ยุคกองเปลือกหอย ( ภาษาญี่ปุ่น: 貝塚時代, Kaizuka jidai ) เป็นหนึ่งในยุคก่อนประวัติศาสตร์ ของ หมู่เกาะโอกินาวาและ อะมา มิ^{[ 1 ]}ยุคนี้ถูกกำหนดให้เป็นยุคก่อนประวัติศาสตร์ในหมู่เกาะอะมามิและโอกินาวาที่มีเครื่องปั้นดินเผาครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ 8000 ปีก่อนคริสตกาลจนถึงศตวรรษที่ 11 หรือ 12 ^{[ 2 ]}วัฒนธรรมที่พัฒนาขึ้นในยุคนี้เรียกว่า วัฒนธรรมกองเปลือกหอย (ภาษาญี่ปุ่น: 貝塚文化, Kaizuka bunka ) ซึ่งแบ่งออกเป็นยุคกองเปลือกหอยตอนต้นและตอนปลาย ความแตกต่างอยู่ที่การเปลี่ยนแปลงสถานที่ตั้งถิ่นฐานและการพัฒนาการค้ากับวัฒนธรรมเพื่อนบ้าน โดยเริ่มจากญี่ปุ่น จากนั้นเป็นจีนและเกาหลี

  เศรษฐกิจส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการเก็บเกี่ยว การจับปลา และการล่าสัตว์ โดยทรัพยากรหลักที่ใช้ประโยชน์คือลูกโอ๊ก ปลา และหอย ชุมชนมีขนาดจำกัด โดยเริ่มมีหมู่บ้านถาวรปรากฏขึ้นในช่วงปลายยุค Shellmidden ตอนต้น วัฒนธรรมทางวัตถุโดดเด่นด้วยการผลิตเครื่องปั้นดินเผาจำนวนมาก และสิ่งประดิษฐ์จากกระดูกและเปลือกหอยที่มีลักษณะเฉพาะ

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 วัฒนธรรม Shellmidden ตามมาด้วยวัฒนธรรม Gusukuซึ่งเป็นวัฒนธรรมเกษตรกรรมแรกของหมู่เกาะโอกินาวา^{[ 3 ]}

ในหมู่เกาะซากิชิมะซึ่งเป็นส่วนใต้สุดของหมู่เกาะริวกิวช่วงเวลาที่ขนานกับยุคกองเปลือกหอยของโอกินาวาเรียกว่ายุคก่อนประวัติศาสตร์ซากิชิมะ หมู่เกาะอะมามิ ซึ่งเป็นส่วนเหนือสุดของหมู่เกาะริวกิว แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมที่แข็งแกร่งกับวัฒนธรรมกองเปลือกหอยก่อน จากนั้นจึงเปลี่ยนไปและเข้าใกล้ขอบเขตทางวัฒนธรรมของญี่ปุ่นมากขึ้น^{[ 4 ]}

ลำดับเหตุการณ์ของยุคกองเปลือกหอยเริ่มมีการพัฒนาในช่วงทศวรรษ 1950 คำว่า "ยุคกองเปลือกหอย" ได้รับการนำเสนอโดยสมาคมโบราณคดีโอกินาวาในปี 1978 ^{[ 5 ]}

ลำดับเหตุการณ์ของทาวาดะ / ลำดับเหตุการณ์ปัจจุบัน

"ลำดับเหตุการณ์ปัจจุบัน" อ้างอิงจากลำดับเหตุการณ์ที่ชินจุน ทาวาดะ กำหนดไว้ในช่วงทศวรรษ 1950 ถึง 1980 ^{[ 6 ]}

ช่วงเวลานี้เรียกว่ายุคกองเปลือกหอย และแบ่งออกเป็นยุคกองเปลือกหอยเริ่มต้น ยุคกองเปลือกหอยตอนต้น ยุคกองเปลือกหอยตอนกลาง และยุคกองเปลือกหอยตอนปลาย โดยยุคกองเปลือกหอยเริ่มต้นยังแบ่งย่อยออกเป็นระยะแรก ระยะกลาง และระยะสุดท้าย

ยุคกองเปลือกหอยเริ่มต้นโดยทั่วไปเริ่มตั้งแต่ 8000 ปีก่อนคริสตกาลถึง 2200 ปีก่อนคริสตกาล ยุคกองเปลือกหอยตอนต้นเริ่มตั้งแต่ 2200 ปีก่อนคริสตกาลถึง 1200 ปีก่อนคริสตกาล ยุคกองเปลือกหอยตอนกลางเริ่มตั้งแต่ 1200 ปีก่อนคริสตกาลถึง 300 ปีก่อนคริสตกาล และยุคกองเปลือกหอยตอนปลายเริ่มตั้งแต่ 300 ปีก่อนคริสตกาลถึงศตวรรษที่ 11-12

ลำดับเหตุการณ์ของทาคามิยะ

ลำดับเหตุการณ์นี้ ซึ่งกำหนดโดยฮิโรเอะ ทาคามิยะในช่วงปี 1960 ถึง 1980 ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายโดยนักวิชาการชาวโอกินาวา^{[ 6 ]}บางครั้งคำว่า "ยุคกองเปลือกหอย" ถูกแทนที่ด้วยคำว่า "ยุคหินใหม่ของโอกินาวา" ยุคนี้แบ่งออกเป็นยุคกองเปลือกหอยตอนต้นและยุคกองเปลือกหอยตอนปลาย บางครั้งยุคกองเปลือกหอยตอนปลายก็เรียกว่ายุคอุรุมะ ยุคกองเปลือกหอยตอนต้นแบ่งออกเป็นระยะที่ 1 ถึง 5 ยุคกองเปลือกหอยตอนปลายแบ่งออกเป็นระยะที่ 1 ถึง 4 ในบทความล่าสุด มักจะแบ่งออกเป็นสองระยะมากกว่าสี่ระยะ (ระยะที่ 1 และ 2)

ยุค Shellmidden ตอนต้น ระยะที่ 1 เริ่มตั้งแต่ 8000 ปีก่อนคริสตกาลถึง 4300 ปีก่อนคริสตกาล ระยะที่ 2 เริ่มตั้งแต่ 4300 ปีก่อนคริสตกาลถึง 3200 ปีก่อนคริสตกาล ระยะที่ 3 เริ่มตั้งแต่ 3200 ปีก่อนคริสตกาลถึง 2200 ปีก่อนคริสตกาล ระยะที่ 4 เริ่มตั้งแต่ 2200 ปีก่อนคริสตกาลถึง 1300 ปีก่อนคริสตกาล และระยะที่ 5 เริ่มตั้งแต่ 1300 ปีก่อนคริสตกาลถึง 300 ปีก่อนคริสตกาล ส่วนยุค Shellmidden ตอนปลาย ระยะที่ 1 เริ่มตั้งแต่ 300 ปีก่อนคริสตกาลถึง 600 ปีคริสตกาล และระยะที่ 2 เริ่มตั้งแต่ 600 ปีคริสตกาลถึง 1100 ปีคริสตกาล

ลำดับเหตุการณ์ของจังหวัดโอกินาวา

ลำดับเหตุการณ์นี้จัดทำขึ้นโดยคณะบรรณาธิการประวัติศาสตร์จังหวัดโอกินาวาในปี 2546 ^{[ 6 ]}โดยอิงตามการแบ่งยุคที่ Takamiya กำหนดไว้ แต่ใช้คำศัพท์ภาษาญี่ปุ่น โดยเรียกยุคกองเปลือกหอยตอนต้นว่า "ยุคโจมอน" และยุคกองเปลือกหอยตอนปลายว่า "ยุคที่ร่วมสมัยกับยุคยาโยอิถึงยุคเฮอัน" (ภาษาญี่ปุ่น: 弥生～平安並行時代) โดยส่วนใหญ่ใช้ในสิ่งพิมพ์ของศูนย์โบราณคดีจังหวัดโอกินาวาและพิพิธภัณฑ์จังหวัด

มีมุมมองอย่างน้อยสามประการเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมกองเปลือกหอยของโอกินาวา/อะมามิและ^{วัฒนธรรม}โจมอนของญี่ปุ่น^{[ 4} ]

