ฉี (รัฐ)
ฉี | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1046 ปีก่อนคริสตกาล – 221 ปีก่อนคริสตกาล | |||||||||
 ฉี ในปี 260 ก่อนคริสตกาล | |||||||||
| สถานะ |
| ||||||||
| เมืองหลวง | หยิงชิว (11 คริสตศักราช – 866 คริสตศักราช) โบกู่ (866–859 คริสตศักราช) หลินซี (859–221 คริสตศักราช) | ||||||||
| ศาสนา | |||||||||
| รัฐบาล | ระบอบกษัตริย์ | ||||||||
| เจ้าแห่งพลังชี่ | |||||||||
• 685–643 ปีก่อนคริสตกาล | ดยุคฮวนแห่งฉี | ||||||||
• 547–490 ปีก่อนคริสตกาล | ดยุคจิงแห่งฉี | ||||||||
| นายกรัฐมนตรี | |||||||||
• 685–645 ปีก่อนคริสตกาล | กวนจง | ||||||||
• 556–500 ปีก่อนคริสตกาล | หยาน หยิง | ||||||||
| ประวัติศาสตร์ | |||||||||
• การมอบอำนาจให้แก่ดยุคไท | 1046 ปีก่อนคริสตกาล | ||||||||
• ถูกพิชิตโดยราชวงศ์ฉิน | 221 ปีก่อนคริสตกาล | ||||||||
| สกุลเงิน | เงินมีด | ||||||||
| |||||||||
| ฉี | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 อักษร จีน "ฉี" ในรูปแบบอักษรประทับตรา (บน), อักษรจีนตัวเต็ม (กลาง) และอักษรจีนตัวย่อ (ล่าง) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| จีนดั้งเดิม | 齊 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ภาษาจีนตัวย่อ | 齐 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ฉีหรือฉี[ 1 ]ตาม การถอดเสียง แบบเวด-ไจลส์เป็นรัฐในภูมิภาคของราชวงศ์โจวในจีนโบราณ ผู้ปกครองมีตำแหน่งเป็นโหว (侯) จากนั้นเป็น กง (公) ก่อนที่จะประกาศตนเป็นกษัตริย์อิสระ (王) เมืองหลวงคือหลินจื่อ ตั้งอยู่ใน มณฑลซานตงในปัจจุบันฉีถูกก่อตั้งขึ้นไม่นานหลังจากที่โจวพิชิตชางประมาณ1046 ปี ก่อน คริสตกาล กษัตริย์องค์แรกคือเจียงจื่อหย่า (เจ้าไท่; ครอง ราชย์ 1046–1015 ปีก่อนคริสตกาล) เสนาบดีของพระเจ้าเหวินและเป็น บุคคล ในตำนานในวัฒนธรรมจีนตระกูล ของเขา ปกครองฉีเป็นเวลาหลายศตวรรษก่อนที่จะถูกแทนที่โดยตระกูลเทียนในปี 386 ปีก่อนคริสตกาล[ 2 ] ฉีเป็นรัฐสุดท้าย ที่รอดชีวิตจากการผนวกเข้ากับฉินในระหว่างการรวมจีน
ประวัติศาสตร์
พื้นฐาน
