ในสารานุกรมของเนลสัน (ค.ศ. 1906–1934) ภูมิภาคซามารียาในช่วงสามศตวรรษหลังจากการล่มสลายของอาณาจักรอิสราเอลทางเหนือ กล่าว คือในช่วง สมัย อัสซีเรียบาบิโลนและเปอร์เซียได้รับการอธิบายว่าเป็น "จังหวัด" ที่ "ทอดยาวจากทะเล [เมดิเตอร์เรเนียน] ไปจนถึงหุบเขาจอร์แดน" ^{[ 14 ]}

โจเซฟัส นักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน-ยิวในยุคคลาสสิกเขียนไว้ว่า:

(4) ส่วนแคว้นสะมาเรีย ตั้งอยู่ระหว่างแคว้นยูเดียและแคว้นกาลิลี เริ่มต้นที่หมู่บ้านแห่งหนึ่งในที่ราบใหญ่ชื่อกีเนียและสิ้นสุดที่เขตปกครองอัครัปเบเน มีลักษณะทางกายภาพเหมือนกับแคว้นยูเดียทุกประการ เพราะทั้งสองแคว้นประกอบด้วยเนินเขาและหุบเขา มีความชื้นเพียงพอสำหรับการเกษตร และอุดมสมบูรณ์มาก มีต้นไม้มากมาย และมีผลไม้ในฤดูใบไม้ร่วงเต็มไปหมด ทั้งผลไม้ป่าและผลไม้ที่ปลูกเอง ไม่ได้มีแม่น้ำไหลผ่านตามธรรมชาติมากนัก แต่ได้รับความชื้นหลักจากน้ำฝน ซึ่งมีอยู่อย่างเหลือเฟือ และแม่น้ำที่มีอยู่ก็หวานมาก เนื่องจากมีหญ้าที่ดีเยี่ยม วัวควายจึงให้น้ำนมมากกว่าที่อื่น และสิ่งที่แสดงถึงความเป็นเลิศและความอุดมสมบูรณ์มากที่สุดก็คือ แต่ละแคว้นมีผู้คนอาศัยอยู่หนาแน่น (5) ในเขตแดนระหว่างสะมาเรียและยูเดียมีหมู่บ้านชื่ออนูอาธ ซึ่งมีอีกชื่อหนึ่งว่าบอร์เซโอส นี่คือเขตแดนทางเหนือของยูเดีย^{[ 3 ]}

ในช่วงศตวรรษแรก พรมแดนระหว่างซามารียาและยูเดียทอดไปทางทิศตะวันออกของแอนติปาทริสตามหุบเขาลึกซึ่งมีเบธริมา (ปัจจุบันคือบานีเซด อัล-การ์เบีย ) และเบธลาบัน (ปัจจุบันคืออัล-ลุบบัน อัล-การ์บี ) อยู่ทางฝั่งใต้ของแม่น้ำฝั่งยูเดีย จากนั้นก็ผ่านอนูอาธและบอร์เซออส ซึ่งชาร์ลส์ วิลเลียม วิลสัน (1836–1905) ระบุว่าเป็นซากปรักหักพังของไอนาและคีร์เบต เบอร์กิตและไปถึงหุบเขาจอร์แดนทางเหนือของอัคราบบิมและซาร์ตาบา [ ^{15 ] ทั}ลล์ อาซูร์ก็ตั้งอยู่บนพรมแดนนั้นเช่นกัน

