กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 13 นาที

เจ้าหญิงเบลบาติ

เอทียู 400-459/CS1: ค่าปริมาณยาว/CS1 แหล่งที่มาภาษาเบงกาลี (พันล้าน)/แหล่งข้อมูลภาษาฮินดี CS1 (สวัสดี)/CS1 แหล่งที่มาภาษารัสเซีย (ru)/แหล่งข้อมูลภาษาต่างประเทศ CS1 (ISO 639-2)/นิทานเกี่ยวกับเจ้าหญิง/นิทานเกี่ยวกับการแปลงร่าง

เจ้าหญิงเบลบาติเป็นนิทานพื้นบ้านของอินเดียจากชนเผ่าโฮในอินเดียตะวันออกรวบรวมโดยเซซิล เฮนรี บอมปาส นิทานเรื่องนี้เป็นรูปแบบท้องถิ่นของนิทานเรื่อง " ความรักกับส้มสามลูก "...

เจ้าหญิงเบลบาติ

เจ้าหญิงเบลบาติเป็นนิทานพื้นบ้านของอินเดียจากชนเผ่าโฮในอินเดียตะวันออกรวบรวมโดยเซซิล เฮนรี บอมปาส นิทานเรื่องนี้เป็นรูปแบบท้องถิ่นของนิทานเรื่อง " ความรักกับส้มสามลูก " ซึ่งจัดอยู่ในประเภท ATU 408 ของดัชนีอาร์เน-ทอมป์สัน-อูเธอร์ (ATU) สากล เช่นเดียวกับ เรื่อง ส้มสามลูกนิทานเรื่องนี้กล่าวถึงเจ้าชายที่ตามหาเจ้าสาวที่อาศัยอยู่ในผลไม้ ( ผลเบล ) ซึ่งถูกแทนที่ด้วยเจ้าสาวปลอมและผ่านวัฏจักรการจุติจนกระทั่งเธอกลับคืนสู่ร่างจริงอีกครั้ง มีรูปแบบที่แตกต่างกันไปทั่วอินเดียโดยใช้ผลไม้ชนิดอื่น ๆ

แหล่งที่มา

ผู้เขียน Cecil Henry Bompas รวบรวมนิทานจากแหล่ง HoในSantal Parganas [ 1 ] [ 2 ] ตามที่นักมานุษยวิทยาชาวอินเดียSarat Chandra Royกล่าว นิทานนี้ "แพร่หลายในหมู่ชาว Ho แห่งSingbhum " [ 3 ]ในอีกแนวทางหนึ่งของการศึกษา นิทานนี้กล่าวกันว่าคล้ายกับนิทานใน "วงโคจรทางวัฒนธรรม" ของเบงกอล และการปรากฏตัวใน " เขตชนเผ่า " นั้น "ค่อนข้างไม่คาดคิด" [ 4 ] นิทานนี้ยังได้รับการตี พิมพ์ซ้ำและมีแหล่งที่มาจากBihar [ 5 ]

สรุป

ในนิทานเรื่องนี้ พี่น้องเจ็ดคนแต่งงานกันหมดแล้ว เหลือเพียงน้องคนสุดท้อง ลิตา ที่จะไม่แต่งงานกับใครนอกจากเจ้าหญิงเบลบาติ พี่สะใภ้ของเขาเยาะเย้ยเขาเรื่องนี้ แต่เขาก็ออกเดินทางไปตามหาเจ้าหญิง เขาได้พบกับฤๅษีผู้ ศักดิ์สิทธิ์สามองค์ ซึ่งนำทางเขาไปยังสวนที่มีอสูรกายคอยเฝ้าต้นเบลที่มีผลซึ่งเป็นที่สิงสถิตของเจ้าหญิง ฤๅษีองค์ที่สามเตือนเขาว่าเขาต้องตามหาผลเบลที่ใหญ่ที่สุด

ลิตาเข้าไปในสวนและขโมยผลไม้ลูกเล็กๆ ลูกหนึ่ง พวกรากษสรุมทำร้ายเขาและกินเด็กชายไป นักบวชจึงส่งอีกาไปตามหาเขา และสั่งให้นกนำอุจจาระของพวกรากษสมาให้ นักบวชจึงชุบชีวิตลิตาขึ้นมาและเปลี่ยนเขาให้กลายเป็นนกแก้ว ลิตาบินกลับไปที่สวน ขโมยผลไม้ และกลับมาหานักบวช ซึ่งบอกให้เขาเปิดผลไม้โดยใช้บ่อน้ำแห่งหนึ่งเท่านั้น ด้วยความรีบร้อน ลิตาจึงวิ่งไปที่บ่อน้ำและล้มลง ทำให้ผลเบลแตกโดยไม่ได้ตั้งใจ เจ้าหญิงเบลบาตีปรากฏตัวออกมาจากผลไม้พร้อมแสงสว่างจ้าที่ฆ่าลิตา เจ้าหญิงขอให้หญิงสาววรรณะกามาร์ (วรรณะช่างตีเหล็ก ในอีกฉบับแปลหนึ่ง) ที่เดินผ่านมาช่วยตักน้ำให้เพื่อชุบชีวิตเจ้าหญิง หญิงสาววรรณะกามาร์พูดอย่างเจ้าเล่ห์ว่าเธอไม่สามารถตักน้ำในบ่อน้ำได้ และเจ้าหญิงก็บอกว่าเธอจะไปตักเอง จากนั้นหญิงสาวชาวกามาร์ก็บ่นว่าเธอจะไม่ยอมอยู่ข้างศพของเด็กชาย และเจ้าหญิงเบลบาติจึงมอบเสื้อผ้าของเธอให้หญิงสาวเป็นการสัญญา หญิงสาวชาวกามาร์ฉวยโอกาสผลักเจ้าหญิงลงไปในบ่อน้ำ ฟื้นคืนชีพลิตาด้วยน้ำ แล้วแต่งงานกับเขา

ต่อมา ขณะที่ลิตาออกล่าสัตว์กับพี่น้อง เขาหยุดอยู่ใกล้บ่อน้ำแห่งเดิมและพบดอกไม้สวยงามอยู่ข้างใน เขาจึงนำมันกลับบ้าน แต่เจ้าหญิงจอมปลอมกลับตัดกลีบดอกไม้ทิ้ง และตรงที่กลีบดอกไม้ตกลงไป ต้นเบลก็งอกขึ้นมา ต่อมา ม้าของลิตาวิ่งไปที่ต้นเบลต้นใหม่ และผลไม้ก็ตกลงบนอานม้า ลิตานำผลไม้กลับบ้านและเปิดออก พบกับเด็กหญิงคนหนึ่ง ลิตารับเด็กหญิงคนนั้นมาอยู่ด้วย แต่เจ้าหญิงจอมปลอมแสร้งทำเป็นป่วยและกล่าวหาเด็กหญิงคนใหม่ว่าเป็นแม่มด ต้องการฆ่าเธอ ลิตาจึงทำตามความปรารถนาของเจ้าหญิงจอมปลอมและส่งตัวเด็กหญิงเบลบาติไปให้กาซีทั้งสี่เพื่อฆ่า ในคำขอสุดท้าย เด็กหญิงขอให้ตัดมือและเท้าของเธอออกแล้ววางไว้ที่มุมทั้งสี่ของหลุมศพ ซึ่งก็เป็นไปตามนั้น และปราสาทก็ปรากฏขึ้น

ในตอนท้ายของเรื่อง ลิตาออกล่าสัตว์และหยุดพักที่พระราชวังลึกลับ ซึ่งมีนกสองตัวกำลังคุยกันถึงเรื่องราวของเจ้าหญิงเบลบาติ ผู้ซึ่งเสด็จมายังพระราชวังทุกๆ หกเดือน ครั้งแรก ลิตาไม่สามารถจับเจ้าหญิงได้ ครั้งต่อมาเขาจับเจ้าหญิงได้สำเร็จ เขาแต่งงานกับเจ้าหญิงเบลบาติที่แท้จริงและลงโทษหญิงสาวชาวคามาริน[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

การวิเคราะห์

ประเภทเรื่องเล่า

นิทานเรื่องนี้ได้รับการจัดประเภทในดัชนี Aarne-Thompson-Uther ระหว่างประเทศ เป็นประเภทนิทาน ATU 408 เรื่อง "ส้มสามลูก" [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]ในฉบับภาษาอินเดีย ตัวเอกออกตามหาเจ้าหญิงนางฟ้าเพราะถูกพี่สะใภ้เยาะเย้ย พบเธอและพาเธอกลับบ้าน แต่หญิงอัปลักษณ์ที่มีฐานะทางสังคมต่ำต้อยฆ่าและแทนที่เธอ เจ้าหญิงนางฟ้าจึงต้องผ่านวัฏจักรของการเปลี่ยนแปลงจนกระทั่งกลับคืนสู่ร่างเดิม[ 11 ] [ 13 ] [ 14 ]

ในบทความในEnzyklopädie des Märchensนักวิชาการ Christine Shojaei Kawan ได้แบ่งประเภทนิทานออกเป็นหกส่วน และระบุว่าส่วนที่ 3 ถึง 5 แสดงถึง "แก่น" ของเรื่องราว: [ 15 ]

  • (1) เจ้าชายถูกหญิงชราสาปให้ตามหาเจ้าหญิงผลไม้
  • (2) เจ้าชายพบผู้ช่วยที่นำทางเขาไปยังที่ตั้งของเจ้าหญิง
  • (3) เจ้าชายพบผลไม้ (โดยปกติสามผล) ปล่อยหญิงสาวไว้ข้างใน แต่มีเพียงคนที่สามเท่านั้นที่รอดชีวิต
  • (4) เจ้าชายทิ้งเจ้าหญิงไว้บนต้นไม้ใกล้น้ำพุหรือลำธาร และทาสหรือคนรับใช้เห็นเงาสะท้อนของเจ้าหญิงในน้ำ
  • (5) ทาสหรือคนรับใช้เข้ามาแทนที่เจ้าหญิง (ลำดับการแปลงร่าง)
  • (6) เจ้าหญิงผลไม้และเจ้าชายกลับมาพบกันอีกครั้ง และเจ้าสาวปลอมก็ถูกลงโทษ

ลวดลาย

รูปลักษณ์ของหญิงสาว

ตามคำอธิบายในดัชนีสากล หญิงสาวอาจปรากฏตัวออกมาจากผลไม้ ตระกูลส้ม เช่นส้มและมะนาวอย่างไรก็ตาม เธออาจออกมาจากทับทิมหรือผลไม้ชนิดอื่น ๆ หรือแม้แต่ไข่ก็ได้[ 16 ] [ 17 ]ในนิทานปากเปล่าของอินเดีย โดย Stith ThompsonและJonas Balysลวดลายนี้ถูกจัดทำดัชนีเป็น "D211. การแปลงร่าง: จากคนเป็นผลไม้" [ 18 ]ลวดลายที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นสำหรับเรื่องนี้ ได้แก่ "D431.6.1.2. ผู้หญิงโผล่ออกมาจากผลไม้" และ "T543.3. เกิดจากผลไม้" [ 19 ]

