ผู้เสพกัญชา
The Hasheesh Eater (1857) เป็นหนังสืออัตชีวประวัติของ Fitz Hugh Ludlowที่บรรยายถึงสภาวะจิตสำนึกที่เปลี่ยนแปลงไปและความคิดเชิงปรัชญาที่เพ้อฝันของผู้เขียนขณะที่เขาใช้ทิงเจอร์กัญชาใน ปริมาณมาก [ 1 ]ในสหรัฐอเมริกา หนังสือเล่มนี้สร้างความสนใจในกัญชาอาหารที่ผสมกัญชาและทิงเจอร์กัญชา ในระยะเวลาสั้นๆ ต่อมาหนังสือเล่มนี้ได้รับความนิยมในขบวนการฮิปปี้ในช่วงทศวรรษ 1960
หนังสือ The Hasheesh EaterมักถูกนำไปเปรียบเทียบกับConfessions of an English Opium-Eater (1821) ซึ่ง เป็นบันทึกของ โทมัส เดอ ควินซีย์ เกี่ยวกับการเสพติด ลาวดานัม ( ฝิ่นและแอลกอฮอล์ ) ของเขาเอง
ประวัติการตีพิมพ์
หนังสือ The Hasheesh Eater ตี พิมพ์ครั้งแรกในปี 1857 และมีการตีพิมพ์ซ้ำถึงสี่ครั้งในช่วงปลายทศวรรษ 1850 และต้นทศวรรษ 1860 โดยสำนักพิมพ์ Harper & Brothers ทุกครั้ง ต่อมาในปี 1903 สำนักพิมพ์อื่นได้นำฉบับพิมพ์ซ้ำของฉบับดั้งเดิมมาตีพิมพ์ใหม่และเป็นฉบับสมบูรณ์ครั้งสุดท้ายจนกระทั่งปี 1970 (ณ ปี 2006)หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์สองฉบับ รวมถึงฉบับที่มีคำอธิบายประกอบ ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2546
สรุป
ลัดโลว์กล่าวว่า “ความจริงทั้งหมดของธรรมชาติไม่สามารถคัดลอกได้” ดังนั้น “ศิลปินต้องเลือกระหว่างข้อเท็จจริงหลักและข้อเท็จจริงรองของโลกภายนอก ก่อนที่เขาจะลงมือทำ เขาต้องตัดสินใจว่าเขาจะถ่ายทอดผลกระทบที่สำคัญ ซึ่งแทรกซึมเข้าไปในจิตวิญญาณและครอบครองมันโดยไม่ต้องวิเคราะห์อย่างเจ็บปวด หรือรายละเอียดปลีกย่อยซึ่งเป็นของนักเรขาคณิตและทำลายผลกระทบ” [ 2 ] ข้อความหลายส่วนของเขา ซึ่งอาจดูเหมือนการสร้างตำนานที่เหลือเชื่อสำหรับคนร่วมสมัยของเขา กลับฟังดูสมจริงในปัจจุบันด้วยความรู้ที่ทันสมัยมากขึ้นเกี่ยวกับสภาวะประสาทหลอน[ 3 ]ลัดโลว์เขียนถึงภาพหลอนหนึ่งว่า “และตอนนี้ เมื่อเวลาผ่านไป พื้นที่ก็ขยายออกไปด้วย… บรรยากาศทั้งหมดดูเหมือนจะยืดหยุ่นได้ และหมุนวนออกไปอย่างไม่มีที่สิ้นสุดสู่พื้นที่กว้างใหญ่ที่ล้อมรอบตัวฉันทุกด้าน” [ 4 ]
ลัดโลว์อธิบายอย่างน่าประหลาดใจว่าผู้สูบกัญชาเป็นผู้ที่กำลังไขว่คว้า "ศักยภาพของจิตวิญญาณเพื่อการดำรงอยู่ที่กว้างขวางยิ่งขึ้น ความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น มุมมองที่ยิ่งใหญ่กว่าเกี่ยวกับความงาม ความจริง และความดี มากกว่าที่เธอได้รับในปัจจุบันผ่านช่องว่างในห้องขังของเธอ" [ 5 ]ในทางกลับกัน เขากล่าวถึง ผู้ใช้ กัญชาว่า "เฮ้! ผ่านไปเถอะ ฉันเคยลองทางนี้แล้ว ในที่สุดมันก็นำไปสู่ถิ่นทุรกันดารที่เป็นพิษ" [ 5 ]