ตามคัมภีร์ฮีบรูชาวอิสราเอลยึดครองดินแดนที่รู้จักกันในชื่อสะมาเรียจากชาวคานาอันและมอบให้แก่เผ่าโยเซฟส่วนทางใต้ของสะมาเรียจึงรู้จักกันในชื่อภูเขาเอฟราอิมหลังจากที่กษัตริย์โซโลมอน สิ้นพระชนม์ (ประมาณ 931 ปีก่อนคริสตกาล) เผ่าทางเหนือ ซึ่งรวมถึงเอฟราอิมและเมนาเชได้แยกตัวทางการเมืองออกจากเผ่าทางใต้และก่อตั้งอาณาจักรอิสราเอล ขึ้นแยกต่างหาก ในช่วงแรกเมืองหลวงคือทิรซาห์จนกระทั่งถึงสมัยของกษัตริย์โอมรี (ประมาณ 884 ปีก่อนคริสตกาล) ผู้ทรงสร้างเมืองสะมาเรียและตั้งเป็นเมืองหลวง สะมาเรียทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงของอาณาจักรอิสราเอล ("อาณาจักรทางเหนือ") จนกระทั่งล่มสลายลงด้วยฝีมือของชาวอัสซีเรียในช่วงทศวรรษที่ 720 ผู้เผยพระวจนะชาวฮีบรูประณามสะมาเรียสำหรับ "บ้านงาช้าง" และพระราชวังหรูหราที่แสดงความร่ำรวยนอกรีต^{[ ​​19 ]}

หลักฐานทางโบราณคดีบ่งชี้ว่าซามารียาประสบกับการเติบโตของการตั้งถิ่นฐานอย่างมีนัยสำคัญในยุคเหล็กที่ 2 (ตั้งแต่ประมาณ 950 ปีก่อน คริสตกาล ) นักโบราณคดีประเมินว่ามีแหล่งโบราณคดี 400 แห่ง เพิ่มขึ้นจาก 300 แห่งในยุคเหล็กที่ 1 ก่อนหน้า ( ตั้งแต่ประมาณ 1200 ปีก่อนคริสตกาลเป็นต้นไป) ผู้คนอาศัยอยู่บนเนินดินในหมู่บ้านเล็กๆ ฟาร์ม และป้อมปราการ และในเมืองเชเคม ซามารียา และทิรซาห์ทางตอนเหนือของซามารียาเซอร์ทัลประเมินว่ามีผู้คนประมาณ 52,000 คนอาศัยอยู่บนเนินเขามานาสเสห์ทางตอนเหนือของซามารียาก่อนการเนรเทศของชาวอัสซีเรีย ตามที่นักพฤกษศาสตร์ระบุ ป่าส่วนใหญ่ของซามารียาถูกทำลายลงในช่วงยุคเหล็กที่ 2 และถูกแทนที่ด้วยสวนปลูกพืชและพื้นที่เกษตรกรรม ตั้งแต่นั้นมา ป่าโอ๊กก็เติบโตในภูมิภาคนี้น้อยมาก^{[ 20 ]}

ในช่วงทศวรรษที่ 720 การพิชิตซามารียาโดยชาลมาเนเซอร์ที่ 5แห่งจักรวรรดิอัสซีเรียใหม่ ซึ่งสิ้นสุดลงด้วยการปิดล้อม เมืองหลวงซามารียาเป็นเวลาสามปีทำให้ดินแดนดังกล่าวถูกผนวกเข้าเป็นจังหวัดซาเมรีนาของอัสซีเรีย[ ^{21 ] การ}ปิดล้อมครั้งนี้มีการกำหนดวันที่โดยประมาณไว้ที่ 725 หรือ 724 ปีก่อนคริสตกาล และยุติลงในปี 722 ปีก่อนคริสตกาล ใกล้สิ้นสุดรัชสมัยของชาลมาเนเซอร์^{[ 21 ]}การกล่าวถึงจังหวัดซาเมรีนาเป็นครั้งแรกที่มีการบันทึกไว้ มาจากรัชสมัยของซาร์กอนที่ 2 ผู้สืบทอดตำแหน่งของชาลมาเนเซอร์ที่ 5นี่เป็นครั้งแรกที่มีการบันทึกไว้เช่นกันว่ามีการใช้ชื่อที่มาจาก "ซามารียา" เมืองหลวง สำหรับทั้งภูมิภาค แม้ว่าจะเชื่อกันว่าการปฏิบัติเช่นนี้มีอยู่แล้ว^{[ 5 ]}