การแปลงร่างและเจ้าสาวปลอม

นิทานประเภทนี้มีลักษณะเด่นคือการแทนที่ภรรยานางฟ้าด้วยเจ้าสาวปลอม เหตุการณ์ปกติคือเมื่อเจ้าสาวปลอม (แม่มดหรือทาส) ใช้เข็มวิเศษปักลงบนศีรษะหรือผมของหญิงสาว และเธอกลายเป็นนกพิราบ[]คริสติน โชจาอี-คาวัน ตั้งข้อสังเกตว่านิทานอินเดียบางเรื่องไม่มีองค์ประกอบของเจ้าสาวปลอมที่เข้าใจผิดว่าเงาสะท้อนของหญิงสาวผลไม้ในบ่อน้ำเป็นเงาสะท้อนของตนเอง แต่โดยทั่วไปในนิทานเหล่านี้ พระเอกจะเป็นลมและเจ้าหญิงผลไม้จะไปตักน้ำมาปลุกเขา เมื่อหญิงสาววรรณะต่ำกว่าสังเกตเห็นเจ้าหญิงผลไม้และแลกเปลี่ยนเสื้อผ้ากับเธอ จากนั้นก็จมน้ำเธอ[ 21 ]

ในรูปแบบอื่นๆ หญิงสาวจะผ่านการเปลี่ยนแปลงหลายอย่างหลังจากได้รับการปลดปล่อยจากผลไม้และได้ร่างกายกลับคืนมา[ b ]ในส่วนนี้ ตามบทความของ Christine Shojaei-Kawan นั้น Christine Goldberg ได้แบ่งประเภทของนิทานออกเป็นสองรูปแบบ ในรูปแบบย่อยแรก ซึ่งมีดัชนีเป็น AaTh 408A หญิงสาวผลไม้จะประสบกับวัฏจักรของการเปลี่ยนแปลงรูปร่าง (ปลา-ต้นไม้-มนุษย์) ซึ่งเป็นลวดลายที่ Goldberg ระบุว่า "มีตั้งแต่ตะวันออกกลางไปจนถึงอิตาลีและฝรั่งเศส" [ 23 ]ในรูปแบบย่อยที่สอง AaTh 408B หญิงสาวจะถูกเข็มเปลี่ยนเป็นนกพิราบ[ 24 ]ในแง่นี้ นักวิจัย Noriko Mayeda และนักอินเดียศึกษาW. Norman Brownตั้งข้อสังเกตว่าหญิงสาวผลไม้ "โดยทั่วไป" จะเปลี่ยนจากมนุษย์เป็นดอกไม้ จากนั้นเป็นต้นไม้ เป็นผลไม้อีกครั้ง และในที่สุดก็กลับคืนสู่ร่างมนุษย์[ 25 ]

นอกจากนี้ ในรูปแบบอินเดีย หลังจากผ่านวัฏจักรของการแปลงร่างเป็นดอกไม้และต้นไม้ ภรรยาปลอมจะสั่งประหารหญิงสาวผลไม้ ชิ้นส่วนร่างกายของหญิงสาวผลไม้จะกลายเป็นวังให้เธออาศัยอยู่ และมีนกสองตัวที่เล่าเรื่องราวของเธอซ้ำให้เจ้าชายฟัง[ 26 ] [ 27 ]

ตัวแปร

อินเดีย

ในระหว่างการจัดทำดัชนีอินเดียสติธ ทอมป์สันและวอร์เรน โรเบิร์ตส์ได้สังเกตเห็นความใกล้เคียงกันระหว่างประเภท 403 "เจ้าสาวดำและเจ้าสาวขาว" และ 408 "ส้มสามผล" ซึ่งเป็นประเภทที่เกี่ยวข้องกับธีมของ "เจ้าสาวที่ถูกแทนที่" เพื่อให้สามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างทั้งสองได้ดียิ่งขึ้น นักวิชาการทั้งสองจึงกล่าวว่านางเอกจะต้องถูกแทนที่ด้วยตัวร้ายหญิงที่ไม่เกี่ยวข้องกับเธอ[ 28 ]การแก้ไขดัชนีประเภทสากลครั้งที่สองของทอมป์สันได้ระบุตัวแปร 17 แบบของประเภทนิทาน 408 ในอินเดียและเอเชียใต้ [ 29 ]

เจ้าหญิงเบล

ในนิทานเรื่องเจ้าหญิงเบลที่รวบรวมโดยเมฟ สโตกส์กษัตริย์องค์หนึ่งมีโอรสที่แต่งงานแล้วหกองค์ และโอรสองค์เล็กอีกหนึ่งองค์ที่ยังโสด เจ้าชายองค์ที่เจ็ดไม่ชอบน้องสะใภ้ของตน ซึ่งเพื่อเป็นการแก้แค้น พวกน้องสะใภ้จึงบอกว่าเขาอยากแต่งงานกับ "เจ้าหญิงเบล" เมื่อได้ยินเช่นนั้น เจ้าชายจึงตัดสินใจออกตามหาเธอ ระหว่างการเดินทาง เขาได้พบกับนักบวชที่กำลังหลับอยู่ เขาจึงดูแลและอบรมสั่งสอนนักบวชผู้นั้นเป็นเวลาหกเดือน หลังจากนักบวชตื่นขึ้น เขาก็ขอบคุณเจ้าชายและช่วยเหลือเขาในการตามหาเจ้าหญิงเบล: เธออาศัยอยู่ในผลเบลบนต้นไม้ในสวนที่ได้รับการคุ้มครองโดยปีศาจในดินแดนของเหล่าภูต และมอบวิธีการให้เจ้าชายเข้าไปในสวนได้โดยไม่ถูกสังเกต พร้อมทั้งเตือนให้เขาไปเอาผลไม้และอย่าหันกลับมามอง เจ้าชายไปที่สวนเพื่อขโมยผลไม้ แต่เมื่อหันกลับมามองก็กลายเป็นหิน เมื่อกลับไปหานักบวช เขาพบว่าเจ้าชายหายไปหลังจากหนึ่งสัปดาห์ จึงไปตามหาเขาที่สวนและทำให้เจ้าชายกลับคืนมา เจ้าชายกลับเข้าไปในสวนอีกครั้งและนำผลไม้ไปด้วย ซึ่งทำให้ผู้พิทักษ์สวนไล่ล่าเขา นักบวชจึงแปลงร่างเจ้าชายเป็นแมลงวันเพื่อซ่อนตัวจากนางฟ้าและปีศาจ จากนั้นก็ส่งเขาไปพร้อมกับคำเตือนว่า ให้เปิดผลไม้เฉพาะที่บ้านเท่านั้น ห้ามเปิดระหว่างทาง เจ้าชายเดินทางกลับบ้าน แต่หยุดพักใกล้บ่อน้ำในสวนของบิดา และเปิดผลเบลออก เจ้าหญิงเบลปรากฏตัวต่อหน้าเขาและเขาก็เป็นลมเพราะความงามของนาง หญิงชั่วร้ายปรากฏตัวขึ้นเพื่อตักน้ำและเห็นเจ้าหญิงเบล นางจึงแลกเปลี่ยนเสื้อผ้าและเครื่องประดับกับเจ้าหญิงเบลแล้วผลักนางลงไปในบ่อน้ำ จากนั้นก็เข้าไปแทนที่เจ้าชาย เจ้าชายตื่นขึ้นมาและเมื่อเห็นหญิงชั่วร้ายในชุดของเจ้าหญิงเบล เขาก็รับนางเป็นเจ้าสาวไปที่วัง กลับมาที่เจ้าหญิงเบลตัวจริง นางผ่านวัฏจักรการจุติ: นางกลายร่างเป็นดอกบัวสีชมพูในบ่อน้ำซึ่งมีเพียงเจ้าชายเท่านั้นที่สามารถตักขึ้นมาได้ เขาเอามันกลับบ้าน แต่เจ้าสาวตัวปลอมโยนมันออกไปในสวน ต้นเบลผลหนึ่งงอกออกมาพร้อมผลขนาดใหญ่ที่เจ้าชายเท่านั้นที่จะเก็บได้ เจ้าสาวตัวปลอมพบผลไม้บนโต๊ะและโยนทิ้งไป ผลเบลเผยให้เห็นเด็กหญิงคนหนึ่งที่ครอบครัวของคนสวนผู้ยากจนรับมาเลี้ยงดูเป็นบุตรบุญธรรม เจ็ดปีต่อมา วัวของเจ้าสาวตัวปลอมกินผลไม้ในสวน ลูกสาวของคนสวน (เจ้าหญิงเบลที่กลับชาติมาเกิด) ไล่มันไป ด้วยเหตุนี้ เจ้าสาวตัวปลอมจึงสั่งประหารเด็กหญิง เพชฌฆาตสองคนพาเด็กหญิงไปยังป่าเพื่อฆ่าเธอ แต่เมื่อเห็นความงามของเธอ พวกเขาก็สงสารเธอและตัดสินใจไว้ชีวิตเธอ อย่างไรก็ตาม เด็กหญิงคว้ามีดเล่มหนึ่งของเพชฌฆาตและควักอวัยวะภายในของเธอออกมา ดวงตาของเธอกลายเป็นนกแก้วและนกไมนาหัวใจของนางกลายเป็นรถถัง และส่วนต่างๆ ของร่างกายกลายเป็นพระราชวังในป่า หัวของนางเป็นโดม และแขนขาเป็นเสาของระเบียง เวลาผ่านไป เจ้าชายออกล่าสัตว์และผ่านมาพบพระราชวังร้างที่ปรากฏขึ้นในป่า และใช้เวลาค้างคืนบนระเบียงพระราชวัง ทันใดนั้น นกแก้วและนกขุนทองก็เริ่มพูดคุยกันเกี่ยวกับเรื่องราวของเจ้าชาย และหยุดการสนทนาลงในจุดหนึ่ง ในวันต่อๆ มา เจ้าชายกลับไปที่พระราชวังเพื่อแอบฟังบทสนทนาของนก และได้รู้ถึงชะตากรรมของเจ้าหญิงเบลตัวจริง และวิธีที่เขาจะได้พบเธออีกครั้ง: เปิดทุกห้องในพระราชวัง ไปถึงใจกลาง ยกประตูที่ซ่อนอยู่ และลงบันไดไปยังพระราชวังใต้ดิน ซึ่งเป็นที่อยู่ของเธอ วันรุ่งขึ้น เขาทำตามคำแนะนำของนกแก้วและไปถึงพระราชวังใต้ดิน ที่ซึ่งเขาพบเจ้าหญิงเบลที่ฟื้นคืนชีพ เขาเปิดเผยสถานการณ์ให้เธอฟัง ว่านกเล่าทุกอย่างให้เธอฟัง และบอกเธอว่าเขาจะบอกพ่อแม่ของเขาเกี่ยวกับเจ้าสาวที่แท้จริงของเขา เจ้าชายกลับบ้านและต้องการพาทุกคนไปยังพระราชวังในป่าเพื่อร่วมงานแต่งงานกับเจ้าหญิงเบล กษัตริย์สั่งประหารเจ้าสาวปลอม และราชวงศ์จึงเข้าร่วมกับเจ้าชายเพื่อร่วมงานแต่งงานกับเจ้าหญิงเบลตัวจริง[ 30 ]ตามที่สโตกส์กล่าว นิทานเรื่องนี้ได้รับมาจากอายาห์ชื่อมูนิยา หญิงชราจากกัลกัตตา[ 31 ]ริชาร์ด แมคกิลลิฟเรย์ ดอว์กินส์กล่าวว่าทั้งเจ้าหญิงเบลบาติและเจ้าหญิงเบลเป็น "ญาติใกล้ชิด" ของนิทานอิตาลีเรื่องมะนาวสามผล[ 32 ]

