เบกุซาราย
เมือง
สถานีรถไฟเบกูซาราย
ชื่อเล่น:  เมืองหลวงอุตสาหกรรมของรัฐพิหาร
เบกุซาราย ที่ตั้งของเบกูซาไร ใน พิหาร แสดงแผนที่ของรัฐพิหาร เบกุซาราย เบกูซาราย (อินเดีย) แสดงแผนที่ประเทศอินเดีย
พิกัด: 25.42°เหนือ 86.13°ตะวันออก25°25′เหนือ86°08′ตะวันออก / / 25.42; 86.13
ประเทศ	อินเดีย
สถานะ	มคธ
ภูมิภาค	มิธิลา
เขต	เบกุซาราย
รัฐบาล
• พิมพ์	เทศบาลนคร
• ร่างกาย	บรรษัทเทศบาลเบกูซาไร
•  ม.ส.	กุนดัน กุมาร์ ( พรรค BJP )
• นายกเทศมนตรี	พิงกี้ เดวี
ระดับความสูง	41 เมตร (135 ฟุต)
ประชากร  (2011)
• ทั้งหมด	252,008 [ 1 ]
ภาษา
• เป็นทางการ	ภาษาฮินดี[ 2 ]
• เจ้าหน้าที่เพิ่มเติม	ภาษาอูร์ดู[ 2 ]
• ระดับภูมิภาค	ไมถิลี (ได้รับการรับรองภายใต้ตารางที่แปดของรัฐธรรมนูญแห่งอินเดีย ) [ 3 ]
เขตเวลา	5:30 น. ( เวลา UTC+ IST )
รหัส PIN	851101 [ 4 ]
รหัสโทรศัพท์	06243
การลงทะเบียนยานพาหนะ	บีอาร์-09
อัตราส่วนเพศ	0.91 ชาย / หญิง
เขตเลือกตั้งโลคสภา	เบกุซาราย
เขตเลือกตั้งสภาวิธานสภา	เบกุซาราย
เว็บไซต์	begusarai .bih .nic .in

เบกูซารายเป็นเมืองในรัฐพิหาร ของอินเดีย และเป็นศูนย์กลางการบริหารของเขตเบกูซารายเขตนี้ตั้งอยู่บนฝั่งเหนือของแม่น้ำคงคาในภูมิภาคมิถิลาของอินเดีย^{[ 5 ]}

เบกูซารายเป็นที่ตั้งของเขตรักษาพันธุ์นกทะเลสาบกันวาร์ซึ่งเป็นพื้นที่ชุ่มน้ำที่สำคัญและเป็นเขตรักษาพันธุ์นกอพยพ ได้รับการประกาศให้เป็นพื้นที่แรมซาร์ซึ่งแสดงถึงความสำคัญระดับนานาชาติ^{[ 6 ]}เมืองนี้มีชื่อเสียงในด้านวัฒนธรรมพื้นบ้านที่อุดมสมบูรณ์และเทศกาลท้องถิ่น ซึ่งสะท้อนถึงประเพณีของรัฐพิหาร เป็นเมืองหลวงทางวัฒนธรรมของมิถิลา^{[ 7 ]}

ที่มาของชื่อเบกุซารายนั้นมีทฤษฎีทางด้านนิรุกติศาสตร์หลักอยู่สองทฤษฎี:

• Begu's Sarai:ทฤษฎีหนึ่งกล่าวว่าชื่อนี้มาจากชายคนหนึ่งชื่อ "Begu" ซึ่งเป็นสาวกของBari Durga Maharaniและทำหน้าที่เป็นผู้ดูแลตลาดเก่าแก่ของเมืองซึ่งรู้จักกันในชื่อ Sarai ^{[ 8 ]}
• เบกุมสาราย:อีกทางเลือกหนึ่ง มีการเสนอว่าชื่อนี้มีที่มาจากการรวมกันของคำว่า "เบกุม" (ราชินี) และ "สาราย" (โรงแรม) ทฤษฎีนี้เสนอว่า "เบกุม" จากภากัลปุระมักจะเดินทางแสวงบุญเป็นเวลาหนึ่งเดือนไปยังสิมาริยาฆัตบนแม่น้ำคงคาและสถานที่พำนักชั่วคราวของเธอกลายเป็นที่รู้จักในชื่อเบกุมสาราย ซึ่งในที่สุดก็พัฒนามาเป็นเบกุสาราย^{[ 9 ]}

