แท็บเล็ตวิญญาณ
แผ่นจารึกบูชาบรรพบุรุษในฮ่องกง
ชื่อภาษาจีน
ชาวจีน	神主牌
ความหมายตามตัวอักษร	สัญลักษณ์ปรมาจารย์วิญญาณ
การถอดเสียง ภาษาจีนกลางมาตรฐาน ฮันยู พินอิน shénzhǔpái ยู: กวางตุ้ง ระบบการถอดเสียงแบบเยล (Yale Romanization) sàhn jyú pàaih จยุตปิง san4 zyu2 paai4 กระทรวงภาคใต้ ฮกเกี้ยนโปเจ ซินชูปาย
ชื่อภาษาจีนทางเลือก
ชาวจีน	神位
ความหมายตามตัวอักษร	ที่นั่งวิญญาณ
การถอดเสียง ภาษาจีนกลางมาตรฐาน ฮันยู พินอิน เชินเว่ย ยู: กวางตุ้ง ระบบการถอดเสียงแบบเยล (Yale Romanization) สันไวห์ จยุตปิง ซาน4 ไว6 กระทรวงภาคใต้ ฮกเกี้ยนโปเจ ซิน-อุอิ
ชื่อภาษาจีนทางเลือกที่สอง
ชาวจีน	神牌
ความหมายตามตัวอักษร	สัญลักษณ์วิญญาณ
การถอดเสียง ภาษาจีนกลางมาตรฐาน ฮันยู พินอิน เชนปาย ยู: กวางตุ้ง ระบบการถอดเสียงแบบเยล (Yale Romanization) สันปาย จยุตปิง ซาน4 ปาไอ4 กระทรวงภาคใต้ ฮกเกี้ยนโปเจ ซินปาย
ชื่อเวียดนาม
อักษรเวียดนาม	bài vị
ชู ฮัน	牌位
ชื่อเกาหลี
ฮันกุล	1. 위패 2. 신위
ฮันจา	1. 位牌2. 神位
การถอดเสียง การถอดเสียงเป็นอักษรโรมันแบบแก้ไข 1. wipae 2. sinwi
ชื่อภาษาญี่ปุ่น
คันจิ	位牌
การถอดเสียง เฮปเบิร์นฉบับปรับปรุง ไอไฮ

แผ่นจารึกวิญญาณแผ่นจารึกอนุสรณ์หรือแผ่นจารึกบรรพบุรุษ^{[ 1 ]}คือแผ่นจารึกที่ผู้คนใช้เพื่อกำหนดที่ประทับของเทพเจ้าหรือบรรพบุรุษในอดีต รวมทั้งใช้ล้อมรอบสถานที่นั้นด้วย โดยปกติแล้วจะมีการจารึกชื่อของเทพเจ้าหรือบรรพบุรุษลงบนแผ่นจารึกนั้น แผ่นจารึกวิญญาณมีต้นกำเนิดมาจากวัฒนธรรมจีนดั้งเดิมและเป็นสิ่งที่พบเห็นได้ทั่วไปในหลายประเทศในเอเชียตะวันออก ซึ่ง มีการปฏิบัติ บูชาบรรพบุรุษ ในรูปแบบต่างๆ แผ่นจารึกวิญญาณเป็นวัตถุพิธีกรรมดั้งเดิมที่พบเห็นได้ทั่วไปในวัด ศาลเจ้า และแท่นบูชาในบ้านเรือนทั่วประเทศจีนแผ่นดินใหญ่และไต้หวัน^{[ 2 ]}

แผ่นจารึกบูชาเทพเจ้ามักใช้สำหรับเทพเจ้าหรือบรรพบุรุษ (ทั้งโดยทั่วไปหรือโดยเฉพาะเจาะจง เช่น สำหรับญาติคนใดคนหนึ่ง หรือสำหรับวงศ์ตระกูลทั้งหมด) โดยทั่วไปแล้ว ศาลบูชาจะพบได้ในและรอบๆ บ้าน (สำหรับเทพประจำบ้านและบรรพบุรุษ) ในวัดสำหรับเทพเจ้าเฉพาะ หรือในศาลบูชาบรรพบุรุษสำหรับผู้ก่อตั้งตระกูลและบรรพบุรุษเฉพาะ ในแต่ละสถานที่ จะมีตำแหน่งเฉพาะสำหรับแผ่นจารึกบูชาเทพเจ้าแต่ละแผ่นสำหรับบรรพบุรุษหรือเทพเจ้าองค์ใดองค์หนึ่ง แผ่นจารึกบูชาทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าหรือบรรพบุรุษเฉพาะ เมื่อใช้แล้ว มักจะ จุดธูปหรือกำยานบูชาหน้าแผ่นจารึกในกระถางธูปหรือที่ใส่ธูปบางครั้งอาจวางผลไม้ ชา ขนม หรือของถวายอื่นๆ ไว้ใกล้แผ่นจารึกเพื่อถวายอาหารแก่เทพเจ้าหรือวิญญาณนั้นๆ

