อัลมา עַלְמָה  ‎ (Hebrew )
อัลมา แสดงแผนที่ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอิสราเอล อัลมา แสดงแผนที่ประเทศอิสราเอล
พิกัด: 33°03′04″เหนือ35°30′00″ตะวันออก / 33.05111°N 35.50000°E / 33.05111; 35.50000
ประเทศ	อิสราเอล
เขต	ภาคเหนือ
สภา	เมรอม ฮากาลิล
สังกัด	ฮาโปเอล ฮามิซราชี
ก่อตั้ง	1 กันยายน พ.ศ. 2492
ก่อตั้งโดย	ชาวยิวลิเบีย
ประชากร  (2024) [ 1 ]	906

อัลมา ( ภาษาฮีบรู : עַלְמָה , ภาษาอาหรับ : علما ) เป็นหมู่บ้าน ชาวยิวทางศาสนา ในกาลิลีตอนบนทางตอนเหนือของอิสราเอลอยู่ภายใต้เขตอำนาจของสภาภูมิภาคเมรอม ฮากาลิลในปี 2024 มีประชากร 906 คน^{[ 1 ]}ตั้งอยู่บนที่ราบสูงหินบะซอลต์ ห่างจากเมืองซาเฟด ไปทางเหนือ 10 กิโลเมตร และห่างจากชายแดน เลบานอนไปทางใต้ประมาณ 4 กิโลเมตรก่อนสงครามอาหรับ-อิสราเอลปี 1948ประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวอาหรับปาเลสไตน์^{[ 2 ]}

ภายใต้แคว้นยูเดียมีเมืองของชาวยิวตั้งอยู่ ณ จุดนี้มีการค้นพบเครื่องปั้นดินเผาจากยุคไบแซนไทน์ ที่นี่ ^{[ 3 ]}อัลมามีคีร์บัส หลายแห่งอยู่ใกล้ๆ และมีการค้นพบเศษจารึกจากโบสถ์ยิว โบราณ ในบริเวณหมู่บ้านในศตวรรษที่ 20 ^{[ 2 ]}มีการค้นพบซากหอสังเกตการณ์ที่พังทลายบนยอดสันเขา และห่างออกไปทางใต้ประมาณหนึ่งในสี่ไมล์มีโดลเมน ที่สมบูรณ์แบบสามแห่ง ซึ่งมีขนาด ไม่ใหญ่มากนัก^{[ 4 ]}

ชื่ออัลมาถูกกล่าวถึงครั้งแรกใน ช่วง สงครามครูเสดโดยมาจากชื่อบุคคล^{[ 5 ]}ชุมชนชาวยิวมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 17 ^{[ 6 ]}เบนจามินแห่งทูเดลา (ค.ศ. 1130–1173) กล่าวว่าระหว่างการเยี่ยมชมของเขา เขาพบว่ามีครอบครัวชาวยิว 50 ครอบครัวอาศัยอยู่ในอัลมา^{[ 7 ]}

พวกครูเซเดอร์เรียกหมู่บ้านนี้ว่า "อัลเม" และยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของพวกเขาจนถึงปี ค.ศ. 1187 ^{[ 8 ]}ขณะเดินทางผ่านภูมิภาคนี้ในศตวรรษที่ 12 เบน จามินแห่งทูเดลา ได้บันทึกไว้ว่าอัลเมมีชาว อิสราเอล อาศัยอยู่ 50 คนและมี "สุสานขนาดใหญ่ของชาวอิสราเอล " ซึ่ง เป็นที่ฝังศพของปราชญ์หลายท่านที่กล่าวถึงในมิชนาห์และทัลมุด^{[ 9 ]}ต้นฉบับภาษาฮีบรูที่ไม่ระบุชื่อในยุคนั้นกล่าวถึงว่าผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านเป็นทั้งชาวยิวและชาวมุสลิม และเจ้าผู้ครองแคว้นดูเหมือนจะเป็นชาวแฟรงก์ เรื่องเล่ากล่าวว่าในคืนก่อนวันสะบาโตชาวยิวและชาวมุสลิมจะจุดเทียนบนหลุมศพของรับบีเอเลอาซาร์เบนอารัค ซึ่งเป็น ทานนาและซาดิก (คนชอบธรรม) ในท้องถิ่นและกล่าวถึงต้นไม้ที่มีปาฏิหาริย์อยู่ใกล้ๆ^{[ 8 ]}

