ต้นฉบับโบราณบางฉบับที่มีข้อความของบทนี้ ได้แก่^{[ 10 ] [ a ]}

• ปาปิรัส 115 (ประมาณ ค.ศ. 275; ข้อความที่ยังหลงเหลืออยู่คือ ข้อ 1-5, 8-10, 12-17)
• ปาปิรัส 47 (ศตวรรษที่ 3)
• Codex Sinaiticus (330-360)
• คัมภีร์อเล็กซานดรินัส (ค.ศ. 400-440)
• Codex Ephraemi Rescriptus (ค.ศ. 450; สมบูรณ์)

• วิวรณ์ 12:5 : สดุดี2:8–9 ^{[ 12 ]}

• วิวรณ์ 12:5 : วิวรณ์2:26,27 ; 19:15 . ^{[ 12 ]}

แล้วปรากฏเครื่องหมายอันยิ่งใหญ่ในสวรรค์ คือหญิงคนหนึ่งสวมเสื้อคลุมด้วยแสงอาทิตย์ มีดวงจันทร์อยู่ใต้ฝ่าเท้าของนาง และมีพวงมาลัยดาวสิบสองดวง อยู่บนศีรษะของ นาง^{[ 14 ]}

ฉบับคิงเจมส์กล่าวถึง "สิ่งมหัศจรรย์อันยิ่งใหญ่" ^{[ 15 ]}และฉบับมาตรฐานฉบับปรับปรุงกล่าวถึง "ลางบอกเหตุอันยิ่งใหญ่" ^{[ 16 ]}คำภาษากรีกที่ใช้คือσημεῖονซึ่งแปลว่าเครื่องหมายในข้อความอื่นๆ ในพันธสัญญาใหม่หลายตอน^{[ 17 ]}วิลเลียม บอยด์ คาร์เพนเตอร์นักวิจารณ์พระคัมภีร์แองกลิ กัน เขียนว่า "คำว่าเครื่องหมาย นั้น เหมาะสมกว่า คำว่า สิ่งมหัศจรรย์ทั้งในข้อนี้และในวิวรณ์ 12:3เป็นคำเดียวกันกับที่แปลว่าเครื่องหมายในวิวรณ์ 15:1เป็นเครื่องหมายที่มองเห็นได้ ไม่ใช่เพียงแค่สิ่งมหัศจรรย์ แต่เป็นสิ่งที่มีความหมาย ไม่ใช่ 'ความประหลาดใจที่จบลงแค่นั้น' แต่เป็นสัญญาณที่ดึงดูดความสนใจและมีความสำคัญ มี 'ความคิดซ่อนอยู่เบื้องหลัง'" ^{[ 18 ]}

และมีเครื่องหมายอีกอย่างหนึ่งปรากฏในสวรรค์ ดูเถิด มังกรแดงเพลิงตัวใหญ่มีเจ็ดหัวและสิบเขา และมีมงกุฎเจ็ดอันอยู่บนหัวของมัน^{[ 19 ]}

คำที่แปลว่า "มังกร" - ภาษากรีกโบราณ: δράκων , drakōn - ปรากฏ 9 ครั้ง (และอีก 4 ครั้งในรูปแบบอนุพันธ์) ^{[ 20 ]}ในพันธสัญญาใหม่เฉพาะในหนังสือวิวรณ์ เท่านั้น ซึ่งแปลอย่างสม่ำเสมอว่า "มังกร" ^{[ 17 ]}คำว่ามงกุฎ (ภาษากรีก: διάδημα) ปรากฏเพียง 3 ครั้งในพันธสัญญาใหม่ เสมอในหนังสือวิวรณ์

และนางได้คลอดบุตรชายผู้ซึ่งจะปกครองประชาชาติทั้งปวงด้วยไม้เท้าเหล็ก และบุตรของนางก็ถูกรับขึ้นไปอยู่กับพระเจ้าและบนบัลลังก์ของพระองค์^{[ 21 ]}

