บิอิน่า
บิอิน่า
| |
|---|---|
 หมู่บ้านบีอินา (ด้านล่าง) และเดียร์ อัล-อาซาด (ด้านบน) ปี 2025 ไม่มีเส้นแบ่งเขตที่ชัดเจนระหว่างสองหมู่บ้านนี้ | |
  บิอิน่า  บิอิน่า | |
| พิกัด: 32°55′46″เหนือ35°16′22″ตะวันออก/32.92944°N 35.27278°E | |
| ตำแหน่งกริด | 175/259 PAL |
| ประเทศ |  อิสราเอล |
| เขต | ภาคเหนือ |
| ประชากร (2024) [ 1 ] | |
• ทั้งหมด | 8,714 |
บิอินา (หรือเขียนทับศัพท์ได้ว่าal-Bi'neh , al-Ba'ina , al-Ba'anaและel-Baneh ) [ a ] ( ภาษาอาหรับ: البعنة ) เป็นเมืองอาหรับ ในเขตภาคเหนือของอิสราเอลตั้งอยู่ทางตะวันออกของเมืองเอเคอร์ในปี 2546 บิอินาได้รวมกับมาจด์ อัล-ครุมและเดียร์ อัล-อาซาดเพื่อก่อตั้งเมืองชากูร์แต่ได้รับการฟื้นฟูให้เป็นสภาท้องถิ่นอีกครั้งในปี 2551 หลังจากที่ชากูร์ถูกยุบ บิอินามีประชากรส่วนใหญ่เป็นมุสลิม (92%) และมีชนกลุ่มน้อย ที่ เป็นคริสเตียน (8%) [ 3 ]ในปี 2567มีประชากร8,714 คน [ 1 ] ในปี 2565 ประชากร 92.6% เป็นมุสลิม และ 7.4% เป็นคริสเตียน[ 4 ]
ภูมิศาสตร์
บิอินาตั้งอยู่บนเนินเขากลมทางด้านทิศเหนือของหุบเขาเบตฮาเคเรม ( อัล-ชาฆูร์ในภาษาอาหรับ) ซึ่งถูกแยกออกจากกันด้วยสันเขา หมู่บ้าน แฝดเดียร์อัล-อาซาดตั้งอยู่ติดกับบิอินาบนเนินเขาทางทิศเหนือของหมู่บ้าน[ 5 ]ในอดีตทั้งสองหมู่บ้านได้รับน้ำจากแหล่งน้ำพุเดียวกัน[ 5 ]ซึ่งคั่นระหว่างหมู่บ้าน[ 6 ]
ประวัติศาสตร์
ยุคโบราณคลาสสิก
นอกจากสถานที่อื่นๆ อีกหลายแห่งแล้ว Bi'ina ยังถูกเสนอให้เป็นที่ตั้งของBeth-Anath โบราณ ที่กล่าวถึงในตำราอียิปต์และคัมภีร์ไบเบิล[ 7 ] [หมายเหตุ 1 ]หลักฐานทางโบราณคดีชี้ให้เห็นว่า Bi'ina แม้ว่าจะอาจมีผู้คนอาศัยอยู่ในช่วงต้นยุคสำริดแต่ก็ไม่มีผู้คนอาศัยอยู่อีกต่อไปในช่วงปลายยุคสำริด[ 10 ]
เชื่อกันว่าสถานที่ตั้งเดิมของ Bi'ina อยู่ที่เนินJelamet el-Bi'inaซึ่งอยู่ห่างจากสถานที่ตั้งปัจจุบันของ Bi'ina ไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ไม่ถึง 1 ไมล์[ 11 ] บางครั้งมีการใช้ คำว่าjélamehซึ่งหมายถึง "เนินเขา, เนินดิน" แทนคำว่าtell
ยุคสงครามครูเสด ยุคอัยยูบิด และยุคมัมลุก