เบกูซารายตั้งอยู่ที่ละติจูด 25.42°N และลองจิจูด 86.13°E [ ^{10 ] มี}ระดับความสูงเฉลี่ย 41 เมตร (134 ฟุต) เบกูซารายตั้งอยู่ในรัฐพิหารตอนเหนือและล้อมรอบด้วยคากาเรียทางทิศตะวันออกเฉียง เหนือ มุงเกอร์ทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ปัตนาทางทิศตะวันตก และซามาสติปูร์ทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ^{[ 11 ]}25°25′เหนือ86°08′ตะวันออก / / 25.42; 86.13

เบกูซารายตั้งอยู่กลาง ที่ราบแม่น้ำ คงคา ตอนกลางและโดยทั่วไปมี ภูมิประเทศที่ราบต่ำโดยมีความลาดเอียงไปทางทิศใต้ถึงทิศตะวันออกเฉียงใต้^{[ 12 ]}เบกูซารายแบ่งออกเป็นสามที่ราบน้ำท่วมถึง ได้แก่ที่ราบน้ำ ท่วมถึงแม่น้ำ คงคาที่ราบน้ำท่วมถึงบูร์ฮีกันดัก และ ที่ราบน้ำท่วม ถึงคาเรฮา- บักมาตี

ในปี พ.ศ. 2532 เขตเบกูซารายกลายเป็นที่ตั้งของทะเลสาบกันวาร์หรือ เขต รักษาพันธุ์นกทะเลสาบกันวาร์ซึ่งมีพื้นที่ 63 ตารางกิโลเมตร⁽ 24.3 ตาราง^ไมล์ ) ^{[ 13 ]}

จาก 10 เมืองที่มีมลพิษมากที่สุดในโลกในปี 2023 มี 4 เมืองอยู่ในรัฐพิหารและทั้งหมดเป็นเมืองขนาดเล็ก^{[ 14 ]}ในจำนวนนี้ เบกูซารายกลายเป็นเมืองที่มีมลพิษมากที่สุดในโลก โดยมีระดับ PM2.5 เฉลี่ยต่อปีอยู่ที่ 118.9 μg/m³ ซึ่งสูงกว่าขีดจำกัดขององค์การอนามัยโลกถึง 23 เท่า^{[ 14 ]}

จากข้อมูลสำมะโนประชากรปี 2554เทศบาลนครเบกูซารายมีประชากรทั้งหมด 251,136 คน โดยเป็นชาย 133,931 คน และหญิง 117,205 คน อัตราส่วนเพศชายต่อเพศหญิงอยู่ที่ 875 จำนวนประชากรที่มีอายุต่ำกว่า 5 ปี คือ 37,966 คน อัตราการรู้หนังสือของประชากรที่มีอายุ 7 ปีขึ้นไปคือ 79.35% ^{[ 1 ]}

ศาสนาฮินดูเป็นศาสนาที่มีผู้ติดตามมากที่สุดในเมืองเบกูซาราย โดยมีผู้ติดตาม 224,282 คน (89%) รองลงมาคือศาสนาอิสลาม โดยมีชาวมุสลิม 26,531 คน (10.53%) ศาสนาอื่นๆ ได้แก่คริสเตียน 325 คน (0.13% ) ซิกข์ 134 คน (0.05%) เชน 31 คน (0.01%) พุทธศาสนิกชน 29 คน (0.01%) ศาสนาอื่นๆ 14 คน (0.01%) และ 662 คน (0.26%) ที่ไม่ได้ตอบคำถาม^{[ 15 ]}

เบกูซารายมีประวัติศาสตร์ทางการเมืองที่ร่ำรวยและซับซ้อนซึ่งได้รับอิทธิพลจากพลวัตของวรรณะ การเติบโตของอุดมการณ์คอมมิวนิสต์ และอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของพรรคระดับชาติ เช่น พรรคภารติยะชนาตา (BJP) ภูมิทัศน์ทางการเมืองสะท้อนให้เห็นถึงการผสมผสานระหว่างการต่อสู้ของชนชั้น การเปลี่ยนแปลงทางอุดมการณ์ และอิทธิพลของกลุ่มวรรณะที่มีอำนาจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งวรรณะภุมิหาร^{[ 16 ]}