อิทธิพลทางวัฒนธรรม
ความนิยมของหนังสือThe Hasheesh Eaterนำไปสู่ความสนใจในยาเสพติดที่กล่าวถึงในหนังสือ ไม่นานหลังจากตีพิมพ์ บริษัท Gunjah Wallah ในนิวยอร์กก็เริ่มโฆษณา "ลูกอมฮาชีช"
"กุญญ์" แห่งอาระเบียที่ปรุงแต่งขึ้น — สารกระตุ้นที่น่าพึงพอใจและไม่เป็นอันตรายอย่างยิ่ง — รักษาอาการทางประสาท ความอ่อนแอ ความเศร้าโศกฯลฯเติมพลังชีวิตและพลังใหม่ให้กับทุกชนชั้น เป็นยาบำรุงกำลังกายและจิตใจอย่างสมบูรณ์[ 6 ]
จอห์น เฮย์ผู้ซึ่งต่อมาได้เป็นคนสนิทของประธานาธิบดีลินคอล์นและดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีต่างประเทศสหรัฐฯ จำได้ว่ามหาวิทยาลัยบราวน์เป็นสถานที่ “ที่ผมเคยกินกัญชาและฝัน” [ 7 ]และเพื่อนร่วมชั้นคนหนึ่งเล่าว่าหลังจากอ่านหนังสือของลัดโลว์แล้ว เฮย์ “ต้องทดลองกัญชาดูบ้าง และดูว่ามันเป็นตัวกระตุ้นจินตนาการที่ยอดเยี่ยมอย่างที่ฟิตซ์ฮิวจ์ ลัดโลว์ยืนยันหรือไม่ 'คืนที่จอห์นนี่ เฮย์กินกัญชา' ถือเป็นยุคสมัยสำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในวิทยาลัยโฮป ” [ 8 ]
ภายในยี่สิบห้าปีหลังจากการตีพิมพ์The Hasheesh Eaterเมืองหลายแห่งในสหรัฐอเมริกามีร้านขายกัญชาส่วนตัว เนื่องจากมีการถกเถียงกันอยู่แล้วเกี่ยวกับศีลธรรมของการมึนเมากัญชา เมื่อนักท่องเที่ยวสามารถซื้อผลิตภัณฑ์กัญชาที่ทำให้มึนเมาได้ในงานนิทรรศการครบรอบร้อยปีฟิลาเดลเฟียปี 1876 Illustrated Police Newsจึงเขียนเกี่ยวกับ “การเสพยาอย่างลับๆ ของสาวงามนิวยอร์ก… นรกกัญชาบนถนนฟิฟธ์อเวนิว” [ 9 ]
Howard Phillips Lovecraftเป็นเจ้าของสำเนาหนังสือThe Hasheesh Eaterซึ่งซื้อในปี 1925 จากSamuel Lovemanนัก เขียนและผู้ขายหนังสือด้วยกัน [ 10 ]ในจดหมายถึง Bernard Austin Dwyer ในปี 1927 Lovecraft ประกาศถึงอิทธิพลของงานเขียนของ Ludlow ที่มีต่อตัวเขาเอง:
ฉันได้อ่านHasheesh Eater ของ Fitzhugh Ludlow หรือไม่? จริงหรือครับ ผมมีมันอยู่บนชั้นหนังสือของผมเอง และจะไม่ยอมขายมันให้กับใครเด็ดขาด! ผมได้อ่านเรื่องราวอันน่าตื่นตาตื่นใจที่มีสีสันแปลกตาเหล่านั้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซึ่งพิสูจน์แล้วว่าเป็นตัวกระตุ้นจินตนาการของผมมากกว่าสารอัลคาลอยด์จากพืชชนิดใดๆ ที่เคยปลูกและกลั่นมาเสียอีก [...] ภาพพาโนรามาอันกว้างใหญ่ไพศาลที่หลุดพ้นจากห้วงเวลาและอวกาศนั้นมีกลิ่นอายของความสมจริงอย่างไม่อาจปฏิเสธได้ และแม้แต่การคาดเดาเชิงอภิปรัชญาก็ไม่ได้แห้งแล้งเลยแม้แต่น้อย” [ 11 ]
การค้นพบใหม่
งานเขียนของลัดโลว์ปรากฏขึ้นในอเมริกาช่วงศตวรรษที่ 20 ก่อนการห้ามกัญชา นักไสยศาสตร์ อเลสเตอร์ โครว์ลีย์พบว่าThe Hasheesh Eaterนั้น “แปดเปื้อนไปด้วยความชื่นชมของเดอ ควินซีย์และพวกที่อ่อนไหว” แต่ชื่นชม “การใคร่ครวญอันยอดเยี่ยม” ของลัดโลว์ และพิมพ์ข้อความสำคัญจากหนังสือเล่มนี้ลงในวารสารของเขาThe Equinoxโดยใช้นามแฝงว่า โอลิเวอร์ แฮดโด โครว์ลีย์ยังเขียนเกี่ยวกับประสบการณ์การใช้กัญชาของตนเองอย่างละเอียด โดยเปรียบเทียบและเปรียบต่างกับประสบการณ์ของลัดโลว์ เขา “ประหลาดใจกับสถานการณ์ที่ [ลัดโลว์] เห็นได้ชัดว่าไม่รู้หลักคำสอนของเวทันตะและโยคะแต่ก็ยังสามารถแสดงออกมาได้โดยประมาณ แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่เสื่อมทรามและบิดเบือนก็ตาม” [ 12 ]
หลังจากการห้ามใช้กัญชา งานเขียนของลัดโลว์ถูกตีความโดยสองฝ่าย ฝ่ายหนึ่งคือผู้ที่ต่อต้านการห้ามใช้กัญชา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการเสพติดสารสกัดของลัดโลว์และภาพหลอนอันน่าหวาดกลัวของเขา ในขณะที่อีกฝ่ายหนึ่งเชื่อว่ากัญชาสมควรได้รับโอกาสครั้งที่สอง และมองว่าลัดโลว์เป็นนักบันทึกเรื่องราวที่มีความรู้เกี่ยวกับการเข้าถึงสภาวะลึกลับที่สามารถเข้าถึงได้โดยใช้ยาเสพติดชนิดนี้
ในปี ค.ศ. 1938 ไม่นานหลังจากที่รัฐบาลกลางปราบปรามกัญชา ส่วนที่เป็นคำเตือนในหนังสือเล่มนั้นก็ถูกนำไปเขียนต่อในหนังสือชื่อMarihuana: America's New Drug Problemหนังสือเล่มนี้มีเนื้อหาหลายหน้าซึ่งคัดมาจากหนังสือThe Hasheesh Eaterและระบุว่า
Ludlow… เป็นผู้ที่บรรยายถึงผลกระทบของกัญชาได้อย่างน่าทึ่งที่สุด เขาไม่เพียงแต่บรรยายถึงอาการเมากัญชาอย่างรุนแรงและแม่นยำเท่านั้น แต่ยังบันทึกพัฒนาการของการเสพติดและการต่อสู้ที่ตามมาซึ่งส่งผลให้เขาสามารถเลิกนิสัยนี้ได้ ในฐานะอัตชีวประวัติของผู้ติดยาเสพติด หนังสือเล่มนี้จึงเหนือกว่า “คำสารภาพ” ของ De Quincey ในหลายๆ ด้าน[ 13 ]