ในช่วง ยุค สงครามครูเสด (ศตวรรษที่ 12-13) พื้นที่รอบๆ บีอินาในปัจจุบันเป็นดินแดนศักดินาที่รู้จักกันในชื่อ 'เซนต์จอร์จ เดอ ลา เบย์น' ( เซนต์จอร์จ ลาบาเน ) [ 12 ] [ 13 ]ตามที่นักประวัติศาสตร์Joshua Prawerกล่าว ชื่อภาษาละตินla Beyneมาจากชื่อภาษาอาหรับของหมู่บ้านal-Ba'inaในขณะที่ 'เซนต์จอร์จ' ในกรณีนี้ น่าจะเป็นคำที่เพี้ยนมาจากคำภาษาอาหรับsajara ( แปลว่า' ป่า' ) [ 14 ]พื้นที่ซึ่งครอบคลุมแกนกลางเก่าของบีอินาและเดียร์ อัล-อาซาด ที่อยู่ใกล้เคียง ได้ก่อตั้งเป็นหมู่บ้านเซนต์จอร์จ เดอ ลา เบย์น ซึ่งทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางการบริหารของดินแดนศักดินา หมู่บ้านใกล้เคียงอย่างซาจูร์ (ซาออร์) และบูเกีย ( บูเกียว ) ก็เป็นส่วนหนึ่งของดินแดนศักดินาเช่นกัน[ 15 ] [ 12 ]นักโบราณคดีและนักบวชชาวอิตาลีเบลลาร์มิโน บาแกตติ สังเกตว่าในใจกลางเมืองเก่าของบีอินา มีบ้านสองหลังที่มีประตูโค้งแหลมแบบยุคกลาง ตามที่นักประวัติศาสตร์เดนิส พริงเกิลกล่าวไว้ว่า สิ่งเหล่านี้คล้ายคลึงกับสิ่งก่อสร้างของชาวแฟรงก์อย่างมาก และอาจบ่งชี้ถึงการมีอยู่ของกลุ่มอาคารที่เกี่ยวข้องกับการบริหารศักดินา[ 5 ]
เซนต์จอร์จ เดอ ลา เบย์น ถูกแลกเปลี่ยนโดยฟิลิป หัวหน้าตระกูลมิลลี ( มีชีวิตอยู่ระหว่างปี1138–1171 ) เพื่อแลกกับที่ดินในทรานส์จอร์แดนและเนินเขาโดยรอบ เมือง เฮบรอน[ 16 ]กษัตริย์แห่งเยรูซาเลม กลายเป็น เจ้าผู้ครองศักดินาและการรับใช้ของเฮนรีแห่งมิลลีน้องชายผู้มั่งคั่งของฟิลิป ก็ถูกโอนไปยังกษัตริย์ด้วย เฮนรีและครอบครัวของเขายังคงอาศัยอยู่ในเซนต์จอร์จ เดอ ลา เบย์น[ 17 ]เมื่อเฮนรีเสียชีวิตในปี 1164 เซนต์จอร์จ เดอ ลา เบย์น ก็ตกเป็นมรดกแก่เฮลวิส ลูกสาวของเขา[ 17 ] [ 12 ]ในเดือนพฤศจิกายน ปี 1179 หมู่บ้านนี้อยู่ภายใต้การดูแลของจอสเซลีนที่ 3 แห่งคอร์เท นีย์ สามีของแอก เนสแห่งมิลลีน้องสาวของเฮลวิส เป็นเวลาเจ็ดปี ก่อนที่การมอบอำนาจจะหมดอายุในเดือนกุมภาพันธ์ ปี 1182 จอสเซลีนก็ได้รับอำนาจควบคุมเซนต์จอร์จ เดอ ลา เบย์น อย่างเต็มที่[ 12 ]หลังจากกองกำลังมุสลิมของสุลต่านอัยยูบิด ซาลาดินเอาชนะพวกครูเซเดอร์ในการรบที่ฮัตตินในปี 1187 ดินแดนของแคว้นศักดินาจึงตกอยู่ภายใต้การควบคุมของมุสลิม[ 17 ] [ 12 ]ในเดือนพฤษภาคม ปี 1188 ขณะที่ยังคงอยู่ในมือของมุสลิม แคว้นศักดินาถูกโอนโดยชอบด้วยกฎหมายโดยคอนราดแห่งมอนต์เฟอร์รัตให้กับชาวปิซาซึ่งกำลังป้องกันป้อมปราการไทร์ในเวลานั้น[ 12 ]