ในช่วงที่ราชวงศ์โจวพิชิตราชวงศ์ชางเจียงจื่อหย่าชาวเมืองจูได้ดำรงตำแหน่งเสนาบดีใหญ่ของพระเจ้าอู่ซึ่งเป็นตำแหน่งเดียวกับที่เขาเคยดำรงในสมัยรับใช้พระบิดาของพระเจ้าอู่ หลังจากการได้รับชัยชนะของราชวงศ์โจว ดินแดนส่วนใหญ่ของคาบสมุทรซานตงและบริเวณโดยรอบบางส่วนได้ถูกสถาปนาเป็นรัฐฉี โดยเจียงจื่อหย่ามีหน้าที่ปกครองและปกป้องดินแดนเหล่านั้น หลังจากที่พระเจ้าอู่สวรรคต เจียงจื่อหย่ายังคงจงรักภักดีต่อ ผู้สำเร็จราชการ แทนพระองค์ของเจ้าชายโจวในช่วง การกบฏ ของสามองครักษ์ที่ล้มเหลวเจ้าชายอู่เกิง แห่งราชวงศ์ชาง ได้เข้าร่วมการกบฏพร้อมกับ รัฐ ตงอี้ได้แก่เหยียนซูและผู่กูซึ่งตั้งอยู่ภายในอาณาเขตของรัฐฉี การกบฏเหล่านี้ถูกปราบปรามลงได้ภายในปี 1039 ก่อนคริสตกาล แต่บันทึกไม้ไผ่ชี้ให้เห็นว่าชาวพื้นเมืองของผู่กูยังคงก่อการกบฏต่อไปอีกประมาณหนึ่งทศวรรษก่อนที่จะถูกทำลายเป็นครั้งที่สองราวปี1026ก่อน คริสตกาล
เอกสารที่สืบทอดมาจาก สมัยราชวงศ์ โจวตะวันตกมีน้อย แต่เป็นที่ทราบกันว่ากษัตริย์อี้แห่งโจว ( ครองราชย์ 865–858 ปีก่อนคริสตกาล) โจมตีแคว้นฉีและต้มเจ้าเมืองไอจนตาย ในสมัยของกษัตริย์ซวนแห่งโจว ( ครองราชย์ 827–782 ปีก่อนคริสตกาล) เกิดการแย่งชิงอำนาจภายในท้องถิ่น ตลอดช่วงเวลานี้ ชาวตงอี้พื้นเมืองจำนวนมากถูกกลืนเข้าสู่แวดวงวัฒนธรรมของราชวงศ์โจว
ช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง
วิกฤตการสืบทอดราชบัลลังก์ที่เกิดขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์อย่างโหดร้ายของพระเจ้าหยูแห่งโจวนำไปสู่การสูญเสียอำนาจทางการเมืองและการทหารในราชสำนักโจวอย่างมากและไม่อาจกู้คืนได้ ภายใต้สถานการณ์ทางภูมิศาสตร์การเมืองใหม่นี้ ฉีได้ก้าวขึ้นมามีบทบาทสำคัญภายใต้การนำของเจ้าชายหวนแห่งฉี ( ครองราชย์ ค.ศ. 685–643 ก่อนคริสต์ศักราช) พระองค์และ กวนจง เสนาบดีของพระองค์ได้เสริมสร้างความแข็งแกร่งให้กับรัฐโดยการรวมอำนาจไว้ในมือของรัฐบาลกลางโดยแลกกับการลดอำนาจของขุนนางเจ้าที่ดิน และได้จัดตั้งระบบมณฑล (縣; xiàn ) ที่ปกครองโดยตรงโดยเสนาบดีของราชสำนัก[ 3 ]ฉีได้ผนวกดินแดนใกล้เคียง 35 แห่ง รวมถึงถานและปราบปรามดินแดนอื่นๆ การปฏิรูปการบริหารของกวนจงยังรวมถึงการผูกขาดเกลือและเหล็กของรัฐ และโดยทั่วไปแล้วมีลักษณะเฉพาะของปรัชญาการเมืองแบบนิติธรรมนิยมใน ภายหลัง [ 4 ] : 526