ในปี ค.ศ. 1953 วิทยาลัยยูเนียนได้คัดเลือกศิษย์เก่า ฟิตซ์ ฮิวจ์ ลัดโลว์ ให้เป็น “ผู้ทรงเกียรติแห่งยูเนียน” และเชิญนักวิชาการสามท่านมากล่าวสุนทรพจน์ในโอกาสนั้นมอร์ริส บิชอป (ผู้ซึ่งต่อมาได้รวมความประทับใจของเขาไว้ในหนังสือEccentrics ) ได้วิจารณ์ความพยายามในการเขียนนิยายของลัดโลว์ในภายหลัง โดยเขียนว่าเรื่องสั้นของเขา “ในปัจจุบันนั้นดูเก่าและไร้ความหมาย… เป็นเพียงเสียงสะท้อนของเรื่องสั้นในนิตยสารอื่นๆ ในยุคนั้น ซึ่งมีที่มาจากวรรณกรรม ไม่ใช่จากชีวิตจริง และเขียนโดยไม่คำนึงถึงความจริงและไม่สมจริง” ในทางกลับกัน ใน หนังสือ The Hasheesh Eater นั้น:
เป็นความจริงแท้ เป็นความจริงที่เขาไม่สามารถเรียกคืนได้เมื่อเขาพยายามสร้างเรื่องราวจากจินตนาการของเขาเพียงอย่างเดียว… เขาค้นพบถ้อยคำที่ไพเราะเพื่อถ่ายทอดความงามอันเหนือธรรมชาติของนิมิตของเขา และความน่าสะพรึงกลัวอันเหนือธรรมชาติของจินตนาการชั่วร้ายที่ตามมาหลังจากความสุขของเขา เขาเป็นเหมือนดันเต้ ที่ถูกมอมยา ในทางกลับกัน ลงมาจากสวรรค์สู่นรก คำบรรยายของเขาซึ่งดึงมาจากจิตใต้สำนึกของเขา ผสมผสานความงดงามและความน่าสะพรึงกลัวอย่างแปลกประหลาด มักจะชวนให้นึกถึงผลงานของดาลีและศิลปินเซอร์เรียลลิสต์ คนอื่นๆ ความหลงใหลของนักเขียนทำให้ผลงานของเขามีความเข้มข้นซึ่งผู้อ่านรับรู้และรู้สึกเห็นอกเห็นใจ นี่เป็นความสำเร็จทางวรรณกรรมที่สำคัญมาก[ 14 ]
โรเบิร์ต เดอรอปป์ในหนังสือDrugs and the Mind ปี 1957 อาจเป็นคนแรกที่แสดงความสงสัยเกี่ยวกับเรื่องราว “การเสพติด” ของลัดโลว์ โดยตั้งข้อสังเกตว่า “[ไม่มีใครที่สนใจอย่างจริงจังเกี่ยวกับผลกระทบของยาต่อจิตใจควรพลาดที่จะอ่านหนังสือของลัดโลว์]” แต่กล่าวหาลัดโลว์ว่า “จินตนาการที่มากเกินไปและการพึ่งพาผลงานของเดอ ควินซีย์มากเกินไป” (แม้ว่าเขาจะพบว่าThe Hasheesh Eaterนั้น “อ่านสนุกและมีสีสันมากกว่า… คำสารภาพที่ยกย่องเกินจริงของ 'ผู้เสพฝิ่นชาวอังกฤษ' คนนั้น”) เดอรอปป์สงสัยว่า “ในหลายๆ ที่ ความเป็นกลางทางวิทยาศาสตร์ถูกเสียสละเพื่อประโยชน์ของผลทางวรรณกรรม” [ 15 ]
ในช่วงเวลานั้น ความสนใจในกัญชาในสหรัฐอเมริกาได้กลับมาอีกครั้ง และยาหลอนประสาทก็เริ่มแพร่หลายในโลกที่ใช้ภาษาอังกฤษ นักวิจัย เช่นไฮน์ริช คลูเวอร์นักวิจัยผู้ บุกเบิก ด้านเมสคา ลีน ได้ ศึกษาผลงานเขียนที่สำคัญของลัดโลว์เกี่ยวกับประสบการณ์จากยาหลอนประสาท เพื่อหาข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับยาชนิดใหม่ที่กำลังถูกค้นพบและสังเคราะห์ขึ้น