โครงสร้างทางการเมืองของเบกูซาราย เช่นเดียวกับพื้นที่ส่วนใหญ่ของรัฐพิหาร ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากระบบวรรณะ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ชุมชนภุมิหาร ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินและผู้ทรงอำนาจทางการเมืองตามประเพณี ได้ครอบงำภูมิภาคนี้^{[ 17 ]}

วรรณะภุมิหารเป็นหนึ่งในวรรณะที่มีอำนาจเหนือกว่าในรัฐพิหาร มีบทบาทสำคัญในกิจการทางการเมืองในท้องถิ่น โดยควบคุมที่ดินจำนวนมากและมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจทางเศรษฐกิจและการเมือง^{[ 18 ]}อิทธิพลของพวกเขายังขยายออกไปผ่านการสนับสนุนกลุ่มการเมืองสายกลาง รวมถึงพรรคคองเกรส และต่อมาคือพรรค JD(U) ซึ่งมุ่งเน้นการพัฒนาและการปกครอง^{[ 19 ]}

อย่างไรก็ตาม วรรณะไม่ได้คงอยู่เป็นพลังที่หยุดนิ่ง เมื่อรัฐพิหารก้าวผ่านช่วงหลังได้รับเอกราช อำนาจทางการเมืองเริ่มเปลี่ยนไปสู่พรรคการเมืองที่จัดตั้งขึ้นตามวรรณะมากขึ้น โดยวรรณะที่ด้อยกว่าและดาลิตเริ่มมีบทบาททางการเมืองมากขึ้น^{[ 20 ]}แม้ว่าชาวภุมิหารจะยังคงมีอิทธิพลอยู่ แต่พวกเขาก็ต้องเผชิญกับระบบการเมืองที่ซับซ้อนมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อประชากรชนชั้นแรงงานในภูมิภาคเริ่มแสวงหาการเป็นตัวแทนที่มากขึ้น^{[ 21 ]}

เบกูซารายกลายเป็นฐานที่มั่นของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งอินเดีย [CPI] ในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่อุดมการณ์ฝ่ายซ้ายได้รับความนิยมในหมู่ประชากรเกษตรกรรมในภูมิภาค^{[ 22 ]}พรรค CPI ใช้ประโยชน์จากความไม่พอใจในหมู่ชาวนาที่ไม่มีที่ดินและคนยากจนในชนบท โดยเสนอทางเลือกอื่นให้กับชนชั้นสูงที่เป็นเจ้าของที่ดิน^{[ 23 ]}พรรคคอมมิวนิสต์สนับสนุนการปฏิรูปที่ดินและความยุติธรรมทางสังคม โดยมีเป้าหมายเพื่อกระจายที่ดินและทรัพย์สิน^{[ 24 ]}

การเรียกร้องไปยังชนชั้นแรงงานนี้ก่อให้เกิดความท้าทายต่อโครงสร้างอำนาจแบบดั้งเดิม ซึ่งรวมถึงชาวภุมิหารด้วย^{[ 25 ]}แม้ว่าพรรคคอมมิวนิสต์อินเดียจะได้รับการสนับสนุนจากคนยากจนและคนไร้ที่ดินในระดับรากหญ้า แต่ชาวภุมิหารซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินรายใหญ่ มักพบว่าตนเองขัดแย้งกับจุดยืนปฏิวัติของพรรค^{[ 26 ]}อย่างไรก็ตาม อิทธิพลของพวกเขาหมายความว่าบางครั้งพวกเขาสามารถเจรจาต่อรองหรือปรับตัวให้เข้ากับกระแสการเมืองที่เปลี่ยนแปลงไปได้ แม้ในเขตที่ถูกครอบงำด้วยอุดมการณ์ฝ่ายซ้าย^{[ 27 ]}

ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 และทศวรรษ 2000 พรรค Janata Dal (United) [JD(U)] ของ Nitish Kumar กลายเป็นพรรคที่มีอำนาจเหนือกว่าในรัฐพิหาร รวมถึงเมืองเบกูซาราย การขึ้นมามีอำนาจของ Nitish Kumar สอดคล้องกับความปรารถนาในเสถียรภาพทางการเมืองและการพัฒนา ซึ่งสอดคล้องกับผู้มีสิทธิเลือกตั้งทั้งในเมืองและชนบท^{[ 28 ]}การดึงดูดกลุ่มวรรณะต่างๆ ของ JD(U) ในวงกว้าง รวมถึงวรรณะด้อยโอกาส วรรณะดาลิต และแม้แต่วรรณะสูงบางกลุ่ม เช่น วรรณะภุมิหาร ทำให้พรรคสามารถรักษาฐานเสียงที่สำคัญในภูมิภาคนี้ได้^{[ 29 ]}

