ลักษณะเฉพาะของไซโนเซฟาลีหรือไซโนเซฟาลัส ( / s aɪ n oʊ ˈ s ɛ f ə l i / ) คือการมีหัวเหมือนสัตว์ตระกูลสุนัขโดยทั่วไปคือสุนัขหรือหมาจิ้งจอกซึ่งเป็นปรากฏการณ์ในตำนานที่พบเห็นได้ทั่วไปในหลายรูปแบบและบริบท ความหมายตามตัวอักษรของไซโนเซฟาลีคือ "หัวสุนัข" แม้ว่าจะหมายความโดยนัยว่าหมายถึงร่างกายมนุษย์ที่มีหัวเป็นสุนัขก็ตาม ไซโนเซฟาลิกส์ดังกล่าวเป็นที่รู้จักในตำนานและนิทานจากหลายส่วนของโลก รวมถึงอียิปต์โบราณลิเบียกรีซอินเดียและจีนนอกจาก นี้ยังมีการกล่าวถึงในยุคกลางของตะวันออกและ ยุโรป ในวัฒนธรรมสมัยนิยมสมัยใหม่ ไซ โนเซฟาลิกส์ยังพบเห็นได้ในฐานะตัวละครในหนังสือ การ์ตูน และนิยายภาพ ไซโนเซฟาลิกส์โดยทั่วไปแตกต่างจากไลแคนโทรปี (มนุษย์หมาป่า) และสุนัขที่พูดได้

นอกจากนี้ ชาวกรีกและโรมันยังเรียกลิงชนิดหนึ่งว่าไซโนเซฟาลัส (ลิงเหล่านี้คาดว่าเป็นลิงบาบูน ) ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

คำว่าcynocephalyนำมา (ผ่านภาษาละติน) มาจากคำภาษากรีก κυνοκέφαлοι kynokephaloiพหูพจน์ของคำว่า κυνοκέφαлος ^{[ 4 ]}มาจากkyno– (รูปแบบรวมของ κων kyōn ) แปลว่า "สุนัข" และ κεφαγή kephalēแปลว่า "ศีรษะ"

รากศัพท์ "สุนัข" เดียวกันนี้ยังพบในชื่อCynomorpha ("รูปร่างเหมือนสุนัข") สำหรับกลุ่มย่อยของวงศ์ลิงโลกเก่าซึ่งประกอบด้วยลิงแสมและลิงบาบูน หลายชนิด

ชาวกรีกโบราณคุ้นเคยกับหัวสุนัขจิ้งจิ้งจากภาพแทนของเทพเจ้าอียิปต์Duamutef (บุตรของ Horus), Wepwawet (ผู้เปิดทาง) และAnubis (เทพแห่งความตาย) ที่มีหัวเป็นหมาจิ้งจอก คำภาษากรีก( ภาษากรีก: κῠνοκέφᾰλοι ) "หัวสุนัข" ยังใช้ระบุถึงลิงบาบูนศักดิ์สิทธิ์ของอียิปต์ที่มีใบหน้าคล้ายสุนัขอีกด้วย^{[ 5 ]}แทนที่จะแสดงถึงสถานะลูกผสมระหว่างมนุษย์และสัตว์อย่างแท้จริง ภาพแทนของเทพเจ้าที่มีหัวสุนัขจิ้งจิ้งเหล่านี้สื่อถึง ความสามารถ ในการแปลงร่างของเทพเจ้าเหล่านั้นระหว่างสถานะมนุษย์อย่างสมบูรณ์และสถานะสัตว์อย่างสมบูรณ์^{[ 6 ]}ในภาพลูกผสมของอียิปต์โบราณ ส่วนหัวแสดงถึงรูปแบบดั้งเดิมของสิ่งมีชีวิตที่ถูกวาด ดังนั้น ตามที่เฮนรี ฟิชเชอร์ นักอียิปต์วิทยาได้กล่าวไว้ว่า "เทพีหัวสิงห์คือเทพีสิงห์ในร่างมนุษย์ ในขณะที่สฟิงซ์ หลวง ในทางกลับกันคือมนุษย์ที่แปลงร่างเป็นสิงห์" ^{[ 7 ]}แนวทางที่ไม่ตรงตัวในการวาดภาพเทพเจ้านี้อาจทำให้ผู้มาเยือนจากกรีซสับสน ทำให้พวกเขาเชื่อว่าชาวอียิปต์บูชาเทพเจ้าหัวสิงห์ หรือแม้กระทั่งว่าสิ่งมีชีวิตหัวสิงห์ที่เป็นมนุษย์อาศัยอยู่ในอียิปต์^{[ 8 ]}