หลังจากการพิชิตของอัสซีเรียซาร์กอนที่ 2อ้างในบันทึกของอัสซีเรียว่าได้เนรเทศผู้คน 27,280 คนไปยังสถานที่ต่างๆ ทั่วจักรวรรดิ โดยส่วนใหญ่ไปยังกูซานาในใจกลางของอัสซีเรีย รวมถึงเมืองต่างๆ ของชาวมีเดียในส่วนตะวันออกของจักรวรรดิ (อิหร่านในปัจจุบัน) ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}การเนรเทศเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายการตั้งถิ่นฐานใหม่มาตรฐานของจักรวรรดิอัสซีเรียใหม่เพื่อจัดการกับชนชาติศัตรูที่พ่ายแพ้^{[ 25 ]}โดยทั่วไปแล้วผู้คนที่ถูกตั้งถิ่นฐานใหม่ได้รับการปฏิบัติอย่างดีในฐานะสมาชิกที่มีคุณค่าของจักรวรรดิ และถูกขนส่งไปพร้อมกับครอบครัวและทรัพย์สินของพวกเขา^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}ในขณะเดียวกัน ผู้คนจากส่วนอื่นๆ ของจักรวรรดิก็ถูกตั้งถิ่นฐานใหม่ในซาเมรีนาที่ประชากรลดลง^{[ 29 ]}การตั้งถิ่นฐานใหม่นี้ยังถูกเรียกว่าการถูกจับเป็นเชลยโดยอัสซีเรียในประวัติศาสตร์ของชาวยิวและเป็นพื้นฐานสำหรับเรื่องราวของ เผ่าที่ สาบสูญสิบเผ่า^{[ 25 ]}

ตามที่นักวิชาการหลายคนกล่าว การขุดค้นทางโบราณคดีที่ภูเขาเกริซิมบ่งชี้ว่ามีการสร้างวิหารของชาวสะมาเรีย ขึ้นที่นั่นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ^{[ 30 ]}วันที่เกิดการแตกแยกกันระหว่างชาวสะมาเรียและชาวยิวนั้นไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ข้อโต้แย้งต่อต้านชาวสะมาเรียส่วนใหญ่ในพระคัมภีร์ฮีบรูและข้อความนอกพระคัมภีร์ (เช่น โจเซฟัส) มีต้นกำเนิดมาจากจุดนี้เป็นต้นไป^{[ 31 ]}

ในช่วงยุคเฮลเลนิสติกซามารียาแบ่งออกเป็นสองฝ่ายหลัก คือ ฝ่ายที่รับวัฒนธรรมกรีกซึ่งมีฐานที่มั่นอยู่ในตัวเมืองซามารียา และฝ่ายที่เคร่งศาสนาซึ่งอาศัยอยู่ในเชเคมและพื้นที่ชนบทโดยรอบ นำโดยมหาปุโรหิต

ซามารียาเป็นจังหวัดที่มีอำนาจปกครองตนเองเป็นส่วนใหญ่ โดยขึ้นอยู่กับจักรวรรดิเซเลวซิด อย่างเป็นทางการ อย่างไรก็ตาม จังหวัดนี้ค่อยๆ เสื่อมถอยลงเมื่อขบวนการมัคคาบี และยูเดีย ของราชวงศ์ฮัสโมเนียนแข็งแกร่งขึ้น^{[ 32 ]}การโอนสามเขตของซามารียา ได้แก่ เอฟราอิมลอดและรามาไทม์ไปอยู่ภายใต้การควบคุมของยูเดียในปี 145 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของข้อตกลงระหว่างโจนาธาน แอปฟัสและเดเมตริอุสที่ 2เป็นข้อบ่งชี้หนึ่งของการเสื่อมถอยนี้^{[ 32 ] [ 33 ]}ประมาณปี 110 ก่อนคริสต์ศักราช การเสื่อมถอยของซามารียาในยุคเฮลเลนิสติกก็เสร็จสมบูรณ์ เมื่อจอห์น ไฮร์คานัสผู้ปกครองชาวยิวแห่งราชวงศ์ฮัส โมเนียน ทำลายเมืองซามารียาและเชเคม รวมทั้งเมืองและวิหารบนภูเขาเกริซิม^{[ 32 ] [ 34 ]}ปัจจุบันเหลือเพียงซากปรักหักพังของวิหารซามารียาที่ทำจากหินเพียงไม่กี่แห่งเท่านั้น