การแต่งงานของเบล คานิยา

นักมานุษยวิทยาVerrier Elwinได้รวบรวมนิทานจากGhotul Pata, Bandopal ในรัฐบาสตาร์ เหนือ โดยใช้ชื่อเรื่องว่า " การแต่งงานของเบล กานิยา " ในนิทานเรื่องนี้ ภรรยาของราชาแห่งมูเรียใช้เวลาอยู่กับน้องเขย ซึ่งเป็นน้องชายของราชา จนกระทั่งวันหนึ่งทั้งสองทะเลาะกัน น้องชายจึงออกจากบ้านและเดินทางไปยังอีกประเทศหนึ่ง ที่ซึ่งหญิงชื่อจาล-กานิยาอาศัยอยู่กับสามีที่เป็นรากษส น้องสาวของจาล-กานิยา ชื่อเบล-กานิยา อาศัยอยู่ในผลเบลในสวนที่ได้รับการคุ้มครองโดยเสือ หมี และงู เจ้าชายหนุ่มมาทักทายจาล-กานิยาและประกาศว่าเขาต้องการแต่งงานกับเบล-กานิยา แต่ได้รับการเตือนถึงอันตรายที่รออยู่ข้างหน้าในการเดินทาง จาล-กานิยาจึงซ่อนชายหนุ่มจากสามีที่เป็นรากษส ด้วยความกลัวว่าเขาจะกินมนุษย์คนนั้น สามีของรากษสมาถึงและได้กลิ่นมนุษย์ จากนั้นจาล-กานิยาจึงพาเจ้าชายมาให้ รากษสตามธรรมชาติของมันจึงอ้าปากจะกลืนกินเด็กชาย แต่เชลิกกลับหดเล็กลง เข้าไปในปากของรากษส และผ่ามันจากข้างใน จาล-กานิยาโศกเศร้ากับการตายของสามี เพราะเขาเป็นเพียงคนเดียวที่สามารถช่วยเจ้าชายไปถึงสวนที่เบล-กานิยาอาศัยอยู่ได้ เชลิกชุบชีวิตรากษสขึ้นมาใหม่ และพวกเขาก็เดินทางไปยังสวนพร้อมเสบียงเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของผู้พิทักษ์สวน (เสือ หมี และงู) รากษสเด็ดผลไม้ของเบล-กานิยาและนำมาให้เจ้าชาย พร้อมแนะนำให้เขาเปิดมันเมื่อเขากลับบ้าน ระหว่างทาง หลังจากสามวัน เจ้าชายตัดสินใจเปิดผลไม้และหยุดพักที่สระน้ำ นางฟ้าปรากฏตัวออกมาจากผลไม้และหวีผมให้เขา นางไปปรุงอาหารให้เขา และเขาก็หลับไปอย่างสนิท จากนั้นเรื่องเล่าก็อธิบายว่าแทงค์น้ำนั้นเป็นที่ที่เชลิกและโมติอาริสแห่งทาร์บุม (โลกใต้ดิน) มาเต้นรำและตักน้ำ เชลิกแห่งทาร์บุมพบเบล-คานิยาและไปรายงานกษัตริย์ของตน จากนั้นก็กลับมาลักพาตัวหญิงสาวผลไม้และพาเธอไปยังทาร์บุม เรื่องเล่าจึงดำเนินต่อไปในรูปแบบเรื่องเล่าอีกแบบหนึ่ง คือเจ้าชายมนุษย์เริ่มต้นการเดินทางไปยังโลกใต้ดินเพื่อช่วยเหลือเบล-คานิยา[ 33 ]เกออร์กี เอ. โซกราฟแปลเรื่องเล่านี้เป็นภาษารัสเซียว่า "Женитьба на Бэл-кании" ("การแต่งงานกับเบล-คานิยา") [ 34 ]ตามที่โซกราฟกล่าว ชื่อของนางเอก "เบล-คานิยา" แปลว่า "หญิงสาวจากต้นเบล" [ 35 ]

เรื่องราวของเด็กหญิงเบลาวาติ

ใน นิทาน โอริสสาเรื่องหนึ่งที่รวบรวมโดยผู้เขียน อุปเณนทรา นารายัน ดัตตา กุปตะ ในชื่อเรื่อง " เรื่องราวของหญิงสาวเบลาวาตี " เล่าถึงโอรสองค์เดียวของกษัตริย์ที่ออกเดินทางเพื่อหาภรรยา ระหว่างทาง เขาได้พบกับหญิงสาวจากวรรณะกามรุณี (ช่างตีเหล็ก) ซึ่งเตือนเขาเกี่ยวกับเทพธิดาอัปปูชา (เทพธิดาที่ไม่ได้รับการบูชา) ที่อาจจะฆ่าเขาได้ เจ้าชายเดินทางต่อไปและได้พบกับเทพธิดาฐากุรณีผู้กระหายเลือด ซึ่งต้องการจะกลืนกินชายหนุ่ม แต่เมื่อเห็นเขาขี่ม้า เธอก็หยุด เพราะม้าเป็นพาหนะตัวโปรดของเธอเทพธิดาจึงให้พรแก่เขา โดยสั่งให้เขาไปยัง ดินแดนของ อสูรกวาดบ้านของอสูร และปรุงอาหารประเภทข้าวและแกงเพื่อเอาใจพวกอสูร เจ้าชายทำตามที่เทพธิดาสั่งและได้รับความโปรดปรานจากพวกอสูร หลังจากนั้นไม่นาน เจ้าชายจึงขอเบลาวาตีเป็นภรรยาเป็นการตอบแทนบุญคุณ อสูรตนหนึ่งมอบผลเบลให้เจ้าชาย ซึ่งจะต้องเปิดที่บ้านของเจ้าชายเท่านั้น เจ้าชายขี่ม้ากลับบ้าน แต่แวะที่บ่อน้ำและเปิดผลไม้ ปรากฏหญิงสาวสวยงามอย่างน่าอัศจรรย์ เจ้าชายเป็นลมเมื่อเห็นเธอ และเบลาวาตีพยายามปลุกเขาให้ตื่น ทันใดนั้น หญิงอัปลักษณ์นามว่า กุนทภุสุนดี (หญิงอ้วนน่าเกลียด หรือ 'ปีศาจหญิง' ในอีกคำแปลหนึ่ง) ก็ปรากฏตัวขึ้น ทุบตีหญิงสาวในผลไม้จนตาย แล้วโยนศพลงไปในบ่อน้ำ จากนั้นก็สวมเสื้อผ้าของหญิงสาวคนนั้นเพื่อปลอมตัวเป็นเบลาวาตี เจ้าชายตื่นขึ้นมา เห็นหญิงอัปลักษณ์อยู่ข้างๆ และคิดว่าเธอคือหญิงสาวจากผลไม้ จึงพาเธอกลับบ้าน ส่วนเบลาวาตีตัวจริงนั้น เธอได้จุติมาเป็นวัฏจักร: ดอกบัวสองดอกในบ่อน้ำที่คนสวน (มาลี) นำไปให้เจ้าชาย จากนั้นก็เป็นต้นเบล คนสวนเด็ดผลไม้จากต้นและนำกลับบ้านไปให้ภรรยาของเขา พวกเขาพยายามจะผ่าผลไม้ แต่เสียงภายในผลไม้ขอร้องให้ผ่าในลักษณะที่กำหนด เพราะเสียงนั้นคือเบลาวาตี ผู้ปรารถนาจะเป็นบุตรบุญธรรมและนำความมั่งคั่งมาให้ และแล้วก็เป็นเช่นนั้น โชคลาภของครอบครัวก็เพิ่มพูนขึ้น วันหนึ่ง เจ้าสาวปลอมสังเกตเห็นว่าเบลาวาตียังมีชีวิตอยู่เมื่อหญิงสาวไปชำระล้างร่างกายในสระน้ำ จึงโกหกว่าหญิงสาวทำหน้าตาเยาะเย้ยใส่เธอ และด้วยเหตุนี้เธอจึงต้องถูกลงโทษ กษัตริย์ทรงรับฟังคำขอของเจ้าสาวปลอมและสั่งประหารชีวิตบุตรสาวของคนสวน เช้าวันรุ่งขึ้น วิหารของมหาเทวะ (มหาเดบ ในอีกฉบับแปลหนึ่ง ซึ่งทั้งสองชื่อหมายถึงพระศิวะ ) ก็ผุดขึ้นในสถานที่ที่หญิงสาวถูกประหารชีวิต กษัตริย์ทรงส่งพราหมณ์ไปทำพิธีบูชาไปยังเทพเจ้าและนำใบเบลมาถวาย วันหนึ่ง พราหมณ์ได้ยินนกสองตัว (สุอา นกแก้ว และสารี นกพูดได้อีกชนิดหนึ่ง) พูดคุยกันเกี่ยวกับเจ้าชายเบลาวาตีและเจ้าสาวปลอม พราหมณ์จึงเขียนเรื่องราวของพวกมันลงบนกำแพงของวัด และตั้งใจฟังบทสนทนาของนกอย่างใกล้ชิด: เพื่อที่จะคืนเบลาวาตีตัวจริง กษัตริย์จะต้องถวายตัวต่อหน้าวัดโดยมีฟางคาบไว้ในปากและเชือกฟางคล้องคอ และขออภัยโทษ พราหมณ์แจ้งให้กษัตริย์ทราบและไปที่วัดเพื่อกราบไหว้เทพเจ้า เมื่อทำเช่นนั้น เบลาวาตีก็ปรากฏตัวต่อหน้ากษัตริย์อีกครั้ง จากนั้นกษัตริย์ก็พาเธอกลับบ้านไปแต่งงานกับลูกชายของเขา และประหารกุณฑภุสุนดี[ 36 ] [ 37 ]เรื่องราวนี้ยังเป็นที่รู้จักในชื่อเรื่องราวของเบลาวาตี ( เบลาวาตี กาถา ) [ 38 ] [ 39 ]และเด็กสาวในผลเบล[ 40 ]

เบลกุมารี (วินธยา)

