อ่าน 12 นาที
ชาวออสเตรีย
ชาวออสเตรีย ( ภาษาเยอรมัน : Österreicher ) คือ พลเมือง และ สัญชาติ ของ ประเทศออสเตรีย คำว่า Austrians ในภาษาอังกฤษนั้น ใช้เรียกประชากรของ จักรวรรดิ ฮับส์บูร์กออสเตรีย...
ชาวออสเตรีย
ชาวออสเตรีย ( ภาษาเยอรมัน : Österreicher ) คือพลเมืองและสัญชาติของประเทศออสเตรียคำว่าAustrians ในภาษาอังกฤษนั้น ใช้เรียกประชากรของ จักรวรรดิ ฮับส์บูร์กออสเตรียตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 หรือ 18 ต่อมาในศตวรรษที่ 19 คำนี้ใช้เรียกพลเมืองของจักรวรรดิออสเตรีย (ค.ศ. 1804–1867) และตั้งแต่ปี ค.ศ. 1867 จนถึงปี ค.ศ. 1918 ใช้เรียกพลเมืองของซิสไลทาเนียในความหมายที่ใกล้เคียงที่สุดคำว่าออสเตรียเดิมทีหมายถึงเขตชายแดนออสเตรีย ใน อดีต ซึ่งตรงกับบริเวณลุ่มน้ำเวียนนาในปัจจุบันคือออสเตรียตอนล่าง
ในอดีต ชาวออสเตรียถูกมองว่าเป็นชาวเยอรมันและมองตัวเองเช่นนั้น[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]ดินแดนออสเตรีย (รวมถึงโบฮีเมีย) เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์และสมาพันธรัฐเยอรมันจนกระทั่งสงครามระหว่างออสเตรียและปรัสเซียในปี 1866 ซึ่งส่งผลให้ปรัสเซียขับไล่จักรวรรดิออสเตรียออกจากสมาพันธรัฐ[ 13 ]ดังนั้น เมื่อเยอรมนีได้รับการสถาปนาเป็นรัฐชาติในปี 1871ออสเตรียจึงไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของเยอรมนี [ 13 ] ในปี 1867 ออสเตรียได้รับการปฏิรูปเป็นจักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการี หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการีในปี 1918 ในช่วงท้ายของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ออสเตรียก็เหลือเพียงรัฐเล็กๆและได้ใช้ชื่อสาธารณรัฐเยอรมัน-ออสเตรีย ( ภาษาเยอรมัน : Republik Deutschösterreich ) ในช่วงสั้นๆ เพื่อพยายามรวมกับเยอรมนี แต่ถูกห้ามเนื่องจากสนธิสัญญาแซงต์-แฌร์แมง-ออง-ลาเย (1919)สาธารณรัฐออสเตรียแห่งแรกก่อตั้งขึ้นในปี 1919 นาซีเยอรมนีผนวกออสเตรียด้วยสนธิสัญญาอันชลุสในปี 1938
หลังจากความพ่ายแพ้ของนาซีเยอรมนีและการสิ้นสุดของสงครามโลกครั้งที่สองในยุโรปทั้งอุดมการณ์ทางการเมืองของลัทธิแพนเยอรมันและการรวมชาติกับเยอรมนีได้กลายเป็นสิ่งที่เชื่อมโยงกับลัทธินาซีส่งผลให้ชาวออสเตรียพัฒนาเอกลักษณ์ประจำชาติ ที่แยกจากกันอย่างชัดเจน ปัจจุบัน ชาวออสเตรียส่วนใหญ่ไม่ได้ระบุว่าตนเองเป็นชาวเยอรมัน[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
ชื่อ

คำภาษาอังกฤษAustrianมาจากชื่อเฉพาะ Austria ซึ่งเป็นการแปลง ชื่อ Österreichในภาษาเยอรมันให้เป็นภาษาละติน คำนี้มาจากOstarrîchi ซึ่งปรากฏครั้งแรกในปี ค.ศ. 996 ซึ่งน่าจะเป็นการแปลมาจากภาษาละติน Marcha Orientalisที่แปลว่า "ดินแดนชายแดนตะวันออก" (กล่าวคือ กำหนดเขตแดนด้านตะวันออกของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ) เดิมที เป็น มาร์กราฟีตของดัชชีบาวาเรียปกครองโดยราชวงศ์บาเบนเบิร์กตั้งแต่ปี ค.ศ. 976 ในช่วงศตวรรษที่ 12 มาร์ชา โอเรียนทาลิสภายใต้การปกครองของราชวงศ์บาเบนเบิร์กได้แยกตัวเป็นอิสระจากบาวาเรีย สิ่งที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อออสเตรียตอนล่างคือมาร์ชา โอเรียนทาลิสส่วนออสเตรียตอนบนคือครึ่งตะวันออกของดินแดนหลักของบาวาเรีย (ครึ่งตะวันตกเป็นส่วนหนึ่งของรัฐบาวาเรียของ เยอรมนี )
คำคุณศัพท์Austrianเข้ามาในภาษาอังกฤษในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 โดยในขณะนั้นหมายถึงออสเตรีย ของราชวงศ์ฮับส์บูร์ก ในความหมายว่า "สมาชิกของสาขาออสเตรียของราชวงศ์ฮับส์บูร์ก " (สาขาย่อยที่เกิดขึ้นจากการแตกแยกของราชวงศ์เป็นฮับส์บูร์กออสเตรียและฮับส์บูร์กสเปนในปี 1521) แต่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 เป็นต้นมา ยังหมายถึง "ชาวพื้นเมืองหรือผู้อยู่อาศัยในออสเตรีย" อีกด้วย[ 18 ]
ประวัติศาสตร์
ประวัติศาสตร์ยุคแรก