จารึกสองชิ้นที่ค้นพบในอัลมาบ่งชี้ถึงการมีอยู่ของธรรมศาลายิวโบราณณ สถานที่นั้น^{[ 10 ]}จารึกชิ้นหนึ่งถูกค้นพบบน ชิ้นส่วน ทับหลังที่มีจารึกสองภาษาคือภาษาฮีบรูและ ภาษา อาราเมอิกโดยครึ่งขวาของ จารึก ถูกนำไปใช้ใหม่จารึกนี้สื่อถึงพรแห่งสันติสุขสำหรับสถานที่และชาวอิสราเอลพร้อมกับการอุทิศโดยช่างฝีมือ^{[ a ] ​​[ 10 ]}การกำหนดอายุสอดคล้องกับธรรมศาลาบารัมและการใช้สรรพนามบุรุษที่หนึ่งที่ไม่ธรรมดา คล้ายกับ จารึกหลุมศพ ในเยรูซาเล็มแสดงให้เห็นว่าเลวีเป็นทั้งชื่อและตำแหน่งนอกจากนี้ จารึกชิ้นที่สอง ซึ่งเป็นจารึกภาษาอาราเมอิกสองบรรทัด^{[ b ]}ถูกพบว่าถูกนำมาใช้ในธรรมศาลาสมัยใหม่ของอัลมา^{[ 10 ]}

ต้นฉบับภาษาฮีบรูที่ไม่ระบุชื่อในยุคนั้นกล่าวถึงว่าผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านเป็นชาวยิวและชาวมุสลิม และดูเหมือนว่าเจ้าของที่ดินจะเป็นชาวแฟรงก์ เรื่องเล่ากล่าวว่าในคืนก่อนวันสะบาโตชาวยิวและชาวมุสลิมจะจุดเทียนที่หลุมศพของรับบีเอเลอาซาร์เบนอารัคซึ่งเป็นตันนาและซาดิก (คนชอบธรรม) ในท้องถิ่น และกล่าวถึงต้นไม้ที่มีปาฏิหาริย์อยู่ใกล้ๆ^{[ 8 ]}

ในช่วงเริ่มต้นของการปกครองของจักรวรรดิออตโตมันเหนือปาเลสไตน์ โมเช บาโซลาเดินทางผ่านอัลมาในช่วงปี 1521-1523 เขาบันทึกไว้ว่ามีครอบครัวชาวยิว 15 ครอบครัวและโบสถ์ยิว 1 แห่งที่นั่น^{[ 11 ]}แม้ว่าจะไม่มีชาวยิวปรากฏอยู่ในทะเบียนภาษี ของออตโตมันในยุคแรก ก็ตามโรดตั้งสมมติฐานว่าบาโซลาอาจนับชาวยิวบางคนที่เดินทางไปมาระหว่างอัลมาและซาฟัดและถูกบันทึก/เสียภาษีที่นั่น^{[ 12 ]}

ในทะเบียนภาษีของออตโตมันในปี ค.ศ. 1596 หมู่บ้านนี้ถูกระบุว่าเป็นส่วนหนึ่งของนาฮิยา ("เขตย่อย") ของจิราในลิวา ("เขต") ของซาฟัด [ ^{13 ] มี}ประชากรค่อนข้างมากถึง 1,440 คน^{[ 14 ]}ประกอบด้วยครัวเรือนมุสลิม 288 ครัวเรือนและชายโสดมุสลิม 140 คน พร้อมด้วยครัวเรือนชาวยิว 7 ครัวเรือนและชายโสดชาวยิว 1 คน หมู่บ้านนี้จ่ายภาษีสำหรับแพะ รังผึ้ง โรงสีพลังน้ำ และเครื่องบีบที่ใช้สำหรับแปรรูปมะกอกหรือองุ่น^{[ 13 ] [ 15 ]}รายได้ภาษีรวมเป็นจำนวนมากถึง 51,100 อักเจ [ ^{14 ] ความ}เจริญรุ่งเรืองของอัลมานั้นเกิดจากความใกล้ชิดกับซาฟัด^{[ 16 ]}

