อ่าน 3 นาที
เมนเชน
เมนเซินหรือเทพประตูเป็นเทพผู้พิทักษ์ประตูและทางเข้าในศาสนาพื้นบ้านของจีนใช้เพื่อป้องกันอิทธิพลชั่วร้ายหรือเพื่อส่งเสริมให้อิทธิพลที่ดีเข้ามา เริ่มต้นจากคู่เทพ Shenshu (จีน :神荼;...
เมนเชน
| เมนเชน | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
เมนเชนในไต้หวัน | |||||||||||||||
| จีนดั้งเดิม | 門神 | ||||||||||||||
| ภาษาจีนตัวย่อ | 门神 | ||||||||||||||
| ความหมายตามตัวอักษร | เทพประตู | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
| เทพ ประตูแห่งการต่อสู้ | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| จีนดั้งเดิม | 武門神 | ||||||||||||||
| ภาษาจีนตัวย่อ | 武门神 | ||||||||||||||
| ความหมายตามตัวอักษร | เทพเจ้าประตูทหาร | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
| เทพเจ้า ประตูพลเรือน | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| จีนดั้งเดิม | 文門神 | ||||||||||||||
| ภาษาจีนตัวย่อ | 文门神 | ||||||||||||||
| ความหมายตามตัวอักษร | เทพเจ้าประตูแห่งวรรณกรรม | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| ศาสนาพื้นบ้านจีน |
|---|
เมนเซินหรือเทพประตู[ 1 ]เป็นเทพผู้พิทักษ์ประตูและทางเข้าในศาสนาพื้นบ้านของจีนใช้เพื่อป้องกันอิทธิพลชั่วร้ายหรือเพื่อส่งเสริมให้อิทธิพลที่ดีเข้ามา เริ่มต้นจากคู่เทพ Shenshu (จีน :神荼; Jyutping : San 4 syu 1 ; Pe̍h-ōe-jī : Sîn-su ) และ Yulü (จีน :鬱壘; Jyutping : Wat 1 leot 6 ; Pe̍h-ōe-jī : Ut-lu̍t ) ภายใต้ราชวงศ์ฮั่นแต่เป็นนายพล Qin Shubao (ภาษาจีน :秦叔寶; Jyutping : Ceon 4 Suk 1 bou 2 ; Pe̍h-ōe-jī : Chîn Siok-pó ) และ Yuchi Gong (จีน :尉遲恭; Jyutping : Wat 1 ci 4 Gung 1 ; Pe̍h-ōe-jī : Ut-tî Kiong ) ได้รับความนิยมมากขึ้นนับตั้งแต่ราชวงศ์ถังในกรณีที่ติดรูปเคารพไว้ที่ประตูบานเดียวมักจะใช้รูป เคารพ เว่ยเจิ้งหรือจงกุย
ประวัติศาสตร์
