กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 14 นาที

คำกริยาโซโธ

คำกริยา ในภาษา เซโซโท คือคำในภาษาที่บ่งบอกถึงการกระทำหรือสถานะของคำนาม และจะถูกทำให้สอดคล้องกับคำนามนั้นโดยใช้ การสอดคล้องตามประธาน คำจำกัดความนี้ไม่รวมคำสั่งและคำกริยาไม่ผัน...

คำกริยาโซโธ

หมายเหตุ:
  • ระบบการเขียนที่ใช้ในบทความนี้และบทความที่เกี่ยวข้องคือระบบการเขียนของแอฟริกาใต้ไม่ใช่เลโซโทสำหรับการอธิบายความแตกต่างระหว่างทั้งสองระบบ โปรดดูหมายเหตุเกี่ยวกับระบบการเขียนภาษาเซโซโท

คำกริยา ในภาษา เซโซโทคือคำในภาษาที่บ่งบอกถึงการกระทำหรือสถานะของคำนาม และจะถูกทำให้สอดคล้องกับคำนามนั้นโดยใช้การสอดคล้องตามประธานคำจำกัดความนี้ไม่รวมคำสั่งและคำกริยาไม่ผัน ซึ่งเป็นคำอุทานและคำนาม ประเภทที่ 14 ตาม ลำดับ

ในภาษาบันตูคำกริยามักเป็นศูนย์กลางของรูปแบบการสร้างคำที่ซับซ้อน และคำ/รากศัพท์ที่อยู่ในกลุ่มคำหลายประเภทอาจถูกสร้างขึ้นโดยตรงหรือโดยอ้อมจากคำกริยาเหล่านั้น ไม่เพียงแต่คำกริยาใหม่จะถูกสร้างขึ้นโดยใช้คำต่อท้ายจำนวนมากเท่านั้นแต่คำนาม (และคำประเภทอื่นๆ ที่มาจากคำนามเหล่านั้น) คำอุทานเชิงบังคับ บางคำ และในระดับที่น้อยกว่านั้นคำเลียนเสียงธรรมชาติอาจถูกสร้างขึ้นโดยใช้กลไกทางสัณฐานวิทยาอย่างง่ายๆ

พันธุ์ต่างๆ

รากคำกริยาสามารถแบ่งออกได้เป็นสี่ประเภท:

  1. รากศัพท์ปกติที่ขึ้นต้นด้วยพยัญชนะและลงท้ายด้วยสระ
  2. คำกริยาพยางค์เดียว
  3. คำกริยาที่มีสระเป็นรากศัพท์จะเริ่มต้นด้วยสระ
  4. คำกริยาที่เกิดจากการเติมคำต่อท้ายจากคำกริยาอื่น รากศัพท์คำนาม รากศัพท์คำคุณศัพท์ และคำเลียนเสียงธรรมชาติ

กริยาปกติคือกริยาที่ขึ้นต้นด้วยพยัญชนะและลงท้ายด้วยสระa สระ a ตัวสุดท้าย สามารถเปลี่ยนเป็นสระใดก็ได้ ยกเว้น สระหลังใกล้เคียง( /ʊ/ ) ผ่านการผันคำหรือการสร้างคำ รากศัพท์ของกริยาคือส่วนประกอบพื้นฐานของกริยา ซึ่งไม่เปลี่ยนแปลง (ยกเว้นการเปลี่ยนแปลงทางเสียง บางอย่าง ) และภาษาบันตูมีรากศัพท์กริยาที่คล้ายคลึงกันจำนวนมาก (โดยมีการเปลี่ยนแปลงเสียงที่คาดเดาได้ระหว่างภาษา)

ต้นกำเนิด-bonaดูจากราก-bon-ยังมีอยู่ในชื่อisiZulu -bon- , Swahili -on- , Tshivenda -vhon- , Chishona -von- , Chilamba -won-เป็นต้นProto-Bantu * -bon-

คำที่มีพยางค์เดียวสามารถแบ่งออกได้เป็นหลายประเภท:

  • คำที่ขึ้นต้นด้วยตัว iนั้นมีตัวiในรูปอนุพันธ์ และตัว uในรูปกรรมวาจก
    -tlaมา ⇒ สมบูรณ์แบบ -tlile , สาเหตุ -tlisa , Passive -tluwa
    -ya go ⇒ สมบูรณ์แบบ -ile , Causative -isa , Passive -uwa
    -kgaตักน้ำ ⇒ สมบูรณ์ -kgile , เหตุกรรม -kgisa , กรรมวาจก -kguwa
  • e -stems [ 1 ] มีลักษณะทั่วไปคือด้านหน้า eที่ใกล้ปิดในอนุพันธ์ของพวกมัน
    -tjhaเผาไหม้ ⇒ สมบูรณ์แบบ -tjhele , Causative -tjhesa , Passive -tjhewa
    -jaกิน ⇒ สมบูรณ์ -jele , เหตุกรรม -jesa , กรรมวาจก -jewa
  • ลำต้น e "velar" [ 1 ]มีเสียงพยัญชนะต้นเป็นเสียงริมฝีปาก และมีรูปแบบคล้ายกับลำต้น e อื่นๆ แต่มีสระหลังo ที่เกือบปิด ในรูป passive
    -nwaดื่ม ⇒ สมบูรณ์แบบ -nwele , สาเหตุ -nwesa , Passive -nowa
  • มีรากศัพท์ที่บกพร่องสามราก ซึ่งลงท้ายด้วยสระที่ไม่ใช่a คำ กริยาสองคำแรกเหล่านี้พบได้ทั่วไปในกลุ่มภาษาบันตู[ 2 ]
    -re say ⇒ Perfect -itse , No causative, Passive -thwe
    -le be; มีการใช้งานจำกัดมาก (ใช้เฉพาะในรูปกริยาช่วยของคำเชื่อม บางคำเท่านั้น )
    -tjho say so ⇒ Perfect -tjhelo / -tjholo , ไม่มีกริยาที่แสดงสาเหตุ ไม่มีกริยาที่แสดงกรรม

รากคำกริยาที่มีสระจะถูกผันเหมือนคำกริยาปกติ แต่จะถูกจัดอยู่ในกลุ่มแยกต่างหากเนื่องจากไม่ค่อยพบในภาษาบันตู (และในบางภาษาแต่ไม่ใช่ภาษาเซโซโท ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงกับคำประสานเสียงและคำนำหน้าอื่นๆ) [ 3 ]คำนามประเภทที่ 1 และ 5 ที่ได้มาจากคำกริยาเหล่านี้จะไม่ทำให้เกิดการเปลี่ยนเสียงเป็นเสียงเพดานอ่อนที่คำนำหน้า การสร้างคำกริยาเหล่านี้ขึ้นใหม่ในภาษาโปรโตบันตูชี้ให้เห็นว่าเดิมทีคำกริยาเหล่านี้เริ่มต้นด้วย * g (หรือบางครั้ง * j ) ซึ่ง "ปกป้อง" สระ

-ilaหลีกเลี่ยง (ในฐานะสิ่งต้องห้าม)
- การเดินทางของเอตา
-utlwaได้ยิน, รับรู้
-โครงสร้างอาฮา
-otlaโจมตี ลงโทษ

โทนเสียง

เมื่อพิจารณาตามวรรณยุกต์แล้ว คำกริยาสามารถแบ่งออกได้เพียงสองประเภท คือ คำกริยาเสียงสูง (L verbs) และคำกริยาเสียงต่ำ (H verbs) ความแตกต่างอยู่ที่ว่า "วรรณยุกต์พื้นฐาน" ของพยางค์แรกของคำกริยานั้นเป็นเสียงสูงหรือเสียงต่ำ (ไม่ระบุ) ดังนั้น คำกริยาทุกคำที่มีความยาวเท่ากันในประเภทวรรณยุกต์เดียวกัน จะออกเสียงด้วยรูปแบบวรรณยุกต์ที่คล้ายคลึงกันภายใต้เงื่อนไขทางไวยากรณ์เดียวกัน

ถึงแม้ระบบเสียงวรรณยุกต์ของคำกริยาจะขาดความหลากหลาย แต่ก็มีความซับซ้อนอย่างมาก เสียงวรรณยุกต์ของพยางค์ในคำกริยาจะเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอภายใต้สภาพแวดล้อมทางไวยากรณ์ที่แตกต่างกัน โดยเสียงวรรณยุกต์สูงจะถูกควบคุมโดย "กฎวรรณยุกต์" และเสียงวรรณยุกต์ที่เกี่ยวข้องกับพยางค์บางพยางค์จะถูกเปลี่ยนแปลงโดย "ทำนองวรรณยุกต์" จำนวนมาก

คำกริยาที่มาจากรากศัพท์เดียวกัน

คำกริยาต่างๆ อาจถูกสร้างขึ้น (แบบวนซ้ำ) จากคำกริยาโดยใช้คำต่อท้ายหลายคำ (เรียกว่า "ส่วนขยาย") คำกริยาที่ถูกสร้างขึ้นแต่ละคำนั้นเป็นคำกริยาที่แท้จริงเช่นเดียวกับคำกริยาต้นฉบับ

ในส่วนต่อไปนี้ คำว่า "คำที่มีพยางค์หลายพยางค์" หมายถึง "คำที่มีมากกว่าสองพยางค์"

คำกริยาส่วนใหญ่เกิดจากการเติมคำต่อท้าย ซึ่งบางคำต่อท้ายนั้นไม่ได้ใช้ แล้ว ("คำที่ตายแล้ว")

การสร้างคำกริยาโดยใช้รากศัพท์-qet- [ 4 ]
พิมพ์คำต่อท้ายการเปลี่ยนแปลงวาเลนซีตัวอย่างความหมาย
เรียบง่าย-เอ0-qetaเสร็จ
พาสซีฟ-wa–1-เควตวาเสร็จสิ้น
-uwa-เคตูวา
นิวโทรแอคทีฟ-อาฮาลาอินเตอร์-เคตาฮาลาเสร็จสิ้น
นิวโทร-พาสซีฟ-เอฮาอินเตอร์-qetehaเสร็จสิ้น
สมัครแล้ว-ela+1-เคเตลาเสร็จสิ้นสำหรับ
สาเหตุ-isa+1-เคทีซาสาเหตุให้จบ
เข้มข้น-อิซิซา0-เคติซิซาจบอย่างเข้มข้น
สมบูรณ์-เอลล่า0-เควเทลลาเสร็จสมบูรณ์
ต่างตอบแทน-อนา–1-เคทานาจบสิ้นกันเอง
การเชื่อมโยง-อาฮานา–1-qetahana(เสร็จพร้อมกัน)
ย้อนกลับ-โอลล่า0-เคโทลลายังไม่เสร็จ
เสริม-โอลล่า0-เคโทลลา(ทำให้เสร็จอย่างละเอียด)
กว้างขวาง-หรือที่รู้จักกันในชื่อ0-เคทากา(จบงานซ้ำๆ หลายครั้งและอย่างละเอียด)
เล็กจิ๋ว(ดูเนื้อหา)0-qeta-qetaเสร็จไปนิดหน่อย
ตำแหน่ง (ตาย)-ama0( -tsorama )(หมอบ)
สถานะกว้างขวาง (ตายแล้ว)-อะลา0( -robala )(นอน)
ติดต่อ (ตาย)-อารา0( -ฟูปารา )(กำมือแน่น)


ประโยคกรรมวาจกบ่งชี้ว่าประธานถูกกระทำโดยผู้กระทำ เช่นเดียวกับ "ประโยคกรรมวาจก" ในภาษาอังกฤษผู้กระทำจะถูกระบุด้วยคำนำหน้าเชื่อมke-แม้ว่าในสำนวนอาจใช้ประโยคกรรมวาจกโดยไม่มีผู้กระทำก็ได้

คำต่อท้ายอาจเป็น-wa (ภาษาโปรโต-บันตู * -u- ) (กริยา passive สั้น) หรือ-uwa (กริยา passive ยาว)

กฎต่อไปนี้ใช้ในการสร้างประโยคกรรมวาจก:

  • ประโยคกรรมวาจกแบบยาวสร้างขึ้นโดยการเปลี่ยน-a ตัวสุดท้าย เป็น-uwa ง่ายๆ
    -bopa mould ⇒ -bopuwa be moulded
  • คำกริยาหลายคำยอมรับคำต่อท้ายกริยา passive สั้น ๆ โดยการเปลี่ยนมาใช้เสียงริมฝีปากแทน
    -etsaทำ ⇒ -etswaเสร็จสิ้น
  • การเปลี่ยนเสียงเป็นแบบเพดานแข็งเกิดขึ้นเมื่อจำเป็น (เมื่อพยัญชนะตัวสุดท้ายเป็นp , ph , bหรือf )
    -hapaชนะ ⇒ -hapjwa / -hatjwaชนะ
  • การเปลี่ยนเสียงเป็นแบบเพดานอ่อนเกิดขึ้นเมื่อจำเป็น (เมื่อพยัญชนะตัวสุดท้ายเป็นmหรือny )
    -tsitsinyaขยับเล็กน้อย ⇒ -tsitsinngwaถูกขยับเล็กน้อย
  • คำต่อท้าย e-stems แบบพยางค์เดียว-ewa (ยกเว้น velar e-stems ที่ลงท้ายด้วย-waซึ่งต่อท้าย-owa ) และ i-stems ต่อท้าย-uwa
    -faให้ ⇒ -fuwaได้รับ
  • คำกริยาที่ลงท้ายด้วย-yaให้เปลี่ยนเป็น-uwa
    -hlwayaเลือก ระบุ ⇒ -hlwauwaถูกเลือก
  • คำกริยาที่ลงท้ายด้วย-uaให้เปลี่ยนเป็น-uuwa
    -tsuaตัดสิน ประณาม ⇒ -tsuuwaถูกตัดสิน

เป็นเรื่องหายากมากที่จะมีคำกริยาอื่น ๆ ที่ดัดแปลงมาจากรูปประธานถูกกระทำโดยการเติมคำต่อท้าย

คำต่อท้ายนี้มีผลทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างกริยาและกรรมลดลง และทำให้กริยามีความหมายเชิงผู้กระทำ

ในภาษามาตรฐานที่เป็นทางการที่สุด โดยทั่วไปแล้วรูปกริยา passive perfect จะสร้างขึ้นโดยการเติม-ilw- ไว้ หน้าสระตัวสุดท้ายของรูปกริยา perfect (กล่าวคือ คำต่อท้าย passive ต้องอยู่หลังคำต่อท้าย perfect) อย่างไรก็ตาม ในภาษาพูดทั่วไปที่ไม่เป็นมาตรฐาน รูปกริยา passive perfect อาจสร้างขึ้นโดยใช้ passive แบบยาว โดยเปลี่ยนสระตัวสุดท้ายเป็นสระตัวสุดท้าย (โดยปกติคือ -e ) ของรูปกริยา perfect นอกจากนี้ ในภาษาพูดที่ไม่เป็นมาตรฐาน รูปกริยา passive perfect ของกริยาที่ลงท้ายด้วย-maซึ่งเปลี่ยนเป็น-ngwaในรูป passive จะถูกแทนที่ด้วย -nngwe

ในภาษาเซโซโทมีการใช้กริยาในรูปประธานถูกกระทำ (passive voice) บ่อยกว่าในภาษาอังกฤษ ลองพิจารณาตัวอย่างต่อไปนี้:

Sesotho (เฉยๆ) Ntja e tla fepuwa ke mang? , อังกฤษ (แอคทีฟ) "ใครจะเลี้ยงสุนัข?"

ตัวเลือกอื่นๆ นั้นมีความซับซ้อนกว่าในภาษาของแต่ละภาษา:

Sesotho (ปกติ) Ke mang ya tla fepang ntja? , อังกฤษ (passive) "สุนัขจะถูกเลี้ยงโดยใคร?"

กริยาในรูปกรรมวาจกพบได้น้อยใน ตระกูล ภาษาไนเจอร์-คองโกนอกเหนือจากสาขาย่อยบันตู


กริยาในรูปประธาน เป็นกลาง (neutro-active)บ่งบอกถึงสถานะที่ไม่ต้องการกรรม โดยไม่เกี่ยวข้องกับผู้กระทำที่กำหนดเงื่อนไขนั้น สามารถเทียบเคียงได้ในภาษาอังกฤษโดยใช้คำว่า "get" หรือ "become" อย่างไรก็ตาม มันแตกต่างจากกริยาในรูปกรรมวาจก กริยาในรูปประธานเป็นกลางบ่งบอกถึงสถานะปัจจุบันที่กระทำสำเร็จแล้วหรือสามารถทำได้

คำต่อท้ายคือ-ahalaเฉพาะคำกริยาที่ต้องการกรรมเท่านั้นที่สามารถใช้คำต่อท้ายนี้ได้

-phethaสำเร็จ ⇒; - เพธาหะลา (ปัจจุบัน) เสร็จเรียบร้อย เกิดขึ้น
-etsaทำ ⇒; -เอตสาหละจงเสร็จสิ้น

คำต่อท้ายนี้มีผลทำให้ค่าความสัมพันธ์ของกริยาเป็น 0 แม้ว่ากริยาเดิมจะมีกรรมสองตัวก็ตาม กริยาที่ได้จึงเป็นกริยาที่ไม่ต้องการกรรมโดยสมบูรณ์ และไม่สามารถมีกรรมใดๆ ได้ แม้ว่าจะมีคำต่อท้ายอยู่ข้างหน้าก็ตาม

รูปสมบูรณ์ของคำกริยาที่ลงท้ายด้วยคำต่อท้ายนี้ สามารถทำได้โดยการเปลี่ยน-ala ตัว สุดท้าย เป็น-etse

ส่วนขยายนี้ค่อนข้างหายากในตระกูลภาษาบันตูโดยรวม


รูปประโยคแบบกริยาแสดงกรรมที่เป็นกลาง (neutro-passive)บ่งบอกถึงสถานะที่ไม่ต้องการกรรม โดยไม่กล่าวถึงผู้กระทำที่กำหนดเงื่อนไขนั้น ในภาษาอังกฤษอาจใช้คำต่อท้ายว่า "-able" แทนได้ อย่างไรก็ตาม มันแตกต่างจากรูปประโยคแบบกริยาแสดงกรรมแบบปกติ (passive) รูปประโยคแบบกริยาแสดงกรรมที่เป็นกลางบ่งชี้ว่ากริยานั้นมีศักยภาพที่จะกระทำได้ แต่ไม่จำเป็นต้องกระทำอยู่ในขณะนี้

คำต่อท้ายคือ-eha (Proto-Bantu * -ik- , [ 5 ] โดยมี การเปลี่ยนสระผิดปกติ) เฉพาะคำกริยาสกรรมกริยาเท่านั้นที่อาจใช้คำต่อท้ายนี้ได้

-qhalaกระจาย ⇒; -qhalehaอาจหกได้, กระจัดกระจาย
-etsaทำ ⇒; - เอตเสหะ ทำได้, สำเร็จแล้ว

คำต่อท้ายนี้มีผลทำให้ค่าความสัมพันธ์ของกริยาเป็น 0 แม้ว่ากริยาเดิมจะมีกรรมสองตัวก็ตาม กริยาที่ได้จึงเป็นกริยาที่ไม่ต้องการกรรมโดยสมบูรณ์ และไม่สามารถมีกรรมใดๆ ได้ แม้ว่าจะมีคำต่อท้ายอยู่ข้างหน้าก็ตาม

รูปอดีตของคำกริยาที่ลงท้ายด้วยคำต่อท้ายนี้โดยทั่วไปจะสร้างขึ้นโดยการแทนที่สระตัวสุดท้ายด้วย -ile


คำว่า "applied"บ่งชี้ถึงการกระทำที่กระทำในนามของหรือเกี่ยวข้องกับวัตถุบางอย่าง สามารถประมาณได้ในภาษาอังกฤษโดยใช้คำบุพบทและวลีบุพบท เช่น "for" และ "towards" [ 6 ]

คำต่อท้ายคือ-ela (Proto-Bantu * -id- , โดยมีการเปลี่ยนแปลงสระที่ไม่ปกติ[ 7 ] ) บางครั้งส่วนขยายนี้จะถูกเพิ่มเป็น-ellaทำให้คำกริยามีลักษณะเหมือนรูปสมบูรณ์แต่มีความหมายเชิงประยุกต์

หลักเกณฑ์ต่อไปนี้ใช้บังคับเมื่อจัดทำใบสมัคร:

  • โดยปกติแล้วมักจะเติมคำต่อท้ายว่า-ela
    -batlaเพื่อค้นหา ⇒ -batlelaค้นหาในนามของ
  • คำกริยาที่ลงท้ายด้วย-yaให้เปลี่ยนเป็น-ela
    -ทัสมายาเดิน ⇒ -ทัสมาเอลาเดินแทน, มุ่งหน้าสู่
  • กริยาที่ลงท้ายด้วย-laนำหน้าด้วยสระเปิด ( /ɛ/ , /ɑ/หรือ/ɔ/ ) จะเลื่อนตรงกลาง/ɛ/และทำสัญญากับ-lla
    -ngolaเขียน ⇒ -ngollaเขียนถึง/สำหรับ
  • คำกริยาที่ลงท้ายด้วย-laและมีสระปิด ( /i/ , /ɪ/ , /ʊ/หรือ/u/ ) อยู่ข้างหน้า จะไม่ย่อลง
    -hola grow ⇒ -holela grow for/towards
  • คำกริยาหลายพยางค์ที่ลงท้ายด้วย-sa , -tsa (ส่วนใหญ่), -tswa , -ntshaและ-nyaทำให้-laถุงลมเป็น-tsa
    -etsa do ⇒ -etsetsa do for
  • กริยาที่ก่อให้เกิดเหตุที่มีพยางค์หลายพยางค์ ซึ่งลงท้ายด้วย -tsaจะถูกแทนที่ด้วย-letsaซึ่งเป็นการกลับทิศทางของการออกเสียงอัลวีโอลาเดิม[ 8 ]
-sebetsaงาน ⇒; -sebelessaทำงานให้

การใช้คำว่า "applied" จะเพิ่มวาเลนซีของคำกริยา คำกริยาที่ไม่ต้องการกรรมอาจกลายเป็นคำกริยาที่ต้องการกรรมได้เมื่อใช้คำนี้ และคำกริยาที่ต้องการกรรมอาจกลายเป็นคำกริยาที่ต้องการกรรมสองครั้งได้

-phelaสด ⇒; -เฟเลล่าอยู่เพื่อ
-bolelaพูดอะไรบางอย่าง ⇒; -bolellaบอกอะไรบางอย่างกับใครบางคน (สองคำ)

คำกริยาในอดีตที่ลงท้ายด้วยคำต่อท้ายนี้จะเปลี่ยนจาก -elaเป็น-etse


กริยา แสดง สาเหตุบ่งบอกถึงการกระทำที่เกิดขึ้นโดยมีตัวกระทำบางอย่างเป็นตัวทำให้เกิดขึ้น ในภาษาอังกฤษอาจใช้คำว่า "cause to" แทนได้

คำต่อท้ายคือ-isa (ภาษาโปรโต-บันตู กริยาแสดงสาเหตุแบบยาว * -îc- + กริยาแสดงสาเหตุแบบสั้น * -î- ⇒ * -îcî- )

กฎต่อไปนี้ใช้ในการสร้างคำกริยาแสดงสาเหตุ ความซับซ้อนส่วนใหญ่เกิดจากการที่ "คำกริยาแสดงสาเหตุแบบสั้น" ดั้งเดิมของภาษาโปรโต-บันตู * -î-ถูกดูดกลืนเข้าไปในพยัญชนะข้างหน้า (ภาษาเซโซโทไม่อนุญาตให้มีเสียงเลื่อนเพดานปาก):