ในปี 667 ก่อนคริสต์ศักราช เหล่าขุนนางแห่งฉีหลู่ซ่งเฉินและเจิ้งได้รวมตัวกันในการประชุมระหว่างรัฐครั้งยิ่งใหญ่ครั้งแรกๆ และดยุกฮวนได้รับเลือกให้เป็นผู้นำ ต่อมากษัตริย์ฮุยแห่งโจวได้แต่งตั้งเขาเป็นปา (霸; ' พี่ใหญ่[ 5 ] ' ) ซึ่งเป็น "ผู้ปกครองและผู้พิทักษ์" ที่สาบานว่าจะปกป้องราชวงศ์โจวและรักษาอำนาจของพระโอรสแห่งสวรรค์ (กษัตริย์โจว) เขาเป็นผู้ปกครองคนแรกในบรรดาผู้ปกครองทั้งห้า คน [ 6 ]เขาได้รับบรรณาการจากรัฐอื่นๆ และมีเกียรติในการจ่ายบรรณาการแก่ราชสำนักมากกว่าใครๆ คำเรียกร้องให้เข้าร่วมรบของเขามีผลผูกพันเช่นเดียวกับของกษัตริย์ ด้วยอำนาจนี้ ในช่วงสิบเอ็ดปีแรกของการเป็นผู้ปกครอง ดยุกฮวนได้เข้าแทรกแซงการต่อสู้แย่งชิงอำนาจในหลู่ ปกป้องหยานจากการรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อนหรงตะวันตกขับไล่ พวกเร่ร่อน Di ทางเหนือ ออกไป หลังจากการรุกรานWeyและXingโดยจัดหาเสบียงและหน่วยทหารรักษาการณ์ป้องกันให้กับประชาชน และนำพันธมิตรแปดรัฐพิชิตCaiและขัดขวางการขยายตัวไปทางเหนือของChu [ 7 ]
หลังจากดยุคฮวนสิ้นพระชนม์สงครามแย่งชิงบัลลังก์ระหว่างผู้ท้าชิงต่าง ๆ ทำให้รัฐฉีอ่อนแอลงอย่างมากและสิ้นสุดการปกครองที่ยิ่งใหญ่ ในปี 632 ก่อน คริสต์ศักราช รัฐฉีได้ช่วยรัฐจินเอาชนะรัฐฉู่ในยุทธการเฉิงปู่แต่ก็พ่ายแพ้ให้กับรัฐจินเองในยุทธการอันในปี 589 ในปี 579 มหาอำนาจทั้งสี่ ได้แก่ฉินจิน ฉู่ และฉี ได้ประชุมกันเพื่อประกาศสงบศึกและจำกัดกำลังทางทหารของตน
ยุคสงครามระหว่างรัฐ – เทียนฉี
ในช่วงต้นของยุคนี้ ฉีได้ผนวกดินแดนรัฐเล็กๆ หลายแห่งเข้าไว้ด้วยกัน ฉีเป็นหนึ่งในรัฐแรกๆ ที่ให้การสนับสนุนนักปราชญ์ ในปี 532 ก่อน คริสต์ศักราช ตระกูล เทียนได้ทำลายล้างตระกูลคู่แข่งหลายตระกูลและเข้ามามีอำนาจเหนือรัฐ ในปี 485 ก่อนคริสต์ศักราช ตระกูลเทียนได้สังหารทายาทของราชวงศ์เจียงและต่อสู้กับตระกูลคู่แข่งหลายตระกูล สี่ปีต่อมา หัวหน้าตระกูลเทียนได้สังหารผู้ปกครองหุ่นเชิด ครอบครัวส่วนใหญ่ของเขา และหัวหน้าตระกูลคู่แข่งอีกหลายคน เขาเข้าควบคุมรัฐส่วนใหญ่และปล่อยให้กษัตริย์เหลือเพียงเมืองหลวงหลินจือและพื้นที่รอบภูเขาไท่ซาน ในปี 386 ก่อนคริสต์ศักราช ตระกูลเทียนได้เข้ามาแทนที่ตระกูลเจียงอย่างสมบูรณ์ในฐานะผู้ปกครองฉียุคสงครามระหว่างรัฐสิ้นสุดลงด้วย การพิชิต ฉีของราชวงศ์ฉิน ซึ่งเป็นรัฐสุดท้ายที่ล่มสลาย ในปี 222 ก่อนคริสต์ศักราช ดังนั้น ฉีจึงสิ้นสุดลง และยุคจักรวรรดิจีนก็เริ่มต้นขึ้น