ในปี 1960 วารสารวรรณกรรม บีทชื่อThe Hasty Papers: A One-Shot Reviewได้อุทิศหน้าส่วนใหญ่ให้กับการพิมพ์ซ้ำฉบับพิมพ์ครั้งแรกของThe Hasheesh Eaterทั้งเล่ม และ หนังสือ The Drug ExperienceของDavid Ebinก็ได้รวมสามบทจากThe Hasheesh Eater ไว้ด้วย ในปี 1966 มีการตีพิมพ์บทคัดย่อในหนังสือ The Marijuana Papers ที่แก้ไขโดย David Solomon ในปี 1970 สำนักพิมพ์ Gregg Pressได้พิมพ์ซ้ำฉบับปี 1857 และBerkeley Barbก็ได้พิมพ์ซ้ำหลายบท
มาถึงตอนนี้ ลัดโลว์ได้รับการค้นพบอีกครั้ง ทั้งจากนักวิจัยกระแสหลักด้านยาเสพติดและการเสพติด และจากกลุ่มวัฒนธรรมย่อยที่เชี่ยวชาญเรื่องยาเสพติดที่กำลังเติบโตขึ้นโอเรียน่า เจ. คาลันต์ในปี 1971 ในวารสารนานาชาติว่าด้วยการเสพติดพบว่าหนังสือ The Hasheesh Eaterเป็นคำอธิบายที่น่าทึ่งเกี่ยวกับผลกระทบของกัญชา:
...เป็นที่ประจักษ์ว่า ลัดโลว์ตระหนักถึงผลกระทบทางจิตใจส่วนใหญ่ที่เกิดจากการใช้กัญชาด้วยความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง เขายังสังเกตและตีความประเด็นทางเภสัชวิทยาได้อย่างถูกต้อง เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างปริมาณยากับผลกระทบ ความแปรปรวนของการตอบสนองระหว่างบุคคลและภายในบุคคล และอิทธิพลของสภาวะจิตใจและสภาพแวดล้อม ที่สำคัญที่สุดคือ เขาบันทึกพัฒนาการของการติดกัญชาของตนเองได้อย่างครอบคลุมและเฉียบแหลมกว่าใครๆ ในยุคนั้น แรงจูงใจเริ่มต้น—รวมถึงลักษณะบุคลิกภาพและอารมณ์ของเขาเอง—การหาเหตุผลเข้าข้างตัวเองอย่างต่อเนื่อง การใช้กัญชาอย่างต่อเนื่องแม้จะมีผลเสียที่เห็นได้ชัด การพัฒนาไปสู่สภาวะมึนเมาเกือบตลอดเวลา ความไม่สามารถลดปริมาณยาลงทีละน้อย และความอยากอย่างรุนแรงและภาวะซึมเศร้าหลังจากการหยุดใช้โดยฉับพลัน ทั้งหมดนี้ได้รับการอธิบายไว้อย่างชัดเจน ลัดโลว์ยังตระหนักถึงการไม่มีอาการทางกายภาพในระหว่างการถอนยา และความแตกต่างจากการถอนยาฝิ่นในแง่นี้ด้วย
เมื่อมองย้อนกลับไป เรายังสามารถระบุคุณลักษณะอื่นๆ ในบันทึกของลัดโลว์ที่สอดคล้องกับความรู้ในปัจจุบัน ซึ่งแม้แต่นักวิทยาศาสตร์ในสมัยของเขาก็ไม่น่าจะรู้ได้ ตัวอย่างเช่น การเปลี่ยนแปลงเริ่มต้นของความทนทาน ความต่อเนื่องระหว่างความรู้สึกเคลิบเคลิ้มและอาการประสาทหลอน ความแตกต่างระหว่างกระบวนการประสาทหลอนและปฏิกิริยาทางอารมณ์ต่อกระบวนการนั้น