วัฒนธรรมกองเปลือกหอยเป็นวัฒนธรรมย่อยของวัฒนธรรมโจมอนของญี่ปุ่น และควรนำการแบ่งยุคโจมอนของญี่ปุ่นมาใช้เป็นเกณฑ์

มุมมองนี้เคยได้รับการสนับสนุนโดย Hiroe Takamiya และ Isamu Chinen เป็นต้น โดยอิงจากการค้นพบเครื่องปั้นดินเผายุคก่อนประวัติศาสตร์ครั้งแรกในโอกินาวา (มัตสึมูระในปี 1920, ทาวาดะในปี 1956) เครื่องปั้นดินเผาในยุค Shellmidden ถูกระบุว่าเป็นเครื่องปั้นดินเผาโจมอน Takamiya ^{[ 7 ]}กล่าวว่าวัฒนธรรมทั้งสองเหมือนกันอย่างน้อยจนถึงช่วงเครื่องปั้นดินเผาประเภทโซบาตะ จากนั้นจึงค่อยๆ แตกต่างจากโจมอนยุคต้นหรือยุคกลาง นำไปสู่การสร้างวัฒนธรรมดั้งเดิมในหมู่เกาะริวกิว Chinen ^{[ 8 ]}กล่าวว่าไม่เพียงแต่เครื่องปั้นดินเผาเท่านั้นที่คล้ายคลึงกัน แต่ยังมีเครื่องมือหินและสิ่งประดิษฐ์จากกระดูกอีกด้วย เขากล่าวว่านักโบราณคดีคนอื่นๆ เน้นย้ำความแตกต่างมากเกินไป (การไม่มีร่องรอยเชือกบนเครื่องปั้นดินเผา การไม่มี รูปปั้นพิธีกรรม โดกู การไม่มีคทาหินพิธีกรรม การไม่มีหลุมเก็บของ) แทนที่จะเน้นความคล้ายคลึงกัน

วัฒนธรรมเชลล์มิดเดนและวัฒนธรรมโจมอนเป็นวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน โดยเน้นที่ความแตกต่างระหว่างสองวัฒนธรรมนี้

มุมมองนี้ได้รับการปกป้องโดย ชิอิจิ โทมะ, มิจิโอะ โอคามูระ, นาโอโกะ คิโนชิตะ หรือ เคนซากุ ฮายาชิ

สามข้อแรกเน้นย้ำถึงความแตกต่างในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ โดยที่ไม่มีรูปปั้นพิธีกรรมโดกูหรือคทาหินพิธีกรรมจากแหล่งโบราณคดีสมัย Shellmidden ในโอกินาวา^{[ 3 ]}ข้อเท็จจริงที่ว่าสิ่งที่ถือว่าเป็นลักษณะทางวัฒนธรรมของยุคโจมอนในวัฒนธรรม Shellmidden เช่น ที่อยู่อาศัยในหลุม การฝังศพมนุษย์และสุนัขในท่าหมอบ หรือการเผาบ้านนั้น แท้จริงแล้วเป็นลักษณะที่พบได้ในวัฒนธรรมเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือหลายแห่ง ในขณะที่องค์ประกอบที่พบได้เฉพาะในวัฒนธรรมโจมอนกลับไม่มี^{[ 9 ]}และข้อเท็จจริงที่ว่าเครื่องประดับร่างกาย (กำไล จี้ ลูกปัด ฟันฉลาม ต่างหู สิ่งประดิษฐ์รูปผีเสื้อ) นั้นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในสองวัฒนธรรม^{[ 10 ]}ฮายาชิเน้นย้ำถึงความแตกต่างในวิถีชีวิต โดยที่ผู้คนในวัฒนธรรมโจมอนมีนิสัยขุดหลุมเพื่อเก็บอาหาร ซึ่งเป็นลักษณะที่แทบจะไม่พบในวัฒนธรรม Shellmidden

เครื่องปั้นดินเผาเชลมิดเดนเป็นเครื่องปั้นดินเผาโจมอน แต่วัฒนธรรมเชลมิดเดนไม่ใช่วัฒนธรรมโจมอน ซึ่งเป็นมุมมองที่ยอมรับทั้งความคล้ายคลึงและความแตกต่างของสองวัฒนธรรมนี้

มุมมองนี้ได้รับการสนับสนุนเป็นหลักโดยชินจิ อิโตะ

เขากล่าวว่าถึงแม้จะสามารถสังเกตลักษณะเฉพาะบางอย่างในรูปทรงได้ แต่เครื่องปั้นดินเผาทางตอนเหนือของริวกิวในช่วงยุคโจมอนควรเรียกว่าเครื่องปั้นดินเผาโจมอนริวกิว^{[ 11 ]}และในแง่ของเครื่องปั้นดินเผา มีพรมแดนที่สามารถมองเห็นได้ระหว่างหมู่เกาะโทคาระและหมู่เกาะคุมาเกะ^{[ 12 ]}และวัฒนธรรมกองเปลือกหอยถือกำเนิดขึ้นจากการรวมกันของเงื่อนไขทางธรรมชาติสามประการ (การมีอยู่ของป่ากึ่งเขตร้อน การมีอยู่ของแนวปะการังที่ช่วยให้มีทรัพยากรทางทะเลที่มั่นคง และสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยต่อหมูป่า) ^{[ 13 ]}

มีแหล่งโบราณคดีหลายแห่งในยุคหินเก่าบนเกาะโอกินาวาและเกาะซากิชิมะที่พบซากมนุษย์ฟอสซิล^{[ 14 ]}จากนั้นก็มีช่วงเวลาว่างที่ไม่มีแหล่งโบราณคดี ตั้งแต่ 10,000 ถึง 8000 ปีก่อนคริสตกาลบนเกาะโอกินาวา และตั้งแต่ 18,000 ถึง 5000 ปีก่อนคริสตกาลบนเกาะซากิชิมะ ยังไม่ชัดเจนว่าประชากรของวัฒนธรรมชิโมทาบารุบนเกาะซากิชิมะ หรือประชากรของวัฒนธรรมกองเปลือกหอยบนเกาะโอกินาวา มีความเกี่ยวข้องกับประชากรยุคหินเก่า ก่อนหน้านี้หรือไม่ ^{[ 14 ]}

เนื่องจากยุค Shellmidden ถูกกำหนดให้เป็นยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่มีเครื่องปั้นดินเผา ขอบเขตบนของยุคนี้จึงถูกเลื่อนให้เร็วขึ้นเรื่อยๆ ตามการค้นพบเครื่องปั้นดินเผาที่เก่ากว่า ปัจจุบันกำหนดไว้ที่ 8000 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 15 ]}

อย่างไรก็ตาม ส่วนประกอบพื้นฐานของวัฒนธรรม Shellmidden ส่วนใหญ่ปรากฏขึ้นในช่วงระยะ Shellmidden ตอนต้น ระยะที่ 3 ซึ่งถือเป็นขั้นตอนสำคัญสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรม เมื่อแนวปะการังถึงวัยเจริญเต็มที่^{[ 4 ]}

มีการใช้ ทรัพยากรพืชหลากหลายชนิดตั้งแต่ช่วงเริ่มต้นของยุคกองเปลือกหอยตอนต้น: พบซากพืชที่แตกต่างกัน 30 ชนิดในแหล่งโบราณคดี Aragusuku-shichabaru 2 (Ginowan-Chatan) จากยุคกองเปลือกหอยตอนต้น ระยะที่ 1, พบ 60 ชนิดในแหล่งโบราณคดี Ireibaru (Chatan) จากระยะที่ 2 หรือในแหล่งโบราณคดี Mēbaru (Ginoza) จากระยะที่ 4 ^{[ 16 ]}