วัฒนธรรมแห่งชี่
ก่อนที่ราชวงศ์ฉินจะรวมจีนเป็นหนึ่งเดียว ขนบธรรมเนียม วัฒนธรรม ภาษาถิ่น และการสะกดคำของแต่ละรัฐมีความแตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัด ตามที่ระบุในหนังสือหยู กงหรือบรรณาการของหยูซึ่งแต่งขึ้นในศตวรรษที่ 4 หรือ 5 ก่อนคริสต์ศักราช และรวมอยู่ในคัมภีร์คลาสสิกระบุว่า จีนมีภูมิภาคทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน 9 ภูมิภาค ซึ่งมีการอธิบายรายละเอียดไว้อย่างครบถ้วน งานเขียนชิ้นนี้เน้นไปที่การเดินทางของปราชญ์ผู้เป็นตัวเอกของเรื่อง คือหยูมหาราชไปทั่วแต่ละภูมิภาค
ยังมีตำราอื่นๆ ที่กล่าวถึงความแตกต่างทางวัฒนธรรมเหล่านี้ หนึ่งในนั้นคือ " ตำราของอาจารย์หวู่"ซึ่งเขียนขึ้นเพื่อตอบคำถามของท่านเจ้าเมืองหวู่แห่งรัฐเว่ยเกี่ยวกับวิธีการรับมือกับรัฐอื่นๆหวู่ฉีผู้เขียนตำราเล่มนี้ ประกาศว่ารูปแบบการปกครองและลักษณะนิสัยของประชาชนสะท้อนให้เห็นถึงสภาพภูมิประเทศและสภาพแวดล้อมที่พวกเขาอาศัยอยู่ เกี่ยวกับฉีนั้น เขาได้กล่าวว่า:
แม้ว่ากองทัพของฉีจะมีจำนวนมาก แต่การจัดระเบียบกลับไม่มั่นคง... ประชาชนของฉีโดยธรรมชาติแล้วดื้อรั้นและประเทศชาติเจริญรุ่งเรือง แต่ผู้ปกครองและข้าราชการกลับหยิ่งยโสและไม่ใส่ใจประชาชน นโยบายของรัฐไม่เป็นไปในทิศทางเดียวกันและไม่ได้บังคับใช้อย่างเคร่งครัด เงินเดือนและค่าจ้างไม่ยุติธรรมและกระจายไม่เท่าเทียมกัน ทำให้เกิดความไม่ลงรอยและความแตกแยก กองทัพของฉีจัดวางกำลังพลที่แข็งแกร่งที่สุดไว้ด้านหน้า ส่วนที่เหลือตามหลังมา ดังนั้นแม้ว่ากองกำลังจะดูแข็งแกร่ง แต่ในความเป็นจริงแล้วกลับเปราะบาง เพื่อเอาชนะพวกเขา เราควรแบ่งกองทัพออกเป็นสามกอง และให้สองกองโจมตีปีกซ้ายและขวาของกองทัพฉี เมื่อการจัดทัพของพวกเขาแตกกระเจิง กองกลางก็จะอยู่ในตำแหน่งที่พร้อมโจมตี และชัยชนะก็จะตามมา
ระหว่างที่ไปเยือนฉีขงจื๊อประทับใจมากกับการแสดงดนตรีเส้า (韶) ที่สมบูรณ์แบบในเมืองนั้น[ 8 ]