พื้นที่นี้กลับมาอยู่ภายใต้การปกครองของพวกครูเซเดอร์อีกครั้งในปี 1220 หลังจากนั้นเซนต์จอร์จ เดอ ลา เบย์น ก็ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของทายาทของเฮนรีแห่งมิลลีและโจเซลีนที่ 3 อีกครั้ง หลังจากการมอบที่ดินโดยทายาทเหล่านี้หลายครั้ง ดินแดนศักดินาก็ค่อยๆ ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของคณะอัศวินทิวโทนิก อย่างสมบูรณ์ ในปี 1249 [ 18 ] [ 12 ]ตำราAssizes of Jerusalem ที่ เขียนโดยจอห์นแห่งอิเบลินราวปี1265ระบุว่าดินแดนศักดินานี้รองรับอัศวินได้สิบคน ซึ่งถือว่ามากเมื่อเทียบกับดินแดนศักดินาใกล้เคียง เช่น มิอิลิยา ( Chastel dou Rei ) ซึ่งรองรับอัศวินได้สี่คน แผนที่ในศตวรรษที่ 13 กล่าวถึงสถานที่แห่งนี้ว่าเป็นciuitas (เมืองขนาดใหญ่) [ 5 ]ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1271 หลังจากที่ชาวมุสลิมภายใต้สุลต่านมัมลุกบายบาร์ส ยึดปราสาทมงต์ฟอร์ตในเขตภูเขาทางตะวันตกเฉียงเหนือของเซนต์จอร์จ เดอ ลา เบย์นได้สำเร็จ ดินแดนศักดินาแห่งนี้ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของ ' ดินแดนไร้เจ้าของ ' ระหว่าง อาณาจักรครูเซเดอร์ที่ตั้งอยู่ใน เอเคอร์และจักรวรรดิมัมลุก ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1271 เจ้าชายเอ็ดเวิร์ดที่ 1 แห่งอังกฤษทรงนำกองทัพอัศวินเทม พลาร์ และอัศวินฮอสปิตัลเลอร์เข้าโจมตีหมู่บ้านเซนต์จอร์จ เดอ ลา เบย์น ทำลายหมู่บ้าน สังหารหมู่ชาว ' ซาราเซน ' (มุสลิมหรืออาหรับ) หลายคน และยึดทรัพย์สินสงครามได้เป็นจำนวนมาก[ 12 ]ตามที่พริงเกิลกล่าวไว้ แรงจูงใจในการบุกโจมตีหมู่บ้านเล็กๆ ที่ดูเหมือนจะไม่มีการป้องกันเช่นนี้โดยพวกครูเซเดอร์น่าจะเป็น "ด้านเศรษฐกิจมากกว่าด้านยุทธศาสตร์" เนื่องจาก "ในอดีตดินแดนศักดินาแห่งนี้เคยร่ำรวยมาก" [ 5 ]
ในปี ค.ศ. 1283 บูร์ชาร์ดแห่งภูเขาไซออนกล่าวถึงเซนต์จอร์จ เดอ ลา เบย์นว่าเป็น "หมู่บ้านชื่อซานเกอร์ " ซึ่งตั้งอยู่ห่างจากเมืองเอเคอร์ 5 ลีก "ระหว่างภูเขา ในหุบเขาที่อุดมสมบูรณ์และน่ารื่นรมย์" [ 5 ]เขายังตั้งข้อสังเกตอีกว่า "เชื่อกันว่า" เซนต์จอร์จเกิดในหมู่บ้านนี้[ 5 ]บริเวณที่รวมกันของเดียร์ อัล-อาซาดและบีอินายังคงมีผู้คนอาศัยอยู่ภายใต้การปกครองของมัมลุก นักประวัติศาสตร์อัล-กัลกาชันดี (เสียชีวิต ค.ศ. 1418) ตั้งข้อสังเกตว่ามันเป็นหมู่บ้านในเขตซาจูร์ (ชากูร์) และมีอารามอยู่ (ในเดียร์ อัล-อาซาดในปัจจุบัน) [ 19 ]