ในนิทานอินเดียจากแคว้นวินธยาประเทศเรื่อง "เบลกุมารี" ("เบลกุมารี" หรือ "เจ้าหญิงเบล") ชุกราชา มีบุตรชายเจ็ดคน บุตรชายคนสุดท้องคือ กู วาร์ ยังไม่ได้แต่งงาน พี่สะใภ้ของเขาอวยพรให้เขาตามหา "เบลกุมารี" กู วาร์ ถามว่าเขาจะหา "เบลกุมารี" ได้ที่ไหน พี่สะใภ้คนหนึ่งของเขาชี้ทางไปที่ป่าแห่งหนึ่งที่อยู่เลยแม่น้ำเจ็ดสายไป และเบลกุมารีอาศัยอยู่ในทะเลสาบ กู วาร์ ขี่ม้าไปยังทะเลสาบและพบกระท่อมของฤๅษี ฤๅษีถามถึงเหตุผลที่เขามาที่นี่ และเขาบอกว่าเขากำลังตามหาเบลกุมารี ฤๅษีบอกว่าเขาจะพบเธอได้ที่ต้นเบลบนเกาะเล็กๆ ที่มีรากษส (ปีศาจ) คอยเฝ้าอยู่ และแนะนำให้เขาว่ายน้ำไปยังเกาะ ปล่อยแพะที่ผูกไว้กับต้นไม้เพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของรากษส แล้วขโมยผลไม้ กูวาร์ทำตามคำสั่ง ขโมยผลเบลขณะที่ผู้พิทักษ์กำลังวุ่นวายกับการกินแพะ แล้วนำผลไม้ไปให้มุนี ซึ่งแนะนำให้เจ้าชายเปิดผลเมื่อกลับถึงบ้านแล้ว กูวาร์กลับบ้าน แต่แวะพักริมทะเลสาบที่สวยงามแห่งหนึ่ง ด้วยความสงสัยในคำพูดของมุนี เขาจึงเปิดผลเบลใกล้ทะเลสาบ ปรากฏว่าเบลกุมารีผู้สวยงามปรากฏตัวขึ้น เขาบอกว่าเขาเหนื่อยและพักบนตักของเบลกุมารี ในขณะเดียวกัน ลูกสาวช่างตีเหล็กคนหนึ่งมาที่ทะเลสาบ ( ท่าน้ำ ) และพบกับทั้งคู่ที่นั่น เบลกุมารีอธิบายว่าพวกเขาจะแต่งงานกัน ลูกสาวช่างตีเหล็กแสร้งทำเป็นหมดหนทางและขอความช่วยเหลือจากเจ้าหญิงในการตักน้ำจากท่าน้ำ เบลกุมารีจึงไปตักน้ำให้ลูกสาวช่างตีเหล็ก ซึ่งตามไปและผลักเธอลงไปในท่าน้ำเพื่อให้จมน้ำตาย ขณะที่เธอเข้าไปแทนที่เจ้าชาย กู่วาร์ตื่นขึ้นมาและสังเกตเห็นว่าเจ้าหญิงไม่เหมือนกับหญิงสาวคนก่อน และเชื่อว่าเป็นเพราะเขาไม่เชื่อฟังมุนี แต่เขาก็รับเธอเป็นเจ้าสาว ต่อมาไม่นาน เจ้าชายทั้งเจ็ดออกไปล่าสัตว์ และกู่วาร์ได้พบดอกบัวยักษ์ที่มีกลิ่นหอมในที่พักแรม เขาจึงนำกลับบ้านแม้ว่าพี่น้องของเขาจะคัดค้านก็ตาม วันหนึ่ง ขณะที่กู่วาร์ไม่อยู่ ลูกสาวของช่างตีเหล็กได้โยนดอกบัวทิ้งไป ที่ที่ดอกบัวตกลงมา ต้นไม้ก็งอกขึ้นมา มาลี (คนสวน) เก็บผลของต้นไม้นั้นกลับบ้านและผ่าออก พบกับหญิงสาวที่เขารับมาเป็นบุตรบุญธรรม เจ้าสาวปลอมรู้เรื่องนี้ จึงแสร้งทำเป็นป่วยและขออาบน้ำในเลือดของลูกสาวคนสวนเพื่อรักษา เจ้าชายสั่งให้ฆ่าหญิงสาวและนำเลือดของเธอไปให้เจ้าสาวของเขา คนสวนโศกเศร้ากับการสูญเสียลูกสาวและฝังศพเธอ ต้นเบลต้นหนึ่งงอกขึ้นมาจากหลุมศพของเธอ ต่อมาไม่นาน เจ้าชายได้พบกับสาธุชนท่านหนึ่ง ซึ่งสังเกตเห็นความเศร้าโศกของเจ้าชายและทราบถึงสถานการณ์ที่พระองค์เผชิญสาธุชน จึงได้รู้ความจริงมอบแหวนให้เจ้าชายซึ่งพระองค์สามารถใช้ฟังเสียงนกพูดคุยได้ เจ้าชายเสด็จไปยังสวนและเริ่มฟังบทสนทนาระหว่างนกพิราบสองตัว (“कबूतर” ในต้นฉบับ) ซึ่งเยาะเย้ยเจ้าชายที่หลงกลอุบายของหญิงสาวช่างตีเหล็กอย่างโง่เขลา เจ้าชายสั่งให้นกพิราบเล่าเรื่องทั้งหมดให้ฟัง พวกมันเปิดเผยกลอุบายของช่างตีเหล็กและบอกว่าเบลกุมารีตัวจริงสามารถพบได้ในผลไม้ที่ห้อยอยู่บนต้นเบล กู่หวาผ่าผลเบลออกและปล่อยเบลกุมารีออกมาอีกครั้ง พวกเขากลับไปที่พระราชวังและเจ้าสาวปลอมก็รู้ว่าคู่แข่งของเธอยังมีชีวิตอยู่ เจ้าชายจะฆ่าภรรยาปลอม แต่เบลกุมารีเข้ามาขัดขวางเพื่อให้เธอรอดชีวิต เธอถูกส่งกลับบ้าน และเบลกุมารีแต่งงานกับเจ้าชาย[ 41 ]

พระราชาและหญิงสาวแห่งเบล

ฮาริหาร์ ไวษณพ์นักเขียนชาวอินเดียได้ตีพิมพ์นิทานจากบาสตาร์ เรื่อง หนึ่งชื่อ "ราชาและนางกำนัล" ("พระราชาและนางกำนัล") ในนิทานเรื่องนี้ พระราชาทรงทุกข์ทรมานจากการไม่มีพระมเหสีและไม่มีทายาท เพราะทุกครั้งที่พระองค์ทรงอภิเษกพระมเหสี พระมเหสีก็สิ้นพระชนม์ด้วยโรคภัยไข้เจ็บหรือคลอดบุตร นอกจากนี้ ไม่มีครอบครัวใดตกลงจะยกธิดาให้พระองค์อภิเษกสมรส เพราะกลัวว่าจะสูญเสียพวกเธอไป ในที่สุด พระราชาก็พบหญิงสาวผู้หนึ่งมาเป็นเจ้าสาว พวกเขาอยู่ด้วยกันอย่างมีความสุขชั่วระยะหนึ่ง และพระมเหสีก็ตั้งครรภ์ แต่พระราชาทรงเป็นห่วงทั้งพระมารดาและพระโอรส ความกลัวของพระราชาเป็นจริง เมื่อพระมเหสีสิ้นพระชนม์ขณะคลอดบุตร พระราชาทรงเสียใจอย่างมาก จึงแต่งตั้งเสนาบดีให้ปกครองแทน ทรงสวมชุดนักบวช และออกจากวังไปใช้ชีวิตสละราชสมบัติและบำเพ็ญเพียร พระองค์เสด็จไปนั่งสมาธิใต้ต้นกำนัลเป็นเวลาหลายปี ครั้งหนึ่ง พระองค์ทรงอธิษฐานต่อพระภควานถึงความปรารถนาที่จะมีพระชายาและพระโอรส พระภควานทรงแนะนำให้พระองค์เด็ดผลไม้จากต้นเบลแล้วผ่าออก กษัตริย์ทรงทำตามที่เทพเจ้าแนะนำและเสด็จกลับไปยังอาณาจักร พระองค์ทรงแวะที่บ่อน้ำชายแดนเพื่อดื่มน้ำและทรงผ่าผลไม้ออก ปรากฏว่าหญิงสาวสวยคนหนึ่งออกมา และทั้งสองก็ตกหลุมรักกัน พระองค์ทรงบอกให้นางรอพระองค์อยู่ที่นั่น ขณะที่พระองค์เสด็จไปรับข้าราชบริพารมาต้อนรับนางเป็นพระมเหสี หลังจากที่พระองค์เสด็จไป หญิงสาวชื่อจามาดารินพบหญิงสาวเบลและพูดคุยกับนาง พวกเธอแลกเปลี่ยนเสื้อผ้าและเครื่องประดับกัน แล้วจามาดารินก็ผลักหญิงสาวเบลลงไปในบ่อน้ำ จากนั้นก็รอกษัตริย์ กษัตริย์เสด็จกลับมาพร้อมกับข้าราชบริพารและสังเกตเห็นว่าพระมเหสีของพระองค์มีผิวคล้ำขึ้น จามาดารินจึงโกหกว่าแสงแดดทำให้ผิวของนางคล้ำลง ถึงกระนั้น กษัตริย์ก็ยังทรงรับนางเป็นพระมเหสี แต่ก็ยังไม่มีทายาท ส่วนหญิงสาวเบลตัวจริงนั้น กลายเป็นดอกบัวในบ่อน้ำ ผู้คนพยายามเก็บดอกไม้นั้น แต่มีเพียงพระมหากษัตริย์เท่านั้นที่ทำได้ พระองค์นำดอกไม้กลับบ้านและวางไว้ข้างเตียง จามาดารินสงสัยว่าดอกไม้นั้นคือหญิงสาวเบล จึงโยนทิ้งไปในสวน แล้วโกหกพระมหากษัตริย์ว่าดอกไม้เหี่ยวเฉาไปแล้ว ตรงที่ดอกไม้ร่วงหล่นนั้น มีผักงอกขึ้นมา ซึ่งพระมหากษัตริย์ก็ทรงนำกลับบ้านด้วย จามาดารินสั่งให้แม่ครัวต้มผักนั้น แล้วก็โยนทิ้งไป ต้นเบลเริ่มงอกขึ้นมาตรงที่ผักต้มตกลงไป และออกผลเบลมากมาย พระมหากษัตริย์ทรงเด็ดผลเบลมาหนึ่งผล เปิดออก และหญิงสาวเบลก็ออกมา คนเดียวกับที่พระองค์พบที่บ่อน้ำ พระมหากษัตริย์ทรงงุนงง ถ้าหญิงสาวเบลตัวจริงเพิ่งออกมาจากผลไม้ แล้วใครกันที่พระองค์แต่งงานด้วย หญิงสาวเบลอธิบายว่าพระมหากษัตริย์ทรงแต่งงานกับคนปลอมตัว ซึ่งขโมยเสื้อผ้าและเครื่องประดับของหญิงสาวเบล โยนเธอลงบ่อน้ำ และพยายามทำลายเธอหลายครั้งเมื่อหญิงสาวเบลผ่านวัฏจักรการแปลงร่าง กษัตริย์ประหารจามาดารินและแต่งตั้งเบลเกิร์ลเป็นราชินี[ 42 ]