  • โดยปกติแล้วมักจะเติมคำต่อท้ายว่า-isa
    -etsa do ⇒ -etsisaทำให้เกิดการทำ
  • คำกริยาที่ลงท้ายด้วย-yaให้เปลี่ยนเป็น-isa
    -ทสมายาเดิน ⇒ -ทสไมสะทำให้เดิน
  • คำกริยาบางคำที่ลงท้ายด้วย-tsaซึ่งเป็นการเปลี่ยนเสียงจาก-la เป็นเสียงอัลวีโอลา จะกลับคืนสู่เสียงอัลวีโอลาอีกครั้ง โดยลงท้ายด้วย-disa
    -sebetsaงาน ⇒ -sebedisaใช้
  • คำพยางค์เดียวที่ขึ้นต้นด้วย e จะลงท้ายด้วย-esaและคำพยางค์เดียวที่ขึ้นต้นด้วย i จะลงท้ายด้วย-isa
    -nwaดื่ม ⇒ -nwesaทำให้ดื่ม
  • คำกริยาที่ลงท้ายด้วย-nyaและคำกริยาสองพยางค์ที่ลงท้ายด้วย-naจะหดตัวและทำให้เกิดเสียงนาสิกกลายเป็น-ntsha
    -bona see ⇒ -bontsha show
  • คำต่อท้ายแสดงสาเหตุแบบสั้นดั้งเดิมของภาษาโปรโต-บันตู ทำให้คำกริยาบางคำที่ลงท้ายด้วย-laและ-naเปลี่ยนเป็น-tsaและ-nyaตามลำดับ (ในภาษาพูดทั่วไปที่ไม่เป็นมาตรฐาน คำกริยาทั้งหมดที่ลงท้ายด้วย-naจะเปลี่ยนเป็น-ntsha )
    -kopanaพบกับ ⇒ -kopanyaเข้าร่วม
  • คำกริยาส่วนใหญ่ที่ลงท้ายด้วย-ohaและ-uhaจะเปลี่ยน-haเป็น-saซึ่งเป็นผลมาจากกริยาแสดงเหตุและผลแบบสั้นในภาษาโปรโต-บันตู (โปรโต-บันตู * -k- + กริยาแสดงเหตุและผลแบบสั้น * -î- + คำลงท้าย * -a ⇒ * -kîaซึ่งปรากฏในภาษาเซโซโทเป็น-sa )
    -alohaไปกินหญ้า ⇒ฝูง alosa

โดยทั่วไป กริยาที่แสดงสาเหตุ มักมีความหมายว่า "ช่วยทำ"

-ahaสร้าง ⇒; -ahisaช่วยกันสร้าง ⇒; -ahisanaช่วยกันสร้าง ⇒; moahisaneเพื่อนบ้าน (เนื่องจากในอดีตบ้านที่อยู่ติดกันจะใช้กำแพงและลานร่วมกัน ซึ่งเจ้าของบ้านจะร่วมกันสร้าง)

กริยาที่แสดงสาเหตุอาจเพิ่มค่าความสัมพันธ์ของกริยาได้

-tsebaรู้บางสิ่ง ⇒; -tsebisaทำให้ใครบางคนรู้บางสิ่ง

โดยปกติแล้ว กริยาในรูปสมบูรณ์จะสร้างขึ้นโดยการเติม-itse ต่อท้าย แต่ถ้าการสร้างคำเปลี่ยนเสียง พยางค์สุดท้ายเดิมจาก -la เป็น-tsa ให้ เป็นเสียงพยางค์สุดท้ายที่ออกเสียงคล้ายฟันม้าม การเปลี่ยนเสียงพยางค์สุดท้ายก็จะกลับกัน ทำให้ได้เสียงพยางค์สุดท้ายเป็น -ditseและ ถ้าคำต่อท้ายเปลี่ยนเสียงพยางค์สุดท้าย จาก -naเป็น-nyaกริยาในรูปสมบูรณ์จะสร้างขึ้นโดยการแทนที่พยางค์สุดท้ายนี้ด้วย-ntse


คำว่า "เข้มข้น"บ่งบอกถึงความเข้มข้นหรือความรวดเร็วในการกระทำ

คำต่อท้ายนี้เป็นเพียงการซ้ำคำต่อท้ายแสดงสาเหตุ ( -isisa ) และพยางค์แรกจึงมีกฎการออกเสียงคล้ายกับคำแสดงสาเหตุ บางครั้งอาจใช้คำต่อท้าย-isaแทน ทำให้คำกริยาแสดงสาเหตุและคำกริยาเน้นความหมายมีลักษณะเหมือนกัน

-batlaมองหา ⇒; -batlisisaสอบสวนค้นหาอย่างละเอียด
-etsaทำ ⇒; -etsisisaทำอย่างเข้มข้น


กริยาช่องสมบูรณ์บ่งชี้ถึงการกระทำที่ดำเนินการเสร็จสมบูรณ์หรือสมบูรณ์แบบแล้ว

คำต่อท้ายนี้เป็นเพียงการซ้ำคำต่อท้ายที่ใช้แล้ว ( -ella ) ดังนั้นจึงไม่ควรสับสนกับรูปคำกริยาที่ลงท้ายด้วย -ela

-ฮาตะเหยียบ ⇒; -hatellaกดขี่, บีบบังคับ
-etsaทำ ⇒; -etsellaทำอย่างละเอียด

การเพิ่มความหมายให้เข้มข้นขึ้นอีกขั้นทำได้โดยใช้คำต่อท้าย-eletsa ( -ella + Proto-Bantu * -îa ) และ-elletsa ( -ellela + Proto-Bantu * -îa ) ซึ่งเป็นการรวมกันของคำต่อท้ายที่แสดงความเข้มข้นและคำต่อท้ายที่แสดงความสมบูรณ์ คำกริยาเหล่านี้มักแสดงความหมายที่บ่งบอกถึงจุดประสงค์เฉพาะ และมีความเป็นไปได้ว่าแท้จริงแล้วมันคือการเพิ่มความเข้มข้นของคำต่อท้าย-ela ที่ใช้ (แม้ว่าค่าความสัมพันธ์ของคำกริยาจะไม่เพิ่มขึ้นก็ตาม)

-โฮ่ตะโกน ⇒; -hoeletsaตะโกนออกมา กรีดร้อง
-tshiraคลุมเครือ หน้าจอ ⇒; -tshireletsaปกป้อง

แม้ว่าเราอาจคาดหวังว่าคำต่อท้ายนี้จะสร้างรูปกริยาสมบูรณ์โดยการแทนที่-ellaด้วย-eletseแต่บ่อยครั้งที่ปรากฏเป็น-elletseแทน แม้แต่ในการพูดปกติก็ตาม


คำ ว่า " ส่วนกลับ"หมายถึง การกระทำที่ตอบแทนซึ่งกันและกัน

สร้างขึ้นโดยการเติมคำต่อท้าย-ana (Proto-Bantu * -an- [ 9 ] )

โดยทั่วไปมักใช้กับประธานพหูพจน์และคำพ้องเสียงพหูพจน์ และมีผลทำให้ความสัมพันธ์เชิงกริยาลดลง อย่างไรก็ตาม กรรม (ประธานตัวที่สอง) เช่นเดียวกับประธานเอกพจน์ ก็ยังสามารถใช้ได้หากกรรมนั้นมีคำต่อท้ายแสดงความสัมพันธ์เชิงกริยาคือle- (และ, กับ) อยู่ข้างหน้า กล่าวคือ มีความหมายเชิงกริยาเชื่อม

-บัวพูด ⇒; -buisaทำให้เกิดการพูด ⇒; ba a buisanaพวกเขาสื่อสาร, ke buisana le เยนาฉันสื่อสารกับเขา
-etsa do ⇒; -etsana do (to) each another

คำต่อท้ายนี้มักใช้เมื่อไม่มีโอกาสที่ประธานสองตัวจะกระทำการตอบแทนกัน ในกรณีนี้ มันจะเปลี่ยนกริยาจากกริยาที่ต้องการกรรมเป็นกริยาเชื่อมประโยค โดยมีการเปลี่ยนแปลงความหมายเล็กน้อย (เช่น การกระทำยืดเยื้อออกไปเล็กน้อย หรือบ่งบอกถึงนิสัยของผู้กระทำ)

-shebaดูที่ค้นหา ⇒; ke a di sheba / ke shebana le tsonaฉันกำลังมองหาพวกเขา (วัตถุคลาส 8 หรือ 10)

โดยปกติแล้ว กริยาในรูปสมบูรณ์ (perfect) จะสร้างขึ้นโดยการเปลี่ยนสระตัวสุดท้ายเป็น-eแต่ถ้าหากคำกริยาเดิมเป็นคำพยางค์เดียว กริยาในรูปสมบูรณ์จะแทนที่-naด้วย-nne


รูปแบบการเชื่อมโยงบ่งชี้ว่ามีประธานสองตัวขึ้นไปเชื่อมโยงกันในการกระทำของกริยา

สร้างขึ้นโดยการเติมคำต่อท้าย -ahana

รูปแบบการสร้างคำแบบนี้ไม่ค่อยได้ใช้กับคำกริยาส่วนใหญ่

-hokaหมายถึง ติด, เกี่ยว ⇒; -hokahanaหมายถึง ติดเข้าด้วยกัน, สื่อสารกันทางไกล
-etsaทำ ⇒; ( -เอตสะนะ (จงทำร่วมกัน)

รูปสมบูรณ์ (perfect) เพียงแค่เปลี่ยนสระตัวสุดท้ายเป็น-e


คำว่า "กลับด้าน" (หรือ "พลิกลับ") หมายถึงการกระทำที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง

คำนี้เกิดจากการเติมคำต่อท้าย-olla (ภาษาโปรโต-บันตู * -udud- ) แม้ว่าจะมีรูปแบบที่ตายแล้วอีกหลายรูปแบบ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการสร้างคำสองชุดเป็นกริยาไม่ต้องการกรรม กริยาต้องการกรรม และกริยาแสดงเหตุและผล การขยายคำเหล่านี้ หรืออย่างน้อยก็รูปแบบย่อของมันดังที่พบในภาษาอื่นๆ (ภาษาโปรโต-บันตู กริยาไม่ต้องการกรรม * -uk-และกริยาต้องการกรรม * -ud- ) บางครั้งเรียกว่า "คำแยก" แทน

รูปแบบย้อนกลับที่ตายแล้ว
พิมพ์กริยาไม่ต้องการกรรมสกรรมกริยาสาเหตุ
สั้น -โอฮา-โอลา-osa
เต็ม -โอโลฮา-โอลล่า-โอโลซา
-etsa do ⇒; -etsolla undo

แม้ว่าทฤษฎี (และไวยากรณ์มาตรฐาน) จะระบุว่าคำต่อท้ายนี้จะสร้างรูปกริยาสมบูรณ์โดยเปลี่ยนเป็น-olotseแต่บ่อยครั้งที่ปรากฏเป็น-ollotseแทน แม้แต่ในการพูดทั่วไปก็ตาม


กริยาขยายความ (augmentative)เป็นรูปแบบที่แทบจะไม่ได้ใช้แล้ว โดยหมายถึงการขยายหรือต่อเติมคำกริยา

โดยจะระบุด้วยคำต่อท้ายที่คล้ายกับการสร้างคำแบบสมบูรณ์ของคำกลับด้าน ( -oloha , -ollaและ-olosa )

-kgethaแยกออกจากกัน ⇒; -kgetholohaชัดเจน


คำว่า "extensive"บ่งชี้ว่ากำลังกระทำการนั้นซ้ำๆ หรืออย่างกว้างขวาง

มันถูกสร้างขึ้นด้วยคำต่อท้าย-aka [ 10 ]แต่มีขอบเขตจำกัด โดยส่วนใหญ่จะใช้กับคำกริยาที่บ่งบอกถึงการกระทำที่แยกจากกัน ทำให้การกระทำเหล่านั้นต่อเนื่องหรือเป็นนิสัย บางครั้งก็ได้ยินการใช้ซ้ำเป็น-akakaซึ่งมีความหมายเดียวกัน

-qhomaกระโดด ⇒;โฆมะกะ อวดดี เกี่ยวกับ
-etsaทำ ⇒; -เอตซากะทำซ้ำๆ

รูปแบบสมบูรณ์ของส่วนขยายนี้จะเติมคำต่อท้ายว่า-ileเท่านั้น


คำคุณศัพท์ที่ แสดงการกระทำเล็กน้อย บ่งบอกถึงการกระทำที่ทำ "เพียงเล็กน้อย"