จักรวรรดิออตโตมัน
ศตวรรษที่ 16
ในปี ค.ศ. 1517 จักรวรรดิออตโตมันได้ยึดครองปาเลสไตน์จากพวกมัมลุกในช่วงเวลานั้น อาจจะเร็วที่สุดในปี ค.ศ. 1510 ชีค ซูฟีมูฮัมหมัด อัล-อาซาด ได้เข้ามาตั้งรกรากในอารามที่ปัจจุบันคือเดียร์ อัล-อาซาด ซึ่งในเวลานั้นในเอกสารภาษาอาหรับเรียกว่าเดียร์ อัล-บีอินา ('อารามของอัล-บีอินา') หรือเดียร์ อัล-คิเดอร์ ('อารามของอัล-คิเดอร์ ' หรือนักบุญจอร์จ) ตามคำสั่งของสุลต่านออตโตมัน เซลิมที่ 1 ( ครองราชย์ ค.ศ. 1512–1520 ) ผู้อุปถัมภ์หลักของพวกซูฟี ชาวคริสต์ที่อาศัยอยู่ในเดียร์ อัล-บีอินา ถูกขับไล่ออกจากหมู่บ้าน เพื่อที่ในที่สุดจะมีการจัดตั้งชุมชนมุสลิมขนาดใหญ่ขึ้นที่นั่นภายใต้การอุปถัมภ์ของมูฮัมหมัด อัล-อาซาด และผู้ติดตามของเขา ต่อมา Dayr al-Bi'ina ถูกเรียกว่าDayr al-Asadหลังจากที่ชีคและชาวคริสต์ที่ถูกขับไล่ได้ก่อตั้งหมู่บ้าน Bi'ina ในปัจจุบัน ณ ที่ตั้งปัจจุบัน ซึ่งอยู่ห่างจาก Dayr al-Bi'ina ไปทางใต้ประมาณ0.5 กิโลเมตร (0.31 ไมล์)ตามประเพณีท้องถิ่น ชาวคริสต์ที่อาศัยอยู่ใน Bi'ina ในปัจจุบันเป็นลูกหลานของชาวคริสต์ที่ถูกขับไล่[ 20 ]บันทึกภาษีของออตโตมันจากปี 1548 หรือ 1596 บันทึกว่า Bi'ina เป็นหมู่บ้านในnahiya (เขตย่อย) ของ Acre ในSafed Sanjakมีประชากร 61 ครัวเรือน ซึ่ง 46 ครัวเรือนเป็นมุสลิมและ 15 ครัวเรือนเป็นคริสเตียน ชาวบ้านจ่ายภาษีอัตราคงที่ 25% สำหรับผลิตภัณฑ์ทางการเกษตร รวมถึงข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ มะกอก ฝ้าย แพะ หรือรังผึ้ง นอกเหนือจากเครื่องบีบองุ่นหรือมะกอก รวมเป็นเงิน7,134 akçe [ 21 ] [ b ]
ศตวรรษที่ 18
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ตระกูลBanu Zaydan (หรือ Zayadina) ซึ่งเป็นตระกูลอาหรับที่ตั้งรกรากอยู่รอบเมือง TiberiasมีอิทธิพลในShaghurและDaher al-Umar ผู้นำในอนาคตของพวกเขา มีบทบาทสำคัญในการปกป้อง Bi'ina จากการรณรงค์เก็บภาษีโดยผู้ว่าการออตโตมันแห่งSidonระหว่างปี 1713 ถึง 1718 เหตุการณ์นี้ช่วยสร้างชื่อเสียงที่ดีให้กับ Daher ในหมู่ผู้อยู่อาศัยในพื้นที่[ 22 ]ในปี 1730 Daher