัว โดยกระตุ้นให้พวกเขาไปเยี่ยมศาลของคุรุและนำคนและม้ามาด้วย^{[ 7 ] [ 17 ]}คุรุซิกข์ยังได้มอบธงรบและอาวุธ 11 ชิ้นให้แก่รามาและติโลกา ซึ่งถือเป็นการให้สิทธิพิเศษแก่ครอบครัว ในปี ค.ศ. 1702 รามาและติโลกาได้เข้าร่วม พิธี ปาหุลที่ดัมดามะซาฮิบโดยคุรุโกบินด์ สิงห์เป็นผู้ทำพิธีบัพติศมาขาลสาให้พวกเขา ด้วยตนเอง หลังจากนั้น ครอบครัวจึงเริ่มใช้ ชื่อสกุล สิงห์ต่อท้ายชื่อของตน^{[ 7 ]}อย่างไรก็ตาม ตามที่บาร์บารา รามูซัค กล่าว อลา สิงห์เป็นสมาชิกคนแรกที่ใช้ชื่อสกุลสิงห์^{[ 13 ]}ในบรรดาบุตรชายทั้งหกของพระราม สองคนก็ใช้ชื่อต่อท้ายด้วยคำว่าสิงห์ (โดยหนึ่งในสองคนนี้คืออลาสิงห์) ^{[ 7 ]}พระรามจันด์ได้รับการสืบทอดตำแหน่งหัวหน้าครอบครัวโดยอลาสิงห์ในปี ค.ศ. 1714 ^{[ 2 ] [ 7 ]}ในขณะที่ลูกหลานของพระรามได้ก่อตั้งราชวงศ์ปกครองรัฐปาติอาลา ลูกหลานของติโลกะได้ก่อตั้งราชวงศ์ปกครองรัฐนาภาและรัฐจินด์^{[ 18 ] [ 13 ]}

อลา ซิงห์ผู้ก่อตั้งรัฐปาติอาลา เป็นลูกหลานของ ตระกูล ซิดฮูแห่งจัตเขาเกิดในราชวงศ์พุลเคียน ซึ่งเป็นสมาพันธ์ที่ก่อตั้งโดยเชาดารี พุล ซิดฮู-บราร์ อลาเป็นบุตรชายคนที่สามของรามาผู้เป็นบิดา^{[ 13 ]}ความเป็นผู้นำและความสามารถทางการทหารของอลา ซิงห์ ทำให้เขาสามารถสถาปนาปาติอาลาให้เป็นรัฐเจ้าชายที่สำคัญในภูมิภาคปัญจาบได้^{[ 19 ] [ 20 ]}

รัฐนี้เริ่มต้นจากการเป็นหนึ่งในหัวหน้าเผ่าจำนวนมากที่ชาวซิกข์ได้ก่อตั้งขึ้นในอดีตจังหวัดเดลีของจักรวรรดิมุกลหลังจากการล่มสลายของอำนาจของมุกลและอัฟกันในภูมิภาค^{[ 21 ]}ตามหนังสือ Twarikh Guru Khalsaของ Giani Gian Singh ระบุว่า Ala Singh ได้รับพระราชทานตำแหน่งราชาจากจักรพรรดิมูฮัมหมัด ชาห์แห่งจักรวรรดิมุกลในปี ค.ศ. 1725 (1781 Bk.) ณ พระราชวังเดลี เพื่อเป็นการยกย่องความพยายามของ Ala Singh ในการต่อสู้กับผู้ก่อกบฏ Ala Singh ได้รับพระราชทานตำแหน่งนี้จาก Wasiyar Khan แห่ง Sirhind หลังจากนั้น Ala Singh ก็ได้ขยายและรวมอำนาจของเขา^{[ 11 ] : 73} Ala Singh ผู้ก่อตั้ง Patiala ได้พิชิตดินแดนมาตั้งแต่ราวปี ค.ศ. 1730 ^{[ 22 ]}

เมืองปาติอาลาถูกก่อตั้งโดยซาร์ดาร์อลา ซิงห์ ในปี ค.ศ. 1752 ^{[ 2 ]}การปกครองของอลา ซิงห์ โดดเด่นด้วยการบริหารราชการแผ่นดินอย่างรอบคอบ ซึ่งทำให้เขาสามารถสร้างรายได้และสถานะทางการเมืองผ่านการวางแผนทางภูมิรัฐศาสตร์อย่างระมัดระวัง โดยรักษาสมดุลระหว่างความจงรักภักดีและความเป็นอิสระต่อพวกโมกุลและพวกดูร์รานี ซึ่งสร้างความไม่พอใจให้กับ พวก ดาล คาลซาเป็น อย่างมาก ^{[ 8 ]}ในปี ค.ศ. 1761 ชาวอัฟกันได้เอาชนะกองกำลังของอลา ซิงห์ ที่บาร์นาลา^{[ 7 ]}อะห์มัด ชาห์ อับดาลี ได้ตั้งเป้าหมายโจมตีเมืองบาร์นาลาของหัวหน้าเมืองปาติอาลา เนื่องจากอลา ซิงห์ ให้ความช่วยเหลือพวกมาราฐาโดยการจัดหาเสบียงให้ ไม ฟัตโต ภรรยาของอลา ซิงห์ ตอบสนองต่อสถานการณ์อย่างมีชั้นเชิงทางการทูต และจัดการให้มีการประชุมระหว่างอลา ซิงห์ และอะห์มัด ชาห์ อับดาลี ผ่านการเจรจากับชาห์ วาลี ข่านเสนาบดีของอับดาลี อลา ซิงห์ ถูกชาวอัฟกันจับตัวและนำตัวไปหาอะห์มัด ชาห์ อับดาลี นี่เป็นการพบกันครั้งแรกระหว่างอับดาลีและอาลา ซิงห์ ชาวอัฟกันเรียกร้องค่าไถ่สี่แสนรูปีเพื่อแลกกับการปล่อยตัวอาลา ซิงห์^{[ 7 ] [ 23 ]}อับดาลีต้องการดึงอาลา ซิงห์มาอยู่ฝ่ายตน และอาลา ซิงห์ก็กลายเป็นข้าราชบริพารของชาวอัฟกัน^{[ 2 ] [ 23 ]}ในพระราชโองการที่ออกโดยอะห์มัด ชาห์ อับดาลี ถึงไซน์ ข่าน สิรฮินดีเมื่อวันที่ 29 มีนาคม ค.ศ. 1761 ระบุว่า อาลา ซิงห์ครอบครองหมู่บ้าน 726 แห่ง โดยเฉพาะในเขตปกครองของสุนัม (224), ซามานา (266), สิรฮินด์ (52), ซานาอูร์ (89), ฉัตต์ (8), มาซิกัน (17), โคห์รัม (6), บานูร์ (37) และมันซูร์ปูร์ (23) และยังมีหมู่บ้านอีก 4 แห่งในสถานที่อื่นๆ นอกจากการยืนยันหมู่บ้านที่อยู่ในครอบครองแล้ว อาลา ซิงห์ยังได้รับเสื้อคลุมเกียรติยศจากอับดาลีอีกด้วย พระราชโองการสั่งให้ซาอินข่านยอมรับอะลาซิงห์เป็นหัวหน้าอิสระและเป็นพันธมิตรของชาวอัฟกัน^{[ 23 ]}มีร์ทากีได้รับการแต่งตั้งให้เก็บส่วยจากอะลาซิงห์^{[ 23 ]}ดังนั้นในปี ค.ศ. 1761 อะลาซิงห์จึงได้รับพระราชทานสิทธิเชาดารีและ ตำแหน่ง ราชาจากพวกดูร์รานี^{[ 8 ]}