ประตูและทางเข้าบ้านของชาวจีนได้รับการเอาใจใส่เป็นพิเศษในพิธีกรรมมานานแล้ว[ 1 ] มีการบันทึกการบูชาเทพเจ้าประจำประตูไว้ใน คัมภีร์พิธีกรรมตั้งแต่สมัย ราชวงศ์ ฮั่น[ 1 ] [ 2 ]ในสมัยราชวงศ์ฮั่นเทพเจ้าเหล่านี้ได้กลายเป็นเทพเจ้าสององค์คือ เสินซู่และหยูหลู่ซึ่งมีการเขียนชื่อหรือรูปภาพลงบนไม้พีชและติดไว้ที่ประตู[ 1 ]เมื่อจักรพรรดิไท่จงแห่งราชวงศ์ถังทรงประสบกับฝันร้าย พระองค์ทรงสั่งให้ติด รูปเหมือนของแม่ทัพ ฉินซูเป่าและหยูฉีกง ไว้ที่ประตู ในที่สุดพวกเขา ก็ได้รับการยกย่องให้เป็นเทพผู้พิทักษ์แทนที่เสินซู่และหยูหลู่ และยังคงเป็นเทพเจ้าประจำประตูที่พบได้ทั่วไปจนถึงปัจจุบัน[ 1 ]ฉินและหยูฉี พร้อมด้วย ผู้นำทางทหารที่ ได้รับการยกย่อง เป็นเทพเจ้าอีกหลายคน ประกอบกันเป็น เทพเจ้าประจำประตูประเภท นักรบ ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้ายและอิทธิพลที่ไม่ดี กลุ่มนักวิชาการอีกกลุ่มหนึ่งประกอบกันเป็น เทพเจ้าประจำประตูประเภท พลเรือน ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อดึงดูดพรและโชคลาภ[ 1 ]เชื่อกันว่าเทพเจ้าบางองค์มีผู้พิทักษ์ที่ทำหน้าที่คล้ายกันในวิหารของพวกเขา เช่นสหายของมาจู่ อย่าง เฉียนลี่หยานและซุนเฟิงเอ๋อร์
ตำนาน
บทที่ 10 ของนิยายจีนเรื่องไซอิ๋วกล่าวถึงที่มาของเทพเจ้าประตู ในนั้น ราชา แห่งมังกรแม่น้ำจิงปลอมตัวเป็นมนุษย์เพื่อหลอกหมอดูหยวนโชวเฉิง เนื่องจากเขาสามารถควบคุมสภาพอากาศได้ เขาจึงพนันกับหยวนเกี่ยวกับ การพยากรณ์อากาศของ เมืองฉางอานในวันรุ่งขึ้น อย่างไรก็ตาม เขาตกใจเมื่อได้รับคำสั่งจากจักรพรรดิหยกให้พยากรณ์อากาศของเมืองให้ตรงกับที่หยวนทำนายไว้ ราชาแห่งมังกรเลือกที่จะชนะพนันและไม่สนใจคำสั่งนั้น ไปหาหยวนเพื่อเยาะเย้ยในวันรุ่งขึ้น หยวนยังคงสงบและเปิดเผยว่าเขารู้ตัวตนที่แท้จริงของราชาแห่งมังกรมาโดยตลอด ยิ่งไปกว่านั้น เนื่องจากมังกรหยิ่งยโสถึงขนาดไม่สนใจคำสั่งของจักรพรรดิหยก ความหายนะของเขาจึงจะมาถึงในไม่ช้า มังกรตกใจที่รู้ว่าตนไม่เชื่อฟังและขอร้องหยวนให้ช่วยชีวิตตนทันที หยวนแจ้งให้เขาทราบว่าจักรพรรดิหยกจะส่งเว่ยเจิ้งขุนนางอาวุโสจากราชสำนักของจักรพรรดิไท่จงแห่งราชวงศ์ถังมาประหารชีวิตเขาในตอนเที่ยงของวันรุ่งขึ้น เขาบอกว่าวิธีที่ดีที่สุดคือขอความช่วยเหลือจากไท่จง และด้วยความสงสารราชาแห่งมังกร จักรพรรดิจึงตกลงที่จะไว้ชีวิตเขา เพื่อที่จะทำเช่นนั้น จักรพรรดิจึงเรียกเว่ยเจิ้งมาเล่นโกะด้วยกันในตอนเช้า พระองค์พยายามไม่ให้เว่ยออกไปจนกว่าจะถึงเที่ยง เพื่อป้องกันไม่ให้เขาทำตามคำสั่งของจักรพรรดิหยก