ได้ควบคุม Tiberias ในฐานะmultazim (ผู้เก็บภาษี) และภายในไม่กี่ปีก็ขยายอาณาเขตของตน ในปี 1740 เขาล้อม Bi'ina ซึ่งในขณะนั้นเป็นหมู่บ้านที่มีป้อมปราการ แต่หลังจากไม่สามารถยึดครองได้ เขาก็ได้ควบคุม Bi'ina โดยการทำข้อตกลงกับหัวหน้าหมู่บ้าน ซึ่งได้รับการยืนยันด้วยการแต่งงานกับลูกสาวของหัวหน้าหมู่บ้าน[ 23 ] [ 24 ]
หลังจากที่ดาเฮอร์ถูกสังหารในการรณรงค์ของจักรวรรดิออตโตมันที่ต่อต้านเขาจาซซาร์ ปาชา ผู้ว่าการเมืองไซดอนคนใหม่ซึ่งตั้งอยู่ที่เมืองเอเคอร์ ได้ดำเนินการเพื่อกำจัดอำนาจการปกครองของซายดานีในกาลิลี อาลี บุตรชายของดาเฮอร์เป็นภัยคุกคามหลักต่อการปกครองของจาซซาร์ในภูมิภาคนี้ และควบคุมหมู่บ้านที่มีป้อมปราการหลายแห่งในกาลิลีตอนกลางและตะวันออก รวมถึงบีอินา หลังจากได้รับชัยชนะหลายครั้งเหนืออาลี จาซซาร์ก็เข้าควบคุมพื้นที่ได้ในปี 1776 [ 25 ]แผนที่จากการรุกรานของนโปเลียนในปี 1799ในช่วงที่จาซซาร์ปกครอง โดยปิแอร์ จาโคแตงแสดงให้เห็นสถานที่ดังกล่าว ซึ่งมีชื่อว่า "เอล เบนา" [ 26 ]
ศตวรรษที่ 19
ในปี ค.ศ. 1838 Bi'ina ได้รับการบันทึกว่าเป็นหมู่บ้านคริสเตียนกรีกในเขต Shaghur ซึ่งตั้งอยู่ระหว่างSafed , AcreและTiberias [ 27 ]ในปี ค.ศ. 1875 Victor Guérinได้บันทึกไว้ว่าประชากรแบ่งออกเป็นชาวดรูซและชาวคริสเตียนออร์โธดอกซ์กรีกเขาได้ระบุถึงมัสยิดและโบสถ์กรีก ซึ่งทั้งสองแห่งสร้างขึ้นบนที่ตั้งของโบสถ์เก่า[ 28 ] [ 29 ]ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 Bi'ina ได้รับการอธิบายว่าเป็นหมู่บ้านที่สร้างด้วยหินและล้อมรอบด้วยสวนมะกอกและพื้นที่เพาะปลูก มีน้ำจากบ่อน้ำพุและสระน้ำ ประชากรประกอบด้วยชาวมุสลิม 300 คนและชาวคริสเตียน 100 คน[ 29 ] นอกจากนี้ยังพบ โลงศพวางอยู่นอกหมู่บ้านร้อยโท KitchenerจากPalestine Exploration Fundได้บันทึกไว้ว่าหมู่บ้านมีบ่อน้ำพุและbirkeh (อ่างเก็บน้ำ) [ 29 ]รายชื่อประชากรจากราวปี พ.ศ. 2430 แสดงให้เห็นว่าบีอินามีประชากร 620 คน โดยมีชาวมุสลิมมากกว่าชาวคริสต์นิกายกรีกคาทอลิก เล็กน้อย [ 30 ]
อาณานิคมอังกฤษ