ในช่วงยุคสงครามระหว่างรัฐ ฉีมีชื่อเสียงในเรื่องสถาบันจี้เซีย ของหลินจื่อ ซึ่งนักวิชาการที่มีชื่อเสียงในยุคนั้นจากทั่วประเทศจีนจะมาเยี่ยมเยือน นักวิชาการสมัยใหม่เข้าใจว่าสถาบันจี้เซียไม่ใช่สถาบันทางกายภาพ แต่เป็นการร่วมมือกันอย่างไม่เป็นทางการของนักวิชาการที่ได้รับการสนับสนุนซึ่งมีส่วนร่วมในงานทางปัญญา ผลงานที่น่าประทับใจชิ้นหนึ่งของสำนักคิดจี้เซียที่ยังคงหลงเหลืออยู่คือ หยานจื่อชุนชิว[ 9 ]
สถาปัตยกรรมฉี
รัฐฉีเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการวางผังเมืองที่เป็นระเบียบเรียบร้อย เมืองมีรูปทรงเกือบเป็นสี่เหลี่ยมผืนผ้า ถนนหนทางวางเรียงกันอย่างเป็นตาราง พระราชวังตั้งอยู่ในตำแหน่งที่ได้เปรียบทางยุทธศาสตร์ หันหน้าไปทางทิศใต้ ทางด้านซ้าย (ทิศตะวันออก) ของพระราชวังเป็นที่ตั้งของวัดบรรพบุรุษทางด้านขวา (ทิศตะวันตก) เป็นที่ตั้งของวัดเทพเจ้า ซึ่งทั้งสองแห่งอยู่ห่างออกไปหนึ่งร้อยก้าว การจัดวางเช่นนี้ช่วยให้เกิดความสมดุล ด้านหน้าพระราชวังเป็นลานกว้างซึ่งอยู่ห่างออกไปหนึ่งร้อยก้าวเช่นกัน และด้านหลังพระราชวังเป็นตัวเมือง รูปแบบการวางผังเมืองเช่นนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อการออกแบบเมืองในยุคต่อมา
ที่ดินขนาดเล็กที่เรียกว่าเฉิงอี้ (城邑) มีอยู่มากมายทั่วแคว้นฉี โดยทั่วไปแล้วจะมีขนาดกว้าง 450 เมตรจากทิศใต้ไปทิศเหนือ และกว้าง 395 เมตรจากทิศตะวันออกไปทิศตะวันตก บริเวณรอบนอกมักล้อมรอบด้วยกำแพง โดยมีที่พักอาศัยอยู่ภายใน และมีลานรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่สมบูรณ์แบบอยู่ตรงกลาง
กำแพงเมืองจีนแห่งฉี (齊長城) เป็นกำแพงเมืองจีน ที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงมีอยู่ ใน ประเทศ จีน[ 10 ]การก่อสร้างกำแพงเริ่มขึ้นในปี 441 ก่อนคริสต์ศักราช เพื่อป้องกันการโจมตีจากรัฐจินและเย่ว์ [ 11 ] การก่อสร้างสิ้นสุดลงในช่วงยุคสงครามระหว่างรัฐโดยกำแพงนี้ช่วยเสริมความแข็งแกร่งในการป้องกันของฉีจากรัฐศัตรู เช่นจู ลู่และฉู่[ 12 ]กำแพงทอด ยาวจากหมู่บ้านกวงหลี่ในเขตฉางชิง เมืองจี่ หนาน ในปัจจุบัน ข้ามสันเขาของ มณฑล ซานตงตอนกลางไปยังทะเลเหลืองในเมือง ชิงเต่าในปัจจุบัน[ 12 ]ความยาวทั้งหมดของกำแพงนี้คาดการณ์ไว้ที่600 กิโลเมตร (370 ไมล์) [ 13 ] กำแพงส่วนใหญ่ยังคงมองเห็นได้