รัฐปาติอาลาได้รับการก่อตั้งโดยอาลา ซิงห์ในฐานะหัวหน้าเผ่าในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1762 หลังจากที่อาหมัด ชาห์ อับดาลี มอบ ตำแหน่ง ราชาให้แก่อาลา ซิงห์ พร้อมทั้งพระราชทานเสื้อคลุมเกียรติยศกลองศึก สิทธิในการผลิตเหรียญกษาปณ์ และการโอบกอด^{[ 7 ]}อย่างไรก็ตาม อาลา ซิงห์ถูกคาดหวังว่าจะต้องถวายเครื่องบรรณาการประจำปีแก่ผู้ปกครองชาวอัฟกัน รามูซัคระบุว่าการถวายนี้เกิดขึ้นในอีกหลายปีต่อมาในปี ค.ศ. 1765 ^{[ 13 ]}ในปี ค.ศ. 1763 หลังจากการรบที่เซอร์ฮินด์สมาพันธ์ซิกข์ได้แบ่งพื้นที่เซอร์ฮินด์และมอบดินแดนนั้นให้แก่อาลา ซิงห์^{[ 1 ] [ 2 ]}พื้นที่ในเซอร์ฮินด์ พร้อมกับดินแดนอื่นๆ ที่อาลา ซิงห์พิชิตได้ ก่อตั้งเป็นดินแดนเริ่มต้นของรัฐปาติอาลา^{[ 24 ]}ในปี ค.ศ. 1763 อลา ซิงห์ได้สร้างป้อมปราการดิน ( kachigarhi ^{[ 8 ]} ) รอบเนินดินที่รู้จักกันในชื่อQila Mubarak (หมายถึง "ป้อมอันเป็นมงคล") ^{[ 7 ]}ซึ่งอาจสร้างขึ้นเพื่อป้องกันการรุกรานของชาวอัฟกัน^{[ 8 ]}การตั้งถิ่นฐานของมนุษย์และตลาดจะก่อตัวขึ้นรอบป้อมนี้ นำไปสู่การก่อตั้งเมืองปาติอาลาเป็นศูนย์กลางประชากร^{[ 8 ]}อลา ซิงห์ได้กำหนดกฎเกณฑ์เกี่ยวกับสิทธิในการสืบทอดตำแหน่งโดยยึดหลักบุตรคนโต^{[ 7 ]}อินดู บังกาอธิบายว่าอลา ซิงห์มีความฉลาดทางการเมืองในการติดต่อภายนอก โดยที่ผู้นำชาวซิกข์ในท้องถิ่นได้รับประโยชน์จากความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนในภูมิภาคที่มีหลายฝ่ายแย่งชิงอำนาจ^{[ 10 ] [ 25 ]}อลา ซิงห์พึ่งพาการเจรจามากกว่าการรุกรานเพื่อขยายอาณาเขตของเขา อย่างไรก็ตาม แนวทางการทูตของเขาที่มีต่อชาวมุกลและชาวอัฟกันนั้นแตกต่างจากแนวทางของกลุ่มซิกข์ในภูมิภาคมาจา ซึ่งทำให้เขาขัดแย้งกับชาวซิกข์มาจาซึ่งมีแนวทางทางการทหารมากกว่าต่อศัตรูที่พวกเขามองว่าเป็นศัตรู^{[ 8 ]}

หลังจากที่อาลา ซิงห์ ปรองดองกับผู้ปกครองชาวอัฟกัน กลายเป็นข้าราชบริพารและได้รับเสื้อคลุมเกียรติยศเขาก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากหัวหน้าชาวซิกข์คนอื่นๆ ในกลุ่มดาล คาลซาว่าเป็นคนทรยศ อาลา ซิงห์ แก้ต่างให้ตัวเองโดยกล่าวว่าเขามีทางเลือกเพียงสองทาง คือ ต่อสู้กับอับดาลีและพ่ายแพ้ ซึ่งหมายถึงการสูญเสียการควบคุมของชาวซิกข์เหนือภูมิภาคฝั่งตะวันออกของแม่น้ำสุตเลจ หรือเป็นข้าราชบริพารของเขาและรักษาอำนาจของชาวซิกข์ในพื้นที่นั้นไว้ จัสสา ซิงห์ อาลูวาเลีย ช่วยอาลา ซิงห์ ชี้แจงเหตุผลต่อผู้นำชาวซิกข์คนอื่นๆ และหัวหน้าชาวซิกข์คนอื่นๆ ก็ยอมรับอาลา ซิงห์ อีกครั้ง หลังจากที่อับดาลีจากไป ภูมิภาคฝั่งตะวันออกของแม่น้ำสุตเลจก็ตกอยู่ในความขัดแย้งอีกครั้ง โดยชาวซิกข์ได้ทำการโจมตีและเก็บส่วยจากภูมิภาคเซอร์ฮินด์ และผู้ว่าการของภูมิภาคนั้นคือ ไซน์ ข่าน เซอร์ฮินดี ไม่สามารถควบคุมสถานการณ์ได้ ลักษมี นารายณ์ ขุนนางของซาอิน ข่าน ถูกชาวซิกข์โจมตีระหว่างทางไปเก็บภาษี และถูกขโมยเงินไป นอกจากเซอร์ฮินด์แล้ว สถานการณ์ในจังหวัดลาฮอร์ก็เลวร้ายสำหรับชาวอัฟกันเช่นกัน เนื่องจากขวาจา โอเบด ผู้ว่าการถูกชาวซิกข์ภายใต้การนำของชารัต ซิงห์ สังหาร ดังนั้น อับดาลีจึงตัดสินใจลงมือลงโทษชาวซิกข์สำหรับการกระทำของพวกเขา ซึ่งจะนำไปสู่การสังหารหมู่ครั้งใหญ่ที่รู้จักกันในชื่อ วาดดา กาลูฆาราซึ่งมีชายชาวซิกข์ประมาณ 12,000–15,000 คนถูกกองกำลังอัฟกันสังหาร^{[ 23 ]}

ตามที่หลายคนกล่าว อลา ซิงห์ล้มเหลวในการช่วยเหลือญาติพี่น้องทางศาสนาของเขาในระหว่างการสังหารหมู่ เขาวางตัวเป็นกลางในระหว่างเหตุการณ์และไม่ได้เริ่มการสู้รบกับพวกดูร์รานี อย่างไรก็ตาม ความเป็นกลางนี้ไม่สามารถช่วยชีวิตอลา ซิงห์ได้ เพราะอับดาลี ซึ่งได้รับแจ้งจากไซน์ ข่านและบิคาน ข่านว่าอลา ซิงห์เป็น "พันธมิตรลับของพวกซิกข์มาจี" จะเผาเมืองบาร์นาลาและรุกคืบไปยังภวันนิการ์ซึ่งเป็นที่ที่อลา ซิงห์หลบซ่อนอยู่ อลา ซิงห์จึงขอความช่วยเหลือจากนาจิบ-อุด-เดาลาและถูกบังคับให้จ่ายค่าธรรมเนียมที่น่าอับอาย "ห้าแสนรูปีเป็นเครื่องบรรณาการและอีกหนึ่งแสนสองหมื่นห้าพันรูปีเพื่อขออนุญาตปรากฏตัวต่อหน้าเขาโดยที่ผมยาว ของเขา ยังคงอยู่" เพื่อเอาใจอับดาลี หลังจากนั้น อลา ซิงห์ถูกควบคุมตัวไว้ชั่วครู่ แต่ได้รับการปล่อยตัวโดยมีเงื่อนไขว่าอาณาจักรของเขาจะต้องจ่ายเครื่องบรรณาการประจำปีให้กับพวกดูร์รานี^{[ 26 ]}