• “บุตรชาย”: มาจากภาษากรีก: υἱὸν ἄρρενα , ^{[ b ]} huion arréna , แปลตรงตัวว่า: “บุตรชาย, เพศชาย” ^{[ 23 ]}คำว่า “บุตรชาย” ในเยเรมีย์ 20:15 ( ฉบับคิงเจมส์ : “บุตรชายเกิดมา”) แปลมาจากคำภาษาฮีบรู: בן זכרซึ่งในภาษากรีกคือυἱὸς ἄρσηνหรือเพียงแค่ἄρσηνดังเช่นใน การแปล เซปตัวจินต์ของข้อความนี้^{[ 24 ]}
• “ปกครอง” มาจากภาษากรีก: ποιμαίνειν , poimainein , ^{[ 22 ]}หมายความว่า “ดูแลเหมือนคนเลี้ยงแกะ” (ดูวิวรณ์ 2:27 ) ^{[ 25 ]}มีการพยากรณ์ไว้ในสดุดี 2:9ว่าพระคริสต์จะทำลายประชาชาติด้วยไม้เท้าเหล็ก^{[ 26 ]}

และสงครามก็ปะทุขึ้นในสวรรค์ มิคาเอลและเหล่าทูตสวรรค์ของเขาต่อสู้กับมังกร และมังกรกับเหล่าทูตสวรรค์ของมันก็ต่อสู้^{[ 27 ]}

มิคาเอลปรากฏในหนังสือดาเนียลในฐานะ "ทูตสวรรค์ผู้พิทักษ์หรือผู้อุปถัมภ์พิเศษของชาวอิสราเอล" ^{[ 28 ]}

และพวกเขาก็ไม่แข็งแรงพอ และไม่มีที่ใดเหลือไว้สำหรับพวกเขาในสวรรค์อีกต่อไป^{[ 29 ]}

และพญามังกรใหญ่ถูกขับไล่ออกไป งูเก่าแก่ที่เรียกว่าปีศาจและซาตานซึ่งหลอกลวงคนทั้งโลก ถูกขับไล่ออกไปบนโลก และทูตสวรรค์ของมันก็ถูกขับไล่ออกไปพร้อมกับมันด้วย^{[ 30 ]}

• “งูเก่า”: นี่เป็นสถานที่เดียวในพระคัมภีร์หลักที่เปิดเผยอย่างไม่ต้องสงสัยว่า 'ผู้ล่อลวงในสวนเอเดน' ( ปฐมกาล 3:1 ) คือ 'ปีศาจ' (ดูปัญญาจารย์ 2:24สำหรับการอ้างอิงพระคัมภีร์นอกหลัก) ^{[ 28 ]}

และพวกเขาเอาชนะเขาได้ด้วยพระโลหิตของพระเมษโปดก และด้วยคำพยานของพวกเขา และพวกเขาไม่รักชีวิตของตนจนถึงความตาย^{[ 31 ]}

• “เอาชนะเขาได้ด้วยพระโลหิตของพระเมษโปดก” หรือ “พิชิตเขาได้เพราะพระโลหิตของพระเมษโปดก” หมายความว่าอำนาจของผู้กล่าวหาหรือปีศาจถูกกำจัดไปเมื่อ ‘พระเมษโปดกของพระเจ้า’ ได้ทรงรับเอาบาปของโลกไป ( ยอห์น 1:29 ) และเมื่อผู้ที่ได้รับการไถ่บาปมีความกล้าหาญที่จะเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดด้วยพระโลหิตของพระเยซู ( ฮีบรู 10:19 ) ^{[ 32 ]}

และหญิงนั้นได้รับปีกสองข้างของนกอินทรีใหญ่ เพื่อนางจะได้บินไปยังถิ่นทุรกันดาร ไปยังที่ของนาง ที่ซึ่งนางได้รับการเลี้ยงดูเป็นเวลาหนึ่งช่วงเวลา สองช่วงเวลา และครึ่งช่วงเวลา จากการเผชิญหน้าของงู^{[ 33 ]}

• “ปีกสองข้างของนกอินทรีตัวใหญ่”: Bauckhamมองเห็น “ปีกของนกอินทรี” ( อพยพ 19:4 ; เฉลยธรรมบัญญัติ 32:11 ; อิสยาห์ 40:31 ) และ “ถิ่นทุรกันดาร” ในข้อนี้ว่าเป็น “สัญลักษณ์ของการอพยพ” ^{[ 34 ]}

และแผ่นดินก็ช่วยหญิงนั้น และแผ่นดินก็อ้าปากและกลืนน้ำท่วมที่มังกรพ่นออกมาจากปากของมัน^{[ 35 ]}

• “แผ่นดินอ้าปากและกลืนกิน”: คำเหล่านี้สามารถเชื่อมโยงกับเรื่องราวของแผ่นดินที่อ้าปากและกลืนกินโคราห์ดาธานและอาบิรามใน กันดาร วิถี16:30 ได้ ^{[ 26 ]}