เอ็ดเวิร์ด โรบินสันและอีไล สมิธซึ่งเดินทางไปยังภูมิภาคนี้ในปี พ.ศ. 2381 ได้ระบุชื่อเต็มของหมู่บ้านว่า ' อัลมา เอล-ไคต์ ( ภาษาอาหรับ : علماالخيط ) ^{[ 17 ]}

เจมส์ ฟินน์กงสุลอังกฤษประจำกรุงเยรูซาเลม ซึ่งเดินทางไปทั่วปาเลสไตน์ระหว่างปี 1853 ถึง 1856 บรรยายถึงหมู่บ้านอัลมาว่าตั้งอยู่ในบริเวณที่มีหินบะซอลต์ภูเขาไฟอุดมสมบูรณ์ รอบๆ หมู่บ้าน ผู้หญิงและเด็กๆ กำลังเก็บมะกอกจากต้นไม้โดยการตีด้วยไม้แล้วเก็บผลที่ร่วงลงมา เขาตั้งข้อสังเกตว่าเขตเล็กๆ ที่หมู่บ้านตั้งอยู่นั้นเป็นที่รู้จักกันในหมู่คนท้องถิ่นว่า "เดอะไคต์ " (ภาษาอาหรับแปลว่า "เชือก") และพวกเขา "ภูมิใจในความอุดมสมบูรณ์เป็นพิเศษในการผลิตข้าวโพด" ^{[ 18 ]}

วิกเตอร์ เกอรินมาเยือนในปี พ.ศ. 2418 และบันทึกไว้ว่ามีชาวมุสลิมอาศัยอยู่ที่นั่น 200 คน^{[ 19 ]} ในหนังสือ The Survey of Western Palestine (พ.ศ. 2424) อธิบายว่าอัลมาเป็นหมู่บ้านที่สร้างด้วยหิน มี ชาว มุสลิมเชื้อสายแอลจีเรีย อาศัยอยู่ประมาณ 250 คน ตั้งอยู่กลางที่ราบอันอุดมสมบูรณ์ มีสวนอยู่บ้าง^{[ 20 ]}

รายชื่อประชากรจากราวปี พ.ศ. 2430 แสดงให้เห็นว่าเมืองอัลมามีประชากรมุสลิมประมาณ 1,105 คน^{[ 21 ]}

อัลมาตั้งอยู่ในเขตย่อยซาฟัด ปาเลสไตน์ภายใต้การปกครองของอังกฤษประชากรของอัลมาในสำมะโนประชากรปี 1922ประกอบด้วยชาวมุสลิม 309 คน^{[ 22 ]}เพิ่มขึ้นเป็นชาวมุสลิม 712 คนในบ้านที่ถูกยึดครอง 148 หลังภายในปี1931 ^{[ 23 ]}

จากสถิติในปี พ.ศ. 2488ประชากรมีจำนวนถึง 950 คน^{[ 24 ] [ 25 ]}ซึ่งทั้งหมดยังคงเป็นชาวมุสลิม^{[ 26 ]}

ชาวบ้านมีส่วนร่วมอย่างมากในด้านการเกษตร รวมถึงการเลี้ยงปศุสัตว์และการปลูกพืช^{[ 2 ]}ในช่วงฤดูกาล 1942/43 มีการบันทึกว่ามีการปลูกต้นมะกอกบนที่ดินของหมู่บ้าน 750 ดูนุม โดย 550 ดูนุมเป็นต้นมะกอกที่ให้ผล ถือเป็นสวนมะกอกที่ใหญ่ที่สุดในเขตซาฟาด^{[ 2 ]}ในปี 1944–45 มีพื้นที่ 983 ดูนุมที่ได้รับการชลประทานหรือใช้สำหรับสวนผลไม้ และ 7,475 ดูนุมถูกใช้สำหรับปลูกธัญพืช^{[ 2 ] [ 27 ]}

หมู่บ้านนี้มีพื้นที่ทั้งหมด 19,498 ดูนุมโดย 17,240 ดูนุมเป็นพื้นที่ที่ชาวอาหรับปกครอง และส่วนที่เหลือเป็นพื้นที่สาธารณะ ประชากรในหมู่บ้านทั้งหมดเป็นชาวอาหรับและนับถือศาสนาอิสลาม^{[ 27 ]}พวกเขามีมัสยิดและโรงเรียนประถมเป็นของตนเอง ซึ่งนักเรียนจากอัล-ริฮานิยาห์ก็มาเรียนด้วย^{[ 2 ]}