ชี่ในทางดาราศาสตร์
พลังชี่แสดงโดยดาวชิ แคปริคอร์นีในกลุ่มดาว "สิบสองรัฐ" ในกลุ่มดาวจันทร์ " หญิงสาว " ในสัญลักษณ์ " เต่าดำ " พลังชี่ยังแสดงโดยดาวเฮอร์คิวลิส 112ในกลุ่มดาว "กำแพงซ้าย" ในบริเวณ "ตลาดสวรรค์" อีก ด้วย[ 14 ]
ผู้ปกครอง
บ้านของเจียง
| ชื่อ | ชื่อ | รัชสมัย (ก่อนคริสตกาล) | ความสัมพันธ์ | หมายเหตุ |
|---|---|---|---|---|
| ดยุคไท่齊太公 | ซาง尚 | ศตวรรษที่ 11 | ได้รับพระราชทานจากพระเจ้าอู่แห่งราชวงศ์โจวโดยมีเมืองหลวงอยู่ที่อิงชิว | |
| ดยุคติง齊丁公 | จี่เจ๋อ | ศตวรรษที่ 10 | ทายาทรุ่นที่ 5 ของดยุคไท่ | ตามความเชื่อดั้งเดิม เขาเป็นบุตรชายของดยุคไท |
| ดยุค ยี่齊乙公 | เดอ得 | ศตวรรษที่ 10 | บุตรชายของดยุคดิง | |
| ดยุคกุ้ย齊癸公 | ชิมู慈母 | ประมาณศตวรรษที่ 10 | บุตรชายของดยุคอี้ | |
| Duke Ai齊哀公 | บูเชน不辰 | ศตวรรษที่ 9 | บุตรชายของดยุคกุย | ถูกต้มจนตายโดยกษัตริย์อี้แห่งโจว |
| ดยุคหู齊胡公 | จิง | ศตวรรษที่ 9 | บุตรชายของดยุคกุย | ย้ายเมืองหลวงไปที่โบกู แล้วถูกดยุคเซียนสังหาร |
| ดยุคซีอาน齊獻公 | ชานซัน | 859?–851 | บุตรชายของดยุคกุย | ย้ายเงินทุนกลับไปที่หลินจือ |
| ดยุคหวู่齊武公 | โชว壽 | 850–825 | บุตรชายของดยุคเซียน | |
| ดยุคหลี่齊厲公 | วูจิ無忌 | 824–816 | บุตรชายของดยุคหวู่ | ถูกสังหารโดยผู้สนับสนุนของบุตรชายของดยุคฮู |
| ดยุคเหวิน齊文公 | ชิชิ | 815–804 | บุตรชายของดยุคหลี่ | |
| ดยุคเฉิง齊成公 | เยว่ | 803–795 | บุตรชายของดยุคเหวิน | |
| ดยุคจ้วงที่ 1齊前莊公 | กู๋ | 794–731 | บุตรชายของดยุคเฉิง | ครองราชย์เป็นเวลา 64 ปี |
| ดยุคสี齊僖公 | ลูฟู่祿甫 | 730–698 | โอรสของดยุคจวงที่ 1 | |
| ตู้เข่อเซียง齊襄公 | Zhu'er諸兒 | 697–686 | บุตรชายของดยุคสี | กระทำการร่วมประเวณีกับน้องสาวชื่อเหวินเจียงสังหารสามีของเธอคือดยุคฮวนแห่งตระกูลหลู่พิชิตรัฐจี้ และถูกญาติชื่ออู๋จือสังหาร |
| ไม่มี | อู๋จือ無知 | 686 | ลูกพี่ลูกน้องของดยุคเซียง หลานชายของดยุคจ้วงที่ 1 | ถูกฆ่าโดยยงหลิน |
| ดยุคฮวน齊桓公 | เสี่ยวไป๋เล็ก白 | 685–643 | น้องชายของท่านดยุคเซียง | มหาอำนาจ ลำดับแรกในบรรดาห้ามหาอำนาจเมื่อพลังชี่ถึงจุดสูงสุด ถูกเหล่าขุนนางอดอาหารจนตาย |