มีการบ่งชี้โดยการทำซ้ำ[ 11 ]รูปแบบจะถูกกำหนดโดยความยาวของคำกริยา:

  • คำกริยาสองพยางค์จะซ้ำรากศัพท์ทั้งหมด
    -etsaทำ ⇒ -etsa-etsaทำเล็กน้อย
  • กริยาพยางค์เดียวจะซ้ำกันโดยมี สระหน้าใกล้ปิด( /ɪ/ ) ระหว่างรากคำ[ 12 ]รูปแบบนี้แทบจะไม่ถูกใช้เลย
    -จะกิน ⇒ -จะ-เอ-จะกินนิดหน่อย
  • คำกริยาหลายพยางค์จะซ้ำพยางค์สองพยางค์แรกของคำหลัก
    -fumanaค้นหา ⇒ -fuma-fumanaพบบ้าง

โปรดทราบว่ารูปแบบการสร้างคำแบบนี้ เช่นเดียวกับการใช้การซ้ำคำอื่นๆ ในภาษาบันตู บางครั้งก็ใช้เพื่อบ่งบอกถึงการเน้นย้ำและ/หรือการทำซ้ำการกระทำ ในกรณีเหล่านี้ ความหมายที่แท้จริงจะต้องพิจารณาจากบริบท

หลังจากมีการซ้ำคำแล้ว คำกริยาใหม่จะมีเพียงเสียงสูงแฝงอยู่ในพยางค์แรกเท่านั้น (กล่าวคือ มีเพียงเสียงของพยางค์แรกเท่านั้นที่ซ้ำกัน แต่ไม่ใช่เสียง วรรณยุกต์ )


ตำแหน่งเป็นรูปแบบ stative ที่ตายแล้ว[ 13 ]ที่พบในคำกริยาหลายคำ ส่วนใหญ่บ่งชี้ตำแหน่งของร่างกาย

คำนี้มีลักษณะเด่นคือลงท้ายด้วย-ama (ภาษาโปรโต-บันตู * -am- ) เดิมทีแล้ว คำลงท้ายนี้ไม่ได้ใช้เพื่อสร้างความหมายใหม่ แต่ใช้เพื่อเน้นลักษณะแสดงสถานะและตำแหน่งของคำกริยามากกว่า

รูปสมบูรณ์ของคำกริยาเหล่านี้จะเปลี่ยน-amaเป็น-ameและบ่งบอกถึงการกระทำที่กำลังดำเนินอยู่หรือเกิดขึ้นในปัจจุบัน แทนที่จะเป็นการกระทำที่เสร็จสิ้นแล้ว ส่วนรูปอดีตอาจแสดงได้โดยการผันคำกริยาหลายคำเข้าด้วยกัน

-paqamaนอนคว่ำหน้า ⇒; O paqameเขานอนคว่ำหน้า O ile a paqamaเขานอนในท่าคว่ำหน้า O ne a paqameเขานอนอยู่


รูป แบบ stative extensiveเป็นรูปแบบ stative ที่ตายแล้ว[ 13 ]ที่พบในคำกริยาเบ็ดเตล็ดจำนวนหนึ่ง ซึ่งรวมกันโดยข้อเท็จจริงที่ว่าคำกริยาเหล่านั้นทั้งหมดบ่งชี้สถานะ

คำนี้มีลักษณะเด่นคือลงท้ายด้วย-ala (ภาษาโปรโต-บันตู * -ad- ) เดิมทีแล้ว คำลงท้ายนี้ไม่ได้ใช้เพื่อสร้างความหมายใหม่ แต่ใช้เพื่อเน้นลักษณะแสดงสถานะของคำกริยามากกว่า

รูปสมบูรณ์ของคำกริยาเหล่านี้จะเปลี่ยน-alaเป็น-etseและบ่งบอกถึงการกระทำที่กำลังดำเนินอยู่หรือเกิดขึ้นในปัจจุบัน แทนที่จะเป็นการกระทำที่เสร็จสิ้นแล้ว ส่วนรูปอดีตอาจแสดงได้โดยการผันคำกริยาหลายคำเข้าด้วยกัน

-makalaสงสัย ⇒;บา มาเกตเซพวกเขาประหลาดใจ,บา อิเล บา มากาลาพวกเขาประหลาดใจ,บาเน บา มาเก็ตเซพวกเขาประหลาดใจ


รูปแบบกริยาสัมผัส (Contactive)เป็นรูปแบบที่เลิกใช้แล้ว พบได้ในคำกริยาบางคำ ซึ่งทั้งหมดบ่งบอกถึงการสัมผัสหรือการติดต่อในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง

คำนี้มีลักษณะเด่นคือลงท้ายด้วย-ara (ภาษาโปรโต-บันตู * -at- ) เดิมทีแล้ว คำลงท้ายนี้ไม่ได้ใช้เพื่อสร้างความหมายใหม่โดยตรง แต่ใช้เพื่อเน้นหรือเพิ่มความเข้มข้นของลักษณะการติดต่อสื่อสารของคำกริยา

รูปสมบูรณ์ของคำกริยาเหล่านี้จะเปลี่ยน-araเป็น-ereและบ่งบอกถึงการกระทำที่กำลังดำเนินอยู่หรือเกิดขึ้นในปัจจุบัน แทนที่จะเป็นการกระทำที่เสร็จสิ้นแล้ว ส่วนรูปอดีตอาจแสดงได้โดยการผันคำกริยาหลายคำเข้าด้วยกัน

-aparaสวมใส่ ⇒; Re apereเราสวมใส่เสื้อผ้า Re ile ra aparaเราได้แต่งตัว Re ne re apereเราเคยแต่งตัว

การรวมส่วนขยาย

คำกริยาอาจมีขอบเขตความหมายมากกว่าหนึ่งแบบ ทำให้มีความหมายซับซ้อนมากขึ้นตามไปด้วย

-shebaดู X ⇒; กริยาที่แสดงสาเหตุ -shebisaทำให้ Y ดู X ⇒; กริยาที่แสดงสาเหตุแบบประยุกต์ -shebisetsaทำให้ Y ดู X แทน Z ⇒; กริยาที่แสดงสาเหตุแบบประยุกต์และต่างตอบแทน -shebisetsanaทำให้ Y ดู X แทนกันและกัน

แม้ว่าดูเหมือนว่าความเป็นไปได้จะไม่มีที่สิ้นสุด แต่ความจริงแล้วความลึกซึ้งนั้นถูกจำกัดด้วยปัจจัยต่างๆ มากมาย นอกเหนือจากข้อจำกัดที่เห็นได้ชัดในด้านความหมาย (ไม่ว่าความหมายที่ซับซ้อนนั้นจะสมเหตุสมผลและมีจุดประสงค์ใดๆ หรือไม่) และความโดดเด่น (คำกริยานั้นฟังดูแปลกและซับซ้อนเพียงใดสำหรับผู้พูดภาษาแม่) แล้ว ยังมีข้อจำกัดเกี่ยวกับลำดับของการขยายความอีกด้วย

หากการต่อเติมเพิ่มระดับความสัมพันธ์ของกริยา (valency) กรรมของกริยาเดิมจะถูกลดบทบาทลง และกรรมใหม่จะกลายเป็นกรรมหลัก

ke sheba masimoฉันเฝ้าดูทุ่งนา ⇒; ke shebisa bana masimoฉันให้เด็กๆ เฝ้าดูทุ่งนา ⇒;เค ชีบิเซตสะ งโกโน บานา มาซิโมฉันให้เด็กๆ ดูทุ่งนาแทนหญิงชรา (มีคะแนนมาก)

หาก ใช้ คำเชื่อมแสดงกรรมแทนกรรม คำเชื่อมนั้นจะสอดคล้องกับสิ่งที่ควรจะเป็นกรรมหลัก นอกจากนี้ หากกรรมเดิมถูกระบุด้วยคำเชื่อมแสดงกรรมเพียงอย่างเดียว กรรมนั้นก็จะถูกลดระดับเป็นสรรพนามสัมบูรณ์ (คำกริยาในภาษาเซโซโทอาจมีคำเชื่อมแสดงกรรมได้เพียงคำเดียว)

ke a a shebaฉันดูพวกเขา ( ทุ่ง มาซิโม ) ⇒; ke ba shebisisa onaฉันทำให้พวกเขา ( เด็ก บานา ) เฝ้าดูพวกเขา (มาซิโม ) ⇒;เกโมเชบิสิเสตสะ โบนา โอนะฉันให้พวกเขา (บานะ ) ดูพวกเขา (มาสิโม ) แทนเธอ (งโกโนยาย, หญิงชรา) (โดดเด่นมาก)

(สังเกตว่าคำแทรก[ 14 ] -a-หายไปเมื่อคำกริยาตามด้วยกรรมตรง แม้ว่ากรรมนั้นจะไม่ใช่กรรมที่ระบุโดยคำประสานก็ตาม)

เช่นเดียวกับภาษาบันตูอื่นๆ เซโซโทได้รับสืบทอดข้อจำกัดบางประการเกี่ยวกับลำดับของส่วนขยาย กฎพื้นฐานที่สุด (ซึ่งมีภาษาเพียงไม่กี่ภาษาที่ละเมิด) คือกริยา passive และกริยา causative สั้น[ 15 ]จะตามหลังส่วนขยายอื่นๆ ทั้งหมดเสมอ (รวมถึง perfect -il-ซึ่งใช้กับสระท้าย-e เสมอ ) แม้ว่าภาษาโปรโตบันตูอาจมีข้อจำกัดที่ค่อนข้างเข้มงวดเกี่ยวกับลำดับของส่วนขยายอื่นๆ แต่กฎเหล่านี้ก็ผ่อนคลายลงบ้างในภาษาบันตูสมัยใหม่

ตัวอย่างเช่น เนื่องจากคำลงท้ายแสดงสาเหตุ-is-โดยปกติจะอยู่ใกล้กับรากคำกริยามากกว่าคำลงท้ายแสดงการตอบแทน-an- (หรือส่วนขยายอื่นๆ ส่วนใหญ่) ดังนั้นในการสร้างคำลงท้ายแสดงสาเหตุของการตอบแทน จึงมักใช้คำลงท้ายแสดง สาเหตุแบบสั้น (Proto-Bantu * -î- ) แทน ซึ่งทำให้ คำตอบแทนเปลี่ยนเป็น-ny- การเปลี่ยนเสียงเป็นแบบเพดานแข็งและ แบบฟันอื่นๆ ที่ไม่คาดคิดซึ่งเกิดจากการรวมกันของคำลงท้ายแสดงสาเหตุกับส่วนขยายอื่นๆ อาจอธิบายได้ในทำนองเดียวกันโดยการกระทำของคำลงท้ายแสดงสาเหตุแบบสั้นที่เข้ามาแทนที่คำลงท้ายแสดงสาเหตุแบบปกติ หรือใช้ร่วมกับคำลงท้ายแสดงสาเหตุแบบยาวรอบๆ ส่วนขยายอื่น (คำลงท้ายแสดงสาเหตุ + ส่วนขยายอื่นๆ ⇒ -is- + ส่วนขยายอื่นๆ + * -î--is- + ส่วนขยายที่ดัดแปลง)

ส่วนขยายบางประเภท (เช่น ส่วนขยายที่แสดงความเข้มข้น ส่วนขยายที่แสดงความสมบูรณ์ ส่วนขยายที่แสดงการเชื่อมโยง ส่วนขยายที่แสดงการกลับคำ และส่วนขยายที่แสดงการเพิ่มจำนวน) เห็นได้ชัดว่าเป็นส่วนขยายแบบผสมที่คงรูปไปแล้ว บ่อยครั้งที่คำกริยาที่ได้มาจากส่วนขยายนี้อาจยังคงถูกใช้ต่อไป ในขณะที่คำกริยาเดิมหายไปจากภาษา

โปรดทราบว่า เนื่องจากคำนำหน้ามีรูปทรง CV หรือ V (โดยที่ C แทนพยัญชนะและ V แทนสระ) รากคำกริยาจึงลงท้ายโดยไม่มีสระ คำนำหน้ามีรูปทรง (VC)* (* แสดงถึงความเป็นไปได้ของการซ้ำ) และสระสุดท้ายมีรูปทรง V โครงสร้างนี้และโครงสร้างอื่นๆ ช่วยเสริม โครงสร้าง พยางค์เปิดของภาษาบันตู และมีเพียงไม่กี่ภาษาเท่านั้นที่ทำลายโครงสร้างนี้

อนุพันธ์ที่ไม่ใช้คำพูด

นอกจากนี้ คำกริยายังสามารถดัดแปลงมาจากคำนาม คำคุณศัพท์ และคำเลียนเสียงธรรมชาติได้ในระดับที่น้อยกว่า


กริยาแสดงฐานะเป็นกริยาแสดงสภาพ[ 13 ]ที่ได้มาจากคำนามและคำคุณศัพท์

คำเหล่านี้เกิดจากการเติมคำต่อท้าย-fa (ตาย) หรือ-falaต่อท้ายคำหลัก ทำให้ได้คำกริยาที่มีความหมายว่า "กลายเป็น..."