ในปี ค.ศ. 6 ซามารียาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของมณฑลไออูเดีย ของโรมัน หลังจากที่กษัตริย์เฮโรดมหาราชสิ้นพระชนม์

Southern Samaria reached a peak in settlement during the early Roman period (63 BCE–70 CE), partly as a result of the Hasmonean dynasty's settlement efforts. The impact of the Jewish–Roman wars is archaeologically evident in Jewish-inhabited areas of southern Samaria, as many sites were destroyed and left abandoned for extended periods of time. After the First Jewish-Roman War, the Jewish population of the area decreased by around 50%, whereas after the Bar Kokhba revolt, it was completely wiped out in many areas. According to Klein, the Roman authorities replaced the Jews with a population from the nearby provinces of Syria, Phoenicia, and Arabia.^[35][36] An apparent new wave of settlement growth in southern Samaria, most likely by non-Jews, can be traced back to the late Roman and Byzantine eras.^[37][20]

หลังจากการปราบปรามการกบฏของชาวสะมาเรีย อย่างนองเลือด (ส่วนใหญ่ในปี ค.ศ. 525 และ 555) ต่อจักรวรรดิไบแซนไทน์ซึ่งส่งผลให้มีผู้เสียชีวิต ถูกขับไล่ออกจากถิ่นฐาน และเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ประชากรชาวสะมาเรียก็ลดลงอย่างมาก ในส่วนกลางของสะมาเรีย ช่องว่างที่ชาวสะมาเรียที่จากไปถูกเติมเต็มโดยพวกเร่ร่อนซึ่งค่อยๆ ตั้งถิ่นฐานถาวร^{[ 43 ]}

ยุคไบแซนไทน์ถือเป็นช่วงที่มีการตั้งถิ่นฐานมากที่สุดในซามารียา เช่นเดียวกับในภูมิภาคอื่นๆ ของประเทศ^{[ 44 ]}จากแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์และข้อมูลทางโบราณคดีนักสำรวจเนินเขามานาสเสห์สรุปว่าประชากรของซามารียาในช่วงยุคไบแซนไทน์ประกอบด้วยชาวซามารียา ชาวคริสต์ และชาวยิวจำนวนน้อย^{[ 45 ]}ประชากรชาวซามารียาส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในหุบเขาของนาบลัสและทางเหนือไปจนถึงเจนินและคฟาร์โอเธไนพวกเขาไม่ได้ตั้งถิ่นฐานทางใต้ของเส้นนาบลัส-กัลกิลิยา ศาสนาคริสต์ค่อยๆ แพร่กระจายเข้ามาในซามารียา แม้หลังจากการก่อกบฏของชาวซามารียา ยกเว้นเนอาโปลิส เซบาสเตีย และกลุ่มอารามเล็กๆ ในซามารียาตอนกลางและตอนเหนือ ประชากรส่วนใหญ่ในพื้นที่ชนบทยังคงไม่นับถือศาสนาคริสต์^{[ 46 ]}ในซามารียาตะวันตกเฉียงใต้ มีการค้นพบโบสถ์และอารามจำนวนมาก โดยบางแห่งสร้างอยู่บนป้อมปราการจากช่วงปลายสมัยโรมัน มาเกนตั้งสมมติฐานว่าโบสถ์เหล่านี้จำนวนมากถูกใช้โดยผู้แสวงบุญชาวคริสต์ และเติมเต็มพื้นที่ว่างในภูมิภาคที่ประชากรชาวยิวถูกกวาดล้างไปในสงครามระหว่างชาวยิวกับโรมัน^{[ 47 ] [ 20 ]}