เบลปาตรี รานี

ใน นิทาน อินเดียเหนือเรื่อง "बेलपत्री रानी" ("เบลปาตรี รานี") เจ้าหนี้รายหนึ่งมีลูกชายเจ็ดคนทำงานร่วมกัน เขาแต่งงานให้ลูกชายหกคนโต ยกเว้นลูกชายคนสุดท้องชื่อจันดาร์ วันหนึ่ง ชายผู้นี้ล้มป่วยและแต่งตั้งลูกชายคนโตเป็นหัวหน้าครอบครัวคนต่อไป จากนั้นก็เสียชีวิต พวกเขาดูแลจันดาร์น้อยอย่างดีและตามใจเขามาก วันหนึ่ง ด้วยพฤติกรรมของเขา พี่สะใภ้จึงเยาะเย้ยเขาเรื่องที่เขาไปตามหาเบลปาตรี รานี จันดาร์รู้สึกสะเทือนใจกับคำพูดเหล่านั้น จึงออกไปที่ระเบียงและเดินไปที่บ่อน้ำ แล้วก็หลับไป ในความฝันมีนางฟ้าปรากฏตัวและชี้ทางให้เขาไปหาสาธุ จันดาร์ตื่นขึ้นและตัดสินใจเริ่มต้นการเดินทางเพื่อตามหาสาธุผู้นั้น หลังจากเดินมาเป็นเวลานาน เขาก็มาถึงแม่น้ำแห่งหนึ่ง ริมแม่น้ำนั้น นักบวชผู้นั้นนอนทำสมาธิอยู่ใต้ต้นไทรสังข์มองเห็นชายหนุ่มและเตือนให้เขาจากไป เกรงว่าเขาจะเผาคนแปลกหน้าเป็นเถ้าถ่าน จันดาร์ขอร้องให้สังข์ช่วยเขาตามหาเบลปาตรีรานี และสังข์ก็บอกว่ามีต้นเบลอยู่ฝั่งตรงข้ามของทะเลสาบ ซึ่งมีผลเบลร่วงลงมามากมาย ก่อให้เกิดเบลปาตรีที่ออกมาเต้นรำในเวลากลางคืน พวกนางปกป้องเบลปาตรีรานีจากสายตาที่สอดส่อง แต่ใครก็ตามที่เห็นนางจะกลายเป็นเถ้าถ่าน ชายหนุ่มตั้งใจแน่วแน่ที่จะตามหาเบลปาตรีรานี และสังข์จึงแปลงร่างเขาเป็นนกแก้ว เพื่อให้เขาบินขึ้นไปบนต้นเบล ขโมยผลไม้แล้วบินกลับมาหาสังข์โดยไม่หันหลังกลับ เหตุการณ์เป็นเช่นนั้น จันดาร์ในร่างนกแก้วบินไปที่ต้นไม้และเกาะอยู่บนกิ่งไม้ ขณะที่เบลปาตรีรานีปรากฏตัวกำลังเล่นน้ำ ผลไม้ก็ร่วงลงมาจากต้นไม้ จันดาร์คาบมันด้วยปากของเขาแล้วรีบวิ่งกลับมาหาสังข์ หนึ่งในราชินีได้ยินเสียงกิ่งไม้หัก จึงสังเกตเห็นนกและร้องเรียกน้องสาวให้ไล่จับ ทำให้เกิดเสียงดังสนั่น จันทราหันไปมองข้างหลังด้วยความโกรธจัด จึงทิ้งให้ราชินีคนอื่นๆ ไปเก็บผลไม้ หนึ่งในราชินีบอกกับฤๅษีว่าพวกเธอจะเผาครอบครัวของขโมยให้เป็นเถ้าถ่าน และฤๅษีก็กล่าวว่าราชินีได้แก้แค้นแล้ว ด้วยเหตุนี้ ราชินีจึงกลับไปที่ต้นไม้ ขณะที่ฤๅษีชุบชีวิตจันทราจากกองเถ้าถ่าน พร้อมเตือนให้เขาระมัดระวังมากขึ้น จันทรากลายร่างเป็นนกแก้วสีเขียว ซ่อนตัวอยู่ท่ามกลางใบไม้ ขโมยผลไม้อีกผลหนึ่งแล้วบินกลับไปหาฤๅษี ราชินีจึงไล่ตาม ฤๅษีจึงแปลงร่างจันทราเป็นแมลงวันเพื่อหลอกราชินี และชวนให้พวกเธอไปดูที่กระท่อมของเขา ราชินีไม่พบอะไร จึงรีบกลับไปที่ต้นไม้ เกรงว่าแสงแดดจะเผาพวกเธอให้เป็นเถ้าถ่าน ฤๅษีคืนร่างจันทราให้เป็นมนุษย์เมื่อเหล่าสาวใช้จากไป พร้อมแนะนำให้เขากลับบ้านและอย่ากลับมาอีก จันดาร์กลับบ้านและแวะที่บ่อน้ำเดิม จากนั้นก็พักผ่อนสักครู่ ในตอนเช้า ผลเบลก็แตกออกเอง ราชินีเบลปาตรีปรากฏตัวขึ้นและวางศีรษะของจันดาร์ไว้บนตักของเธอ ทันใดนั้น จามาดารินก็ปรากฏตัวขึ้นและพูดคุยกับราชินีเบลปาตรี รู้ทุกอย่าง และตัดสินใจกำจัดคู่แข่งของเธอ เธอชักชวนให้ราชินีเบลปาตรีแลกเปลี่ยนเสื้อผ้าและดูเงาสะท้อนของพวกเธอในบ่อน้ำ จากนั้นเธอก็ผลักราชินีเบลปาตรีลงไปในบ่อน้ำและเข้าไปแทนที่ข้างๆ จันดาร์ ชายหนุ่มตื่นขึ้นมา สังเกตเห็นว่าผลเบลแตกเป็นสองส่วน และคาดเดาว่าหญิงสาวข้างๆ เขาคือราชินีเบลปาตรี แต่ใบหน้าของเธอนั้นน่าเกลียด ถึงกระนั้น เขาก็พาจามาดารินไปที่วังของเขาและแต่งงานกับเธอ และถูกพี่สะใภ้เยาะเย้ย วันหนึ่ง เขาไปดื่มน้ำจากบ่อน้ำและพบดอกบัว เขาจึงนำกลับบ้าน จามาดารินโยนมันออกไปนอกหน้าต่าง ผักโขมก็งอกขึ้นมาตรงที่มันตกลงไป จามาดารินตัดสินใจนำพืชนั้นมาปรุงอาหาร แต่แล้วพืชก็เริ่มเผยกลอุบายของเธอจากในกระทะ เธอจึงโยนผักทิ้งไป จากนั้นต้นเบลต้นใหม่ก็งอกขึ้นมา จันดาร์พบต้นเบลต้นนั้นและตัดสินใจเฝ้าดูแล คืนหนึ่ง ผลเบลร่วงลงมาจากต้น เขาจึงนำกลับบ้าน ในตอนกลางคืน เบลปาตรี รานีก็ปรากฏตัวออกมาจากผลเบล จันดาร์พบเธออีกครั้งและทั้งสองก็พูดคุยกัน เขาได้เรียนรู้ความจริงทั้งหมดและแนะนำเบลปาตรี รานี ให้กับน้องสะใภ้ของเขา ซึ่งต่างชื่นชมความงามของสาวขายผลไม้[ 43 ]

เจ้าหญิงเบลมันติ

ในนิทานอินเดียภาษามากาฮีที่รวบรวมโดยรามปราสาด ซิงห์ในชื่อเรื่อง "बेलमंती रानी" ("เบลมันติ รานี") แปลว่าเจ้าหญิงเบลมันติพี่น้องสี่คนที่เป็นเด็กกำพร้า ( ยาadavในภาษาต้นฉบับ) อาศัยอยู่ด้วยกัน พี่ชายสามคนแรกแต่งงานแล้ว ส่วนคนสุดท้องยังโสด วันหนึ่ง พี่ชายสามคนแรกออกไปทำงานหาเลี้ยงชีพ และฝากน้องชายไว้ในความดูแลของพี่สะใภ้ ขณะที่ดูแลเขาอยู่นั้น เหล่าหญิงสาวพยายามจับคู่เขากับพี่สาวของพวกเธอ แต่เขาปฏิเสธ ด้วยเหตุนี้ เหล่าหญิงสาวจึงบอกให้เขาไปหาเจ้าหญิงเบลมันติ ("เบลมันติ รานี") เจ้าหญิงแสนสวย มาเป็นเจ้าสาว ชายหนุ่มจึงออกตามหาเจ้าหญิงเบลมันติ และพบกระท่อมของสาธุชนอยู่ข้างสวน เขาดูแลสวนและถวายเครื่องบูชา ซึ่งสาธุได้ขอบคุณเขา จากนั้นจึงชี้ทางให้เขาไปยังที่ที่เขาจะพบเจ้าหญิงเบลมันตีได้: ให้เด็ดผลไม้จากต้นเบล (หรือต้นมะตูม) ที่ปลายทางเดิน และอย่าหันหลังกลับ ชายหนุ่มไปเก็บผลไม้ แต่เมื่อหันหลังกลับก็กลายเป็นเถ้าถ่าน เมื่อสังเกตเห็นว่าเขามาช้า สาธุจึงตามหาชายหนุ่มและชุบชีวิตเขาขึ้นมา ชายหนุ่มจึงเก็บผลไม้อีกผลหนึ่งแล้วเดินกลับบ้าน เขาแวะที่บ่อน้ำเพื่อดื่มน้ำ และผลไม้ก็ตกลงพื้น ปล่อยเจ้าหญิงเบลมันตีออกมาต่อหน้าเขา เขาจึงกลับบ้านไปเอาเกี้ยวมาให้เจ้าหญิง ขณะที่เขาไม่อยู่ นางผดุงครรภ์มาตักน้ำ เจ้าหญิงเบลมันตีขอให้นางผดุงครรภ์ดื่มน้ำจากถังของเธอ นางผดุงครรภ์ขโมยเสื้อผ้าและเครื่องประดับของหญิงสาวแล้วผลักเธอลงไปในบ่อน้ำ ชายหนุ่มกลับมาและรับนางผดุงครรภ์เป็นเจ้าสาว โดยเข้าใจผิดคิดว่าเธอคือเจ้าหญิงเบลมันตี ต่อมาไม่นาน ก่อนถึงวันแต่งงาน พี่ชายของชายหนุ่มไปดื่มน้ำจากบ่อน้ำเดียวกันและพบดอกไม้ดอกหนึ่ง พวกเขาพยายามจะเก็บมันกลับมา แต่มีเพียงชายหนุ่มเท่านั้นที่ทำได้ เขาเอามันกลับบ้าน แต่เจ้าสาวปลอมกลับโยนมันทิ้งไปข้างนอก ดอกไม้และใบไม้ผลิบานในกองเถ้าถ่าน แต่หญิงสาวก็ทิ้งมันไปเช่นกัน ต้นเบลต้นหนึ่งงอกขึ้นมา ซึ่งเจ้าสาวปลอมนำไปมอบให้คนสวน คนสวนสัญญาว่าจะแบ่งผลเบลให้ชายหนุ่ม ผลเบลออกผลเพียงผลเดียว คนสวนนำไปมอบให้ชายหนุ่ม เขาเอาผลเบลกลับบ้านและเปิดมันออก เจ้าหญิงเบลมันติก็ปรากฏออกมา เขาแต่งงานกับเธอ ในขณะที่นางผดุงครรภ์ถูกฝังทั้งเป็น[ 44 ] [ 45 ]