ใน ยุคโรมันดินแดนที่เป็นประเทศออสเตรียในปัจจุบันถูกแบ่งออกเป็นราเอเทียนอริคัมและปันโนเนียนอริคัมเป็น อาณาจักรของ ชาวเคลต์ในขณะที่ชาวปันโนเนียมีเชื้อสายอิลลีเรียนส่วนชาวราเอเทียเป็น ชน เผ่า โบราณในเทือกเขาแอลป์ ซึ่งอาจมีความคล้ายคลึงกับชาวเอตรัสกันในช่วงยุคการอพยพ ( ประมาณ ศตวรรษที่ 6 ) ดินแดนเหล่านี้ถูกตั้งถิ่นฐานโดยชาวบาวาเรีย และกลุ่ม ชาวเยอรมันอื่นๆทางตะวันตก ( ชาวอาเลมันนีในโวราร์ลแบร์กชาวลอมบาร์ดในไทโรล ) และโดย กลุ่ม ชาวสลาฟ (ราชรัฐคารันตาเนีย ) ชาวฮั่นและชาวอวาร์ทางตะวันออก ในศตวรรษที่ 8 ดินแดนเดิมของราเอเทียและนอริคัมตกอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์คาโรลิงและถูกแบ่งออกเป็นดัชชีสวาเบียบาวาเรียและราชรัฐคารันตาเนียส่วนปันโนเนียจนถึงปลายศตวรรษที่ 8 เป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรอวาร์ " ชายแดนตะวันออก " ( Ostmark ) ในศตวรรษที่ 9 เป็นเขตแดนที่แบ่งแยกฝรั่งเศสตะวันออกออกจากชาวอวาร์และชาวแมกยาร์บริเวณที่ตั้งของเวียนนาในปัจจุบันมีผู้คนอาศัยอยู่มาตั้งแต่สมัยเซลติก (ในชื่อวินโดโบนา ) แต่เมืองนี้เพิ่งมีความสำคัญในยุคกลางตอนปลายในฐานะศูนย์กลางการตั้งถิ่นฐานหลักของชายแดนออสเตรีย ( แม่น้ำมาร์ชทางตะวันออกของเวียนนาเป็นเส้นแบ่งเขตแดนโบราณระหว่างฝรั่งเศสและชาวอวาร์)
หลังจากความพ่ายแพ้ของชาวแมกยาร์ในยุทธการเลชเฟลด์ในปี 955 ดินแดนชายแดนตะวันออกหรือชายแดนออสเตรียจึงกลายเป็นส่วนตะวันออกสุดของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์โดยมีพรมแดนติดกับโมราเวียทางเหนือและราชอาณาจักรฮังการีทางตะวันออก ด้วยเหตุนี้ ลักษณะทางชาติพันธุ์ของ ประชากรส่วนใหญ่ในออสเตรียที่พูดภาษา ออสโตร-บาวาเรียตลอดประวัติศาสตร์ยุคต้นสมัยใหม่และสมัยใหม่จึงยังคงมีลักษณะเฉพาะตามอาณาเขตของตนที่ติดกับชาวสลาฟตะวันตก ( ชาวเช็ก ชาวสโลวัก ) ทางเหนือชาวสลาฟใต้ ( ชาวสโลวีเนีย ชาวสโลวีเนียแห่งคารินเทีย ชาวโครเอเชียแห่งเบอร์เกนแลนด์ ) ทางใต้ และชาวฮังการีทางตะวันออก
การรวมดินแดนต่างๆ ของออสเตรียที่อยู่นอกเขตมาร์ชแห่งออสเตรีย (เช่น บางส่วนของบาวาเรีย สวาเบีย และคารินเทีย) เป็นกระบวนการทางการเมืองแบบศักดินา ที่ค่อยเป็นค่อยไป ในช่วงยุคกลางตอนปลายและยุคสูง โดยเริ่มแรกอยู่ในอาณาจักรออสเตรียภายใต้ราชวงศ์บาเบนเบิร์กในช่วงศตวรรษที่ 12 ถึง 13 และภายใต้ราชวงศ์ฮับส์บูร์กหลังจากปี 1278 และตลอดศตวรรษที่ 14 และ 15 ประชากรต่างๆ ในดินแดนเหล่านี้ไม่ได้รวมกันภายใต้ชื่อเดียวว่า "ชาวออสเตรีย" ก่อนยุคสมัยใหม่ตอนต้น
ยุคสมัยใหม่ตอนต้น

ราชวงศ์ฮับส์บูร์กซึ่งปกครองดินแดนออสเตรียมาตั้งแต่ปลายยุคกลางได้เพิ่มบารมีและอำนาจทางการเมืองอย่างมากด้วยการได้มาซึ่งดินแดนของราชวงศ์ฮังการีและโบฮีเมียในปี 1526 ชนชั้นสูงของฮังการีประสบความสำเร็จในการรักษา อิทธิพลทางวัฒนธรรมและการเมืองของ ชาวแมกยาร์ในฮังการีที่มีหลายเชื้อชาติได้มากกว่าในโบฮีเมีย ซึ่งถูกล้อมรอบด้วยเพื่อนบ้านชาวเยอรมันถึงสามด้าน และต้องเผชิญกับช่วงเวลาของการล่าอาณานิคมของเยอรมันอย่างเข้มข้น รวมถึงการกลืนวัฒนธรรมเยอรมัน เข้าไปในชนชั้นนำของ ชาว เช็กด้วย เอกลักษณ์ความเป็นเยอรมันร่วมกันของดินแดนต่างๆ เช่น คารินเทีย สไตเรีย หรือไทโรล และราชวงศ์ผู้ปกครอง ทำให้ดินแดนเหล่านี้ยอมรับรัฐบาลกลางที่จัดตั้งขึ้นในเวียนนาในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ได้ง่ายขึ้น
ในสมัยนั้น คำว่า "ชาวออสเตรีย" ใช้เพื่อระบุถึงพลเมืองของ Domus Austriae หรือราชวงศ์ออสเตรีย ซึ่งเป็นชื่อที่ใช้เรียกราชวงศ์นี้ในยุโรป โดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ แม้ว่าจะไม่ได้เป็นรัฐรวมอย่างเป็นทางการ แต่ดินแดนที่ปกครองโดยราชวงศ์ฮับส์บูร์กบางครั้งก็รู้จักกันในชื่อ "ออสเตรีย" ในความเป็นจริงแล้ว ดินแดนเหล่านั้นยังคงเป็นกลุ่มรัฐกึ่งอิสระที่กระจัดกระจาย ซึ่งส่วนใหญ่เป็นส่วนหนึ่งของเครือข่ายรัฐที่ซับซ้อนของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ (ซึ่งสถาบันจักรวรรดิเองก็ถูกควบคุมโดยราชวงศ์ฮับส์บูร์กเป็นส่วนใหญ่ในช่วงหลัง) อย่างไรก็ตาม ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 รัฐที่มีการรวมศูนย์อำนาจมากขึ้นเริ่มพัฒนาขึ้นภายใต้การปกครองของ มาเรี ย เทเรซาแห่งออสเตรียและโจเซฟที่ 2 พระโอรสของพระองค์