และรู้สึกยินดีเมื่อเว่ยเหนื่อยกับการเล่นโกะจนหลับไป อย่างไรก็ตาม หลังจากนั้นไม่นาน บรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ได้รับแจ้งว่ามีหัวมังกรตกลงมาจากฟ้า เว่ยตื่นขึ้นและบอกเขาว่าวิญญาณของเขาออกจากร่างระหว่างงีบหลับและขึ้นสวรรค์เพื่อทำตามคำสั่งของจักรพรรดิหยก วิญญาณของราชาแห่งมังกรที่ขุ่นเคืองจึงตามหลอกหลอนบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ทุกคืน จนกระทั่งแม่ทัพฉินซูเป่าและหยูฉีกงอาสาไปเฝ้าประตูของเขา จักรพรรดิทรงเพลิดเพลินกับการนอนหลับอย่างสงบ แต่ไม่ต้องการรบกวนแม่ทัพทั้งสองของพระองค์อีกต่อไป พระองค์จึงทรงให้จิตรกรวาดภาพเหมือนของพวกเขาและติดไว้ที่ประตู จากนั้นเหล่าข้าราชบริพารก็คัดลอกภาพเหล่านั้น[ 3 ]
สถาปัตยกรรม
ในการใช้งานสมัยใหม่ เทพเจ้าประจำประตูมักจะเป็นภาพพิมพ์ที่ติดไว้ที่ประตูคู่ โดยปกติจะเปลี่ยนใหม่ทุกปี ใน ช่วงตรุษจีน[ 1 ]บางครั้งอาจเป็นรูปแกะสลักนูนต่ำหรือรูปปั้นวางไว้ที่ด้านข้างของประตู รูปปั้นควรหันหน้าเข้าหากัน การวางหันหลังชนกันถือเป็นลางร้าย
สักการะ
ในจีนโบราณ มีพิธีกรรมบูชาเทพเจ้าประจำประตูบ้านของเศรษฐีที่บันทึกไว้ในคัมภีร์พิธีกรรม [ 2 ] ในจีนสมัยใหม่ เทพเจ้าประจำประตูไม่ได้เป็นองค์ประกอบอย่างเป็นทางการของลัทธิเต๋าแต่เป็นเพียงเครื่องประดับตามประเพณีหรือเป็นเพียงสัญลักษณ์ของความเชื่อโชลางที่เป็นที่นิยม[ 1 ]อย่างไรก็ตาม ยังมีเทพเจ้าบางองค์ที่ได้รับการบูชาด้วยเหตุผลอื่นๆ เช่นมังกรฟ้า [ 4 ]เสือขาว[ 4 ]และสหายของมา จู่อย่าง เฉียนลี่หยานและซุนเฟิงเอ๋อร์ซึ่งทำหน้าที่เป็นเทพเจ้าประจำประตูในวัดเต๋าด้วย[ 4 ]
เกาหลี
ในเกาหลี เทพเจ้าประจำประตูเรียกว่ามุนซิน (Munsin )
รายการ
บุคคลต่อไปนี้ ซึ่งบางส่วนเป็นบุคคลในตำนาน เป็นที่ทราบกันว่าได้รับการบูชาในฐานะเทพเจ้าแห่งประตู
| ชื่อ | คำอธิบาย | |
|---|---|---|
| ภาษาอังกฤษ | ภาษาจีน( แปล ) | |
| เสินซู | 神荼 | เทพเจ้าประตูที่ปรากฏหลักฐานเก่าแก่ที่สุด ปรากฏอยู่ในคัมภีร์ภูเขาและทะเลได้รับคำสั่งจากจักรพรรดิหยกให้ปกป้องต้นพีชอมตะที่กำลังถูกปีศาจกัดกิน |
| ยูลู่ | 鬱壘 | |
| หวังเทียนจุน | 王เทียน君 | เหล่าผู้ติดตาม เทพเจ้าแห่ง ทิศเหนือ ; พบเห็นได้ตามวัดลัทธิเต๋า |