เบลวันติ รานี (ภาษาโบจปุรี)

ในนิทานจากภูมิภาคโบจปุรีเรื่อง "बेलवन्ती रानी" ("เบลวันตี รานี") กษัตริย์องค์หนึ่งมีโอรสเจ็ดองค์ หกองค์แต่งงานแล้ว เหลือเพียงโอรสองค์เล็ก วันหนึ่งระหว่างรับประทานอาหาร เจ้าชายหนุ่มบ่นว่าอาหารไม่มีเกลือ และพี่สะใภ้ทั้งสองก็เยาะเย้ยว่าพระองค์อยากแต่งงานกับเบลวันตี รานี เจ้าชายจึงออกจากวังและเดินผ่านป่าไปจนกระทั่งพบกระท่อมของฤๅษี เจ้าชายกวาดกระท่อม ล้างจาน และซ่อนตัว ฤๅษีกลับมาบ้านและพบว่าทุกอย่างเป็นระเบียบเรียบร้อยโดยไม่รู้ว่าใครเป็นคนทำ เจ้าชายจึงไปหาผลไม้และผักมาให้ฤๅษี แล้วก็ซ่อนตัว หลังจากนั้นไม่กี่วัน ฤๅษีก็ถามว่าใครคือผู้ช่วยเหลือลึกลับของเขา เพราะเขาให้สัญญาว่าจะให้พรแก่พวกเขา เจ้าชายปรากฏตัวต่อหน้าสาธุชน กราบไหว้ท่าน และกล่าวว่าเขากำลังตามหาพระราชินีเบลวันตี สาธุชนเตือนเจ้าชายว่าพระราชินีได้รับการคุ้มครองโดยเหล่าภูติรอบต้นเบล แล้วมอบกุฏกะ (गुटका) ให้เจ้าชายอมไว้ในปาก เพื่อทำให้เจ้าชายมองไม่เห็นต่อผู้พิทักษ์ของพระราชินีเบลวันตี จากนั้นแนะนำให้เจ้าชายไปเก็บผลเบลและอย่าหันหลังกลับ เพราะเหล่าภูติจะเรียกหาเขา แต่เจ้าชายต้องไม่สนใจ มิฉะนั้นหากหันหลังกลับก็จะกลายเป็นเถ้าถ่าน เจ้าชายออกจากกระท่อมของสาธุชนและไปหาต้นเบลที่พระราชินีเบลวันตีอาศัยอยู่ เขาปีนขึ้นต้นไม้ หักกิ่ง ขโมยผลไม้ และรีบกลับมาหาสาธุชน เหล่าภูติผู้พิทักษ์เริ่มตะโกน เจ้าชายหันหลังกลับและกลายเป็นเถ้าถ่าน ทำให้เหล่าภูติสามารถเก็บผลไม้ไปได้ เมื่อสังเกตเห็นว่าเจ้าชายมาช้า นักบวชจึงไปพบเขาและชุบเถ้ากระดูกของเขาด้วยน้ำจากถ้วย แล้วบอกให้เขาหยุดการตามหา แต่เจ้าชายก็ไม่ย่อท้อ กลับไปที่ต้นไม้ ขโมยผลไม้อีกผลหนึ่ง แล้วรีบกลับไปที่กระท่อมของนักบวช นักบวชแนะนำเจ้าชายให้เปิดผลเบลเฉพาะที่บ้านเท่านั้น อย่าเปิดระหว่างทาง เพราะเขาจะถูกหลอก เจ้าชายกลับบ้านและแวะที่บ่อน้ำเพื่อเปิดผลไม้ เจ้าหญิงแสนสวยก็ออกมาจากผลนั้น เจ้าชายตัดสินใจพักบนตักของเจ้าหญิง ทันใดนั้น “ชามิน” (“चमइन” ในภาษาต้นฉบับหมายถึง 'หญิงช่างทำรองเท้า') ก็มาที่บ่อน้ำ ถอดเสื้อผ้าของเจ้าหญิงออก แล้วโยนเบลวันตีรานีลงไปในบ่อน้ำ จากนั้นก็ไปนั่งข้างๆ เจ้าชาย เจ้าชายตื่นขึ้นและพาหญิงชามินกลับบ้าน โดยเข้าใจผิดคิดว่าเธอคือเบลวันตีรานี เมื่อชามินเริ่มหุงข้าว ข้าวในกระทะก็เริ่มพูดและเยาะเย้ยเธอ เช่นเดียวกับผักต่างๆ พี่สะใภ้ของเจ้าชายยังคงเยาะเย้ยเขาต่อไป โดยกล่าวว่าเขาแต่งงานกับชามิน เจ้าชายกลับไปหาสาธุชน โดยคิดว่าตนเองทำผิดพลาด และสาธุชนแนะนำให้เขานำชามินไปที่บ่อน้ำ แสร้งทำเป็นกระหายน้ำและขอให้เธอตักน้ำ จากนั้นก็ผลักเธอลงไปในน้ำ เหตุการณ์ก็เป็นเช่นนั้น และชามินก็ถูกโยนลงไปในบ่อน้ำ เจ้าชายจึงกลับไปหาสาธุชนอีกครั้ง ซึ่งอธิบายว่าราชินีเบลวันตีได้กลับไปที่ต้นเบลแล้วเจ้าชายวาง กุฏกะ บางส่วนไว้เจ้าชายคาบผลเบลไว้ในปาก วิ่งไปที่สวนอีกครั้งและขโมยผลเบลอีกผลหนึ่ง จากนั้นรีบไปที่กระท่อมของสาธุ ซึ่งเขาได้รับคำแนะนำอีกครั้งให้เปิดผลไม้ที่บ้านเท่านั้น เจ้าชายกลับบ้านและแกะผลไม้ในสวนของพระราชวัง ปรากฏว่าเบลวันตีรานีออกมาอีกครั้ง เจ้าชายแต่งงานกับเธอและแนะนำเบลวันตีรานีให้พี่สะใภ้ของเขารู้จัก ซึ่งพวกเธออดทนต่อคำตอบของเขาด้วยความเงียบ[ 46 ]

เบลาวาติ กันยา (ภาษาเบงกาลี)

ใน นิทาน ภาษาเบงกาลี เรื่อง "เบลาวาตี กันยา" ("Belavati Kanya"; "หญิงสาวเบลาวาตี") ซึ่งเขียนโดยสุรานทรา โมฮัน มูเคอร์จีเล่าว่า กษัตริย์มีโอรสเจ็ดองค์ หกองค์แต่งงานแล้ว เหลือเพียงองค์สุดท้อง เจ้าชายได้รับการอวยพรจากทุกคน แม้แต่พี่สะใภ้ก็อวยพรให้พระองค์ได้แต่งงานกับเบลาวาตี กันยา หลังจากเรียนจบ เจ้าชายถามพี่สะใภ้ว่าจะหาเบลาวาตี กันยาได้ที่ไหน พี่สะใภ้บอกว่าในประเทศริมทะเล มีป่าแห่งหนึ่งซึ่งมีฤๅษีสี่รูปอาศัยอยู่ พวกเขาสามารถชี้ทางไปหาเบลาวาตี กันยาได้ เจ้าชายจึงขี่ม้าไปยังป่าแห่งนั้นและเข้าไปในกระท่อมของฤๅษีรูปแรก พระองค์หาใบกล้วยในป่าและรอคอยฤๅษีรูปแรก มุนีปรากฏตัวขึ้นและได้รับทราบถึงภารกิจของเจ้าชาย แต่ไม่สามารถช่วยเหลือได้และบอกให้เจ้าชายไปหามุนีองค์ต่อไป เจ้าชายเดินทางไปถึงอีกฝั่งของทะเลสาบ เคลียร์เส้นทาง นำผลไม้ รากไม้ และใบกล้วยมาให้มุนีองค์ที่สอง มุนีองค์นี้ขอบคุณเจ้าชายสำหรับความช่วยเหลือ และแนะนำวิธีค้นหาเบลาวาติ กัญญา: นางอยู่ในผลเบลบนต้นเบล ซึ่งมีรากษส (ปีศาจ) เฝ้าอยู่ เจ้าชายต้องหายใจเข้าลึกๆ ในน้ำ เข้าไปใกล้ต้นไม้ และแก้เชือกแพะดำเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของปีศาจ จากนั้นไปเก็บผลไม้และรีบกลับมาโดยไม่หายใจออก เจ้าชายดำลงไปใกล้ต้นไม้ พบแพะ และหายใจออก จากนั้นหายใจเข้าอีกครั้ง แก้เชือกแพะ และโยนแพะให้ปีศาจ จากนั้นขโมยผลเบลและกลับไปหามุนี มุนีหักผลไม้ต่อหน้าเจ้าชาย แสดงให้เจ้าชายเห็นหญิงสาว จากนั้นปิดผลไม้ลงอีกครั้ง พร้อมแนะนำให้เจ้าชายเปิดเมื่อกลับถึงบ้านเท่านั้น