การใช้ลูกโอ๊กได้รับการบันทึกไว้ตั้งแต่ช่วงต้นยุค Shellmidden ระยะที่ 1 ในอะมามิ (แหล่งโบราณคดี Hangō, 11400-11200 ปี ก่อนปัจจุบัน) และระยะที่ 2 ในโอกินาวา (แหล่งโบราณคดี Ireibaru) และยังคงมีอยู่ตลอดช่วงเวลาดังกล่าว โดยมีการรวบรวมลูกโอ๊กของต้นบี ชชินควิพิน และ ต้น โอ๊ก โอกินาวาไว้เป็นจำนวนมาก ใน Ireibaru (ระยะที่ 2) และ Mēbaru (ระยะที่ 3) พบลูกโอ๊กในตะกร้าไม้ไผ่ที่แช่น้ำเพื่อล้างแทนนินออกก่อนนำไปรับประทาน^{[ 4 ] [ 17 ]}แหล่งโบราณคดีที่มีซากของสิ่งประดิษฐ์ทางนิเวศวิทยาเหลืออยู่น้อย แต่การพบค้อน ทั่ง และหินบดจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับการแปรรูปลูกโอ๊กในแหล่งโบราณคดีตลอดทั้งยุค แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของลูกโอ๊กในอาหาร จากเครื่องมือเหล่านี้ดูเหมือนว่าลูกโอ๊กจะถูกทุบให้แตกก่อนแล้วจึงบดเป็นแป้ง^{[ 4 ]}

ในช่วงเริ่มต้นของยุคกองเปลือกหอยตอนต้น ในระยะที่ 1 โปรตีนส่วนใหญ่ได้มาจากการล่าหมูป่าธนูและลูกศรถูกนำเข้ามา ซึ่งน่าจะมาจากญี่ปุ่นยุคโจมอน กับดักหลุมก็ถูกค้นพบเช่นกัน (เรียงเป็นแถวในแหล่งโบราณสถานฟูเต็นมะ คุชิบารุ 2 ยุคกองเปลือกหอยตอนต้น ระยะที่ 4) อย่างไรก็ตาม เมื่อประมาณ 6000 ปีที่แล้ว เมื่อแนวปะการังเริ่มปรากฏขึ้น เศรษฐกิจก็เริ่มเปลี่ยนไปสู่การพึ่งพาแหล่งทรัพยากรทางทะเลสัดส่วนของหมูป่าในอาหารลดลงอย่างต่อเนื่องในระยะที่ 2 และอยู่ในระดับต่ำมากเมื่อเทียบกับแหล่งทรัพยากรทางทะเลตลอดช่วงที่เหลือของยุคกองเปลือกหอย (รวมถึงยุคกองเปลือกหอยตอนปลาย) ^{[ 18 ]}ในระยะที่ 1 และ 2 แนวปะการังยังไม่พัฒนามากนักและทรัพยากรก็หายาก ตั้งแต่ระยะที่ 3 เป็นต้นไป ทรัพยากรทางทะเลที่ได้จากแหล่งโบราณคดีเพิ่มขึ้นอย่างมาก และความหลากหลายของทรัพยากรเหล่านั้น (พะยูน เต่าทะเล ปลาแนวปะการัง และหอย...) แสดงให้เห็นว่าบริเวณน้ำตื้นของแนวปะการัง (อิโนะ) ซึ่งเข้าถึงได้ง่ายในช่วงน้ำลง ได้ถูกใช้ประโยชน์อย่างกว้างขวาง การปรากฏตัวของสิ่งประดิษฐ์ที่ตีความว่าเป็นลูกตุ้มถ่วงอวนจับปลาในระยะที่ 3 บ่งชี้ถึงการพัฒนาเทคนิคการจับปลา^{[ 4 ]}

แหล่งโบราณสถานยุคแรกเริ่มที่มีกองเปลือกหอยส่วนใหญ่พบในถ้ำและบนเนินทรายริมชายฝั่ง (เช่น ถ้ำยาบุจิ กลุ่มกองเปลือกหอยโนกุนิ) ในระยะที่ 4 ของยุคแรกเริ่มที่มีกองเปลือกหอย แหล่งโบราณสถานจะกระจุกตัวอยู่ลึกเข้าไปในแผ่นดินในพื้นที่สูง และในระยะที่ 5 ของยุคแรกเริ่มที่มีกองเปลือกหอย แหล่งโบราณสถานจะมีลักษณะเป็นที่อยู่อาศัยแบบหลุมที่รวมตัวกันเป็นหมู่บ้าน ในช่วงปลายสุดของยุค แหล่งโบราณสถานเริ่มเคลื่อนตัวไปยังเนินทรายตามแนวชายฝั่ง ซึ่งจะเป็นที่ตั้งที่เหมาะสมกว่าในยุคหลังที่มีกองเปลือกหอย^{[ 17 ]}

แหล่งที่อยู่อาศัยส่วนใหญ่ประกอบด้วยที่อยู่อาศัยขนาดเล็ก (2x2 เมตร หรือ 3x3 เมตร) และขนาดใหญ่ (5x5 เมตร) ผสมกัน โดยทั่วไปมีรูปทรงสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่มีมุมโค้งมน (มีแบบวงกลมด้วย) แม้ว่าที่อยู่อาศัยที่ระบุได้ส่วนใหญ่จะเป็นที่อยู่อาศัยแบบหลุมที่มีก้อนหินปูนขนาดเล็กเรียงรายอยู่รอบนอก (แหล่ง Ufuta III, แหล่ง Nakabaru...) แต่ก็มีบางแห่งที่ไม่มีหินปูนล้อมรอบ หรือเป็นที่อยู่อาศัยที่ปูด้วยหิน ซึ่งไม่จำเป็นต้องขุดลงไปในดิน (แหล่ง Shinugudō ในเกาะ Miyagi มีที่อยู่อาศัยแบบหลุม 42 แห่ง ทั้งที่มีและไม่มีหินปูนล้อมรอบ และที่อยู่อาศัยที่ปูด้วยหิน 12 แห่ง) ที่อยู่อาศัยทุกประเภทเหล่านี้พบในช่วงยุค Shellmidden ตอนต้น ระยะที่ 5 และลำดับเวลาโดยละเอียดของการปรากฏตัวของที่อยู่อาศัยเหล่านี้ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่^{[ 19 ]}

เครื่องปั้นดินเผาที่เก่าแก่ที่สุดจากอะมามิและโอกินาวาเคยถูกมองว่าเป็นประเภทอิฮะและโอกิโดะ ซึ่งปัจจุบันมีอายุอยู่ในช่วง Early Shellmidden Phase IV ต่อมา ด้วยการขุดค้นที่ตามมา การนำเครื่องปั้นดินเผาเข้ามาในอะมามิและโอกินาวาก็ปรากฏว่ามีอายุเก่าแก่ขึ้นเรื่อยๆ และการค้นพบเมื่อเร็วๆ นี้มีอายุราว 10,000 ปีก่อนคริสตกาล ทั้งในอะมามิ (ถ้ำชิตาบารุ) และโอกินาวา (ถ้ำยาบูจิ) ^{[ 15 ]}

ความพยายามล่าสุดในการจัดเรียงและการตั้งชื่อได้สร้างลำดับเวลาเบื้องต้นสำหรับยุคกองเปลือกหอยตอนต้น ระยะที่ 1 ดังนี้: ประเภท Sekishoku-jōsenmon (สีแดงมีลวดลายเป็นเส้น 10,000～7,400 ปีก่อนคริสตกาล) → ประเภท yūken-oshibikimon (มีไหล่และมีลวดลายประทับ 8,900～8,000 ปีก่อนคริสตกาล) → ประเภท mumon-usude (บางไม่มีลวดลาย 8,000～6,900 ปีก่อนคริสตกาล) → ประเภท Nantō-tsumegatamon (ประดับด้วยลายนิ้วมือหรือรอยเล็บ 7,300～6,600 ปีก่อนคริสตกาล) ^{[ 15 ]}

ในระหว่างเฟส II จะปรากฏรูปแบบ Jōkonmon (รูปแบบเครื่องหมายเชิงเส้น) ^{[ 4 ]}

เท่าที่สามารถอนุมานได้จากการแพร่กระจายของรูปแบบเครื่องปั้นดินเผา ดูเหมือนว่าขอบเขตทางวัฒนธรรมในหมู่เกาะโอกินาวาและอะมามิจะผันผวนมาก เริ่มตั้งแต่ระยะที่ 3 รูปแบบท้องถิ่นที่มีเอกลักษณ์โดดเด่น (การออกแบบเฉพาะในลวดลายตกแต่ง) พัฒนาขึ้น (เครื่องปั้นดินเผา Murokawa-kasō, เครื่องปั้นดินเผา Omonawa-zentei...) ในช่วงระยะนี้เองที่รูปทรง "tsubo" ปิดที่เป็นเอกลักษณ์ปรากฏขึ้น และพื้นที่วัฒนธรรมเครื่องปั้นดินเผาเฉพาะที่ทอดยาวจากหมู่เกาะโทคาราไปยังหมู่เกาะโอกินาวาเริ่มได้รับการกำหนด^{[ 17 ]}