| มาเทียนจุน | 馬天君 | |
| มังกรฟ้า | 青龍 | พบเห็นได้ตามวัดลัทธิเต๋า |
| เสือขาว | 白虎 | |
| เฉียนลี่เอี้ยน | 千里眼 | ปีศาจ "ผู้มองเห็นทุกสิ่ง" และ "ผู้ได้ยินทุกสิ่ง" บางครั้งถูกมองว่าเป็นร่างเทพของสองพี่น้อง เกาหมิงและเกาจือ แม่ทัพผู้โลภมากหรือโจรในยุคของพระเจ้าโจวแห่งราชวงศ์ชางซึ่งถูกปราบและเป็นมิตรกับมาจู เทพธิดาแห่งท้องทะเลและ หมอผี ชาวฝูเจี้ย น โดยทั่วไปแล้วพวกมันทำหน้าที่เป็นเทพประจำประตูของวัดของเธอแม้ว่าพวกมันจะปรากฏเป็น "ดวงตา" และ "หู" ของจักรพรรดิหยกในเรื่องไซอิ๋ว ด้วย ก็ตาม |
| ซุ่นเฟิงเอ๋อ | 順風耳 | |
| ฟางบี | 方弼 | รูปปั้นสองรูปจากภาพ "การสร้างเทพเจ้า" |
| ฟางเซียง | 方相 | |
| เทียนกวน ต้าตี้ | เทียน官大帝 | รูปปางหนึ่งของเทพเจ้าสูงสุดและผู้ก่อตั้งลัทธิเต๋าฉวนเจิ้นพบเห็นได้ในวัดเต๋า |
| หลิว ไห่ชาน | 劉海蟾 | |
| มิจิ จิงกัง | 密迹金剛 | รู้จักกันในชื่อเฮงฮา เออร์เจียง (哼哈二将) ซึ่งมาจากพระวัชรปานี ในพุทธศาสนา ที่มาจากรูปเคารพของเฮอร์คิวลีส ใน พุทธศาสนากรีกพบเห็นได้ในวัดพุทธและวัดเต๋า |
| นาลั่วเอี้ยน จิงกัง | 那羅延金剛 | |
| เขา | และ | โดยรวมแล้วคือ "สองอมตะ เหอและเหอ" ซึ่งชื่อมีความหมายว่า "ความกลมกลืน" และ "ความเป็นหนึ่งเดียว" |
| เขา | 合 | |
| ฉินซูเปา | 秦叔寶 | ขุนพลราชวงศ์ ถัง ผู้ซึ่ง พระบรมราชานุญาตของราชวงศ์ถัง ("จักรพรรดิไท่จง") ทรงมีพระราชดำรัสให้ประดิษฐานรูปเคารพไว้ที่ประตูเมือง |
| ยูจิ กง | 尉遲恭 | |
| ซันบิน | 孫臏 | แม่ทัพ ในยุคสงครามระหว่างรัฐ ; ได้รับการบูชาในบางส่วนของมณฑลฉานซี |
| ปางฮวน | 龐涓 | |
| ไป๋ฉี | 白起 | นายพลสมัยรัฐสงคราม |
| ลี่มู่ | 李牧 | |
| รานเดง ดาวเรน | 燃燈道人 | อีกสองภาพจากชุดภาพ "การสร้างเทพเจ้า" |
| จ้าวกงหมิง | 趙公明 | |
| ฟูซู | 扶蘇 | องค์รัชทายาท และแม่ทัพแห่งราชวงศ์ ฉิน ผู้ปกป้องชายแดนทางเหนือของฉินจากการรุกรานของชาว ซ ยง หนู |
| เหมิงเทียน | 蒙恬 | |
| เฉินเซิง | 陳勝 | กลุ่มกบฏที่นำการลุกฮือต้าเจ๋อเซียงต่อต้านจักรวรรดิฉิน |
| อู๋กวง | 吳廣 | |
| จื่ออิงราชาแห่งฉิน | 秦王子嬰 | กษัตริย์องค์สุดท้ายแห่งราชวงศ์ฉินและผู้สืบทอดตำแหน่ง ซึ่งปกครองอาณาจักรทั้งสิบแปดก่อนการก่อตั้งราชวงศ์ฮั่น |
| จักรพรรดิยี่แห่งชู | 楚義帝 | |
| หญิง บู | 英布 | นายพลชาว ฮั่นในสังกัดหลิวปังผู้ก่อตั้งราชวงศ์ฮั่น |