หลังจากการพิชิตดินแดนเลแวนต์ของชาวมุสลิมและตลอดช่วงต้นยุคอิสลามซามารียาได้ผ่านกระบวนการ เปลี่ยน มานับถือศาสนาอิสลามอันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนศาสนาของประชากรชาวซามารียาที่เหลืออยู่ รวมถึงการอพยพของชาวมุสลิมเข้ามาในพื้นที่^{[ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]}หลักฐานบ่งชี้ว่าชาวซามารียาจำนวนมากเปลี่ยนศาสนาภายใต้ การปกครองของราชวงศ์ อับบาซิดและทูลูนิดอันเป็นผลมาจากภัยแล้ง แผ่นดินไหว การกดขี่ทางศาสนา ภาษีสูง และความวุ่นวาย^{[ 49 ] [ 51 ]}ในช่วงกลางยุคกลางนักเขียนและนักสำรวจชาวยิวเบนจามินแห่งทูเดลาประมาณการว่ามีชาวซามารียาเหลืออยู่ในปาเลสไตน์และซีเรีย เพียงประมาณ 1,900 คน เท่านั้น^{[ 52 ]}

During the Great War, Palestine was wrested by the armies of the British Empire from the Ottoman Empire and in the aftermath of the war it was entrusted to the United Kingdom to administer as a League of Nationsmandated territory^[57] Samaria was the name of one of the administrative districts of Palestine for part of this period. The 1947 UN partition plan called for the Arab state to consist of several parts, the largest of which was described as "the hill country of Samaria and Judea."^[58]

As a result of the 1948 Arab–Israeli War, most of the territory was unilaterally incorporated as Jordanian-controlled territory, and was administered as part of the West Bank (west of the Jordan river).

ดินแดนเวสต์แบงก์ที่อยู่ภายใต้การปกครองของจอร์แดนถูกอิสราเอลยึดครองตั้งแต่สงคราม 6 วัน ในปี 1967 จอร์แดนได้ยกดินแดนเวสต์แบงก์ (ยกเว้นสิทธิพิเศษบางประการในเยรูซาเลม) ให้แก่องค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์ (PLO ) ในเดือนพฤศจิกายน 1988 ซึ่งได้รับการยืนยันอีกครั้งโดยสนธิสัญญาสันติภาพอิสราเอล-จอร์แดน ปี 1994 ในข้อ ตกลงออสโลปี 1994 ได้มีการจัดตั้ง องค์การบริหารปาเลสไตน์ขึ้น และได้รับมอบหมายให้ดูแลการบริหารจัดการดินแดนบางส่วนของเวสต์แบงก์ (พื้นที่ 'A' และ 'B')

ซามารียาเป็นหนึ่งในเขตสถิติมาตรฐานหลายแห่งที่ สำนักงานสถิติกลางของอิสราเอลใช้^{[ 59 ]} "สำนักงานสถิติกลางของอิสราเอลยังรวบรวมสถิติเกี่ยวกับส่วนที่เหลือของเวสต์แบงก์และเขตกาซาด้วย โดยได้จัดทำชุดสถิติพื้นฐานต่างๆ เกี่ยวกับดินแดนเหล่านี้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับประชากร การจ้างงาน ค่าจ้าง การค้าต่างประเทศ บัญชีประชาชาติ และหัวข้ออื่นๆ อีกมากมาย" [ ^{60 ] อย่างไรก็ตาม}หน่วยงานปาเลสไตน์ใช้จังหวัดนาบลัสเจนิน ตุลการ์ม กัลกิลิยา ซัลฟิตรา มั ลลาห์และทูบาสเป็นศูนย์กลางการบริหารสำหรับภูมิภาคเดียวกัน