ในช่วงเริ่มต้นของเฟส IV ขอบเขตทางวัฒนธรรมทั่วไปดูเหมือนจะครอบคลุมเกาะโอกินาวาและอะมามิทั้งหมด โดยมีเครื่องปั้นดินเผาที่คล้ายคลึงกันมากที่ผลิตในพื้นที่ทั้งหมด แม้จะมีความแตกต่างกันในดินท้องถิ่นที่มีอยู่ แต่เครื่องปั้นดินเผาทั้งหมดก็มีส่วนประกอบของทรายมาก^{[ 20 ]}

ลักษณะเฉพาะของภูมิภาคปรากฏขึ้นอีกครั้งในช่วงครึ่งหลังของระยะที่ 4 แม้ว่าขอบเขตทางวัฒนธรรมจะทับซ้อนกันก็ตาม โดยประเภท Iha, Ogidō และŌyamaผลิตขึ้นในหมู่เกาะโอกินาวาและทางใต้ของหมู่เกาะอะมามิ และประเภท Katoku IB และ Katoku II ในทางเหนือและทางใต้ของหมู่เกาะอะมามิ หมู่เกาะอะมามิตอนใต้ดูเหมือนจะผสมผสานอิทธิพลของขอบเขตทางวัฒนธรรมทั้งสอง^{[ 20 ] [ 21 ]}

เอกลักษณ์ร่วมกันพัฒนาขึ้นใหม่ในช่วงระยะที่ 5 และสามารถมองเห็นได้ชัดเจนแล้วในความคล้ายคลึงกันระหว่างตัวอย่างเครื่องปั้นดินเผาโอยามะตอนปลายและเครื่องปั้นดินเผาประเภทโอโมนาวะ-เซโดะตอนต้นของอะมามิในช่วงปลายระยะที่ 4 แม้ว่าเครื่องปั้นดินเผาที่ผลิตในสองพื้นที่ในช่วงต้นระยะที่ 5 จะแตกต่างกัน (มูโรคาวะและมูโรคาวะ-โจโซะสำหรับโอกินาวา และโอโมนาวะ-เซโดะและอินูตาบุในอะมามิ) แต่ดูเหมือนว่าจะมีอิทธิพลต่อกันและกันอย่างต่อเนื่อง โดยมีความคล้ายคลึงกันในรูปทรงแต่แตกต่างกันในลวดลายการตกแต่ง การบรรจบกันถึงจุดสูงสุดในช่วงกลางระยะที่ 5 ด้วยประเภทต่างๆ เช่น อุชูคุ-โจโซะ/อุซาฮามะ หรือคิเน็น 1 ที่พบได้ทั่วไปในโอกินาวาและอะมามิ ในช่วงปลายระยะที่ 5 เครื่องปั้นดินเผาประเภทนาคาบารุได้แนะนำรูปทรงใหม่ๆ เช่น ชามและจานตื้นๆ ซึ่งจะพบได้ทั่วไปมากขึ้นในประเภทอาฮาเรนอุระ-คาโซะในช่วงปลายยุคกองเปลือกหอย^{[ 21 ]}

ไม่มีวิวัฒนาการที่โดดเด่นเช่นนั้นในเครื่องมือหิน : ชุดเครื่องมือหินแทบจะสมบูรณ์เมื่อสิ้นสุดระยะที่ 2 และมีการปรับปรุงในระยะต่อๆ ไปเท่านั้น เครื่องมือส่วนใหญ่ถูกลับคมมีเพียงไม่กี่ชิ้นที่ถูกสกัด การสกัดด้วยแรงกดแทบจะไม่พบเห็น^{[ 4 ] [ 22 ]}ส่วนประกอบหลักคือขวาน หิน และค้อน/ตะหลิว และแผ่นบด /ทั่ง ตะหลิวอาจมีรูปทรงกลมหรือยาว^{[ 4 ]}

หัวลูกศรหินปรากฏขึ้นในช่วงเฟสที่ 1 ในอะมามิและเฟสที่ 2 ในโอกินาวา ซึ่งน่าจะเป็นอิทธิพลของวัฒนธรรมโจมอนของญี่ปุ่น พวกมันหายากมากตลอดช่วงเวลาดังกล่าว (พบเพียงหนึ่งหรือสองตัวอย่างต่อแหล่งโบราณคดีเท่านั้น) ^{[ 22 ] [ 15 ]}

เครื่องมือรูปทรง สิ่วปรากฏขึ้นในช่วงระยะที่ 3 เช่นเดียวกับใบมีดบางๆ และวัตถุคล้ายฐานทรงกลม^{[ 4 ]}

การรีไซเคิลเป็นเรื่องปกติ และไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะนำขวานหินที่หักมาดัดแปลงเป็นค้อนหรือตะหลิว^{[ 22 ]}

จนถึงระยะที่ 2 จี้ส่วนใหญ่ทำจากกระดูกหมูป่า ซึ่งเป็นจุดร่วมของญี่ปุ่นยุคโจมอน แม้ว่ารูปทรงจะแตกต่างกันก็ตาม ตั้งแต่ระยะที่ 2 เป็นต้นไป จี้และสว่าน ขนาดใหญ่ สามารถทำจากกระดูกหมูป่ากระดูกวาฬหรือกระดูกพะยูน ได้ ^{[ 4 ] [ 17 ]}

เข็ม สว่านขนาดเล็ก และสิ่งประดิษฐ์ขนาดเล็กปรากฏขึ้นในช่วงระยะที่ 3 ซึ่งอาจเชื่อมโยงกับการปรับปรุงเครื่องมือหิน ในช่วงระยะที่ 3 นี้เองที่จำนวนและความหลากหลายของเครื่องประดับเพิ่มขึ้นอย่างมาก เช่น ลูกปัด จี้ เครื่องประดับผม กำไล... เครื่องประดับส่วนบุคคลส่วนใหญ่ในยุค Shellmidden ทำจากกระดูกหรือเปลือกหอย^{[ 4 ​​]}

สิ่งประดิษฐ์จากกระดูกรูปผีเสื้อและสิ่งประดิษฐ์จากกระดูกรูปสัตว์ ซึ่งเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่โดดเด่นที่สุดบางส่วนของยุค Shellmidden ปรากฏในเฟส IV สิ่งประดิษฐ์รูปผีเสื้อดูเหมือนจะมีต้นกำเนิดมาจากสิ่งประดิษฐ์หินรูปผีเสื้อของเฟส III ในขณะที่สิ่งประดิษฐ์รูปสัตว์นั้นกล่าวกันว่ามีต้นกำเนิดมาจากลูกปัดหินมาคาตามะสิ่งประดิษฐ์เหล่านี้สามารถทำจากกระดูกชิ้นเดียวหรือโดยการรวมหลายชิ้นเข้าด้วยกัน ดูเหมือนว่าสิ่งประดิษฐ์ที่เรียบง่ายจะมีอายุมากกว่าสิ่งประดิษฐ์ที่ซับซ้อน และขนาดก็เพิ่มขึ้นตามกาลเวลา กระดูกที่ใช้มีความหลากหลายระหว่างหมูป่า ปลา วาฬ และพะยูน แม้ว่าพะยูนจะมีจำนวนมาก^{[ 23 ]}

เริ่มตั้งแต่เฟส III จี้ ฟันฉลาม ซึ่งเป็นเครื่องประดับที่มีลักษณะเฉพาะอีกอย่างหนึ่งของวัฒนธรรม Shellmidden ปรากฏอยู่ในชุดเครื่องประดับ สามารถทำจากฟันฉลามฟอสซิล (จากชั้นหิน Shimajiri ซึ่งพบในส่วนใต้และตอนกลางของเกาะ) หรือฟันฉลามสดก็ได้ ตั้งแต่เฟส IV มีเครื่องประดับที่ทำจากเปลือกหอย กระดูก หรือหินที่เลียนแบบรูปทรงของฟันฉลาม^{[ 4 ] [ 17 ] [ 23 ]}