| เป็งเยว่ | 彭越 | |
| เหยาฉี | 姚期 | ผู้นำในนิยายภายใต้จักรพรรดิกวงอู่ในนิยายรักราชวงศ์ฮั่นตะวันออก (東漢演義) |
| หม่าหวู่ | 馬武 | |
| กวนอู | 關羽 | กวนอูและจางเฟยเป็น ขุนพลแห่งรัฐ ฉู่ในยุคสาม ก๊ก โดยใน สามก๊กบรรยายว่าเป็นพี่น้องร่วมสาบานของหลิวเป่ยและเป็นหนึ่งในห้าขุนพลเสือ กวนผิงเป็นบุตรชายของเขา โจวชางเป็นตัวละครสมมติที่เป็นข้าราชบริพารในสามก๊กกวนเซิงเป็นทายาทสมมติที่ปรากฏในนวนิยายเรื่อง โจรแห่งหนองน้ำ |
| จางเฟยกวนปิงโจวคังกวนเซิง | 張飛關平周倉關勝 | |
| จ้าวหยุน | 趙雲 | แม่ทัพแห่งอาณาจักร ฉู่ในสมัยสามก๊ก ซึ่งเป็นหนึ่งในห้าขุนพลเสือพบเห็นได้ในบางส่วนของมณฑลเหอหนาน |
| มะเฉา | 馬超 | |
| มะเฉา | 馬超 | แม่ทัพแห่งอาณาจักร ฉู่ในสมัยสามก๊ก พบเห็นได้ในบางส่วนของมณฑลเหอเป่ย |
| หม่าได | 馬岱 | |
| จูกัดเหลียง | 諸葛亮 | อัครมหาเสนาบดีแห่งรัฐฉู่และรัฐเว่ยในสมัยสามก๊ก ซึ่งถูกพรรณนาว่าเป็นศัตรูกันในวรรณกรรมสามก๊ก |
| ซีมา ยี่ | 司馬懿 | |
| เป่ย หยวนชิง | 裴元慶 | ตัวละครสมมติที่เป็นนายพลกบฏและตัวละครสมมติที่เป็นบุตรชายของหลี่หยวนผู้ก่อตั้งราชวงศ์ถัง ปรากฏอยู่ในหนังสือซั่วถัง |
| หลี่ หยวนป้า | 李元霸 | |
| เว่ยเจิ้ง | 魏徵 | ข้าราชการยุคต้นราชวงศ์ถัง |
| หลี่ ชิจิ | 李世勣 | |
| เสวี่ย เหรินกุ้ย | 薛仁貴 | นายพลจากทั้งสองฝ่ายในสงครามถัง-โกกูรยอพบเห็นได้ในบางส่วนของมณฑลเหอเป่ยตอน เหนือ |
| ยอน แกโซมุน | 淵蓋蘇文 | |
| จางซุน | 張巡 | ขุนนางราชวงศ์ถังที่เสียชีวิต ในการ ปกป้อง เมืองซุยหยางจากการกบฏของอันลู่ซาน |
| ซู่ หยวน | 許遠 | |
| จ้าว กวงหยิน | 趙匡胤 | มหาบรรพบุรุษ ("จักรพรรดิไท่จู่") แห่งราชวงศ์ซ่งและบรรพบุรุษของขุนพลหยางแห่งราชวงศ์ซ่ง |
| หยางกุน | 楊袞 | |
| เมิ่งเหลียง | 孟良 | ตัวละครสมมติที่เป็นลูกน้องของแม่ทัพหยาง |
| เจียวซาน | 焦贊 | |
| เยว่เฟย | 岳飛 | แม่ทัพสมัยราชวงศ์ซ่งและบุตรชายของเขา |
| เยว่หยุน | 岳雲 | แม่ทัพแห่งราชวงศ์ซ่งและเทพเจ้าลัทธิเต๋า |
| เหวินไท่เปา | 溫太保 | |
| เยว่หยุน | 岳雲 | บุตรชายและผู้ใต้บังคับบัญชาของ เย่ว์เฟย |
| ดิ เล่ย | 狄雷 | |
| ซู หยานจ้าว | 徐延昭 | |
| หยางป๋อ | 楊波 | |
| ฟาน ลี่หัว | 樊梨ดอกไม้ | ภรรยาสมมติของXue Dingshan ปราก ฎในXiaobei Taishuai Gongในเมืองไถหนานประเทศไต้หวัน[ 5 ] |