หลังจากการปฏิวัติฝรั่งเศสและการขึ้นมามีอำนาจ ของนโปเลียน จักรพรรดิฟรานซ์ที่ 2ได้สถาปนาจักรวรรดิออสเตรีย อย่างเป็นทางการ ในปี 1804 และกลายเป็น จักรพรรดิออสเตรียองค์แรกในฐานะ ฟรานซ์ที่ 1เป็นครั้งแรกที่พลเมืองของดินแดนต่างๆ กลายเป็นพลเมืองของรัฐเดียวกัน ในขณะที่รัฐเยอรมันส่วนใหญ่ ยกเว้น ปรัสเซียยังคงพัฒนาKleinstaaterei ของตน และไม่ประสบความสำเร็จในการก่อตั้งจักรวรรดิที่เป็นเอกภาพ หลังจากชัยชนะของปรัสเซียในสงครามออสเตรีย-ปรัสเซียในปี 1866 ออตโต ฟอน บิสมาร์ค ได้รวม จักรวรรดิเยอรมันเป็นหนึ่งเดียวได้สำเร็จในปี 1871 ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของปรัสเซีย โดยไม่รวมออสเตรียและชาวออสเตรียเชื้อสายเยอรมัน[ 19 ]
หลังจากที่ออสเตรียถูกแยกออกจากเยอรมนีในปี 1866 ปีต่อมา ออสเตรียได้เข้าร่วมกับฮังการีในฐานะจักรวรรดิคู่ที่รู้จักกันในชื่อจักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญอีกประการหนึ่งเกิดขึ้นจากการปรับโครงสร้างจักรวรรดิออสเตรียในปี 1867 ให้เป็นระบอบราชาธิปไตยคู่โดยยอมรับราชอาณาจักรฮังการีเป็นรัฐอิสระที่ผูกพันกับส่วนที่เหลือของจักรวรรดิ และเป็นอิสระเช่นกันโดยการรวมกันส่วนบุคคลและแท้จริง โดยจักรพรรดิแห่งออสเตรียทรงเป็นกษัตริย์อัครสาวกแห่งฮังการี (โดยทั้งสองตำแหน่งอยู่ในระดับเดียวกัน) ส่วนของออสเตรียซึ่งเป็นดินแดนภายใต้การปกครองของราชวงศ์ ครอบคลุมพื้นที่กว้างใหญ่กับประเทศออสเตรีย สาธารณรัฐเช็ก และบางส่วนของสโลวีเนีย โปแลนด์ ยูเครน อิตาลี และโครเอเชียในปัจจุบันถูกผูกมัดเข้าด้วยกันโดยรัฐธรรมนูญร่วมปี1867 ซึ่งระบุว่าพลเมืองทุกคนจะมี "สัญชาติออสเตรียที่เป็นเอกภาพ" และมีสิทธิพื้นฐานเท่าเทียมกัน ดินแดนที่ไม่ใช่ของฮังการีเหล่านี้ไม่ได้ถูกเรียกว่าจักรวรรดิออสเตรียอย่างเป็นทางการ จนกระทั่งปี 1915 ดินแดนเหล่านี้มีชื่อเรียกอย่างเป็นทางการว่า "ราชอาณาจักรและรัฐที่อยู่ในสภาจักรวรรดิ" และนักการเมืองใช้ศัพท์เฉพาะว่าซิสไลทาเนีย (โดยเรียกดินแดนฮังการีว่าทรานส์ไลทาเนีย ) ประชาชนทั่วไปเรียกดินแดนเหล่านี้ว่า ออสเตรีย และในปี 1915 รัฐบาลซิสไลทาเนียที่ไม่ขึ้นกับรัฐสภาได้ออกประกาศให้ใช้คำนี้อย่างเป็นทางการด้วยเช่นกัน
ลัทธิชาตินิยมในศตวรรษที่ 19

แนวคิดเรื่องการรวมชาวเยอรมัน ทั้งหมด เข้าเป็นรัฐชาติเดียว นำไปสู่การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของลัทธิชาตินิยมเยอรมันภายในสมาพันธรัฐเยอรมันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสองรัฐเยอรมันที่มีอำนาจมากที่สุด คือ ออสเตรียและปรัสเซีย คำถามเกี่ยวกับวิธีการรวมประเทศเยอรมนีให้เป็นหนึ่งเดียวกลายเป็นประเด็นถกเถียงปัญหาเยอรมันถูกเสนอให้แก้ไขโดยการรวมกลุ่มชนที่พูดภาษาเยอรมันทั้งหมดไว้ภายใต้รัฐเดียว ซึ่งเป็น "แนวทางแก้ปัญหาเยอรมันใหญ่" ( Großdeutsche Lösung ) ที่ได้รับการสนับสนุนจากจักรวรรดิออสเตรียและผู้สนับสนุน ในทางกลับกัน "แนวทางแก้ปัญหาเยอรมันเล็ก" ( Kleindeutsche Lösung ) สนับสนุนการรวมเฉพาะรัฐเยอรมันทางเหนือและไม่รวมออสเตรีย ข้อเสนอนี้ได้รับการสนับสนุนจากราชอาณาจักรปรัสเซียและผู้สนับสนุน การถกเถียงนี้จึงเป็นที่รู้จักกันในชื่อ ลัทธิทวิภาวะ ของ เยอรมัน
ดินแดนที่ต่อมาเรียกว่าซิสไลทาเนีย (ยกเว้นกาลิเซียและดัลมาเทีย ) เป็นสมาชิกของสมาพันธรัฐเยอรมันตั้งแต่ปี 1815 เช่นเดียวกับที่เคยเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์จนถึงปี 1806 จนถึงปี 1848 ออสเตรียและอัครมหาเสนาบดีเจ้าชายเมตเตอร์นิช มีอำนาจเหนือสมาพันธรัฐอย่างเป็นเอกฉันท์ ความรู้สึกถึงความเป็นชาติเยอรมันกำลังพัฒนาขึ้นอย่างรวดเร็วอันเป็นผลมาจากความวุ่นวายทางการเมืองและสงครามที่เกิดขึ้นในยุโรปกลางหลังจากการปฏิวัติฝรั่งเศสและการขึ้นสู่อำนาจของนโปเลียน โบนาปาร์ตแม้ว่าช่วงเวลาแห่งสันติภาพหลังจากการล่มสลายของนโปเลียนจะทำให้ลัทธิชาตินิยมเยอรมันถูกผลักออกจากเวทีการเมืองสาธารณะโดยลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์แบบอนุรักษ์นิยม แต่การปฏิวัติปี 1848ก็ทำให้ลัทธิชาตินิยมเยอรมันกลายเป็นประเด็นทางการเมืองที่สำคัญเป็นเวลานานเกือบหนึ่งร้อยปี

การถกเถียงทางการเมืองในขณะนั้นมุ่งเน้นไปที่ลักษณะของรัฐเยอรมันในอนาคตที่อาจเข้ามาแทนที่สมาพันธรัฐ และส่วนหนึ่งของการถกเถียงนั้นเกี่ยวข้องกับประเด็นที่ว่าดินแดนออสเตรียมีที่ยืนในระบบการเมืองของเยอรมันหรือไม่ เมื่อจักรพรรดิฟรานซ์ โจเซฟที่ 1 ทรงมีพระราชดำรัสให้สร้างอนุสาวรีย์ในกรุงเวียนนาในปี 1860 เพื่อเป็น เกียรติแก่ เจ้าชายชาร์ลส์ผู้ได้รับชัยชนะเหนือจักรพรรดินโปเลียนในยุทธการที่แอสเปอร์น-เอสลิงในปี 1809 อนุสาวรีย์นั้นได้มีการจารึกคำอุทิศว่า "แด่นักรบผู้ไม่ย่อท้อเพื่อเกียรติยศของเยอรมนี" เพื่อเน้นย้ำภารกิจของราชวงศ์ออสเตรียในการสนับสนุนเยอรมนี