อย่างไรก็ตาม แม้ว่าพรรค JD(U) ของนิติช กุมาร์ จะนำเสนอตัวเองว่าเป็นพรรคที่มุ่งเน้นด้านการปกครองและการพัฒนา แต่การเมืองตามวรรณะก็ยังคงมีบทบาทสำคัญ^{[ 30 ]}ชาวภุมิหาร แม้ว่าจะมักจะสนับสนุนพรรค JD(U) แต่ก็มีผลประโยชน์ของตนเองที่พวกเขาต้องชั่งน้ำหนักกับคำมั่นสัญญาของพรรค^{[ 31 ]}ส่งผลให้ภูมิภาคนี้มีภูมิทัศน์ทางการเมืองที่ซับซ้อน ซึ่งวรรณะและอุดมการณ์มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา โดยกลุ่มต่างๆ ต่างก็พยายามรักษาอิทธิพลของตนไว้^{[ 32 ]}

ช่วงปี 2010 นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในสภาพแวดล้อมทางการเมืองของเบกูซารายด้วยการขึ้นมาของพรรคภารติยะชนาตา (BJP) ซึ่งใช้ประโยชน์จากอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของลัทธิชาตินิยมฮินดูและความน่าดึงดูดใจของความเป็นผู้นำของนเรนทรา โมดี^{[ 33 ]}ในเบกูซาราย ข้อความของพรรค BJP ได้รับการตอบรับเป็นอย่างดีโดยเฉพาะจากชนชั้นสูง รวมถึงชาวภุมิหาร ซึ่งพบว่าการมุ่งเน้นด้านความมั่นคงของชาติและการพัฒนาเศรษฐกิจนั้นน่าสนใจ^{[ 34 ]}พรรค BJP ซึ่งอาศัยทั้งการเมืองอัตลักษณ์ฮินดูและคำมั่นสัญญาเรื่องการเติบโตทางเศรษฐกิจ ประสบความสำเร็จในการดึงดูดการสนับสนุนอย่างมีนัยสำคัญในภูมิภาคนี้ ซึ่งบ่งชี้ถึงการลดลงของพรรค CPI และการเพิ่มขึ้นของการเมืองฝ่ายขวา^{[ 35 ]}

สำหรับชาวภุมิหาร ซึ่งในอดีตเป็นส่วนสำคัญของสถาบันการเมืองของรัฐพิหาร พรรค BJP เป็นตัวแทนของทิศทางใหม่ที่สอดคล้องกับค่านิยมของพวกเขา^{[ 36 ]}แม้จะยังคงมีกลยุทธ์ทางการเมืองอยู่ แต่ชาวภุมิหารก็พบว่าตนเองไม่เพียงแต่ร่วมมือกับพรรคระดับภูมิภาคอย่าง JD(U) เท่านั้น แต่ยังร่วมมือกับพรรคระดับชาติอย่าง BJP มากขึ้นด้วย^{[ 37 ]}การเปลี่ยนแปลงนี้แสดงให้เห็นถึงบทบาทที่เพิ่มขึ้นของการเมืองตามวรรณะ โดยพรรค BJP ใช้แพลตฟอร์มที่สนับสนุนศาสนาฮินดูและการพัฒนาเพื่อรวบรวมการสนับสนุนจากกลุ่มวรรณะต่างๆ^{[ 38 ]}

ประวัติศาสตร์การเมืองของเบกูซารายสะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองในวงกว้างของรัฐพิหาร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของพลวัตอำนาจตามวรรณะ การเติบโตของการเมืองฝ่ายซ้าย และในที่สุดลัทธิชาตินิยมฮินดูก็มีบทบาทสำคัญ^{[ 39 ]}ตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมา ตระกูลภุมิหารยังคงเป็นพลังสำคัญในการจัดการกับปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างการเป็นเจ้าของที่ดิน การสังกัดทางการเมือง และสถานะทางสังคม^{[ 40 ]}ตั้งแต่การครอบงำในอดีตไปจนถึงการเป็นพันธมิตรกับพรรคระดับชาติอย่างพรรค BJP ในช่วงไม่นานมานี้ บทบาทของตระกูลภุมิหารในการกำหนดภูมิทัศน์ทางการเมืองของเบกูซารายนั้นไม่อาจมองข้ามได้^{[ 41 ]}