ความสัมพันธ์ระหว่างการเปลี่ยนแปลงการรับรู้ที่เกิดขึ้นเองและที่เกิดจากยา ความคล้ายคลึงกันระหว่างผลของกัญชาและผลของยาหลอนประสาทอื่นๆ ความพยายามในการบำบัดทดแทนยา (ฝิ่น ยาสูบ) และบทบาทของจิตบำบัดและการเขียนระบายอารมณ์ ล้วนสอดคล้องกับความคิดร่วมสมัย ประเด็นเหล่านี้ทำให้ผู้อ่านสมัยใหม่รู้สึกมั่นใจมากยิ่งขึ้นในความถูกต้องแม่นยำและความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในบันทึกของลัดโลว์[ 16 ]
ในช่วงกลางทศวรรษ 1970 หนังสือ The Hasheesh Eaterได้รับการตีพิมพ์ใหม่สองฉบับ ฉบับหนึ่งโดย สำนักพิมพ์ City Lights Booksในซานฟรานซิสโกและอีกฉบับเป็นฉบับที่มีคำอธิบายประกอบและภาพประกอบอย่างดี ซึ่งเรียบเรียงโดยMichael Horowitzและจัดพิมพ์โดย Level Press ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 คุณยังสามารถพบเห็นใบหน้าของ Fitz Hugh Ludlow บนเสื้อยืดได้อีกด้วย ต้องขอบคุณ Union College ซึ่งเป็นสถาบันที่เขาจบการศึกษา ที่ได้จัดงานเฉลิมฉลอง "วัน Fitzhugh Ludlow" ในปี 1979
ในช่วงทศวรรษ 1990 และ 2000 ลัดโลว์ได้รับการแนะนำให้คนรุ่นใหม่รู้จักผ่านทางเทเรนซ์ แมคเคนนาซึ่งอ่านบทต่างๆ จากThe Hasheesh Eaterสำหรับชุดเทปที่รู้จักกันในชื่อ “Victorian Tales of Cannabis” และยกย่องลัดโลว์เป็นประจำในหนังสือและการบรรยายของเขา โดยกล่าวว่าลัดโลว์ “ได้ริเริ่มประเพณีวรรณกรรมแนวเภสัชวิทยาผจญภัยที่ต่อมามีผู้ปฏิบัติเช่นวิลเลียม บูร์โรห์สและฮันเตอร์ เอส. ทอมป์สัน … ลัดโลว์เป็นทั้งอัจฉริยะและคนบ้า อยู่กึ่งกลางระหว่างกัปตันอาฮับและพีที บาร์นัมเป็นเหมือนมาร์ค ทเวนในโลกของกัญชา มีเสน่ห์ที่น่าทึ่งในความเปิดกว้างแบบเสรีนิยมและวิทยาศาสตร์เทียมของเขา ขณะที่เขาก้าวเข้าไปในภูมิประเทศที่เปลี่ยนแปลงไปของโลกกัญชา” [ 17 ]
หนังสือเรื่อง The Hasheesh Eaterยังคงเป็นผลงานที่ผู้คนจดจำมากที่สุดของลัดโลว์ มีเพียงหนังสืออีกเล่มเดียวของเขาคือThe Heart of the Continent เท่านั้น ที่ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำนับตั้งแต่ศตวรรษที่ 19
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
- ↑ Kalant, OJ (มิถุนายน 1971). "Ludlow เกี่ยวกับกัญชา: มุมมองสมัยใหม่เกี่ยวกับประสบการณ์การใช้ยาเสพติดในศตวรรษที่ 19" วารสารนานาชาติว่าด้วยการเสพติด 6 ( 2): 309– 322. doi : 10.3109/10826087109057789 . PMID 4950515 .