สติปัญญา bohlale ⇒; -hlalefaกลายเป็นคนฉลาด
bonoloอ่อน (ญาติ) ⇒; -nolofalaอ่อนนุ่ม

รากศัพท์คุณศัพท์พยางค์เดียว (ยกเว้น-ng some และ-ne four) จะมีเสียงนาสิกก่อนที่จะเติมคำต่อท้าย นอกจากนี้ สระของ-tle (สวยงาม) จะเปลี่ยนเป็น-tla :

-น่าเกลียด ⇒; -mpefala กลายเป็นน่าเกลียด
-tjhaใหม่ ⇒; -ntjhafalaได้รับการต่ออายุ
-สวยงาม ⇒; -ntlafalaมีความสวยงาม
-tshoสีดำ ⇒; -ntshofala กลายเป็นสีดำ

กริยาแสดงสาเหตุ (Causative) สร้างขึ้นตามปกติโดยการเปลี่ยน คำต่อท้าย -falaเป็น-fatsa ส่วน กริยา แสดงกาลสมบูรณ์ (Perfect) สร้างขึ้นตามปกติโดยการเปลี่ยน คำต่อท้าย -falaเป็น-fetse

ส่วนต่อท้ายนี้ ( -falaยาว) ค่อนข้างหายากในภาษาบันตู แม้ว่าทุกภาษาจะมีคำกริยาบางคำในรูปแบบนี้ แม้ว่าอาจจะไม่ใช้กันแล้วก็ตาม


กริยาที่เกิดจากเสียงเลียน แบบเสียง (Deideophonic verbs)เกิดจากการสร้างจากเสียงเลียนแบบเสียงสองพยางค์อย่างไม่เป็นระเบียบนัก

คำเหล่านี้มีลักษณะหลากหลายและเกิดจากการเติมคำต่อท้ายหลายคำ เช่น-ha , -la , -tsa , -sa , -ma , -tseha , -bala , -kaเป็นต้น

อย่างไรก็ตาม รูปแบบทั่วไปในกลุ่มภาษาบันตู ได้แก่-haสำหรับกริยาไม่ต้องการ กรรม -laสำหรับกริยาต้องการกรรม และ-tsaสำหรับกริยาแสดงสาเหตุ นอกจากนี้ กริยาแสดงสาเหตุของกริยาไม่ต้องการกรรมอาจสร้างได้โดยใช้คำต่อท้าย-sa เป็นประจำ แต่โดยปกติจะไม่ทำเช่นนั้นหากมีการใช้รูปกริยา แสดงสาเหตุ -tsa เป็นประจำอยู่แล้ว

phethoของการพลิกคว่ำ ⇒; -phethohaพลิกคว่ำ, ประสบอุบัติเหตุทางรถยนต์
tsweteหมายถึง เต็มอย่างสมบูรณ์ ⇒; -tswetehaหมายถึง แตกออก
thakgoหมายถึง การหยิบและโยนไปข้างหน้า ⇒; -thakgoha (ของสัตว์กินพืชขนาดใหญ่) ยืนขึ้นและเคลื่อนที่ไปในทิศทางใดทิศทางหนึ่ง และ -thakgolaเริ่มต้นกระบวนการหรือแผนการ

เมื่อสร้างคำกริยาเหล่านี้ เสียงวรรณยุกต์ของพยางค์แรกของคำกริยา (เสียงวรรณยุกต์เฉพาะตัว) จะสอดคล้องกับเสียงวรรณยุกต์ของพยางค์แรกของส่วนของคำเดิมที่ใช้สร้างคำกริยา (โดยปกติจะเป็นรากศัพท์ แต่เป็นคำนามสมบูรณ์สำหรับรากศัพท์พยางค์เดียว) ดังนั้น คำกริยาที่ได้มาจากรากศัพท์พยางค์เดียวโดยทั่วไปจึงเป็นคำกริยาประเภท L ทั้งหมด (เนื่องจากคำนำหน้าไม่มีเสียงวรรณยุกต์)

bobeboง่าย, ความง่าย [ _ _ ¯ ] ⇒; -bebofalaกลายเป็นเรื่องง่าย (กริยาภาษาละติน)
bohaleโกรธ, ความโกรธ [ _ ¯ _ ] ⇒; -halefaกลายเป็นโกรธ (กริยา H)
Matlaแข็งแกร่งความแข็งแกร่ง [ _ _ ] ⇒; -matlafalaเข้มแข็ง (กริยา L)

การผันคำระหว่างการผันคำกริยา

นอกเหนือจากคำที่มาจากคำกริยาแล้ว การเปลี่ยนแปลงต่อไปนี้อาจเกิดขึ้นกับส่วนต่อท้าย-a ของคำหลัก ในระหว่างการผันคำกริยา:

  • สระ-aเปลี่ยนเป็น-e ( [ɪ] ) เพื่อสร้างกริยาในรูปประธานสมบูรณ์และกริยาปฏิเสธบางรูป สระนี้จะทำให้พยางค์ที่มีสระนั้นมีเสียงสูงเสมอ
  • ตัวอักษร-aเปลี่ยนเป็น-e ( [ɛ] ) เพื่อสร้างกริยาในรูปปัจจุบันกาลอนาคตของกริยาแสดงความปรารถนา (subjunctive mood)
  • เมื่อใช้กริยาในรูปคำสั่งและกริยาสัมพันธ์บางประเภท จะเติม-a แล้วเปลี่ยนเป็น-ang
  • -a เปลี่ยนเป็น-ileเพื่อสร้างรูปกริยาสมบูรณ์ สถานการณ์ทางสัทวิทยาต่างๆ อาจเปลี่ยนแปลงโครงสร้างพื้นฐานนี้ได้

กฎทั่วไปสำหรับการสร้างกริยาสมบูรณ์นั้นมีความหลากหลายเนื่องจากปฏิสัมพันธ์ทางเสียงต่างๆ กับคำต่อท้าย: [ 16 ]

  • โดยทั่วไป-ileจะถูกเติมต่อท้าย
    -rekaซื้อ ⇒ -rekileซื้อแล้ว
  • คำกริยาที่ลงท้ายด้วย-yaให้เปลี่ยนเป็น-ile
    -tsamayaไป ⇒ -tsamaileไป
  • สำหรับคำที่มีพยางค์เดียว คำที่ขึ้นต้นด้วย i จะเติมคำต่อท้ายว่า-ileและคำที่ขึ้นต้นด้วย e จะเติมคำต่อท้ายว่า-ele
    -nwaดื่ม ⇒ -nweleดื่ม
  • คำกริยาสองพยางค์ที่ลงท้ายด้วย-maให้เปลี่ยนเป็น-mme
    -roma send ⇒ -romme sent
  • คำกริยาหลายพยางค์ที่ลงท้ายด้วย-sa , -tsa (ส่วนใหญ่), -tswaและ-ntshaทำให้-ileถุงลมเป็น-itse
    -hlatswaล้าง ⇒ -hlatswitseล้าง
  • คำกริยาที่ลงท้ายด้วย-naที่มีมากกว่าหนึ่งพยางค์ และ คำกริยาสองพยางค์ แบบต่าง ตอบแทน จะเปลี่ยน-naเป็น-nne
    -บีน่าซิง ⇒ -บินเนซิงและอื่นๆ...

อย่างไรก็ตาม สำหรับคำกริยาทุกคำ กาลในอดีตอาจแสดงได้ด้วย การผันคำกริยาหลายคำลงท้ายด้วย -ile (กาลในอดีตแบบกริยาแสดงความปรารถนา) แม้ว่าความหมายจะแตกต่างจากกาลสมบูรณ์อยู่บ้าง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคำกริยาแสดงสภาพ)

Ba ile ba bina They did sing

การผันคำกริยา

การผันคำกริยาเป็น หัวข้อที่ซับซ้อนและหลากหลายที่สุดในภาษาบันตู กาลต่างๆจะ ถูกผันโดยใช้คำนำหน้าและคำแทรก[ 14 ]ซึ่งบ่งบอกถึงบุคคลอารมณ์ความหมายโดยนัย และลักษณะ

มีการผันคำกริยาอยู่สองแบบ คือแบบบอกเล่าและแบบปฏิเสธ และกาลส่วนใหญ่จะมีรูปที่สอดคล้องกันในแต่ละแบบ ภาษาดังกล่าวรู้จักกริยาแสดงอารมณ์สี่แบบ คือ กริยาบอกเล่า กริยาแสดงความปรารถนา กริยาแสดงศักยภาพ และกริยาแสดงการกระทำ (คำกริยาไม่ผันเป็นคำนาม และคำกริยาแสดงคำสั่งเป็นคำอุทาน) กริยาแสดงอารมณ์เหล่านี้สามารถแบ่งออกเป็นกาลตามเวลา (อดีตอันไกลโพ้น อดีตอันใกล้ ปัจจุบัน อนาคตอันใกล้ และอนาคตอันไกลโพ้น) และความหมายโดยนัย (กาลธรรมดา กาลต่อเนื่อง และกาลเฉพาะ) ซึ่งสามารถแบ่งย่อยออกไปตามลักษณะกริยาได้อีก คือ กาลไม่แน่นอน กาลต่อเนื่อง และกาลสมบูรณ์

นอกจากนี้ยังมีกาลผสมที่ซับซ้อนหลายรูปแบบ ซึ่งสังเกตได้จากการเปลี่ยนแปลงของโทนเสียงและการใช้คำกริยาที่ไม่สมบูรณ์ (การผันคำกริยาหลายคำ)

คำว่า Import หมายถึงวิธีการระบุกรรมของคำกริยา

คำกริยาสามารถเป็นได้สองแบบ:

  • กริยาไม่ต้องการกรรม ไม่มีกรรมตรง
    Ke a tholaฉันเงียบลง
  • กริยาที่ต้องการกรรมตรงเพียงตัวเดียว
    Ke ao leboha I thank you
  • กริยาที่ต้องการกรรมสองตัว
    Ke fa ngwaneso mofahoฉันให้อาหารน้องสำหรับการเดินทาง
  • คำบอกตำแหน่ง โดยมักแสดงด้วยโครงสร้างคำวิเศษณ์บอกตำแหน่งโดยใช้-ng / -eng
    Ke kena lapengฉันเข้าบ้าน
  • กริยาแสดงผู้กระทำ (โดยปกติจะเป็นกริยา passive) ซึ่งต้องการคำเชื่อม[ 17 ]ที่ใช้เป็นคำวิเศษณ์แสดงผู้กระทำที่ระบุโดยke-
    Ba Taswa ke Bukantsweมีพจนานุกรมช่วยด้วย
  • กริยาแสดงเครื่องมือ ซึ่งใช้คำวิเศษณ์แสดงเครื่องมือที่ระบุด้วยka-
    Re eta ka koloiเราเดินทางโดยรถยนต์
  • กริยาเชื่อมประโยค (ส่วนใหญ่เป็นกริยาที่แสดงการกระทำต่อกัน) ซึ่งใช้ คำนำ หน้าแสดง การเชื่อมประโยค -
    Re dumellana le bonaเราเห็นด้วยกับพวกเขา