ในศาสนาพื้นบ้านของจีนครัวเรือนหนึ่งจะมีแผ่นจารึกอย่างน้อยหนึ่งแผ่นสำหรับเทพเจ้าและบรรพบุรุษของครอบครัวโดยเฉพาะ:

• แผ่นจารึกแผ่นหนึ่งอยู่ใกล้ประตูหน้าบ้าน อยู่ในระดับสายตาหรือใกล้เคียงกัน อุทิศให้กับจักรพรรดิหยกโดยทั่วไป แต่ไม่เสมอไป แผ่นจารึกนี้จะอยู่เหนือแผ่นจารึกที่อุทิศให้กับทู่ตี้กง แผ่นจารึกนี้มีข้อความว่า天官赐福;天官賜福
• บ้านบางหลังจะมีแท็บเล็ตอยู่ที่หรือใกล้ประตู ซึ่งอ่านว่า门官福神;門官福神"แท็บเล็ตนี้อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งประตู "
• ตัวหนึ่งอยู่นอกบ้านที่ประตูหน้าบ้านบนพื้น อุทิศให้กับTudigongเทพแห่งโลกปกติแท็บเล็ตนี้อ่านภาษาจีนตัวย่อ :门口土地财神; จีนตัวเต็ม :門口土地財神(โดยทั่วไปน้อยกว่า门口土地福神;門口土地福神).
• หนึ่งในนั้นอยู่ในห้องครัว อุทิศให้กับจ้าวจุนเทพเจ้าแห่งครัว ซึ่งมีข้อความว่า定福灶君
• สิ่งหนึ่งที่อุทิศให้กับdizhu shenแท็บเล็ตนี้มีหลายรูปแบบ: รูปแบบง่าย ๆ อ่านว่า地主神位หรือรูปแบบที่ยาวกว่าและซับซ้อนกว่าซึ่งประกอบด้วยโคลง 2 บทที่โดยทั่วไปอ่านว่า前後地财神，五方五土龙神;前后地主財神，五方五土龍神.
• ในบ้านจะมีแผ่นจารึกสองแผ่น โดยปกติอย่างน้อยหนึ่งแผ่นจะอยู่ในห้องนั่งเล่น แผ่นจารึกเหล่านี้มักจะถูกเก็บไว้ในตู้คล้ายกับ ศาลเจ้า บุตสึดัน ของญี่ปุ่น และมักจะเป็นแผ่นจารึกสำหรับบรรพบุรุษของครอบครัวและเทพเจ้าอื่น ๆ ซึ่งอาจจะมีหรือไม่มีตัวแทนเป็นแผ่นจารึกวิญญาณก็ได้

ในรูปแบบที่ง่ายที่สุด แผ่นจารึกศักดิ์สิทธิ์อาจเป็นเพียงกระดาษสีแดงที่มีคำเขียนในแนวตั้ง (ในจีนแผ่นดินใหญ่และฮ่องกง ) นอกจากนี้ยังมีรูปแบบที่ซับซ้อนกว่านั้น เช่น ศาลเจ้าขนาดเล็กที่ทำจากกระเบื้อง ไม้ โลหะ หรือวัสดุอื่นๆ รูปปั้นและผู้ติดตามพร้อมข้อความ โปสเตอร์ขนาดเล็กพร้อมที่จุดธูป และอื่นๆ ตัวอย่างเช่น แผ่นจารึกสำหรับบูชาเทพเจ้าทู่ตี้กง (ดังที่เห็นในมณฑลกวางตุ้งประเทศจีน ) ที่พบเห็นได้ทั่วไปนั้น ประกอบด้วยกระเบื้องเผาที่มีข้อความหลักของแผ่นจารึกว่า 門口土地財神(ขอให้บ้านของข้าพเจ้าได้รับความมงคลมากมายขอให้ประตูบ้านของข้าพเจ้า ได้รับพรนับร้อย ) ซึ่งมีความหมายใกล้เคียงกับ "ขอให้บ้านของข้าพเจ้าได้รับความมงคลมากมาย ขอให้ประตูบ้านของข้าพเจ้าได้รับพรนับร้อย"

