การประกาศการแต่งงานซึ่งโดยทั่วไปเรียกกันง่ายๆ ว่า " banns " หรือ " bans " / ˈbænz / ( มาจากคำ ในภาษา อังกฤษยุคกลาง ที่หมายถึง "การประกาศ" ซึ่งมีรากฐานมาจากภาษา แฟรงก์และต่อมาในภาษาฝรั่งเศสโบราณ ) ^{[ 1 ]}คือการประกาศต่อสาธารณะในโบสถ์ประจำเขตของ คริสเตียน หรือในสภาเมือง เกี่ยวกับการแต่งงาน ที่กำลังจะเกิดขึ้น ระหว่างบุคคลสองคนที่ระบุไว้ โดยทั่วไปมักเกี่ยวข้องกับคริสตจักรคาทอลิกคริสตจักรแห่งสวีเดน (ลูเธอรัน) คริสตจักรแห่งอังกฤษ (แองกลิกัน) และนิกายคริสเตียน อื่นๆ ที่มีประเพณีคล้ายคลึงกัน ในปี 1983 คริสตจักรคาทอลิกได้ยกเลิกข้อกำหนดเรื่องการประกาศการแต่งงาน และปล่อยให้การประชุมของบิชอปในแต่ละประเทศ ตัดสินใจว่าจะดำเนินการตามธรรมเนียมนี้ต่อไปหรือไม่ แต่ใน ประเทศคาทอลิกส่วนใหญ่ การประกาศการแต่งงานยังคงถูกตีพิมพ์อยู่

จุดประสงค์ของการประกาศการสมรสคือเพื่อให้บุคคลใดก็ตามสามารถยก ประเด็นอุปสรรคทางกฎหมาย ศาสนาหรือทางแพ่งต่อการสมรสขึ้นมาเพื่อป้องกันการสมรสที่เป็นโมฆะ อุปสรรคเหล่านี้แตกต่างกันไปในแต่ละเขตอำนาจทางกฎหมาย แต่โดยปกติแล้วจะรวมถึงการสมรสที่มีอยู่ก่อนแล้วซึ่งยังไม่ได้ถูกยกเลิกหรือเพิกถอน การให้คำมั่นว่าจะถือพรหมจรรย์ การขาดความยินยอม หรือคู่สมรสมีความสัมพันธ์ทางเครือญาติในระดับที่ต้องห้าม

กฎหมายศาสนจักรคาทอลิกฉบับดั้งเดิมเกี่ยวกับเรื่องนี้ ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อป้องกันการสมรสลับ ได้รับการประกาศใช้ในมาตรา 51 ของสภาลาเตรานที่ 4 ในปี ค.ศ. 1215 ก่อนหน้านั้น การประกาศการสมรสที่จะเกิดขึ้นในโบสถ์ต่อสาธารณะนั้น มีเพียงในบางพื้นที่เท่านั้น^{[ 2 ]}สภาเทรนต์เมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน ค.ศ. 1563 (Sess. XXIV, De ref. matr., c. i) ได้กำหนดข้อกำหนดให้ชัดเจนยิ่งขึ้น: ก่อนการประกอบพิธีสมรสใดๆ ชื่อของคู่บ่าวสาวควรได้รับการประกาศต่อสาธารณะในโบสถ์ระหว่างพิธีมิสซา โดยบาทหลวงประจำเขตของทั้งสองฝ่ายในวันสำคัญทางศาสนาติดต่อกันสามวัน^{[ 3 ]}แม้ว่าข้อกำหนดนี้จะตรงไปตรงมาในกฎหมายศาสนจักร แต่บางครั้งก็เกิดความยุ่งยากขึ้นในการสมรสระหว่างชาวคาทอลิกและผู้ที่ไม่ใช่ชาวคาทอลิก เมื่อฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งในการสมรสไม่มีเขตวัดประจำบ้านในคริสตจักรโรมันคาทอลิก