| ไม่มี | Wukuiหรือ Wugui無虧 หรือ 無詭 | 643 | บุตรชายของดยุคฮวน | ถูกสังหารโดยผู้สนับสนุนของดยุคเซียว |
| ดยุคเซียว齊孝公 | จ้าว | 642–633 | บุตรชายของดยุคฮวน | เจ้าชายรัชทายาทแห่งฉี |
| Duke Zhao齊昭公 | แพน | 632–613 | บุตรชายของดยุคฮวน | ผู้สนับสนุนของเขาได้สังหารบุตรชายของดยุคเซียว |
| ไม่มี | เธอ | 613 | บุตรชายของดยุคจ้าว | ถูกฆ่าโดยลุงชางเหริน |
| ดยุคอี้齊懿公 | ชางเหริน商人 | 612–609 | ลุงของเช่ บุตรชายของดยุคฮวน | ถูกสังหารโดยรัฐมนตรีสองคน |
| ตู้เข่อฮุย齊惠公 | หยวน元 | 608–599 | บุตรชายของดยุคฮวน | ปราบปรามผู้รุกรานหลงตี้ |
| ดยุคชิง齊頃公 | หวู่เย่無野 | 598–582 | บุตรชายของดยุคฮุย | พ่ายแพ้ต่อ ราชวงศ์ จินในยุทธการอัน |
| ตู้เข่อหลิง齊靈公 | ฮวน環 | 581–554 | บุตรชายของดยุคชิง | ผนวกดินแดนรัฐไล่เข้าเป็นส่วนหนึ่งของตนแต่พ่ายแพ้ต่อ ราชวงศ์ จินในยุทธการผิงหยิน เมืองหลวงหลินจื่อถูกเผาทำลาย |
| ดยุคจ้วงที่ 2齊後莊公 | กวง光 | 553–548 | บุตรชายของดยุคหลิง | ขึ้นครองราชย์โดยการสังหารเจ้าชายยาด้วยความช่วยเหลือของชุยจูแต่ไปมีสัมพันธ์ชู้กับภรรยาของชุยจู จึงถูกชุยจูสังหาร |
| ตู้เข่อจิง齊景公 | ชูจิ่ว | 547–490 | น้องชายต่างมารดาของดยุคจ้วงที่ 2 | สังหารชุยจู มีเหยียนอิง รัฐบุรุษผู้มีชื่อเสียง เป็นนายกรัฐมนตรี |
| อัน รูซี่安孺子 | ตู่เซี่ย | 489 | บุตรชายคนสุดท้องของท่านดยุคจิง | ถูกปลดจากตำแหน่งโดยเทียนฉีและถูกสังหารโดยดยุคเต๋า เรียกอีกชื่อว่า เหยียนรูจื่อ |
| Duke Dao齊悼公 | หยางเซิง陽生 | 488–485 | บุตรชายของดยุคจิง | ถูกสังหารโดยรัฐมนตรี อาจจะเป็นเทียนเหิง |
| ดยุคเจี้ยน齊簡公 | เร็น | 484–481 | บุตรชายของท่านดยุคดาว | ถูกฆ่าโดยเทียนเหิง |
| ดยุคปิง平公 | อ่าว | 480–456 | น้องชายของดยุคเจี้ยน | |
| ดยุคซวน齊宣公 | จิ積 | 455–405 | บุตรชายของดยุคปิง | |
| ดยุคคัง齊康公 | ได貸 | 404–386 | บุตรชายของท่านดยุคซวน | ถูกปลดจากตำแหน่งโดยดยุคไท่แห่งเทียนฉีเสียชีวิตในปี 379 |
บ้านเทียน
| ชื่อ | ชื่อ | รัชสมัย (ก่อนคริสตกาล) | ความสัมพันธ์ | หมายเหตุ |
|---|---|---|---|---|
| ดยุคไท่齊太公 | เทียน เหอดะ 和 | 404–384 | บุตรชายของเทียนไป๋ | ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการในฐานะผู้ปกครองแคว้นฉีเมื่อปี 386 ก่อนคริสตกาล |