คิรปาล ซิงห์แย้งว่า อลา ซิงห์ได้ให้ความช่วยเหลือเพื่อนร่วมศาสนาของเขาในระหว่างการสังหารหมู่ เขาอ้างว่าทนายความของอลา ซิงห์ ชื่อ เซคู ซิงห์ ฮัมบัลกา อยู่กับชาวซิกข์ที่ถูกล้อมในระหว่างการสังหารหมู่ที่กุป เขาอ้างว่าเซคู ซิงห์และซังกู ซิงห์ได้รับคำสั่งให้พาผู้หญิงและเด็กชาวซิกข์ไปยังบาร์นาลาและทิกริวาลาเพื่อความปลอดภัย ซึ่งอยู่ในเขตแดนของอลา ซิงห์ หลักฐานนี้ปรากฏในคาซานา-อิ-อามาราซึ่งระบุว่ามีรายงานว่าชาวซิกข์ 200,000 คนหนีไปหาความปลอดภัยในเซอร์ฮินด์และใกล้กับเขตแดนของ "อลา ซิงห์ จัต" เมื่ออับดาลีมาถึงลาฮอร์ แต่เมื่ออับดาลีมาถึงบาร์นาลา อลา ซิงห์ก็หนีไปได้แล้ว เหตุการณ์นี้ทำให้ความสัมพันธ์ของอลา ซิงห์กับอับดาลีเสียหาย ซึ่งอับดาลีได้รับฟังเรื่องไม่ดีเกี่ยวกับอลา ซิงห์จากดิวัน ลักษมี นารายณ์อยู่แล้ว ดังนั้น อลา ซิงห์จึงถูกจับกุมและเกือบถูกตัดผม แต่เขาสามารถจ่ายค่าไถ่แทนได้ เมื่ออับดาลีเรียกร้องให้ตัดผมของอลา ซิงห์ อลา ซิงห์ตอบว่าเขายินดีที่จะตายมากกว่าที่จะเสียสละผมของเขา อลา ซิงห์เสนอที่จะจ่ายหนึ่งแสนรูปีแทน โดยอับดาลียอมรับเงิน 125,000 รูปี หลังจากการสังหารหมู่ อลา ซิงห์ได้เข้าร่วมกับกองกำลังซิกข์เพื่อลงโทษซาอิน ข่าน เพื่อพิสูจน์ว่าเขายังคงอยู่กับดัล คาลซา สิ่งนี้นำไปสู่ยุทธการเซอร์ฮินด์ในวันที่ 13 มกราคม 1764ซึ่งกองกำลังซิกข์เอาชนะกองกำลังของซาอิน ข่าน ปูทางให้ซิกข์ครอบครองดินแดนนี้ไปในอนาคตอันใกล้^{[ 27 ]}

รัฐปาติอาลายังคงขยายตัวต่อไปในสมัยการปกครองของผู้สืบทอดตำแหน่งของอลา ซิงห์ คือราชา-ราชกันอมาร์ ซิงห์^{[ 28 ] [ 2 ]}เขาเป็นผู้ปกครองคนแรกที่ได้รับตำแหน่งราชา-เอ-ราชกัน^{[ 8 ]}

ผู้สืบทอดตำแหน่งของอลา ซิงห์ คือ อามาร์ ซิงห์ (เกิด ค.ศ. 1748 ครองราชย์ ค.ศ. 1765–1782) ได้รับ ตำแหน่ง ราชา-อิ-ราชากัน บาฮาดูร์ในปี ค.ศ. 1767 ^{[ 2 ]}อามาร์ ซิงห์ ได้เข้ารับบัพติศมาเป็นชาวซิกข์และขยายอาณาเขตผ่านพันธมิตรที่ชาญฉลาดและการพิชิตเชิงกลยุทธ์^{[ 10 ]}ขยายอาณาเขตโดยเบียดเบียนพวกโมกุลและรัฐซิกข์อื่นๆ^{[ 4 ]}หลังจากการเสียชีวิตของอามาร์ ซิงห์ เกิดข้อพิพาทเรื่องการสืบทอดตำแหน่งในปาติอาลา โดยพวกมาราฐาที่ขยายอาณาเขตไปทางเหนือและหัวหน้าชาวซิกข์คู่แข่งในภูมิภาคอื่นๆ ใช้ประโยชน์จากสถานการณ์นี้เพื่อส่งเสริมผลประโยชน์ของตนเองในภูมิภาค อย่างไรก็ตาม ในช่วงทศวรรษ 1790 สตรีจากราชวงศ์ปาติอาลา โดยเฉพาะอย่างยิ่งรานี ราจินเดอร์ กัวร์ (เสียชีวิตในปี 1791 ลูกพี่ลูกน้องของอามาร์ ซิงห์) และรานี ซาฮิบ กัวร์ (เสียชีวิตในปี 1799 น้องสาวของซาฮิบ ซิงห์) ได้ปกป้องรัฐจากพวกมาราฐาด้วยความเป็นผู้นำของพวกเธอ^{[ 10 ]}ในปี 1783 อาณาเขตของรัฐขยายไปถึงชานเมืองเดลีแต่ต่อมาก็ถอยกลับไปยังปัญจาบเนื่องจากภัยแล้งชาลิสา^{[ 4 ]}

มหาราชาซาฮิบ สิงห์ (ผู้ปกครองคนแรกที่ดำรงตำแหน่งมหาราชา) ได้ขยายอาณาจักรออกไปอีก^{[ 28 ] [ 2 ]}แต่เขาก็ตระหนักถึงการขยายตัวของจักรวรรดิซิกข์แห่งลาฮอร์เช่นกัน ดังนั้นเขาจึงกลายเป็นพันธมิตรของบริษัทบริติชอีสต์อินเดีย^{[ 4 ​​]}รัฐปาติอาลา ซึ่งในตอนแรกยอมรับอำนาจสูงสุดของจักรวรรดิซิกข์ทางเหนือ ได้กลายเป็นรัฐในอารักขาของอังกฤษในปี 1809 ผ่านสนธิสัญญา เพื่อปกป้องตนเองจากการผนวกโดยรันจิต สิงห์^{[ 2 ] [ 10 ]}โดยจักรวรรดิซิกข์และบริษัทอีสต์อินเดียได้ลงนามในสนธิสัญญาอัมริตซาร์ในปี 1809เจ้าชายอีก 70 องค์ได้ลงนามในสนธิสัญญากับอังกฤษในช่วงเวลานี้หลังจากปาติอาลา^{[ 4 ]}สนธิสัญญานี้ทำให้ปาติอาลาและภูมิภาคฝั่งซิส-สุตเลจกลายเป็นพื้นที่กันชนระหว่างจักรวรรดิซิกข์และบริษัทอีสต์อินเดีย แม้จะลงนามในสนธิสัญญากับอังกฤษแล้ว ผู้ปกครองปาติอาลายังคงรักษาความเป็นอิสระภายใน^{[ 8 ]}

การขยายอาณาเขตครั้งสำคัญถัดไปของรัฐปาติอาลาเกิดขึ้นในช่วงและหลังปี 1814 ภาย ใต้การ ^{ปกครอง} ของ คารัม ซิงห์ [ ^{28 ] [ 2 ]}ผู้ปกครองปาติอาลาคนแรกที่ได้รับการสวมมงกุฎภายใต้อำนาจอธิปไตยของอังกฤษ^{[ 4 ]}เนื่องจากการสนับสนุนของคารัม ซิงห์ในช่วงสงครามแองโกล-เนปาล^{[ 4 ]}ซึ่งเกิดขึ้นระหว่างปี 1814 ถึง 1816 จักรวรรดิอังกฤษจึงมอบดินแดนในรัฐบนภูเขาให้แก่เขา ขยายอาณาเขตของรัฐปาติอาลาไปยังพื้นที่ที่ปัจจุบันคือรัฐหิมาจัลประเทศรวมถึงชิมลาและไชล์ [ ^{28 ] [ 29 ] ภาย}ใต้การปกครองของคารัม ซิงห์ มีการปฏิรูปหลายอย่างเกิดขึ้น เช่น การยุติข้อพิพาทเล็กๆ น้อยๆ กับหัวหน้าเผ่าอื่นๆ การเพิ่มการรวมศูนย์อำนาจ เช่น ผ่านนโยบายรายได้จากที่ดิน และการปรับปรุงอำนาจและความเป็นอิสระของคลังโดยการลดอิทธิพลของผู้ให้กู้เงิน การปฏิรูปอีกประการหนึ่งคือ หลังจากปี 1829 ดิวันแห่งปาติอาลาเริ่มบันทึกรายได้ของรัฐเป็น ภาษา เปอร์เซียแทนที่จะ ใช้อักษร ลันดาเหมือนที่เคยเป็นมา นอกจากนี้ยังมีการอุปถัมภ์ศิลปะภายใต้การปกครองของคารัม ซิงห์^{[ 4 ]}หลังจากสงครามแองโกล-ซิกห์ครั้งแรก ซึ่งเกิดขึ้นระหว่างปี 1845 ถึง 1846 รัฐได้ขยายตัวอีกครั้งเมื่อจักรวรรดิอังกฤษยึดที่ดินจาก รัฐนาบฮาและมอบให้แก่รัฐปาติอาลาเพื่อเป็นการตอบแทนการสนับสนุนในช่วงสงคราม^{[ 28 ] [ 10 ]}