ตามธรรมเนียมแล้ว การประกาศการแต่งงานจะอ่านจากแท่นเทศน์และมักจะตีพิมพ์ในจดหมายข่าวประจำสัปดาห์ของวัด ก่อนปี 1983 กฎหมายศาสนจักรระบุว่า การประกาศการแต่งงานจะต้องประกาศหรือ "ขอ" ในวัดประจำถิ่นของทั้งสองฝ่ายในวันอาทิตย์หรือวันสำคัญทางศาสนา สามวัน ก่อนการแต่งงาน ภายใต้มาตรา 1067 ของประมวลกฎหมายศาสนจักร ปี 1983 บรรทัดฐานเกี่ยวกับการตีพิมพ์การประกาศการแต่งงานนั้น จะกำหนดโดยสภาบิชอปแห่งชาติหรือภูมิภาคแต่ละแห่ง

ในบางสถานที่ คำพูดที่บาทหลวงเคยกล่าวไว้คือ: "ข้าพเจ้าขอประกาศการสมรสระหว่าง (ชื่อของฝ่ายหนึ่ง) จากวัด........ และ (ชื่อของอีกฝ่ายหนึ่ง) จากวัดนี้ หากท่านใดทราบเหตุผลหรือข้อขัดข้องอันชอบธรรมใดๆ ที่ทำให้บุคคลทั้งสองนี้ไม่ควรสมรสกัน โปรดแจ้งให้ทราบ นี่เป็นการขอครั้งที่ (หนึ่ง สอง สาม) แล้ว"

ใบอนุญาตการสมรสถูกนำมาใช้ในศตวรรษที่ 14 เพื่อยกเว้นระยะเวลาการแจ้งล่วงหน้าตามปกติภายใต้การประกาศการแต่งงาน โดยต้องชำระค่าธรรมเนียมและแนบคำสาบานว่าไม่มีข้อห้ามทางศาสนาใด ๆต่อการสมรส

ในคริสตจักรแห่งสวีเดนการประกาศการแต่งงานจะประกาศในช่วง "ประกาศ" ซึ่งตามมาหลังจากการท่องบทสวดนิเซน^{[ 4 ]}

แม้ว่าสภาเทรนต์จะเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะ สภา ปฏิรูปศาสนาคาทอลิกแต่ทั้งคริสตจักรลูเธอรันและคริสตจักรแห่งอังกฤษก็ไม่ได้แยกตัวออกจากคริสตจักรโรมันคาทอลิกในเรื่องข้อกำหนดเกี่ยวกับการประกาศการแต่งงาน (หรือสิ่งที่เทียบเท่า) ก่อนการสมรส (คริสตจักรคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ไม่จำเป็นต้องมีประกาศที่เทียบเท่ากัน เนื่องจากใช้วิธีอื่นในการตรวจสอบคุณสมบัติในการสมรส) การแยกตัวระหว่างโปรเตสแตนต์บางกลุ่มกับคริสตจักรโรมันคาทอลิกนั้นเกิดจากประเด็นที่ว่าอะไรจะเป็นอุปสรรคต่อการสมรส (เช่น คริสตจักรแห่งอังกฤษยอมรับการแต่งงานใหม่หลังการหย่าร้างในบางกรณี) มากกว่าวิธีการที่จะระบุอุปสรรคต่อการสมรส

ในประเทศอังกฤษ ภายใต้บทบัญญัติของพระราชบัญญัติการสมรสลับ ค.ศ. 1753 ( 26 Geo. 2. c. 33) การสมรสจะมีผลทางกฎหมายก็ต่อเมื่อมีการประกาศการสมรสหรือได้รับใบอนุญาตการสมรสแล้ว ซึ่งเป็นการบัญญัติแนวปฏิบัติก่อนหน้านี้ภายในคริสตจักรแห่งอังกฤษ ตามกฎหมายนี้ การประกาศการสมรสจะต้องอ่านออกเสียงในวันอาทิตย์สามวันก่อน พิธี สมรสในโบสถ์ประจำเขตของทั้งสองฝ่าย การละเลยพิธีการนี้จะทำให้การสมรสเป็นโมฆะเว้นแต่จะได้รับใบอนุญาตจากบิชอป (ใบอนุญาตทั่วไป ) หรือใบอนุญาตพิเศษจากอาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรีข้อกำหนดทางกฎหมายนี้มีผลทำให้ชาวโรมันคาทอลิกและผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามนิกาย อื่น ๆ ต้องสมรสในคริสตจักรแห่งอังกฤษ ซึ่งเป็นข้อกำหนดที่ถูกยกเลิกโดยกฎหมายในปี ค.ศ. 1836 ( พระราชบัญญัติการสมรส ค.ศ. 1836 )

