พิณแบบเปิดและแบบปิด

นักเล่นพิณแห่งวัฒนธรรมไซคลาดิก สมัย 2800–2700 ปีก่อนคริสตกาล

เปิด angular-harp

พิณแบบมีกรอบ ช่องเปิดปิดสนิท

แม้ว่าพิณเหล่านี้จะมีมุมเหลี่ยมแต่แนวคิดก็เหมือนกัน การปิดช่องเปิดด้วยเสาค้ำทำให้พิณแบบ "เปิด" กลายเป็นพิณแบบมีกรอบ^{[ 5 ]}อย่างไรก็ตาม นักวิจัยผู้เชี่ยวชาญอย่างน้อยหนึ่งคนได้พิจารณาพิณแบบมีกรอบของหมู่เกาะไซคลาดีสและรู้สึกว่า แม้ว่าช่องเปิดของพิณโค้งจะถูกปิด แต่ก็ยังคงเป็นพิณโค้งอยู่ดี^{[ 15 ]}

พิณเป็นเครื่องดนตรีประเภทคอร์ดโฟนแบบผสม^{[ 16 ]}มีคอที่ยึดสายไว้กับตัวเรโซเนเตอร์อย่างถาวร ซึ่งรับการสั่นสะเทือนของสายและเปล่งเสียงออกมา^{[ 16 ]}สายของพิณถูกขึงไว้ระหว่างคอและตัวพิณ สิ่งที่แตกต่างจากลูทคือระนาบของสายไม่ได้ขนานกับพื้นผิวที่เปล่งเสียงของตัวพิณ แต่ตั้งฉากกับพื้นผิวนั้น^{[ 16 ]}ตัวพิณและคอจะประกอบกันเป็นรูปโค้งในพิณโค้ง หรือเป็นสองด้านของรูปสามเหลี่ยมในพิณเหลี่ยม^{[ 17 ]} ถ้ารูปสามเหลี่ยมสมบูรณ์ โดยมีด้านที่สามเชื่อมระหว่างตัวพิณและคอ จะเรียกว่าพิณกรอบ^{[ 6 ]}พิณที่ไม่มีด้านที่สามเรียกว่าพิณเปิด^{[ 16 ] [ 6 ]}

ตัวถังรูปทรงเรือ

ตัวเครื่องรูปทรงทัพพี

พิณคันชักที่ไม่มีแผ่นหนังปิดหน้าเสียง เผยให้เห็นส่วนคอและตัวเครื่องที่ทำจากไม้ พร้อมแกนยึดสาย

ตัวของพิณคันชักเป็นตัวสะท้อนเสียง [ ^{6 ] รูป}ทรงของมันมีความหลากหลาย และอาจมีรูปทรงคล้ายพลั่ว ช้อน หรือทัพพี เรือ หรือกล่อง เป็นต้น^{[ 6 ]}แผ่นเสียงทำจากหนังถูกขึงบนพื้นผิวที่เปิดอยู่โดยหันไปทางทิศทางของสาย และโดยปกติจะมีแท่งยึดสายวิ่งไปตามแนวกึ่งกลาง ซึ่งสายจะถูกผูกไว้^{[ 6 ] [ 18 ]}ปลายอีกด้านหนึ่งเชื่อมต่อกับคอผ่านอุปกรณ์ปรับเสียง ซึ่งอาจเป็นห่วงพิเศษ วงแหวนหนังหมุนได้ หรือหมุดปรับเสียง^{[ 6 ] [ 19 ]}ลักษณะเด่นของพิณคันชักคือคอของมันเริ่มต้นในทิศทางของแกนตามยาวของตัวเครื่องโดยประมาณ แล้วจึงโค้ง^{[ 5 ]}

พิณคันธนูมีสายค่อนข้างน้อย โดยปกติแล้วน้อยกว่า 10 สาย เมื่อเทียบกับพิณเหลี่ยมซึ่งโดยปกติจะมี 15 ถึง 25 สาย^{[ 19 ]}ในอดีต สายทำจากเอ็นสัตว์^{[ 19 ] [ 18 ]}วัสดุอื่นๆ ได้แก่ลำไส้สัตว์^{[ 20 ]}เส้นใยพืช^{[ 20 ]}ป่านถัก^{[ 21 ]}เชือกฝ้าย^{[ 22 ]}ไหม^{[ 23 ]}ไนลอน^{[ 24 ]}และลวด^{[ 25 ]}

พิณโค้งแนวตั้งและแนวนอน

Tell AsmarหรือEshnunnaประเทศอิรัก^{[ 26 ]}นักเล่นพิณพร้อมพิณโค้งแนวนอน รูปนูนต่ำดินเผา 1900-1500 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 27 ]}

พิณคันธนู, พิณ, คาฟาจาห์ , แผ่นศิลาอิรัก, ประมาณ 3000-2334 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 26 ]}ข้อมูลทางเลือก: ฉากงานเลี้ยงของคาฟาจาห์, ประมาณ 2650-2550 ปีก่อนคริสตกาล

พิณที่ใช้คันชักมีหลากหลายทั้งขนาดและรูปทรง ตั้งแต่เครื่องดนตรีขนาดเล็กพอที่เด็กจะถือไว้ในอ้อมแขน ไปจนถึงพิณที่ทำจากท่อนซุงซึ่งวางราบอยู่บนพื้น

เช่นเดียวกับพิณทรงเหลี่ยม พิณประเภทนี้สามารถแบ่งออกเป็นแบบแนวตั้งและแนวนอนได้ สายของพิณแนวตั้งจะอยู่ในแนวตั้งโดยประมาณ และส่วนใหญ่แล้วตัวเครื่องดนตรีที่ทำให้เกิดเสียงก้องจะอยู่ต่ำกว่าคอ เสียงสูงจะอยู่ใกล้ผู้เล่นมากกว่า ส่วนเสียงต่ำจะอยู่ห่างออกไป เหมือนกับพิณตะวันตกในปัจจุบัน ส่วนตัวพิณแนวนอนนั้น ตัวเครื่องดนตรีจะอยู่ในตำแหน่งแนวนอน และคอมักจะยื่นออกมาจากปลายตัวเครื่องดนตรีด้านที่อยู่ไกลจากผู้เล่นมากที่สุด

ในการขุดค้นเมืองเมกิดโดในดินแดนคานา อันเดิม พบภาพพิณที่แกะสลักบนหินปูพื้นซึ่งมีอายุระหว่าง 3300 ถึง 3100 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 32 ]}ภาพดังกล่าวแสดงให้เห็นพิณที่อยู่ในกรอบอย่างชัดเจน ซึ่งอาจอยู่ในมือของผู้หญิง และพบในกลุ่มภาพแกะสลัก 20 ภาพบนหินปูพื้น^{[ 32 ]}

ตามที่ Joachim Braun กล่าว ภาพของเครื่องดนตรีสายนี้มีอายุเก่าแก่กว่าภาพของพิณเฟรมไซคลาดิกที่รู้จักกันก่อนหน้านี้ถึง 1,000 ปี และกล่าวกันว่าเป็นต้นแบบที่เก่าแก่ที่สุดของ พิณ Changและพิณเหลี่ยมในคอเคซัส^{[ 34 ]} Braun เชื่อมโยงทางด้านรูปแบบกับ พิณเหลี่ยม tor-sapl-yukh ที่เล่นโดยชาว KhantyและMansiในไซบีเรียตะวันตกจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งปลายอิสระเชื่อมต่อกันด้วยคาน^{[ 34 ]}อย่างไรก็ตาม การตีความเช่นนี้ไม่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไป ผู้เขียนคนอื่นๆ ต้องการระมัดระวังในการจำแนกพิณหรือไลรา^{[ 34 ]}