ปัจจุบัน การเมืองของเบกูซารายเป็นการผสมผสานระหว่างการคำนวณตามวรรณะและการเปลี่ยนแปลงทางอุดมการณ์ระดับชาติ โดยที่ชาวภุมิหารยังคงมีบทบาทสำคัญในการกำหนดผลการเลือกตั้ง^{[ 42 ]}การเกิดขึ้นของพรรค BJP ได้เพิ่มมิติใหม่ให้กับการเมืองของภูมิภาค แต่อิทธิพลของวรรณะและมรดกของการเคลื่อนไหวทางการเมืองก่อนหน้านี้ยังคงฝังลึกอยู่ในโครงสร้างทางการเมืองของเขต^{[ 43 ]}

Shri Krishna Singh ต้องการสร้างระเบียงอุตสาหกรรมจาก Begusarai-Bakhtiyarpur-Fatuha ดังนั้นเขาจึงมองหาการสร้างสะพานRajendra Setuใน Mokama Begusarai เป็นหนึ่งในเขตที่มีการบริโภคนมมากที่สุดในอินเดีย โรงงานผลิตนม Sudha ยังเป็นหนึ่งในผู้ส่งออกนมรายใหญ่ที่สุดทั่วรัฐพิหารอีกด้วย^{[ 44 ]}

การเกษตรเป็นเสาหลักของเศรษฐกิจ พืชผลหลักของเขตเบกูซาราย ได้แก่ พืชน้ำมันเมล็ดอนิส ยาสูบ ปอ มันฝรั่ง พริกแดง มะเขือเทศ และเรพซีด ในส่วนของผลไม้ เบกูซารายเพิ่งกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมสำคัญในการผลิตลิ้นจี่มะม่วง ฝรั่ง และกล้วย นอกจากนี้ยังมีการปลูกใบโหระพา^{[ 45 ]}และไข่มุก^{[ 46 ]}ในพื้นที่นี้ด้วย

เบกูซารายมีสนามบินที่ไม่ได้ใช้งานอยู่ที่เบกูซารายอูลาโอ^{[ 47 ]} เบกูซารายมี รายได้ต่อหัวสูงเป็นอันดับสองในรัฐพิหารในปีงบประมาณ 2019–2020 รองจากปัตนา

วัฒนธรรมของเบกูซารายคือมรดกทางวัฒนธรรมของมิถิลาเบกูซารายมีชื่อเสียงในเรื่องสิมาริอา ซึ่งเป็นงานเทศกาลที่มีความสำคัญทางศาสนาทุกปี โดยปกติจะจัดขึ้นในเดือนพฤศจิกายนในเดือนการ์ติกตามปฏิทินอินเดีย^{[ 48 ]}ผู้ชายและผู้หญิงในเบกูซารายแต่งกายสำหรับเทศกาลต่างๆ เครื่องแต่งกายของเบกูซารายสืบเนื่องมาจากวัฒนธรรมดั้งเดิมของมิถิลา เสื้อคุรตะและโดตีแบบ ปัญจาบี มีภาพวาดมิถิลาขอบด้วยกัมฉาสีแดงเข้มซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความหลงใหล ความรัก ความกล้าหาญ และความองอาจ เป็นเครื่องแต่งกายทั่วไปสำหรับผู้ชาย ผู้ชายสวมแหวนทองคำที่จมูก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรือง ความสุข และความมั่งคั่งตามแบบพระวิษณุพวกเขายังสวมบัลลาที่ข้อมือ ในสมัยโบราณไม่มีตัวเลือกสีในมิถิลา ดังนั้นผู้หญิงไมถิลจึงสวมส่าหรี สีขาวหรือสีเหลือง ที่มีขอบสีแดง ปัจจุบัน พวกเธอสวมใส่Laal-Paara ( ส่ารีสีขาวหรือเหลืองแบบดั้งเดิมที่มีขอบสีแดง) ^{[ 49 ]}ในโอกาสพิเศษบางโอกาส รวมถึงShakha-Pola [ ^{50 ]}พร้อมกับถือ lahthi ไว้ในมือ ในวัฒนธรรมมิถิลา สิ่งนี้แสดงถึงการเริ่มต้นใหม่ ความหลงใหล และความเจริญรุ่งเรือง สี ^แดงยังเป็นตัวแทนของพระแม่ทุรคา เทพธิดาฮินดูซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นใหม่และพลังแห่งสตรี ในช่วงเทศกาล Chhaith ผู้หญิงใน Begusarai จะสวมใส่ dhoti ผ้าฝ้ายแท้ที่ไม่ได้เย็บ ซึ่งสะท้อนถึงวัฒนธรรมดั้งเดิมที่บริสุทธิ์ของมิถิลา โดยปกติแล้วจะทำจากผ้าฝ้ายแท้สำหรับใช้ในชีวิตประจำวัน และทำจากผ้าไหมแท้สำหรับโอกาสที่หรูหรากว่า เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมสำหรับผู้หญิงใน Begusarai ได้แก่ Jamdani, Banorisi และ Bhagalpuri เป็นต้น มีเทศกาลมากมายที่จัดขึ้นตลอดทั้งปีใน Begusarai รวมถึงChhaithและDurga Puja