ก่อนปี 1754 เมื่อพระราชบัญญัติการสมรสลับปี 1753 มีผลบังคับใช้ คู่รัก ที่หนีตามกันไปแต่งงานกันอย่างลับๆสามารถทำได้ โดยนักบวช (สถานที่ยอดนิยมคือ เรือนจำฟลีทซึ่งเป็นเรือนจำสำหรับลูกหนี้ในลอนดอนที่ซึ่งอาจพบนักบวชที่ยินดีประกอบพิธีสมรสที่ไม่ถูกต้องตามกฎหมาย) หลังจากกฎหมายนี้มีผลบังคับใช้ คู่รักที่หนีตามกันไปต้องออกจากอังกฤษและเวลส์เพื่อทำสัญญาสมรสโดยไม่ต้องผ่านพิธีการเหล่านี้สกอตแลนด์โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกรตนา กรีนหมู่บ้านแรกที่ข้ามพรมแดนจากอังกฤษ เป็นจุดหมายปลายทางที่นิยม แต่ได้รับความนิยมน้อยลงหลังจากปี 1856 เมื่อกฎหมายสกอตแลนด์ได้รับการแก้ไขให้กำหนดให้ต้องพำนักอยู่ 21 วันเกาะแมนก็เคยได้รับความนิยมในช่วงสั้นๆ เช่นกัน แต่ในปี 1757 ทินวาลด์สภานิติบัญญัติของเกาะ ได้ผ่านพระราชบัญญัติที่คล้ายกัน โดยเพิ่มบทลงโทษเป็นการประจานและตัดหูสำหรับนักบวชจากต่างประเทศที่ประกอบพิธีสมรสให้กับคู่รักโดยไม่ประกาศล่วงหน้า^{[ 5 ]}รายละเอียดเหล่านี้มักปรากฏใน วรรณกรรม แนวโศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นในยุคนั้น^{[ 6 ]}

ในปี ค.ศ. 1656 (ในช่วงยุคเครือจักรภพหรือยุคผู้พิทักษ์) ทะเบียนของโบสถ์เซนต์แมรี เลอ คริปต์ ในเมืองกลอสเตอร์ บันทึกการประกาศการแต่งงานว่า "ประกาศโดยเบลล์แมน" หรือ ผู้ประกาศข่าว ประจำ เมือง

ข้อความที่ใช้ในการประกาศการแต่งงานตามพิธีกรรมของคริสตจักรแห่งอังกฤษมีดังนี้:

• ฉันขอประกาศการสมรสระหว่าง NN แห่ง ... และ NN แห่ง ...
  • นี่เป็นการถามครั้งแรก/ครั้งที่สอง/ครั้งที่สามแล้ว หากท่านใดทราบสาเหตุหรืออุปสรรคใดๆ ที่ทำให้คนทั้งสองไม่ควรประกอบพิธีสมรส โปรดแจ้งให้ทราบ (หนังสือสวดมนต์ทั่วไป ค.ศ. 1662) หรือ
  • นี่เป็นการถามครั้งแรก/ครั้งที่สอง/ครั้งที่สามแล้ว หากท่านใดทราบเหตุผลทางกฎหมายใดๆ ที่ทำให้ทั้งสองท่านไม่สามารถแต่งงานกันได้ โปรดแจ้งให้ทราบด้วย (Common Worship 2000)