ภาพแรกของพิณโค้งสามารถพบได้บนตราประทับทรงกระบอกจากอิหร่านที่มีอายุตั้งแต่ 3300 ถึง 3100 ปีก่อนคริสตกาล พบในChogha Mish (จังหวัด Khuzestan ทางตะวันตกของอิหร่าน) ^{[ 19 ] [ 35 ]}

พบในระหว่างการขุดค้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2504 ถึง พ.ศ. 2521 โดยสถาบันตะวันออกศึกษา มหาวิทยาลัยชิคาโก^{[ 35 ] [ 36 ]}แม้จะแตกหัก แต่ชิ้นส่วนเล็กๆ ก็ถูกนำมารวมกันเพื่อสร้างภาพวงออร์เคสตราซึ่งรวมถึงพิณด้วย อาจเป็นภาพวงออร์เคสตราหรือวงดนตรีที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่รู้จัก^{[ 35 ]}

ในภาพ ตัวละครเอกหญิงนั่งอยู่ทางด้านขวามือ^{[ 35 ]}ตรงข้ามเธอคือคนรับใช้ที่ถือเหยือกนมให้เธอ ขณะที่ฝั่งตรงข้ามมีนักดนตรีสี่คนนั่งอยู่เช่นกัน^{[ 35 ]}นักดนตรีคนหนึ่งกำลังเล่นพิณสี่สาย และร่างด้านล่างกำลังตีกลองที่ยืนอยู่บนพื้นด้านหน้า^{[ 35 ]}ถัดไปทางซ้าย นักดนตรีคนหนึ่งกำลังเป่าแตร และด้านหลังเขา นักร้องกำลังเอามือไว้ด้านหลังแก้ม เหมือนที่นักร้องชาวตะวันออกยังคงทำกันในปัจจุบัน เช่นDengbêjdo ของชาวเคิร์ ด^{[ 35 ]}เหยือกขนาดใหญ่ที่มีหูจับอยู่ตรงกลางและฉากทางด้านขวาทำให้เห็นชัดเจนว่าวงดนตรีกำลังแสดงในงานเทศกาลทางศาสนา^{[ 35 ]}ภาพประกอบอื่นๆ ของพิณแบบคันชักแนวนอนมาจากShar-i Sokhta (3000-2300 ปีก่อนคริสตกาล) ในอิหร่านตะวันออกและตะวันออกเฉียงใต้^{[ 27 ]}

แจกันหินสเตียไทต์จากบิสมายา ประเทศอิรัก 2700-2500 ปีก่อนคริสตกาล ขบวนนักดนตรีพร้อมพิณโค้งแนวนอน^{[ 26 ]}สถาบันตะวันออกศึกษา มหาวิทยาลัยชิคาโก

Kiš , อิรัก, 3000 ถึง 2334 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 26 ]}รายละเอียดของงานเลี้ยงที่แสดงพิณโค้ง พิพิธภัณฑ์ลูฟร์

พิณคือzà-míในภาษาซูเมเรียน [ ^{37 ] คำ}ภาษาอัคคาเดียนสำหรับพิณคือsammûซึ่งอาจเป็นคำยืมจากภาษาซูเมเรียน^{[ 37 ]}

ในบรรดาภาพเขียนของชาวสุเมเรียนจากราว 3000 ปีก่อนคริสตกาล มีภาพหนึ่งในอูรุกที่มีลักษณะคล้ายพิณโค้งแนวตั้ง^{[ 38 ]}ในช่วงเวลานี้ยังพบภาพที่คล้ายกันบนแผ่นหินและตราประทับ^{[ 39 ]}นอกจากนี้ยังสามารถพบพิณโค้งแนวนอนบนชิ้น ส่วนแจกันหินสเตี ยไทต์บิสมายา จากช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล^{[ 26 ]}

พบซากพิณ 13 สายสองตัวในสุสานหลวงของเมืองอูร์ตั้งแต่ราว 2500 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 40 ]}พิณตัวหนึ่งได้รับการบูรณะและปัจจุบันอยู่ในพิพิธภัณฑ์อังกฤษ^{[ 40 ]}ชิ้นส่วนไม้ทั้งหมดของเครื่องดนตรีถูกทำลาย แต่สามารถสร้างขึ้นใหม่ได้อย่างง่ายดายโดยอาศัยภาพร่างจากการขุดค้น การตกแต่งด้วยทองคำและเงินที่ฝังอยู่ในยางมะตินที่ปกคลุมบางส่วน และภาพบนตราประทับ^{[ 40 ]}

ในเมโสโปเตเมียมีการใช้พิณสีจนถึงราว 1900 ปีก่อนคริสตกาล จากนั้นจึงเปลี่ยนมาใช้พิณเหลี่ยมแทน^{[ 32 ]}

• 
  Tell Agrabประเทศอิรัก 3000 ถึง 2334 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 26 ]}มหาวิทยาลัยชิคาโก สถาบันตะวันออก

พิณโค้งแบบอินเดีย

ประติมากรรมนูนต่ำ พิณอินเดีย ภารหุต 175 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 41 ]}อินเดียตอนเหนือ ด้านตะวันออก ผู้เล่นใช้ปิ๊กขนาดเล็กเท่าปลายนิ้ว

ภาพนูนต่ำแสดงนักเล่นพิณกำลังเล่นวีณาแนวนอนโดยใช้ปิ๊ก อมาราวตี ประมาณ ค.ศ. 200 ^{[ 41 ]}พิพิธภัณฑ์บริติช

ภาพนูนต่ำของนักเล่นพิณที่กำลังเล่นวินาเมืองอมราวตีประมาณ ค.ศ. 200 ^{[ 41 ]}ชายฝั่งตะวันออกของอินเดีย พิพิธภัณฑ์บริติช

ภาพร่างประติมากรรมรูปวีณา-ลูท ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทับหลังประตู ที่พบในภาคเหนือของอินเดีย ณเมืองปาวายาสมัยราชวงศ์คุปตะ คริสต์ศตวรรษที่ 4-5

ในอินเดียปัจจุบัน คำว่าveena ( vina , bin ) ครอบคลุมเครื่องดนตรีประเภทสายหลากหลายชนิด^{[ 42 ]}ในสมัยอินเดียโบราณ คำว่า vinaถูกใช้เรียกพิณและลูทที่ใช้คันชัก และต่อมาใช้เรียก ซิเธอร์ แบบตี^{[ 42 ]}ชื่อของพิณโค้ง ได้แก่chitra vīṇā ที่ใช้นิ้วดีด มี 7 สาย, vipanchi vīṇāที่มี 9 สาย (ดีดด้วยปิ๊ก) และmattakokila vīṇā (พิณหรืออาจจะเป็นซิเธอร์แบบแผ่น) ที่มี 21 สาย^{[ 1 ] [ 2 ]}ปัจจุบัน เครื่องดนตรีหลักที่ใช้ชื่อ veena ได้แก่Rudra veenaซิเธอร์แบบตี และSaraswati veenaลูท^{[ 42 ]}