สิ่งประดิษฐ์จากเปลือกหอยพบได้ทั่วไปตั้งแต่ช่วงเริ่มต้นของยุคกองเปลือกหอยตอนต้น พวกมันเป็นองค์ประกอบที่สำคัญมากของกลุ่มสิ่งประดิษฐ์^{[ 4 ]}

ในช่วงเฟส I มีการค้นพบเครื่องมือเปลือกหอยที่ดูเหมือนจะเป็นการเลียนแบบหัวลูกศรหินในแหล่งโบราณคดีเก่าแก่ เช่น ถ้ำยาบุจิหรือถ้ำบูเกอิโดะ สิ่งประดิษฐ์เหล่านี้ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นหลังจากเฟส I ^{[ 15 ]}

ช้อนและเครื่องขูดที่ทำจากเปลือกหอยเทอร์บันสีเขียวหรือฝาปิดเปลือกหอยนั้นพบได้ทั่วไป เปลือกหอยหลากหลายชนิดถูกนำมาใช้ทำลูกปัดและจี้ รวมถึงกำไลเปลือกหอย ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมกองเปลือกหอย^{[ 4 ​​] [ 23 ]}

เริ่มตั้งแต่เฟส III สิ่งประดิษฐ์จะมีขนาดเล็กลง ประณีตขึ้น และขัดเงามากขึ้น โดยเฉพาะลูกปัดเปลือกหอยที่มีขนาดเล็กมาก นอกจากนี้ยังมีความหลากหลายของชนิดของเปลือกหอยที่ใช้ ซึ่งอาจเป็นผลมาจากการพัฒนาของแนวปะการัง สิ่งประดิษฐ์ที่ตีความว่าเป็นลูกตุ้มถ่วงอวนจับปลา ซึ่งส่วนใหญ่ทำจากหอยสองฝาที่เจาะรู ก็ปรากฏขึ้นในเฟสนี้เช่นกัน ซึ่งบ่งชี้ถึงการพัฒนาเทคนิคการจับปลาแบบใหม่ ภาชนะที่มีลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมกองเปลือกหอย ซึ่งอาจใช้สำหรับต้มน้ำ และกาต้มน้ำเปลือกหอยที่ทำจากเปลือกหอยไทรทันยักษ์ก็ปรากฏในเฟส III เช่นกัน^{[ 4 ]}

การแลกเปลี่ยนภายในขอบเขตวัฒนธรรม Shellmidden ได้รับการแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยการแพร่กระจายของประเภทเครื่องปั้นดินเผาทั่วไปไปทั่วทั้งพื้นที่ นอกจากนี้ดูเหมือนว่าจะมีบางช่วงเวลาที่เครื่องปั้นดินเผาถูกผลิตขึ้นในพื้นที่เฉพาะแห่งหนึ่งแล้วจึงกระจายไปทั่วทั้งขอบเขตวัฒนธรรม^{[ 20 ]}

มีการค้นพบหินเครื่องมือจากแหล่งอื่นจำนวนมากที่ยังไม่ผ่านกระบวนการแปรรูปจากแหล่งต่างๆ ซึ่งมาจากสถานที่ต่างๆ กัน บางครั้งมาจากเกาะต่างๆ กันตั้งแต่ช่วงต้นของยุคกองเปลือกหอยระยะที่ 1 ^{[ 15 ]}

หินเชิร์ตมาจากคาบสมุทรโมโตบุและพบได้ในแหล่งโบราณคดีทั่วเกาะโอกินาวาตั้งแต่ยุคกองเปลือกหอยตอนต้น ระยะที่ 2 ^{[ 22 ]}หินแอนเดไซต์มาจากเกาะคุเมะ หิน ฟิลไลต์สีเขียวและหินชีสต์ที่ใช้ทำขวานหิน และหินทราย เนื้อหยาบ ที่ใช้ทำค้อนและแผ่นบด/ทั่ง สามารถพบได้ง่ายในภาคเหนือของเกาะโอกินาวาและหมู่เกาะเครามะหินโดเลอไรต์ ที่ใช้ทำขวานเช่นกัน นั้นหายากมากบนเกาะโอกินาวาหลัก และต้องนำเข้าจากหมู่เกาะเครามะที่อยู่ใกล้เคียง หรือแม้แต่จาก เกาะ โทคุโนชิมะหรือเกาะอะมามิ^{[ 22 ]}

แหล่งโบราณคดียังพบเศษเครื่องปั้นดินเผาที่นำเข้าจากญี่ปุ่นสมัยโจมอน ซึ่งแสดงให้เห็นว่ามีความสัมพันธ์นอกขอบเขตทางวัฒนธรรมตั้งแต่ช่วงแรกเริ่มนี้^{[ 15 ]}

เครื่องปั้นดินเผาประเภทโซบาตะที่ผลิตในเกาะคิวชูพบได้ในแหล่งโบราณคดีตั้งแต่ระยะที่ 3 และเครื่องปั้นดินเผาประเภทโซบาตะที่ผลิตในท้องถิ่นก็มีอยู่ในโอกินาวาเช่นกัน (อุฟุโดบารุ โทกุจิ-อะกะริบารุ อิเรอิ-บารุ) ^{[ 17 ]}

เครื่องปั้นดินเผาประเภทอิชิกิที่ผลิตในเกาะคิวชูตอนใต้ มักพบในแหล่งโบราณคดีในช่วงเริ่มต้นของยุคกองเปลือกหอยระยะที่ 4 ในอะมามิและโอกินาวา^{[ 17 ]}

เครื่องมือที่ทำจากหิน ออบซิเดียนซึ่งส่วนใหญ่ทำจากวัสดุคุณภาพสูงจากโคชิ-ดาเกะ ภูเขาทางตะวันตกของคิวชู ก็พบได้ในแหล่งโบราณคดีสมัยต้นยุคกองเปลือกหอยในอะมามิและโอกินาวา เริ่มตั้งแต่เฟส IV เป็นต้นไป หินออบซิเดียนส่วนใหญ่ใช้สำหรับทำหัวลูกศร^{[ 24 ] [ 22 ]}หยกจากญี่ปุ่นก็พบได้ในแหล่งโบราณคดีในยุคนี้เช่นกัน^{[ 25 ]}

มีการค้นพบหลุมฝังศพเพียงไม่กี่แห่งในช่วงแรกของยุคกองเปลือกหอยตอนต้น การค้นพบเมื่อเร็วๆ นี้ในถ้ำซากิตาริได้รับการระบุว่าเป็นของยุคกองเปลือกหอยตอนต้น ระยะที่ 1 ซึ่งน่าจะเป็นการฝังศพในหลุมดินธรรมดา การค้นพบมีมากขึ้นตั้งแต่ระยะที่ 4 เป็นต้นไป การค้นพบเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความหลากหลายอย่างมากในการปฏิบัติพิธีศพ โดยมีการค้นพบซากมนุษย์ในถ้ำหินในการฝังศพแบบปฐมภูมิหรือทุติยภูมิบางครั้งกระดูกก็ถูกเผา นิสัยการฝังหอยยักษ์ไว้กับศพ ซึ่งยังคงมีอยู่ตลอดช่วงยุคกองเปลือกหอย ได้รับการบันทึกครั้งแรกจากแหล่งโบราณคดีในระยะที่ 4 ^{[ 4 ] [ 17 ]}

ยุคกองเปลือกหอยตอนปลายเริ่มต้นประมาณ 300 ปีก่อนคริสตกาล และดำเนินไปจนถึงการนำการเกษตรมาใช้ในยุคกูซูกุ ประมาณศตวรรษที่ 11 หรือ 12 ลักษณะเด่นคือการพัฒนาการค้า โดยเริ่มจากการค้ากับหมู่เกาะญี่ปุ่นก่อน แล้วจึงค้ากับจีน การค้าที่สำคัญนี้เรียกว่า "การค้าเส้นทางเปลือกหอย" ^{[ 1 ] [ 26 ]}

ไม่มีการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานในการดำรงชีวิตในช่วงปลายยุค Shellmidden ไม่ว่าจะเป็นในระยะที่ 1 หรือ 2 การดำรงชีพยังคงขึ้นอยู่กับการเก็บลูกโอ๊ก และแหล่งโปรตีนหลักยังคงเป็นทรัพยากรทางทะเล^{[ 17 ] [ 27 ]}