ในลัทธิเต๋าแผ่นจารึกวิญญาณมักใช้สำหรับบรรพบุรุษ บางครั้งแผ่นจารึกวิญญาณจะพบอยู่ด้านหน้าหรือใต้รูปปั้นเทพเจ้า ซึ่งเป็นตัวแทนของวิญญาณของเทพเจ้าที่สถิตอยู่ภายใน

แผ่นจารึกอนุสรณ์ทางพุทธศาสนาของอิตากากิ ไทสุเกะ (ด้านหน้า)

แผ่นจารึกอนุสรณ์ทางพุทธศาสนาของอิตากากิ ไทสุเกะ (ด้านหลัง) "อิตากากิอาจตาย แต่เสรีภาพจะไม่มีวันตาย!"

ในพุทธศาสนาจีนแผ่นจารึกศักดิ์สิทธิ์ หรือที่เรียกว่า “แท่นดอกบัว” (蓮位) สำหรับผู้ตาย และ “แท่นแห่งความเจริญรุ่งเรือง” (祿位) สำหรับผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ ถูกใช้ในลักษณะเดียวกันสำหรับบรรพบุรุษ วิญญาณเร่ร่อน ปีศาจ เปรตและผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ (เพื่อขอพรให้แก่ผู้บริจาคอย่างถาวรหรือชั่วคราว) แผ่นจารึกชั่วคราวในรูปของกระดาษนั้นพบเห็นได้ทั่วไปในช่วงเทศกาลธรรมะชิงหมิงและอุลลัมบานะ ซึ่งจะถูกเผาทำลายทั้งหมดเมื่อสิ้นสุดพิธีกรรมเหล่านี้

ในพุทธศาสนาญี่ปุ่นแผ่นจารึกใช้ในพิธีศพและเก็บไว้ในศาลเจ้าบุตสึดัน ที่บ้าน นอกจากนี้ยังพบแผ่นจารึกได้ทั่วไปในวัดญี่ปุ่นด้วย

ในวัฒนธรรมเกาหลี แผ่นจารึกวิญญาณมีความสำคัญอย่างยิ่งในพิธีกรรมบูชาบรรพบุรุษที่เรียกว่าเจซาเนื่องจากแผ่นจารึกเหล่านี้เป็นศูนย์กลางของการถวายอาหารและเป็นตัวแทนของวิญญาณของผู้ล่วงลับ

• 
  แผ่นจารึกบูชาเทพเจ้าทูดิโกง ที่ประตูทาง เข้าในฮ่องกง
• 
  แท็บเล็ตในไต้หวัน
• 
  แผ่นหินจารึกหลุมศพ(ชื่อถูกเบลอเพื่อความปลอดภัย)
• 
  แผ่นจารึกอนุสรณ์ที่ใช้ในพุทธศาสนานิจิเรนโชชู
• 
  แผ่นจารึกวิญญาณของญี่ปุ่นในพระพุทธรูปบูชา
• 
  แผ่นจารึกวิญญาณเวียดนามที่อุทิศให้กับจักรพรรดิเลตรังตง
• 
  แผ่นจารึกวิญญาณเวียดนามที่อุทิศให้กับVõ Văn Dũng
• 
  แผ่นจารึก โซโตบะของญี่ปุ่นที่อุทิศให้แก่บรรพบุรุษในเมืองฮอยอันประเทศเวียดนาม

• การเคารพสักการะบรรพบุรุษในประเทศจีน
• การบูชาบรรพบุรุษ
• ศาลเจ้าบรรพบุรุษ
• บุทสึดัน
• สมาคมวงศ์ตระกูลจีนและขงจื๊อ
• เครือญาติชาวจีน
• ชิกันทัง
• อุลลัมบานา
• ร้านขายสินค้าศาสนาและ ของใช้ในพิธีกรรมทางศาสนา
• เทศกาลจงหยวน
• ซูปูและญาติชาวจีน

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับแผ่นจารึกวิญญาณ