ในอินเดีย พิณวีณามีประวัติ (ตามที่บันทึกไว้ในงานประติมากรรม) ตั้งแต่ราว 175 ปีก่อนคริสตกาล ในงานประติมากรรมของภารหุต ไปจนถึงงานศิลปะในราว 800 ปีคริสตกาล^{[ 3 ]}ในการค้นหาต้นกำเนิด นักมานุษยวิทยาดนตรีเคิร์ต แซคส์ตั้งข้อสังเกตว่าเครื่องดนตรีในงานศิลปะในเมโสโปเตเมียและอินเดียมีความใกล้เคียงกันมาก^{[ 3 ]}เขาเขียนว่าพิณแนวนอนที่เห็นในงานศิลปะบิสมายาของเมโสโปเตเมียมี "รูปร่าง ตำแหน่ง และวิธีการเล่น" เหมือนกับพิณภารหุต^{[ 3 ]}แซคส์รู้สึกว่าความเชื่อมโยงกับพิณบิสมายาเป็นไปโดยตรง ไม่สามารถเชื่อมโยงกับพิณอียิปต์ได้^{[ 3 ]}เหตุผลของเขารวมถึงว่าทั้งพิณอินเดียและอิรักเล่นในแนวนอนโดยใช้ปิ๊ก ในขณะที่พิณอียิปต์ไม่ได้เล่นในแนวนอน^{[ 3 ]}ถึงกระนั้น Sachs ก็ยังเขียนว่าbīnꞏt ของอียิปต์ และbīn ของอินเดีย (ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของvīna ในอินเดียเหนือ ) เป็นคำเดียวกัน^{[ 3 ]}

เมื่อเมโสโปเตเมียและอิหร่านเลิกใช้พิณโค้งและหันมาใช้พิณเหลี่ยมราว 1900 ปีก่อนคริสตกาล อียิปต์และอินเดียยังคงใช้เครื่องดนตรีชนิดนี้ต่อไป^{[ 7 ]}การพัฒนาพิณเหลี่ยมไม่ได้เกิดขึ้นในอินเดีย และพิณเหลี่ยมแบบชางซึ่งแพร่หลายในยุคกลางในตะวันออกก็ไม่มีแบบที่เทียบเคียงได้ในอินเดียเลย^{[ 7 ]}พิณโค้งยังคงใช้ในงานศิลปะในอินเดียจนถึงราว 800 ปีคริสตกาล^{[ 3 ]}และต่อมาในชุมชนที่เกี่ยวข้องในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้^{[ 11 ]}

ในงานเขียนของอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ (3000–1800 ปีก่อนคริสตกาล) มีภาพสัญลักษณ์ที่คล้ายกับพิณ แต่หลังจากที่อักษรสินธุเลิกใช้ ก็ไม่มีภาพวาดพิณอีกเลยจนถึงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล^{[ 43 ]}เมื่อศิลปะภาพวาดของอินเดียปรากฏขึ้นอีกครั้ง พิณที่ใช้คันชักก็ปรากฏให้เห็นทันที ดังนั้นจึงเป็นไปได้ว่าเครื่องดนตรีประเภทนี้มีการใช้งานอย่างต่อเนื่องจนถึงเวลานั้น^{[ 43 ]}เครื่องดนตรีที่กล่าวถึงว่าเป็นวีณาหรือวิปันชีในนาฏยศาสตร์ซึ่งเป็นตำราดนตรีที่เก่าแก่ที่สุดของอินเดียที่เขียนเป็นภาษาสันสกฤตราว 200 ปีก่อนคริสตกาล – 200 ปีหลังคริสตกาล น่าจะเป็นพิณที่ใช้คันชักหลายสาย^{[ 41 ]}ใน วรรณกรรม ทมิฬโบราณคำว่ายาซห์ถูกใช้สำหรับ "พิณ" ^{[ 44 ]}พิณคันชักของอินเดียมักใช้ในบริบททางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา^{[ 7 ]}

ภาพวาดในถ้ำเผยให้เห็นการเติบโตของวัฒนธรรมมนุษย์ เนื่องจากจุดสนใจของภาพวาดเปลี่ยนจากสัตว์และฉากการล่าสัตว์ไปเป็นภาพของ "ผู้เข้าร่วมพิธีกรรม" ^{[ 33 ]}ในอินเดีย ในถ้ำหินของภิมเบตก้ามีภาพวาดที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ตั้งแต่ยุคเมโสลิธิก (เก่ากว่า 5000 ปีก่อนคริสตกาล) จนถึงยุคประวัติศาสตร์ นอกจากภาพวาดสัตว์จำนวนมากแล้ว ยังมีฉากจาก "ปลายยุคสำริดและยุคเหล็ก " ของการเต้นรำพิธีกรรมและนักดนตรีอีกด้วย^{[ 33 ]}

เมื่อเวลาผ่านไป เนื้อหาของภาพวาดเริ่มเปลี่ยนไป และ "จิตรกรเปลี่ยนจากภาพจินตนาการไปเป็นผู้เข้าร่วมพิธีกรรม" ^{[ 33 ]}พิธีกรรมเหล่านี้จะรวมถึงดนตรี นักเต้น และนักดนตรี^{[ 33 ]}ลำดับเวลายังไม่แน่นอน^{[ 33 ]}

มีการค้นพบพิณคันธนูรุ่นแรกๆ ในภาพเขียนบนผนังถ้ำ 5 แห่งใน เนินเขา ปาชมาห์รีพิณเหล่านี้เป็นคันธนูที่มีสาย 1-5 สาย และปลายด้านหนึ่งติดอยู่กับตัวสะท้อนเสียง ชื่อถ้ำ ได้แก่ Batki Bundal, Nimbu Bhoj, Rajat Prapat, Kanji Ghat และ Langi Nadi ^{[ 9 ]}

ตามคำอธิบายในพระเวท เครื่องดนตรีชุดเดียวกับที่ใช้ใน Choga Mish ได้แก่ พิณสี ขลุ่ย กลอง และเพลง ถูกนำมาใช้ในอินเดียโบราณในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชเพื่อประกอบการเต้นรำ^{[ 33 ]}ในทำนองเดียวกัน ในที่พักพิงบนเนินเขา Pachmarhi สามารถพบเครื่องดนตรีทั้งสี่ประเภท (ภายใต้ Hornbostel-Sachs) ได้แก่ เครื่องดนตรีประเภทตี เครื่องดนตรีประเภทตีมีเยื่อ เครื่องดนตรีประเภท ตีมี สายและเครื่องดนตรีประเภทเป่า^{[ 45 ]}

คำว่า vina ในสมัยใหม่เดิมทีใช้กับพิณโค้ง ซึ่งก็คือveena ในสมัยโบราณ [ ^{41 ] หลักฐาน}ทางวรรณกรรมพบได้ใน ตำรา พราหมณ์ (ก่อนศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งกล่าวว่าพิณนั้นมี "ร้อยสาย" (เรียกว่าsatatantri ) ^{[ 46 ]}

การแพร่กระจายของพิณโค้งจากอินเดีย

พิณโค้งของอินเดียแพร่กระจายไปตามเส้นทางสายไหมสู่ประเทศจีน ชาวพุทธนำเครื่องดนตรีนี้ติดตัวไปด้วยไปยังแคว้นคันธาราทางตอนเหนือของอินเดีย (ศิลปะยังคงหลงเหลืออยู่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 1-4) และไปตามเส้นทางสายไหมสู่อารยธรรมต่างๆ รวมถึงเมืองบัลค์ในแบคเทรียและเมืองซามาร์คันด์ในโซกเดีย [ ^{47 ] สามารถ}เห็นภาพพิณโค้งได้ในภาพวาดพุทธศาสนาตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึง 11 ในถ้ำโมเกา (ถ้ำ 327 และ 465) และถ้ำหยูหลินในเมืองตุนหวงประเทศจีน และถ้ำคิซิลและถ้ำเบเซคลิก (ถ้ำ 438) ในซินเจียงประเทศจีน^{[ 47 ]}นอกจากนี้ยังพบภาพพิณโค้งในเมืองโคตันในซินเจียง อีกด้วย ^{[ 48 ]}ถ้ำโมเกาเป็นจุดที่พิณโค้งแพร่กระจายไปทางตะวันออกไกลที่สุดสู่ประเทศจีนตามเส้นทางสายไหม^{[ 47 ]}