| ไม่มี | เทียน เหยียน 剡 | 383–375 | บุตรชายของดยุคไท | ถูกสังหารโดยดยุคฮวน |
| ดยุคฮวน齊桓公 | เทียน หวู่ฮั่น 午 | 374–357 | น้องชายของเทียนหยาน | |
| กษัตริย์เว่ย齊威王 | เทียน หยินชี่ 因齊 | 356–320 | บุตรชายของดยุคฮวน | ผู้ปกครองเผ่าฉีที่ทรงอำนาจที่สุดในยุคสงครามระหว่างรัฐ |
| พระเจ้าซวน齊宣王 | เทียนปี้เจียง 辟彊 | 319–300 | โอรสของกษัตริย์เว่ย | |
| คิงมิน齊愍王 | เทียน ตี๋地 | 300–283 | โอรสของกษัตริย์ซวน | ประกาศตนเองเป็น "จักรพรรดิแห่งตะวันออก" ชั่วคราว |
| พระเจ้าเซียง齊襄王 | เทียน ฟาจางrinda法章 | 283–265 | โอรสของกษัตริย์มิน | |
| ไม่มี เรียกว่า Houzhu แห่ง Qi | เทียน เจี้ยน 建 | 264–221 | โอรสของกษัตริย์เซียง | ฉีถูกพิชิตโดยฉิน |
บุคคลที่มีชื่อเสียง
วันที่ทั้งหมดเป็นเวลาก่อนคริสตกาล
- ชุนหยู คุน (386–310) ข้าราชการและนักวิชาการเอกประจำสถาบันจี้เซี่ย
- เกาไฉ่ศิษย์ของขงจื๊อและต่อมาได้ดำรงตำแหน่งขุนนางในรัฐหลู่และเว่ย
- กงหยางเกาศิษย์ของขงจื่อและผู้เขียนตำรากงหยางจ้วน
- กวนจง (720–645) อัครมหาเสนาบดีของพระเจ้าฮวนแห่งรัฐฉีผู้มีชื่อเสียงจากการทำให้รัฐฉีกลายเป็นหนึ่งในมหาอำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคนั้น
- เม่งจื่อ (372–289) ข้าราชการและนักปรัชญาขงจื๊อ ที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่ง
- สิมา รังจูนายพลผู้มีชื่อเสียง
- ซุนปิน (?–316) นักยุทธศาสตร์การทหารผู้มีชื่อเสียงจากตำราพิชัยสงครามของซุนปิน
- ซุนจื่อ (544–496) นักยุทธศาสตร์และนักเขียนชาวจีน ผู้มีชื่อเสียงจากการเป็นผู้ประพันธ์ตำราพิชัยสงครามอาจไม่มีอยู่จริง[ 15 ]
- เทียนเหิง ( Tian Heng ) ผู้ซึ่งวางแผนให้ตระกูลเทียนเข้ายึดครองแคว้นฉี
- ซุนกวง (313–238) นักปรัชญาผู้เข้าร่วมสถาบันจี้เซี่ยเมื่ออายุ 50 ปี เป็นที่รู้จักจากผลงานชื่อ ซุนจื่อ
- เหยียนอิง (578–500) อัครมหาเสนาบดีของดยุคจิงเป็นที่รู้จักจากหนังสือเหยียนจื่อชุนชิวซึ่งบางครั้งก็มีการระบุว่าเขาเป็นผู้ประพันธ์
- หยินเหวิน (350–284) นักปราชญ์ แห่งสำนักจี้เซี่ยและ นักปรัชญา สำนักนามนิยมผู้ซึ่งแนวคิดของเขามีอิทธิพลต่อกษัตริย์ซวนกษัตริย์หมินและกงซุนหลง