รายงานเกี่ยวกับเผ่าพันธุ์หัวสุนัขสามารถสืบย้อนไปได้ถึงสมัยกรีกโบราณ ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช แพทย์ชาวกรีกชื่อCtesiasได้เขียนรายงานโดยละเอียดเกี่ยวกับการมีอยู่ของ cynocephali ในอินเดียในหนังสือ Indica ของเขา ^{[ 9 ]}ในทำนองเดียวกัน นักเดินทางชาวกรีกชื่อ Megasthenesอ้างว่ารู้จักผู้คนหัวสุนัขในอินเดียที่อาศัยอยู่ในภูเขา สื่อสารกันด้วยการเห่า สวมหนังสัตว์ป่า และดำรงชีวิตด้วยการล่าสัตว์^{[ 10 ]} Claudius Aelianusก็ได้กล่าวถึงชนเผ่าหัวสุนัขในอินเดียเช่นกัน และเขาก็เขียนว่าพวกเขามีรูปร่างเหมือนมนุษย์และสวมหนังสัตว์ เขายังเสริมอีกว่าถึงแม้พวกเขาจะพูดไม่ได้และใช้การหอนเพื่อสื่อสาร แต่พวกเขาก็สามารถเข้าใจภาษาอินเดียได้^{[ 11 ]} Herodotusรายงานถึงคำกล่าวอ้างของชาวลิเบียโบราณว่าสิ่งมีชีวิตดังกล่าวอาศัยอยู่ทางตะวันออกของดินแดนของพวกเขา เช่นเดียวกับคนไร้หัวและความผิดปกติอื่นๆ อีกมากมาย^{[ 12 ]}

การคาดการณ์ที่ดีที่สุดสำหรับสถานที่ที่การต่อสู้ระหว่างอาร์โกนอตและไซโนเซฟาลีเกิดขึ้นคือทางตอนเหนือของเซอร์เบียหรือทางตอนใต้ของฮังการี ในปัจจุบัน ^{[ 13 ]}

นักเขียนชาวกรีกบางคนยังกล่าวถึง Hemicynes (เอกพจน์ Hemicyon) ซึ่งหมายถึงสุนัขครึ่งตัว (จาก "ἡμι" ที่แปลว่า "ครึ่ง" และ "κύων" ที่แปลว่า "สุนัข") ^{[ 14 ] [ 15 ]}

มีคำอธิบายเกี่ยวกับนักบุญสององค์ คืออาห์รากัสและอ็อกกานีซึ่งแต่ละองค์มีหัวเป็นสุนัข จากตำนานเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญเมอร์คิวเรียสผู้ซึ่งทั้งสองรับใช้ด้วยความภักดี ตาม ตำนาน คอปติกที่เก็บรักษาไว้ในการแปลเป็นภาษาอาหรับ นักบุญทั้งสอง "กินปู่ของนักบุญเมอร์คิวเรียส และกำลังเตรียมจะกินพ่อของเขาเมื่อเทวดาปรากฏตัวและล้อมรอบพวกเขาด้วยวงแหวนแห่งไฟ พวกเขากลับใจและกลายเป็นสหายของพ่อ และต่อมาได้ติดตามเมอร์คิวเรียสไปในการรบ" ^{[ 16 ]}พวกเขาถูกอธิบายว่าเป็น "องครักษ์" ของเมอร์คิวเรียส^{[ 16 ]}ภาพของพวกเขาบนไอคอนอยู่ในพิพิธภัณฑ์คอปติก [ ^{17 ] [ 18 ] จาก}รูปแบบของเสื้อผ้า ไอคอนนี้ "น่าจะคัดลอกมาจากภาพในศตวรรษที่ 4 หรือ 5" ^{[ 19 ]}

ไซโนเซฟาลีนำเสนอภาพลักษณ์ของเวทมนตร์และความโหดร้ายที่ถือเป็นลักษณะเฉพาะของผู้คนแปลกประหลาดจากสถานที่ห่างไกล จนทำให้ไซโนเซฟาลีปรากฏซ้ำในวรรณกรรมยุคกลางออกัสตินแห่งฮิปโปกล่าวถึงไซโนเซฟาลีในหนังสือเมืองแห่งพระเจ้าเล่มที่ 16 บทที่ 8 ในบริบทของการอภิปรายว่าสิ่งมีชีวิตเหล่านั้นเป็นลูกหลานของอาดัมหรือไม่ เขาพิจารณาความเป็นไปได้ว่าพวกมันอาจไม่มีอยู่จริงเลย หรืออาจไม่ใช่มนุษย์ (ซึ่งออกัสตินนิยามว่าเป็นสัตว์ที่ต้องตายและมีเหตุผล: homo, id est animal rationale mortale ) แต่ยืนยันว่าหากพวกมันเป็นมนุษย์ พวกมันก็เป็นลูกหลานของอาดัมอย่างแน่นอน^{[ 20 ]}

ในคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกรูปเคารพบางรูปแอบอ้างว่านักบุญคริสโตเฟอร์มีหัวเป็นสุนัข รูปนักบุญคริสโตเฟอร์ที่มีหัวเป็นสุนัขไม่ได้รับการสนับสนุนโดยทั่วไปจากคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ เนื่องจากรูปเคารพนี้ถูกห้ามโดยมอสโกในศตวรรษที่ 18 ^{[ 21 ]}

ที่มาของสัญลักษณ์เหล่านั้นมาจากเรื่องราวชีวประวัติของนักบุญในสมัยจักรพรรดิไดโอเคลเชียนซึ่งเล่าถึงชายคนหนึ่งชื่อเรเปรบัส (Reprebus , RebrebusหรือReprobus ) (แปลว่า "คนชั่ว" หรือ "คนเลว") ถูกจับโดยกองกำลังโรมันที่ต่อสู้กับชนเผ่าที่อาศัยอยู่ทางตะวันตกของอียิปต์ในไซเรไนกาและถูกบังคับให้เข้าร่วมกองทัพโรมันnumerus Marmaritarumหรือ "หน่วยของมาร์มาริเท" ซึ่งบ่งชี้ถึง "มาร์มาริเท" ที่ยังไม่ทราบชื่อ (อาจเป็น ชนเผ่า เบอร์เบอร์ มาร์มาริเค แห่งไซเรไนกา ) มีรายงานว่าเขามีรูปร่างใหญ่โตมโหฬาร มีหัวเป็นสุนัขแทนที่จะเป็นหัวคน ซึ่งทั้งสองอย่างนี้เป็นลักษณะทั่วไปของมาร์มาริเท ต่อมาเขาและหน่วยของเขาถูกย้ายไปยังแอนติโอคซีเรียซึ่งบิชอปปีเตอร์แห่งอัตตาเลียได้ทำพิธีบัพติศมาให้เขา และที่นั่นเขาถูกสังหารในฐานะผู้พลีชีพในปี 308 ^{[ 22 ]}นอกจากนี้ยังมีการคาดการณ์ว่าภาพวาดของนักบุญคริสโตเฟอร์แบบไบแซนไทน์ที่มีหัวเป็นสุนัขอาจเกิดจากการอ่านคำภาษาละตินCananeus ( ชาวคานาอัน ) ผิดเป็นcaninusซึ่งหมายถึง "สุนัข" ^{[ 23 ]}

วอ ลเตอร์แห่งสเปเยอร์ บิชอปและกวีชาวเยอรมันในช่วงปลายศตวรรษที่ 10 พรรณนาถึงนักบุญคริสโตเฟอร์ว่าเป็นยักษ์สายพันธุ์ไซโนเซฟาลิกในดินแดนของชาวคานาอัน (คานาอันในพันธสัญญาใหม่) ที่กินเนื้อคนและเห่าหอน ในที่สุดคริสโตเฟอร์ก็ได้พบกับพระเยซูคริสต์ เสียใจกับการกระทำในอดีต และรับบัพติศมา เขาก็ได้รับรางวัลเป็นรูปลักษณ์ของมนุษย์เช่นกัน จากนั้นเขาก็อุทิศชีวิตให้กับการรับใช้คริสเตียนและกลายเป็นแอธเลตาคริสตีหนึ่งในนักบุญทหาร^{[ 24 ]}

Cynocephali ยังปรากฏอยู่ในโลกทัศน์คริสเตียนยุคกลางอีกด้วย ตำนานที่กล่าวถึงอัครสาวกแอนดรูว์และอัครสาวกบาร์โธโลมิวในหมู่ชาวพาร์เธียได้นำเสนอกรณีของ "ผู้น่ารังเกียจ" พลเมืองของ "เมืองกินคน... ผู้มีใบหน้าเหมือนสุนัข" อย่างไรก็ตาม หลังจากได้รับบัพติศมา เขาก็ได้รับการปลดปล่อยจากรูปลักษณ์ที่เหมือนสุนัข^{[ 25 ]}