พระราชทานพระบรมราชานุญาตแก่ “มาตรการแก้ไขเพิ่มเติมการแต่งงานของคริสตจักรแห่งอังกฤษ” เมื่อวันที่ 19 ธันวาคม พ.ศ. 2555 ก่อนหน้านั้น เนื่องจากมีเพียงถ้อยคำในหนังสือสวดมนต์เท่านั้นที่บัญญัติไว้ในพระราชบัญญัติการแต่งงาน พ.ศ. 2492จึงควรนำถ้อยคำดังกล่าวมาใช้ อย่างไรก็ตาม ในหมายเหตุประกอบมาตรการ พ.ศ. 2555 สำนักงานกฎหมายของคริสตจักรแห่งอังกฤษระบุว่า “ในบางแห่ง รูปแบบทางเลือกตามที่กำหนดไว้ใน Common Worship ได้ถูกนำมาใช้มาระยะหนึ่งแล้ว ไม่มีปัญหาทางกฎหมายใดๆ กับการแต่งงานที่ได้ทำพิธีหลังจากประกาศการประกาศการแต่งงานในรูปแบบดังกล่าว เนื่องจากสาระสำคัญทางกฎหมายของถ้อยคำนั้นเหมือนกับรูปแบบที่อยู่ในหนังสือสวดมนต์ทั่วไป อย่างไรก็ตาม ขณะนี้จะมีพื้นฐานทางกฎหมายสำหรับการใช้รูปแบบทางเลือกแล้ว” ^{[ 7 ]}

มาตรการปี 2012 ส่งผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงสองประการ:

1. อำนาจตามกฎหมายสำหรับการใช้ถ้อยคำในการประกาศการแต่งงานที่มีอยู่ใน Common Worship: Pastoral Services (เป็นทางเลือกเสริมแทนถ้อยคำที่มีอยู่ใน Book of Common Prayer)
2. การประกาศการแต่งงานจะต้องกระทำในวันอาทิตย์สามวันติดต่อกัน ใน "พิธีหลัก" (แทนที่จะเป็น "พิธีเช้า" เหมือนแต่ก่อน) และอาจประกาศเพิ่มเติมในพิธีอื่น ๆ ในวันอาทิตย์ทั้งสามนั้นได้ด้วย

พิธีวันอาทิตย์ของเมธอดิสต์ซึ่งเป็นข้อความพิธีกรรมแรกของเมธอดิสต์ มี "ข้อกำหนดเบื้องต้นของพิธีกรรมในหนังสือสวดมนต์ที่กำหนดให้ประกาศการแต่งงาน เพื่อเปิดเผยและตรวจสอบอุปสรรคในการแต่งงาน เช่น ความสัมพันธ์ทางสายเลือดและการหมั้นหมายตามกฎหมายกับผู้อื่น" ประกาศการแต่งงานเหล่านี้จะต้องอ่าน "ตลอดระยะเวลาสามวันอาทิตย์" ใน "ช่วงเวลาของการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา" ^{[ 8 ]}

คริสตจักรเมธอดิสต์แอฟริกันเอพิสโค ปัล (โดยผ่านการเผยแพร่หนังสือวินัย ในปี 1996 ) และคริสตจักรเมธอดิสต์เสรีซึ่งทั้งสองเป็นสมาชิกของสภาเมธอดิสต์โลกมีหลักเกณฑ์สำหรับการอ่านประกาศการแต่งงาน: ^{[ 8 ]}

ประการแรก การประกาศการแต่งงานของทุกคนที่จะแต่งงานกัน จะต้องประกาศในที่ประชุม สามครั้งในวันอาทิตย์ ในช่วงเวลาของการนมัสการพระเจ้า (เว้นแต่จะมีคุณสมบัติอื่นตามกฎหมาย) โดยบาทหลวงกล่าวตามธรรมเนียมว่า ข้าพเจ้าขอประกาศการแต่งงานระหว่าง M แห่ง _____ และ N แห่ง _____ หากท่านใดทราบเหตุผลหรืออุปสรรคอันชอบธรรมที่ทำให้คนทั้งสองนี้ไม่ควรแต่งงานกัน ท่านทั้งหลายจงแจ้งให้ทราบ นี่เป็นครั้งแรก (ครั้งที่สอง หรือครั้งที่สาม) ของการถาม^{[ 9 ]}

กฎหมายปัจจุบันที่เกี่ยวข้องกับการประกาศการแต่งงานมีอยู่ในพระราชบัญญัติการแต่งงาน พ.ศ. 2492 ^{[ 10 ]}ตามที่แก้ไขโดยพระราชบัญญัติการแต่งงานของคริสตจักรแห่งอังกฤษ (แก้ไขเพิ่มเติม) พ.ศ. 2555