หลังปี พ.ศ. 2490 และในสมัยการปกครองของนรินเดอร์ สิงห์อาณาเขตของรัฐปาติอาลาได้ขยายออกไปเป็นครั้งสุดท้าย การบริการและการสนับสนุนจักรวรรดิอังกฤษของนรินเดอร์ สิงห์ ส่งผลให้รัฐปาติอาลาได้รับ สิทธิ อธิปไตยในเขตนารุณัล ของ จาจจาร์ในรัฐหรยาณา ในปัจจุบัน และเขายังได้ซื้อตำบลคามนูอีกด้วย นรินเดอร์ สิงห์ยังได้รับอำนาจการปกครองเหนือภัทรและรายได้ประจำปีจากพื้นที่ดังกล่าว^{[ 28 ]}

ในปี พ.ศ. 2352 รัฐปาติอาลาได้เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับจักรวรรดิอังกฤษ โดยรัฐได้รับเอกราชภายในโดยมีข้อจำกัดบางประการ และผู้ปกครองรัฐปาติอาลายอมรับจักรวรรดิอังกฤษเป็นเจ้าเหนือหัว^{[ 28 ] [ 2 ]}การเสียชีวิตของมหาราชาคารัม ซิงห์เป็นเรื่องลึกลับ โดยมีทฤษฎีต่างๆ มากมาย ตามคำกล่าวอ้างหนึ่งที่เสนอโดยThe Illustrated London News (ฉบับเดือนเมษายน พ.ศ. 2489) คารัม ซิงห์ถูกประหารชีวิตโดยอังกฤษด้วยการแขวนคอเนื่องจากสนับสนุนจักรวรรดิซิกข์ในช่วงสงครามแองโกล-ซิกข์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2488-2489 อีกทฤษฎีหนึ่งคือเขาถูกวางยาพิษโดยขุนนาง (durbaris) ของเขาเนื่องจากปฏิเสธที่จะสนับสนุนจักรวรรดิซิกข์ในช่วงสงคราม ความเชื่อที่สามคือเขาเสียชีวิตจากความเจ็บป่วย^{[ 4 ]}ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขานรินเดอร์ ซิงห์ ได้กระชับความสัมพันธ์กับอังกฤษและให้ความช่วยเหลือแก่พวกเขา เช่น ในช่วงการกบฏปี 1857โดยปาติอาลาได้รับการยอมรับว่าเป็นรัฐที่ได้รับเกียรติยิงสลุต 17 นัด^{[ 8 ]}ในการประชุมอัมบาลา ดาร์บาร์ ที่จัดขึ้นในอัมบาลาระหว่างวันที่ 18 ถึง 20 มกราคม 1860 มีการตัดสินใจยกเว้นรัฐปาติอาลา นาบฮา และจินด์ จากหลักการตกเป็นของรัฐ^{[ 30 ]}ในช่วงการปกครองของอังกฤษผู้ปกครองรัฐปาติอาลามีสิทธิ์ได้รับเกียรติยิงสลุต 17 นัดและมีลำดับความสำคัญเหนือ รัฐเจ้าชายอื่นๆ ทุก รัฐ ในจังหวัดปัญจาบ [ ^{1 ] ใน}ปี 1891 ดีวัน กูร์มุค ซิงห์ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลังของรัฐปาติอาลา ได้ประพันธ์คัมภีร์คุรุนานัก ปาร์กาชซึ่งครอบคลุมราชวงศ์ปาติอาลา คู่มือการประพฤติของเจ้าชาย และคำอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ของศาสนาซิกข์^{[ 31 ]}

มหาราชาภูปินเดอร์สิงห์ได้พัฒนาวัฒนธรรมราชสำนักที่ซับซ้อนและเกี่ยวข้องกับหอประชุมเจ้าชายอุปถัมภ์กีฬา และมีส่วนร่วมในกิจการระหว่างประเทศ^{[ 8 ]}

ในปี พ.ศ. 2490 ยาดาวินทรา สิงห์มหาราชาองค์สุดท้ายแห่งปาติอาลา ทรงเห็นชอบให้รัฐปาติอาลาเข้าร่วม เป็นส่วนหนึ่ง ของอาณาจักรอินเดียที่เป็นอิสระ^{[ 32 ] [ 8 ]}ปาติอาลากลายเป็นเมืองหลวงของสหภาพรัฐปาติอาลาและปัญจาบตะวันออก (PEPSU) PEPSU ถูกรวมเข้ากับรัฐปัญจาบในปี พ.ศ. 2499 ^{[ 8 ]}สมาชิกและทายาทของราชวงศ์ปาติอาลายังคงดำรงตำแหน่งเจ้าชาย ไว้ จนกระทั่งถูกยกเลิกในอินเดียในปี พ.ศ. 2514 ผ่าน การแก้ไข รัฐธรรมนูญครั้งที่ 26 ของอินเดียดินแดนทางประวัติศาสตร์ของรัฐปาติอาลาอยู่ใน รัฐ ปัญจาบ ฮารยานา และหิมาจัลประเทศของ อินเดีย ทายาท ของปาติอาลาในปัจจุบันอาศัยอยู่ในพระราชวังโมติบาห์ใหม่^{[ 33 ]}

ผู้หญิงหลายคนมีบทบาทสำคัญในรัฐปาติอาลาตลอดประวัติศาสตร์ เลเปล กริฟฟิน กล่าวว่าหัวหน้าเผ่าพุลเคียน (รวมถึงปาติอาลา) กีดกันผู้หญิงจากตำแหน่งอำนาจเนื่องจาก "...ความสงสัยว่าพวกเธอ [ผู้หญิง] สามารถใช้อำนาจได้อย่างชาญฉลาดกว่าพวกเขา [ผู้ชาย]" ^{[ 10 ]}การวางแผนทางการเมืองโดยราชินีผู้กระตือรือร้นนำไปสู่การถอดถอนอำนาจและการสืบทอดราชบัลลังก์โดยได้รับความเห็นชอบจากอังกฤษของกษัตริย์แห่งปาติอาลาในปี พ.ศ. 2480 และ พ.ศ. 2491 ^{[ 34 ]}

ตามที่Syad Muhammad Latif กล่าว : "เป็นเวลาหลายปีที่ Patiala อยู่ภายใต้อิทธิพลของสตรีผู้กล้าหาญ สติปัญญา และกิจกรรมต่างๆ เช่น Rani Hukman, Rani Khem Kaur, Bibi Pardhan Kaur, ป้าใหญ่ของ Maharaja Sahib Singh และ Rani Rajender Kaur แห่ง Phagwara" ^{[ 35 ]}

สตรีผู้มีชื่อเสียงบางส่วนจากรัฐปาติอาลา มีดังต่อไปนี้:

• ไม ฟัตโต
• บีบี ปาร์ดัน คอร์
• บีบี ราจินดาร์ คอร์
• บีบี ซาฮิบ เกาเออร์

ผู้ปกครองคนแรกคือ อลา ซิงห์ มีภรรยาเพียงคนเดียว เนื่องจากการดูแลเซนานาเป็นเรื่องยากในสถานการณ์ทางการเมืองและการทหารที่ไม่แน่นอนของปัญจาบในศตวรรษที่ 18 อย่างไรก็ตาม ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาจะมีภรรยาหลายคน สตรีของรัฐได้เข้าไปอยู่ในเซนานาซึ่งตั้งอยู่ในส่วน Qila Androon ของ Qila Mubarak ในช่วงไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 19 ^{[ 34 ]}

• 29 มีนาคม พ.ศ. 2305 – 22 สิงหาคม พ.ศ. 2308: อลา ซิงห์ (เกิด พ.ศ. 2334 – เสียชีวิต พ.ศ. 2308) ^{[ 2 ] [ 7 ]}
• 22 สิงหาคม พ.ศ. 2308 – พ.ศ. 2300: อามาร์ ซิงห์ (เกิด พ.ศ. 2391 – เสียชีวิต พ.ศ. 2324) ^{[ 2 ]}

• พ.ศ. 2310 – 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2324: อามาร์ ซิงห์ (สา) ^{[ 2 ]}
  • พ.ศ. 2314 – พ.ศ. 2317: ฮิมมัท ซิงห์ (ผู้อ้างสิทธิ์ เสียชีวิต พ.ศ. 2317) ^{[ 2 ]}
• กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2324 – พ.ศ. 2356: Sahib Singh (เกิด พ.ศ. 2317 – เสียชีวิต พ.ศ. 2356) ^{[ 2 ]}
  • พ.ศ. 2324 – พ.ศ. 2333: เดวานนันดู มาล (ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์) ^{[ 2 ]}

• 26 มีนาคม พ.ศ. 2356 – 23 ธันวาคม พ.ศ. 2488: Karam Singh (เกิด พ.ศ. 2340 – เสียชีวิต พ.ศ. 2488) ^{[ 2 ]}
  • 26 มีนาคม พ.ศ. 2356 – พ.ศ. 2366: มหารานี โอส เการ์ (ฉ) – ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ (เกิด พ.ศ. 2315 – พ.ศ. 2366) ^{[ 2 ]}
• 23 ธ.ค. 1845 – 13 พ.ย. 1862: นรินเดอร์ สิงห์ (เกิด พ.ศ. 2466 – เสียชีวิต พ.ศ. 2405) (ตั้งแต่ 25 มิ.ย. 1861 เซอร์ นเรนทรา สิงห์) ^{[ 2 ]}
• 13 พฤศจิกายน พ.ศ. 2405 – 14 เมษายน พ.ศ. 2419: มาเฮนดรา ซิงห์ (เกิด พ.ศ. 2495 – เสียชีวิต พ.ศ. 2419) (ตั้งแต่ 28 พฤษภาคม พ.ศ. 2413 เซอร์ มาเฮนดรา ซิงห์) ^{[ 2 ]}
  • 13 พ.ย. 1862 – 26 ก.พ. 1870: Jagdish Singh (ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ประธานสภาผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์) ^{[ 2 ]}
• 14 เม.ย. 1876 – 9 พ.ย. 1900: Rajinder Singh (เกิด พ.ศ. 2415 – เสียชีวิต พ.ศ. 2443) (ตั้งแต่ 21 พ.ค. 1898 เซอร์ Rajendra Singh) ^{[ 2 ]}
  • 14 เมษายน พ.ศ. 2419 – ตุลาคม พ.ศ. 2433: เซอร์ เดวา ซิงห์ (ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์) (เกิด พ.ศ. 2477 – เสียชีวิต พ.ศ. 2433) (ประธานสภาผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์) ^{[ 2 ]}
• 9 พฤศจิกายน พ.ศ. 2443 – 23 มีนาคม พ.ศ. 2481: ภูพินเดอร์ ซิงห์ (ประสูติ พ.ศ. 2434 – เสียชีวิต พ.ศ. 2481) (ตั้งแต่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2454 เซอร์ภูปินดรา^{[ 2 ]}ซิงห์)
  • 9 พฤศจิกายน พ.ศ. 2443 – 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453: สาร์ดาร์ กูร์มุคห์ ซิงห์ – (ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ประธานสภาผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์) ^{[ 2 ]}
• 23 มีนาคม พ.ศ. 2481 – 15 สิงหาคม พ.ศ. 2490: ยาดาวินดรา ซิงห์ (เกิด พ.ศ. 2456 – เสียชีวิต พ.ศ. 2517) (ตั้งแต่ 1 มกราคม พ.ศ. 2485 เซอร์ ยาดาวินดรา ซิงห์) ^{[ 2 ]}

คาลิฟา ซายยาด โมฮัมหมัด ฮัสซัน ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีแห่งปาติอาลาในรัชสมัยของคารัม ซิงห์, นารินเดอร์ ซิงห์ และโมฮินเดอร์ ซิงห์^{[ 33 ]}ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 มิร์ อิมดาด อาลี ดำรงตำแหน่งเจ้าหน้าที่รัฐอาวุโส (*ดิวัน*) แห่งรัฐปาติอาลาภายใต้มหาราชา นารินเดอร์ ซิงห์ (1845 – 1862) และมหาราชา มาเฮนดรา ซิงห์ (1862 – 1876) ^{[ 36 ]}เขาเป็นบุตรชายของมิร์ ซุลฟิการ์ อาลี ผู้ซึ่งเข้ารับราชการในปาติอาลาภายใต้มหาราชา ซาฮิบ ซิงห์ และเป็นบิดาของมิร์ ทาฟาซซัล ฮุสเซน หัวหน้าผู้พิพากษาแห่งปาติอาลา ซึ่ง ต่อมาได้มีการตั้งชื่อพื้นที่ทาฟาซัลปุระ ตามชื่อของเขา ^{[ 37 ]}

รัฐปาติอาลาถูกแบ่งออกเป็นเขตต่างๆ ( นิซามัต ) และเขตย่อย ( เทห์ซิล )