จาก การสำรวจสำมะโนประชากรของปาเลสไตน์ใน ปี 1922 ซึ่งดำเนินการโดยหน่วยงานภายใต้การปกครองของอังกฤษบิอินามีประชากร 518 คน ประกอบด้วยชาวมุสลิม 311 คน และชาวคริสต์ 207 คน [ 31 ]โดยชาวคริสต์ทั้งหมดเป็นนิกายออร์โธดอกซ์[ 32 ]จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1931ประชากรเพิ่มขึ้นเป็น 651 คน (ชาวมุสลิม 441 คน และชาวคริสต์ 210 คน) อาศัยอยู่ในบ้านทั้งหมด 133 หลัง[ 33 ]
จากสถิติในปี พ.ศ. 2488บิอินามีประชากร 830 คน ประกอบด้วยชาวมุสลิม 530 คน และชาวคริสต์ 300 คน[ 34 ]พวกเขามี ที่ดิน 14,839 ดูนัม ในขณะที่ 57 ดูนัมเป็นที่ดินสาธารณะ [ 34 ] [ 35 ] 1,619 ดูนัมเป็นพื้นที่เพาะปลูกและที่ดินชลประทาน 5,543 ดูนัมใช้สำหรับปลูกธัญพืช[ 34 ] [ 36 ]ในขณะที่ 57 ดูนัมเป็นพื้นที่เมือง[ 34 ] [ 37 ]
อิสราเอล
ระหว่างปฏิบัติการฮิรามระหว่างวันที่ 29-31 ตุลาคม พ.ศ. 2491 หมู่บ้านยอมจำนนต่อกองทัพอิสราเอล ที่รุกคืบเข้ามา ชาวบ้านหลายคนหนีไปทางเหนือ แต่บางคนก็ยังคงอยู่และไม่ถูกขับไล่[ 38 ]หมู่บ้านยังคงอยู่ภายใต้กฎอัยการศึกจนถึงปี พ.ศ. 2509
ในปี พ.ศ. 2524 ได้มีการสร้างชุมชน เบดูอินขึ้นในหมู่บ้าน โดยมีสมาชิกของเผ่าซาวาเอ็ดจากราเมะมา อาศัย อยู่ ในปี พ.ศ. 2544 หมู่บ้านได้ขยายออกไปครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 30 ดูนัม (7.4 เอเคอร์ ) [ 39 ]
บุคคลสำคัญ
หมายเหตุ
- ↑ผู้ที่โต้แย้งการระบุตัวตนของ Albright คือ Charles William Meredith van de Veldeและ Victor Guérinซึ่งระบุว่าแหล่งโบราณสถาน Beth-anath อยู่ ใน Ain Aataประเทศเลบานอน คนอื่นๆ ระบุว่าแหล่งโบราณสถานอยู่ใน Bu'eine Nujeidatในขณะที่คนอื่นๆ คิดว่า Beth-anathควรได้รับการระบุว่าเป็น Safad el Batihในประเทศเลบานอน [ 8 ] Kleinคิดว่า Beth-anath ควรได้รับการระบุว่าเป็น Hinah [ 9 ] Zvi Gal ในบทความของเขาเรื่อง "ยุคสำริดตอนปลายในกาลิลี: การประเมินใหม่" Bulletin of the American Schools of Oriental Researchฉบับที่ 272 (พ.ย. 1988) หน้า 79-84 เขียนว่า: "มีการเสนอสถานที่ต่างๆ สำหรับเมืองนี้ ได้แก่ Bi'ina ในหุบเขา Beit Hakerem ( Albright 1923: 19-20; Safrai & Safrai 1976), Ba'inah ในหุบเขา Beit Netophah ( Alt 1946: 55-57), Tel Roš (Amiran 1953: 125-26) และ Tell el Ḥirbeh ( Garstang 1931:244-45)"
บรรณานุกรม
- อาโรนี, วาย. (1957) การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าอิสราเอลในกาลิลีตอนบน กรุงเยรูซาเล็ม: Magnes Press.