- ↑ Ludlow, Fitz Hugh "Harriet Hosmer's Zenobia" , The Atlantic Monthlyกุมภาพันธ์ 1865, หน้า 249, คอลัมน์ 1
- ↑ Kalant, OJ “Ludlow เกี่ยวกับกัญชา” วารสารนานาชาติว่าด้วยการเสพติด 6(2) มิถุนายน 2514 หน้า 309-322
- ↑ลัดโลว์, ฟิตซ์ ฮิวจ์ "ทางเข้ายามค่ำคืน",เดอะ ฮาชีช อีเตอร์ 1857
- 1 2ลัดโลว์, ฟิตซ์ ฮิวจ์ "ผู้มีวิสัยทัศน์",ผู้เสพกัญชา 1857
- ↑โฆษณาที่นำมาลงในหน้า 201 ของหนังสือ The Hasheesh Eater ฉบับพิมพ์ของ Level Press (เรียบเรียงโดย M. Horowitz, Level Press: ซานฟรานซิสโก, 1975)
- ↑ในหนังสือ The Life and Letters of John Hay (William Roscoe Thayer, 1916) มีการยกคำพูดนี้มา แต่ไม่ได้อ้างอิงถึงจดหมายฉบับใดโดยเฉพาะ ส่วนหนังสือ A Poet in Exile: The Early Letters of John Hay ของ John Hay (บรรณาธิการ Caroline Ticknor, 1910, หน้า 22-23) มีจดหมายฉบับสมบูรณ์ถึงกวีหญิง Nora Perryลงวันที่ 2 มกราคม 1859 ซึ่งเขากล่าวว่า “เมืองเวย์แลนด์… เป็นที่เคารพในความทรงจำของข้าพเจ้า เปรียบเสมือนสวนเอเดนอันลึกลับที่อยู่ห่างไกล ที่ซึ่งสตรีงดงามและเปี่ยมด้วยจิตวิญญาณ และบุรุษร่าเริงและกล้าหาญ ที่ซึ่งข้าพเจ้าเคยไปเยือนห้องต่างๆ ของ Athenæum ซึ่งศักดิ์สิทธิ์ด้วยการปรากฏตัวของเชื้อพระวงศ์ผู้ล่วงลับ ที่ซึ่งข้าพเจ้าเคยแอบไปเยี่ยมชมพิธีกรรมต้องห้ามของ Forbes (ขอให้ความสงบสุขจงมีแก่เถ้าถ่านของมัน!) ที่ซึ่งข้าพเจ้าเคยกินกัญชาและฝันถึงสิ่งต่างๆ”
- ↑ Thayer, William Roscoe The Life and Letters of John Hay v. 1, Boston: Houghton Mifflin, 1916, p. 47; ดูเพิ่มเติมที่ Thayer, William Roscoe American Statesman: John Hay Vol. 1 (1908) p. 47 คำพูดนี้มาจากบาทหลวง JH Gilmore: “อย่างน้อยก็ครั้งหนึ่ง ความกระตือรือร้นในวรรณกรรมของเขามากเกินไป ‘The Hasheesh Eater’ เพิ่งตีพิมพ์ออกมา (1857) และจอห์นนี่จำเป็นต้องทดลองกับกัญชาเล็กน้อย และดูว่ามันเป็นตัวกระตุ้นจินตนาการที่มหัศจรรย์อย่างที่ Fitzhugh Ludlow ยืนยันหรือไม่ ‘คืนที่จอห์นนี่ เฮย์ เสพกัญชา’ เป็นเหตุการณ์สำคัญสำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในวิทยาลัยโฮป มันผ่านมาแล้วห้าสิบหกปี แต่ผมยังจำได้ดี”
- ↑ข่าวตำรวจพร้อมภาพประกอบ 2 ธันวาคม 1876
- ↑ Joshi, Sunand Tryambak, Lovecraft's Library: A Catalogue , Revised & Enlarged, 2002, n. 556.