คำกริยาหลายคำสามารถมีความหมายได้มากกว่าหนึ่งอย่าง ( เช่น -tsamaya (เดิน) สามารถเป็นได้ทั้งคำบอกสถานที่ คำบอกเครื่องมือ หรือคำเชื่อมประโยค; -bua (พูด) สามารถเป็นได้ทั้งกริยาไม่ต้องการกรรม กริยาต้องการกรรม คำบอกเครื่องมือ หรือคำเชื่อมประโยค) และคำที่มาจากคำกริยาหลักก็สามารถเปลี่ยนความหมายของคำหลักได้เช่นกัน

การใช้กริยาไม่สมบูรณ์ในการผันกริยาหลายตัวสามารถสร้างความหมายได้หลากหลายระดับ นอกจากนี้ กาลและอารมณ์ของกริยาหลายแบบก็สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยวิธีนี้เท่านั้น

กลุ่มคำพูด

ในกลุ่มภาษาบันตู โครงสร้างเต็มรูปแบบของคำกริยาโดยทั่วไป (ไม่รวมคำย่อ) มีดังนี้ (เครื่องหมาย * แสดงถึงความเป็นไปได้ของการซ้ำ):

PI — SC — NEG — TM — AM — OC — ROOT — EXT* — FV  │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │  │ │ │ │ │ สระสุดท้าย  │ │ │ │ │ │ │ ส่วนขยาย  │ │ │ │ │ │ รากคำกริยา  │ │ │ │ │ การสอดคล้องกรรม  │ │ │ │ เครื่องหมายแสดงลักษณะ  │ │ │ เครื่องหมายแสดงกาล  │ │ ปฏิเสธ  │ การสอดคล้องอัตวิสัย หน่วยคำนำหน้า

ในภาษาเซโซโท เช่นเดียวกับภาษาบันตูอื่นๆ ส่วนใหญ่ โครงสร้างนี้ได้ถูกปรับเปลี่ยนไปบ้าง ส่งผลให้ได้โครงสร้างดังต่อไปนี้ ("ฉันจะไม่มองแทนเขาอีกต่อไป"):

Ha ke sa tla mo sheb el a PI — SC — A1 — A2 — OC — ROOT — EXT* — FV  │ │ │ │ │ │ │ │ │ │  │ │ │ │ │ สระสุดท้าย  │ │ │ │ │ │ ส่วนขยาย  │ │ │ │ │ รากคำกริยา  │ │ │ │ การสอดคล้องกรรม  │ │ │ กริยาช่วยตัวที่สอง  │ │ กริยาช่วยตัวแรก  │ การสอดคล้องประธาน หน่วย คำนำหน้า

แม้ว่ากริยาบอกเล่าจะสร้างรูปปฏิเสธด้วยคำนำหน้าha-แต่กริยาแสดงอารมณ์และกาลอื่นๆ อีกมากมายจะสร้างรูปปฏิเสธด้วยคำแทรก ( -sa-หรือ-se-ขึ้นอยู่กับกาลนั้นๆ) คำแทรก กริยาช่วยใช้เพื่อบ่งบอกกาล รูปแบบบางอย่างของกริยาแสดงความปรารถนา การบ่งชี้ถึงความต่อเนื่อง อารมณ์ศักยภาพ รวมถึงการเน้นกริยาในกาลบอกเล่าปัจจุบัน คำแทรกกริยาจะตามหลังคำแทรกกริยาธรรมดาเสมอ แม้ว่าจะมีบางกรณีที่ใช้คำแทรกกริยาธรรมดา 2 คำพร้อมกันก็ตาม

ส่วนขยายเหล่านี้รวมถึงคำต่อท้ายที่ใช้ในคำที่มาจากคำกริยา ตลอดจนกริยาอดีตกาลสมบูรณ์-il- (ซึ่งมักตามด้วยสระสุดท้าย-e เสมอ )

ยกเว้นรากคำกริยาแล้ว คำสร้างรูปเหล่านี้แต่ละคำมีพยางค์เดียว แต่ในภาษาเซโซโท คำแทรกกริยาบางคำ (คำที่เป็นการย่อคำ) และส่วนขยายกริยา (คำที่เป็นการประสมคำจากรูปก่อนหน้าอย่างชัดเจน) ก็มีมากกว่าหนึ่งพยางค์ด้วย

นอกจากนี้ โครงสร้าง (กรรมวาจก + รากศัพท์) มักถูกเรียกว่า "มาโครสเต็ม" ในทฤษฎีไวยากรณ์และวรรณยุกต์ต่างๆ

กริยาหลายตัวแสดงลักษณะและกาลต่างๆ มากมาย และยกเว้นการผันกริยาตามประธาน รากศัพท์ และสระตัวสุดท้ายแล้ว โครงสร้างกริยาเหล่านี้ส่วนใหญ่ไม่จำเป็นเสมอไป โปรดสังเกตว่า กริยาไม่ผันและกริยาคำสั่ง (ซึ่งทั้งสองอย่างไม่มีการผันกริยาตามประธาน) อาจถือเป็นส่วนของคำพูดที่แยกจากกันได้ ( คำนาม / คำกริยา ที่ลงท้ายด้วย -ing และคำอุทาน ) กริยาที่ไม่สมบูรณ์จะไม่ใช้ร่วมกับการผันกริยาตามกรรม และการใช้โครงสร้างกริยาอื่นๆ ร่วมกับกริยาเหล่านั้นก็มีข้อจำกัดเช่นกัน

โครงสร้างนี้ละเลยคำต่อท้าย ใดๆ ที่ เป็นไปได้โดยสิ้นเชิง

กาลเวลา

ระบบกาลของภาษาเซโซโทมีความซับซ้อนน้อยกว่า (แต่ไม่ได้หมายความว่าซับซ้อนน้อยกว่า) ภาษาบันตูอื่นๆ ในขณะที่ภาษาบันตูหลายภาษาแบ่งเวลาออกเป็นอดีตอันไกลโพ้น อดีตอันใกล้ ปัจจุบัน อนาคตอันใกล้ และอนาคตอันไกลโพ้นอย่างชัดเจน แต่กริยาในภาษาเซโซโทบางกริยาไม่ได้แบ่งระหว่างกาลปัจจุบันและกาลไกลโพ้นอย่างชัดเจน และความแตกต่างในความหมายก็ไม่มากนัก

ตัวอย่างที่แสดงการใช้กาล (กริยาบอกเล่าแบบง่าย)
ตึงตัวอย่าง
ปัจจุบันKe tseba nneteฉันรู้ความจริง
อดีตสมบูรณ์Ke tsebile nneteฉันรู้ความจริงแล้ว
ที่ผ่านมาทันทีKe tswa tseba nneteฉันเพิ่งรู้ความจริงเมื่อไม่นานมานี้
อนาคตอันใกล้Ke ilo tseba nneteฉันจะรู้ความจริงในไม่ช้า
อนาคตKe tla tseba nneteฉันจะรู้ความจริง

อารมณ์

โดยพื้นฐานแล้วมีอารมณ์ สี่ แบบ[ 18 ]

  • กริยาบอกเล่าบ่งบอกถึงสิ่งที่เป็นอยู่ สิ่งที่เคยเป็น หรือสิ่งที่จะเป็น โดยใช้หลักการสอดคล้องทางอัตวิสัย ขั้นพื้นฐาน
  • กริยาแสดงความเป็นไปได้บ่งชี้ว่าการกระทำนั้นเป็นไปได้ โดยใช้คำพ้องเสียงคล้ายกับกริยาแสดงความปรารถนา
  • กริยาช่วยแสดงการกระทำ (participial sub-mood) ได้ชื่อนี้เพราะมีรูปแบบที่สอดคล้องกับกาลของกริยาทั้งสองแบบข้างต้น (ส่วนใหญ่เป็นกาลบอกเล่า แต่เฉพาะกาลปัจจุบันเท่านั้น) กริยาช่วยแสดงการกระทำนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายหลังคำสันธาน บางคำ ในการสร้างส่วนเติมเต็มของกาลกริยาหลายตัว และในการสร้างอนุประโยคสัมพันธสรรพนาม
  • กริยาในรูปประธานรอง (subjunctive mood)ใช้ในโครงสร้างประโยคย่อยหรือประโยคต่อเนื่อง ซึ่งในหลายกรณีมีการใช้งานคล้ายคลึงกับกริยาในรูปประธานรองของภาษาละติน
ตัวอย่างที่แสดงอารมณ์ (กาลปัจจุบัน)
อารมณ์เชิงบวกเชิงลบ
บ่งชี้Ke tseba nneteฉันรู้ความจริงHa ke tsebe nneteฉันไม่รู้ความจริง
ศักยภาพNka tseba nneteฉันอาจจะรู้ความจริงNke ke ka tseba nneteฉันอาจไม่รู้ความจริง
ส่วนหนึ่ง...ke tseba nnete ...ในขณะที่ฉันรู้ความจริง...ke sa tsebe nnete ...ในขณะที่ฉันไม่รู้ความจริง
เงื่อนไข...ke tsebe nnete ...เพื่อจะได้รู้ความจริง...ke se tsebe nnete ...ฉันอาจจะไม่รู้ความจริงก็ได้

นัยยะ

ภายในกริยาบอกเล่าและกริยาช่วย สามารถแบ่งย่อยกาลต่างๆ ได้อีกตามความหมายแฝงของการกระทำ

  • ความหมายโดยนัยอย่างง่ายบ่งชี้ถึงการกระทำที่ไม่ต้องมีเงื่อนไขใดๆ เพิ่มเติม
  • ความหมายเชิงก้าวหน้าบ่งชี้ถึงการกระทำที่กำลังดำเนินอยู่
  • ความหมายโดยนัยเฉพาะนี้บ่งชี้ถึงการกระทำที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน
ตัวอย่างที่แสดงถึงนัยยะ (กริยาบอกเล่า)
นัยยะตัวอย่าง
เรียบง่ายKe tseba nneteฉันรู้ความจริง
ก้าวหน้าKe sa tseba nneteฉันยังรู้ความจริง
พิเศษKe se ke tseba nneteตอนนี้ฉันรู้ความจริงแล้ว

แง่มุมต่างๆ

กาลต่างๆ อาจแบ่งย่อยออกไปได้อีกตามลักษณะของกริยา ในภาษาเซโซโทมีลักษณะอย่างน้อยสามอย่าง ได้แก่ กริยาแสดงการกระทำที่แน่นอน กริยาแสดงการกระทำที่ต่อเนื่อง และกริยาแสดงการกระทำที่เสร็จสมบูรณ์

ตัวอย่างที่แสดงลักษณะ (โดยใช้กริยาอดีตกาลแบบบอกเล่าหลายกริยา)
ด้านตัวอย่าง
แน่นอนKe ile ka tseba I did know
ต่อเนื่องKe ne ke tseba I knew
สมบูรณ์แบบKe ne ke tsebile I had known

คำกริยาที่ไม่สมบูรณ์

กริยาไม่สมบูรณ์ ซึ่งเรียกเช่นนั้นเพราะต้องมีกริยาเสริมหรือกริยาช่วยเพื่อทำให้การกระทำสมบูรณ์ ใช้ในการสร้างกาลต่างๆ และเพื่อสื่อความหมายที่แตกต่างกันออกไป กริยาเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของการ ผันกริยาหลายตัวซึ่งประกอบด้วยกริยาหลายตัวเรียงกัน โดยแต่ละตัวมีประธานที่สอดคล้องกัน ของตัวเอง

กริยาที่ขาดความสมบูรณ์ (Deficient verbs) เนื่องจากมีลักษณะ "ขาดความสมบูรณ์" จึงไม่เคยถูกใช้โดยลำพัง กริยาเหล่านี้หลายคำมีรูปแบบที่ไม่เป็นไปตามกฎ และมีการผันคำที่ไม่เป็นไปตามกฎ กริยาที่ขาดความสมบูรณ์ที่มีพยางค์เดียวจะไม่ถูกเติมe- ที่พยางค์รองสุดท้าย ซึ่งบางครั้งใช้กับกริยาปกติ (อย่าสับสนกับการผันคำที่ไม่เจาะจง )