สำมะโนประชากรของรัฐปาติอาลา พ.ศ. 2484 (การกระจายตามศาสนา) ^{[ 40 ]}

อำเภอและตำบล	ฮินดู		ซิก		อิสลาม		คริสเตียน		เชน		ปาร์ซี	ชาวยิว	พระพุทธเจ้า	คนอื่น		ทั้งหมด
	โผล่.	%	โผล่.	%	โผล่.	%	โผล่.	%	พี.	%	พี.	พี.	พี.	โผล่.	%	โผล่
ปาเทียลา	82,639	27.77%	108,937	36.61%	104,929	35.27%	603	0.20%	256	0.09%	8	7	3	158	0.05%	297,540
ปาติอาลา	52,802	28.81%	62,469	34.08%	67,384	36.76%	329	0.18%	146	0.08%	8	7	3	158	0.09%	183,306
ราชปุระ	29,837	26.12%	46,468	40.68%	37,545	32.87%	274	0.24%	110	0.10%	0	0	0	0	0.00%	114,234
บาสซี	52,747	13.75%	218,960	57.07%	111,026	28.94%	549	0.14%	24	0.01%	1	0	0	368	0.10%	383,675
เซอร์ฮินด์	26,149	16.12%	73,258	45.16%	62,174	38.33%	375	0.23%	0	0.00%	1	0	0	255	0.16%	162,212
ธูรี	26,598	12.01%	145,702	65.79%	48,852	22.06%	174	0.08%	24	0.01%	1	0	0	113	0.05%	221,463
คารามการ์ธ	167,790	36.67%	194,457	42.50%	93,210	20.37%	63	0.01%	2,079	0.45%	0	0	0	0	0.00%	457,599
ภวาณีการ์ห์	24,413	16.48%	77,250	52.15%	46,420	31.34%	1	0.00%	48	0.03%	0	0	0	0	0.00%	148,131
นาร์วานา	112,025	71.67%	24,009	15.36%	18,643	11.93%	0	0.00%	1,629	1.04%	0	0	0	0	0.00%	156,306
ซูนัม	31,352	20.47%	93,198	60.85%	28,147	18.38%	63	0.04%	402	0.26%	0	0	0	0	0.00%	153,162
อนาฮัดการ์ธ	68,290	12.57%	371,165	68.33%	102,051	18.79%	325	0.06%	575	0.11%	0	5	0	792	0.15%	543,203
บาร์นาลา	17,460	14.33%	79,372	65.14%	24,710	20.28%	116	0.10%	126	0.10%	0	0	0	55	0.05%	121,839
มันสา	22,600	12.04%	136,454	72.69%	28,647	15.26%	10	0.01%	0	0.00%	0	0	0	0	0.00%	187,711
บาตินดา	28,230	12.08%	155,339	66.48%	48,694	20.84%	199	0.09%	449	0.19%	0	5	0	737	0.32%	233,653
โคฮิสถาน	53,797	88.58%	2,296	3.78%	4,579	7.54%	49	0.08%	3	0.00%	12	0	0	12	0.02%	60,736
กันดาฆัต	53,797	88.58%	2,296	3.78%	4,579	7.54%	49	0.08%	3	0.00%	12	0	0	12	0.02%	60,736
มหาเอนดราการ์ธ	172,225	89.00%	206	0.11%	20,744	10.72%	3	0.00%	164	0.08%	0	0	0	164	0.08%	193,506
นาร์นาอูล	172,225	89.00%	206	0.11%	20,744	10.72%	3	0.00%	164	0.08%	0	0	0	164	0.08%	193,506
ออลสเตท	597,488	30.86%	896,021	46.28%	436,539	22.55%	1,592	0.08%	3,101	0.16%	21	12	3	1,482	0.08%	1,936,259

กลุ่มศาสนาต่างๆ ในรัฐปาติอาลา ( สมัย จังหวัดปัญจาบภายใต้การปกครองของอังกฤษ )

กลุ่ม ศาสนา	1881 [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]		1891 [ 44 ]		1901 [ 45 ]		1911 [ 46 ] [ 47 ]		1921 [ 48 ]		1931 [ 49 ]		พ.ศ. 2484 [ 50 ]
	โผล่.	%	โผล่.	%	โผล่.	%	โผล่.	%	โผล่.	%	โผล่.	%	โผล่.	%
ศาสนาฮินดู[ข]	734,902	50.08%	942,739	59.53%	880,490	55.14%	563,940	40.06%	642,055	42.81%	623,597	38.36%	597,488	30.86%
ศาสนาซิกข์	408,141	27.81%	285,348	18.02%	355,649	22.27%	532,292	37.81%	522,675	34.85%	632,972	38.94%	896,021	46.28%
อิสลาม	321,354	21.9%	352,046	22.23%	357,334	22.38%	307,384	21.84%	330,341	22.03%	363,920	22.39%	436,539	22.55%
เชน	2,997	0.2%	3,228	0.2%	2,877	0.18%	3,282	0.23%	3,249	0.22%	3,578	0.22%	3,101	0.16%
ศาสนาคริสต์	39	0%	105	0.01%	316	0.02%	739	0.05%	1,395	0.09%	1,449	0.09%	1,592	0.08%
ศาสนาโซโรแอสเตรียน	0	0%	55	0%	26	0%	22	0%	21	0%	2	0%	21	0%
พุทธศาสนา	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	3	0%	2	0%	3	0%
ศาสนายูดาย	—ไม่มีข้อมูล	—ไม่มีข้อมูล	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	12	0%
คนอื่น	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	1,482	0.08%
ประชากรทั้งหมด	1,467,433	100%	1,583,521	100%	1,596,692	100%	1,407,659	100%	1,499,739	100%	1,625,520	100%	1,936,259	100%
หมายเหตุ: เส้นเขตแดนของอำเภอในยุค จังหวัดปัญจาบของอังกฤษไม่ตรงกับปัจจุบัน เนื่องจากมีการแบ่งเขตแดนของอำเภอหลายครั้ง ซึ่งทำให้เกิดอำเภอใหม่ขึ้นในภูมิภาคจังหวัดปัญจาบ ในอดีต ในช่วงหลังได้รับเอกราช โดยคำนึงถึงการเพิ่มขึ้นของประชากรด้วย

สถานีรถไฟต่อไปนี้ตั้งอยู่ในเขตแดนของรัฐปาติอาลาตามรายงานสำมะโนประชากรปี พ.ศ. 2484: ^{[ 51 ]}

Nishan -i-Phul , Padshahi Phuli Manya Mandal , Yadu Vansha Manya Mandal , Guru Ghar Manya Mandalและ Nishan-i-Iftikhar เป็นคำสั่งและการประดับตกแต่งที่มอบให้โดยมหาราชาแห่ง Patiala ^{[ 52 ]}

ปาติอาลามีชื่อเสียงในด้านการอุปถัมภ์ศิลปะ สถาปัตยกรรม และวรรณกรรมของชาวซิกข์^{[ 4 ]}ในช่วงครึ่งศตวรรษแรกของการก่อตั้งรัฐ มีความพยายามเพียงเล็กน้อยในการสร้างงานศิลปะเนื่องจากสถานการณ์ทางการเมืองและการทหารที่ไม่มั่นคง อย่างไรก็ตาม สันติภาพและความมั่นคงในภูมิภาคฝั่งแม่น้ำสุตเลจที่เกิดขึ้นหลังจากการลงนามในสนธิสัญญาปี 1809ทำให้ผู้ปกครองปาติอาลาสามารถขยายการอุปถัมภ์ไปยังโครงการสถาปัตยกรรมและศิลปะได้ ดังจะเห็นได้จากมหาราชาคารัม ซิงห์ ผู้ซึ่งดำเนินโครงการจำนวนมาก คารัม ซิงห์ได้เชิญและว่าจ้างสถาปนิก ช่างก่อสร้าง และศิลปินจำนวนมากจากชัยปุระสำหรับโครงการของพระองค์^{[ 53 ]}ภายใต้การอุปถัมภ์ของคารัม ซิงห์ ศิลปินและกวีจำนวนมากได้รับการอุปถัมภ์ ในรัชสมัยของพระองค์ กวี วิร สิงห์ บาล ได้ประพันธ์คัมภีร์สิงห์สาคร กรันถ์ซึ่งบันทึกชีวิตของคุรุโกบินด์สิงห์ และได้ประพันธ์นิทานพื้นบ้าน เรื่อง ฮีร์-รันจา ในแบบฉบับของตนเอง โดยใช้ชื่อว่า ฮีร์แห่งจังเซียล และรันจาแห่งทัคตะฮาซารา ราม สิงห์ ได้รับมอบหมายให้แปลตำราการเมืองภาษาเปอร์เซียชื่ออิคลาค-เอ-โมห์ซินโดยงานแปลนั้นเป็นที่รู้จักในชื่อสุนิติ ปรากาชนอกจากนี้ กวีชาวซิกข์ สันโตก สิงห์ ยัง ได้รับการอุปถัมภ์จากปาติอาลาตั้งแต่ปี 1823 ถึง 1829 ศิลปินชาวปาฮารี ราชสถาน และอวาธี ได้รับเชิญมายังปาติอาลา นำไปสู่การก่อตั้งโรงเรียนศิลปะท้องถิ่นของปาติอาลา ซึ่งมีการวาดภาพทั้งเรื่องศาสนาและเรื่องทางโลก โดยส่วนใหญ่ใช้สีน้ำกวอชบนกระดาษการอุปถัมภ์ศิลปะนำไปสู่สถาปัตยกรรมซิกข์แบบพุลเกียน ซึ่งมีลักษณะเด่นคือหลังคาที่ได้รับอิทธิพลจากหลังคาเบงกอลมากกว่าโดมทรงหัวหอม วัดซิกข์จำนวนหนึ่งถูกสร้างขึ้นในรูปแบบ Phulkian นี้ แม้ว่าส่วนใหญ่จะถูกทำลายไปในหลายศตวรรษต่อมาเนื่องจากการบูรณะ Kar Seva ^{[ 4 ]}