- ↑ Lovecraft, Howard Phillips, Selected Letters , Arkham House, 1964, II, หน้า 118-119.
- ↑ Haddo, Oliver (นามแฝงของ Crowley, Aleister) “จิตวิทยาของกัญชา” The Equinox 2, กันยายน 1910
- ↑ Walton, Robert P. Marihuana: America's New Drug Problem Philadelphia: JB Lippincott, 1976 (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1938)
- ↑บิชอป, มอร์ริส “ฟิตซ์ ฮิวจ์ ลัดโลว์”ยูเนียน เวิร์ธตีส์ 8, ยูเนียน คอลเลจ, 1953
- ↑ DeRopp, Robert S.ยาเสพติดและจิตใจนิวยอร์ก: Dell 1976 (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1957)
- ↑ Kalant, OJ “Ludlow เกี่ยวกับกัญชา”วารสารนานาชาติว่าด้วยการเสพติด 6(2) มิถุนายน 2514 หน้า 309-322
- ↑ McKenna, Terence Food of the Gods: The Search for the Original Tree of Knowledgeนิวยอร์ก: Bantam, 1992, หน้า 163-164: “หลังจาก Bayard Taylorนักวิจารณ์ที่ยิ่งใหญ่คนต่อไปเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของกัญชาคือ Fitz Hugh Ludlow ผู้เปี่ยมด้วยความกระฉับกระเฉง นักเที่ยวกลางคืนผู้ไม่ค่อยมีใครรู้จักในวรรณกรรมศตวรรษที่ 19 ผู้นี้ได้เริ่มต้นประเพณีวรรณกรรมแนวเภสัชวิทยาผจญภัย ซึ่งต่อมามีผู้ปฏิบัติเช่น William Burroughsและ Hunter S. Thompson … ในรายงานเกี่ยวกับกัญชาของ Ludlow มีการกลั่นกรองที่ยอดเยี่ยมของทุกสิ่งที่บ้าคลั่งในแนวทางปรัชญาเหนือธรรมชาติแบบแยงกี้ Ludlow สร้างตัวตนทางวรรณกรรมที่ไม่ต่างจากกวี John Shade ใน Pale Fire ของ Nabokovตัวละครที่ทำให้เรามองเห็นสถานการณ์ของเขาได้ลึกซึ้งกว่าที่เขามองเห็นตัวเอง Ludlow เป็นทั้งอัจฉริยะและคนบ้า อยู่กึ่งกลางระหว่างกัปตัน Ahabและ PT Barnumเป็นเหมือน Mark Twainในโลกของ กัญชา มีเสน่ห์ที่น่าทึ่งในความเปิดกว้างอย่างอิสระและเหมือนวิทยาศาสตร์เทียมของเขา ขณะที่เขาก้าวเข้าไปสู่ภูมิประเทศที่เปลี่ยนแปลงไปของโลกแห่งกัญชา"
ลิงก์ภายนอก
- หนังสือ The Hashish EaterจากStandard Ebooks
- หนังสือ The Annotated Hasheesh Eater ( ISBN) 1434809862)
- ดาวน์โหลดเวอร์ชันที่สแกนแล้วได้จาก Google Books
- หนังสือ The Hasheesh Eaterมีหลายรูปแบบให้เลือกชมได้ที่ Exclassics.com