คำกริยาเหล่านี้หลายคำดูเหมือนจะมีลักษณะที่รุนแรง ในขณะที่คำอื่นๆ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำที่มีความหมายซับซ้อน) เห็นได้ชัดว่าได้มาจากคำกริยาปกติที่มีอยู่แล้ว (แต่ใช้ในความหมายที่แตกต่างกันเล็กน้อย) สิ่งที่ทำให้การใช้คำกริยาปกติเหล่านี้แตกต่างออกไปคือข้อเท็จจริงที่ว่าคำเหล่านั้นตามด้วยคำกริยาอื่นโดยตรงและส่งผลต่อความหมายของคำกริยานั้น (และมีเพียงคำกริยาหลักเท่านั้นที่อาจมีการผันคำกริยาให้สอดคล้องกับกรรม)

Ke se ke sa tsebeฉันไม่รู้อีกต่อไป
Ke ne ke tseba I knew
Ke tla be ke tsebaฉันจะรู้ (ในเวลาใดเวลาหนึ่ง)
Nka be ke ile ka tsebaฉันควร/จะรู้
Nka hla ka tsebaฉันอาจจะรู้จริงๆ
Ke tla mpe ke tsebeอย่างน้อยฉันก็จะได้รู้
Nka nna ka tsebaฉันอาจจะยังรู้อยู่
Ka batla ke tsebaฉันเกือบจะรู้แล้ว
Nke ke ka hlola ke tsebaฉันจะไม่รู้อีกต่อไป
Ke tshwanetse ho tsebaฉันต้องรู้

หมายเหตุ

  1. คำอธิบาย ทางสัทวิทยาอย่างง่ายอาจทำให้ความไม่สม่ำเสมอที่เห็นได้ชัดเหล่านี้เข้าใจได้ง่ายขึ้น เกือบทุกคำที่มีเสียง e ที่ไม่ใช่เสียงเพดานอ่อนนั้นมีลักษณะเป็นเสียงเพดานแข็งหรือเสียงหลังฟัน นี่อาจเป็นเพราะเสียงเลื่อนเพดานแข็งดั้งเดิมถูก "ดูดซับ" เข้าไปในพยัญชนะดั้งเดิมของคำกริยา (เสียง s ที่เป็นเสียงฟันก็มีที่มาคล้ายกัน) ในภาษาเซโซโท เสียงy ที่เป็นเสียงเพดานแข็ง อาจไม่ตามด้วยสระiหรือuและสระเหล่านี้จะอ่อนลงเป็นeและoคำต่อท้ายกริยา passive ดั้งเดิม (ซึ่งยังคงใช้ในภาษาเซตสวาและภาษาโซโทเหนือหลายภาษา) คือ-iwa ดังนั้นคำต่อท้ายจึงอ่อนลงเป็น-ele , -esaและ-ewa เห็นได้ชัดว่าพยัญชนะ e ที่ออกเสียงจากเพดานอ่อนนั้นใช้รูปกริยา passive แบบสมัยใหม่คือ -uwaแทน และเนื่องจากข้อจำกัดทางสัทวิทยาที่บางครั้งใช้กับพยัญชนะริมฝีปากw คล้ายกับที่ใช้กับพยัญชนะเพดานแข็ง ประกอบกับข้อเท็จจริงที่ว่าพยัญชนะที่ออกเสียงจากริมฝีปาก อาจไม่ตามด้วยสระหลัง ทำให้คำต่อท้ายอ่อนลงเป็น -ele , -esaและ-owa
  2. ^คำกริยาสองคำแรก ร่วมกับคำกริยาเชื่อม-na (แสดงความเป็นเจ้าของ โดยมีความหมาย เชิงเชื่อม ) ถูกใช้ในภาษาบันตูหลายภาษาในสถานการณ์ที่จำกัด มีคำกริยา "บกพร่อง" บางคำในภาษาบันตูส่วนใหญ่ ได้แก่ * -di ในภาษาโปรโตบันตู (คำกริยาเชื่อม -le ในภาษาเซโซโท ), * -ti (คำ กริยา -reในภาษาเซโซโท) และ * -na (คำกริยา -na ในภาษาเซโซโท )นอกจากนี้ รูปแบบทั่วไปของ * -tiและ * -tioปรากฏในภาษาเซโซโทเป็น -tjho ซึ่งเป็นการ ออกเสียงเพดานปากที่ไม่ปกติ(เมื่อ ควรจะเป็นการ ออกเสียงฟัน ) อาจเนื่องมาจากคำกริยานี้ถูกยืมมาจากภาษางูนิบางภาษา (ไม่มีในภาษาโซโท-ทสวาณาอื่นๆ ส่วนใหญ่) คำ กริยาเหล่านี้แตกต่างจากคำกริยาอื่นๆ ตรงที่โดยปกติแล้วจะไม่ใช้กับคำต่อท้ายหลายๆ คำในคำกริยาตัวอย่างเช่น แม้ว่าคำลงท้ายด้วย -re จะเป็นกริยาที่ต้องการกรรม และใช้กับกรรม แต่ก็ไม่สามารถผันตามกรรมได้ (ในภาษาเซโซโทและภาษาอื่นๆ อีกหลายภาษา -reอาจผันตามกรรมได้เมื่อใช้กับเสียงเลียนแบบ ) นอกจากนี้ ยกเว้น -reและ -tjho ในภาษาเซโซโท คำลงท้ายด้วย -re ไม่สามารถใช้เป็นรูปกริยาไม่จำกัดได้ แม้ว่าจะมีลักษณะเฉพาะเหล่านี้ และยกเว้น -naแล้ว คำลงท้ายด้วย -re ไม่ได้ลงท้ายด้วยสระตามปกติ แต่ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาบันตูถือว่าคำเหล่านี้เป็นกริยา เพราะสามารถใช้ผันตามประธานได้ รูปแบบกริยา passive ที่ไม่เป็นไปตามกฎเกณฑ์ของ -reอาจเกิดจาก -thiwa ในภาษางูนิ (ภาษาโซโท-ทสวาณาอื่นๆ ส่วนใหญ่ใช้ -riwaแทน)
  3. ^คำจำกัดความเฉพาะนี้มาจากคำอธิบายไวยากรณ์ภาษาอิซิซูลูในยุคแรกๆ ซึ่งพบว่า นอกจากจะมีลักษณะแตกต่างจากคำกริยาอื่นๆ แล้ว คำกริยาที่มีสระยังมีการผันคำที่แตกต่างจากคำกริยาปกติเล็กน้อยในบางสถานการณ์ และหลายคำยังมีรูปแบบอื่น (และอย่างน้อยในภาษาอิซิซูลูสมัยใหม่ที่ใช้ในเมือง ซึ่งพบได้บ่อยกว่า) ที่ตัดสระตัวแรกออกไป แม้ว่าภาษาอิซิซูลูจะมีหน่วยเสียงสระห้าหน่วย (บวกหน่วยเสียงย่อยอีกสองหน่วย) แต่คำกริยาที่มีสระในภาษานั้นจะต้องขึ้นต้นด้วยสระ /ɑ/ , /ɔ/และ /ɛ/ เท่านั้น (เขียนว่า 'a', 'o' และ 'e' ตามลำดับในระบบการเขียน) ไม่มีข้อจำกัดที่คล้ายกันนี้ในภาษาเซโซโท
  4. ^รากคำกริยาแบบดั้งเดิมที่ใช้เพื่อแสดงการผันคำเหล่านี้ (และสร้างชื่อดั้งเดิม โดยใช้คำนำหน้านามประเภทที่ 5 le-และเปลี่ยนสระตัวสุดท้ายเป็น -i ) คือ -ets- (ทำ, กระทำ, สร้าง) ปัญหาของรากคำนี้คือ พยัญชนะ tsมีแนวโน้มที่จะทำให้รูปแบบของคำที่ผันแล้วซับซ้อนขึ้นอย่างมาก (เนื่องจากการออกเสียงแบบอัลวีโอลา ) และในตารางนี้จึงเห็นว่าควรใช้รากคำกริยาที่มีเสียงที่เป็นกลางมากกว่า โปรดสังเกตว่า eใน -qet-มักจะมีการยกเสียงสระขึ้นเมื่อตามด้วยสระและพยัญชนะบางตัว แต่ปรากฏการณ์นี้ง่ายกว่าและคาดเดาได้ง่ายกว่าความซับซ้อนต่างๆ ที่เกิดจากพยัญชนะ ts ลองเปรียบเทียบกับสถานการณ์ในภาษาอาหรับที่คำกริยา فَعَلَ (Faʿala "เขาทำ") ซึ่งใช้กันมาแต่เดิมเพื่อบ่งบอกรูปแบบกริยาต่างๆ มักทำให้ผู้เรียนที่ไม่ใช่เจ้าของภาษาสับสน เนื่องจาก เสียง ʿAin عอาจถูกเข้าใจผิดว่าเป็นเสียง Hamza ءที่ปรากฏในบางรูปแบบ (เช่น รากคำกริยาแสดงสาเหตุที่ 4 أَفْعَلََ 'Afʿala)
  5. ^ภาษาโปรโตบันตูยังมีคำต่อท้ายที่ไม่ก่อให้เกิดรูป (เรียกว่า "คำต่อท้ายบังคับ") ซึ่งแทนที่จะหมายถึง "ถูกทำให้อยู่ในสถานะ" (ความหมายของกริยา passive ที่เป็นกลาง) กลับหมายถึง "ทำให้อยู่ในสถานะ" จริงๆ เช่นเดียวกับคำต่อท้ายที่ก่อให้เกิดรูป สระได้มีการเปลี่ยนแปลงสระที่ไม่ปกติในภาษาเซโซโท แต่ต่างจากคำต่อท้ายที่ก่อให้เกิดรูปตรงที่เสียง สะท้อน hจากภาษาโปรโตบันตู * kบางครั้งจะอ่อนลง (ผ่านการออกเสียง) และถูกตัดออก ส่งผลให้คำกริยาลงท้ายด้วย -ea
    Proto-Bantu * -janik-เกลี่ยให้แห้งกลางแดด ⇒; เสโสโท-อเนหะ
    โปรโต-บันตู * -jambik-ปรุงอาหาร ⇒; Sesotho -apea (คร่ำครึเล็กน้อย)
  6. ^เป็นไปได้ว่าในภาษาก่อนยุคโปรโตบันตู ความหมายต่างๆ ของคำต่อท้ายนี้ถูกระบุด้วยรูปแบบที่แตกต่างกันหลายแบบ ซึ่งในที่สุดก็รวมกันและกลายเป็น * -id-เพียง
  7. ^การเปลี่ยนแปลง "ที่ไม่ปกติ" นี้ ซึ่งทำให้คำต่อท้ายที่ใช้ดูเหมือนมาจากภาษาโปรโตบันตู * -ed-แทนที่จะเป็น * -id-พบได้ในภาษาบันตูอื่นๆ อีกหลายภาษา
  8. ^ตามปกติแล้ว วิธีอธิบายที่ดีกว่าอาจทำได้โดยการพิจารณาโครงสร้างทางสัณฐานวิทยาของภาษาโปรโต-บันตูเดิม กริยาแสดงสาเหตุแบบสั้น * -î- ในภาษาโปรโต-บันตู จะเปลี่ยนเสียง l ในภาษาเซโซโท เป็น tsนอกจากนี้ ยังมีข้อจำกัดที่ค่อนข้างเข้มงวดเกี่ยวกับการเรียงลำดับของส่วนขยายกริยา (ในภาษาบันตูเกือบทั้งหมด) ข้อจำกัดพื้นฐานที่สุดคือ กริยาแสดงกรรมแบบสั้นและกริยาแสดงสาเหตุแบบสั้น * -û-จะต้องตามหลังส่วนขยายอื่นๆ เสมอ (ภาษาอิซิซาเป็นตัวอย่างของภาษาที่อนุญาตให้ส่วนขยายอื่นๆ ตามหลังกริยาแสดงกรรมได้)