การอุปถัมภ์ทางศิลปะนี้ได้รับการสืบทอดต่อโดยพระโอรสของพระองค์ มหาราชา นรินเดอร์ สิงห์ และมหาราชา โมฮินเดอร์ สิงห์ หลังจากที่นรินเดอร์ สิงห์ ได้รับรายได้และอาณาเขตเพิ่มขึ้นจากอังกฤษ พระองค์ได้ขยายโครงการต่างๆ โดยสร้างสวนและสิ่งก่อสร้างจำนวนมาก (รวมถึงวัดฮินดูและวัดซิกข์) และตกแต่งด้วยงานศิลปะ นรินเดอร์ สิงห์ น่าจะรักษาสตูดิโอของจิตรกรแบบดั้งเดิมไว้ในรัชสมัยของพระองค์ แต่ก็มีความสนใจในงานศิลปะของยุโรปเช่นกัน ในปี พ.ศ. 2496 นรินเดอร์ สิงห์ ได้รับดาแกร์โรไทป์และพยายามฝึกฝนศิลปินคนหนึ่งของพระองค์ให้รู้จักวิธีการใช้^{[ 53 ]}พระราชวังชีชมาฮาลในปาติอาลาถูกสร้างขึ้นในรัชสมัยของนรินเดอร์ สิงห์ โดยได้รับอิทธิพลจากทั้งสถาปัตยกรรมโมกุลและยุโรปวิทยาลัยโมฮินดราก่อตั้งขึ้นในช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2413 ซึ่งเปิดสอนการศึกษาแบบตะวันตกและสังกัดมหาวิทยาลัยกัลกัตตา พระราชวังโมติบาห์ได้รับการขยายในรัชสมัยของมหาราชา ภูปินเดอร์ สิงห์^{[ 8 ]}

ปาติอาลาเป็นที่ตั้งของศิลปินจากชัยปุระ เทือกเขาปาฮารี และศิลปินโมกุล เนื่องจากมีศิลปินหลากหลายกลุ่ม จึงมีรูปแบบศิลปะหลายแบบเกิดขึ้นโดยไม่มีการพัฒนาโรงเรียนศิลปะปาติอาลาที่เป็นเอกลักษณ์^{[ 53 ]}ลูกหลานของตระกูล Seu-Nainsukh หลายคน เช่น Chhajju, Devi Ditta, Kehru, Kehr Chand และ Saudagar ได้ทำงานในสตูดิโอที่ปาติอาลา สมาชิกสองคนจากอีกตระกูลหนึ่งของปาฮารี ชื่อ Biba และ Gohi (แห่ง Guler) ก็ได้ทำงานในปาติอาลาเช่นกัน ศิลปินมุสลิม Allah Ditta ลูกชายของเขาBasharat Ullahและหลานชายของเขา Muhammad Sharif อพยพจากเดลีไปยังปาติอาลาเพื่อหางาน ศิลปินชาวราชสถานบางคนจากภูมิภาคอัลวาร์-ชัยปุระ ได้แก่ Ude Ram Jaipuria, Ganda Baksh และ Sheo Ram ก็ได้ทำงานในปาติอาลาเช่นกัน แหล่งวรรณกรรมทั่วไปที่ศิลปินปาติอาลาใช้เป็นแรงบันดาลใจคือPrabodhachandrodayaโดยภาพวาดเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นเครื่องรางของขลังสำหรับราชวงศ์ผู้ปกครอง ธีมทั่วไปที่ศิลปินปาติอาลาวาดคือธีมไวษณวะ เช่นอวตารของพระกฤษณะและพระวิษณุ^{[ 54 ]}เนื่องมาจากอิทธิพลของอังกฤษ การอุปถัมภ์ศิลปะจึงเปลี่ยนจากงานปูนปั้นปิดทอง กระจกฝังลาย และภาพจิตรกรรมฝาผนัง ไปสู่การตกแต่งภายในที่เรียบง่ายและภาพวาดสีน้ำมันของพระบรมฉายานุภาพในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ^{[ 33 ]}ฟิลิป เทนนีสัน โคลได้รับการว่าจ้างจากมหาราชาแห่งปาติอาลาให้วาดภาพพระองค์และสมาชิกในราชวงศ์ รวมถึงบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ เช่น อลา ซิงห์^{[ 55 ]}ภาพวาดปาติอาลาที่ยังหลงเหลืออยู่สามารถพบได้ในห้องโถงดาร์บาร์ของ Qila Mubarak พิพิธภัณฑ์ Sheesh Mahal และหอแสดงเหรียญรางวัล และพระราชวัง Moti Bagh แห่งใหม่^{[ 33 ]}

สำนัก ดนตรี คลาสสิกอินเดียPatiala gharanaพัฒนาขึ้นภายใต้การอุปถัมภ์ของรัฐในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ภายใต้มหาราชา Rajinder Singh และ Bhupinder Singh โดย Bhupinder Singh ได้สั่งทำสร้อยคอ PatialaจากCartier ^{[ 8 ]}

รัฐปาติอาลาได้ส่งเสริมทั้งกีฬาพื้นเมือง เช่นชิการ์ (การล่าสัตว์) คุชติ (มวยปล้ำ) กูร์ซาวารี (การขี่ม้า) และศิลปะการต่อสู้ (เช่น การยิงธนู หรือที่รู้จักกันในชื่อติรันดาซี ) และกีฬาต่างประเทศ เช่น คริกเก็ต โปโล และฮอกกี้ เนื่องจากการผสมผสานวัฒนธรรมการต่อสู้ของชาวซิกข์ ทำให้มีการอุปถัมภ์อัคคารา (โรงยิม) ซึ่งมีความสำคัญต่อกีฬามวยปล้ำ การแข่งขันมวยปล้ำระดับภูมิภาคจัดขึ้นในงานเทศกาลและเทศกาลทางศาสนา ซึ่งเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมการปกครอง นักมวยปล้ำที่ประสบความสำเร็จจะได้รับรางวัลจากผู้ปกครองในรูปแบบต่างๆ เช่น เงินทอง สิ่งของ หรือที่ดินและบรรดาศักดิ์ ผู้ปกครองปาติอาลาจัดการแข่งขันมวยปล้ำประจำปีในโอกาสมุฮัร รัม นักมวยปล้ำที่รู้จักกันในชื่อเปห์ลวัน มาจากภูมิหลังทางทหาร ชาวนา และช่างฝีมือ ตามที่ Saurav Sagar กล่าวไว้ กีฬาเกิดขึ้นในรัฐเจ้าชายในฐานะ "การแสดงและการเจรจาต่อรองอำนาจ" ภายใต้กรอบการปกครองอาณานิคมของอังกฤษ โดยมีการจำลองลำดับชั้นของอาณานิคม กีฬาตะวันตก เช่น คริกเก็ตและกรีฑา ได้ถูกนำเข้ามาในภูมิภาคผ่านค่ายทหารและโรงเรียนสอนศาสนา โดยผู้ปกครองเมืองปาติอาลาได้ส่งเสริมกีฬาเหล่านี้อย่างแข็งขันโดยการสนับสนุนด้านสถาปัตยกรรม (โดยการสร้างพื้นที่เล่นกีฬา) และด้านการศึกษา (ฝึกอบรมประชากรบางส่วนในกีฬาเหล่านี้) อย่างไรก็ตาม กีฬาตะวันตกไม่ได้เข้ามาแทนที่กีฬาดั้งเดิมทั้งหมด แต่เป็นการเพิ่มเติมให้กับวัฒนธรรมกีฬาที่มีอยู่ก่อนแล้วเพื่อแสดงให้เห็นถึงความทันสมัยของรัฐ กีฬาเกิดขึ้นเป็นสื่อกลางในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าหน้าที่อังกฤษ ชนชั้นนำของอินเดีย และนักกีฬาระดับนานาชาติ^{[ 56 ]}