พิณโค้ง, คันธารา

นัก เล่นพิณ แห่ง คันธาราพิพิธภัณฑ์ศิลปะตะวันออก จูเซ ปเป ทุชชี

เจดีย์สิกริ ยูซุฟไซ (คริสต์ศตวรรษที่ 3-4) แคว้นคันธารา ภาพนักเล่นพิณกำลังชูดีดขึ้นในอากาศ

พิณอินเดียได้รับการพรรณนาไว้บนภาพสลักหินที่สถานที่บูชาทางพุทธศาสนา (เจดีย์) ตั้งแต่สมัยราชวงศ์สุงคะ (ศตวรรษที่ 2-1 ก่อนคริสต์ศักราช) ในภาคกลางตอนเหนือของอินเดีย เช่น พิณห้าสายบนเจดีย์ภารหุตและพุทธคยา พิณเจ็ดสายในสัญจี^{[ 49 ]}รวมถึงภาพสลักบนเจดีย์บุตการาในหุบเขาสวัตในภูมิภาคคันธารา (คริสต์ศตวรรษที่ 2) ที่เจดีย์อมราวตีและนครชุนโกณฑ (ทั้งสองแห่งคริสต์ศตวรรษที่ 2/3) ^{[ 50 ]}พระพุทธเจ้าเอง หลังจากชาดก 243 ก็ทรงเป็นนักเล่นพิณที่ยอดเยี่ยมในราชสำนักพาราณสี ก่อนที่จะทรงสละพระชนม์ชีพ^{[ 51 ]}

ในอินเดียตอนใต้ในช่วงศตวรรษที่ 7/8 พิณอาจมีสายมากถึง 14 สายและใช้สำหรับบรรเลงประกอบการร้องเพลง^{[ 52 ]}

ในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 1 พิณโค้งแทบจะหายไปจากอินเดีย พิณปรากฏในภาพสัญลักษณ์ของอินเดียจนถึงราวปี ค.ศ. 1000 ^{[ 27 ]}เชื่อกันว่าพิณโค้งของอินเดียสูญหายไปจนกระทั่งปี 1983 เมื่อบีน-บาจาของชาวปาร์ดานแห่งมัธยประเทศถูกพบโดยนักดนตรีวิทยาชาติพันธุ์โรเดอริก ไนท์ซึ่งเป็นหนึ่งในโบราณวัตถุที่หลงเหลืออยู่ของประเพณีพิณโค้งของอินเดีย^{[ 53 ]}เหตุผลหนึ่งที่พิณยังคงถูกซ่อนไว้เป็นเวลานานก็คือ ส่วนใหญ่ใช้สำหรับการแสดงออกทางศาสนาส่วนตัว และนักดนตรีที่เล่นเครื่องดนตรีนี้จะระมัดระวังเป็นพิเศษไม่ให้เล่นในที่สาธารณะนอกพิธี^{[ 53 ]}บีน-บาจา ( bīṇ bājāหรือGogia bana ) เป็นพิณโค้งห้าสายใน พื้นที่ มันดลาของรัฐมัธยประเทศ ตอนกลางของอินเดีย เล่นโดยนักดนตรีชายจาก วรรณะ ปาร์ดานเพื่อประกอบเพลงมหากาพย์^{[ 53 ]}พิณมีตัวเครื่องรูปทรงคล้ายเรือและตัวเชื่อมสายในรูปแบบฟันเลื่อย โดยมีไม้ไผ่วางอยู่ใต้สาย^{[ 54 ]}มีเพียงนักดนตรีของชาวโกเกีย ซึ่งเป็นกลุ่มย่อยทางสังคมเล็กๆ ของชาวปาร์ดานเท่านั้นที่เล่นบินบาจาให้แก่ผู้มีอุปการะคุณของพวกเขาคือชาวกอนด์แทนที่จะเล่นพิณบานาซึ่งชาวปาร์ดานใช้บรรเลงประกอบเพลง^{[ 55 ]}

นอกประเทศอินเดีย พิณโค้งยังคงหลงเหลืออยู่ในสถานที่ที่มีความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมกับอินเดียซึ่งรวมถึงwajiของนูริสถานt'nahหรือna den 5-7 สาย หรือ tinaou 6 สายของชาวกะเหรี่ยงจากประเทศไทยและเมียนมาร์และsaungของพม่า^{[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]}

• 
  ภาพวาด นักเล่นพิณจากสำนัก ม ถุรา เมืองมถุรา ทางตอนเหนือของอินเดีย ศตวรรษที่ 1 พิณคันชักแนวนอน มือที่ยกขึ้นของนักเล่นพิณถือไม้ตีสายไว้
• 
  นักเล่นพิณแห่งคันธนู สมัยคันธนู ค.ศ. 100-300 พิณคันธนูแนวนอน เล่นโดยใช้ไม้ตี พิณถูกจับที่คอเหนือสาย
• 
  พิณโค้งจากคันธาระ คริสต์ศตวรรษที่ 2 พบที่เมืองลอริยาน ทันไกประเทศปากีสถาน
• 
  ภาพวาดพุทธศาสนาจากแคว้นคันธาราเจดีย์สิกริยูซุฟไซศตวรรษที่ 3-4 พระอินทร์และนักเล่นพิณเสด็จเยือนพระพุทธเจ้าในถ้ำอินทราศาลา
• 
  ภาพ พระสารัสวตีทรงเล่นพิณโค้ง ศตวรรษที่ 3 จากเมืองมนัส สา เขต มัณฑ เสาร รัฐมัธยประเทศ ประเทศอินเดีย แตกต่างจากภาพในยุคคันธารา ภาพนี้แสดงให้เห็นว่าทรงเล่นพิณด้วยมือทั้งสองข้าง ไม่ได้ใช้ปิ๊ก
• 
  ประติมากรรมจากศตวรรษที่ 5 สมัยจักรวรรดิกุปตะ ประเทศอินเดีย แสดงภาพสตรีคนหนึ่งกำลังเล่นพิณโค้ง
• 
  ชามตกแต่งด้วยลวดลายพิณจากอินเดีย ช่วงศตวรรษที่ 5-6 อาจมาจากทางตอนใต้ของอินเดีย โดยเฉพาะรัฐอานธราประเทศ
• 
  เวียดนามพิณโค้งจำปาหมีเซินศตวรรษที่ 7
• 
  พิณและลูท แห่งโบโรบูดูร์ศตวรรษที่ 9
• 
  เวียดนาม พิณจามปา ส่วนหนึ่งของประติมากรรมนูนต่ำจากเมืองฟงเลศตวรรษที่ 10
• 
  วัดอนันดา ณเมืองพุกามประเทศเมียนมาร์ สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 12
• 
  ซองสมัยใหม่
• 
  หญิงชาวกัมพูชากำลังเล่นพินบอลสมัยใหม่

ภาพวาดเส้นของพิณกาฟีร์

เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ พม่า

พิณโค้งแพร่กระจายไปยังเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เพื่อสร้างซาอุงในพม่า^{[ 61 ]}พิณพินในกัมพูชา^{[ 62 ]}พิณตนาของชาวกะเหรี่ยงและมอญ^{[ 56 ]}พิณที่เห็นในงานศิลปะโบราณจากจามปาในเวียดนาม^{[ 10 ]}และพิณที่แสดงในมาเลเซียในภาพนูนต่ำของโบโรบูดูร์^{[ 63 ]}

พิณเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

พิณเขมรจากSambor Prei Kukศตวรรษที่ 7 พิพิธภัณฑ์แห่งชาติกัมพูชา^{[ 64 ]}

นัก ดนตรี ประเภทซอง (Saung ) ในปี ค.ศ. 1900

ซาอุงเข้ามาในพม่าระหว่างก่อนคริสต์ศักราช 500 ถึงหลังคริสต์ศักราช 800 ^{[ 61 ]}วันที่ดังกล่าวแสดงถึงการถกเถียงกันในปัจจุบันในหมู่นักวิจัย^{[ 61 ]} ช่วง คริสต์ศักราช 800 เป็นต้นไปนั้นอิงจากงานศิลปะพม่าในยุคกลางตั้งแต่ปี 1000 ถึง 1200 และความสัมพันธ์ระหว่างพม่าและเบงกอลในช่วงเวลาเดียวกัน^{[ 61 ]}ก่อนคริสต์ศักราช 500แสดงถึงแนวคิดที่ว่าพิณถูกพบใน งานศิลปะ ปยู ยุคแรก ซึ่งมีลักษณะคล้ายพิณอมราวตี (คริสต์ศักราช 200-400) และความสัมพันธ์ระหว่างอินเดียและชาวปยูในช่วงศตวรรษที่ 1-5 ^{[ 61 ]}

หลักฐานทางโบราณคดีที่เก่าแก่ที่สุดของพิณอยู่ที่เจดีย์บาวบาวจีแห่ง อาณาจักร ศรีเกษตร ของชาวปยู ใกล้กับ เมืองพยา (โพรม) ในปัจจุบัน^{[ 65 ]}ณ สถานที่นั้น มีประติมากรรมนูนต่ำจากช่วงกลางคริสต์ศตวรรษที่ 600 ซึ่งแสดงภาพพิณโค้งที่มีสายประมาณห้าสาย ในฉากที่มีนักดนตรีและนักเต้น^{[ 65 ] [ 61 ]}งานศิลปะนี้มีอายุย้อนไปถึงยุคที่พุทธศาสนากำลังแผ่ขยายเข้าสู่พม่า^{[ 61 ]}หลักฐานอื่นๆ เกี่ยวกับช่วงเวลาแรกเริ่มของการมาถึงของพิณในพม่ามาจากพงศาวดารจีนจากเอกสารของจีนในช่วงปี ค.ศ. 801-802 ในช่วงเวลานั้น อาณาจักรปยูได้ส่งคณะทูตไปยังประเทศจีน พร้อมด้วยวงออร์เคสตราเครื่องดนตรีพม่า ซึ่งรวมถึงพิณโค้งสองประเภท ได้แก่ พิณ 14 สาย คอยาว ที่มีหัวนกฟีนิกซ์ยื่นออกมาด้านหน้า และพิณที่โค้งเข้าด้านใน^{[ 65 ] [ 61 ]}พบทั้งสองประเภทในงานศิลปะอมราวตีในช่วงปี ค.ศ. 200-400 ^{[ 61 ]}

ซองกอกยังคงมีอยู่ในพม่าในฐานะประเพณีที่มีชีวิตชีวา^{[ 66 ]}เครื่องดนตรีชนิดนี้ถูกเล่นในราชสำนักจนกระทั่งสิ้นสุดอาณาจักร^{[ 65 ]}ตามมาด้วยช่วงเวลาที่เสื่อมถอยก่อนสงครามโลกครั้งที่ 2 ^{[ 65 ]}จากนั้นในปี 1947 ฮมาต กี ผู้สืบเชื้อสายมาจากช่างแกะสลักไม้ของราชสำนัก ได้สร้างพิณ 7 ตัวสำหรับโรงเรียนศิลปะของรัฐ^{[ 65 ]}แม้ว่าปัจจุบันจะหายาก แต่ก็ยังมีช่างฝีมือในประเทศที่ทำเครื่องดนตรีชนิดนี้อยู่^{[ 67 ]}ในระดับมหาวิทยาลัย นักดนตรีวิทยาได้ทำงานเพื่อขยายการศึกษาพิณในประเทศ^{[ 68 ]}

คาเรน ฮาร์ป

เด็กหนุ่มชาวกะเหรี่ยงสกาวกำลังเล่นพิณโค้งt' nah ในปี ค.ศ. 1920 ^{[ 56 ]}เครื่องดนตรีชนิดนี้เรียกอีกอย่างว่าna den ^{[ 58 ]}

พิณทนา ของชาวกะเหรี่ยง ประเทศเมียนมาร์ ศตวรรษที่ 19

แม้ว่าเครื่องดนตรีชนิดนี้จะสามารถดีดได้ แต่ในภาพด้านซ้ายบน นักเล่นพิณกำลังใช้นิ้วสัมผัสแต่ละสาย ซึ่งอาจช่วยลดเสียงสะท้อนของสายต่างๆ รวมถึงการเปล่งเสียงของสายเฉพาะบางสายด้วย

พิณโค้งแบบที่สามเป็นของชาวกะเหรี่ยงและมอญ คือ t'na (เรียกอีกอย่างว่าtenaku ) พิณกะเหรี่ยงมักทำด้วยสายห้าหรือเจ็ดสาย^{[ 73 ]}แต่อาจมีมากถึง 10 ถึง 12 สายเพื่อเล่นเพลงร่วมสมัย ตามประเพณี สายพิณทำจากเส้นใยป่านถักหรือเส้นใยเถาไผ่เคลือบด้วยขี้ผึ้ง ต่อมามีการใช้สายฝ้าย^{[ 73 ]} ปัจจุบันอาจใช้สายไหมหรือไนลอนหรือสายลวด^{[ 73 ]}เครื่องดนตรีนี้เล่นโดยการดีดและมีเสียงที่นุ่มนวล^{[ 73 ]}

ในการทำt'naนั้น จะแบ่งออกเป็นสองส่วน คือ ส่วนตัวเครื่องและส่วนหัว โดยปกติแล้วส่วนตัวเครื่องจะทำจากไม้ชนิดหนึ่ง และส่วนหัวจะทำจากไม้อีกชนิดหนึ่ง ตัวเครื่องของพิณทำจากไม้เนื้อแข็งที่กลวง มีลักษณะคล้ายเรือแคนูที่ขุดจากท่อนซุง โดยปลายด้านหนึ่งแหลมกว่าอีกด้านหนึ่ง ยาวประมาณสองฟุต กว้าง 5 นิ้ว^{[ 73 ]}แผ่นเสียงอาจทำจากหนังของกวาง^{[ 73 ]}เจาะรูสองรูที่ด้านข้างของตัวเครื่อง

คอของพิณกะเหรี่ยงไม่ได้โค้งเข้าด้านในมากเท่ากับ พิณ ซอง ของพม่า ส่วนหัวของพิณทำจากไม้โค้งตามธรรมชาติที่ติดกับตัวพิณ โดยเสียบเข้าไปที่ปลายแหลม^{[ 73 ]}หมุดที่คอใช้สำหรับขันสายให้แน่น ปลายอีกด้านของสายจะต่อกับแถบไม้ที่ติดอยู่ตรงกลางของแผ่นเสียง^{[ 73 ]}

ตามคำบอกเล่าของแฮร์รี่ อิกเนเชียส มาร์แชลล์ ซึ่งอยู่กับชาวกะเหรี่ยงก่อนปี พ.ศ. 2465 เครื่องดนตรี t'na นั้น ถูกใช้โดยชายหนุ่มเป็นหลัก ซึ่งมักจะพกพิณติดตัวไปด้วย^{[ 73 ]}