- Albright, WF (1922). "การมีส่วนร่วมในภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ของปาเลสไตน์" วารสารประจำปีของโรงเรียนอเมริกันเพื่อการวิจัยตะวันออก2– 3 : 1– 46.
- Albright, WF (1923). Warren J. Moulton (บรรณาธิการ). "Beth Anath". วารสารประจำปีของโรงเรียนอเมริกันด้านการวิจัยตะวันออก2–3นิวเฮเวน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยลJSTOR 3768450
- Barron, JB, บรรณาธิการ (1923). ปาเลสไตน์: รายงานและบทสรุปทั่วไปของการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1922รัฐบาลปาเลสไตน์
- โคเฮน, อัมนอน (1973). ปาเลสไตน์ในศตวรรษที่ 18: รูปแบบการปกครองและการบริหาร . เยรูซาเลม: สำนักพิมพ์แม็กเนส. ISBN 978-0-19-647903-3.
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1881). การสำรวจปาเลสไตน์ตะวันตก: บันทึกเกี่ยวกับภูมิประเทศ ภูมิรัฐศาสตร์ อุทกศาสตร์ และโบราณคดีเล่ม 1. ลอนดอน: คณะกรรมการกองทุนสำรวจปาเลสไตน์(หน้า153 )
- เอลเลนบลัม, อาร์. (2003). การตั้งถิ่นฐานในชนบทของชาวแฟรงก์ในอาณาจักรละตินแห่งเยรูซาเลมสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ISBN 9780521521871.
- แฟรงเคิล, ราฟาเอล; เก็ตซอฟ, นิมรอด; เอเวียม, มอร์เดชัย; เดกานี, อาวี (2544) "พลวัตการตั้งถิ่นฐานและความหลากหลายในภูมิภาคในกาลิลีตอนบนโบราณ (การสำรวจทางโบราณคดีของกาลิลีตอนบน)" หน่วยงานโบราณวัตถุแห่งอิสราเอล14 .
- Gal, Zvi (1988). " ยุคสำริดตอนปลายในกาลิลี: การประเมินใหม่". Bulletin of the American Schools of Oriental Research . 272 (272): 79– 84. doi : 10.2307/1356788 . JSTOR 1356788. S2CID 164010807 .
- รัฐบาลปาเลสไตน์ กรมสถิติ (1945). สถิติหมู่บ้าน เมษายน 1945 .
- Guérin, V. (1880) คำอธิบาย Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (ในภาษาฝรั่งเศส) ฉบับที่ 3: กาลิลี จุด. 1. ปารีส: L'Imprimerie Nationale
- ฮาดาวี, เอส. (1970). สถิติหมู่บ้านปี 1945: การจำแนกประเภทกรรมสิทธิ์ที่ดินและพื้นที่ในปาเลสไตน์ศูนย์วิจัยองค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์
- Hütteroth, W.-D. ; อับดุลฟัตตาห์, เค. (1977). ภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ของปาเลสไตน์ ทรานส์จอร์แดน และซีเรียตอนใต้ในปลายศตวรรษที่ 16 Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, เยอรมนี: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ไอเอสบีเอ็น 978-3-920405-41-4.
- จูดาห์, อาห์หมัด ฮาซัน (2013). การก่อจลาจลในปาเลสไตน์ในศตวรรษที่สิบแปด: ยุคของเชค ซาฮีร์ อัล-อุมาร์ ( ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง). สำนักพิมพ์กอร์เกียส. ISBN 978-1-4632-0002-2.
- Karmon, Y. (1960). "การวิเคราะห์แผนที่ปาเลสไตน์ของ Jacotin" (PDF) . Israel Exploration Journal . 10 ( 3– 4): 155– 173, 244– 253. เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อ 2019-12-22 . สืบค้นเมื่อ2015-04-18 .
- ไคลน์, เอส. (1934). "บันทึกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของที่ดินขนาดใหญ่ในปาเลสไตน์". เยดิโอท - วารสารของสมาคมสำรวจปาเลสไตน์ของชาวยิว . 1 : 18– 34.