    ดังนั้น เมื่อพิจารณาข้อเท็จจริงเหล่านี้แล้ว กฎทางสัณฐานวิทยาเฉพาะนี้สำหรับการสร้างส่วนขยายที่ใช้ อาจอธิบายได้ง่ายๆ ว่า คำนามกริยา passive สั้นที่ทำให้l เดิมกลายเป็นเสียงพยัญชนะ คี่ ถูกนำออกจากตำแหน่งปัจจุบัน (จึงเป็นการย้อนกลับกระบวนการกลายเป็นเสียงพยัญชนะคี่) และวางไว้หลังส่วนขยายที่ใช้ เพื่อให้สอดคล้องกับกฎเกี่ยวกับการเรียงลำดับส่วนขยาย (โดยมีผลข้างเคียงเพิ่มเติมคือlในส่วนขยายที่ใช้จะกลายเป็นเสียงพยัญชนะคี่)

  9. ^นักวิจัยหลายคนเชื่อว่าคำต่อท้ายนี้อาจมาจากคำบุพบท * na ในยุคก่อนหน้า (เทียบกับคำเชื่อม * na-ซึ่งตรงกับคำนำหน้าle- ในภาษาเซโซโท ) ซึ่งกลายเป็นไวยากรณ์และนำมาต่อท้ายคำกริยา กล่าวคือ Verb-a na X ("คำกริยาพร้อมกับ X") กลายเป็น Verb-ana Xในภาษาก่อนยุคโปรโตบันตู (โดยมีความหมายเดียวกัน) และในที่สุดก็ถูกนำมาใช้เป็นคำต่อท้ายที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย
  10. ^ เมื่อเปรียบเทียบกับภาษาอื่นๆ พบว่านี่เป็นเรื่องผิดปกติ เพราะ ในภาษาเซโซโทควรจะปรากฏเป็น -aha
  11. ^คำกริยาที่เกิดขึ้นนี้เป็นคำกริยาที่สมบูรณ์และเป็นอิสระ ไม่ใช่เพียงแค่การซ้ำพยางค์ของคำกริยาเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คำกริยาที่ได้มานั้นอยู่ในกลุ่มวรรณยุกต์เดียวกันกับคำกริยาเดิม โดยวรรณยุกต์พื้นฐานของพยางค์แรกของรากคำจะไม่ถูกคัดลอกเมื่อคัดลอกพยางค์นั้น กรณีนี้พบได้มากในภาษาบันตู แม้ว่าจะมีข้อยกเว้นที่น่าสังเกตอยู่หนึ่งภาษา คือ ภาษาชิเชวา
  12. ^คำกริยาที่เกิดขึ้นนี้เป็นคำกริยาที่สมบูรณ์และเป็นอิสระ ไม่ใช่
  13. ^ a b cกริยาแสดงสภาวะเหล่านี้ในภาษาเซโซโทล้วนมีความรู้สึกถึงการเริ่มต้นที่ชัดเจน กล่าวคือ แทนที่จะหมายความเพียงแค่ "เป็น x" พวกมันหมายถึง "กลายเป็น x" โดยความหมายเชิงสภาวะ "เป็น x" ที่แท้จริงนั้นได้มาจากการใช้กาล "ปัจจุบันกาลเชิงสภาวะ" (ซึ่งสร้างขึ้นในลักษณะเดียวกันกับกาลสมบูรณ์สำหรับกริยาที่ไม่ใช่เชิงสภาวะ) คำว่า "เชิงสภาวะ" มาจากข้อเท็จจริงที่ว่าในภาษาบันตูอื่นๆ อีกหลายภาษา กริยาเหล่านี้บ่งชี้ถึงสภาวะปัจจุบัน ไม่ใช่เหตุการณ์เริ่มต้นที่ต่อเนื่อง
  14. ^ a bการใช้คำนี้ในภาษาศาสตร์บันตูหมายถึง "หน่วยสร้างคำที่วางไว้ตรงกลางคำ" ไม่ใช่ "หน่วยสร้างคำที่วางไว้ตรงกลางหน่วยคำ " ซึ่งใช้กันทั่วไป ภาษาบันตูเป็นภาษาแบบรวมคำ จึงสร้างคำโดยการวางหน่วยเติมคำไว้รอบๆ รากคำ และหากหน่วยเติมคำนั้นวางไว้หลังหน่วยเติมคำอื่นๆ แต่ก่อนรากคำเสมอ (เช่นในกาลและอารมณ์ของคำกริยาบางแบบ) โดยทั่วไปจะเรียกว่า "หน่วยแทรก"
  15. ^โปรดดูหมายเหตุข้างต้นเกี่ยวกับการเกิดถุงลมของวัสดุที่ใช้
  16. ^ในการสร้างกริยาในรูปสมบูรณ์ของคำต่อท้ายที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ ความซับซ้อนหลายอย่างเกิดจากกระบวนการที่เรียกว่า " การซ้อนทับ" (imbrication ) ซึ่งคำต่อท้ายในรูปสมบูรณ์ -il-จะสูญเสียพยัญชนะไป และสระจะถูกวางไว้หน้าพยัญชนะตัวก่อนหน้า ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงกับสระตัวก่อนหน้า (และพยัญชนะตัวถัดไป)

    ในภาษาอิซิซูลู รูปแบบต่างๆ สามารถคาดเดาได้ง่าย โดยคำต่อท้ายในรูปแบบ aCa มักจะเปลี่ยนเป็น eCe (aCa + ile ⇒; aiCe ⇒; eCe)

  17. ^ข้อเท็จจริงที่ว่านี่คือกริยาเชื่อมประโยคแบบง่าย (และไม่ใช่แค่คำนำหน้าที่บังเอิญมีรูปเดียวกันกับกริยาเชื่อมประโยค) นั้นเห็นได้จากการพิจารณากริยาเหล่านี้ในภาษาอย่างเช่นภาษาอิซิซูลู ซึ่งกริยาเชื่อมประโยคแบบง่ายนั้นซับซ้อนกว่ามาก แต่ก็สอดคล้องกับการบ่งชี้กรรมของกริยาที่แสดงผู้กระทำได้อย่างสมบูรณ์แบบ
  18. ^นี่คือการวิเคราะห์ของโดก

    ประเด็นเรื่องจำนวนกริยาแสดงอารมณ์ของแต่ละภาษาในกลุ่มบันตูยังไม่ได้รับการสรุปอย่างแน่ชัด เนื่องจากโครงสร้างทางสัณฐานวิทยาที่ซับซ้อน แผนการที่ครอบคลุมมากกว่าสำหรับภาษาเซโซโท (และแผนการที่สอนให้กับผู้พูดภาษาแม่ในโรงเรียน) มีดังนี้:

    อารมณ์แบบเซโซโท
    อารมณ์ ( เซเกา )บวก ( ทูเมโล )เชิงลบ ( ทาโทโล )
    บ่งชี้ ( Nnete )Ke tseba nneteฉันรู้ความจริงHa ke tsebe nneteฉันไม่รู้ความจริง
    ศักยภาพ ( Kgoneho )Nka tseba nneteฉันอาจจะรู้ความจริงNke ke ka tseba nneteฉันอาจไม่รู้ความจริง
    สถานการณ์...ke tseba nnete ...ในขณะที่ฉันรู้ความจริง...ke sa tsebe nnete ...ในขณะที่ฉันทำ/ไม่รู้ความจริง
    กริยาแสดงความปรารถนา ( Takatso )...ke tsebe nnete ...เพื่อจะได้รู้ความจริง...ke se tsebe nnete ...ฉันอาจจะไม่รู้ความจริงก็ได้
    ญาติ/คุณวุฒิ ( เกธี )...ya tsebang nnete ...ใครจะรู้ความจริง...ya sa tsebeng nnete ...ผู้ไม่รู้ความจริง
    ต่อเนื่อง ( Tatelano )...ka tseba nnete ...แล้วฉันก็รู้ความจริง...ka se tsebe nnete ...และตอนนั้นฉันไม่รู้ความจริง
    นิสัย ( Tlwaelo )Ke ye ke tsebe nneteฉันมักจะรู้ความจริงHa nke ke tsebe nnete I do not often/often do not know the truth
    คำกริยาไม่ผัน ( โฮ )Ho tseba nneteเพื่อรู้ความจริงHo se tsebe nneteการไม่รู้ความจริง
    คำสั่ง ( เทเอโล )Tseba nneteรู้ความจริงSe tsebe nneteไม่รู้ความจริง

    จากการวิเคราะห์ของ Doke กริยาแสดงสถานการณ์ (situative) เป็นเพียงกริยาแสดงการกระทำ (participial sub-mood) กริยาแสดงคุณสมบัติ (qualificative) เป็นรูปแบบหนึ่งของกริยาแสดงการกระทำ กริยาแสดงเหตุการณ์ต่อเนื่อง (susceconsistent) คือกริยาแสดงความปรารถนาในอดีต (past subjunctive) (ใช้เมื่อเล่าเรื่อง ฟังดูเหมือนผู้เล่าเรื่องกำลังใช้กาลปัจจุบันเพื่ออธิบายการกระทำในอดีต แต่การผันคำกริยาตามประธานแตกต่างจากกริยาแสดงเหตุการณ์ปัจจุบัน) กริยาแสดงพฤติกรรม (habitual) เป็นกาลที่มีหลายคำกริยา โดยใช้ชุดคำกริยาที่ไม่สมบูรณ์เฉพาะ ( กลุ่ม IIIในการจัดประเภทของ Doke) ตามด้วยกริยาแสดงความปรารถนาสมบูรณ์ (perfect subjunctive) (และรูปปฏิเสธใช้คำกริยาที่ไม่สมบูรณ์อีกคำหนึ่งในกลุ่มเดียวกัน) ในขณะที่กริยาไม่ผัน (infinitive) และคำสั่งส่วนใหญ่ไม่ใช่กริยาแสดงอารมณ์ (เป็นส่วนของคำพูดที่แยกต่างหากและไม่สามารถใช้เป็นภาคแสดงของประโยคได้ แม้ว่าคำสั่งจะสามารถสร้างประโยคแบบอุทานได้ และมีรูปแบบหนึ่งของกริยาแสดงความปรารถนาที่สามารถตีความได้ว่าเป็นคำสั่งโดยใช้การผันคำกริยาตามประธาน)

    การวิเคราะห์ยิ่งซับซ้อนขึ้นไปอีกเนื่องจากรูปแบบของคำปฏิเสธสำหรับแต่ละกาลของแต่ละคำกริยานั้นดูเหมือนจะคาดเดาไม่ได้ ประเด็นหนึ่งที่นักภาษาศาสตร์กลุ่มบันตูส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันก็คือ นอกเหนือจากกริยาบอกเล่าแล้ว ภาษาบันตูยังมีกริยาแสดงความปรารถนา (โดยปกติ) ซึ่งเกิดจากการเปลี่ยนสระตัวสุดท้ายของคำกริยาเป็น * -e (ซึ่งตรงกับเสียง/ɛ/ ในภาษาเซโซโท )

ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sotho_verbs&oldid=1332625051 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ คำกริยาโซโธ

คำกริยา ในภาษา เซโซโท คือคำในภาษาที่บ่งบอกถึงการกระทำหรือสถานะของคำนาม และจะถูกทำให้สอดคล้องกับคำนามนั้นโดยใช้ การสอดคล้องตามประธาน คำจำกัดความนี้ไม่รวมคำสั่งและคำกริยาไม่ผัน...

พันธุ์ต่างๆ

รากคำกริยาสามารถแบ่งออกได้เป็นสี่ประเภท:

โทนเสียง

เมื่อพิจารณาตามวรรณยุกต์แล้ว คำกริยาสามารถแบ่งออกได้เพียงสองประเภท คือ คำกริยาเสียงสูง (L verbs) และคำกริยาเสียงต่ำ (H verbs) ความแตกต่างอยู่ที่ว่า "วรรณยุกต์พื้นฐาน" ของพยางค์แรกของคำกริยานั้นเป็นเสียงสูงหรือเสียงต่ำ (ไม่ระบุ) ดังนั้น...

คำกริยาที่มาจากรากศัพท์เดียวกัน

คำกริยาต่างๆ อาจถูกสร้างขึ้น (แบบวนซ้ำ) จากคำกริยาโดยใช้คำต่อท้ายหลายคำ (เรียกว่า "ส่วนขยาย") คำกริยาที่ถูกสร้างขึ้นแต่ละคำนั้นเป็นคำกริยาที่แท้จริงเช่นเดียวกับคำกริยาต้นฉบับ