เจ้าชายทรงขี่ม้ากลับพระราชวัง ระหว่างทางทรงแวะสวนสวยแห่งหนึ่ง ทรงตัดสินใจเปิดผลเบลที่อยู่ใกล้ท่าน้ำ และแล้วเบลาวาตี กันยา ก็ออกมา เจ้าชายทรงพักผ่อนและทรงวางพระเศียรลงบนตักของนาง ทันใดนั้น ธิดาช่างตีเหล็กก็ปรากฏตัวขึ้นและสอบถามเบลาวาตี กันยา เมื่อรู้ว่าทั้งสองเป็นเจ้าชายและเจ้าหญิงที่จะแต่งงานกันในไม่ช้า ธิดาช่างตีเหล็กก็เกิดความอิจฉาและวางแผนร้าย นางแสร้งทำเป็นเจ็บขาและขอให้เบลาวาตี กันยา ช่วยตักน้ำให้ เมื่อเบลาวาตี กันยา กำลังตักน้ำใส่เหยือก ธิดาช่างตีเหล็กก็ผลักนางลงไปในท่าน้ำและเข้าไปนั่งข้างๆ เจ้าชาย เจ้าชายทรงตื่นขึ้นและคิดว่านางคือเบลาวาตี กันยา ซึ่งตอนนี้ดูน่าเกลียดขึ้นกว่าเดิมเพราะทรงเปิดผลเบลบนถนน แต่พระองค์ก็ยังทรงรับนางกลับไปและแต่งงานกับนาง ต่อมาไม่นาน เจ้าชายทั้งเจ็ดพระองค์ออกล่าสัตว์ใกล้ท่าน้ำ และทรงพบดอกบัวสีแดงในน้ำ ซึ่งมีเพียงเจ้าชายเท่านั้นที่สามารถเด็ดได้ เมื่อเขาทำเช่นนั้น ดอกไม้ก็จะส่งกลิ่นหอมหวานออกมา เจ้าชายนำดอกไม้กลับบ้าน แต่เจ้าสาวจอมปลอมกลับฉีกกลีบดอกไม้และโยนทิ้งในสวน สร้างความเสียใจให้กับเจ้าชาย ตรงที่กลีบดอกไม้ร่วงลงมา ต้นเบลก็งอกขึ้นมาและออกผลเบลขนาดใหญ่ เมื่อม้าของเจ้าชายผ่านมาใกล้ต้นไม้ ผลไม้ก็ร่วงลงบนหลังม้า และถูกนำไปยังบ้านของคนเลี้ยงม้า คนเลี้ยงม้าเปิดผลไม้ และเบลาวาตีก็ออกมา เธอได้รับการรับเลี้ยงโดยคู่สามีภรรยาที่ไม่มีบุตร ต่อมา เบลาวาตีจอมปลอมแสร้งทำเป็นป่วยและขอเลือดของบุตรสาวบุญธรรมของคนเลี้ยงม้าเป็นยาแก้โรค ตามที่พระแม่กาลีบอกไว้ในความฝัน บุตรสาวของคู่สามีภรรยาถูกฆ่าตาย และเบลาวาตีจอมปลอมก็อาบเลือดของเธอ เมื่อเวลาผ่านไป ความเศร้าโศกของเจ้าชายก็ลึกซึ้งขึ้น และเขาเร่ร่อนไปทั่วแผ่นดินจนกระทั่งมาถึงริมฝั่งแม่น้ำ เขาพบบ้านร้างหลังหนึ่งอยู่ใกล้ๆ และเดินไปที่ระเบียง ที่นั่นมีนกสองตัวที่สวยงามเริ่มร้องเพลงเล่าเรื่องราวของเบลาวาติ กันยาตัวจริง เจ้าชายฟังเรื่องราวและถามว่าเขาจะหาเบลาวาติ กันยาเจอได้อย่างไร นกทั้งสองบอกเขาว่าเบลาวาติ กันยาอาศัยอยู่ข้างๆ พระราชวังมรกตของพ่อแม่ของเธอ แต่จะมาที่บ้านใกล้ทะเลสาบปีละครั้ง หลังจากที่เขาใช้เวลาหกเดือนเป่าขลุ่ยกับนกทั้งสอง เบลาวาติ กันยาก็ปรากฏตัวขึ้นที่ระเบียงอีกครั้ง เจ้าชายขออภัยเธอด้วยน้ำตา เธอยอมรับคำขอโทษของเขาและกลับไปที่พระราชวังกับเขา จากนั้นเจ้าชายก็ประหารลูกสาวของช่างตีเหล็กและแต่งงานกับเบลาวาติ กันยาตัวจริง[ 47 ]

บังกลาเทศ

ใน นิทาน บังกลาเทศเรื่องหนึ่งที่รวบรวมมาจากแหล่งใน ภูมิภาค ตังไกลชื่อเรื่องว่า "বেলবতী কন্য" ("Belabati Kanya"; "เด็กหญิงเบลาบาตี") พ่อค้าคนหนึ่งมีลูกชายห้าคน ลูกชายคนเล็กชื่อฮูยามาน ซาโอดาการ์ ต่อมาพ่อค้าเสียชีวิต ลูกชายสี่คนโตจึงเลี้ยงดูน้องชายคนเล็ก โดยส่งเขาไปเรียนที่โรงเรียนกับครูสอนศาสนา ขณะที่พวกเขายังคงค้าขายต่อไป วันหนึ่งภรรยาของครูอยากกินเนื้อกวาง แต่หาไม่ได้ ครูจึงเล่าเรื่องนี้ให้ลูกศิษย์ฟัง และฮูยามานก็อาสาไปทำตามคำขอ วันรุ่งขึ้น ฮูยามานชวนเพื่อนๆ ไปบอกลาครอบครัว แล้วออกไปล่าสัตว์ ระหว่างการล่าสัตว์ ฮูยามานก็ไปนอนหลับในป่า ไม่นานนัก พระศิวะและพระปารวตีซึ่งกำลังเดินทางอยู่ ได้พบเห็นชายหนุ่มที่กำลังหลับอยู่ และตรัสว่าเขาเหมาะสมกับเบลาบาตีกันยาผู้ซึ่งอาศัยอยู่ไกลโพ้นมหาสมุทรทั้งเจ็ด เทพเจ้าทั้งสองจึงพาฮูยามานไปยังห้องของเบลาบาตีกันยาซึ่งกำลังหลับอยู่ ทั้งสองตื่นขึ้นมา เห็นกัน และตกหลุมรักกัน ใช้เวลาร่วมกัน แล้วก็หลับไปอีกครั้ง พระศิวะและพระปารวตีพาชายหนุ่มกลับไปยังป่า ที่ซึ่งเขาตื่นขึ้นมาและถามหาหญิงสาวลึกลับที่เขาเห็นเมื่อคืน ฮูยามานเดินเตร่ไปในป่าจนกระทั่งพบกับนักพรตคนหนึ่ง เขาขอร้องให้นักพรตช่วยตามหาหญิงสาวผู้นั้น เพราะนางอาศัยอยู่ไกลโพ้นมหาสมุทรทั้งเจ็ดในวังที่มีการคุ้มกันอย่างแน่นหนา นักพรตจึงแปลงร่างเขาเป็นนกและแนะนำให้เขาไปเก็บผลเบลในสวน แต่ให้ระมัดระวัง มิฉะนั้นเขาจะไม่ได้เจ้าสาว ชายหนุ่มในร่างนกบินข้ามมหาสมุทรทั้งเจ็ดไปถึงสวนที่มีต้นเบล ขโมยผลเบลที่มีหญิงสาวอยู่ข้างใน แล้วบินกลับไปหานักพรต โดยมีผู้คุ้มกันตามหลังมา อย่างไรก็ตาม เขาหลบหนีผู้ไล่ล่าได้สำเร็จ และไม่เชื่อในเวทมนตร์ของผลเบล จึงแกะผลเบลออก ปล่อยนางเบลาบาติออกมา เขาบินกลับไปหาดervish ผู้ซึ่งคืนร่างให้เขาเป็นมนุษย์ จากนั้นก็เดินกลับบ้าน ระหว่างทาง เขาหยุดพักข้างสระน้ำและแกะผลไม้ออกอีกครั้ง ปรากฏว่าเบลาบาติ กันยาออกมาและทำหมอนให้ฮูยามาน หญิงคนหนึ่งชื่อมายา โมตา โกยาลานี (คนเลี้ยงวัวอ้วน) แอบดูเหตุการณ์จากบ้านของพ่อค้าและไปพบเบลาบาติ กันยา เธอเล่าเรื่องน่าสงสารและโน้มน้าวให้นางผลไม้แลกเปลี่ยนผ้าสาหรีและเครื่องประดับกับเธอเพื่อนำไปซัก และแต่งตัวให้หญิงสาวด้วยเสื้อผ้าที่ยากจนของเธอ จากนั้นก็ผลักเธอลงไปในน้ำ

หุยามันตื่นขึ้นมาและจำได้ว่าคนเลี้ยงวัวคือใคร เขาอ้างว่าเป็นเบลาบาตี กันยา ที่ถูกปล่อยออกมาจากสวนในบ้านของเธอ เขาจึงพาหญิงสาวปลอมกลับบ้าน ข้างนอก เบลาบาตี กันยาตัวจริงร้องเพลงเตือนหุยามันถึงกลอุบาย แต่เจ้าสาวปลอมห้ามไม่ให้เขาออกไปข้างนอกโดยบอกว่าเป็นผี วันรุ่งขึ้น คนเลี้ยงวัวพยายามหาผลเบลที่ท่าน้ำ แต่หาไม่เจอ และคนอื่นๆ ก็หาไม่เจอเช่นกัน มีเพียงหุยามันเท่านั้นที่นำผลเบลกลับบ้าน เจ้าสาวปลอมขอผลเบลจากเขา และมอบให้สวามีเพื่อกำจัดมัน อย่างไรก็ตาม ผลเบลปรากฏขึ้นบนหลังคาบ้าน และเบลาบาตี กันยาก็ร้องเพลงจากผลเบลนั้น คนเลี้ยงวัวอ้วนจึงนำผลเบลไปที่แม่น้ำและโยนลงไปในน้ำ แต่ผลเบลกลับไปตกที่อีกฝั่งหนึ่งและต้นไม้ก็เติบโตขึ้น จากที่นั่นหญิงสาวขายผลไม้ก็ร้องเพลงเศร้าของเธอ พ่อค้าผู้ถูกห้ามไม่ให้ออกจากบ้านโดยอ้างเรื่องผีสิง จึงไปที่ต้นไม้และเรียกร้องให้รู้ว่าใครเป็นคนร้องเพลง เบลาบาติ กันยาตัวจริงออกมาจากต้นไม้และอธิบายว่าคนที่ฮูยามานพามาบ้านเป็นคนปลอมตัวและเป็นคนเลี้ยงวัว ซึ่งหลอกลวงและพยายามจะจมน้ำเบลาบาติ กันยาในสระน้ำ แต่เธอรอดชีวิตมาได้ในรูปของผลไม้ ฮูยามานจึงตัดสินใจลงโทษเจ้าสาวปลอม เขาสั่งให้คนรับใช้ขุดบ่อน้ำและขอให้เจ้าสาวปลอมตักน้ำ คนเลี้ยงวัวตกหลุมพรางและถูกผลักลงไปในบ่อน้ำ จากนั้นก็ถูกฝังทั้งเป็นเมื่อบ่อน้ำเต็มไปด้วยดิน ฮูยามานพาเบลาบาติ กันยาตัวจริงกลับบ้านและแต่งงานกับเธอ[ 48 ]