การประกาศการ แต่งงานเป็นข้อกำหนดทั่วไปในช่วงยุคอาณานิคมกฎระเบียบการแต่งงานฉบับแรกของอาณานิคมพลีมัธ (ค.ศ. 1636) กำหนดให้ต้องอ่านประกาศการแต่งงานต่อหน้าผู้คนในชุมชนสามครั้ง หรือหากไม่มีชุมชนอยู่ในพื้นที่นั้น ให้ติดประกาศต่อสาธารณะเป็นเวลาสิบห้าวัน ชาวเควกเกอร์ได้รับอนุญาตให้ประกาศการแต่งงานในสถานที่ประชุม ของพวกเขา การไม่ปฏิบัติตามขั้นตอนการประกาศการแต่งงานมีโทษ ปรับอย่างหนัก ในศตวรรษที่ 17 ซึ่งอาจเรียกเก็บจากเจ้าบ่าวหรือบาทหลวงได้^{[ 11 ]}การประกาศการแต่งงานยังเป็นข้อกำหนดในอาณานิคมดัตช์แห่งนิวเนเธอร์แลนด์ด้วย^{[ 12 ]}

ในศตวรรษที่ 19 และ 20 การประกาศการแต่งงานเริ่มลดน้อยลง เนื่องจากนิกายทางศาสนาส่วนใหญ่เลิกใช้หรือทำให้เป็นทางเลือก การประกาศการแต่งงานถูกแทนที่ด้วย ข้อกำหนด ใบอนุญาตการแต่งงาน ทางแพ่ง ซึ่งมีจุดประสงค์คล้ายกันคือ "การประกาศว่าไม่มีอุปสรรคทางกฎหมายต่อการแต่งงาน" ^{[ 11 ]} Elizabeth Freedman ระบุว่าช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เป็นยุคที่ "[การควบคุมการแต่งงานของรัฐบาลในสหรัฐอเมริกาเข้มข้นขึ้น]" และสหรัฐอเมริกา "ได้ฟื้นฟูเขตอำนาจศาลเหนือการแต่งงานโดยการฟื้นฟูหน้าที่การควบคุมที่การประกาศการแต่งงานเคยมี โดยพัฒนาชุดการทดสอบก่อนแต่งงานที่จะกำหนดความเหมาะสมของคู่รักที่จะแต่งงาน..." ^{[ 13 ]}

ใน รัฐ ออนแทรีโอของแคนาดาการประกาศการแต่งงาน “โดยประกาศอย่างเปิดเผยด้วยเสียงที่ได้ยินระหว่างพิธีทางศาสนา” ในโบสถ์ของคู่หมั้นยังคงเป็นทางเลือกทางกฎหมายแทนการขอใบอนุญาตสมรส [ ^{14 ] นี่} เป็นขั้นตอนที่ คู่รักเพศเดียวกันคู่แรกๆ ในออนแทรีโอปฏิบัติตามเนื่องจากในขณะนั้นรัฐยังไม่ได้ออกใบอนุญาตสมรสให้กับคู่รักเพศเดียวกัน การสมรสเหล่านี้ได้รับการตัดสินว่าถูกต้องตามกฎหมายในปี 2546 การอ่านประกาศการแต่งงานเพียงครั้งเดียวในโบสถ์ที่ทั้งสองฝ่ายเข้าร่วมเป็นประจำก็ได้รับอนุญาตแทนการขอใบอนุญาตในแมนิโทบาเช่น กัน ^{[ 15 ]}

ในรัฐควิเบกของแคนาดาพิธีการที่เทียบเท่ากันนั้นจำเป็นสำหรับ การสมรส ทุกประเภทแม้ว่าประมวลกฎหมายแพ่งจะไม่ได้ใช้คำว่า "ประกาศการแต่งงาน" ก็ตาม ^{[ 16 ]}รัฐบาลไม่ได้ออกใบอนุญาต แต่จะต้องมีการติดประกาศเป็นลายลักษณ์อักษรไว้ที่สถานที่จัดงานแต่งงานเป็นเวลา 20 วันล่วงหน้า และผู้ประกอบพิธีจะตรวจสอบคุณสมบัติของคู่สมรสที่ตั้งใจจะแต่งงาน