แนวคิดเรื่องการรวมชาวเยอรมันเชื้อสายต่างๆ เข้าเป็นรัฐชาติเดียวกันเริ่มถูกท้าทายในออสเตรียโดยการเพิ่มขึ้นของลัทธิชาตินิยมออสเตรียโดยเฉพาะอย่างยิ่งภายในพรรคสังคมคริสเตียนที่ระบุชาวออสเตรียตามอัตลักษณ์ทางศาสนาคาทอลิกเป็นหลัก ซึ่งแตกต่างจากอัตลักษณ์ทางศาสนาโปรเตสแตนต์เป็นหลักของชาวปรัสเซีย[ 20 ]
อิทธิพลของราชวงศ์ฮับส์บูร์กที่มีต่อสมาพันธรัฐเยอรมัน ซึ่งแข็งแกร่งที่สุดในรัฐสมาชิกทางใต้ ถูกท้าทายโดย รัฐป รัสเซีย ที่มีอำนาจมากขึ้นเรื่อยๆ การวางแผนทางการเมืองของ ออตโต ฟอน บิสมาร์คอัครมหาเสนาบดี แห่งปรัสเซียส่งผลให้กองทัพออสเตรียพ่ายแพ้ในสงครามออสเตรีย-ปรัสเซียปี 1866 และสมาพันธรัฐล่มสลาย ซึ่งทั้งสองเหตุการณ์นี้ยุติอิทธิพลของออสเตรียต่อเหตุการณ์ทางการเมืองของเยอรมนีในอนาคตอย่างสิ้นเชิง
เมื่อเอ็ดเวิร์ดที่ 7 ทรงขอให้ฟรานซ์ โจเซฟ ละทิ้งพันธมิตรของออสเตรีย-ฮังการีกับเยอรมนีเพื่อร่วมมือกับอังกฤษ ฟรานซ์ โจเซฟ ตอบว่า "ข้าพเจ้าเป็นเจ้าชายเยอรมัน" [ 21 ] [ 22 ]
สงคราม ฝรั่งเศส-ปรัสเซียและการก่อตั้งจักรวรรดิเยอรมันในปี 1871 ซึ่งนำโดยปรัสเซียและไม่รวมดินแดนออสเตรียไว้อย่างชัดเจน ทำให้รัฐหันเหความสนใจจากเยอรมนีและหันไปสนใจคาบสมุทรบอลข่านด้วยเหตุนี้ อิทธิพลของลัทธิแพนเยอรมันจึงลดลงในดินแดนของราชวงศ์ฮับส์บูร์ก แต่เนื่องจากคำว่า "ชาวออสเตรีย" ยังคงถูกใช้ในระดับเหนือชาติ ชาวออสเตรียที่พูดภาษาเยอรมันจึงถือว่าตนเองเป็นชาวเยอรมัน (และถูกนับรวมเช่นนั้นในการสำรวจสำมะโนประชากร) หลังจากที่บิสมาร์คแยกออสเตรียออกจากเยอรมนี ชาวออสเตรียจำนวนมากต้องเผชิญกับภาวะกลืนไม่เข้าคายไม่ออกเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของตน ซึ่งกระตุ้นให้ออตโต เบาเออร์ ผู้นำพรรคสังคมประชาธิปไตย กล่าวว่าภาวะกลืนไม่เข้าคายไม่ออกนั้นคือ "ความขัดแย้งระหว่างลักษณะนิสัยแบบออสเตรียและเยอรมันของเรา" [ 23 ]รัฐโดยรวมพยายามสร้างความรู้สึกถึงอัตลักษณ์แบบออสเตรียที่โดดเด่น
จักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการีก่อให้เกิดความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ระหว่างชาวเยอรมันออสเตรียและกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ในจักรวรรดิ ขบวนการรวมชาติเยอรมันจำนวนมากในจักรวรรดิต้องการเสริมสร้างเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์เยอรมัน และหวังว่าจักรวรรดิจะล่มสลายและอนุญาตให้ผนวกออสเตรียเข้ากับเยอรมนีได้อย่างรวดเร็ว[ 24 ] [ 25 ]แม้ว่าจะเป็นเพราะนโยบายของบิสมาร์คที่ทำให้ออสเตรียและชาวเยอรมันออสเตรียถูกกีดกันออกจากเยอรมนี แต่ชาวเยอรมันออสเตรียจำนวนมากก็ยกย่องบูชาเขา[ 26 ]
ในขณะที่ข้าราชการระดับสูงของออสเตรียและนายทหารออสเตรียจำนวนมากถือว่าตนเองเป็น "ดำ-เหลือง" (สีของราชวงศ์ฮับส์บูร์ก) กล่าวคือ จงรักภักดีต่อราชวงศ์ คำว่า "ออสเตรียเยอรมัน" (Deutschösterreich) เป็นคำที่ใช้ในสื่อเพื่อหมายถึงเขตต่างๆ ของออสเตรียที่มีประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวเยอรมัน ชาวเยอรมันนิยมในออสเตรีย เช่นGeorg Ritter von Schönererและผู้ติดตามของเขาได้ปลุกปั่นต่อต้านจักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการี "หลายชาติ" และสนับสนุนให้ออสเตรียเยอรมันเข้าร่วมกับจักรวรรดิเยอรมัน[ 27 ]แม้ว่าชาวออสเตรียจำนวนมากจะมีความคิดเห็นเช่นเดียวกัน แต่หลายคนก็ยังคงแสดงความจงรักภักดีต่อราชวงศ์ฮับส์บูร์กและหวังว่าออสเตรียจะยังคงเป็นประเทศเอกราช[ 28 ]แม้ว่าจะไม่หัวรุนแรงเท่า Schönerer และผู้ติดตามของเขา แต่นักประชานิยมเช่นKarl Luegerก็ใช้การต่อต้านชาวยิวและลัทธิรวมชาติเยอรมันเป็นรูปแบบหนึ่งของประชานิยมเพื่อส่งเสริมเป้าหมายทางการเมืองของตนเอง[ 29 ]
สาธารณรัฐออสเตรียแห่งแรก