สภาภูมิภาคโชมรอนเป็นหน่วยงานปกครองส่วนท้องถิ่นที่บริหารจัดการเมืองเล็กๆ ของอิสราเอล ( นิคม ) ทั่วทั้งพื้นที่ สภานี้เป็นสมาชิกของเครือข่ายเทศบาลระดับภูมิภาคที่กระจายอยู่ทั่วอิสราเอล^{[ 61 ]}กระทรวงมหาดไทยของอิสราเอลจะจัดการเลือกตั้งประธานสภาทุก 5 ปี ประชาชนทุกคนที่มีอายุมากกว่า 17 ปีมีสิทธิ์ลงคะแนนเสียง ในการเลือกตั้งพิเศษที่จัดขึ้นในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2558 โยสซี ดากันได้รับเลือกเป็นประธานสภาภูมิภาคโชมรอน^{[ 62 ]}

ประชาคมระหว่างประเทศส่วนใหญ่ถือว่าการตั้งถิ่นฐานของชาวอิสราเอลในเขตเวสต์แบงก์นั้นผิดกฎหมายระหว่างประเทศแม้ว่ารัฐบาลสหรัฐฯ และอิสราเอลจะโต้แย้งเรื่องนี้ก็ตาม^{[ 63 ]}ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2559 คณะกรรมการเมืองของเมืองเฮมป์สเตด รัฐนิวยอร์กนำโดย สมาชิกสภาบรูซ เบลคแมนได้เข้าทำข้อตกลงความร่วมมือกับสภาภูมิภาคโชมรอนนำโดยยอสซี ดาแกนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการรณรงค์ ต่อต้าน การคว่ำบาตร การถอนการลงทุน และการลงโทษ^{[ 64 ]}

แหล่งโบราณสถานซามารียา -เซบาสเตียครอบคลุมเนินเขาที่มองเห็นหมู่บ้านเซบาสเตีย ในเขตเวสต์แบงก์ บนเนินลาดด้านตะวันออกของเนินเขา^{[ 65 ]}มีการค้นพบซากโบราณสถานจากยุคคานาอันอิสราเอลเฮลเลนิสติกโรมัน(รวมถึงยุคเฮโรเดียน ) และไบแซนไทน์^{[ 66 ]}

การค้นพบทางโบราณคดีจากเซบาสเตในยุคโรมัน ซึ่งเป็นสถานที่ที่ได้รับการสร้างใหม่และเปลี่ยนชื่อโดยเฮโรดมหาราชในปี 30 ก่อนคริสต์ศักราช ประกอบด้วยถนนที่มีเสาเรียงราย อะโครโพลิสที่มีวิหารเรียงราย และเมืองชั้นล่าง ซึ่ง เชื่อกันว่า ยอห์นผู้ให้บัพติศมาถูกฝังไว้ ที่นั่น ^{[ 67 ]}

การขุดค้นซามารียาของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ซึ่งเริ่มต้นในปี 1908 นำโดยนักอียิปต์วิทยาจอร์จ แอนดรูว์ ไรส์เนอร์ [ ^{68 ] การ}ค้นพบประกอบด้วยจารึกภาษาฮีบรู อาราเมอิก อักษรลิ่ม และภาษากรีก รวมถึงเศษเครื่องปั้นดินเผา เหรียญ รูปปั้น รูปแกะสลัก แมลงสคารับ และตราประทับ เครื่องเคลือบดินเผา เครื่องราง ลูกปัด และแก้ว^{[ 69 ]}การขุดค้นร่วมกันระหว่างมหาวิทยาลัยอังกฤษ-อเมริกัน-ฮีบรู ดำเนินต่อไปภายใต้การนำของจอห์น วินเทอร์ โครว์ฟุตในปี 1931–35 ซึ่งในช่วงเวลานั้น ปัญหาลำดับเวลาบางประการได้รับการแก้ไข หอคอยทรงกลมที่เรียงรายอยู่บนอะโครโพลิสพบว่าเป็นสมัยเฮลเลนิสติก ถนนที่มีเสาเรียงรายมีอายุอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 3–4 และเศษเครื่องปั้นดินเผาที่มีจารึก 70 ชิ้นมีอายุอยู่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 8 ^{[ 70 ]}