มหาราชา ราจินเดอร์ สิงห์ ทรงเป็นผู้ส่งเสริมกีฬาคริกเก็ตและโปโลอย่างกระตือรือร้น^{[ 8 ]}กีฬาโปโลถูกนำเข้ามาในรัฐในปี 1889 โดยราชา กูร์ดิต สิงห์ ได้รับการสนับสนุนจากชาวโดลปุรีในปี 1894 กีฬาโปโลกลายเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมกีฬาของรัฐ โดยได้รับการสนับสนุนจากชนชั้นทหารและขุนนางของรัฐ^{[ 56 ]}ในปี 1934 มหาราชา ภูปินเดอร์ สิงห์ ทรงดำรงตำแหน่งประธานสโมสรคริกเก็ตแห่งอินเดียและสมาคมโอลิมปิกแห่งอินเดียโดยทรงให้การสนับสนุนทางการเงินแก่กีฬาโปโล คริกเก็ต และฮอกกี้ พระองค์ทรงให้ทุนในการก่อสร้างสนามกีฬาบราบอร์นและทรงช่วยเหลือในการก่อตั้งการแข่งขันคริกเก็ตของอินเดีย คือ รันจี โทรฟี ไชล์ ซึ่งเป็นเมืองหลวงฤดูร้อนของปาติอาลา กลายเป็นศูนย์กลางของกีฬาคริกเก็ต ทีมโปโลของรัฐคือ ปาติอาลา ไทเกอร์ส โดยมีพื้นที่เล่นหลายแห่งที่อุทิศให้กับกีฬาชนิดนี้ เช่น พื้นที่สนามโปโล สนามกีฬา Raja Bhalindra Sports Complex และสนามกีฬา Yadavindra Sports Stadium ทีมโปโลของรัฐชนะการแข่งขันฤดูกาลชิมลาปี 1910 และถ้วยดยุคแห่งคอนนอต ในช่วงทศวรรษ 1920 ทีมโปโลของรัฐได้เข้าร่วมการแข่งขันในเดลีนักกีฬาโปโลที่มีชื่อเสียงของรัฐคือ จันดา ซิงห์ กีฬาฮอกกี้ถูกนำเข้ามาในรัฐในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 โดยทีมปาติอาลาเข้าร่วมการแข่งขันฮอกกี้ในช่วงทศวรรษ 1920 ในขณะที่โปโลมีความเกี่ยวข้องกับชนชั้นสูงในราชวงศ์ภายใต้การปกครองของอาณานิคม ฮอกกี้กลับมีความเกี่ยวข้องกับชาตินิยมอินเดียมากกว่า ภูปินเดอร์ ซิงห์ยังเป็นผู้ส่งเสริมกีฬามวยปล้ำแบบดั้งเดิม เช่น การอุปถัมภ์นักมวยปล้ำชื่อดังอย่าง กูลาห์ม โมฮัมหมัด บักช์ หรือที่รู้จักกันในชื่อเกรท กามา นักมวยปล้ำผู้นี้ได้รับการฝึกฝนและตั้งฐานอยู่ในปาติอาลา และได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลกหลังจากการแข่งขันในลอนดอนในปี 1910 และในปี 1928 หลังจากที่เขาเอาชนะสตานิสลาอุส ซบิสโกในปาติอาลา ยาดวินเดอร์ ซิงห์ ผู้สืบทอดตำแหน่งของภูปินเดอร์ ซิงห์ ได้ก่อตั้งสถาบันกีฬาแห่งชาติขึ้นที่พระราชวังโมติ บาห์ ในปี พ.ศ. 2491 ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสถาบันกีฬาแห่งชาติเนตา จี สุภาส ปา ติอาลายังคงเป็นศูนย์กลางของกีฬาอินเดียเนื่องจากโครงสร้างพื้นฐานด้านกีฬา (สนามกีฬาและอัคคารา) สถาบัน (NIS) และวัฒนธรรม เช่น ผ่านทางมหาวิทยาลัยกีฬามหาราชาภูปินเดอร์ ซิงห์ ปัญจาบอย่างไรก็ตาม มีการใช้สารกระตุ้นสมรรถภาพและสเตียรอยด์อย่างแพร่หลาย^{[ 56 ]}

• 
  อลา ซิงห์ผู้ก่อตั้งและผู้ปกครองคนแรกของปาติอาลา
• 
  ภาพวาดขนาดเล็กของพระเจ้าอามาร์ สิงห์แห่งปาติอาลา ประมาณปี ค.ศ. 1830
• 
  ซาร์ดาร์จัสสา ซิงห์ รามการ์เฮียทางซ้าย และ อามาร์ ซิงห์ แห่งปาติอาลา ทางขวา ปลายศตวรรษที่ 18
• 
  พระราชวังโมติ บาห์ เมืองปาติอาลา
• 
  ประตูหลักของป้อมกีลา มูบารัก
• 
  มหาราชานรินเดอร์ ซิงห์แห่งปาเทียลา
• 
  มหาราชามาเฮนดรา สิงห์แห่งปาติอาลา
• 
  มหาราชาราจินเดอร์ ซิงห์แห่งปาติอาลา
• 
  มหาราชาภูปินเดอร์ ซิงห์แห่งปาเทียลา
• 
  แผงภาพเหมือนเจ็ดภาพของบรรดาผู้ปกครองรัฐปาติอาลา
• 
  ภาพถ่ายจากอัลบั้มของภรรยาของ ดร. เอช.อาร์. ฮันเตอร์ ศัลยแพทย์ทันตกรรมในรัชสมัยของมหาราชาภูปินเดอร์ ซิงห์ ประมาณปี 1922-1923 แสดงให้เห็นการเยี่ยมชมพระราชวังโมติ บาห์ อย่างไม่เป็นทางการ
• 
  ยาดาวินดรา ซิงห์มหาราชาองค์สุดท้ายของปาเตียลา

• มหาราชาแห่งปาติอาลา
• รถไฟโมโนเรลรัฐปาติอาลา
• การบูรณาการทางการเมืองของอินเดีย
• ซาร์ดาร์แห่งพุลเคียน
• รัฐนาบฮา
• รัฐจินด์
• รัฐฟาริดคอต
• มาลาอุดห์
• ภะเดาร์
• ไคธัล
• รัฐซิส-ซูตเลจ
• นานู ซิงห์ ไซนี
• กองปืนใหญ่สนามที่ 85 (ปาติอาลา)

• Chavan, Akshay (15 กุมภาพันธ์ 2019), "ของขวัญจากฮิตเลอร์ถึงมหาราชาแห่งปาติอาลา" , Live History India
• ธาวัน, ปูร์นิมา (2011). เมื่อนกกระจอกกลายเป็นเหยี่ยว: การก่อกำเนิดประเพณีนักรบซิกข์, 1699-1799 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด (สหรัฐอเมริกา). ISBN 978-0199756551.
• Priscoli, Jerome Delli; Wolf, Aaron T. (2010). การจัดการและการเปลี่ยนแปลงความขัดแย้งด้านน้ำ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0521632164.

• หนังสือ Imperial Gazetteer ของอินเดีย เล่มที่ 20 หน้า 40 -- Imperial Gazetteer ของอินเดีย -- ห้องสมุดดิจิทัลเอเชียใต้

31°07′เหนือ77°38′ตะวันออก / 31.117°เหนือ 77.633°ตะวันออก / 31.117; 77.633