ปีสุดท้ายของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งอำนาจของราชวงศ์ฮับส์บูร์กเริ่มล่มสลายในส่วนต่างๆ ของจักรวรรดิมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อวันที่ 16 ตุลาคม ค.ศ. 1918 จักรพรรดิคาร์ลที่ 1 ทรงเชิญชาติต่างๆ ในออสเตรียให้จัดตั้งสภาแห่งชาติ เพื่อเริ่มต้นการปรับโครงสร้างรัฐภายใต้การปกครองของราชวงศ์ฮับส์บูร์ก ชาติต่างๆ ตอบรับคำเชิญ (ชาวเช็กได้จัดตั้งสภาแห่งชาติของตนแล้วก่อนที่จะได้รับคำเชิญ) แต่ละเลยพระประสงค์ของจักรพรรดิที่จะให้พวกเขายังคงอยู่ภายใต้รัฐออสเตรียที่ได้รับการปรับโครงสร้างใหม่ เป้าหมายของพวกเขาคือการได้รับเอกราชอย่างสมบูรณ์

เมื่อวันที่ 21 ตุลาคม สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรชาวเยอรมันของออสเตรีย ซึ่งได้รับเลือกตั้งในปี 1911 ได้ประชุมกันที่เวียนนาเพื่อจัดตั้งสภาแห่งชาติชั่วคราวแห่งออสเตรียเยอรมัน ("Provisorische Nationalversammlung für Deutschösterreich") เมื่อวันที่ 30 ตุลาคม 1918 พวกเขาได้จัดตั้งรัฐบาลออสเตรียเยอรมันชุดแรก โดยยังคงเปิดประเด็นเรื่อง "ระบอบกษัตริย์หรือสาธารณรัฐ" ไว้ ( กลุ่มชาตินิยมเยอรมันและพรรคสังคมประชาธิปไตยสนับสนุนสาธารณรัฐ ส่วนพรรคสังคมนิยมคริสเตียนต้องการรักษาระบอบกษัตริย์ไว้) รัฐบาลนี้ได้เข้ารับหน้าที่ต่อจากรัฐบาลจักรวรรดิ-กษัตริย์ชุดสุดท้ายอย่างสันติวิธีในช่วงต้นเดือนพฤศจิกายน ในเบื้องต้น รัฐใหม่นี้ใช้ชื่อว่า " ออสเตรียเยอรมัน " ซึ่งสะท้อนให้เห็นว่าสาธารณรัฐเป็นส่วนของออสเตรียเดิมที่เป็นชาวเยอรมัน และแสดงให้เห็นถึงความปรารถนาของประชาชนที่จะรวมกับสาธารณรัฐเยอรมันใหม่ เมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน 1918 สภาแห่งชาติชั่วคราวได้ลงมติเลือกสาธารณรัฐและรวมกับเยอรมนีด้วยคะแนนเสียงข้างมาก

การก่อตั้ง รัฐ เชโกสโลวาเกียและรัฐสลาฟใต้การยุบ เลิก สหภาพที่แท้จริงกับฮังการีและสนธิสัญญาหลังสงครามที่ฝ่ายสัมพันธมิตรผู้ชนะสงครามบังคับใช้ ส่งผลให้สาธารณรัฐออสเตรียที่ก่อตั้งขึ้นใหม่มีพรมแดนอย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน และประชากรส่วนใหญ่พูดภาษาเยอรมัน ในสนธิสัญญาแซงต์-แฌร์แมงเมื่อเดือนกันยายน ค.ศ. 1919 การรวมกับเยอรมนีถูกห้าม และชื่อของสาธารณรัฐใหม่ "ดอยช์เอิสเตอร์ไรช์" ก็ถูกห้ามโดยสนธิสัญญาเช่นกัน โดยใช้คำว่า "สาธารณรัฐออสเตรีย" แทน ความปรารถนาของจังหวัดโวราร์ลแบร์ก ทางตะวันตกสุด ที่จะรวมกับสวิตเซอร์แลนด์ก็ถูกเพิกเฉยเช่นกัน ในวันที่ 21 ตุลาคม ค.ศ. 1919 รัฐจึงเปลี่ยนชื่อตามนั้น ชุมชนชาวเยอรมันออสเตรียจำนวนมากกระจัดกระจายไปทั่วรัฐใหม่แห่งอื่นๆ โดยเฉพาะในเชโกสโลวาเกีย ซึ่งชาวเยอรมันโบฮีเมีย กว่า 3 ล้าน คนไม่ได้รับอนุญาตให้เป็นส่วนหนึ่งของรัฐออสเตรียใหม่ รวมถึงในภาคใต้ของไทโรล ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของอิตาลี โดยรวมแล้ว ชาวออสเตรียที่พูดภาษาเยอรมันกว่า 3.5 ล้านคนถูกบังคับให้ต้องอยู่ภายนอกรัฐออสเตรีย

การล่มสลายของจักรวรรดิทำให้เกิดการต่อสู้ที่เห็นได้ชัดในหมู่ชาวเยอรมันออสเตรียบางคนระหว่างความเป็น "ออสเตรีย" และความเป็น "เยอรมัน" [ 30 ]แนวคิดเรื่องการรวมออสเตรียเข้ากับเยอรมนีได้รับแรงจูงใจจากทั้งความรู้สึกถึงอัตลักษณ์ชาติ เยอรมันร่วมกัน และความกลัวว่ารัฐใหม่ซึ่งถูกริบดินแดนจักรวรรดิเดิมและถูกล้อมรอบด้วยรัฐชาติที่เป็นศัตรู จะไม่สามารถอยู่รอดได้ทางเศรษฐกิจ อัตลักษณ์ของออสเตรียเกิดขึ้นในระดับหนึ่งในช่วงสาธารณรัฐแรก และถึงแม้ว่าออสเตรียจะยังคงถูกมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของ"ชาติเยอรมัน"โดยคนส่วนใหญ่ แต่ความรักชาติออสเตรียได้รับการส่งเสริมโดยอุดมการณ์รัฐนิยมทางศาสนาต่อต้านนาซี/ต่อต้านสังคมนิยมที่รู้จักกันในชื่อ ลัทธิฟาสซิสต์ ออสเตรียตั้งแต่ปี 1934 ถึง 1938 รัฐบาลของ Engelbert Dollfuss / Kurt von Schuschniggยอมรับว่าออสเตรียเป็น "รัฐเยอรมัน" และเชื่อว่าชาวออสเตรียเป็น "ชาวเยอรมันที่ดีกว่า" แต่ต่อต้านการผนวกออสเตรียเข้ากับนาซีเยอรมนีอย่างรุนแรง[ 31 ]
ภายใต้นาซีเยอรมนี

ภายในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2481 เมื่อ รัฐบาล นาซีเข้าควบคุมทั้งเบอร์ลินและเวียนนา ประเทศออสเตรียจึงถูกผนวกเข้ากับเยอรมนี ( อันชลุส ) ในชื่อออสท์มาร์กจำนวน ผู้เสียชีวิตจาก เหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ชาวยิวในออสเตรีย มีทั้งหมด 65,000 คน[ 32 ]ประมาณ 140,000 คนในออสเตรียที่เป็นชาวยิวได้หลบหนีออกจากประเทศในช่วงปี พ.ศ. 2481–2482 ชาวออสเตรียหลายพันคนมีส่วนร่วมในอาชญากรรมร้ายแรงของนาซี (มีผู้เสียชีวิตหลายแสนคนในค่ายกักกันมาทเฮาเซน-กูเซน เพียงแห่งเดียว) ซึ่งเป็นข้อเท็จจริงที่นายกรัฐมนตรี ฟรานซ์ วรานิตซ์กียอมรับอย่างเป็นทางการในปี 1992 นาซีที่มีชื่อเสียงที่สุดบางคนเป็นชาวออสเตรียโดยกำเนิด รวมถึง อด อล์ฟ ฮิตเลอร์ , เอิร์นสต์ คัลเทนบรุนเนอร์ , อาร์เธอร์ เซสส์-อินควาร์ต , ฟรานซ์ สแตงเกิล , ออตโต สกอร์เซนีและโอดีโล โกลโบชนิก [ 33 ] เช่นเดียวกับเจ้าหน้าที่ 40% ในค่ายสังหารหมู่ของ นาซี [ 34 ]ชาวโรมานีก็ตกเป็นเป้าหมายของการเหยียดเชื้อชาติในออสเตรียโดยนาซีเช่นกัน[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]
จำนวนผู้เสียชีวิตทางทหารของออสเตรีย ทั้งหมด ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2482 ถึง พ.ศ. 2488 คือ 260,000 นาย[ 38 ]
การต่อต้านการปกครองของนาซีในออสเตรียเริ่มต้นขึ้นพร้อมกับการผนวกออสเตรียเข้ากับเยอรมนีในปี พ.ศ. 2481 นักประวัติศาสตร์ประเมินว่ามีสมาชิกฝ่ายต่อต้านประมาณ 100,000 คน เผชิญหน้ากับ สมาชิกพรรค NSDAP 700,000 คน ในออสเตรีย[ 39 ]
สาธารณรัฐออสเตรียที่สอง
คาร์ล เรนเนอร์และอดอล์ฟ ชาร์ฟ (พรรคสังคมนิยมแห่งออสเตรีย [พรรคสังคมประชาธิปไตยและพรรคสังคมนิยมปฏิวัติ]), เลโอโปลด์ คุนชัค (พรรคประชาชนแห่งออสเตรีย [อดีตพรรคประชาชนสังคมคริสเตียน]) และ โยฮันน์ คอปเลนิก (พรรคคอมมิวนิสต์แห่งออสเตรีย) ประกาศการแยกตัวของออสเตรียออกจากไรช์ที่สามโดยการประกาศอิสรภาพเมื่อวันที่ 27 เมษายน 1945 และจัดตั้งรัฐบาลชั่วคราวในเวียนนาภายใต้การนำของนายกรัฐมนตรีเรนเนอร์ในวันเดียวกัน โดยได้รับการอนุมัติจากกองทัพแดง ผู้ชนะ และได้รับการสนับสนุนจากโจเซฟ สตาลิน [ 40 ] (วันที่นี้ได้รับการตั้งชื่ออย่างเป็นทางการว่าวันเกิดของสาธารณรัฐที่สอง) ในช่วงปลายเดือนเมษายน ออสเตรียตะวันตกและใต้ส่วนใหญ่ยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของนาซี เมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 1945 กฎหมายรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐปี 1920 ซึ่งถูกยกเลิกโดยเผด็จการดอลฟุสเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 1934 ได้รับการประกาศใช้อีกครั้ง แม้ว่าฝ่ายสัมพันธมิตรจะถือว่าออสเตรียเป็นฝ่ายร่วมรบในสงครามและยังคงยึดครองออสเตรียต่อไปหลังจากการยอมจำนนของนาซี แต่พวกเขาก็ยอมรับคำประกาศอิสรภาพและจัดการเลือกตั้งระดับชาติครั้งแรกได้ในฤดูใบไม้ร่วงของปีนั้น ภายในสิ้นปี 1945 ออสเตรียภายใต้การกำกับดูแลของสภาสัมพันธมิตรในเวียนนา ก็มีรัฐสภาและรัฐบาลประชาธิปไตยอีกครั้ง ซึ่งได้รับการยอมรับจากเขตยึดครองทั้งสี่ของฝ่ายสัมพันธมิตร

การยึดครองของฝ่ายสัมพันธมิตรสิ้นสุดลงในปี 1955 เมื่อ มีการลงนามใน สนธิสัญญารัฐออสเตรียระหว่างออสเตรียและฝ่ายสัมพันธมิตร
หลังปี 1945 ทันที ชาวออสเตรียส่วนใหญ่ยังคงมองว่าตนเองเป็นชาวเยอรมัน เนื่องจากอัตลักษณ์ชาติ ออสเตรียที่กว้างขึ้น ต้องใช้เวลาในการพัฒนา ในการสำรวจเมื่อปี 1956 ชาวออสเตรียร้อยละ 46 ยังคงคิดว่าตนเองเป็นชาวเยอรมัน[ 41 ]การสำรวจอีกครั้งที่ดำเนินการในปี 1964 เผยให้เห็นว่ามีชาวออสเตรียเพียงร้อยละ 15 เท่านั้นที่ยังคงคิดว่าตนเองเป็นชาวเยอรมัน[ 41 ]
ในทางตรงกันข้าม ชนชั้นนำทางการเมืองของออสเตรียอ้างถึงประสบการณ์ของพวกเขาในค่ายกักกันและในเรือนจำ ซึ่งทำให้เกิดความปรารถนาที่จะได้รับเอกราชที่สูญเสียไปของรัฐออสเตรีย Kreissler (1993) เขียนว่า: "จนกระทั่งหลังจากค่ำคืนอันมืดมิดอันยาวนานของไรช์ที่สาม อัตลักษณ์ของออสเตรียจึงกลับคืนสู่จิตสำนึกด้วยการต่อต้านและการเนรเทศ" [ 42 ] ชาวออสเตรียพัฒนาภาพลักษณ์ของตนเองที่แยกออกจากเพื่อนบ้านชาวเยอรมันอย่างชัดเจน โดยอิงจากความสำเร็จทางวัฒนธรรมในอดีตปฏิญญามอสโกความเป็นกลางทางภูมิศาสตร์การเมือง ความหลากหลายทางภาษา มรดก ของราชวงศ์ ฮับส์บูร์กและการแยกตัวของสองจักรวรรดิในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 จักรวรรดิเยอรมันก่อตั้งขึ้นโดยปราศจากออสเตรียและจักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการีในข้อตกลงที่รู้จักกันในชื่อKleindeutsche Lösungหรือ "ทางออกเยอรมนีเล็ก" เป็นผลดีต่อชาวออสเตรียที่ไม่ถูกถือว่ามีความผิดในสงครามโลกครั้งที่สอง การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ และอาชญากรรมสงคราม เนื่องจากออสเตรียถือเป็นเหยื่อของนาซีเยอรมนีแม้ว่านักประวัติศาสตร์บางคนจะเรียกสิ่งนี้ว่า "คำโกหกครั้งใหญ่" และได้โต้แย้งคำกล่าวนี้ก็ตาม[ 43 ]