หอยยังคงเป็นส่วนประกอบสำคัญของอาหาร พวกมันถูกหาได้ในบริเวณรอบแนวปะการัง ซึ่งเป็นบริเวณเดียวกับที่พบปลาในบริบททางโบราณคดี ในหมู่เกาะโอกินาวาปลาปากนกแก้วเป็นสายพันธุ์หลักที่บริโภค ในขณะที่ในหมู่เกาะอะมามิ สายพันธุ์ปลาจะมีความหลากหลายมากกว่า ซึ่งอาจเป็นเพราะความแตกต่างในการพัฒนาของแนวปะการังในสองพื้นที่ หรือความแตกต่างในเทคนิคการจับปลา สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมบนบก เช่น หมูป่า ก็ถูกล่าเป็นครั้งคราวเช่นกัน^{[ 27 ]}

ในช่วงปลายยุค Shellmidden ระยะที่ 1 การตั้งถิ่นฐานกลับมาอยู่ใกล้ชายฝั่งมากขึ้นอีกครั้งที่ยอดเนินทราย^{[ 17 ] [ 25 ]}ยังไม่ชัดเจนว่าการเปลี่ยนแปลงนี้เชื่อมโยงกับการก่อตั้งการค้าเปลือกหอย การเปลี่ยนแปลงด้านอาหาร ความจำเป็นที่จะต้องอยู่ใกล้แนวปะการังมากขึ้นเพื่ออ้างสิทธิ์ความเป็นเจ้าของหรือไม่... ^{[ 25 ]}

บ้านหลุมยังคงมีอยู่ แต่ที่อยู่อาศัยค่อยๆ เปลี่ยนไปเป็นอาคารที่มีเสาอยู่เหนือพื้นดิน ซึ่งกลายเป็นรูปแบบที่อยู่อาศัยที่พบได้บ่อยที่สุดในช่วงปลายยุค Shellmidden ระยะที่ 2 อาคารที่มีเสาเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าและปรากฏให้เห็นในการขุดค้นโดยแนวเสาในตอนแรกแนวเสาและรูปทรงของอาคารไม่เป็นระเบียบ เสาเริ่มมีระยะห่างที่สม่ำเสมอในช่วงศตวรรษที่ 8 CE ^{[ 28 ] [ 17 ] [ 19 ]}

เครื่องปั้นดินเผามีลักษณะหยาบขึ้น มีการตกแต่งน้อยลง และความหลากหลายของประเภทลดลง แม้ว่าช่วงเวลาจะยาวนานก็ตาม อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่าเทคโนโลยีและรูปแบบได้รับอิทธิพลมาจากเครื่องปั้นดินเผาในยุคต้นของ Shellmidden ในช่วงระยะที่ 1 ประเภทเครื่องปั้นดินเผาที่เป็นลักษณะเฉพาะคือหม้อที่ไม่มีการตกแต่ง มีฐานแหลมในโอกินาวา และหม้อที่มีลวดลายแกะสลักและฐานรองในอะมามิ^{[ 27 ] [ 25 ]}

ในช่วงเริ่มต้นของยุค จนถึงประมาณต้นคริสต์ศักราช พบหม้อดินเผาที่ไม่มีลวดลายและมีฐานแหลมในบริเวณอะมามิ แต่เมื่อถึงต้นคริสต์ศักราช ภายใต้อิทธิพลของชุมชนเกษตรกรรมทางเหนือ เครื่องปั้นดินเผาได้มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากไปสู่หม้อที่มีลวดลายแกะสลักและมีฐาน ซึ่งจะเป็นลักษณะเฉพาะของกลุ่มเครื่องปั้นดินเผาของอะมามิในช่วงที่เหลือของระยะที่ 1 เครื่องปั้นดินเผาประเภทนี้มักถูกเรียกว่า "ประเภทอะมามิ" ^{[ 25 ]}

เนื่องจากหม้อในหมู่เกาะโอกินาวาไม่มีการตกแต่ง การจัดประเภทจึงขึ้นอยู่กับความแตกต่างของสัดส่วนเป็นหลัก และมีรายละเอียดน้อยกว่าในยุคก่อนหน้า ในช่วงปลายของเฟสที่ 1 หม้อมีแนวโน้มที่จะมีขนาดใหญ่ขึ้น เป็นไปได้ว่าอิทธิพลของหม้อประเภทอะมามิสุดท้ายเป็นต้นกำเนิดของการวิวัฒนาการของก้นแหลมไปสู่ก้นแบนที่แคบลง ซึ่งจะเป็นลักษณะเฉพาะของช่วงปลายยุคกองเปลือกหอย เฟสที่ 2 ^{[ 25 ]}

เครื่องปั้นดินเผาที่ผลิตในช่วงปลายยุค Shellmidden ระยะที่ 2 เรียกว่า "ประเภทก้นแบนแคบ" (ในภาษาญี่ปุ่น くびれ平底土器) เครื่องปั้นดินเผานี้พบได้ทั้งในเกาะอะมามิและเกาะโอกินาวา แต่มีความแตกต่างกันในแต่ละภูมิภาค^{[ 27 ]}

เครื่องปั้นดินเผาประเภท Kaneku ผลิตขึ้นจนถึงปลายศตวรรษที่ 10 ในส่วนเหนือของเกาะอะมามิ ก่อนที่จะถูกแทนที่ด้วยเครื่องปั้นดินเผา Hajiki ที่ได้รับอิทธิพลจากญี่ปุ่น และจนถึงต้นศตวรรษที่ 11 ในส่วนใต้ของเกาะอะมามิ (ดูเหมือนว่าการผลิตจะดำเนินต่อไปในช่วงยุค Gusuku ด้วย) ^{[ 27 ]}

เครื่องปั้นดินเผาฮาจิกิแบบท้องถิ่นยังผลิตขึ้นในอะมามิตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 9 และกล่าวกันว่าเป็นต้นกำเนิดของเครื่องปั้นดินเผากูซูกุในภายหลัง^{[ 27 ]}

ในหมู่เกาะโอกินาวา รูปแบบ Akajanga ผลิตขึ้นระหว่างปลายศตวรรษที่ 6 ถึงศตวรรษที่ 9 และรูปแบบ Fensa-kasō ผลิตขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 9 ถึงต้นศตวรรษที่ 11 ลวดลายตกแต่งของรูปแบบ Fensa-kasō ค่อยๆ แพร่กระจายไปทางเหนือจนถึงเกาะโทคุโนชิมะ ส่วนรูปแบบในอะมามิ รูปแบบโอกินาวายังคงผลิตต่อไปในช่วงยุคกูซูกุเช่นกัน^{[ 27 ]}

บนเกาะโอกินาวา หินฟิลไลต์สีเขียวและหินชีสต์ ซึ่งเป็นหินหลักที่ใช้ในการทำขวานหินในช่วงยุค Shellmidden ตอนต้น แทบจะถูกละทิ้งไปโดยสิ้นเชิง และหันมาใช้หินโดเลอไรต์แทน หินโดเลอไรต์หาได้ยากกว่า แต่ให้ขวานขนาดใหญ่กว่าและมีคุณภาพดีกว่า^{[ 22 ]}ในช่วงเวลาเดียวกัน จำนวนขวานหินขนาดใหญ่ก็เพิ่มขึ้นในแหล่งโบราณคดีบนเกาะอะมามิ ซึ่งเป็นแหล่งหินโดเลอไรต์ดั้งเดิม ในอะมามิ แหล่งโบราณคดีส่วนใหญ่ให้ผลลัพธ์เป็นขวานที่มีหินโดเลอไรต์มาจากแหล่งเดียว ซึ่งบ่งชี้ว่าแต่ละชุมชนมีอำนาจผูกขาดแหล่งหินโดเลอไรต์แหล่งเดียว แม้ว่าประชากรในวัฒนธรรม Shellmidden จะไม่ได้ทำการเกษตร แต่ ก็เป็นไปได้ว่าการนำขวานขนาดใหญ่เหล่านั้นมาใช้เป็นอิทธิพลจากประชากรเกษตรกรรมในบริเวณใกล้เคียง^{[ 22 ]}