เปาโลผู้เป็นดีคอนกล่าวถึงไซโนเซฟาลีในHistoria gentis Langobardorum ของเขา ว่า: "พวกเขาอ้างว่าในค่ายของพวกเขามีไซโนเซฟาลี นั่นคือมนุษย์ที่มีหัวเป็นสุนัข พวกเขาแพร่ข่าวลือในหมู่ศัตรูว่าคนเหล่านี้ทำสงครามอย่างดื้อรั้น ดื่มเลือดมนุษย์ และดื่มเลือดของตัวเองหากพวกเขาไม่สามารถเข้าถึงศัตรูได้" ^{[ 27 ]}ในราชสำนักของชาร์เลมาญชาวนอร์สได้รับคุณลักษณะนี้ ซึ่งหมายถึงคุณสมบัติที่ไม่เป็นคริสเตียนและด้อยกว่ามนุษย์: "ข้าพเจ้าเสียใจอย่างยิ่ง" กษัตริย์แห่งแฟรงก์กล่าวในชีวประวัติของน็อตเกอร์ "ที่ข้าพเจ้าไม่ได้รับการพิจารณาว่าคู่ควรที่จะให้มือคริสเตียนของข้าพเจ้าเล่นกับหัวสุนัขเหล่านี้" ^{[ 28 ]}ราตรามนัสนักเทววิทยาชาวแฟรงก์ในศตวรรษที่ 9 เขียนจดหมายEpistola de Cynocephalisเกี่ยวกับว่าไซโนเซฟาลีควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นมนุษย์หรือไม่ (เขาคิดว่าพวกเขาเป็น) ^{[ 29 ]}หากเป็นมนุษย์ หน้าที่ของคริสเตียนคือการประกาศพระกิตติคุณแก่พวกเขา หากเป็นสัตว์และปราศจากวิญญาณ การทำเช่นนั้นก็ไร้ประโยชน์ โทมัสแห่งคันติมเปร อ้างคำกล่าวของนักบุญเจอโรม ยืนยันการมีอยู่ของไซโนเซฟาลีในหนังสือLiber de Monstruosis Hominibus Orientisเล่มที่ 14 (“หนังสือเกี่ยวกับมนุษย์ประหลาดแห่งตะวันออก ”) วินเซนต์แห่งโบเวส์ นักสารานุกรมในศตวรรษที่ 13 ได้แนะนำนักบุญห ลุยส์ที่ 9 แห่งฝรั่งเศส ซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์ของเขา ให้รู้จักกับ “สัตว์ที่มีหัวเป็นสุนัขแต่มีอวัยวะส่วนอื่น ๆ ของร่างกายเหมือนมนุษย์… แม้ว่ามันจะประพฤติตัวเหมือนมนุษย์… และเมื่อสงบสุข มันก็อ่อนโยนเหมือนมนุษย์ แต่เมื่อโกรธ มันก็โหดร้ายและแก้แค้นมนุษย์” ^{[ 30 ]}

คัมภีร์โนเวลล์ (Nowell Codex)ซึ่งอาจเป็นที่รู้จักกันทั่วไปในฐานะต้นฉบับที่บรรจุมหากาพย์แองโกล-แซกซอนเรื่อง เบโอวูล์ฟ (Beowulf ) ก็มีการอ้างอิงถึงไซโนเซฟาลี (Cynocephali) ด้วยเช่นกัน การอ้างอิงหนึ่งสามารถพบได้ในส่วนของต้นฉบับที่รู้จักกันในชื่อ สิ่งมหัศจรรย์แห่งตะวันออก (The Wonders of the East) ซึ่งเรียกพวกมันว่า "healfhundingas" หรือ "สุนัขครึ่งตัว" นอกจากนี้ ในอังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอนคำภาษาอังกฤษโบราณwulfes heafod ("หัวหมาป่า") เป็นคำศัพท์เฉพาะสำหรับผู้ร้ายนอกกฎหมายซึ่งอาจถูกฆ่าราวกับเป็นหมาป่า อย่างไรก็ตาม กฎหมายที่เรียกว่าLeges Edwardi Confessorisซึ่งเขียนขึ้นราวปี ค.ศ. 1140 ได้เสนอการตีความที่ค่อนข้างตรงตัวว่า “[6.2a] นับตั้งแต่วันที่เขาถูกประกาศว่าเป็นผู้ร้ายนอกกฎหมาย เขาก็มีหัวหมาป่า ซึ่งชาวอังกฤษเรียกว่าwluesheued [6.2b] และคำพิพากษานี้ใช้กับผู้ร้ายนอกกฎหมายทั้งหมด” ^{[ 31 ]} Cynocephali ปรากฏในบทกวีภาษาเวลส์โบราณPa gur ?ในชื่อcinbin (หัวสุนัข) ที่นี่พวกมันเป็นศัตรูของ กองทัพของ กษัตริย์อาเธอร์ คนของอาเธอร์ต่อสู้กับพวกมันในภูเขาEidyn (เอดินบะระ) และหลายร้อยตัวล้มตายด้วยน้ำมือของBedwyr นักรบของอาเธอร์ (ต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อ Bedivere) ^{[ 32 ]}บรรทัดถัดไปของบทกวียังกล่าวถึงการต่อสู้กับตัวละครชื่อ Garwlwyd (สีเทาหยาบ) Gwrgi Garwlwyd (มนุษย์-สุนัขสีเทาหยาบ) ปรากฏในบทกวีสามบทภาษาเวลส์บท หนึ่ง ซึ่งเขาถูกอธิบายในลักษณะที่นักวิชาการได้อภิปรายว่าเขาเป็นมนุษย์หมาป่า^{[ 33 ] [ 34 ]}