Dhuno-Naachคือการเต้นรำทางวัฒนธรรมของ Begusarai , Mithila Dhuno-Naach แสดงใน Begusarai, Samastipur, Khagaria, KatiharและNaugachhiaระหว่าง Durga Puja และ Kalipuja กับ Shankha-Dhaak Sounds และ Jhijhiya แสดงในDarbhanga , Muzaffarpur, Madhubaniและเขตใกล้เคียง^{[ 51 ]}

ในเมืองมิถิลา การวาดภาพเป็นรูปแบบหนึ่งของศิลปะบนผนังและมีการฝึกฝนกันอย่างแพร่หลายในเมืองเบกูซาไร รูปแบบศิลปะนี้มีต้นกำเนิดในหมู่บ้านต่างๆ ใน ​​Begusarai, Darbhanga, Naugachhia และ Madhubani ในขณะที่ภาพวาดร่วมสมัยอื่นๆ ที่รู้จักกันในชื่อBegusarai Art , Maduhubani art , Darbhanga ArtและNaugachhia Artนั้นอยู่บนกระดาษและผ้าใบ^{[ 52 ]}

ต่อไปนี้คือรายชื่อเทศกาลสำคัญของเมืองเบกูซาราย:

• Chhath : คำอธิษฐานในช่วง Chhath pujaอุทิศให้กับเทพสุริยะSuryaและน้องสาวของเธอ Ranbay Maay (Chhathi Maiya) เพื่อแสดงความกตัญญูและความกตัญญู
• Saama-Chakeba : ประกอบด้วยละครพื้นบ้านและเพลงพื้นบ้าน เฉลิมฉลองความรักระหว่างพี่น้องชายหญิง โดยอิงจากตำนานที่เล่าขานกันในปุราณะ
• Aghaniya Chhath : เป็นที่นิยมมากด้วยชื่อของ "Chhotka-Pabni" และ Dopaharka Aragh ในภาษาMithilaเฉลิมฉลองใน Aghan Shukla-paksha Shasthi tithi
• Baisakkha Chhath : มีการเฉลิมฉลองในเดือน Baishakh Shukla-paksha Shasthi tithi และเรียกอีกอย่างว่า Chhotka-Pabni (Dopaharka Aragh) ในMithila ^{[ 53 ]}
• เชาร์ชัน : นอกจากพระพิฆเนศพระวิษณุพระแม่ปารวตีและพระจันทร์แล้ว ยังมีการเล่าเรื่องราวของจารชันนาปาบณีในวันนี้ด้วย หลังจากนั้นก็มีการถวายอาร์ฆ ยาแด่ พระจันทร์ ( จันทรเทวะ ) ^{[ 54 ] [ 55 ]}
• จิติยา : เฉลิมฉลองกันเป็นหลักในมิถิลา ทั้งหมด ^{[ 56 ]}และเนปาล; เหล่าแม่ๆ จะถือศีลอด (โดยไม่ดื่มน้ำ) เพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของลูกๆ^{[ 57 ]}
• วิวาหะปัญจมี : เทศกาลฮินดูที่เฉลิมฉลองการแต่งงานของพระรามและพระนางสีดา ตรงกับวันที่ห้าของข้างขึ้น (ศุกลปักษ์) ในเดือนอัคราหยานะ (พฤศจิกายน-ธันวาคม) ตามปฏิทินไมถิลี และในเดือนมาร์กาชีร์ชาตามปฏิทินฮินดู
• สีตานวมี
• กังกา ดุสเซห์รา : เทศกาล ฮินดูที่ชาวไมถิลเฉลิมฉลองในโมกษธาม สิมาริยา ธาม (ประตูต้อนรับแห่งมิถิลา) อวตารณะ (การเสด็จลงมา) ของแม่น้ำคงคาชาวฮินดูเชื่อว่า แม่น้ำ คงคาอันศักดิ์สิทธิ์ ได้เสด็จลงมาจากสวรรค์สู่โลกในวันนี้^{[ 58 ]}