เขารายงานว่าt'naถูกนำมาใช้ในการเกี้ยวพาราสีในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ^{[ 73 ]}ชายหนุ่มจะเล่นดนตรีให้หญิงสาวฟัง และหญิงสาวจะตอบรับด้วยฮาร์โมนิกา t'xe [ ^{73 ] ทั้ง} สองสามารถนั่งด้วยกันได้ โดยมีพ่อแม่ของหญิงสาวคอยฟัง ตราบใดที่พวกเขายังได้ยินเสียงดนตรีเล่นอยู่ หนุ่มสาวก็สามารถมีความเป็นส่วนตัวได้^{[ 73 ]}

ชาวกะเหรี่ยงยังทำt'naด้วยตัวเครื่องที่ทำจากไม้ไผ่ ทำให้ได้เครื่องดนตรีที่มีเสียงก้องกังวานมากขึ้น^{[ 73 ]}ช่องสำหรับแผ่นเสียงหนังทำขึ้นที่ด้านหนึ่งของท่อ ระหว่างข้อสองข้อในไม้ไผ่^{[ 73 ]}หนังถูกยืดข้ามช่องและผูกไว้ที่ด้านตรงข้ามของท่อ^{[ 73 ]}

งานศิลปะพุทธศาสนา

พิณคงโหนหัวนกฟีนิกซ์ในมือของนางอัปสร บิน ถ้ำ โมเกาถ้ำที่ 327 ^{[ 74 ]}ราชวงศ์ซีเสี่ย (ค.ศ. 1036-1226) ^{[ 75 ]}

ถ้ำ ยูลิน ถ้ำที่ 25 นกแห่งชีวิต (共命鸟) หรือKalaviṅkaรับบทคงโหว (凤首箜篌) หัวฟีนิกซ์ เครื่องดนตรีก็มีลักษณะคล้ายปี่ผา ประมาณ 800 ส.ศ

หญิงคนหนึ่งกำลังเล่นพิณโค้ง Qiu-Zi ขณะที่ชายคนหนึ่งกำลังเต้นรำพิงเธออยู่ ถ้ำหมายเลข 181 ถ้ำคิซิล ศตวรรษที่ 7 พิณมีตัวกำเนิดเสียงที่ทำจากผลน้ำเต้าทรงไต

(ซ้ายสองภาพ:) สมาชิกสองคนในตำนานพุทธศาสนากำลังเล่นพิณคงโหวที่มีหัวนกฟีนิกซ์อยู่ด้านบนของแต่ละเครื่องดนตรี (ขวา:) ภาพถูกตัดแต่งเพื่อแสดงให้เห็นพุทธศาสนิกชนกำลังร้องเพลง เล่นดนตรี และเต้นรำในกลุ่มคนรอบ ๆ พระพุทธรูป ซึ่งมองเห็นได้ชัดเจนในภาพเต็ม

พิณโค้งอพยพจากอินเดียมายังจีนโดยผ่านทางคันธาราแบคเทรียและโซกเดีย [ ^{74 ] นอกจาก}นี้ พม่ายังส่งนักดนตรีไปเล่นในราชสำนักจีน ซึ่งรวมถึงพิณโค้งสองประเภท^{[ 12 ]}พิณชนิดหนึ่งมีคอยาวกว่าตัวเครื่องดนตรี "ปลายคอ...หันออกด้านนอกและส่วนยอดมีรูปร่างคล้ายหัวนกฟีนิกซ์" ^{[ 12 ]}ซึ่งคล้ายกับเฟิงโชวคงโหว (鳳首箜篌, แปลตรงตัวว่า "คงโหวหัวนก ฟีนิกซ์ ") ของจีนในยุคหลัง ซึ่งเป็นพิณโค้งที่เชื่อกันว่านำเข้ามาจากอินเดียในสมัยราชวงศ์จินตะวันออก (ค.ศ. 317–420) ^{[ 76 ]} "ตั้งแต่สมัยราชวงศ์สุย (ค.ศ. 581–618) มันยังถูกใช้ในหยานเยว่ (ดนตรีงานเลี้ยง)" ^{[ 76 ]}พิณโค้งน่าจะหายไปจากจีนหลังปี ค.ศ. 1000 ซึ่งตรงกับช่วงที่พุทธศาสนาเสื่อมถอย^{[ 77 ]}พิณเหลี่ยมมีอายุยืนยาวกว่าพิณโค้งในจีน และสูญพันธุ์ไปในช่วงราชวงศ์หมิง (ค.ศ. 1368 ถึง 1644) ^{[ 76 ]}

นักวิจัยดนตรีชาวจีน หลี่เหม่ย (李玫) กล่าวว่าในงานศิลปะในประเทศจีน สามารถพบเห็นพิณโค้งได้สองชนิด^{[ 78 ]}ชนิดหนึ่งดูเหมือนจะเป็นพิณโค้งแบบอินเดียมาตรฐาน ซึ่งต่อมากลายเป็นซาวน์ ในปัจจุบัน พิณชนิดนี้มีตัวไม้ที่ยาวและคอที่โค้งสูง แกะสลักให้เชื่อมต่อกันอย่างราบรื่น อีกชนิดหนึ่งคือพิณโค้งชิวจื่อ ซึ่งตั้งชื่อตามถ้ำชิวจื่อ (ถ้ำคิซิล) ^{[ 78 ]}พิณชนิดนี้ดูเหมือนจะทำจากตัวพิณที่ทำจากน้ำเต้า มีลักษณะคล้ายถั่ว และไม่ได้เชื่อมต่อกับคอของเครื่องดนตรีอย่างราบรื่นเหมือนพิณโค้งแบบอินเดีย^{[ 78 ]}พิณชนิดนี้ปรากฏเฉพาะในถ้ำคิซิลเท่านั้น จึงได้ชื่อตามถ้ำนี้^{[ 78 ]}

• 
  รูปปั้นหัวนกฟีนิกซ์ (Konghou fengshou) คริสต์ศตวรรษที่ 10 ถ้ำเบเซคลิกถ้ำที่ 48 ^{[ 79 ]}
• 
  อัปสราหรือเฟิงเทียน (เทพธิดาเหาะเหิน 飛天女神) กำลังเล่นคงโหหัวนกฟีนิกซ์ - ถ้ำหยูหลิน 15. ศิลปะสมัยราชวงศ์ถัง (ค.ศ. 618-907)
• 
  พิณโค้ง ถ้ำคิซิล 77 ประมาณศตวรรษที่ 7 (หรืออาจระบุช่วงศตวรรษที่ 3-9)
• 
  ถ้ำโมเกา 465 พิณคันธนูแบบทิเบต^{[ 74 ]}ราชวงศ์หยวน 1227–1368 ^{[ 75 ]}

รูปแบบต่างๆ ที่พบเห็นได้ในอียิปต์

พิณพลั่วห้องประกอบพิธีศพแห่งเฮเตเฟราเคท สมัยอาณาจักรเก่าราชวงศ์ที่ 5ประมาณ 2400 ปีก่อนคริสตกาล

พิณทัพพียุคกลางที่ 3 (1064-664 ปีก่อนคริสตกาล)

พิณแนวตั้งรูปทรงเรือ สุสานของนาคท์ เมืองธีบส์ ประมาณ ค.ศ. 1422-1411 ก่อนคริสตกาล

รูปทรงโค้ง หรือรูปพระจันทร์เสี้ยว ภาพวาดโดยฮาร์เปอร์ จากสุสานของฟาโรห์รามเสสที่ 3 ค.ศ. 1186-1155 ก่อนคริสต์ศักราช ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1809