แตกต่างจากช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ในปี 1987 มีชาวออสเตรียเพียง 6% เท่านั้นที่ระบุว่าตนเองเป็น "ชาวเยอรมัน" [ 44 ]ปัจจุบัน ชาวออสเตรียกว่า 90% มองว่าตนเองเป็นชาติอิสระ[ 45 ] [ 46 ] ตรรกะของการดำรงอยู่ของรัฐออสเตรียที่เป็นอิสระนั้นไม่ถูกตั้งคำถามอีกต่อไปเหมือนในยุคระหว่างสงคราม ผู้สนับสนุนที่ยอมรับชาวออสเตรียเป็นชาติอ้างว่าชาวออสเตรียมี มรดก เซลติกเนื่องจากออสเตรียเป็นที่ตั้งของวัฒนธรรมเซลติกแห่งแรก[ 47 ]กล่าวกันว่าออสเตรียเซลติกกลายเป็นวัฒนธรรมโรมันภายใต้การปกครองของโรมัน และต่อมากลายเป็นวัฒนธรรมเยอรมันหลังจากการรุกรานของชาวเยอรมัน[ 47 ]ชาวออสเตรียในปัจจุบันแสดงความภาคภูมิใจในมรดกเซลติก และออสเตรียมีคอลเลกชันโบราณวัตถุเซลติกที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในยุโรป[ 48 ]
ประวัติศาสตร์พหุวัฒนธรรมและที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ของออสเตรีย ส่งผลให้มีการอพยพเข้ามาในช่วงหลังยุคโซเวียตจากสโลวีเนีย สาธารณรัฐเช็กฮังการีสโลวาเกียโรมาเนียและโปแลนด์เช่นเดียวกับเยอรมนีประเทศเพื่อนบ้าน ก็มีการอพยพเข้ามาอย่างมากจากตุรกีและอดีต รัฐ ยูโกสลาเวียเช่นโครเอเชียและเซอร์เบีย
ภาษา
ชาวออสเตรียพูดภาษาเยอรมันมาแต่โบราณ ภาษาทางการเพียงภาษาเดียวในระดับสหพันธรัฐของออสเตรียคือภาษาเยอรมัน และภาษามาตรฐานที่ใช้เรียกว่าภาษาเยอรมันออสเตรียเนื่องจากภาษาเยอรมันถือเป็นภาษาที่มีศูนย์กลางหลายแห่งเช่นเดียวกับภาษาอังกฤษ ภาษาเยอรมันออสเตรียได้รับการกำหนดความหมายโดยพจนานุกรมออสเตรีย ( ภาษา เยอรมัน : Österreichisches Wörterbuch ) ซึ่งจัดพิมพ์ภายใต้การกำกับดูแลของกระทรวงศึกษาธิการ ศิลปะ และวัฒนธรรมแห่งสหพันธรัฐ ออสเตรีย ดังนั้น เว็บไซต์ ประกาศอย่างเป็นทางการ และสื่อส่วนใหญ่จึงดำเนินการเป็นภาษาเยอรมันออสเตรีย ในแง่ของภาษาแม่ โดยทั่วไปแล้วไม่ได้ใช้ภาษาเยอรมันออสเตรีย แต่เป็นภาษาถิ่นในตระกูลภาษาออสโตร-บาวาเรียและอัลเลมันนิค (ในโวราร์ลแบร์กและทิโรเลอร์เอาเซอร์เฟิร์น) ภาษาถิ่นออสโตร-บาวาเรียแบ่งออกเป็นสองกลุ่มย่อย คือกลุ่มออสโตร-บาวาเรียตอนกลางและ กลุ่ม ออสโตร-บาวาเรียตอนใต้โดยกลุ่มหลังครอบคลุมภาษาใน แคว้น ไทโรลคารินเทียและสไตเรียส่วนกลุ่มแรกครอบคลุมภาษาถิ่นของเวียนนาบูร์เกนลันด์อัปเปอร์ออสเตรียและโลเวอร์ออสเตรียอย่างไรก็ตาม ชาวออสเตรียส่วนใหญ่สามารถพูดภาษาเยอรมันมาตรฐานออสเตรียได้ นอกเหนือจากภาษาถิ่นของตนเองและภาษาอังกฤษ เนื่องจากมีการสอนในโรงเรียนทุกแห่ง
ภาษาสโลเวเนียโครเอเชียและฮังการี ซึ่งเป็น ภาษาของชนกลุ่มน้อย มีการใช้พูดและได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการในบางรัฐของออสเตรีย[ 49 ]
การแปลงสัญชาติ
เช่นเดียวกับประเทศส่วนใหญ่ในยุโรปกลางออสเตรียมีการอพยพเข้ามาเป็น จำนวนมาก ตั้งแต่ทศวรรษ 1970 เช่นเดียวกับเยอรมนีกลุ่มผู้อพยพที่ใหญ่ที่สุดคือชาวตุรกีมีชาวตุรกีเชื้อสายออสเตรียประมาณ 350,000 คนอาศัยอยู่ในออสเตรียในปี 2010 ซึ่งคิดเป็น 3% ของประชากรออสเตรีย[ 50 ]
อัตราการได้รับสัญชาติเพิ่มขึ้นหลังจากปี 1995 ซึ่งนับจากวันที่ชาวตุรกีในออสเตรียสามารถรักษาสัญชาติตุรกี ไว้ได้ หลังจากได้รับสัญชาติออสเตรีย ( สัญชาติคู่ ) หลังจากปี 2007 อัตราการได้รับสัญชาติลดลงเนื่องจากกฎหมายสัญชาติที่เข้มงวดมากขึ้นซึ่งตราขึ้นโดยสภานิติบัญญัติของออสเตรีย[ 51 ] ในช่วงทศวรรษ 2000 มีชาวต่างชาติเฉลี่ย 27,127 คนต่อปีที่ได้รับสัญชาติออสเตรีย เมื่อเทียบกับเด็กเฉลี่ย 67,688 คนต่อปีที่เกิดมาพร้อมสัญชาติออสเตรีย[ 52 ]
ปัจจุบันกลุ่มชาวต่างชาติที่ใหญ่ที่สุดคือชาวเยอรมัน ณ เดือนมกราคม 2018 มีชาวเยอรมันอาศัยอยู่ในออสเตรีย 186,891 คน[ 53 ]
วัฒนธรรม
ดนตรี