วรรณกรรมเกี่ยวกับการเดินทางในยุคกลางตอนต้นและตอนปลาย

นักเดินทางในยุคกลางอย่างGiovanni da Pian del CarpineและMarco Poloต่างก็กล่าวถึงไซโนเซฟาลี Giovanni เขียนถึงกองทัพของÖgedei Khanที่ได้พบกับเผ่าพันธุ์หัวสุนัขซึ่งอาศัยอยู่ทางเหนือของดาลายนอร์ (มหาสมุทรเหนือ) หรือทะเลสาบไบคาล [ ^{35 ] บันทึก}การเดินทางของ Marco Poloกล่าวถึงคนป่าเถื่อนหัวสุนัขบนเกาะอังกามานาอิน หรือ หมู่ เกาะอันดามัน^{[ 36 ]}สำหรับ Polo แม้ว่าคนเหล่านี้จะปลูกเครื่องเทศ แต่พวกเขาก็โหดร้ายและ "ก็เหมือนสุนัขพันธุ์มาสทิฟตัวใหญ่ๆ" ^{[ 37 ]}ในบันทึกการเดินทางของ Sir John Mandevilleมีการบรรยายถึงมนุษย์หัวสุนัขที่อาศัยอยู่บนเกาะนาคูเมรา ( หมู่เกาะนิโคบาร์ ) ^{[ 36 ]}

ผู้คนหัวสุนัขยังถูกพบในโลกใหม่ด้วยคริสโตเฟอร์ โคลัมบัสรายงานว่าชาวไทโนรู้จักไซโนเซฟาลี^{[ 38 ]}ในปี 1517 สุลต่านเซลิมที่ 1 แห่งออตโต มัน ได้รับแผนที่โลกใหม่ที่วาดโดยปิริ เรอิสซึ่งมีภาพชายหัวสุนัขกำลังต่อสู้กับลิงในบริเวณที่เป็นประเทศโคลอมเบียใน ปัจจุบัน ^{[ 39 ]}ในปี 1519 ผู้ว่าการคิวบาได้สั่งให้เฮอร์นัน กอร์เตสตรวจสอบข่าวลือเรื่องไซโนเซฟาลีระหว่างการเดินทางสำรวจแผ่นดินใหญ่ของอเมริกา^{[ 40 ]}

ตามที่Henri Cordierกล่าว แหล่งที่มาของนิทานทั้งหมดเกี่ยวกับคนป่าเถื่อนหัวสุนัข ไม่ว่าจะเป็นชาวยุโรป ชาวอาหรับ หรือชาวจีน สามารถพบได้ใน^Alexander Romance [ ^{41 ]}

ในสารคดีเรื่องGiant Eggของ เขา เดวิด แอทเทนโบโรห์ตั้งข้อสันนิษฐานว่าอินดรี ซึ่งเป็น ลิงลีเมอร์ชนิดหนึ่งจากมาดากัสการ์อาจเป็นต้นกำเนิดที่เป็นไปได้ของตำนานมนุษย์หัวสุนัข^{[ 42 ]}