ตามที่ Bo Lawergren นักวิจัยด้านออร์แกโนโลยีกล่าวไว้ ความเข้าใจในปัจจุบันเกี่ยวกับพิณอียิปต์แสดงให้เห็นว่าพิณอียิปต์รุ่นแรกมีรูปร่างคล้ายพลั่ว ตั้งแต่ประมาณ 2632-1562 ปีก่อนคริสตกาล ตั้งแต่ประมาณ 1562 ปีก่อนคริสตกาล รูปร่างพลั่วก็หายไปเป็นส่วนใหญ่ ถูกแทนที่ด้วยเครื่องดนตรีรูปทรงเรือและรูปทรงกระบวย รวมถึงพิณแบบสะพายไหล่และพิณเหลี่ยมบางส่วน ตั้งแต่ปี 1076-332 ปีก่อนคริสตกาล พิณรูปทรงพลั่วและพิณเหลี่ยมเป็นที่นิยม โดยมีพิณรูปทรงกระบวย รูปทรงเลข 7 และรูปทรงเรือบางส่วน ตั้งแต่ปี 332 ถึง 32 ปีก่อนคริสตกาล พิณเหลี่ยมและพิณรูปพระจันทร์เสี้ยวก็เข้ามาแทนที่^{[ 27 ]}

พิณเป็นเครื่องดนตรีที่สำคัญที่สุดในอียิปต์โบราณ พิณสีที่รู้จักกันในอียิปต์โบราณในช่วงเวลาเดียวกัน (ภาษาอียิปต์โดยทั่วไปbīnꞏt , b.nt , bent , benet , ภาษาคอปติกvoina ) สามารถแบ่งออกได้คร่าวๆ เป็นสี่กลุ่มตามลำดับเวลาและรูปร่าง^{[ 80 ] [ 3 ]}ซึ่งรวมถึงรูปทรงพลั่ว รูปทรงทัพพี รูปทรงเรือ และรูปทรงโค้งหรือเสี้ยวพระจันทร์^{[ 80 ]}

พิณสีถูกใช้ครั้งแรกในสมัยราชอาณาจักรเก่า ในราชวงศ์ที่ 4 (2723–2563 ปีก่อนคริสตกาล) และปรากฏในภาพงานเลี้ยงในสุสานมาสตาบาแห่งซักการาและกีซา พิณชนิดนี้ชวนให้นึกถึงพลั่วในปัจจุบัน คือตัวพิณมีขนาดเล็ก แบน และปลายแหลม ต่อด้วยคอที่โค้งเล็กน้อย หนา และยาว เหมือนใบพลั่ว พิณสีรูปทรง "พลั่ว" เดิมทีเป็นพิณชนิดเดียวที่มีอยู่ แต่มีหลายขนาด โดยมีจำนวนสายระหว่าง 4 ถึง 6 สาย ในช่วงปลายสมัยราชอาณาจักรกลางของอียิปต์ พิณชนิดนี้หายไปจากภาพสัญลักษณ์ และปรากฏขึ้นอีกครั้งในสมัยราชอาณาจักรใหม่

วิธีการจัดประเภทแบบเก่า

วิธีหนึ่งก่อนหน้านี้ในการจำแนกประเภทเครื่องดนตรีเหล่านี้มุ่งเน้นไปที่วิธีการจับและเล่น อย่างไรก็ตาม เครื่องดนตรีประเภทต่างๆ สามารถจับได้ในลักษณะเดียวกัน (จากซ้ายไปขวา): ^{[ 81 ]}

1. สแตนด์ฮาร์ฟ (Standharfe) คือการเล่นพิณขณะยืน
2. Stützharfe , เก้าอี้มีพนักพิง
3. พิณไหล่
4. Stützharfe , เก้าอี้มีพนักพิง

ในปัจจุบัน พิณหมายเลข 1 และ 3 เป็นพิณรูปทรงเรือ เนื่องจากกล่องเสียงมีลักษณะคล้ายเรือ พิณหมายเลข 2 เป็นพิณรูปทรงพระจันทร์เสี้ยวหรือรูปทรงโค้ง และพิณหมายเลข 4 เป็นพิณรูปทรงทัพพี มีลักษณะคล้ายช้อน

ในสมัยราชอาณาจักรกลาง (ประมาณ 2160–1633 ปีก่อนคริสตกาล) พิณรูปทรงกระบวยแบบใหม่ก็ปรากฏขึ้น พิณขนาดเล็กรูปทรงเรือก็ได้รับความนิยมในสมัยราชอาณาจักรใหม่เช่นกัน โดยค่อยๆ มีขนาดใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ จนในที่สุดบางครั้งก็สูงเท่าความสูงของคน^{[ 82 ]}พิณชนิดพิเศษในยุคนี้คือพิณสีโค้งแนวตั้งรูปทรงเลข 7 ซึ่งคอของพิณจะโค้งเป็นวงแคบๆ แล้วจึงต่อตรงในแนวนอนในลักษณะที่ชวนให้นึกถึงเลข 7 ในช่วงสมัยเฮลเลนิสติก (332–30 ปีก่อนคริสตกาล) พิณสีโค้งรูปทรงเคียวก็ปรากฏขึ้น

พิณโค้งแบบกรีกและโรมัน

พิณคันธนูแบบกรีกจากศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช อาจเป็นพิณซัมบูคา

ภาพแกะสลักแสดงพิณโค้งแนวตั้งแบบอียิปต์

พิณโค้งแนวตั้งแบบกรีก ประมาณศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล

พิณโค้ง ปอมเปอี ศตวรรษที่ 1 หลังคริสต์ศักราช

ซิทาราเป็นเครื่องดนตรีประเภทสายหลักของกรีกโบราณ และเครื่องดนตรีประเภทสายอื่นๆ ก็เป็นที่รู้จักในสมัยนั้น รวมถึง พิณ แพนดู รา แม้ว่าชาวกรีกจะนิยมซิทารา มากกว่าแต่พวกเขาก็มีพิณทั้งแบบโค้งและแบบเหลี่ยม ซึ่งทราบชื่อกันดี แต่นักวิชาการไม่สามารถจับคู่กับพิณชนิดใดชนิดหนึ่งได้อย่างเฉพาะเจาะจง ได้แก่ซัลเทอเรียน เพกติส ไตรโกโนส มากาดิสแซมบูคาและเอปิโกเนียนงานศิลปะที่หลงเหลืออยู่ส่วนใหญ่แสดงให้เห็นพิณแบบเหลี่ยม อย่างไรก็ตาม ชาวกรีกก็ใช้พิณแบบโค้งด้วย ซึ่งส่งต่อจากอียิปต์ไปยังกรีกและโรม^{[ 83 ]}งานศิลปะที่ค้นพบเผยให้เห็นภาพพิณแบบโค้งอย่างน้อยสองภาพ^{[ 84 ]}ประติมากรรมนูนต่ำในพิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติในเอเธนส์ ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช แสดงฉากของนักดนตรีที่แต่งกายตามแบบกรีกกำลังเล่นเครื่องดนตรี รวมถึงพิณขนาดใหญ่แบบคันชักแนวตั้งที่คล้ายกับพิณที่เล่นในอียิปต์^{[ 84 ]}นอกจากนี้ ภาพวาดบนแจกันยังแสดงให้เห็นผู้หญิงคนหนึ่งกำลังถือพิณคันชักขนาดเล็ก ซึ่งคล้ายกับพิณเอนันกาที่ใช้ในแอฟริกาในปัจจุบัน พิณนี้อาจเป็นซัมบูคา เพราะ (มีขนาดเล็ก) มันจะมีเสียงสูงที่ฟังดูอ่อนโยนอย่างที่กล่าวกันว่าซัมบูคามี^{[ 85 ]}