เวียนนาเมืองหลวงของออสเตรีย เป็นศูนย์กลางสำคัญของการสร้างสรรค์ทางดนตรีมาอย่างยาวนาน นักประพันธ์เพลงในศตวรรษที่ 18 และ 19 ต่างหลั่งไหลเข้ามายังเมืองนี้ด้วยการอุปถัมภ์ของราชวงศ์ฮั บส์บูร์ก ทำให้เวียนนากลายเป็นเมืองหลวงแห่งดนตรีคลาสสิกของยุโรปโวล์ฟกัง อมาเดอุส โมสาร์ทฟรานซ์ ชูเบิร์ตและโยฮันน์ สเตราส์ จูเนียร์รวมถึงบุคคลสำคัญอื่นๆ ต่างก็มีความเกี่ยวข้องกับเมืองนี้ ในช่วงยุคบาโรค รูปแบบดนตรีพื้นบ้าน ของชาวสลาฟและฮังการีได้ส่งอิทธิพลต่อดนตรีออสเตรีย
วรรณกรรม
ออสเตรียเป็นประเทศแห่งศิลปิน และเป็นบ้านเกิดของกวี นักเขียน และนักประพันธ์ผู้ยิ่งใหญ่มากมาย เป็นบ้านเกิดของนักประพันธ์อย่างอาร์เธอร์ ชนิตซ์เลอร์ , ส เตฟาน ซไวค์ , โทมัส เบอร์นาร์ด และโรเบิร์ต มูซิล รวม ถึงกวีอย่างจอร์จ ทราเคิล , ฟรานซ์ แวร์เฟล , ฟ รานซ์ กริลล์ปาร์ เซอร์ , ไรเนอ ร์ มาเรีย ริลเค และ อดัลเบิร์ต สติฟเตอร์ นักเขียนบทละครและนักเขียนนวนิยายชาวออสเตรียร่วมสมัยที่มีชื่อเสียง ได้แก่เอลฟรีเดอ เยลิเนกและปีเตอร์ ฮันด์เคส่วนนักเขียนปรัชญา ได้แก่เอิร์นสต์มาค , ลุดวิก วิทเกนสไตน์ , คาร์ล ป็อปเปอร์และสมาชิกของกลุ่มเวียนนา
อาหาร
อาหารออสเตรีย ซึ่งมักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นอาหารเวียนนา แท้จริงแล้วมีที่มาจากอาหารของจักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการี นอกจากประเพณีท้องถิ่นแล้ว ยังได้รับอิทธิพลจากอาหารเยอรมัน ฮังการี เช็ก ยิว อิตาลี และโปแลนด์เป็นอย่างมากโดยมักมีการหยิบยืมทั้งเมนูและวิธีการปรุงอาหาร ตัวอย่างเช่น กูลาช อาหารออสเตรียเป็นที่รู้จักในส่วนอื่นๆ ของโลกส่วนใหญ่ในเรื่องของขนมอบและของหวาน
ศาสนา
ชาวออสเตรียส่วนใหญ่นับถือศาสนาคาทอลิกมา แต่ดั้งเดิม ศาสนาคาทอลิกมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในวัฒนธรรมและการเมืองของออสเตรีย ศาสนา คาทอลิก ทำให้ราชวงศ์ฮับส์บูร์กปกครองสเปนและจักรวรรดิในฐานะระบอบกษัตริย์คาทอลิกตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 และกำหนดบทบาทของออสเตรียภายใต้ราชวงศ์ฮับส์บูร์กในสงครามสามสิบปีดนตรีในแบบคลาสสิกของเวียนนามีลักษณะศักดิ์สิทธิ์อย่างมาก รวมถึงผลงานต่างๆ เช่น บทเพลงมิสซาใหญ่ในบันไดเสียงซีไมเนอร์ของโวล์ฟกัง อมาเดอุ ส โมสาร์ท บทเพลงมิสซา ของโจเซฟ ไฮดน์ ( ค.ศ. 1750-1802) บทเพลง มิสซา ในบันไดเสียงซีเมเจอร์ของลุดวิก ฟาน เบโธเฟน (ค.ศ. 1807) ไปจนถึงบทเพลงเตอเดอุมของอันตอน บรุคเนอร์ (ค.ศ. 1903)
แนวคิดฆราวาสนิยมเพิ่มสูงขึ้นนับตั้งแต่ทศวรรษ 1980 จากการสำรวจในปี 2009 พบว่าชาวออสเตรียประมาณ 66% นับถือศาสนาโรมันคาทอลิก เทียบกับ 78% ในปี 1991 และ 89% ในปี 1961 นอกจากนี้ยังมี ชนกลุ่มน้อยที่นับถือ ศาสนาลูเธอรัน แบบดั้งเดิม คิดเป็น 4% ของประชากรในปี 2009 (ลดลงจาก 6% ในปี 1961) และประมาณ 17% ไม่นับถือศาสนาใดๆ (ข้อมูลปี 2005)
ศาสนาอิสลามในออสเตรียเติบโตอย่างรวดเร็วในช่วงทศวรรษ 1990 และ 2000 โดยเพิ่มขึ้นจาก 0.8% ในปี 1971 เป็นประมาณ 6% ในปี 2010 ซึ่งแซงหน้าขนาดดั้งเดิมของชุมชนลูเธอรันในออสเตรีย[ 54 ]การเติบโตอย่างรวดเร็วนี้เป็นผลมาจากการอพยพครั้งสำคัญไปยังออสเตรียจากตุรกีและยูโกสลาเวียในช่วงทศวรรษ 1990 ถึง 2000
ดูเพิ่มเติม
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ชาวออสเตรีย
ชาวออสเตรีย ( ภาษาเยอรมัน : Österreicher ) คือ พลเมือง และ สัญชาติ ของ ประเทศออสเตรีย คำว่า Austrians ในภาษาอังกฤษนั้น ใช้เรียกประชากรของ จักรวรรดิ ฮับส์บูร์กออสเตรีย...
ชื่อ
คำภาษา อังกฤษ Austrian มาจากชื่อเฉพาะ Austria ซึ่งเป็นการแปลง ชื่อ Österreich ในภาษาเยอรมันให้เป็นภาษาละติน คำนี้มาจาก Ostarrîchi ซึ่งปรากฏครั้งแรกในปี ค.ศ.
ประวัติศาสตร์ยุคแรก
ใน ยุคโรมัน ดินแดนที่เป็นประเทศออสเตรียในปัจจุบันถูกแบ่งออกเป็น ราเอเทีย น อริคัม และ ปันโนเนีย นอริคัมเป็น อาณาจักรของ ชาวเคลต์ ในขณะที่ชาว ปันโนเนีย มีเชื้อสาย อิลลีเรียน ส่วนชาวราเอเทีย เป็น ชน เผ่า โบราณในเทือกเขาแอลป์ ซึ่งอาจมีความคล้ายคลึงกับชาว...
ยุคสมัยใหม่ตอนต้น
ราชวงศ์ ฮับส์บูร์ก ซึ่งปกครองดินแดนออสเตรียมาตั้งแต่ ปลายยุคกลาง ได้เพิ่มบารมีและอำนาจทางการเมืองอย่างมากด้วยการได้มาซึ่งดินแดนของราชวงศ์ ฮังการี และ โบฮีเมีย ในปี 1526 ชนชั้นสูงของฮังการีประสบความสำเร็จในการรักษา อิทธิพลทางวัฒนธรรมและการเมืองของ ชาวแมกยาร์...