• Kalpwas : มีการเฉลิมฉลองในทุกเดือน Kartik ใน Simaria Dhaam ที่Simaria Ghat , Begusarai
• ลักษมีปูจา : ในมิถิลา คืนนี้เรียกว่า โคจากรีปูรณิมา หรือเรียกอีกอย่างว่า ลักษมีปูจา โคจากรี แปลว่า 'ผู้ที่ตื่นอยู่' ในภาษาไมถิลี เชื่อกันว่าพระแม่ลักษมีจะเสด็จมาเยี่ยมบ้านผู้คนในคืนนี้ ตรวจสอบว่าพวกเขายังตื่นอยู่หรือไม่ และจะประทานพรให้เฉพาะผู้ที่ยังตื่นอยู่เท่านั้น นี่เป็นเทศกาลเก็บเกี่ยวที่บ่งบอกถึงการสิ้นสุดฤดูมรสุมในมิถิลา
• เทศกาล ดูร์กาปูจา : เทศกาลสิบวัน^{[ 59 ] [ 60 ]}ซึ่งห้าวันสุดท้ายมีความสำคัญที่สุด^{[ 61 ]}เป็นเทศกาลสำคัญใน ประเพณี ศักติของศาสนาฮินดู^{[ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]}เป็นการเฉลิมฉลองชัยชนะของพระแม่ทุรคาในการต่อสู้กับอสูรแปลงร่างมหิษาสุระ [ ^{65 ] [ 66 ] [ A ] ดังนั้น เทศกาลนี้จึงเป็นสัญลักษณ์ ของ}ชัยชนะของความดีเหนือความชั่ว แม้ว่าส่วนหนึ่งจะเป็นเทศกาลเก็บเกี่ยวที่เฉลิมฉลองพระแม่ในฐานะพลังแห่งความเป็นแม่ที่อยู่เบื้องหลังชีวิตและการสร้างสรรค์ทั้งหมด^{[ 68 ] [ 69 ]}
• กาลีปูจา : พิธีบูชาเทพีแห่งศาสนาฮินดู กาลี ซึ่งจัดขึ้นในวันขึ้น 1 ค่ำ(ดิปันนิตา โอมวาสยา)ของเดือนการ์ติกตาม ปฏิทินฮินดู
• Saraswati Puja : เป็นสัญลักษณ์ของการเตรียมพร้อมสำหรับการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิเทศกาลนี้ได้รับการเฉลิมฉลองโดยผู้คนในศาสนาธรรมะในประเทศแถบเอเชียใต้ในรูปแบบที่แตกต่างกันไปตามภูมิภาค Vasant Panchami ยังเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นการเตรียมพร้อมสำหรับHolikaและHoliซึ่งจัดขึ้นในอีกสี่สิบวันต่อมา^{[ 70 ]}
• พระราม นวมี : เฉลิมฉลองการสืบเชื้อสายมาจากพระวิษณุในฐานะอวตารของพระราม ผ่านการประสูติของกษัตริย์ดาชารธาและราชินีเกาซัลยาในกรุงอโยธยาเมืองโกศล^{[ 71 ]}
• พสันติ บูชา (ชัยติ นวราตรี)
• ทิล ซาคราอิต
• นาค ปอนชามิ
• บาร์ซาอิท
• วิศวกรปูจา
• โฮลี : ในมิถิลา โฮลีเริ่มต้นจากสารษัตติบูชา (โบสันต์ ปอนชะมิ) และสิ้นสุดที่พะคุนปูรณมา ชาวไมธิลเฉลิมฉลองโฮลีเป็นเวลา 40 วัน ถวาย Gulaal แก่พระศิวะและ Gauri บน Moha Shivratri ด้วย
• Poos Kalipuja : เฉลิมฉลองที่ Poos Omabasya ในเมือง Mithila
• มหาศิวะราตรี : ไมถิลเฉลิมฉลองโมหะศิวราตรีในพะคุนและสะหวันมาส