เครื่องมือหินนั้นหายากทั้งในหมู่เกาะอะมามิและโอกินาวาในช่วงปลายยุคกองเปลือกหอย ระยะที่ 2 ส่วนใหญ่เป็นมีดโม่และแผ่นหินบด โดยมีขวานหินขัดเพียงไม่กี่ชิ้นในโอกินาวาเท่านั้น นี่อาจเป็นเพราะการเปลี่ยนไปใช้เครื่องมือโลหะที่เริ่มต้นในระยะก่อนหน้า^{[ 27 ]}

การใช้เครื่องประดับเปลือกหอยยังคงมีอยู่ในช่วงปลายยุคกองเปลือกหอย แต่ความหลากหลายและจำนวนลดลงอย่างมากเมื่อเทียบกับช่วงก่อนหน้า^{[ 23 ]}

แม้ว่ากำไลเปลือกหอยส่วนใหญ่จะเป็นที่รู้จักในฐานะสิ่งประดิษฐ์จากหมู่เกาะโอกินาวาที่พบในหมู่เกาะญี่ปุ่น แต่ก็พบได้บ่อยในโอกินาวาเช่นกัน ในแหล่งโบราณคดีช่วงปลายยุคกองเปลือกหอย ระยะที่ 1 ดูเหมือนว่าจะไม่มีอยู่ในกลุ่มสิ่งประดิษฐ์หลังจากการค้าเปลือกหอยกับญี่ปุ่นล่มสลาย^{[ 17 ]}

สิ่งประดิษฐ์จากเปลือกหอยที่พบได้บ่อยที่สุดและได้รับการศึกษามากที่สุดในช่วงปลายยุคกองเปลือกหอย ระยะที่ 2 คือ เครื่องรางเปลือกหอยประเภท Hirota-josō (kaifu) และสิ่งประดิษฐ์จากเปลือกหอยรูปผ้าโพกหัวสีเขียว^{[ 27 ]}

เครื่องรางเปลือกหอยพบได้ในหมู่เกาะอะมามิและโอกินาวาตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ถึง 9 ^{[ 27 ]}

สิ่งประดิษฐ์ที่มีรูพรุนและช้อนเปลือกหอยที่ทำจากเปลือกหอยเทอร์บันขนาดใหญ่พบได้ในปริมาณมากในหมู่เกาะอะมามิในช่วงปลายยุคกองเปลือกหอยระยะที่ 2 เปลือกหอยจำนวนมากยังถูกขุดพบจากแหล่งโบราณคดีหลายแห่งในยุคนี้บนเกาะอะมามิ-โอชิมะ ซึ่งอาจใช้สำหรับการค้าขายกับญี่ปุ่น^{[ 27 ]}

มีการค้นพบสิ่งประดิษฐ์โลหะเพียงเล็กน้อยจากยุคกองเปลือกหอยตอนปลายในหมู่เกาะโอกินาวา ในหมู่เกาะอะมามิ ในช่วงปลายยุคกองเปลือกหอย ระยะที่ 2 สิ่งประดิษฐ์ส่วนใหญ่ประกอบด้วยเครื่องมือตกปลา (เบ็ดตกปลาและใบมีดที่ตีความว่าเป็นเครื่องมือสำหรับแยกเปลือกหอยออกจากหิน) ใบมีดในช่วงปลายยุคมีรูปร่างเฉพาะตัวของเกาะโอกินาวาและอะมามิ ซึ่งจะคงอยู่ต่อไปในยุคกูซูกุ^{[ 25 ]}

การผลิตเครื่องมือโลหะในท้องถิ่นเริ่มขึ้นในหมู่เกาะอะมามิตั้งแต่ช่วงปลายยุค Shellmidden ระยะที่ 2 ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 มีการค้นพบ ท่อลมในแหล่งโบราณคดีจากยุคนี้ เชื่อกันว่าเทคนิคที่ได้รับในอะมามิในเวลานั้นได้แพร่กระจายไปทางใต้สู่หมู่เกาะโอกินาวาในยุคกูซูกุ^{[ 25 ]}

แม้ว่าจะมีการแลกเปลี่ยนกับเกาะทางตอนเหนือของญี่ปุ่นในช่วงต้นยุคกองเปลือกหอย แต่การแลกเปลี่ยนเหล่านี้ได้พัฒนาไปสู่การค้าขนาดใหญ่อย่างแท้จริงในช่วงปลายยุคกองเปลือกหอย ดังที่ชื่อ "การค้าเส้นทางเปลือกหอย" บ่งบอก ผลิตภัณฑ์หลักที่ประชากรเกษตรกรรมของญี่ปุ่นต้องการคือเปลือกหอยเขตร้อนขนาดใหญ่ที่พบได้ในแนวปะการังของหมู่เกาะโอกินาวา พวกเขาแลกเปลี่ยนเปลือกหอยเหล่านี้กับเครื่องปั้นดินเผา (ซึ่งอาจบรรจุอาหาร) เครื่องมือเหล็ก (ขวาน หัวลูกศร) กระจกสัมฤทธิ์ ลูกปัดแก้ว เครื่องมือหิน หรือเหรียญกษาปณ์ มีแหล่งโบราณคดีมากถึง 37 แห่งในยุคนี้ (อาฮาเรนอุระ อันจิโนะอุเอะ...) ที่พบกองเปลือกหอยดังกล่าว (รวมทั้งหมด 151 กอง) ในหมู่เกาะโอกินาวา กำไลเปลือกหอยจากริวกิวถูกพบใน 60 แหล่งบนเกาะคิวชู^{[ 26 ] [ 17 ] [ 25 ]}

ในช่วงเริ่มต้นของยุค Shellmidden ตอนปลาย ระยะที่ 1 ได้มีการสร้างเส้นทางการค้าเพื่อส่งหอยสังข์และหอยกรวยไปยังคิวชูตอนเหนือ ซึ่งจะนำไปแปรรูปเป็นกำไลและเครื่องประดับอื่นๆ แล้วส่งต่อไปทางเหนือสุดที่เกาะฮอกไกโดพบร่องรอยการแปรรูปกำไลเปลือกหอยที่แหล่งโบราณคดีทาคาฮาชิ (เมืองมินามิซัตสึมะ) บนคาบสมุทรซัตสึมะ [ ^{26 ] [ 29 ] กำไล}เปลือกหอยเสื่อมความนิยมในญี่ปุ่นหลังจากผ่านไปไม่กี่ศตวรรษ (ประมาณ ค.ศ. 100-300) เนื่องจากการนำกำไลทองแดงเข้ามาใช้ ส่งผลให้ปริมาณเครื่องปั้นดินเผาญี่ปุ่นที่พบในเกาะอะมามิและเกาะโอกินาวาหลังจากช่วงเวลานี้ลดลงอย่างมาก อย่างไรก็ตาม ปริมาณเครื่องปั้นดินเผาโอกินาวาที่พบในอะมามิและเครื่องปั้นดินเผาอะมามิที่พบในโอกินาวากลับเพิ่มขึ้น แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงในความสัมพันธ์ทางการค้า ในช่วงเวลานี้เองที่เครื่องปั้นดินเผาต่างชาติที่มี ส่วนผสม ของทัลก์ปรากฏขึ้นในโอกินาวา ยังไม่ชัดเจนว่าเครื่องปั้นดินเผาประเภทนี้มาจาก (หรือได้รับอิทธิพลอย่างมากจาก) ^{คาบสมุทร}เกาหลีหรือจีนแผ่นดินใหญ่^{[ 30} ] ^{[ 25 ]}

การพัฒนาด้านการค้าอาจก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในสังคมกองเปลือกหอย โดยมีการขึ้นฝั่งของพ่อค้าที่มาซื้อเปลือกหอยบ่อยครั้ง และผู้คนอาจมีความเชี่ยวชาญในการทำประมงเปลือกหอย การแปรรูป และการขนส่ง อย่างไรก็ตาม ร่องรอยของการแบ่งชนชั้นทางสังคมส่วนใหญ่พบเห็นได้ในหมู่เกาะทางเหนือของหมู่เกาะริวกิว เช่น เกาะโทคุโนชิมะ ในช่วงระยะที่สอง