- ไลอิช, อาฮารอน (1987). ""Waqfs" และอารามซูฟีในนโยบายการล่าอาณานิคมของออตโตมัน: "waqf" ของสุลต่านเซลิมที่ 1 ในปี 1516 เพื่อสนับสนุน Dayr al-Asad" วารสารของ School of Oriental and African Studies, University of London . 50 (1): 61– 89. doi : 10.1017/S0041977X00053192 . JSTOR 616894 .
- Manna, Adel (2022). Nakba and Survival: The Story of Palestinians Who Remained in Haifa and the Galilee, 1948–1956 . Oakland: University of California Press. ISBN 9780520389366.
- มิลส์, อี., บรรณาธิการ (1932). สำมะโนประชากรปาเลสไตน์ ค.ศ. 1931 ประชากรของหมู่บ้าน เมือง และเขตการปกครองเยรูซาเลม: รัฐบาลปาเลสไตน์
- มอร์ริส, บี. (1987). กำเนิดของปัญหาผู้ลี้ภัยชาวปาเลสไตน์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-33028-2.
- Palmer, EH (1881). การสำรวจปาเลสไตน์ตะวันตก: รายชื่อภาษาอาหรับและภาษาอังกฤษที่รวบรวมระหว่างการสำรวจโดยร้อยโทคอนเดอร์และคิทเชเนอร์, RE ถอดเสียงและอธิบายโดย EH Palmerคณะกรรมการกองทุนสำรวจปาเลสไตน์
- ฟิลิปป์, โทมัส (2001). เอเคอร์: การรุ่งเรืองและการล่มสลายของเมืองปาเลสไตน์ ค.ศ. 1730–1831 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย. ISBN 978-0-231-50603-8.
- พริงเกิล, ดี. (1993). โบสถ์ต่างๆ ในอาณาจักรครูเสดแห่งเยรูซาเลม: AK (ไม่รวมเอเคอร์และเยรูซาเลม)สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ISBN 9780521390361.
- โรด, เอช. (1979). การบริหารและประชากรของซานจักแห่งซาเฟดในศตวรรษที่สิบหก (ปริญญาเอก). มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2020-03-01 . สืบค้นเมื่อ2017-12-02 .
- Robinson, E. ; Smith, E. (1841). การค้นคว้าพระคัมภีร์ในปาเลสไตน์ ภูเขาซีนาย และอาระเบียเปตราเอีย: บันทึกการเดินทางในปี ค.ศ. 1838เล่มที่ 3 บอสตัน: Crocker & Brewster
- Röhricht, R. (1893) (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (ในภาษาละติน) เบอร์ลิน: Libraria Academica Wageriana.(หน้า188เลขที่ 674; หน้า248เลขที่ 934; หน้า256เลขที่ 974; หน้า 308เลขที่ 1175)
- ซาฟารี, ซ. (1976) "เบธอานาท" ซีนาย . 78 : 18– 34.
- Schumacher, G. (1888). "รายชื่อประชากรของชาว Liwa แห่ง Akka"รายงานประจำไตรมาส – กองทุนสำรวจปาเลสไตน์ 20 : 169 –191 .
หมายเหตุ
- ↑ชื่อของหมู่บ้านมาจากชื่อบุคคล ตามที่เอ็ดเวิร์ด เฮนรี พาล์มเมอร์กล่าว ไว้ [ 2 ]
- ↑โปรดทราบว่า Harold Rhode , 1979, หน้า 6 (เก็บถาวรเมื่อ 2019-04-20 ที่ Wayback Machine)เขียนไว้ว่าทะเบียนที่ Hütteroth และ Abdulfattah ศึกษาจากเขต Safad นั้นไม่ได้มาจากปี 1595/6 แต่มาจากปี 1548/9
ลิงก์ภายนอก
- ยินดีต้อนรับสู่บีนา
- แผนที่สำรวจดินแดนปาเลสไตน์ตะวันตก แผนที่ 3: IAA , Wikimedia Commons