ในกรีซ ผู้หญิงมักจะเล่นพิณ ซึ่งก็คือเฮตาอิราในวรรณกรรมของศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชและต่อมา คำว่าsambukistriaซึ่งหมายถึงผู้หญิงที่เล่นsambukeถูกใช้เรียกหญิงโสเภณี (เช่นเดียวกับคำว่าpsaltriaซึ่งหมายถึงนักเล่นพิณหญิง) ^{[ 86 ]}

พิณโค้งอาจยังคงมีอยู่ในจักรวรรดิโรมันอย่างน้อยจนถึงศตวรรษที่ 1 หลังคริสต์ศักราช การขุดค้นที่วิลลาแห่งหนึ่งใกล้เมืองปอมเปอีได้ค้นพบภาพจิตรกรรมฝาผนังของหญิงสาวคนหนึ่งกำลังเล่นพิณโค้ง (ดูผลงานศิลปะ) ผลงานศิลปะชิ้นนี้อาจไม่น่าเชื่อถือในการแสดงเหตุการณ์ปัจจุบันในยุคนั้น เนื่องจากชาวโรมันคัดลอกงานศิลปะจากยุคก่อนหน้า^{[ 86 ]}

ปัจจุบัน แหล่งสะสมพิณคันชักที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดอยู่ในแอฟริกาตอนใต้ทะเลทรายซาฮารา ในปี 1984 สารานุกรมเครื่องดนตรี New Groveได้ระบุรายการพิณคันชักแบบแอฟริกันไว้ประมาณ 37 รายการ (เมื่อเทียบกับพิณแบบเหลี่ยม 5 รายการ) โดยส่วนใหญ่พบในแอฟริกาตอนกลางทางตอนเหนือของเส้นศูนย์สูตร ตั้งแต่ทุ่งหญ้าสะวันนาทางตะวันตกไปจนถึงยูกันดา ซึ่งมีวัฒนธรรมที่แตกต่างกันเกือบ 50 วัฒนธรรมที่ใช้พิณ^{[ 87 ]}พิณคันชักแบบแอฟริกันมีสาย 5 ถึง 10 สาย ใช้เล่นในท่าทางต่างๆ ทั้งยืน นอน และในทุกท่าทางที่เป็นไปได้เพื่อประกอบการร้องเพลง^{[ 66 ]}

แม้ว่าจะไม่มีหลักฐานที่เชื่อมโยงพิณโค้งของอียิปต์กับพิณโค้งของแอฟริกาสมัยใหม่โดยตรง แต่ก็สามารถสันนิษฐานได้^{[ 88 ]}การสันนิษฐานนี้อิงจากการศึกษาการอยู่รอดของเครื่องดนตรีอียิปต์อีกชนิดหนึ่ง คือ พิณดีด ซึ่งยังคงอยู่รอดมาได้ในรูปของกุนบรี [ ^{88 ] นัก}มานุษยวิทยาดนตรีในช่วงทศวรรษ 1960 ได้ทำแผนที่แสดงตำแหน่งของพิณประเภทต่างๆ ในแอฟริกา และได้ข้อสรุปเป็นทฤษฎีว่าพิณเหล่านี้มาจากอียิปต์และแพร่กระจายไปทั่วตอนกลางตอนบนของทวีป ใต้ทะเลทรายซาฮารา^{[ 89 ]}

นอกจากนี้ยังมีความเชื่อมโยงระหว่างแอฟริกาและอินโดนีเซีย ซึ่งอาจเป็นแหล่งที่มาของพิณ โดยผ่านทางเรือที่แล่นไปตามลมมรสุมระหว่างสองภูมิภาค^{[ 88 ]}มันเทศมาจากอินโดนีเซียและปลูกใน "ทางเดินแคบๆ" ที่เรียกว่า "เข็มขัดมันเทศ" ใน "เคนยา ยูกันดา ซาอีร์เหนือ/ซูดานใต้ สาธารณรัฐแอฟริกากลาง ชาดใต้ ไปจนถึงกาบอง/กินี/แคเมรูน/ไนจีเรีย" ^{[ 88 ]}นี่คือพื้นที่ที่ใช้พิณโค้งด้วย^{[ 88 ]}ยังไม่แน่ชัดว่าพิณเดินทางไปในทิศทางใดบนเส้นทางเดินเรือนี้ แต่ทั้งอินโดนีเซียและแอฟริกาต่างก็ใช้พิณโค้ง^{[ 88 ]}

พิณคันชักแอฟริกันมีความหลากหลายมากทั้งในด้านโครงสร้างและการตกแต่ง ซึ่งมักจะเป็นรูปทรงและรูปร่างมนุษย์ ลักษณะที่เหมือนกันคือมีตัวเครื่องหุ้มด้วยหนังที่เป็นตัวสะท้อนเสียง ซึ่งมักจะเชื่อมต่อด้วยคอโค้งที่ทำจากไม้^{[ 90 ]}ในกรณีส่วนใหญ่ สายสามารถปรับได้ด้วยกุญแจไม้ที่ติดตั้งไว้ที่คอของเครื่องดนตรี^{[ 90 ]}ปลายอีกด้านของสายจะวิ่งไปยังแผ่นรองรับสายตามแนวยาว ซึ่งตั้งอยู่เหนือหรือใต้แผ่นหลังคาหนัง หรือร้อยผ่านจากด้านบนและด้านล่าง^{[ 90 ]}การรวมคอเข้ากับตัวเครื่องสามารถทำได้สามวิธี:

แบบที่ 1 อยู่ในช่องว่างของร่างกายเหมือนช้อนในถ้วยชา ยึดไว้ด้วยแรงตึงของสายเท่านั้น^{[ 90 ]} แบบที่ 2 ขันแน่นเข้ากับปลายเรียวของร่างกาย เหมือนจุกไม้ก๊อกในคอขวด^{[ 90 ]} แบบที่ 3 ติดอยู่กับส่วนขยายของร่างกายที่แกะสลักจากไม้ ซึ่งมักจะเป็นรูปทรงมนุษย์^{[ 90 ]}

• พิณโค้งแอฟริกัน
• 
  เอ็นนังกา , ยูกันดา ประเภทที่ 1 รูปทรงคล้ายทัพพีตัวรองรับสายอยู่ใต้แผ่นหนังที่ใช้เป็นฐานเสียง โดยจะยื่นทะลุแผ่นหนังตรงบริเวณคอ ยึดติดกับคอและป้องกันไม่ให้สายดึงคอให้ตึงเกินไป
• 
  พิณ มังเบตู แบบ คุนดีประเภทที่ 2 รูปทรงกระบวยที่รองรับสายอยู่ด้านล่างแผ่นหนังที่ใช้เป็นตัวสร้างเสียง
• 
  งอมบี , กาบอง ประเภทที่ 3. ตัวรองรับสายอยู่ด้านล่างแผ่นเสียงหนัง
• 
  ปี 2016 ประเทศแคเมรูน ด้านขวา พิณโค้งที่มีตัวปรับเสียงแบบสมัยใหม่ ด้านซ้าย อาจเป็นกูลุมหรือกูร์มีลูท
• 
  พิณตูนิเซีย ประเภทที่ 2 โครงรองรับสายพิณโผล่พ้นหนังออกมาให้เห็น
• 
  ชาวชาด, ชาวมาซา , ประเภท 2. ดิลลา [ ^{91 ] รองรับ}สตริงที่มองเห็นได้
• 
  ประเทศซาอีร์ ชนเผ่าเงบากา ประเภทที่ 3 รองรับสตริงที่มองเห็นได้
• 
  กาบอง, ชนเผ่าฟาง , ประเภทที่ 3
• 
  พิณของชาวมังเบตูไวโอลินหนังงู