ในช่วงปี พ.ศ. 2451–2478 ได้มีการค้นพบซากเฟอร์นิเจอร์หรูหราที่ทำจากไม้และงาช้างในเมืองซามารียา ซึ่งถือเป็นคอลเล็กชันงานแกะสลักงาช้างที่สำคัญที่สุดของเลแวนต์ตั้งแต่ช่วงต้นสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช แม้จะมีทฤษฎีเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวฟินิเชียแต่ตัวอักษรบางตัวที่ใช้เป็นเครื่องหมายของช่างประกอบก็เป็นภาษาฮีบรู^{[ 19 ]}

ในปี พ.ศ. 2542 มีการค้นพบเหรียญสามชุดที่ยืนยันว่าซินูบัลลัตเป็นผู้ว่าการเมืองซามารียา ซินูบัลลัตเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะศัตรูของเนเฮมิยาห์จากหนังสือเนเฮมิยาห์ซึ่งกล่าวว่าเขาเข้าข้างโทเบียห์ชาวอัมโมนและเกเชมชาวอาหรับเหรียญทั้งสามเหรียญมีรูปเรือรบอยู่ด้านหน้า ซึ่งน่าจะมาจาก เหรียญ ซิดอน ยุคก่อน หน้า ด้านหลังเป็นรูปกษัตริย์เปอร์เซียใน ชุดคลุมแคน ดีสหันหน้าเข้าหาสิงโตที่ยืนอยู่บนขาหลัง^{[ 71 ]}

• เว็บไซต์ The Bull Siteซึ่งเป็นเว็บไซต์ของลัทธิIron I
• เทลโดธานใกล้เมืองเจนินซึ่งระบุว่าเป็นเมืองโดธานในพระคัมภีร์
• คีร์เบต คีบาร์ในเมธลุน เป็นเนินดินโบราณที่เคยมีผู้คนอาศัยอยู่ตั้งแต่ยุคสำริดตอนกลางจนถึงยุคกลาง
• คีร์เบต คูร์คุชสถานที่ตั้งของชุมชนชาวสะมาเรียหรือชาวยิวโบราณที่มีสุสานสำคัญ
• คีร์เบต ซามาราสถานที่ตั้งของศาสนสถานยิวโบราณที่มีชื่อเสียงแห่งหนึ่งของชาวสะมาเรีย
• พื้นที่เมือง นาบลัส :
  • ภูเขาเกริซิมศูนย์กลางทางศาสนาของชาวสะมาเรียเป็นที่ตั้งของวิหารสะมาเรียโบราณ และซากปรักหักพังของชาวสะมาเรียและไบแซนไทน์
  • แหล่งโบราณสถานภูเขาเอบาลโบราณสถานยุคเหล็กบนภูเขาเอบาลซึ่งนักวิชาการหลายคนมองว่าเป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาของชาวอิสราเอลในยุคแรก
  • เทล บาลาตาซึ่งระบุว่าเป็นเชเคม ในพระคัมภีร์
• Khirbet Seilun/Tel Shiloh ซึ่งระบุว่าเป็นเมืองชิโลห์ (เมืองในพระคัมภีร์)
• เทล เอล-ฟารอห์ (ทิศเหนือ) คือเมืองเดียวกับทิรซาห์ ในคัมภีร์ไบเบิล ซึ่งเป็นเมืองหลวงแห่งที่สามของอาณาจักรอิสราเอลทางเหนือ