ในรัฐบริติชโคลัมเบียมีเพียงชาวดูโคบอร์ เท่านั้น ที่สามารถแต่งงานโดยการประกาศการแต่งงานได้

ประเทศที่ใช้ระบบกฎหมายแพ่งหลายแห่งมีข้อกำหนดทางโลกเกี่ยวกับการจดทะเบียนสมรสและการประกาศก่อนสมรสที่แตกต่างกันออกไป

ในเบลเยียมข้อกำหนดการเผยแพร่ได้รับการนำมาใช้ในปี ค.ศ. 1796 ^{[ 17 ]}และถูกยกเลิกในปี ค.ศ. 2000 ^{[ 18 ]}

ในฟินแลนด์การแต่งงานที่กำลังจะเกิดขึ้นจะต้องมีการประกาศในโบสถ์ประจำเขตของเจ้าสาวในวันอาทิตย์ติดต่อกันสามสัปดาห์ก่อนวันแต่งงาน ข้อกำหนดนี้สิ้นสุดลงด้วยกฎหมายการแต่งงานปี 1988 (เก็บถาวรเมื่อวันที่ 7 ตุลาคม 2015 ในWayback Machine ) แต่คริสตจักรลูเธอรันอีแวนเจลิคัลแห่งฟินแลนด์ยังคงปฏิบัติตามประเพณีนี้ต่อไป เว้นแต่คู่บ่าวสาวจะร้องขอเป็นอย่างอื่น คำภาษาฟินแลนด์สำหรับการประกาศการแต่งงานคือkuulutus avioliittoon (แปลตรงตัวว่า 'การประกาศเข้าสู่การแต่งงาน') หรือkuulutuksetซึ่งเป็นคำย่อและไม่เป็นทางการ

กฎหมายแพ่ง ของฝรั่งเศสกำหนดให้ต้องประกาศการสมรสในเมืองที่คู่สมรสอาศัยอยู่ โดยต้องติดประกาศไว้ที่ศาลากลางสิบวันก่อนวันสมรส

กฎหมายแพ่งของเยอรมนี เคยกำหนดให้มีการประกาศการสมรสล่วงหน้าจนถึงปี 1998 โดยกระบวนการนี้เรียกว่า "das Aufgebot bestellen" ปัจจุบัน คู่รักยังคงต้องจดทะเบียนสมรสตามกฎหมายแพ่งล่วงหน้า ซึ่งมีผลเช่นเดียวกันคือห้ามการสมรสทันที แต่การประกาศหรือติดประกาศต่อสาธารณะไม่จำเป็นอีกต่อไปแล้ว

ในประเทศเนเธอร์แลนด์มีข้อกำหนดทางกฎหมายสำหรับคู่รักที่ประสงค์จะแต่งงานให้ต้องจดทะเบียนสมรสอย่างเป็นทางการกับเจ้าหน้าที่ล่วงหน้า กระบวนการนี้เรียกว่า " ondertrouw "

การใช้ "the banns " ในอีกแง่มุมหนึ่งคือ ใช้เป็นคำนำของบทละคร กล่าวคือ คำประกาศที่กล่าวไว้ตอนต้นของบทละครยุคกลาง เพื่อแจ้งและสรุปเนื้อหาของบทละครที่จะเกิดขึ้น ตัวอย่างสามารถพบได้ในบทละคร Croxton Play of the Sacrament ซึ่งเป็น บทละครปาฏิหาริย์ภาษาอังกฤษยุคกลางที่เขียนขึ้นหลังปี 1461

ลองค้นหาคำว่า bannsใน Wiktionary ซึ่งเป็นพจนานุกรมออนไลน์ฟรี

• เฮอร์เบอร์มันน์, ชาร์ลส์, บรรณาธิการ (1913). "ประกาศการสมรส"  . สารานุกรมคาทอลิก . นิวยอร์ก: บริษัท โรเบิร์ต แอปเปิลตัน
• คริสตจักรแห่งอังกฤษ
• ชิสโฮล์ม, ฮิวจ์ , บรรณาธิการ (1911). "ประกาศการสมรส" สารานุกรมบริแทนนิกา (ฉบับที่ 11). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.