| เฉินจินติง | 陳金定 | |
| มู่กุ้ยอิง | 穆桂英 | มู่เป็นแม่ทัพหญิงในนิยายจากราชวงศ์ซ่งเหนือที่เกี่ยวข้องกับแม่ทัพหยาง ฉินเป็นแม่ทัพหญิงจากเสฉวนในสมัยราชวงศ์หมิง[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] |
| ฉิน เหลียงหยู่ | 秦良玉 | |
| เจย์ มี | 薛仁貴 | ผู้บัญชาการ หน่วยแพทย์ตระกูล IHD เป็นที่รู้จักในด้านความรู้และทักษะอันกว้างขวางในเวทมนตร์ประตูแห่งเหอเป่ย |
แกลเลอรี่
ในวัฒนธรรมสมัยนิยม
ภาพยนตร์จาก Shaw Brothers ปี 1983 เรื่องGhosts Galoreนำแสดงโดยชิน ซิ่ว โฮและ เจียง กัม ในการต่อสู้ครั้งสุดท้ายกับพ่อมดชาวญี่ปุ่น ( ฮวาง จาง ลี )
ดูเพิ่มเติม
- เทพเจ้าและอมตะของจีน
- ทวารปาละ
- ฮวงจุ้ยซึ่งใช้กำแพงป้องกันเครื่องรางกระจกและ สัญลักษณ์ หยินหยางเพื่อปกป้องทางเข้าประตู เช่น กัน
- ยามเฝ้าประตู
- นิว (ในพุทธศาสนา)และเหิง กับ ฮาเทพผู้พิทักษ์ประจำวัดจีน
- สิงโตผู้พิทักษ์จักรวรรดิ
- มุนซิน
ลิงก์ภายนอก
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เมนเชน
เมนเซินหรือเทพประตูเป็นเทพผู้พิทักษ์ประตูและทางเข้าในศาสนาพื้นบ้านของจีนใช้เพื่อป้องกันอิทธิพลชั่วร้ายหรือเพื่อส่งเสริมให้อิทธิพลที่ดีเข้ามา เริ่มต้นจากคู่เทพ Shenshu (จีน :神荼;...
ประวัติศาสตร์
ประตูและทางเข้า บ้านของชาวจีน ได้รับการเอาใจใส่เป็นพิเศษในพิธีกรรมมานานแล้ว [ 1 ] มีการบันทึกการบูชาเทพเจ้าประจำประตูไว้ใน คัมภีร์พิธีกรรม ตั้งแต่สมัย ราชวงศ์ ฮั่น [ 1 ] [ 2 ] ในสมัย ราชวงศ์ฮั่น เทพเจ้าเหล่านี้ได้กลายเป็นเทพเจ้าสององค์ คือ เสินซู่ และ หยูหลู่...
ตำนาน
บทที่ 10 ของ นิยายจีน เรื่องไซอิ๋ว กล่าวถึงที่มาของเทพเจ้าประตู ในนั้น ราชา แห่ง มังกร แม่น้ำจิง ปลอมตัวเป็นมนุษย์เพื่อหลอกหมอดูหยวนโชวเฉิง เนื่องจากเขาสามารถควบคุมสภาพอากาศได้ เขาจึงพนันกับหยวนเกี่ยวกับ การพยากรณ์อากาศของ เมืองฉางอาน ในวันรุ่งขึ้น...
สถาปัตยกรรม
ในการใช้งานสมัยใหม่ เทพเจ้าประจำประตูมักจะเป็นภาพพิมพ์ที่ติดไว้ที่ประตูคู่ โดยปกติจะเปลี่ยนใหม่ทุกปี ใน ช่วงตรุษจีน [ 1 ] บางครั้งอาจเป็นรูปแกะสลักนูนต่ำหรือรูปปั้นวางไว้ที่ด้านข้างของประตู รูปปั้นควรหันหน้าเข้าหากัน การวางหันหลังชนกันถือเป็นลางร้าย