ในเอเชียกลางและเอเชียตะวันออก ระบบปฏิทินที่ใช้กันทั่วไปประกอบด้วยวัฏจักร 12 ปี โดยแต่ละปีแทนด้วยสัตว์ชนิดหนึ่ง สัตว์ตัวที่สิบเอ็ดของวัฏจักร 12 ปีคือสุนัข บ่อยครั้งที่สัตว์เหล่านี้ถูกวาดเป็นรูปคนที่มีหัวเป็นสัตว์ ดังนั้น การวาดภาพสุนัขที่มีหัวเป็นสัตว์ (อาจมีหางด้วย) ของสัตว์ในจักรราศีตัวที่สิบเอ็ดจึงเป็นเรื่องปกติ

นอกจากนี้ ในบันทึกประวัติศาสตร์จีนสมัยเหลียงนัก เผยแพร่ศาสนา พุทธฮุยเสินได้บรรยายถึงเกาะของมนุษย์หัวสุนัขทางตะวันออกของฝูซางซึ่งเป็นประเทศที่เขาไปเยือนและมีการระบุว่าเป็นญี่ปุ่นหรืออเมริกาประวัติศาสตร์ราชวงศ์เหนือของหลี่ต้าซีและหลี่เหยียนโชว บุตรชายของเขา ซึ่งเป็นนักประวัติศาสตร์สมัยราชวงศ์ ถังก็ได้กล่าวถึง "อาณาจักรสุนัข" เช่นกัน

• ทัลมุดกล่าวว่าในช่วงเวลาก่อนพระเมสสิยาห์ “ใบหน้าของคนรุ่นนั้นจะมีใบหน้าเหมือนสุนัข” ทัลมุด โซตาห์ 49b; ทัลมุดซานเฮดริน 97a ^{[ 43 ]}
• ตามคัมภีร์วิวรณ์ของบารุคชาวกรีกบารุคได้เห็นสิ่งมีชีวิตที่มีลักษณะคล้ายมนุษย์ที่มีรูปร่างเหมือนสุนัขและเท้าเหมือนกวางในสวรรค์ชั้นที่สอง^{[ 44 ]}
• ตำนานจีนเกี่ยวกับฟู่ซีมีหลายเวอร์ชัน โดยบางเวอร์ชันมีหัวเป็นสุนัข บางเวอร์ชันเขาและน้องสาวชื่อหนูวามีใบหน้าอัปลักษณ์
• ตามที่เครก ชาลควิสต์กล่าวไว้ ในตำนานของชาวซามิปัทนากจุนเน ("หน้าสุนัข") คือมนุษย์กินคนที่มีจมูกเหมือนสุนัข
• ในสหรัฐอเมริกามีเรื่องเล่าเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตที่มีหัวเป็นสุนัข รวมถึงMichigan Dogman [ ^{45 ]} และ Beast of Bray Roadที่ มี ^{ลักษณะ}คล้ายหมาป่าในวิสคอนซิน
• ในเอสโตเนีย Koerakoonlane (แปลตรงตัวว่า 'คนจมูกสุนัข') เป็นส่วนหนึ่งของตำนานเทพเจ้า ดังที่รวบรวมโดยFriedrich Reinhold Kreutzwald
• นกวูลเวอร์แห่งเชตแลนด์ในสกอตแลนด์
• พโซกลาฟในเทพปกรณัมเซอร์เบีย
• อิตบารัคในเทพปกรณัมของชาวเติร์ก
• แอดเล็ตในตำนานของชาวอินูอิตโดยเฉพาะในกรีนแลนด์ลาบราดอร์และอ่าวฮัดสัน

• ผีดิบและควตรุปมีต้นกำเนิดมาจากตำนานเดียวกัน
• แซงต์ กิเนฟอร์ต
• เทริโอเซฟาลี (Theriocephaly)เป็นคำทั่วไปที่ใช้เรียกโครงสร้างร่างกายที่มีรูปร่างคล้ายมนุษย์แต่มีหัวเป็นสัตว์
• Ulfheðnarนักรบบ้าคลั่งที่เกี่ยวข้องกับหมาป่า
• มนุษย์หมาป่าซึ่งปรากฏอยู่ในตำนานกรีกโบราณและตำนานอื่นๆ ในยุโรป

• แอนโทนี เวียร์, "สุนัขศักดิ์สิทธิ์และนักบุญหัวสุนัข":นักบุญกีเนฟอร์ตและนักบุญคริสโตเฟอร์ ไซเนโฟรอส หรือ ไซโนเซฟาลัส
• คริสโตเฟอร์ โคลัมบัส และเผ่าพันธุ์สัตว์ประหลาด