ประชากรจำนวนมากประกอบอาชีพทำการเกษตรปลูกธัญพืช ซึ่งคิดเป็นพื้นที่ประมาณ 38% ของพื้นที่ทั้งหมด^{[ 27 ]}นอกจากนี้ยังมีการจัดสรรที่ดินบางส่วนเพื่อการชลประทานและการเพาะปลูก รวมถึงการปลูกมะกอกด้วย

หมู่บ้านนี้ถูกกองกำลังอิสราเอลยึดครองจากประชากรอาหรับในท้องถิ่นในปฏิบัติการฮิรามเมื่อวันที่ 30 ตุลาคม พ.ศ. 2491 นักประวัติศาสตร์ชาวอิสราเอลเบนนี มอร์ริสได้บันทึกไว้ว่าอัลมาเป็นหมู่บ้านเดียวในพื้นที่ที่ชาวบ้านถูกกองกำลังอิสราเอลขับไล่หรือถอนรากถอนโคน แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ต่อต้านก็ตาม^{[ 29 ]}

อัลมาได้รับการตั้งถิ่นฐานใหม่เมื่อวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2492 โดยผู้อพยพจากลิเบีย ไปยังอิสราเอล ในปี พ.ศ. 2496 กลุ่มผู้เปลี่ยนมานับถือศาสนายูดายซึ่งรู้จักกันในชื่อชาวยิวแห่งซานนิกันโดรได้เดินทางมาจากอิตาลี ต่อมาพวกเขาก็ละทิ้งอัลมาไปอาศัยอยู่ในโมชาฟ อื่นๆ ที่อยู่ใกล้เคียง หลังจากชาวอิตาลีจากไปชาวยิวโคชิน ก็เดินทาง มาจากอินเดีย^{[ 6 ]}ในปี พ.ศ. 2511 ประชากรของอัลมาส่วนใหญ่มาจากลิเบียและตูนิเซียเศรษฐกิจขึ้นอยู่กับการทำเกษตรบนเนินเขา (ไร่องุ่น ผลไม้เมืองหนาว มะกอก ผัก) และการเลี้ยงปศุสัตว์^{[ 2 ]}ในช่วงแรกของการพัฒนา อัลมามีความเกี่ยวข้องกับฮาโปเอล ฮามิซราชี

ใกล้กับสุสานของโมชาฟมีซากปรักหักพังของสิ่งที่ระบุว่าเป็นโบสถ์ยิวซึ่งอาจมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 3 แม้ว่าจะไม่เคยมีการขุดค้นอย่างเป็นระบบหรือวิจัยอย่างถูกต้องก็ตาม นอกจากนี้บริเวณใกล้เคียงยังมีหลุมฝังศพหลายแห่ง รวมถึงหลุมฝังศพของปราชญ์ผู้มีชื่อเสียงสองท่าน ( ตันนาอิม ) ในศตวรรษที่ 1 และ 2 คริสต์ศักราชหลุม ฝังศพ หนึ่งเป็นของเอเลอาซาร์ เบน อารัคและอีกหลุมหนึ่งซึ่งตามธรรมเนียมถือว่าเป็นหลุมฝังศพของเอลีเอเซอร์ เบน ฮูร์คานัส^{[ 6 ]}

อัลมาตั้งอยู่สูงจากระดับน้ำทะเลประมาณ 600 เมตร ในบริเวณที่เรียกว่า อัลมาไฮท์ส ซึ่งมีลำธารดิชอนไหลผ่าน เขตอนุรักษ์ธรรมชาติลำธารดิชอนตั้งอยู่ติดกับหมู่บ้าน เช่นเดียวกับหมู่บ้านเรฮานิยา ของชาวเซอร์คัส เซียน

• ยินดีต้อนรับสู่ 'อัลมา'
• 'อัลมาโซครอต
• แผนที่สำรวจปาเลสไตน์ตะวันตก แผนที่ 4: IAA , Wikimedia Commons
• อัลมาที่ศูนย์วัฒนธรรมคาลิล ซาคากีนี
• 'อัลมา , ดร. คาลิล ริซก์.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับเมืองอัลมา ประเทศอิสราเอล