วิทยาลัย:

• Rashtrakavi Ramdhari Singh Dinkar College of_Engineering (วิทยาลัยวิศวกรรมศาสตร์ของรัฐบาล)

• วิทยาลัย Ganesh Dutt (สังกัดมหาวิทยาลัย Lalit Narayan Mithila) ^{[ 72 ]}
• วิทยาลัย Shree Krishna Mahila (วิทยาลัยสตรีใน Begusarai) ^{[ 73 ]}
• วิทยาลัย RCS ^{[ 74 ]}
• BP Inter College Begusarai (การศึกษาระดับวิทยาลัย) ^{[ 75 ]}

โรงเรียน:

• โรงเรียน Doon Public School ^{[ 76 ] [ 77 ]}
• BR DAV โรงเรียนเทศบาลเบกูซาไร^{[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]}
• โรงเรียนเซนต์โยเซฟเบกูซาไร^{[ 81 ]}
• โรงเรียนเซนต์ปอลเบกูซาไร^{[ 82 ]}
• เคนดริยา วิทยาลายา, เบกูซาราย^{[ 83 ] [ 84 ]}
• โรงเรียนเซนต์จูดส์วิทยาละยะ^{[ 85 ] [ 86 ] [ 87 ]}
• โรงเรียนเมาท์ลิเทราซี เบกูซาไร^{[ 88 ]}
• โรงเรียนรัฐบาลเดลี เบกูซาไร^{[ 89 ]}
• Sarvoday Vidyalaya Begusarai
• โรงเรียนคาร์เมล เบกูซาราย

• อจิต อันจุมนักข่าว
• ราธา กฤษณะ เชาดารีนักประวัติศาสตร์ นักคิด และนักเขียนชาวอินเดีย
• ไชบัล กุปตานักสังคมศาสตร์และนักเศรษฐศาสตร์การเมืองชาวอินเดีย ผู้ได้รับรางวัลปัทมาศรี ผู้ก่อตั้งสถาบันวิจัยเพื่อการพัฒนาแห่งเอเชีย
• กรันตี ปรากาช จานักแสดง นางแบบ
• สริติ จานักแสดงหญิง
• ราเมนดรา คูมาร์ประธานสมาคมAITUC ระดับชาติ
• มาโนจ กุมาร์ มิชราเป็นที่รู้จักจากผลงานด้านเคมีควอนตัม
• มถุรา ปราสาด มิชราสมาชิกกลุ่มโลกสภาที่ 1 โลกสภาที่ 2และโลกสภาที่ 3
• ชยาม นันดัน ปราสาด มิชรารัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ (อินเดีย)
• Kajal Raghwaniหนึ่งในนักแสดงBhojpuri ที่มีรายได้สูงที่สุด
• Rafiuddin Razกวีชาวปากีสถาน
• กฤษณะ สหิรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงศึกษาธิการ (อินเดีย) รัฐมนตรี ว่าการกระทรวงทรัพยากรน้ำ การพัฒนาแม่น้ำและการฟื้นฟูแม่น้ำคงคา รัฐมนตรี ว่าการกระทรวงพาณิชย์และอุตสาหกรรม (อินเดีย) รัฐมนตรี ว่า การกระทรวง อุตสาหกรรมหนัก รัฐมนตรี ว่าการกระทรวงกิจการผู้บริโภค อาหาร และการกระจายสินค้าสาธารณะ
• บัลมิกิ ปราสาด ซิงห์นักเขียน อดีตข้าราชการพลเรือนระดับสูง (IAS) และอดีตผู้ว่าการรัฐสิกขิม
• โภลา ซิงห์นักการเมือง
• ลลิต วิเจย์ ซิงห์รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงกลาโหม (อินเดีย)

• มิถิลา (รัฐที่เสนอให้ก่อตั้งในอินเดีย)
• ซิมารีอา
• ขบวนการรัฐมิธิลา

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับเบกูซาไร

• เว็บไซต์เขตเบกูซาราย