เนปาล

ในนิทานเนปาล เรื่อง "สาวเบล"คู่สามีภรรยาชาวนามีลูกชายสี่คน สามคนแต่งงานแล้ว ส่วนคนน้องยังไม่ได้แต่งงาน เขาได้รับความรักและเอาใจใส่จากครอบครัวและพี่สะใภ้ วันหนึ่ง เขาจับนกได้ในการล่าสัตว์และขอให้พี่สะใภ้ทำอาหารให้ทาน เมื่อนกสุกแล้วเขาก็กิน แต่กลับเกิดอาการชักกระตุกเพราะใส่พริกป่นมากเกินไป พี่สะใภ้ไม่ชอบปฏิกิริยาของเขาและพูดเยาะเย้ยบอกให้เขาไปหา "สาวเบล" มาทำอาหารให้ทาน น้องชายจึงตัดสินใจไปตามหาเธอ เขาเข้าไปในป่าข้างบ้านจนกระทั่งพบเนินดิน เขาจึงขุดค้นและพบนักปราชญ์อยู่ข้างใน เด็กหนุ่มให้อาหารแก่ฤๅษี และฤๅษีก็รู้สึกขอบคุณจึงแนะนำวิธีเก็บผลเบลให้เด็กหนุ่ม: ให้ไปที่สระน้ำใกล้กับวัดพระศิวะ เก็บผลเบลหนึ่งผลจากต้นไม้ใกล้ๆ แล้วบินกลับไปยังที่อยู่ของฤๅษี โดยไม่หันกลับไปมองสวน มิฉะนั้นเขาจะกลายเป็นหิน ฤๅษีจึงแปลงร่างเด็กหนุ่มเป็นนกแก้ว ซึ่งขโมยผลเบลและบินกลับมา แต่ก็กลายเป็นหินอีกครั้งเมื่อได้ยินเสียง ฤๅษีรู้ว่าเด็กหนุ่มตกอยู่ในอันตรายจึงเดินไปยังสวน พบนกแก้วที่กลายเป็นหินและทำให้มันฟื้นคืนชีพ นกแก้วบินกลับไปที่ต้นไม้และขโมยผลเบลอีกผลหนึ่ง คราวนี้ไม่หันกลับไปมอง ฤๅษีจึงแปลงร่างเด็กหนุ่มกลับเป็นมนุษย์และแนะนำไม่ให้ทำลายผลไม้ เด็กหนุ่มเดินทางกลับและสะดุดก้อนหินโดยบังเอิญ ทำให้ผลเบลตกลงพื้นและแตกเป็นสองส่วน หญิงสาวสวยคนหนึ่งออกมาจากผลไม้ เขาพาหญิงสาวกลับบ้านและแต่งงานกับเธอ เรื่องราวก็จบลงเพียงเท่านี้[ 49 ]

มอริเชียส

ผู้เขียน พาห์ลาด รามซูร์รุน ได้รวบรวมและตีพิมพ์นิทานจากมอริเชียสในชื่อ " ตำนานเจ้าหญิงมะตูม " ในนิทานเรื่องนี้ กษัตริย์และราชินีมีโอรสสามพระองค์ เมื่อเวลาผ่านไป โอรสสองพระองค์แรกได้มีพระชายา ทำให้โอรสองค์เล็กถูกพ่อแม่เอาใจมากเกินไป พี่สะใภ้ทั้งสองนำนมมาให้พระองค์ในตอนเช้า แต่กลับเยาะเย้ยพระองค์ที่ยอมให้คนอื่นปรนนิบัติ วันหนึ่ง พระองค์ไม่ทนกับคำเยาะเย้ยของพวกนางอีกต่อไป และทั้งสองก็บอกพระองค์ว่ามีเพียงเจ้าหญิงมะตูมเท่านั้นที่จะเหมาะสมกับพระองค์ พระองค์รู้สึกซาบซึ้งใจกับคำพูดของพวกนาง จึงตัดสินใจออกตามหาเจ้าหญิงมะตูมเจ้าชายออกจากบ้านและเดินทางไปยังป่าอิซู-บิซู สถานที่อันตราย ผ่านทางแยก และในที่สุดก็พบกับฤๅษีที่กำลังนั่งสมาธิอยู่ เจ้าชายสร้างกระท่อมและตัดสินใจรอฤๅษี ต่อมา ฤๅษีก็ออกจากสมาธิและพบกับเจ้าชาย ผู้ซึ่งกล่าวว่าเขากำลังตามหาเจ้าหญิงมะตูม หลังจากพยายามเกลี้ยกล่อมอยู่พักใหญ่ ฤๅษีจึงแปลงร่างเจ้าชายเป็นนก และแนะนำให้เขาบินขึ้นไปทางเหนือสู่ป่าอิซู-บิซู ขโมยมะตูมจากต้นไม้ที่ใหญ่ที่สุด แล้วบินกลับมาโดยไม่หันหลังกลับ เพราะนางปีศาจที่เฝ้าต้นไม้จะไล่ตามเขามา เจ้าชายในร่างนกบินไปที่ต้นไม้เพื่อขโมยดอกไม้และรีบกลับมาหาฤๅษี แต่นางปีศาจที่ไล่ตามมาสั่งให้เขามองข้างหลัง และเขาก็ถูกเผาเป็นเถ้าถ่าน ฤๅษีสังเกตเห็นความล่าช้าของเจ้าชายจึงไปตรวจสอบ เขาพบเถ้าถ่านของเจ้าชายและชุบชีวิตเขาขึ้นมาใหม่ด้วยบทสวดมนต์ เมื่อฟื้นคืนชีพ เจ้าชายยืนกรานที่จะเอาผลไม้ และถูกสาปให้กลายเป็นนกแก้วสีเขียว คราวนี้ เจ้าชายในร่างนกแก้วขโมยผลไม้และกลับไปหาฤๅษี ฤๅษีจึงสาปเจ้าชายให้เป็นแมวและผลไม้ให้เป็นแมลงวันเพื่อหลอกปีศาจหญิงที่ไล่ตามมา หลังจากพวกปีศาจจากไป ฤๅษีก็สาปเจ้าชายกลับคืนสู่ร่างมนุษย์และเตือนเขาว่าอย่าเปิดผลไม้บนถนน เพราะเจ้าหญิงจะปรากฏตัว และเขาจะหมดสติและต้องการน้ำ เจ้าชายเดินทางกลับบ้าน แต่ด้วยความสงสัยในคำพูดของฤๅษี จึงตัดสินใจผ่าผลไม้ เจ้าหญิงมะตูมแสนสวยปรากฏตัวออกมา และเจ้าชายก็หมดสติ เจ้าหญิงรีบวิ่งไปที่บ่อน้ำเพื่อตักน้ำ นักเต้นรำในหมู่บ้านที่บ่อน้ำสังเกตเห็นเจ้าหญิงและแลกเปลี่ยนเสื้อผ้าและเครื่องประดับกับเธอก่อนที่จะให้น้ำแก่เธอ จากนั้นก็ผลักเจ้าหญิงลงไปในบ่อน้ำและไปปลุกเจ้าชาย เจ้าชายตื่นขึ้นมาและเข้าใจผิดคิดว่านักเต้นรำในหมู่บ้านคือเจ้าหญิงมะตูมตัวจริง จากนั้นก็พาเธอไปที่วังเพื่อแต่งงานกับเธอ พี่สะใภ้ของเขายังคงเยาะเย้ยเขาอยู่ เพราะพวกเธอจำได้ว่าเธอคือนักเต้นประจำหมู่บ้าน แต่เจ้าชายก็ไม่สนใจคำพูดของพวกเธอ ส่วนเจ้าหญิงแอปเปิ้ลไม้ตัวจริงนั้น มีต้นแอปเปิ้ลไม้ผลิบานอยู่ในบ่อน้ำ ซึ่งมีเพียงเจ้าชายเท่านั้นที่สามารถเด็ดและนำกลับบ้านได้ ตอนเที่ยงคืน ขณะที่เขากำลังหลับ เจ้าหญิงแอปเปิ้ลไม้ก็ออกจากดอกไม้และไปทำความสะอาดห้องของเจ้าชาย จากนั้นก็กลับไปที่ดอกไม้ เจ้าชายสังเกตเห็นว่ามีคนมาทำความสะอาดห้องของเขา จึงตัดสินใจไปตรวจสอบ เขาแสร้งทำเป็นหลับและเห็นเจ้าหญิงแอปเปิ้ลไม้ออกจากดอกไม้ เขาแอบทำลายดอกไม้แล้วกลับไปนอน หลังจากที่เจ้าหญิงทำความสะอาดห้องของเขาเสร็จแล้ว เธอก็พยายามกลับไปที่ดอกไม้ แต่หาไม่เจอ เจ้าชายจับเธอได้ และเธอก็เปิดเผยว่าเธอคือเจ้าหญิงแอปเปิ้ลไม้ตัวจริง ส่วนคนที่เจ้าชายแต่งงานด้วยนั้นเป็นนักเต้นประจำหมู่บ้าน เจ้าชายตัดผมของนักเต้นและโยนเธอเข้าคุก จากนั้นก็แต่งงานกับเจ้าหญิงแอปเปิ้ลไม้ตัวจริง[ 50 ]

ดูเพิ่มเติม

เชิงอรรถ

  1. "ลวดลายของหญิงสาวที่ถูกแทงที่ศีรษะด้วยเข็มหมุดปรากฏใน AT 403 (ในอินเดีย) และใน AT 408 (ในตะวันออกกลางและยุโรปตอนใต้)" [ 20 ]
  2. ดังที่นักวิชาการชาวฮังการี-อเมริกันลินดา เดห์กล่าวไว้ว่า “(...) หญิงสาวสีส้ม (AaTh 408) กลายเป็นเจ้าหญิง เธอถูกฆ่าซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยแม่ของภรรยาแทน แต่กลับมาเกิดใหม่เป็นต้นไม้ ฝาหม้อ โรสแมรี่ หรือนกพิราบ ซึ่งจากรูปร่างต่างๆ เหล่านั้น เธอกลับคืนสู่ร่างมนุษย์ได้เจ็ดครั้ง สวยงามเหมือนเช่นเคย” [ 22 ]
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Belbati_Princess&oldid=1359734530 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เจ้าหญิงเบลบาติ

เจ้าหญิงเบลบาติเป็นนิทานพื้นบ้านของอินเดียจากชนเผ่าโฮในอินเดียตะวันออกรวบรวมโดยเซซิล เฮนรี บอมปาส นิทานเรื่องนี้เป็นรูปแบบท้องถิ่นของนิทานเรื่อง " ความรักกับส้มสามลูก "...

แหล่งที่มา

ผู้เขียน Cecil Henry Bompas รวบรวมนิทานจาก แหล่ง Ho ใน Santal Parganas [ 1 ] [ 2 ] ตาม ที่นักมานุษยวิทยาชาวอินเดีย Sarat Chandra Roy กล่าว นิทานนี้ "แพร่หลายในหมู่ชาว Ho แห่ง Singbhum " [ 3 ] ในอีกแนวทางหนึ่งของการศึกษา นิทานนี้กล่าวกันว่าคล้ายกับนิทานใน...

สรุป

ในนิทานเรื่องนี้ พี่น้องเจ็ดคนแต่งงานกันหมดแล้ว เหลือเพียงน้องคนสุดท้อง ลิตา ที่จะไม่แต่งงานกับใครนอกจากเจ้าหญิงเบลบาติ พี่สะใภ้ของเขาเยาะเย้ยเขาเรื่องนี้ แต่เขาก็ออกเดินทางไปตามหาเจ้าหญิง เขาได้พบกับ ฤๅษี ผู้ ศักดิ์สิทธิ์สามองค์...

ประเภทเรื่องเล่า

นิทานเรื่องนี้ได้รับการจัดประเภทใน ดัชนี Aarne-Thompson-Uther ระหว่างประเทศ เป็นประเภทนิทาน ATU 408 เรื่อง "ส้มสามลูก" [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] ในฉบับภาษาอินเดีย ตัวเอกออกตามหาเจ้าหญิงนางฟ้าเพราะถูกพี่สะใภ้เยาะเย้ย พบเธอและพาเธอกลับบ้าน...