แม้ว่าความนิยมของกำไลเปลือกหอยในหมู่ประชากรชาวญี่ปุ่นจะลดลงในช่วงครึ่งหลังของยุคยาโยอิ ของญี่ปุ่น แต่เมื่อ วัฒนธรรมโคฟุนแพร่หลายเปลือกหอยโอกินาวาก็กลับมาได้รับความนิยมอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม ความนิยมของกำไลเปลือกหอยก็ลดลงอีกครั้งในช่วงปลายยุคโคฟุน เมื่อกระแสความนิยมของกำไลเปลี่ยนไปเป็นทองสัมฤทธิ์และหิน^{[ 30 ] [ 25 ]}

แม้ว่าหอยสังข์และหอยกรวยจะยังคงถูกส่งออกเพื่อทำกำไลและเครื่องประดับสำหรับม้า แต่ระหว่างช่วงครึ่งหลังของยุคกองเปลือกหอยตอนปลายและช่วงสุดท้าย การค้าส่วนใหญ่หันไปที่เปลือกหอยสีเขียว เปลือกหอยสีเขียวถูกนำไปใช้ทำช้อนเปลือกหอยและถ้วยสาเกเพื่อการค้ากับญี่ปุ่น (ยามาโตะ) และ งานฝัง มุกเพื่อการค้ากับทั้งยามาโตะและจีน^{[ 1 ] [ 31 ] [ 30 ] [ 32 ]}เปลือกหอยสีเขียวถูกขุดพบเป็นจำนวนมากจากแหล่งโบราณคดีในศตวรรษที่ 6 ถึง 8 บนเกาะอะมามิ เช่น โดโมริ มัตสึโนโตะ โยมิซากิ หรือโคมีนาโตะ ฟูวากาเนคุ ในหมู่เกาะโอกินาวา ก็มีการขุดพบเปลือกหอยสีเขียวเป็นจำนวนมากบนเกาะคุเมะเช่นกัน^{[ 32 ]}ปัจจุบันแหล่งที่พบผ้าโพกหัวสีเขียวจำนวนมากกระจายตัวไม่สม่ำเสมอ โดยกระจุกตัวอยู่ในส่วนเหนือของเกาะอะมามิและเกาะคุเมะ ส่วนที่เหลือกระจัดกระจายอยู่รอบปลายเหนือของเกาะโอกินาวา เกาะอิเอะ และเกาะโยนางุนิ^{[ 31 ]} เหรียญเงินสด จีนKaiyuan Tongbao จำนวนมาก ถูกขุดพบจากแหล่งโบราณสถานในยุคเดียวกันบนเกาะคุเมะ และมีทฤษฎีต่างๆ เกี่ยวกับเส้นทางการค้าเกาะทางใต้ในยุคนี้^{[ 31 ] [ 30 ] [ 32 ]}

ในช่วงเวลานี้ เอกสารทางประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น เช่นNihon ShokiหรือShoku Nihongiบันทึกการแลกเปลี่ยนระหว่างราชสำนักยามาโตะและหมู่เกาะริวกิว^{[ 33 ]}ในปี 616 จักรพรรดินีซุยโกะทรงรับคณะผู้แทนจากยาคุ ( ยาคุชิมะ ) ในปี 677 มีบันทึกการเยี่ยมเยือนของผู้คนจากทาเนงาชิมะที่อาสึกะเดระในปี 699 ราชสำนักยามาโตะได้รับผู้มาเยือนจาก 'ทาเนะ ยาคุ อะมามิ และโทคัน' (ทาเนงาชิมะ ยาคุชิมะ อะมามิ และโทคุโนชิมะ) และในปี 715 จาก 'อะมามิ ยาคุ โทคัน ชินคาคุ และคุมิ' (อะมามิ ยาคุชิมะ โทคุโนชิมะ อิชิกากิและคุเมะ) ในปี 753 กล่าวกันว่า เจียนเจิ้นเดินทางมาถึง 'เกาะอะคินาฮะ' ระหว่างทางไปญี่ปุ่น ซึ่งกล่าวกันว่าเป็นเกาะหลักของโอกินาวา หลังจากนั้น ชื่อสถานที่ในโอกินาวาก็หายไปจากบันทึกของญี่ปุ่นชั่วระยะหนึ่ง^{[ 33 ]}

ในขั้นตอนสุดท้ายของยุคกองเปลือกหอยตอนปลาย ในช่วงศตวรรษที่ 10-11 การตั้งถิ่นฐานมีรูปแบบที่แต่ละที่อยู่อาศัยที่มีเสาเหนือพื้นดินจะเชื่อมโยงกับอาคารอีกหลังหนึ่งซึ่งตีความได้ว่าเป็นยุ้งฉางที่มีพื้นยกสูง (แหล่งโบราณคดีคุชิคาเนะคุบารุในชาตัน แหล่งโบราณคดีฟุกิดาชิบารุในโยมิตัน...) ในยุคกุสุกุที่ตามมา จะมีแนวโน้มที่จะแบ่งหมู่บ้านออกเป็นพื้นที่อยู่อาศัยที่มีบ้านเรือนและพื้นที่เก็บของที่มียุ้งฉาง^{[ 19 ]}

แหล่งโบราณคดีหลายแห่งในยุคนี้มีเสาจำนวนมากกระจุกตัวอยู่ ซึ่งหาแผนผังอาคารได้ยากมาก (ตัวอย่างเช่น แหล่งโบราณคดี Ireibaru D ในเมือง Chatan) ^{[ 19 ]}

ในช่วงปลายยุค Shellmidden ตอนปลาย (ศตวรรษที่ 10) ราชวงศ์ซ่งเหนือ ของจีน ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 960 ได้ดำเนินมาตรการเพื่อส่งเสริมการค้ากับประเทศเพื่อนบ้าน การค้าระหว่างซ่ง ญี่ปุ่นโครยอและหมู่เกาะริวกิวเจริญรุ่งเรืองตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา^{[ 31 ]}

แหล่งโบราณสถานกูซูกุบนเกาะคิไกดูเหมือนจะเป็นจุดศูนย์กลางในความสัมพันธ์ทางการค้าระหว่างหมู่เกาะริวกิวและญี่ปุ่น ที่นี่มีเครื่องปั้นดินเผาฮาจิกิสไตล์คิวชูเครื่องปั้นดินเผาซูเอะเครื่องเคลือบสีเขียวเย่ เครื่องลายครามสีขาว และชามหินเคลือบเถ้าในช่วงศตวรรษที่ 9 ถึง 11 ซึ่งอาจนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงทางสังคมบนเกาะคิไกและสังคมของเกาะ เป็นการบ่งบอกถึงจุดสิ้นสุดของยุคกองเปลือกหอยในหมู่เกาะโอกินาวาและการเปลี่ยนผ่านไปสู่ยุคกูซูกุ^{[ 31 ]}

ยุคกุสุกุโดดเด่นด้วยการแพร่กระจายของการเกษตรและการเพิ่มขึ้นอย่างมากของประชากร วัตถุโบราณที่เป็นสัญลักษณ์ของยุคกุสุกุ ได้แก่ เครื่องเคลือบสีเขียว และเครื่องลายครามจีนเครื่องปั้นดินเผาคามูยากิจากเกาะโทคุโนชิมะ และหม้อหินจากนางาซากิ (เกาะคิวชู) ชุดนี้พบเป็นชุดในเกาะอะมามิ โอกินาวา และซากิชิมะ^{[ 1 ]}

แหล่งโบราณสถานกูซูกุบนเกาะคิไก ดูเหมือนจะเป็นรากฐานสำคัญสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมกูซูกุ ดูเหมือนว่าวัฒนธรรมนี้เริ่มต้นขึ้นในภาคเหนือของหมู่เกาะริวกิวและแพร่กระจายลงใต้ ก่อนที่จะเฟื่องฟูบนเกาะโอกินาวาในช่วงศตวรรษที่ 12 การศึกษาเครื่องปั้นดินเผาแสดงให้เห็นว่าวัฒนธรรมกูซูกุได้รับการยอมรับอย่างรวดเร็วในบางเกาะ และค่อนข้างช้าในบางเกาะ อาจเนื่องมาจากความแตกต่างระหว่างพื้นที่ที่มีการยอมรับผ่านการอพยพและพื้นที่ที่มีการแพร่กระจายในท้องถิ่น^{[ 27 ]}